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經(jīng)濟學(xué)原理學(xué)習心得(精選11篇)
從某件事情上得到收獲以后,馬上將其記錄下來(lái),這樣我們可以養成良好的總結方法。應該怎么寫(xiě)才合適呢?以下是小編為大家收集的經(jīng)濟學(xué)原理學(xué)習心得,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
經(jīng)濟學(xué)原理學(xué)習心得 1
20xx年9月,我進(jìn)入了夢(mèng)想中的大學(xué),對商院對無(wú)錫,一切都是那樣的陌生而又喜歡。連鎖經(jīng)營(yíng)管理,這門(mén)專(zhuān)業(yè)是我所鐘愛(ài)的,因為學(xué)好它可以對我未來(lái)的夢(mèng)想起到很大的幫助作用,大學(xué)的課程很輕松,而且基本上都是我所喜歡的。好了,廢話(huà)不多說(shuō),言歸正傳,下面就說(shuō)說(shuō)著(zhù)我最喜歡的經(jīng)濟學(xué)基礎課程吧!
經(jīng)濟學(xué)是一門(mén)很奇妙的課程,同時(shí)又是一門(mén)很偉大的學(xué)科,他用經(jīng)濟學(xué)所獨有的理論、方法,闡述了世界上所有的東西。無(wú)論是戰爭、愛(ài)情,還是天災、人禍,都能從中找出經(jīng)濟學(xué)的影子來(lái),這是多么令人吃驚!這充分展現了經(jīng)濟學(xué)那無(wú)與倫比的魅力!
說(shuō)起經(jīng)濟學(xué),就不得不提起我們的經(jīng)濟學(xué)老師,她是一個(gè)很有趣的'人,每次上課都要給我們放PPT課件,但是那個(gè)投影儀她總是弄不好,所以每次上課前總是手忙腳亂的讓我們幫忙弄投影儀就是必經(jīng)的場(chǎng)景了。經(jīng)濟學(xué)老師每上幾次課都要給我們弄一個(gè)實(shí)訓課,讓我們對那抽象的經(jīng)濟學(xué)理論有一個(gè)更加深刻的印象。在我們的印象中比較有趣的是那次拍賣(mài)會(huì )和辯論賽。還記得拍賣(mài)會(huì )那次,喲由于當初選擇小組家庭條件時(shí),我們是第一組嘛,有先選擇權,當然選最好的,小資家庭,經(jīng)營(yíng)珠寶首飾,月最低收入50萬(wàn)元,公司名稱(chēng):大雄珠寶……
就這樣,我們成了全班5個(gè)小組經(jīng)濟實(shí)力最雄厚的家庭,以至于在拍賣(mài)會(huì )的時(shí)候,所有的拍品都被我們拍得,還爆出了天價(jià)N97手機的事,現在回想起來(lái)挺高興,大雄珠寶,夠厲害!還有就是那場(chǎng)關(guān)于經(jīng)濟學(xué)的辯論賽,辯題是:大學(xué)生到底應不應該談戀愛(ài)。我方觀(guān)點(diǎn)是:大學(xué)生不應該談戀愛(ài)。實(shí)訓計劃書(shū)上要求我們用經(jīng)濟學(xué)知識來(lái)進(jìn)行辯論,可是我們沒(méi)用任何經(jīng)濟學(xué)知識,全在那唇槍舌戰了,最后不知道誰(shuí)弱弱的說(shuō)了個(gè)邊際成本,下課鈴聲響,辯論賽宣告結束。
它不只是一些枯燥乏味的曲線(xiàn)和數學(xué)推導。學(xué)了經(jīng)濟學(xué),在最基礎的消費時(shí)能夠理性消費,能夠做到真正的物美價(jià)廉。我們學(xué)習了供需法則和市場(chǎng)均衡,了解了需求規律能使我們對市場(chǎng)的行情對價(jià)格有更敏感的認識,不管是創(chuàng )業(yè)和生活都大有裨益。舉個(gè)例子比如關(guān)于婚姻、家庭和愛(ài)情的問(wèn)題我們可以用經(jīng)濟學(xué)的知識分析談戀愛(ài)的成本和收益,從而得出我們大學(xué)生到底該不該談戀愛(ài);我們還可以分析丁克家庭和單身家庭等特殊家庭存在結構原因。而且,通過(guò)學(xué)習經(jīng)濟學(xué)知識,我們在遇到抉擇和困難時(shí),先計算下成本和收益,到底值不值得我們這樣做,比如婚姻;橐龅某杀竞褪找嫖覀兛梢酝ㄟ^(guò)經(jīng)濟學(xué)計算得知,從而客觀(guān)上指導我們行動(dòng)。經(jīng)濟學(xué),就是這么的有魅力!
前段時(shí)間,我們學(xué)習廠(chǎng)商行為理論,知道了如何使受益與利潤最大化,了解了什么是完全競爭市場(chǎng),什么是完全壟斷市場(chǎng),什么是壟斷競爭市場(chǎng),什么是寡頭壟斷市場(chǎng)。這樣,讓我們對市場(chǎng)機制和市場(chǎng)上的各個(gè)品牌有了更加清晰的了解。
這是一門(mén)多么神奇的學(xué)科!五彩斑斕的世界里,我們學(xué)習經(jīng)濟學(xué)知識,猶如庖丁解牛般抽絲剝繭,把這五彩斑斕呈現一個(gè)無(wú)比清晰的面孔。
感謝親愛(ài)的老師,讓哦們帶入了這個(gè)美妙的世界,感謝在經(jīng)濟學(xué)方面作出貢獻的人們,正是你們的貢獻和努力,經(jīng)濟學(xué)有了如今的魅力學(xué)經(jīng)濟,我快樂(lè )!
經(jīng)濟學(xué)原理學(xué)習心得 2
學(xué)習經(jīng)濟學(xué)的課程一直是我的一個(gè)愿望,作為一個(gè)理工科的學(xué)生,平常的學(xué)習中,經(jīng)管類(lèi)的知識是很少涉及到的。也許是高中里經(jīng)濟學(xué)知識學(xué)得不好吧,也許是為了得到這門(mén)課的學(xué)分,但是更多的是對股票、投資、金融危機的興趣和經(jīng)濟學(xué)知識的渴望,不管怎樣我還是選上了這門(mén)課?炱谀┝,現在靜下心來(lái)談一下體會(huì )。
每節課老師都給我們留了一定的時(shí)間來(lái)課堂發(fā)言,交流一下最新的經(jīng)濟學(xué)新聞以及一些經(jīng)濟學(xué)知識,單單從內容上講,這些信息拓寬了我們的視野,增長(cháng)了我們的見(jiàn)識;一些課本中比較難懂的概念,一位同學(xué)就用一個(gè)孤島上的事例簡(jiǎn)單明了地向我們闡述了。另一方面,課堂發(fā)言是很好的.展示自我的舞臺,因為平常我們這樣上去講的機會(huì )是不多的。理學(xué)院的一位同學(xué)就用英語(yǔ)完成了他的課堂發(fā)言,既把內容很好地展現了出來(lái),又不乏新意,給人留下了深刻的印象。
老師上課的另一部分是講他的留洋經(jīng)歷,把外國的一些情況都介紹給了我們。每次講到一個(gè)話(huà)題,老師就可以從此引出去,滔滔不絕旁征博引地將一大堆與此有關(guān)的東西。我覺(jué)得這樣非常好,作為一門(mén)通識課,課本上的知識是有限的,而老師在這方面教給我們的都是十分好的材料,很好地促進(jìn)了我們在這方面的認識。比如說(shuō)留洋,其實(shí)我自從高考以來(lái)一直覺(jué)得出國不怎么樣的,所以我沒(méi)去中科大,覺(jué)得讀大學(xué)就是為了出國是一種悲哀,F在逐漸地觀(guān)念有了一定的改變,我是學(xué)機械的,如果想在這方面有一定造詣的話(huà),那么至少應該去看看世界的一流水平是怎么樣的。
關(guān)于經(jīng)濟學(xué),以前覺(jué)得是一門(mén)不太精確的學(xué)問(wèn),比如某個(gè)地方發(fā)生金融危機,然后有幾個(gè)專(zhuān)家跳出來(lái)分析問(wèn)題發(fā)生的原因,然后事實(shí)證明他們分析錯了。于是我就想怎么連專(zhuān)家都會(huì )分析錯呢,那我們這些學(xué)經(jīng)濟不是都在扯淡嗎?以前一直認為經(jīng)濟學(xué)是很文科的一門(mén)學(xué)問(wèn),只要背一背記一記什么的。然而翻開(kāi)這本書(shū),我的認識又發(fā)生變化了,經(jīng)濟學(xué)是很精確的,至少應用微積分這一點(diǎn)就可以看出。死記硬背顯然是解決不了問(wèn)題的,關(guān)鍵是要靠理解。
