傳承文化演講稿（精選14篇）
演講稿的格式由稱(chēng)謂、開(kāi)場(chǎng)白、主干、結尾等幾部分組成。在學(xué)習、工作生活中，能夠利用到演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多，你寫(xiě)演講稿時(shí)總是沒(méi)有新意？下面是小編整理的傳承文化演講稿，希望對大家有所幫助。
傳承文化演講稿 1
尊敬的領(lǐng)導，敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我是xx小學(xué)六（1）班的王xx，今天我演講的題目是《中國傳統文化——我們的根》。
我們的祖國是一個(gè)統一的多民族國家，各族人民互相聯(lián)系、互相影響、互相融合。形成了現在的中華民族，共同創(chuàng )造了祖國的光輝歷史和燦爛文化。但隨著(zhù)科技的飛速發(fā)展，文化交流的頻繁，外來(lái)文化漸漸融入了我們的生活，但當我們在追求外來(lái)文化時(shí)，卻冷落了傳統文化。
華夏五千年燦爛的歷史和文明，孕育了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的愛(ài)國精神；孕育了“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數百年”的創(chuàng )新理念；孕育了“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間”的高尚氣節；孕育了“滴水之恩，涌泉相報”的社會(huì )美德……這些無(wú)不是前人心血與思想的結晶，無(wú)不是中華民族的`精神追求，無(wú)不是代表著(zhù)中華民族獨特的標志。這些優(yōu)秀的文化精神，成為連接各族人民精神的紐帶；成為振奮各族人民精神的力量；成為中華民族延綿精神的支柱。
近年來(lái)，“洋節熱”現象層出不窮，而中國的傳統節日卻無(wú)人問(wèn)津。端午節只剩下一顆粽子，中秋節只剩下一塊月餅，臘八節只有一碗稀飯……十二星座代替了“及笄”、“弱冠”……我們寶貴的精神文化遺產(chǎn)正在逐漸減少……
同學(xué)們，挽救中國傳統文化刻不容緩，我們作為新時(shí)代的青少年，要在廣征博采的基礎上，仔細挖掘提煉傳統文化，取其精華，棄其糟粕。把傳統文化與時(shí)代精神互相結合，有益的外來(lái)文化與本國文化互相結合，融入中國文化元素，打上中國文化烙印，形成中國現象，中國風(fēng)格，使中國文化始立于世界文化發(fā)展的潮頭。
“俱往矣，數風(fēng)流人物還看今朝”。讓我們在瑰美“國寶”的熏陶下努力學(xué)習，為中國傳統文化和中華民族的傳承復興而奮斗吧！
我的演講完畢，謝謝大家。
傳承文化演講稿 2
尊敬的各位領(lǐng)導，各位委員：
大家好！
今天我演講的是弘揚孝道文化。
孝與感恩是中華民族傳統美德的基本元素，是我們品德形成的基礎，是一個(gè)集修身、齊家、治國、平天下的多元文化體系。其中，孝道是我國傳統文化的核心價(jià)值觀(guān)。在中國傳統道德規范中，孝道具有特殊的地位和作用。
如周代將孝道作為人的基本品德，當時(shí)提出的“三德”“三行”，成為社會(huì )道德教化的核心內容；春秋時(shí)期強化禮教，《左傳》中有“六順”：君義、臣行、父慈、子孝、兄愛(ài)、弟敬；孔子繼承了商周的倫理思想，創(chuàng )建了獨特的以仁為核心的儒家倫理道德體系，孟子發(fā)展了孔子的思想，以“人性本善”為理論基礎，提出仁、義、禮、智，孝、悌、忠、信。20世紀初，孫中山提出了“忠孝、仁愛(ài)、信義、和平”等道德規范。綜上可見(jiàn)，孝道已成為了中華民族繁衍生息、百代相傳的優(yōu)良傳統與核心價(jià)值觀(guān)。
“百善孝為先”。孝道文化是中國傳統文化的基本文化。中國特色文化，理應繼承這份道德遺產(chǎn)，發(fā)揚這份優(yōu)良傳統，豐富中國特色社會(huì )主義的倫理精神與道德規范。
