有關(guān)于端午節演講稿（精選7篇）

　　使用正確的寫(xiě)作思路書(shū)寫(xiě)演講稿會(huì )更加事半功倍。在我們平凡的日常里，演講稿的使用頻率越來(lái)越高，相信很多朋友都對寫(xiě)演講稿感到非�？鄲腊�，以下是小編幫大家整理的有關(guān)于端午節演講稿（精選7篇），歡迎閱讀與收藏。

　　端午節演講稿1

各位同學(xué)好：

　　我是來(lái)自高x班的xx。我今天國旗下講話(huà)的主題是憶端午濃情飄香，承中華傳統文化。

　　端午節，又名端陽(yáng)節，龍舟節等。其最初的起源可追溯至上古時(shí)期的祭龍。仲夏端午，蒼龍七宿飛升之正南中天，是龍飛天的日子。后又有戰國時(shí)期楚國詩(shī)人屈原在五月五跳汨羅江自盡，人們也將端午作為紀念屈原的日子。端午節的起源涵蓋了古老星象文化，人文哲學(xué)等方面的內容，蘊含著(zhù)深邃豐厚的文化內涵，也是南北方文化雜糅的產(chǎn)物。

　　陸游詩(shī)[乙卯重五詩(shī)]有云：重五山村好，榴花忽已繁。粽包分兩髻，艾束著(zhù)危冠。舊俗方儲藥，羸軀亦點(diǎn)丹。日斜吾事畢，一笑向杯盤(pán)。其中寫(xiě)到了端午之兩大習俗——食粽以及掛艾葉菖蒲。

　　粽子，早在春秋之前就已呈現，最初是用來(lái)祭祀祖先和神靈。到了晉代，粽子被正式定為端午節食品，還用作交往的禮品。到了明清，粽子又有了其他的寓意，比如在秀才參加科舉考試前，家中都會(huì )為其打算“筆粽”，模樣細而長(cháng)形似毛筆，又諧音“必中”也討了個(gè)口彩。

　　艾，又名艾蒿，其莖葉散發(fā)出的神奇芳香可驅蚊蠅蟲(chóng)蟻，凈化空氣，同時(shí)也是灸法治病的重要藥材，菖蒲可提神通竅健骨消滯殺蟲(chóng)滅菌。掛艾葉菖蒲是將艾葉于端午時(shí)懸于堂中，剪艾力虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相戴之，以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍，插于門(mén)榻，有驅魔法鬼之神效。期望全家能夠身體健康，平平安安的度過(guò)這一年。

　　而如今，紀念端午文化的方式也隨著(zhù)時(shí)代的變化而有所改變，但是不變的是中華民族兒女對于傳統文化的崇敬。粽子的取材變得多樣，也隨著(zhù)地域的不同而向著(zhù)不同的方向發(fā)展，呈現出不同的花樣，但是不變的是對于屈原的紀念。在醫學(xué)技術(shù)發(fā)達的當下，也許不再需要艾葉菖蒲來(lái)為家中凈化空氣，吸煙滯塵，但此舉依舊承載著(zhù)人們對家里人平安無(wú)病的期許。賽龍舟在現如今顯然不可能是為了驅散魚(yú)群，保護屈原的身體，龍舟的樣式也有所改變，但不變的是中華兒女心中的愛(ài)國主義精神和集體主義精神。

　　現代人們的生活節奏快，但是我們不能忘記傳統節日的價(jià)值和意義。對于我們而言，要由外而內的汲取端午文化，內化于心，外化于行，真正融入每個(gè)人的生活中。詩(shī)歌是文化最好的載體，誦一曲[離騷]重拾一段不該忘卻的文化記憶，塑造屬于中華民族的共同信仰。

