中學(xué)生國旗下講話(huà)演講稿
國旗下講話(huà)——生命的責任
一株無(wú)名的小花，不因牡丹的絢麗而自卑，因為責任而默默地為春天增添一抹色彩；一棵山楂樹(shù)，不因蘋(píng)果的碩大而自枯，因為責任而默默地為金秋捧出幾簇紅果；一脈小溪不因江河的綿長(cháng)而干涸，因為責任而默默地滋潤一方土地。物皆如此，何況人呢？
魯迅說(shuō)：“真正的猛士敢于直面慘淡的人生�！币驗樨熑挝覀儽仨氃谀婢持袙暝�，只有掙扎才會(huì )使山窮水盡變得柳暗花明，會(huì )使悲劇性的生命變得偉大。截癱的史鐵生因為對生命的責任而坐在輪椅上講述遙遠的清平灣的故事；殘臂抱筆的朱彥夫因為對生命的責任而寫(xiě)出了30萬(wàn)字的極限人生；“面對癱瘓我不哭”的桑蘭用迷人的笑容征服了世界；因為對生命沉甸甸地責任才有瞎子阿炳那如泣如訴的《二泉映月》，才有陸幼青的死亡日記。
責任不是甜美的字眼，它僅有巖石般的冷峻，一個(gè)人真正了解到責任時(shí)，責任如同一份人生禮物已不知不覺(jué)地落到你背上。他是一個(gè)讓你時(shí)時(shí)不得不付出，呵護的。而它時(shí)常給予你的往往是靈魂和肉體上感到的痛苦。
其實(shí)每個(gè)人的人生都不是一帆風(fēng)順的，抱怨沒(méi)有用，逃避不可能，想飛也只是夢(mèng)想。人生是現實(shí)的，現實(shí)的人生需要用現實(shí)的方法來(lái)處理。
人生的路途，多少年來(lái)就是這樣踐踏出來(lái)，人人都循著(zhù)這路途走，你說(shuō)它是薔薇路也好，你說(shuō)它是荊棘路也好，反正你得乖乖地走完。如果真以為詩(shī)是有翅膀的，能帶詩(shī)人到天堂，海闊天空地俯瞰這人世間而且能長(cháng)久地馮虛御風(fēng)、逍遙于天庭之上，其結果一定是飛得越高，跌得越重，血淋淋地跌在人生現實(shí)的荊棘之上。 國家興亡，匹夫有責。一個(gè)人的責任感在于他對自己、他人、國家和社會(huì )所負責任的認識，情感和信念，以及與之相適應的遵守規范，履行義務(wù)的態(tài)度�！案F則獨善其身，達則兼濟天下”的人生理念，為歷代有識之士所追求。
生命的責任會(huì )使你懂得珍惜，珍惜每一個(gè)日子，每一陣風(fēng)雨，每一泓秋水，甚至每一次飄零……理想和現實(shí)之間有沖突也有和諧，請用你的智慧，選擇最佳契機，去尋找最合適的土壤，生根發(fā)芽，茁壯成長(cháng)，走過(guò)這段肩負責任神圣的人生之路！
國旗下講話(huà)——兌現你的承諾
柳絲輕拂是對春天的承諾；烈日當空是對夏日的承諾；落葉飄飛是對金秋的承諾；銀裝素裹是對嚴冬的承諾。
孔子有云；“人而無(wú)信，不知其可�！泵鎸Υ掖乙资诺纳�，信守生活中的一個(gè)又一個(gè)承諾，人生將因此而光輝燦爛，耀眼奪目！
誠信做人是對朋友的承諾。據《莊子》記載，尾生與女友約定橋下相見(jiàn)，女友如期未至，尾生信守承諾，竟至山洪暴發(fā)，水淹橋下，仍舊不肯離去。直至溺水身亡。此情此信，為世人稱(chēng)道，至今仍傳為美談；陳健為英勇獻身的戰友金訓華立下了守墓一輩子的誓言，36年如一日。為此，他放棄了城市的繁華，放棄了無(wú)量的前途，只為了那句藏在心中都未明言的承諾。一句承諾，感天動(dòng)地，陳健因此而當選為感動(dòng)中國十大人物；恩格斯承諾要在經(jīng)濟上支持馬克思，于是他選擇從事了自己并不喜歡的商業(yè)。一句承諾，使他為馬克思主義的創(chuàng )立建立了的卓著(zhù)功勛。
奮斗不息，是對人生的承諾。司馬遷立志著(zhù)書(shū)，許下了“通古今之變，究天人之際，成一家之言”的人生承諾，即便遭受腐刑，也從未放棄，十余載的含辛茹苦，使他完成了“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”；李白浪跡天涯，許下了“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏”的承諾，即便一生與青山流水做伴，也決不屈服權貴，出賣(mài)人格；李時(shí)珍嗜醫為命，自小便承諾要編著(zhù)一本準確、完成的藥學(xué)巨著(zhù)，27年間，他跋千山，涉萬(wàn)水，親自試藥，用勇敢和執著(zhù)兌現了自己的承諾，最終寫(xiě)就了《本草綱目》。
鞠躬盡瘁是對祖國的承諾�！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索�！弊詮那S下了振興楚國的承諾后，便一直信守承諾。無(wú)論前方的`路多么艱險，無(wú)論自己受到怎樣的迫害。即使投江自盡，也決不違背承諾，與小人同流合污；林則徐忠君愛(ài)國，虎門(mén)銷(xiāo)煙，即便被遣戍新疆，仍許下“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的報國承諾，其憂(yōu)民之心，忠君之意，令人敬畏；魯迅棄醫從文，立下“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的人生誓詞，面對“風(fēng)雨如磐”的祖國，魯迅將他那一腔愛(ài)國熱忱托寒星傳達，呼喚著(zhù)中華民族的靈魂！