孝道文化是社會(huì )文明的力量。孝，狹義上說(shuō)就是善事父母；廣義上說(shuō)，就是孔子說(shuō)的“始于事親，中于事君，終于立身”。感恩，狹義上說(shuō)就是感激父母，廣義上說(shuō)，就是感激自然，感激社會(huì )，感激所有幫過(guò)自己的人。孝與感恩是以孝敬父母為基礎的孝道文化中的基本元素。孝是感恩的前提與基礎，是人內在的`品質(zhì)，感恩是孝的體現，是人外在的品行。孝與感恩是思想，是態(tài)度，是文化，是行為，是素養，是文明。
孝與感恩是中華民族傳統美德。自古就有“誰(shuí)言寸草心，報得三春暉”的經(jīng)典名句。孝敬父母是子女的倫理規范與道德責任，是做人的修養與覺(jué)悟。新的歷史條件下，與時(shí)俱進(jìn)地開(kāi)展感恩教育是對孝道文化最好的繼承。
最后，讓我們共同努力，傳承孝道文化的正能量，真正把我國建成一個(gè)富強、民主、文明、和諧的社會(huì )主義強國。
謝謝！
傳承文化演講稿 3
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
滄海桑田，中華民族走過(guò)悠悠五千年，而在這歷史長(cháng)河里，黃河岸邊迸發(fā)出智慧的火花，那便是我所欣賞的中國文化。
作為文明古國的重要象征，語(yǔ)言文字是一個(gè)民族的精神，漢語(yǔ)以其生生不息的生命力流傳了幾千年而未衰亡，這種強大的生命力早已被世人所折服為四大古文明。埃及的文化早在尼羅河水的泛濫和英國的殖民中泡的失去顏色；燦爛的古巴比倫文明在風(fēng)沙的肆虐中成了廢墟；而強大的瑪雅文明，如今人們只能在亞馬遜原始叢林的遺址里想象它曾經(jīng)擁有的輝煌。唯有漢語(yǔ)，成為流傳五千年的文化屹立不倒，為世人所推崇。
漢語(yǔ)作為中華民族恒古至今的語(yǔ)言，體現的是我們這個(gè)國家，這個(gè)民族的精神。她是根植與民族靈魂與血液間的文化符號。試想，倘若沒(méi)有漢語(yǔ)，又怎么會(huì )有“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的持節；又怎么會(huì )有“非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以只致遠”的高志；又怎么會(huì )有“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”愛(ài)國熱情！
太多太多，融匯成中華民族生生不息的民族精神和一如既往的中華美德。
這不禁又讓我想起了中國文化的精神內涵——中華傳統美德�！靶奚怼�、“齊家”、“治國”作為中華美德的三個(gè)方面是不可不談的，而作為高中生的我們則更應注重“修身”之所在。令我感觸最深的便是剛經(jīng)歷的軍訓生活。大家一定還記得那篇軍訓日志里所說(shuō)的那句話(huà)：“當我看到站在我前面的男生，汗水從指尖滑落，才發(fā)現地上早已是一灘積水的時(shí)候，我被感動(dòng)著(zhù)，同時(shí)也告訴自己不能放棄……”大家一定也還記得去食堂打飯時(shí)，男生謙讓著(zhù)讓女生排到自己的前方，同學(xué)們即使遇到不喜歡吃的飯菜也不曾浪費，大家更不會(huì )忘記對宿管阿姨的一聲聲問(wèn)候，一句句感謝……真的，90后的'學(xué)子們正是用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋著(zhù)溫、良、恭、儉、讓的中華美德，也正是我們自己將這看似古老卻終將永恒的中華美德傳承了下來(lái)。
中國文化承載的不僅是祖先對生命的體驗和感悟，更是中華民族永垂不朽的精神財富。
中國文化是神秘的，是古老的，是豐富的。我們應該為中華文化流傳至今而感到自豪，也該為傳承中華文化而獻出自己的一份力。中國文化博大精深，今天所講的只是其中的一小部分，但也正因為她的廣博才讓我欣賞她，并由衷的熱愛(ài)她。
最后，我也要呼吁同學(xué)們一起關(guān)注中國文化，將中華民族的文明繼續傳承下去，只有這樣，中國文化——這壇承傳了千年的佳釀，才會(huì )越陳越香！
謝謝大家！
傳承文化演講稿 4
老師們、同學(xué)們：
早上好！
今天我為大家演講的主題是：傳承文化，誦讀經(jīng)典。
