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以態(tài)度為題的演講稿

時(shí)間:2021-11-13 08:27:08 演講稿 我要投稿

以態(tài)度為題的演講稿

  演講稿是在一定的場(chǎng)合,面對一定的聽(tīng)眾,演講人圍繞著(zhù)主題講話(huà)的文稿。在現在的社會(huì )生活中,需要使用演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多,怎么寫(xiě)演講稿才能避免踩雷呢?以下是小編幫大家整理的以態(tài)度為題的演講稿,希望能夠幫助到大家。

以態(tài)度為題的演講稿

以態(tài)度為題的演講稿1

  一個(gè)富人的私家花園里并排生長(cháng)著(zhù)兩棵檸檬樹(shù)。其中一棵檸檬樹(shù)長(cháng)得頎長(cháng),另一棵卻比較矮小。

  花園的主人比較看好高大的那棵樹(shù),天天精心照料它,它自然長(cháng)得也更好。每次澆完水,主人會(huì )大大贊美那棵大樹(shù)一番。身材矮小的樹(shù)被冷落在花園的一角。

  有一天,一陣大風(fēng)把幾粒高山雪蓮的種子吹到了花園里;▓@里的很多的地面都被水泥硬化了,只有兩棵檸檬樹(shù)下有點(diǎn)土壤。種子們找到大樹(shù)請求給它們一個(gè)容身之所。大樹(shù)高傲的說(shuō):“這是不可能的事,這是我的地盤(pán),主人天天給我施肥,我腳下的土壤很肥沃,你們休想在這里生長(cháng)!逼鋵(shí)大樹(shù)有自己的想法,它怕那些種子突然有一天會(huì )開(kāi)出鮮艷的花朵,搶走它的風(fēng)頭?粗(zhù)大樹(shù)強硬的態(tài)度,種子們只能去找那棵矮樹(shù)商量。矮樹(shù)滿(mǎn)口答應,說(shuō):“和你們相處是我的榮幸,你們過(guò)來(lái)吧!”就這樣那些雪蓮的種子在矮樹(shù)根下居住了。

  過(guò)了幾個(gè)星期,種子們破土而出,開(kāi)出了鮮艷的花朵;ㄏ隳茱h到幾公里外的地方。

  有一天花園的主人聞香而來(lái),發(fā)現了那幾朵雪蓮。他欣喜若狂,拿出最好的肥料施給那些花,到幾公里外的地方取泉水澆灌。漸漸的地,矮樹(shù)也從中得益,長(cháng)得越來(lái)越高,有一天超過(guò)了那棵大樹(shù)。它時(shí)時(shí)感恩,用自己的葉子給花兒遮陽(yáng)。再看看那棵大樹(shù),雖然是盛夏季節,卻因缺少呵護,只剩下歪歪曲曲的枯枝,到最后竟枯死了。

以態(tài)度為題的演講稿2

老師們、同學(xué)們:

  你們好!

  20xx-20xx學(xué)年度第二學(xué)期現在開(kāi)始了,這是一個(gè)尋常的開(kāi)始,校園依舊,班級依舊,同學(xué)依舊;但這又是一個(gè)非同尋常的開(kāi)始,這個(gè)學(xué)期只有短暫的120天,在這120天的時(shí)間里,我們承擔的任務(wù)是繁重的,初二年級在這個(gè)學(xué)期要進(jìn)行兩個(gè)科目的中考測試,我們要把握好這個(gè)機會(huì ),爭取全員高分(滿(mǎn)分)通過(guò);初一年級在經(jīng)過(guò)一個(gè)階段的學(xué)習之后,將迎來(lái)快速高效的發(fā)展。我們將會(huì )面臨的人生發(fā)展中的一個(gè)重要的機會(huì ),為此,我們的老師利用短暫的寒假休息時(shí)間,進(jìn)一步學(xué)習研究新課程標準,學(xué)習領(lǐng)會(huì )新課程理念,并為這個(gè)學(xué)期的各項工作做好了充分的準備,學(xué)校全力以赴,做好各項保障工作。

  在各種機會(huì )到來(lái)的時(shí)候,同學(xué)們,我們準備好了嗎?