這本書(shū)的上篇講的是微觀(guān)經(jīng)濟學(xué),上課講的是比較詳細的,但是課程的內容實(shí)在是太多了,再加上每節課的課堂發(fā)言,所以很多地方都是留給我們自己看了。不過(guò)作為一門(mén)通識課,起一個(gè)引導的作用也是很不錯的,“師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén),修行靠個(gè)人”。微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)的很多部分都涉及到了相當繁瑣的數學(xué)運算,學(xué)完這部分的內容,我了解了需求和供給的關(guān)系、消費者理論和生產(chǎn)者理論等等,讓我對微觀(guān)這兩個(gè)字有了一個(gè)全新的認識。宏觀(guān)經(jīng)濟學(xué)是這本書(shū)的下篇,相比與微觀(guān)經(jīng)濟學(xué),這部分的內容把重點(diǎn)放在了經(jīng)濟的總體上面,像通貨膨脹這樣的名詞,以前雖然也接觸過(guò),但是學(xué)完了這部分內容后能夠更加深刻理解了。
這本書(shū)只上了短短的八周,雖然作業(yè)論文考試的任務(wù)還是很艱巨,很多同學(xué)包括我很害怕閉卷考(現在已經(jīng)改成開(kāi)卷了),但是我還是很慶幸能夠選上這門(mén)課,老師的講課以及帶來(lái)的課外信息都讓我們受益良多。
經(jīng)濟學(xué)原理學(xué)習心得 3
這一學(xué)期我們專(zhuān)業(yè)開(kāi)設了《西方經(jīng)濟學(xué)》這門(mén)課程。起初我對為什么要開(kāi)這門(mén)課真的一無(wú)所知。以前的學(xué)習都是反復的上幾門(mén)應試的課程,上了大學(xué),學(xué)習形式、學(xué)習方法、學(xué)習內容一下子全變了。雖然當初填志愿時(shí)我首選了現在的這個(gè)專(zhuān)業(yè),但我對這個(gè)專(zhuān)業(yè)主要研究什么、主要學(xué)習什么、主要將會(huì )接觸哪些課程、哪些知識都不曾深涉深知,有點(diǎn)懵懵懂懂地闖進(jìn)了這個(gè)專(zhuān)業(yè)。所以,開(kāi)學(xué)至今,每一門(mén)課程的學(xué)習完全是按照學(xué)校的安排而進(jìn)行的,每一門(mén)課程也都是從開(kāi)學(xué)的一無(wú)所知、不知道學(xué)習目的與方向到漸漸了解,知道了一些知識、一些原理,漸漸明白學(xué)習這門(mén)課的原因和目的,漸漸學(xué)到一些學(xué)習每門(mén)課所需的一些方法和重點(diǎn)!段鞣浇(jīng)濟學(xué)》的學(xué)習讓我更有感觸。
從第一節課,老師您對我們進(jìn)行洗腦開(kāi)始,我們接觸、認識了這門(mén)課程,我們從您那里了解了該如何去學(xué)這門(mén)課,為什么學(xué)習這門(mén)課,學(xué)習這門(mén)課的目的等一系列開(kāi)啟我們進(jìn)入這門(mén)課學(xué)習大門(mén)的關(guān)鍵。
對這門(mén)課的學(xué)習,您對我們的要求是能利用所學(xué)的知識去分析、解釋發(fā)生在我們周?chē)囊恍┙?jīng)濟現象,要求我們能利用所學(xué)的知識學(xué)著(zhù)做一個(gè)理性的人。
這學(xué)期即將結束,經(jīng)過(guò)一學(xué)期的學(xué)習,我對西方經(jīng)濟學(xué)微觀(guān)部分有了稍稍的了解。能利用微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)的某些原理簡(jiǎn)單地解析一下身邊的一些小事。
微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)以單個(gè)經(jīng)濟單位作為研究對象,圍繞稀缺資源的配置,研究均衡價(jià)格的決定和變動(dòng)、消費者行為的決定和變動(dòng)、生產(chǎn)者行為的決定和變化、市場(chǎng)結構差異、要素市場(chǎng)的價(jià)格決定和變化、一般均衡過(guò)程等問(wèn)題,其中心理論是價(jià)格理論。微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)通過(guò)對以上理論的研究,為市場(chǎng)主體的生產(chǎn)行為和消費行為提供解釋和指導。微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)在分析方法上,主要采用實(shí)證分析方法、規范分析方法、靜態(tài)分析方法,大量使用均衡分析方法和邊際分析方法等。
微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)的研究對象是經(jīng)濟個(gè)體,以此再推廣到整個(gè)市場(chǎng),如單個(gè)的消費者、單個(gè)的廠(chǎng)商、單個(gè)行業(yè)等,它主要以單個(gè)數量的.分析為主。在微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)中,這種分析方法有兩個(gè)重要的假設條件。一是理性人的假設,即“經(jīng)濟人的假設”,即在經(jīng)濟活動(dòng)中每個(gè)經(jīng)濟個(gè)體總是以利己心為動(dòng)力,企圖以最小的代價(jià)換取的利益;另一個(gè)假設條件是完全競爭市場(chǎng)的假設,它要求人們對有關(guān)的經(jīng)濟情況能確切的了解,即完全知識或完全信息的假設條件。但這一條件在現實(shí)中往往難以實(shí)現。
這學(xué)期我們主要學(xué)習了需求與供給理論、效用理論、生產(chǎn)理論、成本理論、市場(chǎng)理論等。通過(guò)對需求與供給理論以及均衡理論的分析,我知道了為什么校門(mén)口的`西瓜從每公斤3元漸漸降至每公斤1元。因為起初西瓜剛剛上市,供給量較小,需求量大于供給量,所以?xún)r(jià)格較高才能達到均衡狀態(tài)。而隨著(zhù)西瓜上市季節的來(lái)臨,新的供給商不斷涌入這個(gè)市場(chǎng),使供給量增加,供給量大于原先價(jià)格下的需求量,所以?xún)r(jià)格下降,直至供求均衡。因為這個(gè)季節西瓜市場(chǎng)能給供給商帶來(lái)利潤,所以可能仍有供給商加入這個(gè)市場(chǎng),一旦供給量大于現有價(jià)格下的需求量,那么西瓜的價(jià)格將還會(huì )有所下降,直至不再有廠(chǎng)商加入或退出這個(gè)市場(chǎng),整個(gè)市場(chǎng)上的供給量與需求量相等,那么西瓜的價(jià)格就不會(huì )再降了。
通過(guò)對效用論的學(xué)習,我知道了應該做個(gè)理性的經(jīng)濟人,使利益達到。利用效用論,我可以解釋為什么一個(gè)人在手里的錢(qián)一定的情況下不會(huì )一早上喝三杯最?lèi)?ài)喝的可樂(lè ),而會(huì )去買(mǎi)一份早點(diǎn)一杯可樂(lè )。雖然可樂(lè )是他的最?lèi)?ài),但只有在他喝第一杯的時(shí)候他所獲得的效用即滿(mǎn)足感,當他喝第二杯時(shí),根據效用遞減規律,他所獲得的效用將會(huì )減少,而當他喝2 視的表現形式,雖然這次實(shí)習時(shí)間不長(cháng),僅有一周時(shí)間,但讓我們受益匪淺。使我們所學(xué)的知識不局限課本,理論與實(shí)踐相結合。了解經(jīng)濟學(xué)在現實(shí)生活中廣泛存在,并能用所學(xué)知識分析問(wèn)題,解決問(wèn)題。
