文明禮儀演講稿（通用7篇）
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文明禮儀演講稿1
從古至今我們中華民族一直以禮儀之邦而屹立于世界東方，孔孟之道一直是君王、百姓從小就要學(xué)習的文化，而現在的我們己經(jīng)漸漸地忽略了它，隨著(zhù)青奧的到來(lái)，講文明學(xué)禮儀之風(fēng)在我們南京再次刮起。
講文明學(xué)禮儀不是喊口號，它需要我們以實(shí)際行動(dòng)來(lái)表現。首先我們要從我做起，學(xué)會(huì )如何穿著(zhù)很重要，符合自己的身份的著(zhù)裝會(huì )顯示出一個(gè)人的修養和氣質(zhì)，讓別人看著(zhù)也舒服。
見(jiàn)到別人我們也要微笑示人，微笑是一種無(wú)聲的語(yǔ)言，是不用翻譯的全世界通用的語(yǔ)言。有句古話(huà)說(shuō)伸手不打笑臉人，可見(jiàn)微笑的作用有多大。微笑會(huì )使我們心情變好，展露出自信的一面，讓人產(chǎn)生信任感，容易被別人接受。在信息發(fā)達的當今社會(huì )手機、電話(huà)已經(jīng)非常普及，接電話(huà)也要注意了：電話(huà)響，主動(dòng)接，先問(wèn)好，語(yǔ)親切；通話(huà)畢，說(shuō)再見(jiàn)，有禮貌，輕掛斷；打電話(huà)，則時(shí)段，休息時(shí)，勿致電；電話(huà)號，手輕按，接通后，語(yǔ)簡(jiǎn)練。公共場(chǎng)所打電話(huà)更要注意不要影響別人。在餐桌上，我們也要注意文明，不要發(fā)出一些奇怪的聲音，來(lái)客人倒茶時(shí)要以七分滿(mǎn)為宜，不要太多或太少，并且喲要雙手奉上，已是尊重。
古語(yǔ)云“百善孝為先”，作為小學(xué)生，我們能做點(diǎn)什么呢？在父母生日時(shí)，送上自己的祝福，知道愛(ài)吃的菜，幫父母做一些力所能及的小事，外出時(shí)告知父母自己的去向，以免他們著(zhù)急等，這些都是孝順的表現。
在學(xué)校，對于傳授知識給我們的老師我們要以“一日為師，終身為父”的態(tài)度來(lái)尊敬他們，見(jiàn)面主動(dòng)問(wèn)聲好，多配合老師的教學(xué)，認真學(xué)習嚴格要求自己。同學(xué)之間和睦相處，互相幫助，不挖苦和取笑別人。學(xué)會(huì )傾聽(tīng)，不要打斷別人的說(shuō)話(huà)邊聽(tīng)邊給予回應。
古人與“不學(xué)禮，無(wú)以立�！本褪钦f(shuō)你不學(xué)禮，就沒(méi)法在社會(huì )中立足。我們漸漸長(cháng)大，學(xué)會(huì )更多的社會(huì )禮儀，及早的適應社會(huì )，正確面對和處理問(wèn)題。
學(xué)會(huì )了禮儀，文明也就做到了，文明禮儀不是一朝一夕學(xué)成的，他還需要我們一直堅持，養成好的習慣，并且把這個(gè)好習慣一直傳承下去，我們的國家才能更加輝煌，讓我們一起努力吧。
文明禮儀演講稿2
各位老師、各位同學(xué)：
大家好！
我是四班的周書(shū)媛。今天我演講的題目是：文明禮儀伴我行。
文明禮儀是人類(lèi)不可缺少的品德，作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、樹(shù)禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的主要方式。我國著(zhù)名的思想家、教育家和哲學(xué)——孔子曾說(shuō)過(guò)：“不學(xué)禮，無(wú)以立”�？鬃邮窍敫嬖V大家：人，要把守禮、行禮作為立身之本。
生活中，人們的一言一行，舉手投足都能體現自己的品德和修養。一個(gè)講究文明禮儀、擁有優(yōu)秀品德的人經(jīng)常能夠感染周?chē)娜后w、感動(dòng)整個(gè)的世界，劉朝華叔叔就是這個(gè)閃亮群體中的一員。
劉朝華叔叔上初中時(shí)，一位平時(shí)和他并不怎么說(shuō)話(huà)的同學(xué)，生病在家一個(gè)星期沒(méi)來(lái)上學(xué)，聽(tīng)到這個(gè)消息后，他就組織班上幾個(gè)同學(xué)去看他。去的時(shí)候，生活并不寬裕的他們將吃早餐的錢(qián)湊在一起，全部買(mǎi)了雞蛋和水果。當他們冒著(zhù)風(fēng)雨，踏著(zhù)泥濘，走過(guò)崎嶇的山路，將水果送到同學(xué)家時(shí)，那位生病的同學(xué)早已泣不成聲。
參加工作后，劉朝華叔叔將“義工”做為自己的事業(yè)，他還組建了“炎陵縣義工社”，將自已微薄的工資全部投入到助學(xué)幫困活動(dòng)之中。他的足跡走遍了炎陵的15個(gè)鄉鎮，近百名特困生受過(guò)他的資助……
他，只是一個(gè)普通人，卻以一已之力凝聚起千萬(wàn)人的愛(ài)心，呼喚起千萬(wàn)人的責任。
讓我們行動(dòng)起來(lái)吧！從現在做起，從身邊的小事做起，盡我們的一份力、發(fā)我們的一份光，為建設文明而富強的祖國奮斗吧！
文明禮儀演講稿3
老師們、同學(xué)們：
大家早上好！今天我在國旗下講話(huà)的主題是：《文明禮儀，從我做起》。
文明是一個(gè)人品德的外在表現。它可以表現出一個(gè)人的知識修養，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼。
那么，我們小學(xué)生怎樣才能做到文明禮貌呢？其實(shí)，文明并不是一定要有轟轟烈烈的舉動(dòng)。文明是從點(diǎn)點(diǎn)滴滴小舉動(dòng)中體現出來(lái)的。
