關(guān)于端午的演講稿（通用11篇）
演講稿是一種實(shí)用性比較強的文稿，是為演講準備的書(shū)面材料。在日常生活和工作中，演講稿在我們的視野里出現的頻率越來(lái)越高，相信許多人會(huì )覺(jué)得演講稿很難寫(xiě)吧，下面是小編為大家收集的關(guān)于端午的演講稿，希望能夠幫助到大家。
端午的演講稿 1
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家早上好!
我今天國旗下講話(huà)的題目是：端午節文化
今天是6月16號，農歷五月初一。到本周五，農歷五月初五是我國的傳統節日——端午節。端午節，又稱(chēng)端陽(yáng)節。關(guān)于端午節起源的傳說(shuō)有很多，其中，紀念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷史上的這天人們會(huì )通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀念一顆不朽的靈魂——屈原。
屈原是我國古代偉大的愛(ài)國詩(shī)人，出生在兩千多年前戰國時(shí)期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，很有才干，在楚國擔任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)愛(ài)國主義精神的詩(shī)篇，如：《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等影響深遠的詩(shī)篇。后來(lái)，秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農歷五月五日這一天，在寫(xiě)下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。
百姓們愛(ài)戴屈原，當聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì )咬食屈原的.遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì )自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要劃著(zhù)船沖進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節賽龍舟的習俗。
屈原離世已有兩千多年了，今天我們來(lái)紀念他，主要是學(xué)習他愛(ài)祖國愛(ài)人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)庉x”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷，他會(huì )永遠生活在歲月的長(cháng)河里，永遠銘記在人們的心中!
讓我們懷著(zhù)對偉大愛(ài)國之士的敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統佳節吧!每一個(gè)傳統節日都有著(zhù)豐厚的文化內涵，留存著(zhù)華夏民族獨特的文化記憶。
感謝大家耐心的傾聽(tīng)，在此，請接受我對各位的節日祝福：端午節快樂(lè )!謝謝。
端午的演講稿 2
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家早上好!
我今天國旗下講話(huà)的題目是：端午節之屈原
戰國時(shí)代，楚秦爭奪霸權，詩(shī)人屈原很受楚王器重，然而屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的`反對，不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠了屈原，有著(zhù)遠大抱負的屈原倍感痛心，他懷著(zhù)難以抑制的憂(yōu)郁悲憤，寫(xiě)出了《離騷》、《天問(wèn)》等不朽詩(shī)篇。