　　傳承中華傳統文化，責任在每一中華兒女。

　　謝謝大家。

　　端午節演講稿2

領(lǐng)導、老師、同學(xué)們：

　　大家早上好！

　　我的發(fā)言題目是：懷著(zhù)夢(mèng)想，得到收獲

　　陽(yáng)歷的6月，農歷的4—5月，對我們而言，就是一個(gè)懷著(zhù)夢(mèng)想的季節，因而是忙碌的季節；但也一個(gè)多節日的季節，更是一個(gè)獲得收獲的季節。

　　誰(shuí)都有夢(mèng)想。于是，距今兩千多年的戰國時(shí)代的屈原，面對戰亂頻繁、民眾艱難，他的夢(mèng)想就是改革圖強，國家統一；他的夢(mèng)想就是關(guān)心民眾生活；于是，他忙碌了：在楚國，他訓練新軍，改革進(jìn)��；他敢問(wèn)蒼天，自己“衰民生之多艱”。于是，他路漫漫修遠而上下求索，他即使流放，也保持氣節。有了夢(mèng)想，有了忙碌，當然，屈原也就有了他的收獲：符合時(shí)代潮流的秦國完成了國家統一，人民百姓深知與敬佩他的愛(ài)國心、改革心；毫無(wú)疑問(wèn)，今天的端陽(yáng)節，就是紀念這位偉大的愛(ài)國者，改革者、探索者，浪漫主義詩(shī)人。

　　誰(shuí)都有夢(mèng)想。于是，六一的歡樂(lè )還縈繞在我們身旁時(shí)，高中學(xué)子們懷著(zhù)自己夢(mèng)想，經(jīng)歷了高考、學(xué)考；不用多休息，初中學(xué)子們又將懷著(zhù)自己夢(mèng)想，參加中考與會(huì )考。毫無(wú)疑問(wèn)，我們學(xué)子們的夢(mèng)想就是理想的大學(xué)，就是9科全部合格，甚至都優(yōu)秀；我們的夢(mèng)想就是6A，就是生地會(huì )考的第一個(gè)A；毫無(wú)疑問(wèn)，我們的這些夢(mèng)想就包含了要感恩父母、回報母校、感謝恩師；毫無(wú)疑問(wèn)，我們學(xué)子們的夢(mèng)想就是進(jìn)入更高層次的學(xué)校學(xué)習、深造，就是要回報社會(huì )，感恩國家。于是，我可以想到，過(guò)完這個(gè)端陽(yáng)，就會(huì )得到收獲：那時(shí)，高考、中考成績(jì)都會(huì )傳來(lái)捷報；學(xué)考、會(huì )考、也會(huì )傳來(lái)喜訊。是的，五月，是仲夏。它既有初夏的鋪墊，又有季夏的盼頭。而五，原本就是中午的“午”。我想，五月五日端陽(yáng)節，就是一個(gè)火熱的夢(mèng)想、火熱地拼搏，獲得火熱的收獲。穿越時(shí)空，我們會(huì )發(fā)現，夢(mèng)想與愛(ài)國、改革與赤誠，拼搏與收獲，這些熟悉的詞語(yǔ)，依然在我們今天的社會(huì )，鼓勵人們的日常生活。夢(mèng)想，就是動(dòng)力，夢(mèng)想，就是目標；有了夢(mèng)想，我們就會(huì )堅實(shí)地忙碌，堅實(shí)去拼搏；有了忙碌與拼搏，我們就會(huì )得到收獲。

　　最后用一句屈原的話(huà)送給所有的同學(xué)：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，希望我們珍惜今天的生活，為中華之崛起而讀書(shū)，做一個(gè)奮發(fā)圖強，能為祖國建設貢獻心智的人，能為自己的將來(lái)鋪墊繁花似錦的人，能回報呵護自己的父母師長(cháng)，無(wú)愧于炎黃子孫的人。謝謝大家��！

　　端午節演講稿3

老師們、同學(xué)們：

　　大家好！

　　端午節，門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著(zhù)時(shí)代的變遷，社會(huì )節奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化，而是將目光轉向了“圣誕節”“愚人節”這樣的節日，面對這種現狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。