早上起來(lái)，你穿上整潔的服裝，是文明；與家長(cháng)說(shuō)再見(jiàn)是文明；見(jiàn)到老師，大方打招呼，是文明；看到地上有張廢紙，你彎腰撿起是文明。小同學(xué)摔倒了，你伸手去扶；你不小心碰到別人時(shí)，真心地說(shuō)“對不起”；別人幫助了你之后，你真誠地說(shuō)“謝謝”，這些都是文明。升旗儀式上，你站直身體、莊嚴地敬禮也是文明。因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養。
文明的表現還有許許多多：在課堂上表現為：坐姿端正、認真聽(tīng)講、舉手發(fā)言；在課間表現為：不隨地吐痰、不亂扔紙屑、不隨意翻動(dòng)同學(xué)物品，不打架鬧事，上下樓梯靠右行；不踐踏綠草，不采摘鮮花、不留下雜物。聽(tīng)從老師管理、接受批評勸阻是文明。同學(xué)相處也離不開(kāi)禮儀，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省�；ハ嗬斫�、寬容待人。培養協(xié)作精神，這樣才能使班級更團結、友誼更深厚。
下周一學(xué)校要舉辦東帝士獎學(xué)金頒獎典禮，當你接過(guò)獎狀和獎金，向老師、向學(xué)校、向企業(yè)說(shuō)聲謝謝也是文明。在得到獎勵后，懂得感恩，更積極地參加班級、學(xué)校組織的`各項活動(dòng)，為班級、為學(xué)校爭光，則是更高層次的文明。
同學(xué)們，讓我們全校上下，行動(dòng)起來(lái)，講文明懂禮貌，從我做起，從小事做起，養成良好的文明習慣，爭做文明的學(xué)生！
我國旗下講話(huà)到此結束，謝謝大家。
文明禮儀演講稿4
尊敬的領(lǐng)導、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
子曰：“不學(xué)禮，無(wú)以立”。
在一個(gè)國家中個(gè)人是主體。對于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢？我想首先就應是具備文明素質(zhì)，只有當每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高。
中華傳統美德是中華民族經(jīng)過(guò)五千年的文明發(fā)展，歷代流傳下來(lái)的、寶貴的道德文化遺產(chǎn)，它包含了優(yōu)秀的民族品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節、高尚的民族情感、良好的民族禮儀等方面。它凝聚著(zhù)中華民族的“形”與“魂”。加強中華傳統美德教育的宗旨就是為了在新的形勢下，繼承、弘揚、提高和發(fā)展中華民族的傳統美德，把我國的優(yōu)秀文化和傳統美德集中起來(lái)，并與革命傳統相結合，賦予新時(shí)代資料，容納新的代精神，到達承前啟后，與時(shí)俱進(jìn)，古為今用的具有中國特色的價(jià)值觀(guān)、道德觀(guān)和行為準則。
我們從小理解文明禮儀的教育，很多同學(xué)都能夠滔滔不絕地大談文明禮儀。但是看見(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著(zhù)某些同學(xué)口中吐出的臟話(huà)，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知�！蔽覀兝斫馕拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有理解社會(huì )教育有什么區別！所以我們要實(shí)踐社會(huì )文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
好的文明行為習慣，能夠影響你的學(xué)習，你的生活，甚至將來(lái)的一生都將受用不盡，文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的學(xué)習環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會(huì )啟迪我們不斷探索，求知要養成良好的文明習慣，做文明學(xué)生。我相信，經(jīng)過(guò)我們的同努力，必須會(huì )營(yíng)造出一個(gè)文明完美的校園。
我們播下一個(gè)動(dòng)作，就收獲一個(gè)習慣；播下一個(gè)習慣，就收獲一個(gè)品格；文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，千萬(wàn)不要把文明行為習慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著(zhù)豐富的文明信息，讓我們從此刻做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養成良好的文明習慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不說(shuō)粗話(huà)、臟話(huà)；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們的腳，不踐踏花草。
同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，學(xué)做文明人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，擯棄我們身上種種不文明的行為，養成良好的行為習慣。讓文明之花開(kāi)遍校園，讓文明禮儀永伴我成長(cháng)！
謝謝大家！
文明禮儀演講稿5
各位老師，各位同學(xué)：
下午好。今天，我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。三字經(jīng)中有這樣一句話(huà)：“為人子，方少時(shí)，親師友，習禮儀�！币馑际钦f(shuō)：做子女的，從小就要尊敬師長(cháng)，有愛(ài)伙伴，學(xué)習人與人之間交往的禮儀。
