語(yǔ)文就是生活演講稿
篇一：
生活中，我們很多人都存在這樣的誤解：學(xué)語(yǔ)文，應該是學(xué)校的事，應該是老師的事，應該是學(xué)生的事。只有在語(yǔ)文課上，才是學(xué)語(yǔ)文；只有打開(kāi)語(yǔ)文書(shū)，才是學(xué)語(yǔ)文。這種誤解，正是因為沒(méi)有理解到語(yǔ)文最本質(zhì)的東西。
語(yǔ)文是什么？如果你只把語(yǔ)文課看成是一門(mén)普通的學(xué)科，與數學(xué)英語(yǔ)物理化學(xué)歷史地理等等并列的一個(gè)學(xué)科，你要那樣看待它，那你就一定學(xué)不好。要知道，語(yǔ)文是一切，覆蓋一切，穿透一切。堂堂五千年中華文明不都是建立在“語(yǔ)文”上嗎？一切其他學(xué)科，不都是用語(yǔ)文表達出來(lái)的嗎？
所以我要說(shuō)：語(yǔ)文就是生活。
是的，當我們悉心傾聽(tīng)一個(gè)人訴說(shuō)，當我們沉醉于慷慨激昂的演講，當我們傾訴自己真實(shí)的心靈，當我們復述一個(gè)幽默的故事，當我們聚在一起暢談一個(gè)觀(guān)點(diǎn)，我們不就是在學(xué)語(yǔ)文嗎？當我們閱讀今天的報紙，當我們隨意看到一個(gè)新穎的廣告或標語(yǔ)，當我們醉心于時(shí)尚雜志的動(dòng)聽(tīng)詞匯，有誰(shuí)能否定我們在學(xué)習語(yǔ)文呢！
語(yǔ)文就是生活，語(yǔ)文的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是生活的，都與自己一生的生活緊緊地聯(lián)系著(zhù)。哪怕是一個(gè)字的書(shū)寫(xiě)，一句話(huà)的誦讀，一個(gè)句子的理解，一個(gè)意思的表達，一種語(yǔ)氣的運用，可能成就你的事業(yè)，美化你的生活；也可能使你的生活工作沒(méi)有生氣和活力。語(yǔ)文素養的高底決定一個(gè)人生活的品質(zhì)的高低：一個(gè)人無(wú)論他在何種環(huán)境中，如果他擁有較高的語(yǔ)文素養，必將使他的工作得心應手，錦上添花；使他現有的生活鮮活明麗，富有情趣，充滿(mǎn)生氣。
要學(xué)好語(yǔ)文，就要珍惜每一個(gè)生活細節，用樂(lè )觀(guān)的眼睛去看世間的一切。在語(yǔ)文中理解生活，在生活中去學(xué)習語(yǔ)文，又用語(yǔ)文去裝扮生活，這就是語(yǔ)文生活，它是一個(gè)開(kāi)放、自由、靈活、闊大無(wú)比的空間。
語(yǔ)文就是思想，語(yǔ)文就是生活，語(yǔ)文就是你這個(gè)人。學(xué)習語(yǔ)文，就是在塑造自己的靈魂。你必須以對待整個(gè)人生的態(tài)度來(lái)對待語(yǔ)文，才能學(xué)好語(yǔ)文。
熱愛(ài)語(yǔ)文，就是熱愛(ài)生活！
篇二：
尊敬的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：早上好！
不知大家有沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)這樣一個(gè)真實(shí)的故事，說(shuō)的是有一年，北大新學(xué)期開(kāi)始了，有一個(gè)從外地來(lái)的學(xué)子背著(zhù)大包小包走進(jìn)了校園，實(shí)在太累了，就把包放在路邊。這時(shí)正好一位老人走來(lái)，年輕學(xué)子就拜托老人替自己看一下包，而自己則輕裝去辦理手續。老人爽快地答應了。近一個(gè)小時(shí)過(guò)去，學(xué)子歸來(lái)，而老人在這一小時(shí)中一直盡職盡責地幫他看守著(zhù)行李。謝過(guò)老人，兩人分別。
幾日后是北大新生的開(kāi)學(xué)典禮，這位年輕的學(xué)子驚訝的發(fā)現，主席臺上就座的北大副校長(cháng)季羨林正是那天替自己看守一小時(shí)行李的老人。
我不知道這位學(xué)生當時(shí)是這樣的一種心情，但在我聽(tīng)過(guò)這個(gè)故事后卻強烈的感受到：人格才是最高的學(xué)位。
我也曾聽(tīng)到過(guò)這樣的故事：很多很多年前，有一位學(xué)大提琴的年輕人去向本世紀最偉大的大提琴家卡薩爾斯討教：怎樣才能成為一名優(yōu)秀的大提琴家？
卡薩爾斯面對雄心勃勃的年輕人，意味深長(cháng)地回答：先成為優(yōu)秀而大寫(xiě)的人，然而成為一名優(yōu)秀而大寫(xiě)的音樂(lè )人，再然而就能成為一名優(yōu)秀的大提琴家。