　　無(wú)庸諱言，這些年來(lái)，我國的傳統節日，似乎總離不開(kāi)吃。端午節吃粽子，清明節吃青團，元宵節吃湯圓，中秋節吃月餅，春節更不在話(huà)下，大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃。農耕社會(huì )對饑餓的恐懼，形成了我國傳統節日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿(mǎn)足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以，傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

　　在繼承傳統文化方面，我們守著(zhù)“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字，當代青年有幾個(gè)熟識并能運用繁體字？連文字都不認識又如何了解古代文化？再比如造紙，我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結果是傳統手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買(mǎi)到，他們不但繼承了我們的傳統造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。就拿端午節來(lái)說(shuō)，它已融入各個(gè)臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世；在韓國，端午節被稱(chēng)為車(chē)lun節，是插秧結束后祈求豐年的日子。在很長(cháng)一段時(shí)間里，中國人著(zhù)眼于創(chuàng )新，卻往往容易忽視對傳統的堅持，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么？有句話(huà)說(shuō)的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現時(shí)的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差，更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性。

　　其實(shí)，不光是傳統節日，整個(gè)中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著(zhù)經(jīng)濟全球化和現代化的挑戰。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段，積極傳播西方的價(jià)值觀(guān)念和生活方式，對包括中國在內的發(fā)展中國家的民族民間傳統文化生態(tài)造成了一定的沖擊。

　　中國的傳統節日五彩繽紛，文化內涵豐厚，留存著(zhù)人類(lèi)獨特的文化記憶，對祖先創(chuàng )造的`歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承！

　　端午節演講稿4

老師、同學(xué)們：

　　大家好！

　　如火的石榴點(diǎn)綴著(zhù)初夏的陽(yáng)光，淡霧彌漫成朦朧的溫暖。順著(zhù)時(shí)光的小路走向前去，我們觸到了五月——端午節。

　　這個(gè)古老的節日流傳了幾千年，前輩們將端午節交到我們的手中。它依然保持著(zhù)古樸的外表，被歷史沖淡的憂(yōu)傷凝固成堅定的曲調。

　　提起端午節，浮現在我們的腦海里的，就是這樣一個(gè)屹立在浩浩蕩蕩的江中，他沉默地望著(zhù)身后的山川，慢慢閉上眼睛，向蒼涼的世界告別，寫(xiě)下了離騷的屈原，以這樣絕望的方式給自己的一生畫(huà)上了一個(gè)冷艷的句號。

　　隨著(zhù)屈原投江的悲壯，端午節來(lái)到了中國孩子們的生活中。后人為了端午節的凄涼漸漸注入了愉快的氣息，仿佛想為屈原抹去生命中的哀愁心酸，祭奠著(zhù)，惜憐著(zhù)屈原短暫的生命。

　　然而，他的身軀落入汨羅江，變成了一泓至明至澈的水，他的靈魂，帶著(zhù)對祖國的赤誠，對人民的責任，在中華的天空中閃耀。

　　愛(ài)國、責任、忠誠、堅貞——中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)，因為端午節代代相傳，銘刻在每一個(gè)中華兒女的心中。

　　今天，端午節的氣息正圍繞著(zhù)我們，屈原的靈魂在明朗的天空中停佇，向我們宣讀著(zhù)的誓言，抬起頭，望向天，對著(zhù)他堅定地眼神，讓我們也大聲呼喊：屈原你的品格讓我們敬佩，我們的人生，是你指明了方向。

　　我們對愛(ài)國和責任感并不陌生。

　　在四川地震中，全體中國人民行動(dòng)起來(lái)，慷慨地獻出了自己的鮮血，給災區人民送去了溫暖的關(guān)懷。這片滿(mǎn)目瘡痍的土地，因為我們的心手相連而風(fēng)貌重現。

　　北京奧運會(huì )，從曲折的火炬傳遞到精彩絕倫的開(kāi)幕式表演，從國家領(lǐng)導到全體人民的參與，大家積極配合，為北京奧運會(huì )前絕后的精彩，鋪墊了一條奪目的階梯。

