以人際交往為主題的演講稿（通用15篇）
演講稿是一種實(shí)用性比較強的文稿，是為演講準備的書(shū)面材料。隨著(zhù)社會(huì )不斷地進(jìn)步，演講稿與我們的生活息息相關(guān)，為了讓您在寫(xiě)演講稿時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編為大家收集的以人際交往為主題的演講稿（通用15篇），歡迎閱讀與收藏。
以人際交往為主題的演講稿 篇1
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
在科學(xué)高速發(fā)展的現代社會(huì )，交往無(wú)處不在：早晨醒來(lái)的時(shí)候，在家里我們會(huì )和父母有交流；出門(mén)上學(xué)的路上，如果遇到的陌生人給我們一個(gè)微笑，那么我們一天都會(huì )有個(gè)好心情；到了校園，我們最想和好朋友說(shuō)說(shuō)心里話(huà)，交流彼此對某件事的看法，希望在課堂上和老師有更多的交流……有了人與人之間的交往，世界才變得溫馨可愛(ài)，社會(huì )才會(huì )繁榮富強。因此，學(xué)會(huì )交往是至關(guān)重要的。
與他人進(jìn)行正常的交往，建立和諧的人際關(guān)系，是我們每個(gè)人心理健康發(fā)展的需要，那么我們應該怎樣與人交往呢？
1、學(xué)會(huì )交往，首先要真誠待人
學(xué)會(huì )交往，首先要真誠待人。真誠是對人對事的一種實(shí)事求是的態(tài)度，是待人真心實(shí)意的友善表現，所謂"騙人一次，終身無(wú)友";其次表現為對于他人的正確認識，相信他人、尊重他人，所謂心底無(wú)私天地寬，只有真誠尊重方能使雙方心心相印，友誼地久天長(cháng)。著(zhù)名作家三毛說(shuō)過(guò)，人際關(guān)系最重要的，莫過(guò)于真誠，而且要出自?xún)刃牡恼嬲\。真誠的眼睛是清澈的，真誠的聲音是甜美的，真誠的態(tài)度是和緩的，真誠的行為是從容的，真誠的舉止是涵養優(yōu)雅的。真誠是一種不加掩飾不加遮蓋的透明，是一種沒(méi)有面具沒(méi)有虛偽的坦露，真誠是一種優(yōu)雅，是一種寧靜，是一種圣潔，是一種美好，是一種淡泊，是一種成熟。在你的人生中，多一份真誠，就多一份自在；多一份真誠，就多一份坦率；多一份真誠，就多一份祥和。
2、學(xué)會(huì )交往，其次要換位思考
學(xué)會(huì )交往，其次要換位思考。從"己所不欲，勿施于人"到"以言責人甚易，以義持己實(shí)難";從《自由論》的"只知己而不知彼者，對己亦知甚少"到《藝術(shù)與生活》的"如果我們了解別人也像自己一樣，那么對最可譴責的行為，我們也會(huì )感到應該寬容".這些都告訴我們，要學(xué)會(huì )換位思考。換位思考的實(shí)質(zhì)，就是設身處地為他人著(zhù)想，即想人所想，理解至上。在校園中，同學(xué)們也可以站在老師的角度來(lái)思考，為什么課堂中不允許講話(huà)，為什么要求每個(gè)同學(xué)都認真地完成作業(yè)。同樣老師們也要站在學(xué)生的角度來(lái)思考，一天中如果八節課都是枯燥無(wú)味、喋喋不休的，那是一件多么痛苦的事情……
3、學(xué)會(huì )交往，再次要保持距離
學(xué)會(huì )交往，再次要保持距離。人際交往中有一種距離叫做社交距離。保持適度的交往距離可以避免或減少由此產(chǎn)生的不必要的煩惱。古人云："君子之交淡如水",西方哲人說(shuō)："距離產(chǎn)生美"，說(shuō)的都是一個(gè)道理，就是要保持適度的交往距離。同學(xué)們生活在校園中，與同學(xué)的關(guān)系比較親密，但是我們要提醒自己學(xué)會(huì )保持適度的社交距離。例如在食堂排隊買(mǎi)飯時(shí)，有些同學(xué)故意擠在一起，有時(shí)就會(huì )發(fā)生一些意外狀態(tài)，事后詢(xún)問(wèn)他們，就會(huì )發(fā)現他們并非出于惡意。的確，成功的社交是需要"距離"的。保持適當距離，是對別人的尊重，也是對自己的尊重和保護。
4、學(xué)會(huì )交往，最后要懂得禮儀
學(xué)會(huì )交往，最后要懂得禮儀。社交禮儀泛指人們在社會(huì )交往活動(dòng)過(guò)程中形成的應共同遵守的行為規范和準則。具體表現為禮節、禮貌、儀式、儀表等。比如，與人交談時(shí)，要看著(zhù)對方的眼睛；養成守時(shí)的好習慣等等，這不僅有助于提高我們的自身修養；能夠幫助我們順利地走向社會(huì )，能夠更好地樹(shù)立起自身的形象，在與人交往中給人留下彬彬有禮、溫文爾雅的美好印象。特別希望大家在交往張要學(xué)會(huì )微笑，微笑是人人皆會(huì )流露的禮貌表情，不僅為日常生活及其社交活動(dòng)增光添彩，而且在經(jīng)濟生活中也有無(wú)限的潛在價(jià)值。微笑禮儀已成為流行于世界的社會(huì )競爭的有效手段。在交往中保持微笑吧，因為微笑可以展開(kāi)一段奇妙的友誼之旅，因為微笑可以幫助我們收獲一份特別的友誼，因為微笑可以讓我們贏(yíng)得更多的朋友。
交往是一種本領(lǐng)，交往是一種藝術(shù)，交往是一種體驗，交往更是一個(gè)過(guò)程。學(xué)會(huì )交往，簡(jiǎn)單又快樂(lè )。
以人際交往為主題的演講稿 篇2
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
人際關(guān)系是人與人之間由于交往而產(chǎn)生的一種心理關(guān)系，它主要表現人與人之間在交際過(guò)程中關(guān)系的深度、親密性、融洽性和協(xié)調性等心理方面聯(lián)系的程度。在不同的群體中，在不同的職業(yè)、年齡、性別的人們之間，交往的特點(diǎn)不盡相同。人際交往的特點(diǎn)
(一)交往對象的變化少年期由于自我意識和獨立性的發(fā)展，交往對象的重點(diǎn)開(kāi)始向同齡伙伴轉移、感情的重心也逐漸偏向關(guān)系密切的朋友。因為與同齡伙伴交往的平等關(guān)系能提供父母所不能提供的心理穩定感、認同感和發(fā)揮自身能動(dòng)性的機會(huì )和場(chǎng)所，通過(guò)朋友之間分享共同的情感、矛盾、憂(yōu)慮和困難，在相互幫助和尊重中滿(mǎn)足了自我發(fā)展的需要。初中是學(xué)生結交知心朋友的高峰期，到了高中階段，青少年幾乎達到了一個(gè)結交同性朋友的猛增期。
(二)交往方式的變化青少年由于自我意識的增強、身心方面的矛盾的出現造成心理上的不安和焦燥。他們需要一個(gè)能傾吐煩惱、交流思想、表露自我并能保守秘密的地方。小學(xué)時(shí)團伙式的交往已滿(mǎn)足不了這種要求，因而他們交友的形式開(kāi)始注重個(gè)人內在素質(zhì)的特征，交往內容也逐漸從活動(dòng)的外在層面向內在認識和體驗方面發(fā)展。他們選擇朋友的標準主要包括以下幾個(gè)方面：
(1)有共同的志趣和追求，
(2)有共同的苦悶和煩惱，
(3)性格相近，
(4)在許多方面能相互理解等，這一階段朋友之間的關(guān)系十分密切，所建立起的友誼相對穩定和持久。
(三)擇友特征的階段性變化青少年對朋友的選擇是以其對交友意義的新認識為基礎。少年期朋友的選擇主要以活動(dòng)為中心，只要愉快相處就是朋友，朋友之間要絕對忠誠、坦白、保守秘密，遵守無(wú)形的伙伴關(guān)系準則，齊心斥責對朋友的叛變等。高中時(shí)期的青少年友誼要比少年時(shí)穩定和深刻的多，他們在擇友時(shí)更注重內在的品質(zhì)和情趣，即強調對方的氣質(zhì)、性格、能力和興趣愛(ài)好等。由于此時(shí)青少年的判斷力、自我調節能力都得到了相對的提高，因而能夠做到求大同、存小異，朋友間的一些非原則問(wèn)題不會(huì )影響友誼的繼續。由于青少年志趣愛(ài)好不斷的拓展，內心的豐富使高中生的交往領(lǐng)域比少年廣泛的多，他們更傾向于選擇不同的朋友來(lái)滿(mǎn)足自己不同的需要。
青少年的人際交往與人際關(guān)系……人際交往的特點(diǎn)伴隨著(zhù)性的成熟，身體發(fā)育的急劇變化，自我意識的形成，認知能力的發(fā)展，人際交往上也日益顯示出與童年完全不同的特點(diǎn)，并在人際關(guān)系上建立了新的模式。
以人際交往為主題的演講稿 篇3
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