公無(wú)前2000年，秦國攻占了楚國八座城池，接著(zhù)又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進(jìn)宮陳述利害，楚懷王不但不聽(tīng)，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會(huì )，一到秦國就被囚禁起來(lái)，楚懷王悔恨交加，憂(yōu)郁成疾，三年后客死于秦國。
楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃衰王倉惶撤離京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接連聽(tīng)到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后，萬(wàn)念俱灰，仰天長(cháng)嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。
江上的漁夫和岸上的百姓，聽(tīng)說(shuō)屈原大夫投江自盡，都紛紛來(lái)到江上，奮力打撈屈原的尸體，(此風(fēng)俗日后演變成賽龍舟)人們紛紛拿出家中的粽子、雞蛋投入江中，讓魚(yú)吃了就不會(huì )去咬屈大夫尸身。還有郎中把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體免遭傷害。
過(guò)不了多久，水面上浮起了一條昏暈的蛟龍，龍須上還沾著(zhù)一片屈大夫的衣襟，人們就把這惡龍拉上岸，抽了筋，然后把龍筋纏在孩子們的手、脖子上，又用雄黃酒抹七竅，有的還在小孩子額頭上寫(xiě)上一個(gè)“王”字，使那些毒蛇害蟲(chóng)都不敢來(lái)傷害他們。從此，每年五月初——屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，喝雄黃酒，以此來(lái)紀念詩(shī)人，端午節的風(fēng)俗就這樣流傳下來(lái)。
農歷五月初五，是我國傳統的端午節，又稱(chēng)端陽(yáng)、重陽(yáng)、端午節。早在周朝，就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習俗。但今天端午節的眾多活動(dòng)都與紀念我國偉大的文學(xué)家屈原有關(guān)。
端午的演講稿 3
各位同學(xué)：
我是來(lái)自高x班的xx。我今天國旗下講話(huà)的主題是《憶端午濃情飄香，承中華傳統文化》。
端午節，又名端陽(yáng)節，龍舟節等。其最初的起源可追溯至上古時(shí)期的祭龍。仲夏端午，蒼龍七宿飛升之正南中天，是龍飛天的日子。后又有戰國時(shí)期楚國詩(shī)人屈原在五月五跳汨羅江自盡，人們也將端午作為紀念屈原的日子。端午節的起源涵蓋了古老星象文化，人文哲學(xué)等方面的內容，蘊含著(zhù)深邃豐厚的文化內涵，也是南北方文化雜糅的產(chǎn)物。
陸游詩(shī)《乙卯重五詩(shī)》有云：重五山村好，榴花忽已繁。粽包分兩髻，艾束著(zhù)危冠。舊俗方儲藥，羸軀亦點(diǎn)丹。日斜吾事畢，一笑向杯盤(pán)。其中寫(xiě)到了端午之兩大習俗——食粽以及掛艾葉菖蒲。
粽子，早在春秋之前就已呈現，最初是用來(lái)祭祀祖先和神靈。到了晉代，粽子被正式定為端午節食品，還用作交往的禮品。到了明清，粽子又有了其他的寓意，比如在秀才參加科舉考試前，家中都會(huì )為其打算“筆粽”，模樣細而長(cháng)形似毛筆，又諧音“必中”也討了個(gè)口彩。
艾，又名艾蒿，其莖葉散發(fā)出的神奇芳香可驅蚊蠅蟲(chóng)蟻，凈化空氣，同時(shí)也是灸法治病的重要藥材，菖蒲可提神通竅健骨消滯殺蟲(chóng)滅菌。掛艾葉菖蒲是將艾葉于端午時(shí)懸于堂中，剪艾力虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相戴之，以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍，插于門(mén)榻，有驅魔法鬼之神效。期望全家能夠身體健康，平平安安的度過(guò)這一年。