　　這是愛(ài)國、是責任，是每個(gè)中國人都應該具備的精神。

　　對祖國赤誠的心凝聚在一起，領(lǐng)導中國變得強大，責任使我們容光煥發(fā)！

　　責任存在于生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不僅要對同學(xué)、朋友無(wú)微不至的關(guān)懷幫助，也是作為中學(xué)生的我們，對老師、家長(cháng)殷切希望的答復。

　　考試即將來(lái)臨，燦爛的未來(lái)正等著(zhù)我們去探索、學(xué)習、奮斗，汗水將換來(lái)成功的喜悅。

　　在端午節明媚的陽(yáng)光下，伸出雙手，張開(kāi)雙臂，深吸一口氣，向天空喊出自己的信心：不拋棄，不放棄！

　　向你的夢(mèng)想邁出第一步，對你的父母、老師和自己負責！

　　端午節，是我們的節日，讓千古傳承的信仰，在我們花樣年華中永不凋零。

　　謝謝大家！

　　端午節演講稿5

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好！

　　我們每年都要過(guò)各種各樣的節日，有些節日的確是可過(guò)可不過(guò)，但是中華民族的傳統節日，我們可千萬(wàn)不能遺忘，每個(gè)傳統節日都有它存在的意義，也有它獨特的過(guò)程，比如說(shuō)，清明節就需要祭奠自己以及逝去的親人朋友；中秋節就需要一家團圓，一起吃團圓飯，一起吃月餅，一起賞月；大家知道最近要過(guò)哪個(gè)傳統節日了嗎？那就是端午節，在端午節的時(shí)候，我們會(huì )吃粽子，看龍舟等等，是我比較喜歡的一個(gè)節日，我先在此祝大家端午節安康了！

　　可能有人就會(huì )有疑問(wèn)了，你們可以在中秋節跟朋友說(shuō)中秋節快樂(lè )，但是端午節這天可千萬(wàn)不能說(shuō)端午節快樂(lè )啊，因為端午節是紀念屈原投江的日子，如果大家對端午節的來(lái)歷有興趣的話(huà)可以去了解一下。在此我就不細說(shuō)了，這個(gè)經(jīng)典的故事還是留給大家自己去探索去揣摩吧。但是我可以簡(jiǎn)單的跟大家說(shuō)一下，愛(ài)國詩(shī)人屈原，眼看著(zhù)自己的國家被戰爭淹沒(méi)，自己卻無(wú)能為力，含恨跳入了江中，為了紀念屈原這種愛(ài)國的精神，所以才有了端午節。

　　大家都知道，在端午節絕對會(huì )做的兩件事就是賽龍舟、以及吃粽子。這又有什么說(shuō)法呢，其實(shí)都是有緣由的，因為當時(shí)屈原跳去江中，百姓們當然就不希望這么一個(gè)好人就這么死了，就爭先恐后的劃船去救他，后來(lái)不僅沒(méi)救到，甚至連遺體都沒(méi)打撈到，這就演變成了現在的賽龍舟，而粽子在古時(shí)候是叫角黍的，最初的粽子也是不是用葉子包著(zhù)的，而是竹筒，為了河中的魚(yú)蝦不吃屈原的遺體，就想著(zhù)用“筒粽”先喂飽他們，后來(lái)才慢慢的演變成用葉子包著(zhù)的，這點(diǎn)大家都不知道吧？因為我比較喜歡聽(tīng)故事，這都是我爸爸告訴我的。

