孝道的演講稿范文（通用8篇）
演講稿具有邏輯嚴密，態(tài)度明確，觀(guān)點(diǎn)鮮明的特點(diǎn)。隨著(zhù)社會(huì )不斷地進(jìn)步，演講稿使用的情況越來(lái)越多，大家知道演講稿的格式嗎？以下是小編精心整理的孝道的演講稿范文（通用8篇），僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
孝道的演講稿1
一個(gè)“孝”包含很多含義。從字面上看，它只是一個(gè)簡(jiǎn)單的詞，但它包含了許多含義。
“孝”字蘊含了中國五千年的傳統美德。古人常說(shuō)“一切美德以孝為先”，告訴我們孝在我們心中的重要性和真正意義。比如孝道是每一個(gè)父母教給我們的，從小就教給我們的。孝順是每個(gè)人應該做的。
孝順說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，但卻是一件永久的事情。
依稀記得自己年少輕狂，處于青春叛逆期，每天都受不了父母的嘮叨。我家本來(lái)應該是笑哈哈的，每天都是鍋碗瓢盆的拍擊聲，而我家本來(lái)應該是幸福的三口之家，每天都吵個(gè)沒(méi)完。
以前每次回家都很晚，要么不回家，父母不接電話(huà)，不回家，不給父母打電話(huà)。喝酒抽煙只是社會(huì )上的一個(gè)年輕人。每次回家都不理父母。我父母告訴我你很無(wú)聊。有一次我受不了父母的嘮叨，收拾東西離家出走，走到門(mén)口，被爸爸拽回來(lái)。我父親告訴我沒(méi)有我們你就是一切�，F在想想我爸媽說(shuō)的。
我爸媽每天在外工作好累，每天都要照顧我，擔心我學(xué)習，回家給我做飯，每個(gè)周末給我洗衣服，有時(shí)候早回家，給爸媽做飯洗衣服。當時(shí)真的很高興，夸自己長(cháng)大了，懂事了。剛開(kāi)始的時(shí)候，他們對父母充滿(mǎn)了愧疚，知道了一些真相卻不想表達出來(lái)�？赡苁且驗楫敃r(shí)的逆反心理吧。
慢慢長(cháng)大你會(huì )明白很多。
在當今時(shí)代，孝是最重要的。人一旦沒(méi)有孝心，就失去了責任感。我們孝的心是小孝，愛(ài)祖國是大孝。在孝順和孝順中，我更愿意做一個(gè)孝順的孩子。
孝道的演講稿2
最近幾天過(guò)年了，家里人忙著(zhù)到處拜年。我爺爺奶奶也叫我們回家吃團圓飯。我和爸媽提著(zhù)大包小包的東西來(lái)到奶奶家門(mén)口，咚咚咚，奶奶開(kāi)門(mén)了。奶奶的笑容讓我們趕緊坐下。叔叔、叔叔、阿姨、姐姐和哥哥進(jìn)了房間，所以房間有點(diǎn)擁擠。奶奶臉上帶著(zhù)笑容說(shuō)：“孫子，我一年沒(méi)見(jiàn)你了，我已經(jīng)成了年輕人了�！卑⒁桃不卮鹫f(shuō)：“對，我們都不認識你了�！笔堑�，我想我最后一次見(jiàn)到他們是去年的這個(gè)時(shí)候和這個(gè)地方。年會(huì )可以說(shuō)是無(wú)比珍貴。這一年我們所有人都發(fā)生了這種驚人的變化，再次見(jiàn)面時(shí)感到驚訝是正常的。我想象我們一年吃一次飯的家庭應該不在少數。我們連時(shí)間都沒(méi)花，怎么孝順？
當今社會(huì )，世界越來(lái)越近，親人、兒子、父母之間的距離卻越來(lái)越遠。不知道大家有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)《�；丶铱纯础愤@首歌，里面有一句歌詞是這樣的：找點(diǎn)空閑時(shí)間，找點(diǎn)時(shí)間，經(jīng)常帶孩子回家。我覺(jué)得歌詞里的“求”字很貼切，也很悲傷�？赐改甘俏覀儜撟龅�，但現在已經(jīng)成為我們的業(yè)余安排。我們把賺錢(qián)和過(guò)上好的富裕生活放在首位。我們現在想的是給父母足夠的錢(qián)，這樣豐衣足食才算孝順。我想說(shuō)這沒(méi)什么不好，但是父母更需要的是心理上的財富，我們希望能經(jīng)常去看望他們，和他們聊聊天。也像那首歌里唱的：即使你拍著(zhù)父親的背，揉著(zhù)他的肩膀，老人也不希望自己的孩子為家庭做出多大的貢獻，卻總擔心自己一輩子都圓不圓。