而如今，紀念端午文化的方式也隨著(zhù)時(shí)代的變化而有所改變，但是不變的是中華民族兒女對于傳統文化的崇敬。粽子的取材變得多樣，也隨著(zhù)地域的不同而向著(zhù)不同的方向發(fā)展，呈現出不同的花樣，但是不變的是對于屈原的紀念。在醫學(xué)技術(shù)發(fā)達的當下，也許不再需要艾葉菖蒲來(lái)為家中凈化空氣，吸煙滯塵，但此舉依舊承載著(zhù)人們對家里人平安無(wú)病的期許。賽龍舟在現如今顯然不可能是為了驅散魚(yú)群，保護屈原的'身體，龍舟的樣式也有所改變，但不變的是中華兒女心中的愛(ài)國主義精神和集體主義精神。
現代人們的生活節奏快，但是我們不能忘記傳統節日的價(jià)值和意義。對于我們而言，要由外而內的汲取端午文化，內化于心，外化于行，真正融入每個(gè)人的生活中。詩(shī)歌是文化最好的載體，誦一曲《離騷》重拾一段不該忘卻的文化記憶，塑造屬于中華民族的共同信仰。
傳承中華傳統文化，責任在每一中華兒女。
謝謝大家。
端午的演講稿 4
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好！
我是xx班的xx。今天我講話(huà)的主題是端午文化，剛剛度過(guò)愉快的周末，我們又將迎來(lái)一年一度的端午小長(cháng)假。曾經(jīng)有一首兒歌唱道：“端午節，門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋�！边@些，都是端午節上最為熱鬧的一些習俗。然而隨著(zhù)時(shí)代的變遷，社會(huì )節奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，年少的我們不再眷顧流傳幾千年的傳統文化，而是將目光轉向“圣誕節”“復活節”等，甚至各種不是節日的數字節。面對這種現狀，我們不得不反思，端午節到底意味著(zhù)什么？
端午節，是民眾為了紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原而廣為流傳的節日，端午是一個(gè)詩(shī)人的節日。據《史記》記載，屈原在流放期間，寫(xiě)下了《離騷》《天問(wèn)》《九歌》等憂(yōu)國憂(yōu)民的不朽詩(shī)篇。當秦軍攻破楚國都城，屈原眼看著(zhù)國破家亡，百姓流離失所，悲憤之下，于五月初五，奮筆疾書(shū)后，投汨羅江而死。屈原憂(yōu)國憂(yōu)民，一片赤膽忠心，在中國文學(xué)史上留下了不朽的篇章。兩千多年后的`今天，我們暢談端午，意味著(zhù)什么，或者說(shuō)倡導的是什么？毋庸置疑，我們倡導的是屈原熱愛(ài)自由和平的精神，是面對國家安危而能以天下事為己任的高度責任感，試問(wèn)千年之后，誰(shuí)的名字和作品還能為世人所傳誦？
曾經(jīng)，我們被稱(chēng)為“東亞病夫”，恥辱雖然已隨風(fēng)而逝，但歷史應該銘記。增強國民體質(zhì)是國之大計。每逢端午節，許多地方組織賽龍舟，龍舟競渡是一項很有氣勢極具合作精神的競技活動(dòng)，這也契合強健國民體格的要求。身體是革命的本錢(qián)，同學(xué)們一定要積極參加校內外的各種體育運動(dòng)，強身健體，同時(shí)養成競爭團結勇往無(wú)前的精神。
古人在端午節前后喜愛(ài)用艾葉來(lái)驅趕蚊蟲(chóng)，凈化空氣，這個(gè)傳統亦保留至今。端午前后正是春夏交替之時(shí)，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲(chóng)滋生，是傳染病的高發(fā)時(shí)節，所以大家要注重個(gè)人衛生，早睡早起，遠離疾病。
和屈原不同，我們身處的時(shí)代是盛世的中國。國家富強，民眾和諧。在這樣一個(gè)富足自信的新時(shí)代，我們更應該學(xué)會(huì )愛(ài)國，學(xué)會(huì )珍惜我們看似應得的寬敞璀璨的教室，我們來(lái)之不易的學(xué)習機會(huì )，甚至我們的衣食住行。這都是我們的祖輩，懷著(zhù)愛(ài)國愛(ài)民的理念，拋頭顱灑熱血為我們拼搏而來(lái)的。