  我相信,我們能夠抓住機會(huì ),乘勢而上;我堅信,同學(xué)們會(huì )用自己行動(dòng)證明一切,因為我們是二十一世紀國家建設中堅力量的中華人,事實(shí)上,就在今天早上7:10,我巡視了兩個(gè)年級的早讀,我看到了了同學(xué)們整齊地坐在課桌前,精神飽滿(mǎn),或在老師的指導下,或在同學(xué)們的自我管理下,進(jìn)行早讀的各項工作,瑯瑯的讀書(shū)聲,給了我們信心。同時(shí),我們更要明白:接受教育就是要謀求自己更好的發(fā)展,這也許表述得不夠恰當,但是我堅信,當你滿(mǎn)揣著(zhù)憧憬和喜悅跨進(jìn)中華時(shí),你們就已經(jīng)對自己三年的時(shí)光作過(guò)認真的設計,但是,隨著(zhù)校園生活得熟悉你是否也感覺(jué)或體會(huì )到有過(guò)動(dòng)力的缺失和信念的動(dòng)搖?是否想過(guò)人力資源的隱性浪費?心理專(zhuān)家們認為,處于一般的心理健康水平的人,如果不向更高的水平發(fā)展,其生活是不可能富有、幸福和豐富多彩;潛能也是得不到充分的開(kāi)發(fā);嘗試不到高峰體驗,得不到自我實(shí)現。

  為此,學(xué)校提出態(tài)度決定高度,希望能夠做到目標明確、信心堅定、作風(fēng)踏實(shí)。目標明確會(huì )給人以持久的動(dòng)力,作風(fēng)踏實(shí)是前進(jìn)的道路上不斷獲得收獲的保證,信心是我們成功的重要因素,更是成長(cháng)的永久的支撐。

  美國西點(diǎn)軍校有一句名言就是:”態(tài)度決定一切“。

  沒(méi)有什么事情做不好,關(guān)鍵是你的態(tài)度問(wèn)題,事情還沒(méi)有開(kāi)始做的時(shí)候,你就認為它不可能成功,那它當然也不會(huì )成功,或者你在做事情的時(shí)候不認真,那么事情也不會(huì )有好的結果。沒(méi)錯,一切歸結為態(tài)度,你對事情付出了多少,你對事情采取什么樣的態(tài)度,就會(huì )有什么樣的結果。態(tài)度會(huì )影響人們的心態(tài),一個(gè)人有什么樣的心態(tài),就會(huì )有什么樣的追求和目標。具有積極、樂(lè )觀(guān)心態(tài)的人,其人生目標必然高遠;有了高遠的目標,必然會(huì )為之努力。有努力必有回報。心態(tài)影響著(zhù)人們對事物的看法。

  比如兩個(gè)口渴的人面對半杯水,悲觀(guān)的人會(huì )說(shuō):”真不幸,只有半杯水了!岸鴺(lè )觀(guān)的人會(huì )說(shuō):”真好,還有半杯水呢!“引發(fā)快樂(lè )的原因,并不是因為水量的多少,而是因為看待問(wèn)題的態(tài)度。態(tài)度可以決定一個(gè)人的成長(cháng)高度,干任何工作,干任何事情,都是如此。一個(gè)人的態(tài)度決定了能否把這件工作、這件事情做得更完善、更完美。因此,建議同學(xué)們要學(xué)會(huì )主動(dòng)學(xué)習,學(xué)會(huì )自主發(fā)展,努力改變原有做人、做事的態(tài)度,適當地改變原有的的學(xué)習方式,變被動(dòng)接受為主動(dòng)學(xué)習,把學(xué)習看成是自主提高和完善的主要途徑,把學(xué)習當成自我發(fā)展與自我實(shí)現的主要途徑。

  在聯(lián)合國教科文組織編寫(xiě)的《學(xué)會(huì )生存教育世界的今天和明天》一書(shū)中寫(xiě)著(zhù):”未來(lái)的學(xué)校必須把教育的對象變成自己教育自己的主體。受教育的人必須成為教育他自己的人;別人的教育必須成為這個(gè)人自己的教育!斑@正說(shuō)明學(xué)習是學(xué)習者主體的行為。學(xué)習是艱巨的勞動(dòng),也是對身心的考驗,主動(dòng)學(xué)習要全面考慮自己發(fā)展的`追求,將學(xué)習習慣和提高學(xué)習質(zhì)量的方式結合起來(lái),將學(xué)習和生活結合起來(lái),將學(xué)習提高和體能發(fā)展結合起來(lái),只有各方面的協(xié)調和諧,學(xué)習才是有效的和成功的。