我們小組進(jìn)行實(shí)際調查,走訪(fǎng)安康各大超市,批發(fā)市場(chǎng),各大醫院及聯(lián)通、移動(dòng)、電信等通訊公司了解價(jià)格歧視在這些領(lǐng)域的表現形式,小組成員之間團結互助,共同分析探討,在規定的時(shí)間內比較出色的完成了這次實(shí)習任務(wù)。我們知道實(shí)踐是檢驗真理的標準,一個(gè)人的知識和能力只有在實(shí)踐中才能發(fā)揮作用,才能得到豐富、完善和發(fā)展。只用經(jīng)過(guò)共同的探討才能迸出思想的火花,在實(shí)踐中才能學(xué)到書(shū)本中學(xué)不到的東西。
同時(shí)也認識到了自己很多的不足。我作為一名大學(xué)生,由于從未深入地接觸社會(huì ),在與別人交談時(shí),語(yǔ)言過(guò)于專(zhuān)業(yè)化,使得不少調查對象不明白自己說(shuō)什么。自己一向喜歡獨處,經(jīng)過(guò)這次實(shí)習才發(fā)現團隊合作在工作中的重要性,以后我也會(huì )向這方面改進(jìn),將所學(xué)的理論知識與實(shí)踐結合在一起,不斷總結,逐步完善,主動(dòng)學(xué)習,積累經(jīng)驗,提高綜合能力,以求在以后的學(xué)習工作中能發(fā)揮出更多的作用,扮演更重要的角色。另外,感謝李老師為我們的這次集體實(shí)習所作的幫助和努力,同時(shí)希望學(xué)校能給我們更多的實(shí)習機會(huì )。
經(jīng)濟學(xué)原理學(xué)習心得 4
苦中作樂(lè )俗話(huà)說(shuō):“吃得苦中苦,方為人上人”,這一點(diǎn)我是深有體會(huì )。學(xué)習經(jīng)濟法多半年了,書(shū)已經(jīng)翻閱兩遍了,可如果你問(wèn)我掌握了沒(méi)有,我會(huì )很有底氣的告你基本掌握了,為什么是基本呢?因為它知識的瑣碎,范圍涉及的廣泛以及要記憶的東西太多。雖然它很麻煩,但卻帶給了我很多快樂(lè )。去年的寒假,我被命令在一個(gè)假期的時(shí)間內將這本600多頁(yè)的書(shū)看完并且還要講題做一遍,我的第一反應是不可能完成,但沒(méi)辦法只能盡力去看了。假期如期而至,我背著(zhù)沉重的書(shū)包回到了家。第一天坐在書(shū)桌前翻著(zhù)那厚厚的經(jīng)濟法,我都快奔潰了,抱怨一下子充斥了我的大腦,曾經(jīng)想過(guò)要放棄,可由于對未來(lái)美好的憧憬,讓我不得不靜下心來(lái)看它。第一章是法律基礎知識,內容較簡(jiǎn)單也好理解,一天便將它看完并熟練的掌握。也許是第一章掌握的原因,給了我看完它的信心,于是我暗暗下決心一天看一章。第二三天還可以,由于內容的簡(jiǎn)單易懂,也按計劃輕松的完成,可是到了第四五天,我發(fā)現那樣的計劃是不可能完成的,一章有九節,一節有二三十頁(yè),本來(lái)開(kāi)心的心情隨著(zhù)這一章內容的繁多而煩躁起來(lái),第四章整整看了四天,又一次體會(huì )到了失落的感覺(jué)。晚上躺在在床上回想白天自己的成果,覺(jué)得自己好失敗,連這一點(diǎn)堅持力都沒(méi)有,決定第二天靜下心來(lái)好好看。
第二天起來(lái)確實(shí)靜了心下來(lái),又認認真真的看了一章。就這樣堅持了一個(gè)假期,開(kāi)學(xué)的前一晚上看著(zhù)自己假期的成果,開(kāi)心極了,簡(jiǎn)直不敢相信那是自己做到的。雖然假期僅僅看了13章,距離看完還有2章,可我盡力了。
開(kāi)學(xué)了,坐在教室開(kāi)著(zhù)大家干干凈凈的書(shū),我覺(jué)得自己好有成就感,就好像自己已經(jīng)考過(guò)了經(jīng)濟法。本以為看完已經(jīng)掌握了,可后來(lái)發(fā)現并不是我想的那樣,像這種課程不報班聽(tīng)課是不行的,于是我報了科教園的班,然而由于種種原因只聽(tīng)了六章,聽(tīng)完這六章后我發(fā)現像自己那樣假期一字不漏的看,整本書(shū)都是重點(diǎn),是根本不可能考過(guò)的。我忽略了最重要的兩點(diǎn):總結和概括?平虉@的課起到了這兩個(gè)作用,讓我明白了考試的重點(diǎn),同時(shí)也起到了節約時(shí)間的.效果。
多半年的學(xué)習給我帶來(lái)了許多。壓力是形成動(dòng)力的根源,而動(dòng)力是前進(jìn)的助推器。對未來(lái)美好的憧憬是我看完它的唯一動(dòng)力!俺缘每嘀锌,方為人上人”真是一點(diǎn)都沒(méi)有錯,假期的汗水和勞累換來(lái)了現在的輕松,回想起來(lái)還會(huì )覺(jué)得很開(kāi)心。
現在的我明白了很多,沉著(zhù)冷靜,耐心有毅力是辦成一件事的好朋友,而動(dòng)力則是將這些好朋友連起來(lái)的紐帶。通過(guò)這次的歷練使我成長(cháng)了許多,希望這種勢頭可以保持下去。
經(jīng)濟學(xué)原理學(xué)習心得 5
如何認識分享經(jīng)濟,目前仍有不同的看法,但從政府的有關(guān)政策看,分享經(jīng)濟,有望可期,包容對待,尚待完善,對經(jīng)濟發(fā)是有益的。關(guān)于分享經(jīng)濟,其實(shí),這種建立在資源共享基礎上的新型經(jīng)濟模式,它具有天然的互聯(lián)網(wǎng)基因,是在互聯(lián)網(wǎng)搭建的共享平臺上,將的閑置資源,變成有效優(yōu)化的資源動(dòng)能,重新帶入流通領(lǐng)域的新商業(yè)模式!
在新時(shí)代的經(jīng)濟形式下,也許就在不久的將來(lái),隨前沿科技和互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展,分享經(jīng)濟已是風(fēng)口是趨勢,是從私域向公域的分享經(jīng)濟,并在逐步的釋放社會(huì )資源,讓社會(huì )資本能力的能集聚,這是一種新的融合協(xié)同模式。傳統經(jīng)濟時(shí)代是獨享世界,只要獨享才能創(chuàng )造壟斷,才能保持穩定的現狀。但在移動(dòng)社交的情況下,獨享經(jīng)濟已逐漸走向后臺,而分享經(jīng)濟卻成功上位!
信息時(shí)代的.經(jīng)濟競爭,其實(shí)是以消費者為核心。那么,對有眼光和有能力的消費者,就有必要把身邊的消費者,有效地動(dòng)員和組織起來(lái),帶領(lǐng)大家同生產(chǎn)商,共享社會(huì )財富分配。因為有組織和管理消費者,已付出勞動(dòng)就應有收益,這就是一種新的商業(yè)行為,這樣的消費者就叫消費商,這也是一種新消費者理念,并在悄悄地改變市場(chǎng)規則!
分享經(jīng)濟:其實(shí)就是粉絲經(jīng)濟,你擁有的粉絲越多,你潛在的客戶(hù)就越多,你的收益就越大。常說(shuō)的以人為本理念,同樣適用在經(jīng)濟領(lǐng)域。所謂分享,就是把好的理念,好的機會(huì ),好的產(chǎn)品,讓更多的人知道。因此,所謂的分享經(jīng)濟,就是讓你知道共享。你只要知道抱團。只要知道創(chuàng )新,只要知道平臺,就有機會(huì )發(fā)展!
分享經(jīng)濟:就是將有效資源(根基)+共享的平臺(介質(zhì))+按需的分配(貨物)+大家的加入(營(yíng)銷(xiāo))有益的回報(結果)謹希望大家記住。
一是:但求所用,不求所有。
二是:敢于創(chuàng )業(yè),平臺賦能。
三是:抱團發(fā)展,聯(lián)盟制勝。已搭建的兵心商城,就是分享經(jīng)濟共享平臺,就是為兵分享!