人際交往能力就是在一個(gè)團體、群體內的與他人和諧相處的能力，人是社會(huì )的人，離開(kāi)了社會(huì )，離開(kāi)了與其他人的交往，一個(gè)人將無(wú)法生存。只要走上社會(huì )，就會(huì )與各種各樣的人打交道，在與人交往中，能否得到別人的支持、幫助，就會(huì )涉及到自身能力的問(wèn)題。
處于青年期的大學(xué)生，思想活躍、感情豐富，人際交往的需要極為強烈，人人都渴望真誠友愛(ài)，大家都力圖通過(guò)人際交往獲得友誼，滿(mǎn)足自己物質(zhì)和精神上的需要。但面對新的環(huán)境、新的對象和緊張的學(xué)習生活，使得一部分學(xué)生由此而導致了心理矛盾的加劇。此時(shí)，積極的人際交往，良好的人際關(guān)系，可以使人精神愉快，情緒飽滿(mǎn)，充滿(mǎn)信心，保持樂(lè )觀(guān)的人生態(tài)度。一般說(shuō)來(lái)，具有良好人際關(guān)系的學(xué)生，大都能保持開(kāi)朗的性格，熱情樂(lè )觀(guān)的品質(zhì)，從而正確認識、對待各種現實(shí)問(wèn)題，化解學(xué)習、生活中的各種矛盾，形成積極向上的優(yōu)秀品質(zhì)，迅速適應大學(xué)生活。相反，如果缺乏積極的人際交往，不能正確地對待自己和別人，心胸狹隘，目光短淺，則容易形成精神上、心理上的巨大壓力，難以化解心理矛盾。嚴重的還可能導致病態(tài)心理，如果得不到及時(shí)的疏導，可能形成惡性循環(huán)而嚴重影響身心健康。
大學(xué)生常見(jiàn)的交往障礙主要表現在以下三個(gè)方面：
(1)理想與現實(shí)的差距，自我認識的不足，產(chǎn)生的認知障礙;
(2)僅憑情感的好惡，來(lái)決定人際交往方向，產(chǎn)生不良后果，進(jìn)而形成的情感障礙;
(3)因人格的差異，在交往中帶來(lái)誤解、矛盾與沖突，產(chǎn)生的人格障礙。其中情感障礙在大學(xué)生的人際交往障礙中所占的比重較大。
情感障礙具體體現在以下幾個(gè)方面：
其一，自卑心理。自卑是人際交往的大敵。自卑的人悲觀(guān)、憂(yōu)郁、孤僻、不敢與人交往，認為自己處處不如別人，性格內向，總覺(jué)得別人瞧不起自己。這類(lèi)人主要是由以下幾種原因引起：過(guò)多的自我否定、消極的自我暗示、挫折的影響和心理或生理等方面的不足。像有的學(xué)生身材矮小、相貌丑陋、出身低微、學(xué)習差等等。這種同學(xué)在學(xué)校中為數不少。
其二，孤獨心理。孤獨是一種感到與世隔絕、無(wú)人與之進(jìn)行情感或思想交流、孤單寂寞的心理狀態(tài)。孤獨者往往表現出萎靡不振，并產(chǎn)生不合群的悲哀，從而影響正常的學(xué)習、交際和生活。這類(lèi)學(xué)生主要由以下幾種原因引起：性格、過(guò)于自負和自尊、挫折。
其三，嫉妒心理。嫉妒是在人際交往中，因與他人比較發(fā)現自己在才能、學(xué)習、名譽(yù)等方面不如對方而產(chǎn)生的一種不悅、自慚、怨恨甚至帶有破壞性的行為。特點(diǎn)是：對他人的長(cháng)處、成績(jì)心懷不滿(mǎn)，抱以嫉妒;看到別人冒尖、出頭不甘心，總希望別人落后于自己，嫉妒還有一個(gè)特點(diǎn)：就是沒(méi)有競爭的勇氣，往往采取挖苦、譏諷、打擊甚至采取不合法的行動(dòng)給他人造成危害。這種情況嚴重阻礙了大學(xué)生的心理健康和交際能力，給大學(xué)生成人和成才帶來(lái)了莫大的困難。
其四，報復心理。所謂報復，是在人際交往中，以攻擊方法發(fā)泄那些曾給自己帶來(lái)挫折的人的一種不滿(mǎn)的、怨恨的方式。它極富有攻擊性和情緒性。報復心理和報復行為常發(fā)生在心胸狹窄、個(gè)性品質(zhì)不良者遭到挫折的時(shí)候。據社會(huì )心理學(xué)家研究表明：報復心理的產(chǎn)生不僅同個(gè)性特點(diǎn)有關(guān)，而且與挫折的歸因和環(huán)境有關(guān)，報復常常以隱蔽的形式進(jìn)行。因為報復者常常以弱者的身份出現，他們沒(méi)有足夠的心理承受能力和公開(kāi)的反擊能力，所以只有采取隱蔽的方式來(lái)進(jìn)行報復!這種心理給報復者的人際交往帶來(lái)了莫大的阻力和壓力。當然，大學(xué)生人際交往的心理障礙除了上面的內容外，還有社交恐懼、猜忌等諸多方面的內容。
面對上述這么多的心理障礙，大學(xué)生們如何克服，如何改善人際關(guān)系，加強人際關(guān)系?我們可以從以下幾個(gè)方面入手：
第一，注重人際交往中平等、相容、互利的原則。首先，要堅持平等，無(wú)論是公務(wù)還是私交，都沒(méi)有高低貴賤之分;其次，人與人之間的融洽關(guān)系，是與對他人的包含、容納和忍讓?zhuān)豢煞掷镫x的。主動(dòng)與人交往，廣交朋友，求同存異、互學(xué)互補、處理好競爭與相容的關(guān)系，更好的完善自己。再次，人際交往是一種雙向行為，故有來(lái)而不往、非理也之說(shuō)，只有單方獲得好處的人際交往是不能長(cháng)久的。所以要雙方都受益，不僅是物質(zhì)的，還有精神的，所以交往雙方都要講付出和奉獻。
第二，在人際交往中學(xué)會(huì )寬容。人際交往中往往會(huì )產(chǎn)生誤解和矛盾。大學(xué)生個(gè)性較強，接觸又密切，不可必免產(chǎn)生矛盾。這就要求大學(xué)生在交往中不要斤斤計較，而要謙讓大度、克制忍讓?zhuān)挥嬢^對方的態(tài)度、不計較對方的言辭，并勇于承擔自己的行為責任，做到宰相肚里能撐船。寬容克制并不是軟弱、怯懦的表現。相反，它是有度量的表現，是建立良好人際關(guān)系的潤滑劑，能化干戈為玉帛，贏(yíng)得更多的朋友。
第三，有技巧的進(jìn)行人際交往。大學(xué)生若想在人際交往中取得優(yōu)勢地位，就必須掌握一定的技巧。如：記住別人的姓或名，主動(dòng)與人打招呼，稱(chēng)呼要得當，讓別人覺(jué)得禮貌相待、倍受重視，給人以平易近人的印象;舉止大方、坦然自若，使別人感到輕松、自在，激發(fā)交往動(dòng)機;培養開(kāi)朗、活潑的個(gè)性，讓對方覺(jué)得和你在一起是愉快的;培養幽默風(fēng)趣的言行，幽默而不失分寸，風(fēng)趣而不顯輕浮，給人以美的享受;與人交往要謙虛，待人要和氣，尊重他人，否則事與愿違;做到心平氣和、不亂發(fā)牢騷，這樣不僅自己快樂(lè )、涵養性高，別人也會(huì )心情愉悅;注意語(yǔ)言的魅力，安慰受創(chuàng )傷的人，鼓勵失敗的人，幫助有困難的人;處事果斷、富有主見(jiàn)、精神飽滿(mǎn)、充滿(mǎn)自信的人容易激發(fā)別人的交往動(dòng)機，博得別人的信認，產(chǎn)生使人樂(lè )意交往的魅力等等。
每個(gè)人生命的主宰其實(shí)就是自己，關(guān)鍵是自己要有所改變，當代大學(xué)生應該了解并認識到人際交往的重要性，找到合適的方法培養自己的人際交往能力，促進(jìn)自身的人際關(guān)系。
以人際交往為主題的演講稿 篇4
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
如果現在的你已經(jīng)錯過(guò)了可以幼稚任性的年紀，那么就看完這一篇你所要學(xué)會(huì )的與人交往之道。
第一不管別人是什么身份，只要是你有不懂需要請教他的都要用禮貌和尊敬的態(tài)度去對待他，因為人不可貌相，良師益友往往來(lái)自不起眼的生活與工作中。人無(wú)完人，不要覺(jué)得他又某些方面的不足或者是地位不如自己請有問(wèn)題要詢(xún)問(wèn)都擺出一副目中無(wú)人的樣子，所以不管對方是誰(shuí)都要虛心請教。
第二不要把自己能解決負面情緒帶給身邊的朋友，人的一生很長(cháng)，在這漫漫長(cháng)路上每個(gè)人都有大大小小的煩惱，如果只是因為很小的事情而去生氣，從而使身邊的人都為你的小事情而擔心，這是一種非常自私的行為，如果問(wèn)題自己不能解決那么可以求助朋友和家人，這很正常，但是小情緒萬(wàn)萬(wàn)不可傳播。
第三學(xué)會(huì )分享，在成長(cháng)的過(guò)程中我們會(huì )發(fā)現很多人越來(lái)越自想到自己，想小時(shí)候一樣分享食物很簡(jiǎn)單，但是我們已經(jīng)不是三歲孩子，只去分享食物那太過(guò)于淺顯，長(cháng)大了我們要懂得分享資源和訊息，很多東西一個(gè)人拿著(zhù)也一樣多一個(gè)人也不會(huì )有什么損失，相反別人還會(huì )更喜歡你，何樂(lè )而不為呢?