信守承諾是對心靈的洗禮；
信守承諾是對人格的升華；
信守承諾是對品質(zhì)的砥礪；
信守承諾是對祖國的忠誠；信守你的承諾，無(wú)論這個(gè)承諾或大或小,或輕或重,或易或難.生命將在你的一個(gè)個(gè)承諾后閃爍燦爛奪目的光芒！
國旗下講話(huà)——晴朗的天空，來(lái)自心與心的交流
平坦的河道，也存在觸礁擱淺的危險；晴朗的天空，也有烏云密布、大雨傾盆的時(shí)候。我們的生活又何嘗不是這樣呢？成績(jì)的起伏，人際關(guān)系的變化，工作的煩惱和困惑，身體的疾痛，讓生活變得不再簡(jiǎn)單。那么我們該怎么辦呢？
除了以一種頑強的精神去應付困難，我們還需要被理解和關(guān)懷。這需要真誠的交流，它就像機器的潤滑劑，不可或缺�！都偃缃o我三天光明》的作者海倫·凱勒深受大家的喜愛(ài)與敬佩。我們都知道，幼小的海倫在失去聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)的寂靜與黑暗之中獨自忍受著(zhù)孤獨，變得孤僻、固執。但她的老師卻如一縷溫暖的陽(yáng)光，用心開(kāi)導她，用愛(ài)滋養她，使她敞開(kāi)了心扉，接受了這美麗的世界，用心去看世界，最終成為了掌握五種語(yǔ)言的偉大女作家。這一切，都離不開(kāi)海倫的老師與她心與心的交流。有句歌詞唱到：“生，是為了證明愛(ài)存在的痕跡�！边@愛(ài)，便是來(lái)自心與心的交流。
也就是說(shuō)，交流，讓我們感覺(jué)到愛(ài)，讓我們體會(huì )生命的意義，緩解生活的壓力。交流，也是與他人互換思想。英國大文豪蕭伯納說(shuō)：“你我是朋友，各拿一個(gè)蘋(píng)果彼此交換，仍然各有一個(gè)蘋(píng)果；倘若你有一種思想，我也有一種思想，彼此交流，那么我們每個(gè)人就有兩種思想了�！�
我們總希望別人靠近自己，關(guān)懷、理解、幫助自己。其實(shí)，別人也同樣需要。那么，就把交流從那被遺忘的角落拾起來(lái)吧！朋友間可以有心與心的交流，它與財富無(wú)關(guān)。 古人有訓：君子之交淡如水，小人之交甘如澧。君子之交是心與心的交流，是一種與天共存的默契，如絲縷般交織在一起。 當俞伯牙依水將瑟瑟琴聲幽繞山谷時(shí)，于江之上的鐘子期聽(tīng)地如癡如醉。那么深奧而又玄要的琴聲，竟被鐘子期巧妙的領(lǐng)悟，難道這不是心與心的交流嗎？
陌生人可以有心與心的交流，它與國界無(wú)關(guān)。 當“同一首歌”走向國外演出時(shí)，“千手觀(guān)音”這一絕妙的舞蹈讓全場(chǎng)觀(guān)眾禁不住站起來(lái)拍手叫好。藝術(shù)來(lái)自心與心的交流。 當奧運會(huì )上，無(wú)論什么膚色，無(wú)論什么國家的運動(dòng)員，比賽前都能與對手友好擊掌，比賽中表現出來(lái)的友誼、團結、和諧的境界，來(lái)自心與心的交流。
親人之間需要心與心的交流，它與年齡無(wú)關(guān)。 父母們渴望交流。父母與孩子之間出現代溝，付出的愛(ài)卻不被理解。父母們低喃：“怎樣才能讓你接受我們的關(guān)心，如何才能讓你了解我們的心愿……”我們也渴望父母和我們共享校園生活的樂(lè )趣，體驗我們成功的感受，同時(shí)也需要為我們緩解壓力。老人們希求交流。這是一個(gè)貨源奇缺的階層。他們想趕趕時(shí)髦，卻往往被諷為“老來(lái)瘋”；他們也想充充電，卻常常被譏為“趕鴨子上架”。甚至，他們想向膝下兒女多討些關(guān)心的時(shí)候，也常常難以如愿。殊不知，人越老越小，老人也可以愛(ài)穿花衣服，愛(ài)看書(shū)，愛(ài)吃糖……
師生之間需要心與心的交流，它與身份無(wú)關(guān)。 我們愿意向年輕的老師述說(shuō)自己成長(cháng)的困惑，愿意向中年老師講述生活的煩惱，我們更愿意同他們探討人生的價(jià)值，學(xué)習的目標和方法。
交流，是美麗的。
兩條平行線(xiàn)，無(wú)盡延伸，一旦交流，便有了無(wú)數的交集。
幾汪潭水，平靜無(wú)波，一旦交流，便奏起了歡快的流水交響曲。 而人與人之間心與心的交流，更是一種結晶，一種升華。它能劈開(kāi)烏云，讓滿(mǎn)天陰霾化作晴空萬(wàn)里！
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