經(jīng)濟學(xué)原理學(xué)習心得 6
作為一名學(xué)習電子商務(wù)專(zhuān)業(yè)的大一學(xué)生,我學(xué)習到了由高鴻業(yè)主編的《西方經(jīng)濟學(xué)》微觀(guān)部分,說(shuō)實(shí)話(huà)我真的覺(jué)的這本書(shū)對于我來(lái)說(shuō)學(xué)習起來(lái)有點(diǎn)吃力,但是我還是以我自身學(xué)習的經(jīng)驗和心得以及我至今學(xué)到和掌握到的西方經(jīng)濟學(xué)的程度來(lái)說(shuō)說(shuō)學(xué)習西方經(jīng)濟學(xué)的學(xué)。 西方經(jīng)濟學(xué)是一門(mén)推理性極強的科學(xué),在學(xué)習它的時(shí)候不僅僅要牢記它的基本原理,還要掌握她的推導證明方法等,這樣的話(huà)我才能又知道其然,還知道其所以然。
微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)是西方經(jīng)濟學(xué)的一部分,但是它卻占著(zhù)重要的位置。首先微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)又稱(chēng)個(gè)體經(jīng)濟學(xué),小經(jīng)濟學(xué),主要以單個(gè)經(jīng)濟單位(單個(gè)生產(chǎn)者、單個(gè)消費者、單個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟活動(dòng))作為研究對象,分析單個(gè)生產(chǎn)者如何將有限資源分配在各種商品的生產(chǎn)上以取得最大利潤;單個(gè)消費者如何將有限收入分配在各種商品消費上以獲得最大滿(mǎn)足;單個(gè)生產(chǎn)者的產(chǎn)量、成本、使用的生產(chǎn)要素數量和利潤如何確定;生產(chǎn)要素供應者的收入如何決定;單個(gè)商品的效用、供給量、需求量和價(jià)格如何確定等等。
課本中介紹了三個(gè)逐步深入的層次:
1.單個(gè)消費者和單個(gè)生產(chǎn)者的經(jīng)濟行為,它分析單個(gè)消費者如何進(jìn)行最優(yōu)的消費決策以獲得最大效用;單個(gè)生產(chǎn)者如何進(jìn)行最優(yōu)的生產(chǎn)決策以獲得最大利潤。
2.單個(gè)市場(chǎng)的.均衡價(jià)格決定,它是作為單個(gè)市場(chǎng)中所有消費者和所有生產(chǎn)者最優(yōu)經(jīng)濟行為的相互作用結果而出現的。
3.所有單個(gè)市場(chǎng)均衡價(jià)格的同時(shí)決定,它是作為由經(jīng)濟社會(huì )中全部市場(chǎng)上的全部消費者和全部生產(chǎn)者的最優(yōu)經(jīng)濟行為的相互作用結果而出現的。
微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)的.基本假設條件:理性人(經(jīng)濟人):每一個(gè)從事經(jīng)濟活動(dòng)的人所采取的經(jīng)濟行為都是力圖以自己的最小經(jīng)濟代價(jià)去獲得自己的最大經(jīng)濟利益。
微觀(guān)可概括為供求理論、效用理論、生產(chǎn)理論、市場(chǎng)(廠(chǎng)商)理論、分配理論和福利理論。微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)的出發(fā)點(diǎn)應該是產(chǎn)品、勞務(wù)和生產(chǎn)要素的供求平衡,一般的規律是產(chǎn)品價(jià)格提高,則對產(chǎn)品需求量減少,而產(chǎn)品供給量增加;(貴了人就不買(mǎi)了,那么就會(huì )使供給的數量增加)產(chǎn)品價(jià)格下降,則對產(chǎn)品需求量增加,而產(chǎn)品供給量減少。但供求量的變化對價(jià)格變化的反映程度如何?這就是價(jià)格彈性問(wèn)題。
為什么對不同商品需求彈性不同,這就要研究消費行為理論,一般稱(chēng)為效用理論,(效用不是越多越好,吃一個(gè)饅頭覺(jué)得很舒服,吃十個(gè)就難受了)這也是需求理論的重要組成部分。為什么不同商品供給彈性不同,這就要研究生產(chǎn)要素組合和成本分析,這就是生產(chǎn)理論和成本理論。如果考慮到不同市場(chǎng)類(lèi)型條件下的廠(chǎng)商最佳產(chǎn)量,就是廠(chǎng)商均衡,亦稱(chēng)市場(chǎng)理論。分配理論是指生產(chǎn)要素價(jià)格問(wèn)題,因為生產(chǎn)要素價(jià)格——工資、地租、利息和利潤的確定就是分配問(wèn)題。
經(jīng)濟學(xué)原理學(xué)習心得 7
通過(guò)一個(gè)學(xué)期的學(xué)習,我知道了什么是微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)。微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)與宏觀(guān)經(jīng)濟學(xué)的對稱(chēng),是現代西方經(jīng)濟學(xué)的一個(gè)構成部分。微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)研究市場(chǎng)中個(gè)體的經(jīng)濟行為,亦即單個(gè)家庭、單個(gè)廠(chǎng)商和單個(gè)市場(chǎng)的經(jīng)濟行為以及相應經(jīng)濟變量數值的決定。它從資源稀缺這個(gè)基本概念出發(fā),認為所有個(gè)體的行為準則在此設法利用有限資源取得最大的收獲,并由此來(lái)考察個(gè)體取得最大收獲的條件。對于微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)的對象,微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)的研究對象是經(jīng)濟個(gè)體,如單個(gè)消費者、單個(gè)廠(chǎng)商、單個(gè)行業(yè)等,所以它是以個(gè)量分析為主。在微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)中,通過(guò)老師講解知道,這種分析方法有兩個(gè)重要的假設條件:第一個(gè)假設條件是理性人的假設條件。這種理性人的假設,有時(shí)也被稱(chēng)為“經(jīng)濟人假設”,即在經(jīng)濟活動(dòng)中每個(gè)經(jīng)濟個(gè)體總是以利己為動(dòng)力,企圖以最小的代價(jià)換取最大的利益;第二個(gè)假設條件是完全知識或完全信息的假設條件。
微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)牽涉到多種研究理論方法。微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)的內容包括一般均衡價(jià)格理論、消費者行為理論、生產(chǎn)者行為理論、市場(chǎng)結構理論、要素市場(chǎng)理論、一般均衡理論、福利經(jīng)濟學(xué)以及微觀(guān)經(jīng)濟政策等。微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)在分析方法上,既采用實(shí)證分析方法,又采用規范分析方法,大量使用均衡分析方法和邊際分析方法等。
微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)中涉及眾多專(zhuān)業(yè)的概念供我來(lái)學(xué)習。比如:需求交叉價(jià)格彈性——在其它條件不變的情況下,某種商品或勞務(wù)價(jià)格變動(dòng)引起另一種商品或勞務(wù)需求量變動(dòng)的程度。邊際替代率——維持效用水平不變的前提下,消費者增加一單位的某種商品的消費數量時(shí)所要放棄的另一種商品的消費數量。替代效應——由商品的價(jià)格變動(dòng)引起的商品相對價(jià)格的變化,進(jìn)而由商品的相對價(jià)格變動(dòng)引起的商品需求量的變動(dòng)。洛倫茨曲線(xiàn)——用縱軸表示社會(huì )財富百分比,橫軸上將所有人口按照從低收入到高收入從左向右排列,將每一百分比的人口所擁有的社會(huì )財富的.百分比積累起來(lái),相應的點(diǎn)連成的曲線(xiàn)。