同學(xué)們，你們是否從“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回”感受過(guò)李白的豪放；你門(mén)是否從“天長(cháng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”中讀出了白居易的執著(zhù)；你們又是否從“江畔何人初見(jiàn)月，江月何年初照人。人生代代無(wú)窮已，江月年年望相似�！备惺艿綇埲籼搶θ松奶皆�(xún)。
中華文化博大精深，五千年的文明給我們留下了巨大的精神寶典，誦讀中華經(jīng)典詩(shī)文可以加深我們對民族精神和優(yōu)秀傳統文化的理解，在誦讀中親近中華經(jīng)典，在親近中接受中國文化，在熱愛(ài)中弘揚中華文明。
常言道：“經(jīng)書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知�！弊x是非常有必要的`，通過(guò)誦讀經(jīng)典詩(shī)文，積累精美的詩(shī)詞句段，進(jìn)而內化為自己的語(yǔ)言。大家可以充分利用早晚讀的時(shí)間，本著(zhù)“用心誦，慢慢讀，字字清”的原則，大聲地朗誦經(jīng)典，讓自己在朗朗書(shū)聲中積累經(jīng)典名言，陶冶情操。
同時(shí)，大家還要做一個(gè)有心人，平時(shí)在閱讀時(shí)遇到的名言經(jīng)典，可以及時(shí)地記錄在專(zhuān)門(mén)的本子上，有時(shí)間就可以拿出來(lái)認真地誦讀，這樣既可以提高自己的文學(xué)素養，也可以為我們寫(xiě)提供積累豐厚的素材和深邃的思想源泉，一舉兩得，何樂(lè )而不為呢。
誦讀經(jīng)典的目的在于啟迪同學(xué)們心智，培養大家良好的思想品質(zhì)，形成良好的生活習慣，并懂得愛(ài)國、愛(ài)家、愛(ài)父母的人生道理。經(jīng)過(guò)一階段的誦讀，雖“滿(mǎn)腹經(jīng)綸”但只能悶在肚里，或“紙上空談”，誦讀也就沒(méi)有什么意義了。
因此，我們必須要學(xué)以致用，用經(jīng)典來(lái)指導自己的言行，從“幼不學(xué)，老何為”的教誨中了解時(shí)間的重要性，勤學(xué)需趁早；在“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的吶喊中明白生命的價(jià)值……其實(shí)千教萬(wàn)教，教人求真；千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人。我們要能在經(jīng)典誦讀中真正理解為人處事的道理，升華自己的思想。
“最是書(shū)香能致遠，腹有詩(shī)書(shū)氣自華�！蓖瑢W(xué)們，讓我們與經(jīng)典同行，與圣賢為友，用最高亢的聲音誦讀經(jīng)典，用最昂揚的激情書(shū)寫(xiě)青春，用最執著(zhù)的信念成長(cháng)為中華文明的傳承者。
我的演講完畢，謝謝大家！
傳承文化演講稿 5
尊敬的各位領(lǐng)導、親愛(ài)的老師們：
大家好！
今天我演講的題目是“學(xué)習老子《道德經(jīng)》，弘揚優(yōu)秀傳統文化”。
目的是要把我的學(xué)習體會(huì )告訴大家，與大家一起分享，互相交流，共同勉勵，促進(jìn)我們高職教育深入發(fā)展。
其中一個(gè)重要內容是繼承、弘揚中華民族優(yōu)秀傳統文化。老子的《道德經(jīng)》是中華民族優(yōu)秀傳統文化中的瑰寶，它博大精深，充分體現了中國古代的樸素辯證法，揭示了事物的產(chǎn)生、發(fā)展、變化的規律。學(xué)習《道德經(jīng)》，對于加強文化建設，提高人們素質(zhì)，促進(jìn)社會(huì )和諧，具有極其重要的意義。
《道德經(jīng)》里的道指的是規律，道家認為“規律是自然的，變化的，不為人所控制的�！币俺浞肿鹬匾幝�，然后才是利用規律�！边@是一種非常樸素的辯證思想，全面體現了我國古代人民對大自然的探索與思考，具有很強的科學(xué)性。道家對規律的認識，不僅對中國傳統文化思想產(chǎn)生了深遠的影響，而且至今仍具有深遠的意義，仍然是我們認識世界、改造世界、利用世界的有力武器。道家對規律的科學(xué)認識，從小的方面說(shuō)，對每個(gè)人的生活、工作、學(xué)習具有指導意義；從大的方面說(shuō)，對國家經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展，具有非常久遠的指導性。