所以，請放下工作，帶著(zhù)家人去看望老人，和他們發(fā)自?xún)刃牡慕徽�。孝不能等，只有現在，馬上，馬上才是孝的初衷，當父母離開(kāi)我們的時(shí)候，什么都來(lái)不及做！
孝道的演講稿3
什么是孝？
一般人認為，只要自我對父母盡奉養，那就是孝順，我不反對這種看法，這是孝順，可這種孝順只限于父母罷了。
但此刻，也有一些人會(huì )反對這種看法，因為他們認為該孝順的不僅僅是父母、長(cháng)輩、晚輩，更要孝順那些養育了我們的人。
孝順父母是中華民族的傳統美德，可是孝順的為什么只是父呢？不可否認，是父母養育我們了，給我們了生命，所以我們要盡孝道，但我們?yōu)槭裁床恍⒈M教師呢？要明白，教師不是我們的家長(cháng)，可他們還是早出晚歸，。是誰(shuí)在我們生病的時(shí)候，在旁邊照顧我們，沒(méi)錯，是教師，是教師，是我們敬愛(ài)的教師。他們就像我們的第二個(gè)父母一樣養育我們，所以我們應當孝盡他們。
孝道一個(gè)永遠不變的話(huà)題，隨著(zhù)時(shí)代的提高，也應當擴大范圍，也許要我們對整個(gè)民族盡孝，很難，可是只要我們努力就必須能夠成功，更何況，民族養育了我們。
孝道的演講稿4
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好！
百善孝為先。盡孝是人之本分，是整個(gè)道德規范的核心。先講一個(gè)小故事。古時(shí)候有一位圣者，有一天帶著(zhù)他的學(xué)生去郊游，看到一堆白骨，他把白骨分成兩堆，一堆顏色比較潔白，另一堆顏色比較灰暗。他告訴學(xué)生說(shuō)，顏色比較灰暗的一堆白骨是女人的骨頭。女人的骨頭為什么會(huì )比較灰暗呢？原來(lái)當母親十月懷胎的過(guò)程中，孩子的所有營(yíng)養都必須通過(guò)母親的血液中輸送給胎兒，胎兒的成長(cháng)需要大量的鈣質(zhì)，當胎兒的鈣質(zhì)不足時(shí)，就必須從母親的骨頭中滲透出來(lái)，因此生育過(guò)孩子的母親的骨頭顏色就變得比較灰暗了。
我們都會(huì )看到，為了生一個(gè)健康的寶寶，母親會(huì )小心翼翼地守護著(zhù)腹中的胎兒。電腦不玩了，喜愛(ài)的運動(dòng)不參加了，不想吃的食品要強迫自己吃，不想睡的時(shí)候要強迫自己睡；擔心傷風(fēng)感冒，生病了也不敢吃藥，日漸雍腫和沉重的身體帶來(lái)了行動(dòng)的不便，漂亮的衣服也只能閑置在一邊了。十月懷胎之苦總算熬過(guò)去了，一朝分娩，如生重病，血流滿(mǎn)床，疼痛難忍，此時(shí)母親的一只腳已經(jīng)踏在了閻王殿的門(mén)檻上，生死相依哪！盡管如此，母親還是牽掛著(zhù)、祈禱著(zhù)小兒能平安降生。經(jīng)過(guò)生與死的掙扎，終于生出了孩子，知道小兒平安無(wú)事，母親不以自己的苦為苦，臉上露出了幸福的笑容。
孩子出生了，更大的辛苦從此開(kāi)始了。有一對年輕的父母說(shuō)過(guò)這樣的話(huà)，懷胎的時(shí)候常常想趕快把孩子生出來(lái)，結果生出來(lái)之后，覺(jué)得很想把他放回去。怕孩子凍著(zhù)、餓著(zhù)，怕孩子生病，怕孩子營(yíng)養不良…白天在單位上班，晚上陪著(zhù)孩子熬夜，多少次的生病都是父母在半夜帶著(zhù)孩子去看醫生，更不要說(shuō)由于孩子的降生使家務(wù)勞動(dòng)的量成倍增加。