以態(tài)度為題的演講稿3

  范仲淹所說(shuō)的“不以物喜,不以己悲”是一種處世態(tài)度;三閭大夫說(shuō):“尺有所短,寸有所長(cháng),物有所不足,智有所不明!碧斓厝f(wàn)物皆有所不足,人生在世,也難免有過(guò)失。而區別圣賢和庸人的關(guān)鍵在于對待過(guò)失的態(tài)度。

  當別人對自己提出意見(jiàn)或批評指責時(shí),是滿(mǎn)臉的不屑和憤怒還是虛心接受并對別人表示由衷的感謝呢?

  好的態(tài)度,可以成就一番的事業(yè)。美國芝加哥大學(xué)校長(cháng)羅勃初任校長(cháng)之職時(shí),流言從四面八方席卷而來(lái)。這個(gè)年僅30歲的年輕人,出身卑微,閱歷淺薄,當即就成為眾矢之的。但他沒(méi)有氣餒,更沒(méi)有惱羞成怒,而是將那些對他的批評的語(yǔ)言收集起來(lái),反省自己,并一心撲在芝加哥大學(xué)的管理工作上,終成該校歷史上最著(zhù)名的校長(cháng)之一。試問(wèn),如果羅勃面對鋪天蓋地的批評怯懦了,或是沖動(dòng)惱怒了,那么他又如何成為該校的驕傲呢?面對批評,我們不正是需要這樣一種謙遜的態(tài)度嗎?

  態(tài)度,反映一個(gè)人的性格。陶淵明不為五斗米折腰,朱自清寧死不吃美國糧食,都反映了他們的高潔、傲骨和志氣!都t樓夢(mèng)》里林黛玉看見(jiàn)滿(mǎn)樹(shù)桃花紛然飄落,心中便產(chǎn)生了憐惜落花的傷感之情。而龔自珍卻有這樣的一句名詩(shī):落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護花。對于落花,她有不同的感悟:“落紅”既使落下,也同樣可以為樹(shù)滋潤,為樹(shù)所用。她有著(zhù)樂(lè )觀(guān)的對事態(tài)度,便是造成她與黛玉不同想法的原因。

  生活,我們需要以退為進(jìn)。當陽(yáng)光普照大地,一方方稻田水清如鏡。田里的秧苗一排排整齊劃一,均勻如織。幾個(gè)插秧人,俯首弓腰,疏疏落落地散落在田野里,一步一彎腰,一步一后退,左手執苗,右手插秧,他們的背影與稻田成了一幅絕妙的水墨畫(huà)。

  有這樣一首詩(shī):手中青秧插滿(mǎn)田,低頭便見(jiàn)水中天。六根清凈方為道,退步原來(lái)是向前。這世間,何人不是把目光投向前方,何事不是將腳步邁向未來(lái)?或許,只有農人插秧,才是一步步地后退,退一步,便向豐收的秋日更靠近一步。

  試想一下,若是農人一直向前插秧,插出的秧苗有那番境界嗎?或許剛插下的秧,因為急于向前,而被踐踏于泥水之中。其實(shí),一切執念都是心魔,曾經(jīng)過(guò)分看得很重的事,隨著(zhù)時(shí)光的流逝也會(huì )煙消云散。唯有內心的一片寧靜是亙古不變的!皢(wèn)君何能爾,心遠地自偏!碑斘覀儽患t塵世俗喧囂所干擾時(shí),不如學(xué)學(xué)插秧人,享受退一步海闊天空的美麗,沉淀內心的浮躁。

  人生之態(tài)度,是一種修養,是一種胸懷。我們正需要這樣一種態(tài)度對待世事,才能有奮進(jìn)有創(chuàng )造,有別樣的未來(lái)!