學(xué)習西方經(jīng)濟學(xué)到底有什么意義可言呢?按曼昆的觀(guān)點(diǎn),學(xué)習微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)可以幫助你了解你生活的世界,比如房?jì)r(jià)為什么這么高?飛機票為什么可以根據預定時(shí)間打折?明星的報酬為什么那么高?許多非洲地區為什么如此落后?人民幣為什么會(huì )貶值?等等其次可以讓你更精明地參與經(jīng)濟。尤其當你參加工作后,你的工資收入如何分配到日常支出/存款/股票基金/投資方面,等等,若某一天你參與掌管一個(gè)公司,你如何決定你公司的服務(wù)或產(chǎn)品的價(jià)格?等等。所以微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)幫助你了解經(jīng)濟世界的微觀(guān)層面,讓你深入到經(jīng)濟發(fā)動(dòng)機的內部仔細觀(guān)察內部運轉。微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)是講的廠(chǎng)商理論和消費者行為理論。學(xué)習微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)的好處就是,能夠用廠(chǎng)商理論和消費這行為理論去判斷在微觀(guān)的市場(chǎng)結構中,各個(gè)主體應該怎樣進(jìn)行經(jīng)濟決策。微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)分析了價(jià)格和需求量的關(guān)系,和價(jià)格彈性的犯下,指導你進(jìn)行科學(xué)的定價(jià),來(lái)獲得最大的利潤。微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)還分析了市場(chǎng)結構中的各種主體的價(jià)格行為,廠(chǎng)商的成本決策。價(jià)格對市場(chǎng)的資源的配置等等。學(xué)習它的意義在于可以用它來(lái)知道自己的經(jīng)濟實(shí)踐。起碼指導自己的思考,啟發(fā)自己對經(jīng)濟現象進(jìn)行分析和判斷,從而做出利于自己的判斷。在市場(chǎng)經(jīng)濟條件下,學(xué)習它是很有好處的.。從理論的意義看,為你學(xué)習市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)等應用課程打下了一個(gè)扎實(shí)的良好的基礎。
我們應該秉承一下要求來(lái)研究西方經(jīng)濟學(xué)的微觀(guān)
1、應認真研究西方經(jīng)濟學(xué),借鑒其中對我們有用的東西,但同時(shí)又必須看到,西方經(jīng)濟學(xué)的基本立場(chǎng)和價(jià)值觀(guān),是與馬克思主義根本對立的,決不能簡(jiǎn)單地照搬。在改革開(kāi)放過(guò)程中,我們應從建設中國特色社會(huì )主義的實(shí)際出發(fā),既要反對把馬克思主義教條化,即空談馬克思主義,把經(jīng)典作家針對當時(shí)具體情況作出的具體結論,當作固定不變的教條,照搬到條件已經(jīng)發(fā)生變化的今天;又要反對迷信西方發(fā)達國家反映資產(chǎn)階級意識形態(tài)的思想理論,把西方某些資產(chǎn)階級學(xué)派的理論以及西方國家的政策全盤(pán)照搬。要對西方經(jīng)濟學(xué)進(jìn)行認真的鑒別,在學(xué)習和借鑒其中對我們有用的東西的同時(shí),認清其為資產(chǎn)階級利益和要求服務(wù)的本質(zhì)。
2、在建立和完善社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體制的過(guò)程中,我們黨始終堅持以發(fā)展著(zhù)的馬克思主義為指導,科學(xué)地對待西方經(jīng)濟學(xué)和西方國家的經(jīng)驗。一方面,我們堅持學(xué)習和借鑒西方國家在市場(chǎng)經(jīng)濟運行方面積累起來(lái)的一般理論和經(jīng)驗,作為我們完善社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟理論和制定相關(guān)政策的參考;另一方面,我們始終強調社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟是同我國社會(huì )主義基本制度有機結合的,必須堅決反對照搬照抄西方國家的理論和政策,特別是要摒棄以私有化為核心的“新自由主義”思想。
3、發(fā)揮市場(chǎng)經(jīng)濟的資源配置作用,市場(chǎng)有利于是解決很多問(wèn)題。整個(gè)西方經(jīng)濟學(xué)其實(shí)就是對市場(chǎng)經(jīng)濟發(fā)展歷程的一個(gè)真實(shí)寫(xiě)照。其中包含一些資本主義的糟粕,因此不能生搬硬套,要把宏觀(guān)調控與市場(chǎng)作用緊密結合,走有中國特色的社會(huì )主義道路。
以上就是我學(xué)習這門(mén)課程的一些收獲和感想,希望以后可以得到更深入的學(xué)習。
經(jīng)濟學(xué)原理學(xué)習心得 8
通過(guò)一個(gè)學(xué)期《經(jīng)濟法》的學(xué)習,讓我們意識到經(jīng)濟法對我們生活以及將來(lái)步入社會(huì )工作的作用是非常大的。通過(guò)開(kāi)設這門(mén)課程,讓我們長(cháng)了不少見(jiàn)識,應該說(shuō)學(xué)到了很多應該懂得的生活知識和法律知識,增強了我們維護自身利益和權益的意識,為我們將來(lái)步入社會(huì )作了一定的鋪墊。
經(jīng)濟法律知識是大學(xué)生必備素質(zhì)之一,我們必須通過(guò)它,樹(shù)立正確的人生觀(guān),價(jià)值觀(guān)。用它來(lái)促進(jìn)和規范市場(chǎng)經(jīng)濟中人與人之間的關(guān)系,正確的處理市場(chǎng)經(jīng)濟中人與人之間關(guān)系問(wèn)題。公平交易,合法賺錢(qián)。而我們受過(guò)高等教育的人群更應該在生活過(guò)程中,遵守經(jīng)濟的相關(guān)法律,享受個(gè)人權利,履行個(gè)人義務(wù)。國家進(jìn)行市場(chǎng)監督管理過(guò)程中發(fā)生的經(jīng)濟關(guān)系,就是市場(chǎng)監管關(guān)系。市場(chǎng)監管關(guān)系應該由經(jīng)濟法調整。這有助于完善市場(chǎng)規則,有效地反對壟斷,制止不正當競爭,保護消費者合法權益,維護市場(chǎng)經(jīng)濟秩序,實(shí)現市場(chǎng)功能。
學(xué)習經(jīng)濟法有很大的社會(huì )現實(shí)意義。首先,我國經(jīng)濟法有重要社會(huì )地位。我國經(jīng)濟法律的調解范圍已經(jīng)涉及社會(huì )管理經(jīng)濟協(xié)調環(huán)境保護資源節約以及權利制約國際經(jīng)濟糾紛仲裁等十分廣闊的領(lǐng)域,并與社會(huì )道德標準相輔相成,成為了整個(gè)社會(huì )的調解器。但人類(lèi)的經(jīng)濟行為是復雜多變的',經(jīng)濟法律由于在制定時(shí)需要嚴謹的思考和斟酌。這種差別造成了我國經(jīng)濟法律制度的相對不太完善,被投機份子有機可乘,對一些損害國家人們利益的行為無(wú)法可依。但只要努力做好普法工作,樹(shù)立以及強化公民的.相關(guān)經(jīng)濟法律意識,讓人們在經(jīng)濟權利受到侵害的時(shí)候都尋求經(jīng)濟法律的保護,才能有助于經(jīng)濟法律的完善,才能真正的做到知經(jīng)濟法,守經(jīng)濟法,不犯經(jīng)濟法。經(jīng)濟法是適應國家經(jīng)濟調節的需要而頒行的,涉及社會(huì )經(jīng)濟生活的重要方面和重要部位,關(guān)系到社會(huì )經(jīng)濟的總體結構和運行,而且同其他部門(mén)法性質(zhì)的法律規范相分離,獨立組合為性質(zhì)較純一的法律規范性文件。其次,我國經(jīng)濟法是一個(gè)重要的法律部門(mén),當我們遇到了經(jīng)濟糾紛的時(shí)候,我們就可以拿法律來(lái)保護自己,在簽合同的時(shí)候有這個(gè)法律我就知道什么地方應該是有規定的,什么地方規定是違法的,意義很大,要不然學(xué)校怎么會(huì )有專(zhuān)門(mén)的一個(gè)課程是讓我們學(xué)習這個(gè)的。