上學(xué)了，為了使孩子有一個(gè)良好的發(fā)展，父母寧可自己省吃?xún)�用，也要想方設法為孩子擇校、擇師、擇居。從此天天早送晚接，為孩子的每一點(diǎn)的進(jìn)步而高興不已，為孩子的成績(jì)不佳而焦慮不安。
兒女開(kāi)始工作了，父母會(huì )牽掛起他的工作�？匆�(jiàn)子女受苦受累，父母就會(huì )心里不安，總是會(huì )想盡辦法為子女分擔，"子苦愿代受，兒勞母不安"。子女遠去他鄉，或求學(xué)或出差或工作，父母早晚懸念，祈禱兒女平安。即使父母活到了一百歲這種愛(ài)也不會(huì )褪色，"母年一百歲，常憂(yōu)八十兒，欲知恩愛(ài)斷，命盡始分離"。
母親如同大地，父親如同蒼天，子女被父母的愛(ài)所覆蓋、所滋養。即使你長(cháng)得很丑，即使你手足殘缺，父母一樣愛(ài)你、照顧你；不管子女身處順境還是逆境，不管子女是呀呀學(xué)語(yǔ)的兒童還是踏上社會(huì )的青年，不管子女是平民百姓還是名流顯貴，父母的愛(ài)永遠常相隨。父母的愛(ài)是那樣的無(wú)私、博大、真誠、永恒、無(wú)微不至和富有犧牲精神，父母的恩情比山高，比海深�。ㄏ旅嫦胝埻瑢W(xué)們聽(tīng)一首歌，歌名叫《母親》）你入學(xué)的新書(shū)包有人給你拿，你雨中的花折傘有人給你打，你愛(ài)吃的三鮮餡有人給你包，你委屈的淚花有人給你擦，這個(gè)人就是娘。"誰(shuí)言寸草心，報得三春暉"（小草啊，你如何報答太陽(yáng)的偉大恩德呢？）。盡孝不僅僅是為了報父母恩（父母恩重難報�。。�，更重要的是，孝道是整個(gè)道德體系的核心，是人的立身之本。
在中國近代歷史上無(wú)論是偉人，名人他們都是盡守孝道，深懷孝心的。從偉大領(lǐng)袖毛主席的《祭母文》和朱德總司令的《母親的回憶》到聞一多先生的《七子之歌》都無(wú)不證明了這一點(diǎn)。他們之所以成為偉人，名人，最基本的是他們首先具有孝心。只有具備起碼的孝心；才可能有愛(ài)心，才可能有感恩之情。一個(gè)人具備了愛(ài)心和感恩之情，才可能有博大的胸懷；才可能有努力奮斗的動(dòng)力。這樣才有最起碼的立身之本；成功之基。
兒不嫌母丑，狗不嫌家貧。如果一個(gè)人連基本的孝心都沒(méi)有，連自己的父母都不愛(ài)，就不可能愛(ài)人、愛(ài)家、愛(ài)國，就不可能有一絲一毫的仁愛(ài)之心，這種人就會(huì )連狗都不如！這種人心中只會(huì )有自己，只會(huì )為自己而想；為自己而為。這樣的人是沒(méi)有立身之本的，一個(gè)連立身之本的能力都沒(méi)有的人，是不可能成器大事的。如果他想有所為，必然是唯利是圖，損人利己，不擇手段。即使是小有成就，偶有成功，那也是暫時(shí)的。最終必然失敗，分文不名，以致成為廢物，被社會(huì )所唾棄。
各位同學(xué)，當一個(gè)人具備了孝心也就有了責任心，他就會(huì )謹言慎行�！兜茏右帯分姓f(shuō)：親所好，力為具；親所惡，謹為去。父母、老師所期望的，比如學(xué)業(yè)好、品行好、身體好，努力去做到，父母、老師不希望有壞習慣，盡快把它去掉，這就是盡孝；身有傷，貽親憂(yōu)；德有傷，貽親羞。努力不使自己的身體受到傷害，不叫父母擔憂(yōu)；不干違法亂紀、傷風(fēng)敗俗的事，不使父母蒙羞，這就是盡孝；努力學(xué)習掌握一技之長(cháng)，找到一份好工作，盡快自強自立，這就是盡孝，……老師們，同學(xué)們，人之初，性本善。我們的同學(xué)都不缺乏一顆向善之心，有一些同學(xué)變得以自我為中心，孝道意識淡薄，這是家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì )教育的偏頗造成的，我們需要盡快補上孝道這一課，樹(shù)起立身之本，筑起成功之基。