同學(xué)們，中國文化源遠流長(cháng)，中國文化博大精深，今天我們了解了端午文化，期望大家作為傳統文化的傳承者，肩負起時(shí)代賦予我們的使命：樹(shù)我雄心，壯我中華。最后，預祝老師們同學(xué)們端午節快樂(lè )！
端午的演講稿 5
全體同學(xué)：
下午好！同學(xué)們，你能列舉出我國的傳統節日嗎？
也許，你能早已經(jīng)習慣了圣誕節的狂歡，習慣了在“父親節”送給爸爸小禮物，習慣了在“母親節”向媽媽表達感激之情。其實(shí)，一年365天，還有許多印有“中國”標簽的傳統節日，如春節，端午節，中秋節等。這些傳統節日折射著(zhù)古老的中國文化，象征著(zhù)豐富的華夏文明，閃耀著(zhù)龍的傳人無(wú)窮的智慧。
農歷五月初五是我國的端午節。端午節是我國傳統節日的代表，它的歷史可追溯到端陽(yáng)，午日節，重五節，女兒節，天中節，龍日等。民間紀念端午節的習俗很豐富，較普遍的.慶祝形式有賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，還有懸鐘道像以驅邪，掛艾草以避邪驅瘴，佩香包驅瘟等。每一項端午習俗背后都蘊含著(zhù)深厚的文化內涵，留存著(zhù)獨特的文化記憶。
“節分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤�！边@首出自當代詩(shī)人文秀筆下的《端午》，道出了端午節與屈原的淵源。
傳統節日是一個(gè)民族的身份證和文化標簽。然而今天，當我們的生活被高科技元素充斥時(shí)，人們也多多少少冷落了傳統節日，丟失了對文化傳統的記憶。
同學(xué)們，下一周就是一年一度的端午佳節了。你們想用什么方式紀念這個(gè)綿延兩千年的傳統節日呢？讓我們從今年端午節開(kāi)始，重新拾起對中國傳統節日的關(guān)注，賦予中國傳統文化更多的新元素，用自己的力量，拯救傳統節日習俗，讓中國文化逐漸被世界上更多的人認識和接受，畢竟，“民族的就是世界的”！
我的演講完畢，謝謝大家！
演講人：xxx
20xx年xx月xx日
端午的演講稿 6
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我今天演講的題目是《端午節——讓我們一起緬懷屈原》。
五月初五，汨羅江邊，你——屈原，內心充滿(mǎn)矛盾，充滿(mǎn)無(wú)奈，你是多么希望能夠報效國家，為國捐軀，可是天妒英才，不識人才得大王不給你機會(huì )，他昏庸無(wú)能，把大好江山毀于一旦，你被眼睜睜地看著(zhù)國土被一次次侵蝕，直到再無(wú)楚國存在。大江彭湃，洶涌著(zhù)向東流去，你的心隨著(zhù)這江水那樣起伏不定，江水流逝了多少滄桑，楚國已不復存在，而你更感到前路茫茫。
“長(cháng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱！”你輕輕地哀嘆，眼角間流下難以掩飾的淚水，一滴滴那么晶瑩，發(fā)出多么柔弱的淚光，蒼白的臉色中，勾住過(guò)往，遙望藍天長(cháng)長(cháng)地哀嘆一聲，無(wú)奈的吟唱起一句句詩(shī)歌，歌聲響徹天地，似乎想激起高高在上的人的“仁義”。悲哀的聲音中，表達了你對國家、對人民的熱愛(ài)之情；表達了你懷才不遇的無(wú)奈心情；表達了你對人民處于水深火熱中的'哀憐之情！但不管你如何大聲，可“伯樂(lè )”卻不知在何處，你的一腔熱血只能演變成滿(mǎn)腹悲憤。你無(wú)奈，發(fā)出千嘆萬(wàn)哀都言不了你那悲痛的心情！
汨羅江邊，大風(fēng)狂吹，江水更加洶涌，憤怒地拍打著(zhù)江岸，一男子輕輕一躍，就此殉身。
你，就是這一躍。從此，大地上就少了一個(gè)偉大的愛(ài)國詩(shī)人；從此，中國傳統節日中就多了一個(gè)。你可知，就在你殉身之后，有多少人為你而淚流滿(mǎn)面，直至今日，仍有多少人為你感概不已。你那可歌可泣的愛(ài)國情懷讓我們贊嘆不已，身為炎黃子孫的我們一定會(huì )繼承和發(fā)揚你的愛(ài)國精神。從你殉身的那一日，“賽龍舟”便出現了，和“吃粽子”一起成為端午節的特色，和你一起成為中國的傳說(shuō)。為了什么呢？為了紀念你——一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人，和緬懷你的愛(ài)國精神！