“善者，吾善之。不善者，吾亦善之，善德�！边@句話(huà)告訴我們，不管別人是善是惡，都能一視同仁，這是一種美好的品德。它的真正涵義是，不僅在于教善人和圣人如何不與不善人同流合污，而是要教善人和圣人如何教化不善之人，使人改惡從善，最后達到人人向善修道，天下太平。所以，我們學(xué)習老子這句話(huà)后，在與別人交往時(shí)，不能以自己的原則去判斷別人，然后決定是否與之交往；而是在積極與善人和圣人交往，向善人和圣人學(xué)習的同時(shí)，也要與不善之人交往，通過(guò)自己的日常行為去教化不善之人，使大家都成為善人。如果我們的社會(huì )真能做到這一點(diǎn)，將是一個(gè)和善社會(huì )，給每個(gè)人帶來(lái)無(wú)窮的幸福，享受人生的快樂(lè )。
“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下�！边@是《道德經(jīng)》中很有影響力的句子，也是被人們廣泛傳誦的。它告訴我們，任何偉大人物的成長(cháng)，任何偉大事業(yè)的成就，都是從細小做起，要腳踏實(shí)地，勤學(xué)苦練，不斷耕耘。任何好高鶩遠、不切實(shí)際的.想法都要不得，也是不可能實(shí)現的。我們每個(gè)人要成就自己的事業(yè)，實(shí)現自己的人生目標與人生價(jià)值，就必須記住老子這句話(huà)，做到“千里之行，始于足下�！闭J認真真學(xué)習，兢兢業(yè)業(yè)工作，朝著(zhù)既定目標，一步一步邁進(jìn)，那就能干出一番事業(yè)，不虛度人生，實(shí)現輝煌。
各位領(lǐng)導、老師們，教師是人類(lèi)社會(huì )進(jìn)步和人類(lèi)文明發(fā)展的傳播者和建設者，是學(xué)校工作的主體，是學(xué)生成長(cháng)前進(jìn)的領(lǐng)路人，身為教師擔負著(zhù)承上啟下、繼往開(kāi)來(lái)的重大責任。所以，在當前中央號召加強文化建設的濃厚氛圍中，我們教師要靜下心來(lái)，多學(xué)習中華優(yōu)秀傳統文化，特別要多學(xué)習《道德經(jīng)》這樣的中華優(yōu)秀傳統文化的瑰寶，提高自身素質(zhì)，爭當中華優(yōu)秀傳統文化的繼承者與傳播者。
我的演講完了，謝謝大家！
傳承文化演講稿 6
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
今天我演講的主題是“繼承中國傳統文化”。
“人之初，性本善；性相近，習相遠，父母呼，應勿緩；父母命……”一句句勾起孩童時(shí)代的回憶，一句句凝練中國傳統思想文化的經(jīng)典我們還記得嗎？面對流光溢彩、物質(zhì)繁榮的世界，各種各樣的新事物讓我們目不暇接�？炫炷惺降奈幕觳�，韓國文化、日本文化的侵蝕，歐美文化的強勢來(lái)襲……傳統文化似乎漸行漸遠，華夏兒女幾千年不變的精神信仰，似乎已經(jīng)被新一代的我們拋棄了，面對華夏文明千年的傳承，面對無(wú)數哲人奉獻終生才有的優(yōu)秀傳統文化，我們應該讓它漸行漸遠嗎？作為中學(xué)生，作為祖國未來(lái)的希望，我們應該繼承中國傳統文化。傳統文化是民族歷史上各種先進(jìn)的思想文化、觀(guān)念形態(tài)的總體表征，它具有繼承性、延續性和強大的生命活力。張岱年先生曾以“自強不息，厚德載物”的'文化精神作為人生標語(yǔ)來(lái)激勵自己。作為新時(shí)代的我們更應好好傳承傳統文化，繼承傳統文化教育，以“修身齊家治國平天下”為目標，達到“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的人生境界，提升我們的思想文化素質(zhì)，做一名優(yōu)秀的中學(xué)生，做一個(gè)大寫(xiě)的人！
作為二十一世紀的新青年，我們繼承中國傳統文化教育，不是一味固守傳統，還要重視銳意創(chuàng )新，經(jīng)世致用，跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐。我們應該以繼承和弘揚傳統文化的優(yōu)秀成果為基礎，不斷學(xué)習新的優(yōu)秀人類(lèi)文明，認識自我、實(shí)現自我、超越自我。用傳統文化武裝自己并始終保持“順境不驕、逆境不餒”的人生態(tài)度。大膽創(chuàng )新、勇敢競爭，積極開(kāi)拓，不斷進(jìn)取。讓我們的中學(xué)生活更加絢爛多姿，讓我們的人生旅程更加豐富多彩。