第四別人犯錯誤的時(shí)候就算之前勸過(guò)他但也不要落井下石，這個(gè)時(shí)候別人已經(jīng)很難過(guò)了，不要再去批評他不聽(tīng)你的話(huà)，這只會(huì )火上澆油，要知道人在難過(guò)的時(shí)候是不理智的。相反應該去安慰他，下次記住聽(tīng)你的建議就是了，這樣做他就會(huì )感到后悔沒(méi)有聽(tīng)你的忠告，下次就不會(huì )再犯同樣的錯誤了。
第五在沒(méi)有十足的把握下不要輕易地去給別人承諾，要用“爭取”與“盡量”這樣的口吻回答別人的要求和其他問(wèn)題，因為一旦你肯定地答應了別人，人家就會(huì )對你的期望很大，成正比的失望也很大，重點(diǎn)是自己的可信任度會(huì )被降低。所以不要輕易做沒(méi)把握的承諾，承諾了就要盡最大限度去履行。
第六與人交往不要太過(guò)于利益化，即使你們只是在商業(yè)上有合作關(guān)系而已，但是如果太看重利益只會(huì )適得其反。合作伙伴也是伙伴，處理好這層關(guān)系才是關(guān)鍵。
這是我的一些交往建議，雖然說(shuō)得不夠完全，但是做到以上幾點(diǎn)朋友也不在少數。
以人際交往為主題的演講稿 篇5
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
人的一生都離不開(kāi)人際交往，都生活在一定的人際關(guān)系中。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展、 科技的進(jìn)步、現代化生活方式的變革與普及，人際交往在社會(huì )生活中占有更加重要的位置，例如日益發(fā)達的通訊技術(shù)使未曾謀面的人進(jìn)行交往成為可能，于是人際交往、人際關(guān)系已經(jīng)成為決定人們在多大程度上對社會(huì )作出貢獻、增加知識技能以及滿(mǎn)足自己的物質(zhì)精神生活需要的決定性條件之一。所以對人際交往進(jìn)行深入細致的研究是社會(huì )發(fā)展和現實(shí)生活向我們學(xué)生工作者提出的新課題。
一、人際交往行為的概念
交往是人類(lèi)社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展的必然產(chǎn)物，而人際交往是提高社會(huì )適應能力和人格發(fā)展成熟的重要途徑和手段。良好的人際關(guān)系對大學(xué)生心理健康有著(zhù)重要的意義。人際交往是指人們?yōu)榱藵M(mǎn)足某種需要相互間進(jìn)行的交流或聯(lián)系。溝通是人際交往的基本過(guò)程，沒(méi)有信息的溝通不能稱(chēng)之為人際交往。溝通中的信息基本類(lèi)型有情感信息和社會(huì )信息，信息的載體為語(yǔ)言和非語(yǔ)言的兩類(lèi)形式，所以可以概括地說(shuō):人際交往行為是人與人之間進(jìn)行心理和行為溝通的一種人類(lèi)最基本 的社會(huì )活動(dòng)，是人們通過(guò)運用語(yǔ)言符號系統或者非語(yǔ)言系統進(jìn)行接觸、表達、溝通、交流、情感抒發(fā)，使其在心理和行為上相互影響、相互作用，從而建立相應人際關(guān)系的過(guò)程。
人際交往行為包括對人際關(guān)系的認知、適應、協(xié)調和處理。對人際關(guān)系的認知是個(gè)體建立人際關(guān)系的前提，是對別人思想、情感、需要和動(dòng)機的感受能力， 反映個(gè)體對人際關(guān)系狀況的了解，是人際知覺(jué)的結果，是理性條件；人際關(guān)系的適應指個(gè)體適應自己與他人人際關(guān)系變化捉著(zhù)不斷根據變化了的人際環(huán)境調整 自己的思想、情感和行為方式；人際關(guān)系的協(xié)調和處理指個(gè)體通過(guò)自己的行為有意識、又目的地影響人際關(guān)系變化與發(fā)展方向。以上三個(gè)方面因素相互聯(lián)系、不可割裂，是個(gè)有機整體。其中，人際關(guān)系的認知是建立良好人際關(guān)系的前提，人際適應是建立良好人際關(guān)系的基礎，人際協(xié)調和處理是建立良好人際關(guān)系的關(guān) 鍵。
二、人際交往行為的功能與意義
�。ㄒ唬┤穗H交往行為的功能
1.對個(gè)體存在和發(fā)展的功能
�。�1）人際交往是個(gè)體生存的基礎。荀子講：“人生不能無(wú)群�！比说囊簧某砷L(cháng)、發(fā)展、成功和幸福，是與他人的交往與關(guān)系相聯(lián)系的，任何人脫離社會(huì )都不可能生存下去，亞里士多德 曾說(shuō)：“能獨自生活的人，不是野獸，就是上帝�！比说囊簧窃趧e人的攙扶 下走完人生旅程的。人的生存注定離不開(kāi)與社會(huì )接觸、交往，人們只有通過(guò) 活動(dòng)和交往，才能滿(mǎn)足自己生存和發(fā)展的多樣性的需要。每個(gè)個(gè)體都個(gè)體渴 望從他人那里得到友誼、愛(ài)和接納，避免陷入孤獨和恐懼中。馬斯洛的需要 層次論認為人具有生理需要、安全需要、歸屬和愛(ài)的需要尊重需要和自我實(shí) 現需要。每一種需要的滿(mǎn)足都離不開(kāi)人與人之間的交往和互動(dòng)。 可見(jiàn)，人際交往是生存的基礎。
�。�2）人際交往促進(jìn)個(gè)體身心健康。舒茨的《人際行為三維理論》，認為人際交往的三種基本需求傾向是包容、 情感和控制。人際交往的包容需求——交往的根基。包容的需求是指每個(gè)個(gè) 體都希望與他人建立并維持一種滿(mǎn)意的相互關(guān)系的需要。人際交往的情感需 求——人際交往的能量。人際交往的情感需求是指每個(gè)個(gè)體都渴望與他人建 立并維持親密情緒聯(lián)系的需要。 人際交往的控制需求——控制與被控制。在人際交往中，人們還具有控制、支配、指揮和領(lǐng)導的欲望或服從、模仿和受 人支配的需求。
如果以上的需要得到了滿(mǎn)足，就會(huì )產(chǎn)生積極的情感體驗，因此人際交往 可以滿(mǎn)足個(gè)體的'安全感、歸屬感，提高自尊心，增強力量感，有利于人的身 心健康。反之，會(huì )嚴重影響身心健康，產(chǎn)生不良的情緒反應，諸如焦慮、不 安、恐懼、孤獨、憤怒、敵對等，還會(huì )導致神經(jīng)衰弱、抑郁癥、恐慌癥、等 眾多疾病。世界衛生組織提出了身心健康的八大標準：食得快、便得快、睡 得快、說(shuō)得快、走得快、良好的個(gè)性、良好的處事能力、良好的人際關(guān)系。 所以人際交往是促進(jìn)人身心健康的重要途徑。
�。�3）自我認知功能 自我認知，是對自己存在的覺(jué)察，即對自己的生理狀況、心理特征以及 自己與周?chē)P(guān)系的認識。一個(gè)人對自己的認知一是在很大程度上取決于他周 圍的人對他所作的評價(jià)，尤其是來(lái)自群體、集體及自己所重視的人的評價(jià)。 當然，他人的意見(jiàn)也并非完全正確，人們在作自我評價(jià)過(guò)程中，須持一種分 析的態(tài)度，不能充耳不聞，也不能偏聽(tīng)偏信。人們對自己的認知的另一種重 要途徑是在通過(guò)與他人的相互比較中形成。他人是認識自己的一面鏡子，每 個(gè)人都能在與他人交往中認知自己，這里有著(zhù)心理與性格的輝映、比較。只 有努力拓展交往視野和范圍，才可能深入而全面地認識自我，從中看到自己 真正的價(jià)值，避免夜郎自大和妄自菲薄兩種極端。
�。�4）獲取知識信息的功能
人們通過(guò)人際交往，獲取大量的信息、知識、思想，對每個(gè)人的生活、 學(xué)習、工作和自我發(fā)展都是至關(guān)重要的�！蔼殞W(xué)而無(wú)友，則孤陋寡聞”。因此人際交往能夠通過(guò)交流，溝通信息，增長(cháng)知識，開(kāi)闊視野，啟迪智慧。荀 子說(shuō)“學(xué)莫便乎近其人�！保ā盾髯� 勸學(xué)篇》）為學(xué)之道，沒(méi)有比接近良師 益友更便捷的了。
�。�5）社會(huì )化功能
人一生下來(lái)就開(kāi)始投入社會(huì )生活，但人的一生有一個(gè)逐漸適應社會(huì )的過(guò) 程，也就是通過(guò)學(xué)習和實(shí)踐發(fā)展自己的社會(huì )性過(guò)程。社會(huì )化程度的高低，是 衡量一個(gè)人成熟程度的重要尺度。人是社會(huì )性動(dòng)物，不能離開(kāi)他人而孤立地 生活，個(gè)體社會(huì )化在很大程度上是在人際交往中實(shí)現的。個(gè)體在與他人交往中，通過(guò)與他人建立各種各樣的關(guān)系，逐漸發(fā)展和形成個(gè)性，通過(guò)不斷地社 會(huì )化過(guò)程來(lái)實(shí)現自身的價(jià)值。馬克思指出：“一個(gè)人的發(fā)展取決于和他直接 或間接進(jìn)行交往的其他一切人的發(fā)展”