一本《離騷》，使中華文化增添了新的活力；一個(gè)端午節，使中華民族擁有傳奇的一面；一種愛(ài)國情懷，更使中國人民的情操更高尚！而這一切，都是源自你——屈原�；蛟S在你投江之前，你為自己無(wú)法救黎民于水深火熱之中，而感到遺憾，但是我想你現在知道你為中華民族的人民做了那么多事，一定會(huì )感到很欣慰。
我為你而驕傲，又為你而悲哀。驕傲的是我們有這樣一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人而自豪；悲哀的是時(shí)代的背景讓你的才華無(wú)法施展，正所謂“千里馬”常有，而 “伯樂(lè )”卻不常有，你是何其不幸地遇到這樣的“主”��！
今天，我們仍然過(guò)著(zhù)這，為的是紀念一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人——屈原！
端午的演講稿 7
尊敬的評委，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！今天我演講的主題是“端午節”。
端午節是我國傳統節日之一，也是我國最重要的傳統節日之一。在這一天，我們紀念古代愛(ài)國詩(shī)人屈原，緬懷他為國家盡忠，為民族奉獻的精神。同時(shí)，我們也通過(guò)吃粽子、賽龍舟等活動(dòng)，表達了我們對這個(gè)節日的獨特情感和文化認同。
首先，我們來(lái)了解一下這個(gè)節日的歷史背景。相傳，端午節起源于中國戰國時(shí)期的楚國，起初是為了紀念楚國忠臣屈原。屈原一生都為楚國的發(fā)展作出了巨大貢獻，但后來(lái)由于不滿(mǎn)政治局勢，竟選擇投河自盡。當時(shí)的百姓為了紀念這位英雄，紛紛投入江中尋找他的遺體，希望能給他一個(gè)好的歸宿。為了防止魚(yú)蝦蟲(chóng)蛇咬食屈原的身體，大家就把糯米做成粽子、把菖蒲放進(jìn)江里，以驅邪避毒。從此，端午節就逐漸成為了一個(gè)紀念屈原、守護自己和家庭的重要節日。
其次，我們來(lái)看看端午節的習俗。相信大家學(xué)過(guò)《詩(shī)經(jīng)》里的《蒹葭》這首古詩(shī)，其中有“問(wèn)歸于邦，路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”這個(gè)經(jīng)典之句。這句話(huà)所表達的精神，正是端午節人們熱愛(ài)生活的一種態(tài)度。在這個(gè)節日里，我們喜歡吃粽子，不僅僅是因為它美味可口，更因為它蘊含了豐富的文化內涵。而龍舟競渡，則是另一項習俗的代表，其源于屈原的忘我奉獻以及魚(yú)民想要尋找他的身體而劃龍舟的動(dòng)人故事。百舸爭流，萬(wàn)眾一心，代表了中國人民的凝聚力和勇氣。為了讓更多的人了解這個(gè)節日，我們還會(huì )舉行巫山蒹葭文化旅游節、屈原故里吊念大典等活動(dòng)。
最后，我們來(lái)重溫一下端午節給我們的啟示。首先，它讓我們對自己的民族文化有了更深刻的體認，從中認識到了自己的`文化傳承責任和歷史責任。同時(shí)，端午節還啟示我們，勇氣和拼搏精神是我們所需要的。經(jīng)驗不足的劃龍舟者經(jīng)過(guò)不懈的努力，終于獲得了勝利。他們告訴我們，只要我們保持良好的信念，堅持自己的目標，就有可能超越自我，實(shí)現更大的成就。
親愛(ài)的評委，親愛(ài)的同學(xué)們，這個(gè)端午節，讓我們縱情釋放心中熱愛(ài)生活的激情，弘揚中華文化，追求更高層次的精神追求。讓我們在勇氣和拼搏的路上，堅定自己的信念，與世界無(wú)畏無(wú)懼地共同成長(cháng)！
謝謝！
端午的演講稿 8
尊敬的評委老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！今天我演講的主題是“初中生端午節”。端午節是我國的傳統節日之一，每年五月初五，我們都會(huì )慶祝這個(gè)節日，也稱(chēng)為農歷五月節、重五節、端陽(yáng)節等。