　　不知道大家都會(huì )在端午節的時(shí)候干嘛呢，我和家里人每年都是一樣的安排，上午全家人一起早早的到了江邊去占好位置，就為了看賽龍舟，我會(huì )在那個(gè)時(shí)候突然能理解爸爸為什么那么喜歡看足球比賽，因為真的好刺激，龍舟上的所有人都團結一直，動(dòng)作一致，在鼓手的打擊節奏下，朝著(zhù)目標前進(jìn)，那樣的場(chǎng)景真的非常的壯觀(guān)，當然也有很多意見(jiàn)不合，一起練習時(shí)間不長(cháng)的龍舟翻船的現象也有，我也是有幸見(jiàn)過(guò)一次。下午的時(shí)候我們就能吃到粽子了，香香糯糯的特別好吃，我喜歡端午節的很大一個(gè)原因就是能吃到粽子，在其他時(shí)間可吃不到，媽媽只會(huì )在這天辛苦下而已，其他時(shí)間再怎么叫她也不會(huì )煮。

　　不管大家喜歡吃甜粽子還是咸粽子還是肉粽子，我希望大家都能在吃粽子的同時(shí)懷念一下愛(ài)國詩(shī)人屈原。

　　我的演講完畢，謝謝大家！

　　端午節演講稿6

　　本周星期三又到了我們中華民族的傳統節日——端午節。民間流傳著(zhù)這樣一首兒歌：“五月五，是端陽(yáng)，門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋�！倍宋绻澥加谥袊�的春秋戰國時(shí)期，至今已有2000多年歷史。那么它到底是一個(gè)什么樣的節日呢？

　　第一，端午節是紀念詩(shī)人屈原的節日，是愛(ài)國的節日。經(jīng)過(guò)千百年的傳承，屈原的愛(ài)國主義情懷與端午節的人文內涵已密不可分。

　　第二，端午節是衛生節。端午前后正是春夏交替之時(shí)，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲(chóng)滋生，是傳染病的高發(fā)時(shí)節。為了避免疾病的發(fā)生，古人在端午節前后插艾葉、以驅蚊蠅凈化空氣。

　　第三點(diǎn)，端午節是體育節。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動(dòng)。端午競渡能對群眾性的水上運動(dòng)、強身健體、民眾團結起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用。

　　第四點(diǎn)，端午節是美食節，因為我們要吃可口粽子。晉代，粽子被正式定為端午節食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，如今粽子的花色品種更為繁多。

　　同學(xué)們，中國的傳統節日五彩繽紛，文化內涵豐厚，因為地域不同，各地的習俗也稍有不同。有些傳統的習慣已經(jīng)淡化了不少，今天的國旗下講話(huà)，我們了解了端午文化，也希望我們能作為傳統文化的傳承者。讓我們懷著(zhù)敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)過(guò)好中華民族的每一個(gè)傳統佳節吧！

　　端午節演講稿7

　　各位老師、各位同學(xué)，早上好！今天我講話(huà)的主題是《保護我們的傳統節日》。再過(guò)幾天就是端午節了，端午時(shí)節千家品粽，萬(wàn)戶(hù)懸囊，人們紛紛掛艾草、賽龍舟、辦詩(shī)會(huì )。

　　關(guān)于端午節起源的傳說(shuō)可多了，其中，紀念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛(ài)國詩(shī)人，因為他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農歷五月五日，懷抱石塊，跳進(jìn)了淚羅江。從此每年的五月初五，人們都會(huì )自發(fā)劃著(zhù)船到江邊，悼念屈原，久而久之，就形成了端午節賽龍舟的習俗。

　　每逢佳節倍思親，我們將如何度過(guò)一個(gè)有意義的傳統節日呢？

　　讓我們把粽葉輕輕展開(kāi)，將愛(ài)國情包入。為了紀念這位偉大的愛(ài)國詩(shī)人，每到這天人們便把用五色絲線(xiàn)包裹的粽子投到水中，表達悼念之情。

　　讓我們把粽葉輕輕展開(kāi)，將文明包入。傳統文化是中華民族的精神血脈和延續基因。作為新時(shí)期的少年兒童，我們要傳承中華文明，并將它發(fā)揚光大。

　　同學(xué)們，在這個(gè)綿延兩千年的傳統佳節里，讓我們把粽葉輕輕展開(kāi)，包住所有的感恩與祝福，送給我們偉大的祖國。我的講話(huà)完了，謝謝大家。

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