2.對群體存在和發(fā)展的功能
首先，人際交往能夠增強群體的凝聚力。人們之間的交流合作、相互配合能夠促進(jìn)成員之間的彼此尊重、互相補臺、互相諒解，有助于建立良好的人際關(guān)系，增加群體的凝聚力，提高群體的工作效率。 其次，人際交往能夠促進(jìn)社會(huì )和諧 。良好的工作和生活環(huán)境是人們追求的 目標，人際關(guān)系的和諧是社會(huì )和諧的基礎。和諧的人際關(guān)系有利于形成群體的合力，增強群體的凝聚力，優(yōu)化社會(huì )環(huán)境，營(yíng)造積極健康向上的社會(huì )氛圍。
�。ǘ⿲Υ髮W(xué)生個(gè)體成長(cháng)與發(fā)展的意義
1.有助于建立良好的人際關(guān)系有什么樣的交往就有什么樣的人際關(guān)系，而人際人際關(guān)系的程度又影響 和制約這人際交往的深度和廣度，決定交往的內容和性質(zhì)。人際交往的時(shí)間越長(cháng)、空間越大，得到支持與幫助的機會(huì )就越多，因此成功的人際交往才能建立良好的人際關(guān)系。任何一個(gè)群體，為了實(shí)現群體成員的共同目標，就必須在共同的價(jià)值標準和行為規范約束下，通過(guò)社會(huì )群體各成員不斷接觸，相互加深了解，才會(huì )逐漸和他人之間產(chǎn)生共同的公約和規則，也才能保證共同目標的實(shí)現。大學(xué)生在未來(lái)無(wú)論從事什么樣的工作，都必須學(xué)會(huì )協(xié)調各方面的關(guān)系，為自己營(yíng)造一個(gè)良好的人際環(huán)境。如果一個(gè)人經(jīng)常受人際關(guān)系的困擾，很難順利地完成各項工作。
2.培養良好的個(gè)性形成獨特的人格魅力人際間的互動(dòng)是一個(gè)認識社會(huì )、體驗人生、完善自我的重要途徑，在這 一過(guò)程中，每個(gè)人都在慢慢地積累與成長(cháng)，不斷充實(shí)、成熟，不斷成長(cháng)。個(gè)性的成熟的人大都同別人有著(zhù)融洽的關(guān)系，如果一個(gè)人長(cháng)期缺乏與別人的積極交往，無(wú)法建立和保持穩定的良好的人際關(guān)系，那么這個(gè)人往往有明顯的性格缺陷。有研究者發(fā)現，作為一種社會(huì )支持力量，良好的人際關(guān)系可減少心理緊張所造成的心理傷害，其原因是他人的社會(huì )支持能夠提高個(gè)體的自尊心和自信心，幫助人們通過(guò)交往體驗積極情緒，抑制焦慮和抑郁情緒。健康的個(gè)性總是伴隨著(zhù)健康的人際交往。因為人們在進(jìn)行交往不僅獲得信息交流，而且實(shí)現心理上的溝通，情感上的交流。在和別人的交往互動(dòng)中，個(gè)體的自我認識和自我完善水平不斷提高，從他人對自己的評價(jià)和態(tài)度中，從與他人的關(guān)系中，從與別人的比較中認識自我，塑造良好的個(gè)性。同時(shí)，人正是在各種社會(huì )影響的關(guān)系中意識到在交往中所受到的影響，并對這種影響有其特點(diǎn)的應答活動(dòng)，在這種不斷的應答活動(dòng)中，逐漸理解和掌握一定的社會(huì )道德規范、社會(huì )價(jià)值觀(guān)念，學(xué)會(huì )評價(jià)自己和他人，并以此為準則調整自己的認識和行為方式，表現出來(lái)某種傾向，逐漸形成與眾不同的人格魅力。
3.成功的人際交往是事業(yè)成功的前提
4.成功的人際交往是個(gè)人生活幸福的保證
幸福是人生的主題，追求幸福是每個(gè)人畢生努力奮斗的最大動(dòng)因。成功的交往讓人身心愉快，增強幸福體驗。同時(shí)還能使人更有安全感，也更樂(lè )觀(guān)、開(kāi)朗、自信。 工作中的人際關(guān)系狀況是職業(yè)幸福感的重要影響因素之一。如果能與領(lǐng)導、同事、下屬和客戶(hù)保持良好的人際關(guān)系，在工作中就能有領(lǐng)導為其指明方向，賞識其才干并為其提供施展才華的機會(huì )，其意圖能得到同事全力支持和鼎力相助，其決策能被下屬充分貫徹實(shí)施，同時(shí)還能得到客戶(hù)的信賴(lài)。這樣和諧的人際環(huán)境不僅會(huì )讓個(gè)體在工作中左右逢源、如魚(yú)得水，工作卓有成效，同時(shí)也讓個(gè)體充滿(mǎn)信心。
以人際交往為主題的演講稿 篇6
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
在這個(gè)信息傳播時(shí)代，人際關(guān)系越來(lái)越重要，進(jìn)入社會(huì )更能表現出人際關(guān)系，在現代社會(huì )有多么的重要。每個(gè)人的生活幸福離不開(kāi)與他人的交往。那為什么有的人在人際交往中會(huì )如魚(yú)得水。而有的人卻舉步維艱，進(jìn)退維谷。
別急，今天我就來(lái)來(lái)講一講人際交往。
人類(lèi)這種生物是會(huì )追求幸福和舒服的在人際交往中也是一樣如果一味的想著(zhù)自己舒服，那你便會(huì )走向孤獨，被人孤僻。若只想著(zhù)別人舒服，那總有一天你會(huì )變成他人手中的任人宰割的一個(gè)動(dòng)物。若是雙方都不舒服，那會(huì )造成很不必要的損失也會(huì )造成更多人的傷害。這就需要你有一個(gè)讓雙方都很舒服之間找一個(gè)平衡點(diǎn)。這才是最好的人際關(guān)系。然而找到這個(gè)平衡點(diǎn)，卻是一種學(xué)問(wèn)。我們難免會(huì )碰到一些這樣那樣不必要的問(wèn)題。
比如：怎么塑造一個(gè)良好的第一印象呢？怎樣才能克服人的心理障礙呢？又比如在人際交往的過(guò)程中需要把握些什么呢？等等等等還有很多問(wèn)題，如果我們不能很好的解決這些隱藏性的問(wèn)題，那么我們會(huì )影響我們的成效影響人際關(guān)系的建立與發(fā)展，甚至更會(huì )影響我們的成功。
接下來(lái)我給大家說(shuō)幾個(gè)如何把握人際關(guān)系。
一：讓他人心服口服，利用權威的心理和角色的互換說(shuō)服對方。人是一種趨避害的動(dòng)物。就像一個(gè)洋蔥要一層一層的去剝一步步的去說(shuō)服不可著(zhù)急。最重要的是不要把自己的意見(jiàn)強加于人，因為人是一種喜歡被夸的一種動(dòng)物。
二：建議大家可以去閱讀以下幾本書(shū)《人性的弱點(diǎn)》《人際心理學(xué)》《人性》《狼道》這幾本書(shū)呢，側面的寫(xiě)出了。人類(lèi)的心理和人的野心。
三：別做一個(gè)任勞任怨的人，別做一個(gè)鼠目寸光的大笨蛋。做一個(gè)謙虛不自大的人。
四：和人交往過(guò)程中主動(dòng)一點(diǎn)，結交就會(huì )多一點(diǎn)。帶著(zhù)微笑與人絕交，套上近乎才能扯上關(guān)系告訴對方你很重要，準備多個(gè)劇本努力讓對方演主角。多一點(diǎn)熱情�？梢约庸棠銈兊木壏�。這是最重要的一點(diǎn)一定的用心地去交朋友。
五：不能盲目地去贊美別人。贊美也要講究一個(gè)度。不然會(huì )被他人覺(jué)得是拍馬屁。贊美也要講究創(chuàng )新。一定要切合對方實(shí)際給他最想要的贊美�？梢詮囊恍┖苄〉募毠潄�(lái)贊美。它的好處
六：一定要去做一個(gè)會(huì )拒絕的人善解人意委婉拒絕的人。不可盲目地去答應別人。沒(méi)有能力可以選擇不做。一定要委婉的拒絕給被拒絕的人留面子。又帶著(zhù)友善的表情，拒絕不傷和氣用對方的話(huà)來(lái)拒絕他，借他人之口提出拒絕。這些話(huà)都是需要。長(cháng)時(shí)間的積累和長(cháng)期的沉淀才能練出來(lái)的，不是一朝一夕看兩本書(shū)就可以練出來(lái)的。
七：想讓別人喜歡你，首先你要喜歡上對方，你對朋友的知心朋友也會(huì )對你知心，將心比心，換位思考的認同心理學(xué)。努力記住有關(guān)對方的小事，他會(huì )對你產(chǎn)生好感，不接對方的短處。給對方留面子才能守住彼此之間的融洽關(guān)系。