我覺(jué)得張老師授課很尊重學(xué)生的意見(jiàn),有特色,經(jīng)常教給我們各種實(shí)用性的經(jīng)驗和技巧,而且不照本宣科,能結合生活中的案例,加深我們的理解,拓寬我們的視野,又能引導我們自行思考,有時(shí)書(shū)本上有些概念講得不好的,老師還會(huì )糾正并以自己的理解來(lái)講,我覺(jué)得這是非常好的,培養了我們批判性地接受知識文化的觀(guān)念。上課的內容,如民事責任訴訟合同法公司登記管理勞動(dòng)法等,都將與我們的生活息息相關(guān),這些方面的內容讓我們受益匪淺。但是,可能是老師講的很細的原因,我總覺(jué)得上課的內容不夠充實(shí),有時(shí)覺(jué)得兩節課下來(lái)沒(méi)講到什么內容,我想或許老師的速度可以加快點(diǎn),在我們能接受的前提下傳授給我們更多的知識,因為如果講得太慢了,我們很容易走神。還有,我覺(jué)得老師可以對我們要求嚴格一點(diǎn),比如說(shuō)對某個(gè)知識點(diǎn)或上節課上的內容進(jìn)行提問(wèn)等,總之不要讓我們聽(tīng)得太輕松就是了。另外,我希望老師上課的形式可以多樣化一點(diǎn),增加課堂活動(dòng),多點(diǎn)運用,理論聯(lián)系實(shí)際,比如模擬法院或其他各種機構調解各種訴訟和糾紛或展開(kāi)辯論討論活動(dòng)等,提高我們上課的互動(dòng)性,積極性,主觀(guān)能動(dòng)性,這樣我們對經(jīng)濟法課程會(huì )更感興趣。還有就是我希望老師能提供或者推薦一些習題給我們,因為我總覺(jué)得只上課而沒(méi)有做一些實(shí)踐性的活動(dòng)或功課的話(huà),太單調和空洞了,很容易忘記,而一些實(shí)用性強的演練或許可以讓我們學(xué)得更好。雖然法律不是我們的專(zhuān)業(yè)課,但它的實(shí)用性實(shí)在太強了,所以我們還是希望可以盡可能地把它學(xué)精,希望能從老師這里加上我們自身的學(xué)習而更加知法懂法,以及運用法律保護自己的合法權益。
我通過(guò)學(xué)習這一個(gè)學(xué)期的經(jīng)濟法。知道它不僅有助于我們了解和認識國家干預經(jīng)濟生活調節市場(chǎng)的法律原則和理論基礎,也讓我們知道經(jīng)濟法是國民經(jīng)濟和社會(huì )發(fā)展同法律有機聯(lián)系整合統一的紐帶,學(xué)好經(jīng)濟法可以讓我們運用法律武器規避經(jīng)濟發(fā)展過(guò)程中的風(fēng)險,從而確保國家經(jīng)濟健康穩步快速發(fā)展,同時(shí),也為我們以后的經(jīng)濟行為提供可行的模本。
經(jīng)濟學(xué)原理學(xué)習心得 9
世界經(jīng)濟是一個(gè)歷史的范疇,是人類(lèi)社會(huì )發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物。在資本主義生產(chǎn)方式確立以前,由于生產(chǎn)力水平低下,社會(huì )分工不夠發(fā)達,自然經(jīng)濟占統治地位,運輸工具無(wú)法達到達到長(cháng)途運輸的迅捷性和安全性要求,商品交換的內容和范圍極其有限,國內貿易和國際貿易都不發(fā)達,還存在真正意義的國際分工和世界市場(chǎng),世界經(jīng)濟也沒(méi)有形成。到14—15世紀,圍繞地中海進(jìn)行東西方貿易發(fā)展起來(lái),但商品交換只限于那些具有資源優(yōu)越或生產(chǎn)成本差別很大的少數商品,貿易的地理位置范圍也十分有限,國際分工和商品交換帶有很強的區域性,也還沒(méi)有形成把各國經(jīng)濟鏈接在一起的世界經(jīng)濟。到15世紀末16世紀初,世界經(jīng)濟財逐步開(kāi)始形成。
通過(guò)學(xué)習這一門(mén)課程,我知道了世界上沒(méi)有一個(gè)國家可以脫離與其他國家交往而獨立存在,通過(guò)傳統的國際貿易方式,國家之間建立了經(jīng)濟關(guān)系,其中包括企業(yè)、個(gè)人的關(guān)系。在經(jīng)濟全球化進(jìn)程中,世界范圍內的市場(chǎng)經(jīng)濟效率在不斷增長(cháng),但這種效率增長(cháng)產(chǎn)生的“紅利”卻在發(fā)達國家和不發(fā)達國家之間進(jìn)行著(zhù)不公正、不全理、不公平的分配。經(jīng)濟全球化與經(jīng)濟在全球內的兩極分化是并行的,并且是嚴重對立的。在現實(shí)中,越來(lái)越多國家意識到,世界經(jīng)濟格局的急劇變化更加突出了國家的安全問(wèn)題。
經(jīng)濟全球化的進(jìn)程突飛猛進(jìn),每一個(gè)國家都很清楚經(jīng)濟全球化對本國經(jīng)濟的重要影響。特別是戰后國際經(jīng)濟格局的形成,若一個(gè)國家并不能跟上經(jīng)濟全球化的步伐,他將會(huì )被社會(huì )淘汰。所以,無(wú)論是國家政府還是個(gè)人,都應該好好地去從經(jīng)濟全球化的角度去觀(guān)察世界,認真去思考。
經(jīng)濟全球化與區域經(jīng)濟一體化的加速使得北美自由貿易區、歐洲聯(lián)盟、亞洲太平洋經(jīng)濟合作組織等貿易區域的出現。同時(shí),使得發(fā)展中國家也開(kāi)始實(shí)行開(kāi)放以經(jīng)濟政策。經(jīng)濟全球化與區域經(jīng)濟一體化具有殊途同歸、互動(dòng)發(fā)展的關(guān)系。這對于每一個(gè)貿易區的成員經(jīng)濟的發(fā)展都有很大的促進(jìn)作用。
經(jīng)濟全球化與區域經(jīng)濟一體化之間的區別。經(jīng)濟全球化主要依靠科技進(jìn)步、跨國經(jīng)濟,資本和市場(chǎng)的國際化,以及市場(chǎng)機制作用的推動(dòng),是市場(chǎng)機制其主導作用的過(guò)程,經(jīng)濟全球化則是通過(guò)市場(chǎng)機制把世界各國聯(lián)結在一起的,區域經(jīng)濟一體化則以實(shí)現區域經(jīng)濟協(xié)調、均衡和有序發(fā)展為目標,在政府間簽訂自由貿易協(xié)定、推行區域經(jīng)濟一體化措施、實(shí)現一體化目標,是國家期主導作用的過(guò)程,區域經(jīng)濟一體化是通過(guò)國家對國家的談判把那些愿意參加一體化結盟的國家聯(lián)結在一起的;在全球自由市場(chǎng)的狀態(tài)下,風(fēng)險是很難規避的,經(jīng)濟全球化發(fā)展過(guò)程中還存在諸多風(fēng)險;而在經(jīng)濟區域化的狀態(tài)下,風(fēng)險是可以得到控制和化解,一體化的區域經(jīng)濟由于可以有效地降低資源配置的成本,降低違約風(fēng)險。經(jīng)濟全球化與區域經(jīng)濟一體化都是由經(jīng)濟發(fā)展的必然規律決定的,兩者之間既相互促進(jìn)又相互制約。經(jīng)濟全球化刺激、促進(jìn)區域經(jīng)濟一體化向更高形式發(fā)展,又不斷地沖破區域經(jīng)濟一體化的框架限制。全球化給區域經(jīng)濟一體化的進(jìn)一步發(fā)展帶來(lái)新的驅動(dòng)力,經(jīng)濟全球化通過(guò)推動(dòng)區域經(jīng)濟一體化不斷增進(jìn)區域經(jīng)濟組織間的合作,以便得到更多的合作利益。
區域經(jīng)濟一體化為經(jīng)濟全球化準備了條件。區域經(jīng)濟一體化促進(jìn)了國家分工,加強了區域內部各加盟國之間的合作與交流,推動(dòng)了各加盟國的經(jīng)濟發(fā)展,再此基礎上通過(guò)強化跨國公司的貿易功能,必然進(jìn)一步促進(jìn)經(jīng)濟全球化的產(chǎn)生。區域經(jīng)濟一體化使集團間的競爭日益激烈,所以特定區域外的國家要想獲得競爭力,就要通過(guò)跨國公司進(jìn)行直接投資。區域經(jīng)濟一體化下的貿易制度也為經(jīng)濟全球化提供了重要的參考作用。
相比較來(lái)說(shuō),區域經(jīng)濟對經(jīng)濟全球化的阻礙作用比較明顯。隨著(zhù)區域經(jīng)濟的發(fā)展,區域經(jīng)濟的合作組織如北美自由貿易、歐盟等發(fā)展完善。各加盟國對區域經(jīng)濟依賴(lài)性加強,再加上區域對外合作能力的提高,給世界經(jīng)濟帶來(lái)更大的競爭局面,同時(shí)也導致了經(jīng)濟發(fā)展的不平衡。區域經(jīng)濟也制造了貿易壁壘世界經(jīng)濟概論心得體會(huì )。如區域經(jīng)濟組織的排他性與全球化背景下的多邊貿易體制之間就存在隔閡。區域經(jīng)濟是為了實(shí)現區域內的經(jīng)濟發(fā)展,提高經(jīng)濟效益,區域內部成員之間分工合作,相互依存。經(jīng)濟全球化則是為消除全球經(jīng)濟間的貿易壁壘努力,區域經(jīng)濟在這一方面與之出現矛盾,區域經(jīng)濟以地域為名為貿易提供一種新的保護手段,這種保護手段對于區域外的成員來(lái)說(shuō)就是阻礙他們之間相互合作的貿易壁壘。區域經(jīng)濟強化了其內部產(chǎn)品的競爭力,對區域外的產(chǎn)品采取了比較嚴格的防范制度和措施,不惜一切手段組織其他區域或國家的產(chǎn)品進(jìn)入。這一行為,滿(mǎn)足了區域內的經(jīng)濟發(fā)展,但是對與經(jīng)濟全球化來(lái)說(shuō),則傷害了全球經(jīng)濟之間平等合作的基礎,加大了國與國或區域與區域之間對話(huà)的難度,妨礙了經(jīng)濟全球化的程。從長(cháng)遠利益來(lái),不利于經(jīng)濟全球化的順利發(fā)展。