相傳，古時(shí)候的楚國大夫屈原因為憂(yōu)國憂(yōu)民，被流放到了汨羅江邊。后來(lái)，他因為看不慣楚國的'一些奸臣所為，跳江自盡成為了一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人。為了紀念他的精神和忠誠，人們在每年的此時(shí)都會(huì )吃粽子、掛艾葉，舉行劃龍船、賽龍舟等各種慶�；顒�(dòng)。
隨著(zhù)社會(huì )的不斷發(fā)展和文化的進(jìn)步，我們端午節的慶祝方式也在不斷地變化著(zhù)。在學(xué)校，我們可以以班級為單位，開(kāi)展各種有趣的端午節活動(dòng)。比如，組織同學(xué)們一起包粽子，各班之間可以進(jìn)行粽子比賽，評選最精致、最有特色的粽子。還可以在校園內設置龍舟賽道，讓同學(xué)們分組比賽。當然，沿襲傳統的賽龍舟也是不可缺少的一部分。比賽之余，還可以進(jìn)行艾葉嗅聞、端午節知識競賽和詩(shī)歌朗誦等活動(dòng)，讓同學(xué)們更好地了解和感受這個(gè)節日的文化內涵。
此外，家庭也是比較重要的慶祝場(chǎng)所之一。我們可以和家人一起制作和品嘗粽子、玩龍船、吃艾葉，還可以在家庭共同觀(guān)看端午節的相關(guān)影視作品，增加對這個(gè)傳統節日的認識和理解。
總的來(lái)說(shuō)，端午節作為我國的一個(gè)傳統文化節日，無(wú)論在學(xué)校、家庭還是社會(huì )上都具有很高的價(jià)值和意義。我們應該更好地傳承和弘揚這個(gè)節日的文化底蘊，讓更多的人了解、認識和喜歡端午節。最后，希望大家在今后的端午節中，能夠更加深入地了解和體驗這個(gè)傳統節日的文化魅力，同時(shí)也希望本場(chǎng)比賽圓滿(mǎn)成功，感謝大家！
端午的演講稿 9
各位師生：
大家好！
今年的6月7日是農歷五月初五，中國的傳統節日——端午節。人們會(huì )通過(guò)賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來(lái)來(lái)紀念一顆不朽的靈魂——屈原。
據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他寫(xiě)下了憂(yōu)國憂(yōu)民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨具風(fēng)貌，影響深遠。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。
屈原死后，楚國百姓非常哀痛，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團、雞蛋等食物丟進(jìn)江里，希望魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，不會(huì )去咬屈大夫的身體了。有的拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，希望暈倒蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成為粽子。
郭沫若評價(jià)屈原為“偉大的愛(ài)國詩(shī)人”。他開(kāi)浪漫主義詩(shī)歌之先河，創(chuàng )立了“與天地兮同壽，與日月兮同光”的楚辭文體。他奔流肆意的想象，源源不絕的才情，似河流匯聚成海一般，浩瀚無(wú)垠。我國文最長(cháng)的抒情詩(shī)——《離騷》，就是他集畢生心血所成的作品。
今天我們來(lái)紀念他，主要是學(xué)習他愛(ài)祖國愛(ài)人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)庉x”的人格。屈原作為一個(gè)改革家，他的政治理念，他的`改革期望，都因當時(shí)客觀(guān)殘酷的社會(huì )條件而失敗了。但作為一個(gè)偉大的愛(ài)國者、思想家和文學(xué)家，他卻成功了�！芭e世皆濁我獨清，舉世皆醉我獨醒”是他的氣節，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅，如蓮的圣潔，強大的精神力量，為后人頌揚，激勵感染了無(wú)數中華兒女前行的腳步！