說(shuō)了這么多，也希望這些對大家有所幫助。要有扎實(shí)的基本功才可以掌握人際心理關(guān)系。做大人物之前一定要能忍得住小氣。希望大家每天可以閱讀一篇文章每月看一部電影。語(yǔ)言有很大的魅力。它可以讓一個(gè)人一人之上萬(wàn)人之下。也可以讓一個(gè)人被永久的唾棄。掌握好文字相當于掌握了一個(gè)國家。甚至一個(gè)世界。不要拿它來(lái)做壞事。那我們可以共鑄美好明天。
最后呢介紹一下自己我叫地球。
我的演講到此結束，謝謝大家。
以人際交往為主題的演講稿 篇8
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
人際關(guān)系是人們在生活實(shí)踐中通過(guò)互相交往與互相作用形成的人與人的直接心理聯(lián)系。大學(xué)生人際關(guān)系是大學(xué)生人際交往的特殊產(chǎn)物，是其大學(xué)生活中一個(gè)不可忽視的重要方面。和諧、友好、積極、親密的人際關(guān)系對于大學(xué)生的學(xué)習和生活是有益的，緊張、消極、敵對的不良人際關(guān)系對大學(xué)生的工作、學(xué)習、生活是有害的。每一個(gè)人都希望與他人友好相處，都希望自己能擁有一個(gè)良好的人際關(guān)系。然而從進(jìn)入大學(xué)校門(mén)的那天起，大學(xué)生就會(huì )遇到各方面的人際關(guān)系：師生之間、同學(xué)之間、舍友之間，以及個(gè)人與班級、學(xué)校之間的關(guān)系等等。面對如此眾多的人際關(guān)系，有的同學(xué)因為處理不當，整日郁郁寡歡，心情沮喪；有的同學(xué)因為人際關(guān)系緊張，精神壓力很大，導致不同程度的心理病癥；而更多的同學(xué)則由于不知如何處理復雜的人際關(guān)系，而經(jīng)常為苦悶、煩惱的情緒所困擾。
然而為什么會(huì )出現這樣的情況呢？高中時(shí)我們的周?chē)灿型瑢W(xué)、室友但那時(shí)的我們卻很快樂(lè )，并且我們在那時(shí)建立了很深的友誼。根據調查，我們發(fā)現，在大學(xué)生中存在著(zhù)很多不良因素，影響著(zhù)人際關(guān)系的良好發(fā)展。
首先他們以自我為中心，凡事只從自己的經(jīng)驗和角度去認識人和事，而不能意識到別人對同一事物的看法和觀(guān)點(diǎn)，對人或事的看法帶有強烈的主觀(guān)性。常常只在乎自己的想法，在待人、接物、處事當中只關(guān)心自己的興趣和需要，而忽視別人的處境和利益，很少站在別人的立場(chǎng)為別人著(zhù)想。常常喜歡盛氣凌人、自吹自擂，并且自私自利。而且隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，在大學(xué)校園里，獨生子女越來(lái)越多，一部分的同學(xué)有這樣的傾向，導致了人際關(guān)系的緊張。
其次就是一部分人性情孤僻，自我封閉，他們性格孤僻，不愿與他人交往，或者把自己的真實(shí)思想、情感掩蓋起來(lái)，不關(guān)心周?chē)耐瑢W(xué)，冷眼看世界，周?chē)耐瑢W(xué)也很難與他交談，對班里的事情表現的很冷淡，對任何事情不發(fā)表意見(jiàn)，也不表示贊同。
再有就是有人對別人有偏見(jiàn)，嫉妒心理，經(jīng)常在待人處事時(shí)很容易偏激，對他人言行敏感、多疑與不信任，猜疑是大學(xué)生之間進(jìn)行交往的大敵。有些人因為他人的長(cháng)處、成績(jì)會(huì )有偏見(jiàn)而產(chǎn)生嫉妒的心理，會(huì )心懷不滿(mǎn)，甚至在行為上冷嘲熱諷和采取不道德行為；有些人會(huì )因為別人的家庭情況比自己好進(jìn)而產(chǎn)生嫉妒，在生活上處處針?shù)h相對，不能與同學(xué)和平相處。
還有人有害羞自卑的心理，他們因為家庭環(huán)境、外貌或者成績(jì)等因素，在與同學(xué)的交往中就會(huì )畏首畏尾，不敢大膽的表達出自己的想法，在交往中遭受到一點(diǎn)挫折，就會(huì )意志消沉，灰心喪氣，有時(shí)還會(huì )怨天尤人。如果受到別人的恥笑與污辱，就會(huì )忍氣吞聲，沉默寡言，最終導致自己交不到朋友。
更有甚者，他們有討好行為，功利主義。有一部分的同學(xué)為了自身利益著(zhù)想，就會(huì )很刻意的去親近某一位同學(xué)，或老師。這樣與被親近的人之間也建立了虛偽的人際關(guān)系，讓同學(xué)認為此人是一個(gè)趨炎附勢的人，都不愿與她交往。
還有就是有人個(gè)性張揚，無(wú)拘無(wú)束。他們在學(xué)校里喜歡把自己打扮得奇裝異彩的，主張個(gè)性張揚，無(wú)拘無(wú)束的大學(xué)生活，卻不關(guān)心宿舍的衛生問(wèn)題，甚至是個(gè)人的衛生問(wèn)題，這樣導致了宿舍的同學(xué)對其產(chǎn)生不滿(mǎn)情緒，影響了人際關(guān)系。
最后就是由個(gè)人的性格決定了。有些人比較小氣，對什么事情都斤斤計較�；蛘咭驗樽陨淼纳盍晳T，對任何人都過(guò)于挑剔，對同學(xué)的生活習慣都過(guò)分要求；或者性格比較高傲，看不起被自己差的人；或者性格過(guò)分的獨立，有自己的想法，不屑于與同學(xué)的交往，缺少集體觀(guān)念，這樣在大學(xué)人際關(guān)系中也有一定的影響。
大學(xué)生間的這些人際關(guān)系確實(shí)是一個(gè)很?chē)乐氐膯?wèn)題，那么，怎樣才能在大學(xué)校園與人友好相處，擁有一段終生難忘的美好回憶，同時(shí)又為將來(lái)步入社會(huì )做一個(gè)充分的人際關(guān)系方面的準備呢?我們不妨從以下幾個(gè)方面做起。
首先要調整自己的心態(tài)，擺正位置，了解大學(xué)校園人際關(guān)系的特點(diǎn)。從成為大學(xué)生的那一天起，我們就邁進(jìn)了人生的另一個(gè)舞臺，要做到關(guān)鍵的一點(diǎn)是正確認識自己的過(guò)去，忘記過(guò)去的輝煌或陰影，保持一種全新的心態(tài)進(jìn)入大學(xué)的校門(mén)。同時(shí)明確在大學(xué)校園里，與人相處的對象和特點(diǎn)都發(fā)生了根本的變化。在中學(xué)以前，我們與之相處的對象和含義比較狹窄，那時(shí)的人際關(guān)系也比較簡(jiǎn)單。例如，我們可以只跟自己喜歡的人交往，自己不喜歡或者不想交往的人就可以不去理他。然而，一旦成為了大學(xué)生，住到校園的集體宿舍里，我們就不能再僅憑個(gè)人好惡與人交往了。對于集體中的每一員，無(wú)論喜歡與否，我們都要每天面對，都要與其相處。所以，不僅要同自己喜歡的人交往，還要與自己不喜歡的人保持友好的關(guān)系。
其次要努力塑造良好的個(gè)人形象，改善性格上的不足之處，注重自身能力的培養。通常在大學(xué)生的交往中，往往喜歡與性格良好、成熟、待人熱情、坦率、思想活躍、有責任感的人交往，討厭虛偽、自私、冷酷的人。若交往中存在恐懼、自卑、封閉、猜疑、自傲、嫉妒的心理，都是不易與人建立良好的人際關(guān)系。這需要大學(xué)生在交往中注意提高自身的心理素質(zhì)，樹(shù)立信心，改正性格上的一些不足之處，在同學(xué)中間里良好形象，學(xué)會(huì )在交往中真誠待人，信任他人，寬容他人。同時(shí)在交往中要學(xué)會(huì )適度的真誠的贊美別人，有些人就會(huì )由于受到稱(chēng)贊而使自尊心得到滿(mǎn)足，對此人產(chǎn)生心理上的接近和好感，因而也就減少了相互的摩擦和人際沖突，為良好的人際交往提供了心理條件。真誠地贊美他人，他人反過(guò)來(lái)會(huì )對你抱有好感。有些人常常注意自己，不能發(fā)現別人的可貴之處，如果你能仔細觀(guān)察，多注意別人，就會(huì )發(fā)現任何人都有值得贊美的地方，并且肯定和表?yè)P別人的長(cháng)處，此舉將會(huì )給自身帶來(lái)益處。一般來(lái)說(shuō)，若想要增強人際吸引力，更友好、更融洽地與他人相處，就應充分健全自己的品格，施展自己的才華，使自己的品格、能力、才華不斷提高。