謝謝大家！
孝道的演講稿5
孝是一種傳統美德，更是一種文化。
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。這是出自于《孟子梁惠王上》的古代名句。這膾炙人心的名言名句是教育我們要孝老近親，從小對父母，親人要百般孝順和愛(ài)護，我們幾乎就是背著(zhù)這些名言名句長(cháng)大的。
當然，世界上也并缺乏有孝心的人。只是看完下頭的這個(gè)故事，你會(huì )感動(dòng)的流下眼淚。在一些貧困的家庭中，有著(zhù)這樣一群少年，他們孝敬父母，尊敬長(cháng)輩，為父母排憂(yōu)解難，照顧弟弟妹妹，承擔家務(wù)勞動(dòng)。她們堅強，她們勇敢，她們和我們一般年紀，他們就是最美孝心少年。在這之中，讓我印象最深刻的是吳林香，她六歲時(shí)父母離異，有重組家庭。又生下了弟弟，他的外公摔倒了，是右手殘疾，外婆也患腦溢血半身不遂，媽媽也得了癌癥，但她仍然堅持著(zhù)用微笑來(lái)應對生活。
相比之下，六歲時(shí)的我們，正溫暖地躺在父母的懷抱中撒嬌，父母安慰著(zhù)我們。這個(gè)故事使我熱淚盈眶，在我看來(lái)，她是多么堅強！還記的黃香嗎？那個(gè)在冬天用自我的身軀捂熱父母被窩的孝子。還記得茅容嗎？總是將美味留與母親獨自享用。還記得陳毅嗎？一位為母親親自洗尿褲和臟衣服的元帥像這樣的事情還用許許多多！只是缺少了我們的觀(guān)察與發(fā)現！
如果你想回報父母，并不必須要做出什么驚天動(dòng)地的大事情來(lái)。只需要為了父母做一些自我力所能及的事情。在生活中，順從父母一點(diǎn)就能夠了，相信他們必須會(huì )十分欣慰的，因為：百善孝為先！
孝道的演講稿6
十月懷胎的時(shí)候，我們出生了，離開(kāi)了母親的身體，開(kāi)始了生命的旅程，開(kāi)始感知世界。
我們都是吃母乳長(cháng)大的。也許我們已經(jīng)忘記了母乳的味道，但是我們不能忘記，我們是吃著(zhù)母乳，喝著(zhù)母親的血長(cháng)大的。那么，我們應該用感恩的心對待父母嗎？難道不應該孝敬父母嗎？
父母生了我們，教我們寫(xiě)字，叫我們走路，把我們帶大，盡可能滿(mǎn)足我們的要求，給我們良好的教育……除了父母，其他人會(huì )為我們做這一切嗎？我們應該慶幸自己有父母，這樣才能孝敬父母，報答父母。但令人痛心的是，為什么總有一些人不僅對父母忘恩負義，還說(shuō)父母壞話(huà)。我曾經(jīng)看到過(guò)一個(gè)媽媽的眼淚。不孝的`兒子把她送到養老院，她不知所措。世界上像這個(gè)兒子的人很少嗎？這樣的人值得被稱(chēng)為人嗎？父母把生命中最珍貴的東西放在我們的包裹里。為什么不能好好對待他們？
隨著(zhù)時(shí)間的推移，我們越來(lái)越成熟，而我們的父母卻越來(lái)越老。我們開(kāi)始不喜歡父母的啰嗦，不愿意和他們在一起，和父母說(shuō)話(huà)越來(lái)越少。想想吧。我們摔了多少次門(mén)？我們什么時(shí)候變得這么陌陌？不僅僅是門(mén)，還有父母對我們的愛(ài)。
孝敬父母并不需要我們做什么驚天動(dòng)地的事情。就幾件小事就能讓父母開(kāi)心。為什么不可以？我們可以打父母的背，幫父母吃飯，幫父母做家務(wù)……我們可以做的事情很多，但是這些和父母為我們做的相比又如何呢？父母能記得我們的生日，我們的身高，我們的愛(ài)好，我們的體重……那我們呢？我們對父母了解多少？
父母給了我們生命，他們甚至可以用生命保護我們。我們怎么能不尊重他們呢？
我希望在這片陽(yáng)光燦爛的土地上，我們每個(gè)人都能對父母表示感謝，與他們和睦相處，讓他們幸福。
孝道的演講稿7