以態(tài)度為題的演講稿4

  人生在世總要有所追求,總要有自己的志向。既然是水,就應該匯成大海;既然是土,就要壘成高山。我們渴望得到事業(yè)的成功,渴望感受到生活的溫馨,渴望為人類(lèi)社會(huì )做出一份貢獻。那么,就要去創(chuàng )造自己的人生。

  人生短短幾十年,有人感到枯燥乏味,度日如年;有人覺(jué)得豐富多彩,光陰似箭。

  人的一生是有意義的,只是我們是否用雙手去創(chuàng )造自己你的人生。正所謂不經(jīng)歷風(fēng)雨怎見(jiàn)彩虹呢?

  鄧亞萍是中國乒乓球隊里最矮的隊員,跑步往往落在最后,但她沒(méi)有因為自己矮小而放棄,為了趕上其他的隊友,她堅持每天訓練,其他隊友休息,自己還堅持訓練,而且她還在自己的腿上綁上鐵沙包,不怕艱難,她堅持每次的練習,她這種堅持不懈的訓練終于使她成功了。原來(lái)連A、B、C、D都不會(huì )的她,在人家玩耍時(shí)學(xué)習英語(yǔ),她堅持每天學(xué)習,她終于能說(shuō)一口流利的英語(yǔ),成為清華大學(xué)英語(yǔ)系的畢業(yè)生。她的成功在于她的堅持不懈的拼搏,這就是她的一生,她的一生是精彩的。

  蘇聯(lián)偉大的無(wú)產(chǎn)階級作家高爾基,早年過(guò)著(zhù)流浪的生活。他每天在繁重的勞動(dòng)之余,不顧老板的鞭打責罵,擠時(shí)間學(xué)習。他在一家商店做學(xué)徒時(shí),干完活便躲在物品儲藏室里讀書(shū)。沒(méi)有蠟燭照明,他就把地板燭盤(pán)上的油蠟收集起來(lái),做燈夜讀。他在一家面包房當工人時(shí),就在揉面臺上架上書(shū)一邊揉面,一邊看書(shū)。他閱讀了許多國家的古典文學(xué)名著(zhù)和進(jìn)步書(shū)報刊,從中吸取了寶貴的營(yíng)養,終于,他寫(xiě)出了《海燕》、《母親》等傳世之作。

  這些成功者的背后都有一段艱難困苦的經(jīng)歷,然而他們的人生是有意義的。賽內卡說(shuō)過(guò):“人生如同寓言,其價(jià)值不在長(cháng)短,而在于內容!币棺约旱娜松幸饬x,使自己的人生更加精彩,不僅要追求人生的長(cháng)度,更要拓展它的寬度,必須去創(chuàng )造,只有去創(chuàng )造,人生才有意義,才會(huì )精彩,不論你最后是否成功。

  丁俊暉是一個(gè)臺球手,但他的一生并不快樂(lè ),因為他是一個(gè)孤獨的神童。他在成長(cháng)過(guò)程中,不擅長(cháng)說(shuō)話(huà),面對陌生人更是拘謹,很顯然,他也不怎么能融入周?chē)沫h(huán)境。在英國打球那么久了,他的英語(yǔ)十分糟糕,大多時(shí)候他呆在自己的房子里,出現在公眾場(chǎng)所的只是打球。而且他只為金錢(qián)名利活著(zhù),只要掙得更多錢(qián)就足夠了,沒(méi)有和身邊的人相處,導致自己的一生孤獨,他的一生就是這樣,我們不應該以這種態(tài)度對待自己的一生。

  正如一本書(shū)上說(shuō):“人生苦短,但卻因為人生的短暫,才促使人認識到自身的渺小,才會(huì )有奮斗的激情,才會(huì )有勞動(dòng)和創(chuàng )造的緊迫感,才會(huì )有更多的愛(ài)心去對待那些被沉重人生弄得痛苦不堪的人們。

  人生在世有成功就有失敗,失敗了并不可怕,跌倒了爬起來(lái)再干,即使一生未能實(shí)現自己的理想也無(wú)妨,重要的是我們沒(méi)有虛度此生,我們的人生是有意義的,是精彩的,因為我們?yōu)樽约浩床、奮斗、努力過(guò)。

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