最后要寬宏豁達，學(xué)會(huì )體察對方立場(chǎng)，真誠待人，堅持信用原則。在大學(xué)生活中，人際關(guān)系的還有一個(gè)重要的特點(diǎn)就是在交往中不能過(guò)于以自己的標準要求別人，還應認識到自己的行為和生活方式也可能是別人所不能接受和不喜歡的。當彼此之間發(fā)生沖突或不協(xié)調時(shí)，不能僅僅指責和埋怨對方，而要做到互相的諒解和彼此的適應，克服自我為中心的不好性格。要學(xué)會(huì )容忍他人的行為的觀(guān)點(diǎn)，不斤斤計較他人的過(guò)失，學(xué)會(huì )熱心幫助別人，關(guān)心身邊的同學(xué)。真誠的對待每一位同學(xué)，不弄虛作假，說(shuō)別人的壞話(huà)。當與同學(xué)發(fā)生矛盾時(shí)，受到不公平的對待，不被同學(xué)接納時(shí)，要學(xué)會(huì )寬宏豁達，學(xué)會(huì )站在別人的立場(chǎng)考慮問(wèn)題，會(huì )體會(huì )到別人的心情感受，誤會(huì )、委屈就會(huì )煙消云散，別人也會(huì )欣然的接受你，要有“化干戈為玉帛”的大度。
大學(xué)同學(xué)不如高中同學(xué)、戰友關(guān)系親密”，“將來(lái)真正幫你的人，還是高中同學(xué)、戰友”，這些似乎合理的評論，似乎已是大家的共鳴。但是，大學(xué)同學(xué)關(guān)系，是我們進(jìn)入社會(huì )的初等關(guān)系。良好的大學(xué)同學(xué)關(guān)系，從某種程度上說(shuō)，是我們人生成功的基石。
當我們走入社會(huì )的時(shí)候，我們會(huì )于各種各樣的人打交道，所以就更需要我們在校學(xué)習期間，培養自己與同學(xué)、老師、領(lǐng)導、職工打交道的能力，與同學(xué)交談可以爭論不同的學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn)，可以談對社會(huì )現象的不同認識，在辯論中提高自己的思變能力......
積極的人際交往，良好的人際關(guān)系，可以使人精神愉悅，情緒飽滿(mǎn)，充滿(mǎn)信心，保持樂(lè )觀(guān)的人生態(tài)度，所以在大學(xué)，同學(xué)們要保持良好的心態(tài)，積極與同學(xué)們交流，正確的面對人與人之間的關(guān)系，在交往時(shí)建立一種正確、單純的關(guān)系。
以人際交往為主題的演講稿 篇9
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
人際交往是協(xié)調一個(gè)集體關(guān)系、形成集體合力的紐帶。而一個(gè)良好的集體，能促進(jìn)青年學(xué)生優(yōu)良個(gè)性品質(zhì)的形成。如正義感、同情心、樂(lè )觀(guān)向上等都是在民主、和睦、友愛(ài)的人際關(guān)系中成長(cháng)起來(lái)的。良好的人際關(guān)系還能夠增進(jìn)學(xué)生集體的凝聚力，成為集體中最重要的教育力量。人際交往是人與人之間的一種互動(dòng)。良好的人際交往能力是積極向上的，反之，不利于個(gè)體的全面健康的發(fā)展。
獨學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞。人際交往，可以幫助我們提高對自己的認識，以及自己對別人的認識。在人際交往的過(guò)程中，彼此從對方的言談舉止中認識了對方。同時(shí)，又從對方對自己的反應和評價(jià)中認識了自己。交往面越寬，交往越深，對對方的認識越完整，對自己的認識也就越深刻。只有對他人的認識全面，對自己認識深刻，才能得到別人的理解、同情、關(guān)懷和幫助，自我完善才可能實(shí)現。
通過(guò)問(wèn)卷調查我們發(fā)現大學(xué)生的表達理解能力，人際融合能力，和解決問(wèn)題能力都有待提高。但越來(lái)越多的大學(xué)生意識到，人際交往能力的欠缺已經(jīng)成為求職路上的攔路虎。良好的社交心理素質(zhì)與人際交往技巧不是與生俱來(lái)的，只有在社會(huì )化過(guò)程中不斷地接受系統訓練才能習得。而目前，人際交往能力的培養恰恰是教育教學(xué)內容中的薄弱環(huán)節。
良好的人際交往能力以及良好的人際關(guān)系是生存和發(fā)展的必要條件。在大學(xué)校園里建立良好的人際關(guān)系，形成一種團結友愛(ài)、朝氣蓬勃的環(huán)境，將有利于大學(xué)生形成和發(fā)展健康的個(gè)性品質(zhì)。在生活節奏不斷加快，競爭激烈的當今社會(huì )更是如此。
處于青年發(fā)展期的大學(xué)生，正處在人生的黃金時(shí)代，在心理、生理和社會(huì )化方面逐步走向成熟。但在這個(gè)過(guò)程中，一旦遇到不良因素的影響，就容易導致焦慮、緊張、恐懼、憤怒等不良情緒，影響學(xué)習和生活。實(shí)踐證明，友好、和諧、協(xié)調的人際交往，有利于大學(xué)生對不良情緒和情感的控制和發(fā)泄。
大學(xué)生情感豐富，在緊張的學(xué)習之余，需要進(jìn)行彼此之間的情感交流，討論理想、人生，訴說(shuō)喜怒哀樂(lè )。人際交往正是實(shí)現這一愿望的最好方式。通過(guò)人際交往，可以滿(mǎn)足大學(xué)生對友誼、歸屬、安全的需要，可以更深刻、更生動(dòng)地體會(huì )到自己在集體中的價(jià)值，并產(chǎn)生對集體和他人的親密感和依戀之情，從而獲得充實(shí)的、愉快的精神生活，促進(jìn)身心健康。
以人際交往為主題的演講稿 篇10
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
人際關(guān)系是人與人之間由于交往而產(chǎn)生的一種心理關(guān)系，它主要表現人與人之間在交際過(guò)程中關(guān)系的深度、親密性、融洽性和協(xié)調性等心理方面聯(lián)系的程度。在不同的群體中，在不同的職業(yè)、年齡、性別的人們之間，交往的特點(diǎn)不盡相同。人際交往的特點(diǎn)
(一)交往對象的變化少年期由于自我意識和獨立性的發(fā)展，交往對象的重點(diǎn)開(kāi)始向同齡伙伴轉移、感情的重心也逐漸偏向關(guān)系密切的朋友。因為與同齡伙伴交往的平等關(guān)系能提供父母所不能提供的心理穩定感、認同感和發(fā)揮自身能動(dòng)性的機會(huì )和場(chǎng)所，通過(guò)朋友之間分享共同的情感、矛盾、憂(yōu)慮和困難，在相互幫助和尊重中滿(mǎn)足了自我發(fā)展的需要。初中是學(xué)生結交知心朋友的高峰期，到了高中階段，青少年幾乎達到了一個(gè)結交同性朋友的猛增期。
(二)交往方式的變化青少年由于自我意識的增強、身心方面的矛盾的出現造成心理上的不安和焦燥。他們需要一個(gè)能傾吐煩惱、交流思想、表露自我并能保守秘密的地方。小學(xué)時(shí)團伙式的交往已滿(mǎn)足不了這種要求，因而他們交友的形式開(kāi)始注重個(gè)人內在素質(zhì)的特征，交往內容也逐漸從活動(dòng)的外在層面向內在認識和體驗方面發(fā)展。他們選擇朋友的標準主要包括以下幾個(gè)方面：(1)有共同的志趣和追求，(2)有共同的苦悶和煩惱，(3)性格相近，(4)在許多方面能相互理解等，這一階段朋友之間的關(guān)系十分密切，所建立起的友誼相對穩定和持久。
(三)擇友特征的階段性變化青少年對朋友的選擇是以其對交友意義的新認識為基礎。少年期朋友的選擇主要以活動(dòng)為中心，只要愉快相處就是朋友，朋友之間要絕對忠誠、坦白、保守秘密，遵守無(wú)形的伙伴關(guān)系準則，齊心斥責對朋友的叛變等。高中時(shí)期的青少年友誼要比少年時(shí)穩定和深刻的多，他們在擇友時(shí)更注重內在的品質(zhì)和情趣，即強調對方的氣質(zhì)、性格、能力和興趣愛(ài)好等。由于此時(shí)青少年的判斷力、自我調節能力都得到了相對的提高，因而能夠做到求大同、存小異，朋友間的一些非原則問(wèn)題不會(huì )影響友誼的繼續。由于青少年志趣愛(ài)好不斷的拓展，內心的豐富使高中生的交往領(lǐng)域比少年廣泛的多，他們更傾向于選擇不同的朋友來(lái)滿(mǎn)足自己不同的需要。
青少年的人際交往與人際關(guān)系……人際交往的特點(diǎn)伴隨著(zhù)性的成熟，身體發(fā)育的急劇變化，自我意識的形成，認知能力的發(fā)展，人際交往上也日益顯示出與童年完全不同的特點(diǎn)，并在人際關(guān)系上建立了新的模式。
以人際交往為主題的演講稿 篇11
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
從小學(xué)到初中，從幼嫩到成熟，正處在過(guò)渡期的我們心理上會(huì )出現變化，心理問(wèn)題或多或少地浮出水面，而作為成長(cháng)中不可或缺的“交往”我們又了解多少呢?