生活中，一個(gè)行動(dòng)，一個(gè)眼神，一件小事，就像一塊試金石，可以檢驗我們是否有孝心。然而，它是在一部漫畫(huà)中表現出來(lái)的！
全家人在餐桌上吃飯。表面上，小兩口尊重老人，讓老人坐在桌子上。但是不方便他們吃，因為食物放在中間，老人面前卻只有一盤(pán)魚(yú)頭魚(yú)尾，睜著(zhù)眼睛驚訝的看著(zhù)。而小兩口和孩子坐在桌子中間吃飯，小兩口不停的給孩子摘菜，完全不考慮老人的感受。孩子也比較懵懂，一個(gè)人吃飯也很開(kāi)心。
在生活中，這種事情經(jīng)常發(fā)生在我們身邊，但我們往往忽略了這些問(wèn)題。我再怎么開(kāi)心，也沒(méi)想過(guò)父母為自己做了什么，他們?yōu)槲覀冏龅亩急蝗拥袅恕?/p>
我記得有一次，我在書(shū)中讀到這樣一篇文章（Maxim）。這是關(guān)于世界各地的人將把他們的父母排在哪里。大家都同意中國人會(huì )把父母放在第一位。至于美國的這些國家，他們的父母會(huì )在他們18歲的時(shí)候把他們“踢出去”，讓他們自力更生。他們在外面工作賺錢(qián)養活自己。他們無(wú)疑是把父母放在了身后！但答案令人驚訝。中國人把父母放在最后幾個(gè)地方，美國人把父母放在第一位！因為覺(jué)得父母給了他們生命，養了他們20xx年，雖然18歲會(huì )被“踢出去”，但無(wú)論如何都覺(jué)得父母很棒，甚至會(huì )嘗到養了他20xx年的錢(qián)的滋味！這是為什么？中國父母對孩子不好嗎？當你有任何困難需要父母幫助的時(shí)候，父母會(huì )有義務(wù)盡一切可能幫助你，不管什么時(shí)候……但是為什么我們把父母放在最后呢？為什么？這是因為我們的意識形態(tài)不夠深刻。然而，你把父母放在哪里？
總之，當我們長(cháng)大了，生活幸福了，不要忘記父母，父母為我們付出了一切！
孝道的演講稿8
如果我問(wèn)你：你孝順長(cháng)輩嗎？我想你會(huì )毫不猶豫的回答：當然，我很孝順！然后你可以舉個(gè)例子，給父母買(mǎi)這個(gè)買(mǎi)那個(gè)，做那個(gè)。我只能說(shuō)，隨著(zhù)現代社會(huì )的逐漸發(fā)展，你對孝道含義的理解也在逐漸退化。
現代社會(huì )的孝道觀(guān)念大概是這樣的：我每天努力工作，每次回家看望父母，我都用我的能力作為回報，給父母買(mǎi)更多的禮物，讓他們開(kāi)心，隨時(shí)讓他們小。在我看來(lái)，孝是無(wú)形的。重要的是你有一顆真誠的心去面對父母，他們的年齡正在逐漸走向生命的盡頭。他們能做的越來(lái)越少。每天都只有陳壽的孤獨。他們真正想要的不是你所說(shuō)的獎勵。他們想要的只是你能陪著(zhù)他們，和他們聊天，在一起，僅此而已。但是為什么總是不知道呢？
他們的要求那么簡(jiǎn)單，你感受到他們熱切的期待了嗎？你感覺(jué)到了嗎？只是你從來(lái)不在乎。
電視上的公益廣告里經(jīng)常有這樣一段話(huà)：一個(gè)老人整天在家忙碌。每當他的兒子打電話(huà)詢(xún)問(wèn)他的生活時(shí)，老人很快回答：“家庭很好，別擔心，努力工作，有時(shí)間，你�；丶铱纯窗�！”兒子只是厭煩的回答：“我知道，我知道……”這是一段簡(jiǎn)單的對話(huà)，但兒子也感受到了父親的思念和孤獨，但他從不在乎。即使他能記住，他也總是因為工作忙而拖延。這是多么“無(wú)情”。這只能是因為他們心里越來(lái)越孤獨。我覺(jué)得：我應該放下工作，多陪陪他們。
回去多看看，別讓他們寂寞；回去看看，別讓回家的路把你當外人；多陪陪他們，這是他們想要的，不要要求豐厚的回報。
世界上失去了什么并不重要。和父母在一起是最重要的。
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