謝謝大家！
傳承文化演講稿 7
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
中華民族是一個(gè)歷史悠久的民族，而中華文化就是中華民族的血脈，是中華民族的精神家園。中華美德作為中華文化不可或缺的一部分，從古至今受到了無(wú)數人的推崇，許多人用自己的實(shí)際行動(dòng)踐行著(zhù)中華美德，更用自己的實(shí)際行動(dòng)去充實(shí)著(zhù)中華美德的內涵與外延，使其更加豐盈，從而去影響更多人的行為與舉止。中華美德如同一朵美麗的花兒，綻放在社會(huì )的大花園里，帶給我們綿綿不斷的溫暖與感動(dòng)。
孝——社會(huì )大花園里的康乃馨。從某種角度來(lái)說(shuō)，中華文化就是孝文化。從西周開(kāi)始中國就有孝道，從孟子家喻戶(hù)曉的“不孝有三，無(wú)后為大”到清代的《二十四孝》，再到現在眾人皆知的“百善孝為先”，這些無(wú)不貫徹著(zhù)中華民族以孝為本的精神內核。一直以來(lái)，“孝”字都滲透著(zhù)尊老、敬老、愛(ài)老的'優(yōu)良社會(huì )風(fēng)氣。作為新時(shí)代的我們，更要傳承這種至善至美的孝道，去關(guān)心愛(ài)護自己的父母長(cháng)輩；更要把這份關(guān)懷之心發(fā)揚光大，去關(guān)心愛(ài)護身邊的每一位長(cháng)者，哪怕是只有一面之緣的陌生人，真正地做到“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼�！蹦菢拥脑�(huà)，我們的家庭會(huì )更加美滿(mǎn)，洋溢出更加的幸福氣息；我們的社會(huì )會(huì )更加和諧，呈現出一幅安詳寧靜的畫(huà)面。孝，具有康乃馨的淡雅氣息，彌漫于人心，潤心于無(wú)形。
禮儀——社會(huì )大花園里的百合花。中國具有五千的文明歷史，素有“禮儀之邦”之稱(chēng)，中國人也常以其彬彬有禮的風(fēng)貌而著(zhù)稱(chēng)于世。禮儀文明作為中國傳統文化的一個(gè)重要組成部分，對我們社會(huì )的歷史發(fā)展起到了廣泛深遠的影響。從孔融讓梨，程門(mén)立雪，到現如今的“中國夢(mèng)，禮儀夢(mèng)”，我們不難發(fā)現，禮儀體現在我們生活中的每個(gè)言行舉止里。一個(gè)優(yōu)雅的坐姿與站姿，一次大方自然的交談，都在無(wú)形之中彰顯我們的修養與內涵；一身得體的服飾，一句融洽的問(wèn)候和恰當的稱(chēng)呼，都會(huì )在不知不覺(jué)中提升我們的形象和魅力。作為一個(gè)中學(xué)生的我們，更應該注重禮儀。見(jiàn)到老師要問(wèn)好，碰到同學(xué)要微笑著(zhù)打招呼，言談舉止要舒服自然……另外，我們不僅要做到懂禮儀、做禮儀，更要向社會(huì )呼吁，把禮儀之美德發(fā)揚光大；用一聲問(wèn)候，一個(gè)微笑，一次點(diǎn)頭，把禮儀的種子播撒于人們的心田。禮儀，具有百合花的色彩內蘊，它讓我們受人尊重，魅力無(wú)限。
文明——社會(huì )大花園里的茉莉花。文明美德，猶如一泓清泉，滋潤我們幼小的心靈；猶如陽(yáng)光雨露，照耀著(zhù)我們茁壯成長(cháng)。文明是什么？其實(shí)文明并不高高在上，它是路上相遇時(shí)的微微一笑，是他人有難時(shí)及時(shí)伸出的援助之手，是與人相處時(shí)的真誠與友善，是撿起一個(gè)個(gè)垃圾時(shí)彎下的腰身，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是禮讓?zhuān)切δ�，是寬容；是品質(zhì)，是修養，是素質(zhì)。作為一名新時(shí)代的少年兒童，我們在家中，要孝順長(cháng)輩，關(guān)愛(ài)兄弟姐妹，主動(dòng)幫助家人做力所能及的家務(wù)；在學(xué)校里，要團結同學(xué)，勤奮學(xué)習，尊敬師長(cháng)；在社會(huì )上，要愛(ài)護公物，保護環(huán)境，遵守秩序。文明，具有茉莉花的清新品味，贈人以撲面的春風(fēng)，浸潤枯萎的心靈。
傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們高舉中華美德之花束，把芬芳播撒于社會(huì )的每一個(gè)角落，滋潤每一個(gè)美好的心靈；讓我們攜起手來(lái)，眾志成城，把中華文化發(fā)揚光大，筑牢中華民族的精神家園，為實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)凝聚強大的文化力量。
謝謝大家！
傳承文化演講稿 8
老師、同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是誦讀國學(xué)經(jīng)典，傳承民族文化。
眾所周知，國學(xué)是以儒學(xué)為主體的中華傳統文化。她包括了醫學(xué)、戲劇、書(shū)畫(huà)、星相等等。國學(xué)經(jīng)典是中華民族智慧的載體，是傳承千年世代吟唱的弦歌，她是一把開(kāi)啟智慧的鑰匙。在誦讀經(jīng)典的過(guò)程中，感受中華五千年歷史的脈動(dòng)，聆聽(tīng)古代圣賢孜孜不倦讀教誨，他們的話(huà)語(yǔ)點(diǎn)燃我們心底的明燈，照亮我們前行的腳步。
從《詩(shī)經(jīng)》里走出來(lái)，宛在水中央的窈窕女子，蕩氣回腸的經(jīng)典楚辭，更不用說(shuō)老少莫不能誦的唐詩(shī)，那床前明月光，疑是地上霜的`婉約思鄉，更有天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)的豪放。更不乏蘇軾那明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天的千古佳作，隨手撿拾的詩(shī)詞，都撼動(dòng)著(zhù)我們的靈魂……
誦讀國學(xué)經(jīng)典，感受中華文化的無(wú)窮魅力，領(lǐng)略中華民族多彩的風(fēng)土人情和深厚的文化內涵。誦讀國學(xué)經(jīng)典，讓傳統文化的種子悄悄撒播在我們心里，生長(cháng)在我們的人生旅途，讓我們受用一生。
源遠流長(cháng)的國學(xué)經(jīng)典，是華夏文明經(jīng)久不衰的精神瑰寶，誦讀國學(xué)經(jīng)典，使我們情懷高尚，靈魂純潔，使我們的人生豐滿(mǎn)充盈。
傳承文化演講稿 9
尊敬的各位領(lǐng)導、各位評委：
大家好，今天我演講的題目是《經(jīng)典文化傳承》。同學(xué)們，中華的文化博大精深，我國的經(jīng)典浩如煙海。傳承經(jīng)典，會(huì )讓你更加的多才多藝，傳承經(jīng)典，會(huì )讓你感悟到生活的藝術(shù)。
原來(lái)，傳承經(jīng)典文化有那么多的好處，有些同學(xué)不禁要問(wèn)了，什么樣的文化才算的上是經(jīng)典文化呢?經(jīng)典文化是人類(lèi)社會(huì )最有價(jià)值的，最能經(jīng)過(guò)時(shí)間歷練的，經(jīng)過(guò)世人多次好評的文化，就像我們六年級現在所學(xué)的`弟子規，它就是從古流傳至今，代代教育我們學(xué)習高尚品德的書(shū)。傳承下來(lái)這種高尚品質(zhì)，從一人影響至一周，從一個(gè)人的小文明，到社會(huì )的大文明，其實(shí)也就是那么一個(gè)動(dòng)作，一句話(huà)，就能改變這個(gè)人的態(tài)度，這個(gè)社會(huì )的風(fēng)氣。
那如何去傳承經(jīng)典文化呢?我送大家十六個(gè)字:漢語(yǔ)是關(guān)鍵，歷史是線(xiàn)索，心情是動(dòng)力。只有對國語(yǔ)的精深，對歷史理解的透徹，再加上一個(gè)堅持不懈的心，就能使你好好的把經(jīng)典傳承下去。
學(xué)習經(jīng)典，你就能更快的完善自己，傳承經(jīng)典，能為弘揚中華文化盡一份力，讓我們行動(dòng)起來(lái)，學(xué)習經(jīng)典，傳承文化，弘揚傳統，完善自我。
謝謝大家!