經(jīng)濟全球化與區域經(jīng)濟一體化之間的矛盾一直存在,但這兩者之間的矛盾又是對立統一的。兩者之間還存在著(zhù)漫長(cháng)的過(guò)渡時(shí)期,隨著(zhù)世界經(jīng)濟的發(fā)展,經(jīng)濟全球化與區域經(jīng)濟一體化會(huì )慢慢形成互補。兩者之間雖然實(shí)施途徑相異,但最終目的都是為了推動(dòng)世界經(jīng)濟的發(fā)展。經(jīng)濟全球化與區域經(jīng)濟一體化都為企業(yè)創(chuàng )作了統一的市場(chǎng)環(huán)境,為世界各地的商務(wù)活動(dòng)提供了便利條件。區域經(jīng)濟一體化對多邊貿易體制的.影響,其正面的積極影響是主要的,負面的消極的影響是次要的。因此,WTO要進(jìn)一步加強對區域經(jīng)濟集團的監督和約束,協(xié)調好各組織之間的相互關(guān)系,改進(jìn)和完善其倡導的多邊自由貿易體制。同時(shí),各區域經(jīng)濟集團也要不斷擴大自身的對外開(kāi)放程度,將自身運作納入WTO的監控范圍,充分發(fā)揮集團經(jīng)濟的優(yōu)勢和特長(cháng)。只有如此,才能盡量消除或減少區域經(jīng)濟一體化的負面影響,使區域經(jīng)濟一體化進(jìn)一步發(fā)展,成為促進(jìn)全球貿易自由化的一支重要力量。經(jīng)濟全球化與區域經(jīng)濟一體化的相互作用必然會(huì )影響世界經(jīng)濟,政治格局兩者之間應該加強合作與交流,相輔相成,在全球化不斷向前發(fā)展的情況下,必然會(huì )克服兩者之間存在的矛盾,最終推動(dòng)全球經(jīng)濟持續穩定發(fā)展。
學(xué)習了課文,我認識到了世界經(jīng)濟的發(fā)展趨勢,認識到世界全球化的必然性,隨著(zhù)各國經(jīng)濟的發(fā)展,國際市場(chǎng)的不斷擴大,世界全球化將更加深入。所以我們國家要更好的發(fā)展國家經(jīng)濟,提高GDP指數,改善民生,就必須要適應世界全球化的腳步,跟上世界全球化的腳步,我們才能與時(shí)俱進(jìn),發(fā)展我國經(jīng)濟,再加上我過(guò)市場(chǎng)廣闊,是各國經(jīng)濟投資首要考慮對象,所以我國一定要抓住這個(gè)機會(huì )。
作為參與中國未來(lái)發(fā)展的一員的我們,要努力學(xué)習經(jīng)濟的基本知識,了解世界發(fā)展趨勢,了解我國市場(chǎng)與世界市場(chǎng)之間的聯(lián)系。為更好地投身我國經(jīng)濟建設做好準備。
經(jīng)濟學(xué)原理學(xué)習心得 10
這學(xué)期,我們學(xué)習了一門(mén)新的學(xué)科————微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)。通過(guò)一個(gè)學(xué)期的學(xué)習,我知道了什么是微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)。微觀(guān)經(jīng)濟學(xué),又稱(chēng)個(gè)體經(jīng)濟學(xué),小經(jīng)濟學(xué),是經(jīng)濟學(xué)的一個(gè)分支,主要以單個(gè)經(jīng)濟單位(單個(gè)生產(chǎn)者、單個(gè)消費者、單個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟活動(dòng))作為研究對象,分析單個(gè)生產(chǎn)者如何將有限資源分配在各種商品的生產(chǎn)上以取得最大利潤;單個(gè)消費者如何將有限收入分配在各種商品消費上以獲得最大滿(mǎn)足;單個(gè)生產(chǎn)者的產(chǎn)量、成本、使用的生產(chǎn)要素數量和利潤如何確定;生產(chǎn)要素供應者的收入如何決定;單個(gè)商品的效用、供給量、需求量和價(jià)格如何確定等等。微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)是研究社會(huì )中單個(gè)經(jīng)濟單位的經(jīng)濟行為,以及相應的經(jīng)濟變量的單項數值如何決定的經(jīng)濟學(xué)說(shuō)。亦稱(chēng)市場(chǎng)經(jīng)濟學(xué)或價(jià)格理論。微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)的中心理論是價(jià)格理論。
微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)包含的內容非常廣泛。其中主要有:均衡價(jià)格理論、消費者行為理論、生產(chǎn)者行為理論(包括生產(chǎn)理論、成本理論和市場(chǎng)均衡理論)、分配理論、一般均衡理論與福利經(jīng)濟學(xué)、市場(chǎng)失靈與微觀(guān)經(jīng)濟政策。微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)的研究方向微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)研究市場(chǎng)中個(gè)體的經(jīng)濟行為,亦即單個(gè)家庭、單個(gè)廠(chǎng)商和單個(gè)市場(chǎng)的經(jīng)濟行為以及相應的經(jīng)濟變量。它從資源稀缺這個(gè)基本概念出發(fā),認為所有個(gè)體的行為準則在此設法利用有限資源取得最大收獲,并由此來(lái)考察個(gè)體取得最大收獲的條件。在商品與勞務(wù)市場(chǎng)上,作為消費者的家庭根據各種商品的不同價(jià)格進(jìn)行選擇,設法用有限的收入從所購買(mǎi)的各種商品量中獲得最大的效用或滿(mǎn)足。家庭選擇商品的行動(dòng)必然會(huì )影響商品的價(jià)格,市場(chǎng)價(jià)格的變動(dòng)又是廠(chǎng)商確定生產(chǎn)何種商品的信號。廠(chǎng)商是各種商品及勞務(wù)的供給者,廠(chǎng)商的目的則在于如何用最小的生產(chǎn)成本,生產(chǎn)出最大的產(chǎn)品量,獲得取最大限度的利潤。廠(chǎng)商的抉擇又將影響到生產(chǎn)要素市場(chǎng)上的各項價(jià)格,從而影響到家庭的收入。家庭和廠(chǎng)商的抉擇均通過(guò)市場(chǎng)上的供求關(guān)系表現出來(lái),通過(guò)價(jià)格變動(dòng)進(jìn)行協(xié)調。
因此,微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)的任務(wù)就是研究市場(chǎng)機制及其作用,均衡價(jià)格的決定,考察市場(chǎng)機制如何通過(guò)調節個(gè)體行為取得資源最優(yōu)配置的條件與途徑。微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)也就是關(guān)于市場(chǎng)機制的經(jīng)濟學(xué),它以?xún)r(jià)格為分析的中心,因此也稱(chēng)作價(jià)格理論。微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)還考察了市場(chǎng)機制失靈時(shí),政府如何采取干預行為與措施的理論基礎。微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)是馬歇爾的均衡價(jià)格理論基礎上,吸收美國經(jīng)濟學(xué)家張伯侖和英國經(jīng)濟學(xué)家羅賓遜的壟斷競爭理論以及其他理論后逐步建立起來(lái)的。凱恩斯主義的宏觀(guān)經(jīng)濟學(xué)盛行之后,這種著(zhù)重研究個(gè)體經(jīng)濟行為的傳統理論,就被稱(chēng)為微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)。微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)與宏觀(guān)經(jīng)濟學(xué)只是研究對象有所分工,兩者的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)和方法并無(wú)根本分歧。兩者均使用均衡分析與邊際分析,在理論體系上,它們相互補充和相互依存,共同構成現代西方經(jīng)濟學(xué)的理論體系。微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)的基本假設:市場(chǎng)出清,即資源流動(dòng)沒(méi)有任何障礙;完全理性,即消費者與廠(chǎng)商都是以利己為目的的經(jīng)濟人,他們自覺(jué)的.按利益最大化的原則行事,既能把最大化作為目標,又知道如何實(shí)現最大化;完全信息,是指消費者和廠(chǎng)商可以免費而迅速的獲得各種市場(chǎng)信息。
總的來(lái)說(shuō)經(jīng)濟學(xué)可以分為以下三個(gè)部分:
第一部分是均衡:包括局部均衡和一般均衡,前者代表馬歇爾,后者瓦爾拉斯,另外還有一種非均衡狀態(tài),即考慮了失業(yè)和通脹的均衡;按小生的理解均衡即帕累托最優(yōu),只有達到了均衡狀態(tài),才能使總體得到最大的效益即社會(huì )福利最大化;供給和需求相等時(shí)市場(chǎng)均衡,此時(shí)的價(jià)格為均衡價(jià)格,即買(mǎi)賣(mài)雙方都能接受的價(jià)格;消費者均衡是指在物價(jià)和收入一定的前提下,消費者購買(mǎi)何種商品組合可以達到最大效用,結論是消費者預算線(xiàn)和效用無(wú)差異曲線(xiàn)的切點(diǎn),更具體的說(shuō)是商品的邊際效用之比等于它們的價(jià)格之比;廠(chǎng)商均衡簡(jiǎn)單的說(shuō)就是資源一定如何使廠(chǎng)商利潤最大化,結論邊際收益等于邊際成本,實(shí)現生產(chǎn)要素的最佳組合。
第二部分為邊際:具體包括邊際產(chǎn)量,邊際效用,邊際收益,邊際成本。我們必須正確理解邊際的含義,邊際產(chǎn)量即增加單位生產(chǎn)要素所增加的產(chǎn)量,邊際產(chǎn)量先升后降,引起平均產(chǎn)量先升后降且與平均產(chǎn)量的交點(diǎn)為平均產(chǎn)量的最大值,邊際產(chǎn)量只要大于為增加的生產(chǎn)要素的價(jià)值,廠(chǎng)商追加生產(chǎn)就有利可圖;邊際效用最早由馬歇爾提出,它是基于基數效用論的一種分析方法,邊際效用遞減導致平均效用遞減,總效用在邊際效用為零時(shí)達到最大;邊際收益小于平均收益,導致平均收益遞減,總收益在邊際收益為零時(shí)達到最大;邊際成本是增加生產(chǎn)單位產(chǎn)品所增加的邊際成本先降然后直線(xiàn)上升,當邊際大于平均時(shí),平均成本上升,交點(diǎn)為平均成本最低;邊際收益等于邊際成本時(shí)企業(yè)利潤最大;跨國公司對外投資建廠(chǎng)的臨界點(diǎn)是在國內生產(chǎn)的邊際成本等于平均成本,抑制了其在國內擴大生產(chǎn)規模,因此進(jìn)行資本輸出降低成本,推遲臨界點(diǎn),總之企業(yè)基于不同的經(jīng)營(yíng)目的選擇不同的模型。
第三部分為分配:簡(jiǎn)單的說(shuō),分配就是市場(chǎng)按照一定的標準,資本,土地,勞動(dòng),企業(yè)家才能,得到相應的利息,地租,工資,利潤。這個(gè)理論可以追溯到十九世紀初期資產(chǎn)階級庸俗經(jīng)濟學(xué)的代表法國的薩伊,他提出以生產(chǎn)費用論取代勞動(dòng)價(jià)值論,生產(chǎn)費用包括勞動(dòng)土地資本。分配的最終目的是實(shí)現帕累托最優(yōu),社會(huì )整體福利最大化。
經(jīng)濟學(xué)原理學(xué)習心得 11
先說(shuō)一下以前對經(jīng)濟學(xué)的認識。在大一下學(xué)期,我選擇了《生活中的經(jīng)濟學(xué)》這門(mén)課。在宋憲萍老師的這門(mén)課上,我了解到了:經(jīng)濟學(xué),就在我們平常的小事中,大到爸媽以及親朋好友熱衷的投資和炒股,小到我們自己平常的記賬理財,甚至還有商場(chǎng)里的促銷(xiāo)手段,以及生活中的很多細微現象,比如為什么牛奶裝在方盒子里賣(mài),可樂(lè )卻裝在圓瓶子里賣(mài)?原因之一可能是,軟性飲料大多是直接就著(zhù)容器喝的,所以,由于圓柱形容器更稱(chēng)手,抵消了它所帶來(lái)的額外存儲成本,可是人們大多不會(huì )直接就著(zhù)盒子喝牛奶。成本效益原則也顯示,它們不大可能裝在圓柱形容器里販賣(mài)。超市里大多數軟性飲料都是放在開(kāi)放式貨架上的,這種架子便宜,平常也不存在運營(yíng)成本。
但牛奶則需專(zhuān)門(mén)裝在冰柜里,冰柜很貴,運營(yíng)成本也高。所以,用方形容器裝牛奶便提高了收益。再如為什么女士衣服的扣子在左邊而男士的在右邊等等等等,全都可以用大眾心理學(xué)和經(jīng)濟學(xué)來(lái)解釋了。
但是,宋老師的課我并沒(méi)有太多的去聽(tīng),故沒(méi)有獲取太多的經(jīng)濟學(xué)知識,只有僅有的一點(diǎn)而已,或許是因為老師講課的風(fēng)格問(wèn)題吧。從劉老師的課上,我覺(jué)得給我感觸最大的,還應該說(shuō)是兩個(gè)尺度:真理尺度和價(jià)值尺度。我們可以用這兩個(gè)尺度來(lái)衡量經(jīng)濟學(xué)中的各種發(fā)展問(wèn)題。不管是一個(gè)國家,一個(gè)企業(yè),都可以用這兩個(gè)尺度來(lái)衡量它的發(fā)展狀況。
一個(gè)國家GDP的高速增長(cháng),從西方普遍認同的真理尺度來(lái)衡量,它確實(shí)是發(fā)展了;但是用價(jià)值尺度來(lái)衡量,人的素質(zhì)素養并不一定跟上了發(fā)展的節奏,而且很可能是倒退了。而人的發(fā)展,雖然說(shuō)在短期內不會(huì )對經(jīng)濟的發(fā)展造成影響,但是,從長(cháng)遠上來(lái)看,滯后的人的發(fā)展必定會(huì )帶來(lái)經(jīng)濟的衰敗,而且很可能是無(wú)法挽回的結局。經(jīng)濟的發(fā)展與人的發(fā)展是相輔相成、密不可分的。這或許也是為什么,我們國家采取“物質(zhì)文明”和“精神文明”兩手抓的發(fā)展戰略。
談到發(fā)展問(wèn)題,就想到老師給我們講到的從前的ford集團和現在的.富士康集團,兩個(gè)截然不同處境的大企業(yè)。前者采用分工的企業(yè)管理方式,從生產(chǎn)率角度來(lái)看待這個(gè)問(wèn)題,它確實(shí)是極大地提高了產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)效率,在單位時(shí)間內所創(chuàng )造出的產(chǎn)值獲得了顯著(zhù)提升,使其產(chǎn)品生產(chǎn)所需要的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間低于社會(huì )必要勞動(dòng)時(shí)間,而獲得高額的利潤。不變的工作時(shí)間,提高的工作效率,那么為企業(yè)創(chuàng )造剩余價(jià)值的時(shí)間就增大了,因此企業(yè)獲得的相對剩余價(jià)值就極大地提高了。同時(shí),新興的的分工方式,給企業(yè)帶來(lái)了巨大的超額剩余價(jià)值。因此,我們就看到了ford集團因分工而產(chǎn)生的經(jīng)濟效益。
相比較而言,富士康集團同樣采取了這種模式,但是結果卻又是另一番景象:13名員工在短短的'幾個(gè)月時(shí)間,相繼跳樓。這個(gè)現象,我覺(jué)得在很大程度上,是公司的這種分工模式導致的。首先,分工正如ford集團一樣,也提高了相對剩余價(jià)值,但是由于所處的時(shí)代背景不一樣,分工的企業(yè)生產(chǎn)模式已經(jīng)普及,故企業(yè)只能賺取工人創(chuàng )造的相對剩余價(jià)值,也就是說(shuō)企業(yè)的經(jīng)濟效益沒(méi)有ford集團以前那么高了,再加上富士康集團處在產(chǎn)業(yè)鏈的加工生產(chǎn)環(huán)節,所獲取的利潤是極其低下的,所以企業(yè)極大地壓低中國員工的工資。
其次,中國人口眾多,大學(xué)生普及,如此少的就業(yè)崗位帶來(lái)了巨大的競爭力。工人們一邊要承受就業(yè)壓力,一邊還要承受公司對員工的工資壓榨和束縛的人生自由,這個(gè)在很大程度上導致了富士康員工的跳樓事件。我們再從真理尺度和價(jià)值尺度來(lái)分析這個(gè)問(wèn)題就會(huì )發(fā)現,分工創(chuàng )造了更大的經(jīng)濟效益,為企業(yè)帶來(lái)了競爭力,這在真理尺度的衡量下
是可取的;但用價(jià)值的尺度來(lái)衡量,企業(yè)的員工自身的發(fā)展卻受到了束縛,甚至可以說(shuō)是退化,每個(gè)員工被變相的當做了“機器”,重復著(zhù)簡(jiǎn)單的機械動(dòng)作,大腦的思維也基本上停止了。不同的尺度來(lái)衡量富士康這個(gè)問(wèn)題就會(huì )發(fā)現其出現跳樓事件的根本原因。Ford集團沒(méi)有出現這種狀況的原因,我認為是分工模式剛開(kāi)始,ford集團賺取了巨大的超額剩余價(jià)值,因此它提高了工人們的工資,滿(mǎn)足了他們的切身利益,在一定程度上資本主義社會(huì )的特殊形式,也對公司的管理模式起到了一定適應性,因此短期內沒(méi)有出現富士康這種悲慘的局面。
這是通過(guò)課堂上,劉老師的講解,以及自己的一些看法來(lái)對問(wèn)題進(jìn)行了一些簡(jiǎn)單的分析。我覺(jué)得經(jīng)濟學(xué)是很重要的一門(mén)基礎課程,通過(guò)課堂上的學(xué)習及平常的知識積累,在今后的生活當中,經(jīng)濟學(xué)一定能幫助我更清楚的來(lái)看待這個(gè)社會(huì ),了解這個(gè)社會(huì )的運行而受益終生。
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