那時(shí)候，因為年少，老人回答時(shí)透露出的含義根本無(wú)法理解，然而隨著(zhù)自己閱歷的增長(cháng)，接觸到的優(yōu)秀人物的增多，這個(gè)回答就在我的腦海里越印越深。
也曾看到白巖松采訪(fǎng)冰心老人的文章，白巖松問(wèn)先生：你現在最關(guān)心的是什么？老人的回答簡(jiǎn)單而感人：是年老病人的狀況。當時(shí)的.冰心已接近自己的人生終點(diǎn)，而這位在五四爆發(fā)那天開(kāi)始走上文學(xué)創(chuàng )作之路的老人心中對蕓蕓眾生的關(guān)愛(ài)之情卻一點(diǎn)兒沒(méi)有減弱。冰心的身體并不強健，即使年輕時(shí)也少有颯爽英姿的模樣。然而她這一生卻硬是用自己當筆，拿歲月當紙，寫(xiě)下了一篇關(guān)于愛(ài)是一種力量的文章，在離去之后給我們留下了一個(gè)偉大的背影。
聽(tīng)多了這樣的故事，聯(lián)想到自己，便覺(jué)得自己像只氣球，好像也飛到了一定的高度，但仔細一看卻是被浮云托著(zhù)：外表看上去也還算飽滿(mǎn)，可肚子里卻空得很，這樣想著(zhù)就有些擔心啦，怎么能走更長(cháng)、更遠的路呢？
于是，我也更加理解了卡薩爾斯回答中所具有的深意。我一遍遍地追問(wèn)自己：怎樣才能成為一名優(yōu)秀教育家呢？心中有個(gè)聲音在清晰地回答：先成為一名優(yōu)秀的人，然而成為一名優(yōu)秀的教師，再然而成為一名優(yōu)秀的教育家。
同學(xué)們，我想你們每個(gè)人心中肯定也有一個(gè)夢(mèng)：成為一名科學(xué)家、企業(yè)家、音樂(lè )家、成為一名優(yōu)秀的節目主持人、優(yōu)秀的設計師等等。那就讓我們從現在開(kāi)始，在學(xué)會(huì )健體、健腦的同時(shí)也要學(xué)會(huì )健心，塑造自己完美的人格，先讓自己成為一名優(yōu)秀的人。
這條路也許很長(cháng)很長(cháng)，這條路也許充滿(mǎn)荊棘，但這是一條比走之路。讓我們互相提醒、互相鼓勵，執著(zhù)前行。記住我們的目標：成為一名優(yōu)秀的人。
篇三：
養成文明識禮的好習慣，對我們身心健康的發(fā)展、樹(shù)立自信心、建立良好的人際關(guān)系及提高學(xué)習主動(dòng)性、自覺(jué)性等都會(huì )產(chǎn)生積極的影響，也有助于我們形成良好的班風(fēng)、校風(fēng)，全面促進(jìn)我們的發(fā)展。因此，養成良好的文明禮儀習慣對我們中學(xué)生至關(guān)重要。
文明禮儀從內容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等；從對象上看有個(gè)人禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過(guò)程中的行為規范稱(chēng)為禮節，禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現稱(chēng)為禮貌。
為此我們應該自覺(jué)做到尊師守紀，舉止文明，注意禮貌，重視衛生，改正不良行為，做到敬人、自律、適度、真誠，養成良好的文明禮儀習慣，以出操、體鍛、隊列、午餐、進(jìn)出校門(mén)為例，從小事做起，規范自己的言行，做到排好隊、掃好地、做好操、走好路、吃好飯、寫(xiě)好字、語(yǔ)言文明優(yōu)雅，做好這些并非小事的小事，向不文明行為告別，培養良好的文明習慣。
堅持良好的文明禮儀習慣應該持之以恒，從校內延伸到校外，無(wú)論在學(xué)校、在家庭、在社會(huì )都要遵守一定的禮儀。我們要嚴格要求自己，學(xué)文明、講禮儀、維護學(xué)校的良好形象，并且為之不懈努力，努力讓自己成為懂文明禮儀的高素質(zhì)的現代文明人。
新的挑戰，新的希望。展望未來(lái)，我們滿(mǎn)懷激情、充滿(mǎn)信心！堅信我們每一位同學(xué)都會(huì )學(xué)到不少的文明禮儀知識，養成良好的文明禮儀習慣，真正成為新時(shí)代的好學(xué)生。
記住我們的目標——在校做個(gè)主動(dòng)學(xué)習全面發(fā)展的好學(xué)生，在家做個(gè)勤儉自強孝敬長(cháng)輩的好孩子，在社會(huì )上做個(gè)誠實(shí)守信道德規范的好公民。注重文明禮儀習慣的養成，將良好的文明禮儀的種子播撒到千家萬(wàn)戶(hù)，使我們的學(xué)校、我們的社區、我們的城市都閃耀禮儀之光。
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