人際交往是日常生活中必要的事，就連啞巴也懂得用手語(yǔ)與人交流，但是，現在的城市人在社會(huì )交際時(shí)已有些不知所措。
所以，通過(guò)心理課，我了解到，要想懂得交往，就必須創(chuàng )造交往的空間，并積極地與人互動(dòng)。積極的人際交往會(huì )讓我們的身心健康發(fā)展，在各方面都會(huì )有幫助：可以?xún)A訴自己這段時(shí)間所受的苦;可以分享自己的所見(jiàn)，所聽(tīng)，所感;可以解決自己不懂的問(wèn)題等。
看，人際交往能給予我們如此多的好處，為什么人們又會(huì )對它如此無(wú)奈呢?這正是因為，人們不懂得給人際交往創(chuàng )造適當的空間與時(shí)間。在生活中容易出現分歧、爭吵、唔會(huì )，這個(gè)時(shí)候，人與人之間的溝通啟到很大的作用，你可以為自己與對方創(chuàng )造一個(gè)空間與時(shí)間，將自己的想法說(shuō)出來(lái)，讓對方理解。這樣既不用受旁人的冷眼，使氣氛變得古怪，又不用害怕心里話(huà)被第三個(gè)人聽(tīng)到，對方也知道自己的心思，這樣不是很好嗎?所以，這時(shí)間和空間是必要的。
通過(guò)心理課，我還知道如何積極地與人交往、互動(dòng)。在與人交往時(shí)，動(dòng)作要自然大方，要使用文明用語(yǔ)，不要嘩眾取寵，保持適當的距離等等。
人際交往，正確的人際交往會(huì )為我們的成長(cháng)道路增添一行美麗的風(fēng)景!增添了一點(diǎn)一滴美好!
以人際交往為主題的演講稿 篇12
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
溝通是一扇門(mén)，那么語(yǔ)言就是這扇門(mén)的匙鑰!
如果溝通的門(mén)通向的另一方是漆黑的深夜，那么語(yǔ)言的鑰匙便引領(lǐng)著(zhù)你走向皓月當空，繁星滿(mǎn)天;如果溝通的門(mén)通向的另一方是一望無(wú)際的沙漠，那么語(yǔ)言的鑰匙便引領(lǐng)著(zhù)你走向鳥(niǎo)語(yǔ)花香的綠洲;如果溝通的門(mén)通向的另一方是浩瀚無(wú)邊的大海，那么語(yǔ)言的鑰匙便印領(lǐng)著(zhù)你走向如宗愨般“乘長(cháng)風(fēng)破萬(wàn)里浪”，如毛主席般“到中流擊水，浪遏飛舟”。語(yǔ)言在溝通中是多么地重要!它是一把閃光的鑰匙，使溝通直接到達人的心坎上。
恰如其分的語(yǔ)言表達，利于親情的溝通。誠然，父母們都“望子成龍，望女成鳳”。然而，當子女跌倒時(shí)，是痛斥“沒(méi)用的東西，怎么搞的”，還是送以一句“這次是有點(diǎn)失策，下回努力”，即會(huì )收到截然相反的效果。當子女摘吃了早戀的禁果時(shí)，父母們是鄭重聲明：“那不行，絕對不行”，還是先說(shuō)一句“你的心情爸媽能理解”再述之以理，效果更不用提起。盡管溝通的心都如月光般皎潔，但語(yǔ)言的表達卻讓溝通的效果不一樣�？梢�(jiàn)，親情的溝通，要用好語(yǔ)言的鑰匙。
恰如其分的語(yǔ)言表達，利于友情的溝通。高適的“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識君”與王勃的“海內存知己，天涯若比鄰”，都用優(yōu)美的語(yǔ)言送走了友人，達到了友情的溝通。李白《蜀道難》一文中勸說(shuō)友人歸來(lái)的語(yǔ)言精辟，達到了友情的溝通。從李白的“上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川”可知“蜀道之難，難于上青天”，友人便從言語(yǔ)中感受到友人的關(guān)懷，溝通也便到了心坎。溝通并不像白居易說(shuō)的“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”，它需要語(yǔ)言為它傳達彼此的關(guān)切。友情的溝通，需要語(yǔ)言的鑰匙。
恰如其分的表達，利于愛(ài)情的溝通。文學(xué)著(zhù)作中簡(jiǎn)·愛(ài)與男主人公羅伯特早期的認識，便因為羅伯特孤傲的語(yǔ)言表達而困難重重。幸好，簡(jiǎn)·愛(ài)直接而愛(ài)憎分明的語(yǔ)言打破了兩人間的障礙，兩顆相愛(ài)的心才得以溝通。
一言以蔽之，請好好運用語(yǔ)言的鑰匙，讓溝通直接到達心坎上!
以人際交往為主題的演講稿 篇13
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
每個(gè)人都有自己的社會(huì )性質(zhì)，在生活中扮演著(zhù)不同的角色，在父母眼中你是孩子，在老師心中你是學(xué)生，在領(lǐng)導手下你又是職員。不同的角色隨時(shí)轉換，想要處理的游刃有余，人際交往就變得尤為重要。
金無(wú)足赤，人無(wú)完人。所有人都希望身邊的朋友是暖的，在自己需要的時(shí)候是無(wú)私的，但是觀(guān)察生活你會(huì )發(fā)現，往往事與愿違。除了自己，沒(méi)有人會(huì )感同身受按你心中所想去做，因為任何人的思維只能做到無(wú)限接近，卻永遠做不到一致，既然這樣請放寬對朋友的要求。
戴爾·卡耐基與李宗吾先生從不同角度出發(fā)，分析了人性的優(yōu)缺點(diǎn)，而后者更是用反諷的方式告誡了人際關(guān)系與成功的不可分割。有人的世界就會(huì )有紛擾，而最好的解決辦法就是學(xué)會(huì )溝通，試想一個(gè)面色凝重對你指責，批評你的缺點(diǎn)。而另一個(gè)人面帶微笑對你贊揚一番，之后婉轉告訴你哪些方面可以做到更好。你會(huì )更親近哪一方?答案昭然若揭。良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行，這淺顯的道理所有人都懂，可是不是人人都可以接受。21世紀了，科學(xué)在進(jìn)步，社會(huì )在發(fā)展，人與人的溝通也要講究方式方法。
當一個(gè)人內心充滿(mǎn)某種情緒時(shí)，心里就會(huì )帶上強烈的個(gè)人偏好暗示，繼而導致主體從客觀(guān)中去佐證。這是一位心里學(xué)家發(fā)現的，很不巧的，這句話(huà)印證在大多數人身上，其實(shí)這是不利于人際交往的，就像老人所說(shuō)拿有色眼鏡去看世界一個(gè)道理，會(huì )讓你不能客觀(guān)的評價(jià)這個(gè)人的好壞，嚴重的，自以為是，誤解他人，在心里給人貼上標簽，抱著(zhù)這種心態(tài)對待身邊人，只能害人害己。
在職場(chǎng)生涯中，必然會(huì )存在競爭關(guān)系，有人得意晉升，就會(huì )有人失意貶黜，這時(shí)調整心態(tài)就尤為重要，一方面要做到寵辱不驚，泰然處之!另一方面，要做到得意謙和低調，失意依舊蓬勃進(jìn)取。不讓人因為嫉妒而針對，亦不讓自己因挫折而氣餒。
內圣外王曾國藩，身居要職，為人和善，一句：讓他三尺又何妨。使得鄰里和睦，美名揚。人與人交往，有時(shí)就像照鏡子，你包容善待他人，他們也用同樣的方式回報你。人際交往是亙古不變的話(huà)題，他會(huì )讓你的生活變得豐富多彩!