那么，什么是禮儀呢？簡(jiǎn)單的說(shuō)：禮儀它不僅是個(gè)人素質(zhì)和教養的體現，更是自己倒的和社會(huì )公德的觀(guān)念。
我們的校園中常常有一些不文明的行為，如：下課鈴一響，友的同學(xué)就橫沖直地跑出教室，和旁邊的同學(xué)大聲說(shuō)笑，還在走廊間打打鬧鬧，一些同學(xué)為了一一點(diǎn)口角紛爭不依不饒，甚至拳腳相加，這些不文明的行為我們見(jiàn)到了一定要制止，杜絕。
有些同學(xué)認為想做到文明有禮可真難。其實(shí)文明之師在見(jiàn)到老師。同學(xué)說(shuō)一聲“早上好”，離去的一聲“再見(jiàn)”，多說(shuō)一些“對不起”、“沒(méi)關(guān)系”就不會(huì )再有紛爭，就足以表現文明了。
文明還不止在于嘴上的功夫，而是在于真正的實(shí)踐。如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天還會(huì )再來(lái)；如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因為人生的價(jià)值不在于錢(qián)袋；但是如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已失去了人的真諦。
讓我們行動(dòng)起來(lái)，作為二十一世紀的小學(xué)生，要體現我們的優(yōu)良品質(zhì)，讓我們的校園充滿(mǎn)歡聲笑語(yǔ)，讓文明之花萬(wàn)紫千紅的盛開(kāi)吧！
文明禮儀演講稿6
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！今天想和大家聊聊文明這個(gè)話(huà)題。
人，一撇一捺，寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性地思考：我要做什么，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。做怎樣的人，一百個(gè)人會(huì )有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。文明是什么？文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是不小心撞到對方時(shí)說(shuō)的一聲“對不起”，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是不隨地吐痰等等……
文明是一種品質(zhì)，一種修養，一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。劉備在臨終前告誡兒子劉禪“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。但我們生活中的不良行為卻比比皆是：例如，我們的校園內，總能見(jiàn)到有的同學(xué)亂扔與我們美麗的校園極不和諧的垃圾，有的同學(xué)甚至認為，反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又何妨；課間在校園內追逐打鬧，走路推推搡搡；部分同學(xué)之間相互講臟話(huà)、粗話(huà)，甚至還有個(gè)別同學(xué)聚眾斗毆故意損壞學(xué)校公共財物，沒(méi)有良好習慣的同學(xué)目無(wú)紀律，不講衛生，擾亂整個(gè)學(xué)校的學(xué)習環(huán)境………
同學(xué)們，中國是文明古國，禮儀之邦，作為中學(xué)生，如何做一個(gè)文明的中學(xué)生呢？我覺(jué)得要從以下幾個(gè)方面做起：
1、要懂法守法，法是人們共同制定、共同遵守的準則，有了法人們做事才有準則，作為一名中學(xué)生，我們必須通過(guò)各種途徑和幾種方式學(xué)習和了解一些簡(jiǎn)單的法律常識，要知道我們自己做的事，哪些不是錯事，哪些是違法的，不僅要學(xué)法，還要守法，守法就是自己的行為要符合法律的規定，不做違法之事。
2、要遵守校紀校規。校紀校規是規范學(xué)生行為的準則，大家必須遵守。打架罵人，隨意說(shuō)臟話(huà)，抽煙喝酒等都違反了我們校紀校規，違反了中學(xué)生日常行為規范，這對我們的成長(cháng)是不利的。
3、要愛(ài)我們的校園，校園是我們學(xué)習生活的地方，校園環(huán)境好壞直接影響生活質(zhì)量的好壞，因此我們要保護好我們的校園環(huán)境，可惜的是在我們的校園，有意識無(wú)意識的破壞環(huán)境行為時(shí)有可見(jiàn)，亂扔亂丟亂倒現象時(shí)有發(fā)生。
同學(xué)們，做一個(gè)文明的中學(xué)生的要求還很多，不僅僅就是我說(shuō)的以上幾個(gè)方面，希望同學(xué)借“文明禮貌月”活動(dòng)的春風(fēng)，多學(xué)法、用法矯正正自己的行為，規范自己的行為，要求我們每位同學(xué)都能始終保持文明學(xué)生的形象，從點(diǎn)滴做起，養成良好的文明習慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們的腳，不踐踏花草。
與此同時(shí)，做文明之人，還要會(huì )用文明語(yǔ)，做文明事，再簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌，明事理�！傲佳匀攵�，惡語(yǔ)傷人六月寒”，這句俗話(huà)想必大家都知道。文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問(wèn)都重要。