傳承文化演講稿 10
尊敬的領(lǐng)導，敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
中華民族的文化精神源遠流長(cháng)。中華民族五千年來(lái)，講究的是：仁、義、禮、智、信。僅僅五個(gè)字，就表達出了中華民族對文化精神的觀(guān)念。
仁即仁義，義即道義，禮即禮節，智即智慧，信即誠信，簡(jiǎn)單易懂的五個(gè)字大家知道，卻在思想意識里越來(lái)越淡薄，大人的行為習慣越來(lái)越不能給我們做出標榜，闖紅燈，不走斑馬線(xiàn)等不良行為侵襲著(zhù)我們的視線(xiàn)，但幸運的是國家現在非常重視經(jīng)典文化，大街小巷都張貼著(zhù)孝、勤、禮等傳統美德，公交車(chē)上也有24孝的經(jīng)典小故事，越來(lái)越多的優(yōu)良傳統，不時(shí)的映入我們的眼簾。
并且現在從小學(xué)生開(kāi)始學(xué)習國學(xué)，傳統文化，孔孟思想等，讓中華的`文化精神再次得到頌揚并發(fā)揚光大，從古代我們的先賢孔子就不時(shí)的警戒后人要懂仁義、理智信。作為一名當代小學(xué)生我因該積極學(xué)習科學(xué)文化知識，傳承民族文化，說(shuō)好每一句話(huà)，做好每一件事，以仁、義、禮、智、信五字為原則嚴格要求自己，做好自己能做好的每一個(gè)細節。
我相信通過(guò)我們不斷的努力學(xué)習，應用到實(shí)踐，我們的中國大家庭會(huì )重拾傳統美德，在科技發(fā)達現代化的基礎上，更好的傳承我們的民族文化，我們的家園會(huì )越來(lái)越美好越來(lái)越強大的。
讓我們一起傳承經(jīng)典文化，共筑精神家園吧！
傳承文化演講稿 11
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好！
“冬至”就是人們所說(shuō)的“小年”，是我國二十四節氣之一，俗稱(chēng)“冬節”。在這一天，因為太陽(yáng)剛好直射在南回歸線(xiàn)（又稱(chēng)為冬至線(xiàn)）上，使得北半球的白天最 短，黑夜最 長(cháng)。
根據以前的傳統，人們在冬至這一天，會(huì )畫(huà)梅花一枝，素墨勾出九九八十一朵花。每天用紅筆或黑筆涂染一朵花瓣，花瓣涂盡了，九九八十一朵花出來(lái)了，春天也就到了，所以稱(chēng)為“九九消寒圖”；也有的`是橫十畫(huà)、豎十畫(huà)，制成一個(gè)九九八十一格的方塊圖表。每天涂抹一格、九盡格滿(mǎn)，稱(chēng)為“九九消寒表”，民間還留有九九消寒圖民諺：下點(diǎn)天陰上點(diǎn)晴，左風(fēng)右霧雪中心。圖中點(diǎn)得墨黑黑，門(mén)外已是草茵茵。最 文雅的是九九消寒迎春聯(lián)，是每聯(lián)九字，每字九畫(huà)，每天在上下聯(lián)各填一筆，如上聯(lián)寫(xiě)有春泉垂春柳春染春美；下聯(lián)對以秋院掛秋柿秋送秋香，真是絕妙佳聯(lián)！
今天也是冬至，我吃了甜甜的湯圓，根據民間的`說(shuō)法，我又長(cháng)了一歲。我按古人的方法，做了一張“九九消寒表”，等我把“九九消寒表”填完，那時(shí)候就會(huì )是百花盛開(kāi)，百鳥(niǎo)爭鳴，一幅春天的景象又展現在眼前了。
謝謝大家！
傳承文化演講稿 12
尊敬的領(lǐng)導，敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
中國是四大文明古國之一，有著(zhù)源遠流長(cháng)博大精深的傳統文化。它孕育了華夏大地上世世代代、自強不息、勤勞勇敢的`中華民族。幾千年興衰榮辱的沉淀造就我中華燦爛的文明之花。
中華文化博大精深內容豐富，它包含思想、文字、語(yǔ)言、藝術(shù)。有古代的六藝禮、樂(lè )、射、御、書(shū)、數。再后來(lái)人民生活富足了，文化生活更加豐富多彩，書(shū)法、音樂(lè )、武術(shù)、曲藝、傳統節日及各種民風(fēng)民俗不斷涌現。傳統文化已同我們的生活息息相關(guān)，它已經(jīng)深深的融入我們的生活，我們應該傳承和發(fā)揚。
生活在今天的人們，因為科技的進(jìn)步和現代西方文明沖擊，我們許多傳統文化已被漸漸遺忘，今天很多文化已經(jīng)失傳，只有少數還被一些人在傳承著(zhù)。就如咱們安徽池州的儺戲來(lái)說(shuō)吧!池州儺戲是一種古老的民間藝術(shù)，被譽(yù)為曲藝活化石，其唱腔古樸淳厚深入人心，可這種美好的戲曲文化現在已很少日記得和傳承了。上次我在一則報道上看見(jiàn)了池州儺戲的傳承人，那是一位78歲老人。他叫劉臣瑜，他的祖祖輩輩都是儺戲的傳承者。當記者采訪(fǎng)他時(shí)他話(huà)很少，可當談起儺戲時(shí)卻立刻滔滔不，絕顯得精神飽滿(mǎn)。老人十分關(guān)心儺戲未來(lái)，對于古老曲藝傳承難老人也是一臉的無(wú)奈。所幸池州儺戲已被列入文化部第二批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人推薦名單.