屈原的偉大，不僅是他刻骨銘心的詩(shī)句，更是他矢志不移的愛(ài)國精神，不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節。五千年中華文明史少不了屈原，燦爛的中國文學(xué)史少不了屈原。
屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷，他永遠上生活在歲月的長(cháng)河里，永遠銘記在人們的心中！
端午的演講稿 10
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們:
早上好！
端午節是中國的傳統節日，始于春秋戰國時(shí)期，有2000多年的歷史。關(guān)于這個(gè)古老的節日有很多美麗的傳說(shuō)，其中最著(zhù)名的是屈原先生的故事。
公元前278年，秦軍突破楚國首都。屈原目睹祖國被占領(lǐng)，心如刀割，但他始終不忍放棄祖國。他別無(wú)選擇，只能在農歷五月初五寫(xiě)下 《懷沙》之后，抱石投汨羅江，用自己的生命譜寫(xiě)了一首壯麗的愛(ài)國樂(lè )章。
屈原死后，楚國人極度悲痛，涌向汨羅江吊死他。人們拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，扔進(jìn)河里。據說(shuō)魚(yú)龍蝦蟹吃飽了就不會(huì )咬醫生的身體了。后來(lái)為了防止飯團被蛟龍吃掉，人們想出了用印楝葉包飯，用彩絲包裹的方法。這就是粽子的原型。
是什么樣的精神促使這位偉大的詩(shī)人跳進(jìn)洶涌的河流？是憂(yōu)國憂(yōu)民、熱愛(ài)故土的'心。
祖國的母親用她的身體為我們支撐了一片晴朗的天空，開(kāi)辟了一片肥沃的土壤。今天，我們不需要放棄生命來(lái)表達我們的愛(ài)國主義。我們只需要把愛(ài)祖國的信念貫徹到日常行動(dòng)中：努力學(xué)習，尊重教師，遵守道德，全面發(fā)展，為和諧社會(huì )的建設做出貢獻……
今天，我們重拾了對中國傳統文化的熱愛(ài)不也是熱愛(ài)祖國的表現嗎？
棕葉香，又一個(gè)端午節快到了。讓我們在品嘗美味粽子的同時(shí)，重溫屈原先生的鐵骨，繼承屈原先生的愛(ài)國精神。
端午的演講稿 11
尊敬的校領(lǐng)導、各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好！
今天，我們在這里舉行端午節國旗下的升旗儀式，歡慶中國傳統文化的盛典。我們將在這里，共同回顧和了解端午節的起源和傳統習俗，重溫中華民族的活力與堅韌，對傳統文化進(jìn)行更深層次的認識和弘揚。
端午節是我國傳統節日之一，起源于戰國時(shí)期的楚國。這一天，人們會(huì )蒸“粽子”，賽龍舟，掛艾葉，夜間點(diǎn)燃艾草和龍舟形狀的粽子。端午節的含義豐富多彩，既有向屈原致敬的傳統，也有對豐富的民族文化和團結的必要性的`追尋。
在所有的傳統節日中，端午節是最具體現中國團結精神的節日之一。在這個(gè)節日里，人們團聚在一起，分享著(zhù)美食，慶祝著(zhù)異花同慶。通過(guò)這些傳統習俗，人們的心靈得到了陶冶和升華，更為重要的是，我們能夠在生活中感受到民族文化的魅力和生命力。
今天，我們紀念這個(gè)傳統節日，我們也慶祝傳統文化的豐富和深厚。無(wú)論是國畫(huà)還是書(shū)法，無(wú)論是樂(lè )器還是曲藝，都有著(zhù)它自己的獨特特征和魅力。而我們，作為年輕一代，需要從中發(fā)掘和吸取，將其傳承下去，傳遞給后人，讓這些文化長(cháng)久地生存下去。
因此，讓我們一起深化對傳統文化的認識和了解。作為年輕人，我們有義務(wù)和使命，要將民族文化的活力和生命力，傳承下去，繼承發(fā)揚。
最后，再次祝大家端午節快樂(lè )！愿我們的文化得到更好的生存與發(fā)展！
謝謝大家！
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