同學(xué)們，“文明”其實(shí)并不遙遠，我們身邊都是“文明”，就讓我們從身邊簡(jiǎn)單的文明做起，做一個(gè)高尚的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級趣味的人，一個(gè)有文化素養的人，真正做一個(gè)文明的中學(xué)生。我相信，經(jīng)過(guò)大家的共同的努力，一定會(huì )營(yíng)造出一個(gè)更為寧靜、有序、有著(zhù)良好學(xué)習環(huán)境的文明校園。
文明禮儀演講稿7
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會(huì )再來(lái)。
如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因為人生的價(jià)值不在錢(qián)袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì )、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
說(shuō)到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著(zhù)一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著(zhù)東西已走了半截，而我現在空手，請你先過(guò)去吧！”他把“請”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著(zhù)墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么？
這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺(jué)：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì )的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì )一個(gè)國家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì )文明，小的會(huì )影響自身形象，大的會(huì )影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì )文明的歷史教訓。
公共文明是社會(huì )意識的一種體現，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會(huì )有良好的公共文明嗎？不會(huì )！個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B，人的文明修養并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養，便有了推進(jìn)社會(huì )公共文明的基礎。
而一個(gè)社會(huì )的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本，就很有親身體會(huì )。大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車(chē)都沒(méi)有，外國人絕不會(huì )過(guò)馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn)，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì )肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢？這就是社會(huì )氛圍的力量所在。
有記者訪(fǎng)問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓?zhuān)燥埱耙词帧蔽覀兺晟谱约旱奈拿餍摒B也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀(guān)念從意識層次進(jìn)入無(wú)意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆�(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著(zhù)某些同學(xué)口中吐出的臟話(huà)，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知�！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì )教育有什么區別！所以我們要實(shí)踐社會(huì )文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì )的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太單薄，對社會(huì )的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來(lái)了么。我們每一位同學(xué)都應該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì )起到應有的作用。
同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，“新世紀新時(shí)代，新國家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現，要讓它活躍在我們當中，讓文明無(wú)所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”！
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