以人際交往為主題的演講稿 篇14
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
石油大王洛克菲勒說(shuō)：“假如人際溝通能力也是同糖或咖啡一樣的商品的話(huà)，我愿意付出比太陽(yáng)底下任何東西都珍貴的價(jià)格購買(mǎi)這種能力�！庇纱丝梢�(jiàn)溝通的重要性。
相信各位都知道“阿貓阿狗，水火不容”的道理。其實(shí)就是貓，狗的理解誤區。據說(shuō)，狗狗的收卷，搖擺尾巴等一系列的示好的動(dòng)作，在貓族看來(lái)，純屬惡意挑釁。反過(guò)來(lái)，貓貓喜歡踮起腳尖圍繞人腿的示好，在狗族看來(lái)，居然是蓄意滋事。本身都是“良民”的動(dòng)物，都成了“不乖的暴露”。
一個(gè)人能夠與他人正確、及時(shí)地溝通，才能建立起和諧的人際關(guān)系，而且是堅固的、長(cháng)久的。人與人的交流、溝通如果產(chǎn)生偏差，就不能將自己真實(shí)的意愿告訴給對方，會(huì )引起誤解，尷尬或者鬧笑話(huà)。據說(shuō)曾經(jīng)有這么一個(gè)故事：有一人請了甲、乙、丙、丁四個(gè)人吃飯，臨近吃飯的時(shí)間了，丁遲遲未來(lái)。這個(gè)人著(zhù)急了，一句話(huà)就順口而出：“該來(lái)的怎么還不來(lái)?”甲聽(tīng)到這話(huà)，不高興了：“看來(lái)我是不該來(lái)的?”于是就告辭了這個(gè)人很后悔自己說(shuō)錯了話(huà)，連忙對乙、丙解釋說(shuō)：“不該走的怎么走了?”乙心想：“原來(lái)該走的是我�！庇谑且沧吡�。這時(shí)候，丙埋怨道“你真不會(huì )說(shuō)話(huà)，把客人都氣走了�！蹦侨宿q解說(shuō)：“我說(shuō)的又不是他們�！北宦�(tīng)，心想：“這里只剩我一個(gè)人了，原來(lái)是說(shuō)我啊!”也生氣地走了”。你看，僅僅是一個(gè)表意不明，竟導致自己失去友情，被陷于孤立的尷尬境地。
當今的世界變化無(wú)常，國際溝通更是至關(guān)重要。國際間的交往日益頻繁，交流的范圍也不斷加大，領(lǐng)導們的談判也就自然而然的成為了國際活動(dòng)中最重要的潤滑劑。又因為談判人員在水土、文化等差異的限制，使雙方在談判的計謀上大相徑庭，因此談判的人既要具有豐富的文化知識，也要能夠體諒對方的為難處，和重視各國不同的風(fēng)俗、文化的影響。所以沃爾瑪公司總裁沃爾頓會(huì )說(shuō)：“如果你必須將沃爾瑪管理體制濃縮成一種思想，那就能就是溝通。因為它是我們成功的真正關(guān)鍵之一�！�
以人際交往為主題的演講稿 篇15
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
談起溝通藝術(shù)，我們常常會(huì )聽(tīng)到這樣一個(gè)古老的哲學(xué)問(wèn)題：“森林中一棵樹(shù)倒了下來(lái)，那兒不會(huì )有人聽(tīng)到，那么能說(shuō)它發(fā)出聲響了嗎?”是呀，如果一個(gè)說(shuō)話(huà)時(shí)沒(méi)人聽(tīng)，那么能說(shuō)進(jìn)行溝通了嗎?
那么，什么叫溝通?溝通是為了設定的目標，把信息，思想和情感在個(gè)人或群體間傳遞，并達成共同協(xié)議的過(guò)程，簡(jiǎn)言之即為一種磋商。
溝通是人與人交流不可或缺的環(huán)節，很多人把它當作一門(mén)學(xué)問(wèn)，更多人稱(chēng)之為一種藝術(shù)。我們從出生到成長(cháng)，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在和別人進(jìn)行著(zhù)溝通。我們每一個(gè)人，無(wú)論是在充滿(mǎn)激烈競爭的社會(huì )中立業(yè)，還是在日常生活中與人相處，都會(huì )不可避免的遇到各種問(wèn)題、困難和挫折;有時(shí)候，還非得給上司、下屬留下好的印象，和同事、伙伴建立好的關(guān)系，這種種情形都要求我們切實(shí)提高自身素質(zhì)，提升個(gè)人的溝通藝術(shù)修養，從而更具創(chuàng )造性的完成交辦的各項工作。那么到底該如何溝通呢?
溝通是一門(mén)藝術(shù)，藝術(shù)就需要技巧，溝通的技巧貴在真城。首先交流雙方應坦誠相見(jiàn)，開(kāi)誠布公，誠心相待，可以消除人與人之間的芥蒂和隔膜，讓我們可以尊重他人，可以更理性的面對問(wèn)題，可以轉換視角來(lái)考慮問(wèn)題，已達到良好的溝通，可以說(shuō)良好的溝通會(huì )達到彼此之間心靈上的交流，心與心的交流，那是最美妙的。
其次要善于溝通，善于溝通的人，一句話(huà)化解別人的怒氣，一句話(huà)消除別人的誤解，甚至破涕為笑，甚至化敵為友，而不善于溝通的人，卻可以把看似很簡(jiǎn)單的事情高的很復雜很糟糕，每個(gè)人都喜歡與善于溝通尤其是善于傾聽(tīng)的人打交道，這是因為一個(gè)經(jīng)受過(guò)困難和挫折的人，都需要別人和他溝通、交流、傾聽(tīng)。每一個(gè)被激怒的顧客，受委屈的朋友，受到傷害的孩子，遇到矛盾和糾紛的當事人，更迫切的需要與他溝通和交流，因為他對自己事情的感興趣程度或許比你的事情勝過(guò)百倍。
最后要看到欣賞他人和激勵他人的作用，欣賞他人，顧名思義，要看到別人的優(yōu)點(diǎn)，贊賞別人的優(yōu)點(diǎn)，以利于他人揚長(cháng)避短，揚長(cháng)補短。激勵人就是鼓勵人做出選擇，能夠激勵你的東西，同樣也能激勵別人。父母經(jīng)常激勵自己的孩子，老師經(jīng)常激勵自己的學(xué)生，這是一種心與心的溝通，是愛(ài)的一次微妙的傳達，是雙方肝膽相照的傾聽(tīng)和互動(dòng)。此外還要學(xué)會(huì )與不同的民族，年齡，性別，身份的人溝通，更要學(xué)會(huì )與陌生人溝通，友善的與陌生人談話(huà)等，但所有的溝通都萬(wàn)變不離其宗。
當今信息社會(huì )，電腦主宰了我們的工作和生活，很多時(shí)候我們忽視了人與人之間情感上、面對面的交流和溝通，更習慣于通過(guò)電腦屏幕的交流。在個(gè)體間的溝通中，職位級別、語(yǔ)言系統、思維習慣、利益關(guān)系等個(gè)體差異，讓我們原本最為簡(jiǎn)單不過(guò)的日常溝通變得那么的不容易。當然正所謂知其要才識其難，一個(gè)人成功的因素有很多，而溝通就占了75%。記得中央電視臺的某期《對話(huà)》欄目中主持人向諾基亞CEO奧利拉提問(wèn)：成為CEO什么能力最重要?奧利拉相當干脆地回答：“溝通和管理人的能力�！辈痪�，《對話(huà)》又邀請到了當時(shí)愛(ài)立信的CEO柯德川，同樣的提問(wèn)，回答卻驚人地一致——還是“溝通”。
亞里士多德說(shuō)過(guò)：“一個(gè)獨立生活的人，他，不就是野獸，就是上帝�！蔽覀兗炔皇且矮F，也當不了上帝。讓我們學(xué)會(huì )有效的溝通，從心開(kāi)始溝通，聽(tīng)而思，思而悟，在溝通中提升，在溝通中受益。
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