傳承中華文化共筑精神家園。同學(xué)們!讓我們攜起手來(lái)，傳承中華文化，并為它的繁榮昌盛添磚加瓦，讓我們中華文化開(kāi)出更加絢麗多彩的花朵。
傳承文化演講稿 13
尊敬的領(lǐng)導，敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我是一名五年級的小學(xué)生，可能書(shū)上的“家國天下”對于我們這個(gè)年齡的孩子來(lái)說(shuō)理解起來(lái)有一點(diǎn)難度。老師常常教育我們的話(huà)有時(shí)候也是似懂非懂，但我知道這些都是為我們好，長(cháng)大了或許就能明白。
這學(xué)期我們學(xué)校為我們統一訂閱了一本書(shū)，叫《傳承中華文化，共筑精神家園》，看了它好似以前不太懂的東西略微明白了一些。給我留下深刻印象的就數介紹周恩來(lái)的那篇。老師常說(shuō)：“你們要好好學(xué)習，將來(lái)用你們學(xué)到的東西報效祖國，為國家作貢獻”。偶爾也有一些大人會(huì )說(shuō)：“好好學(xué)習吧，你看誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)現在多風(fēng)光，好好學(xué)習才能像他那樣有出息�！睂W(xué)習到底為了什么呢？是為了自己還是為了國家呢？
周總理少年時(shí)代的一句話(huà)警醒了我——為中華之崛起而讀書(shū)。12歲的周恩來(lái)，那時(shí)的他與我們同齡，一次校長(cháng)給他們上課問(wèn)同學(xué)們：“你們?yōu)槭裁醋x書(shū)”時(shí)，周恩來(lái)清晰有力地說(shuō)出了影響我們一代又一代的豪言壯志“為中華之崛起而讀書(shū)”。同樣的'年齡，周恩來(lái)早已經(jīng)樹(shù)立了目標，鼓足干勁去為之奮斗，而我們卻還在為為什么讀書(shū)而迷茫，甚至不知道還要繼續迷茫多長(cháng)時(shí)間。書(shū)中的馬克思主義道德觀(guān)，社會(huì )主義道德觀(guān)我不太懂，但周總理的精神卻讓我明白了一些傳統美的東西，不知道怎么去描述，總之我們太應該繼承和弘揚了。
在今后的學(xué)習中我的目標明確了，學(xué)習的動(dòng)力也就十足了�，F在發(fā)現精神真是一個(gè)神奇的東西，在偉人精神的激勵下，學(xué)習是這么有趣，每天學(xué)習得久一點(diǎn)也不覺(jué)得累了。
傳承文化演講稿 14
老師們、同學(xué)們：
大家早上好！我是初一（3）班的xx。今天我國旗下講話(huà)的題目是《傳承優(yōu)秀傳統文化，做有根的中國人》。
前不久，中央電視臺最火爆的一檔節目——《中國詩(shī)詞大會(huì )》深受觀(guān)眾們的`喜愛(ài)。主持人出口成章，選手們博聞強記，嘉賓滿(mǎn)腹經(jīng)綸，這些都令人敬佩不已。節目散發(fā)著(zhù)歷史的幽香，蘊涵著(zhù)深刻的哲理。也讓我們再一次感受到傳統文化的魅力。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統文化，積淀著(zhù)中華民族最深沉的精神追求，代表著(zhù)中華民族獨特的精神標識，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養。它是民族之根，它在悠悠歲月中熏陶孕育了千千萬(wàn)萬(wàn)優(yōu)秀兒女。
那么，處在科技發(fā)展日新月異的今天，作為中學(xué)生的我們該何去何從？我們應該要明白的是學(xué)習古詩(shī)詞、文言文不僅僅是考試的需要，更重要的意義在于它是文化的傳承。隨著(zhù)西方的生活方式和文化觀(guān)念等涌入國門(mén)，如果我們一味地追隨西方的新潮文化，就會(huì )使我們本民族優(yōu)秀傳統文化面臨斷代失傳的危險。吸收西方文化固無(wú)不可，但更重要的是堅守中華文化立場(chǎng)、傳承中華文化基因，不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)。讓我們從古人的智慧中汲取中華傳統文化的營(yíng)養，涵養當下生活。做一個(gè)勤學(xué)知禮、立志奮發(fā)、愛(ài)國有根的中國人！
謝謝大家！
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