語(yǔ)文課標學(xué)習心得13篇
某些事情讓我們心里有了一些心得后，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，記錄下來(lái)，這樣就可以通過(guò)不斷總結，豐富我們的思想。到底應如何寫(xiě)心得體會(huì )呢？下面是小編精心整理的語(yǔ)文課標學(xué)習心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
語(yǔ)文課標學(xué)習心得1
新課標要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，要求學(xué)生擴大知識面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，我將根據新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統，致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現方式和學(xué)生學(xué)習方式的轉變。
對于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，既要轉變教的方式，又要轉變學(xué)的方式，培養和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習方式，在這兩個(gè)轉變中，教的方式轉變是主要矛盾，教的方式一轉變，學(xué)的方式也隨之轉變。學(xué)的方式轉變可以理性地在課堂中呈現，證明教的方式轉變，證明教師新理念的.真正樹(shù)立。把課標學(xué)習與教材教法研究結合起來(lái)，要鉆研新教材，理解和把握新教材，用好新教材，要重視教學(xué)反思的研究和收集；要牢記驗證課標和檢驗教材的實(shí)驗任務(wù)。
在教學(xué)實(shí)踐中，我將力求打破傳統封閉、單項、機械的教學(xué)模式，主要將采取了以下幾點(diǎn)作法以：1、認真學(xué)習新課標，深入領(lǐng)會(huì )《語(yǔ)文課程標準》的精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)轉變觀(guān)念，克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位，忽視人文精神和科學(xué)精神的培養，過(guò)分追求學(xué)科知識系統的錯誤傾向，真正確立語(yǔ)文教育的新理念，通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養，注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，積極倡導，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習方法，拓寬學(xué)習和運用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活，跨學(xué)科的學(xué)習和探究式學(xué)習，使學(xué)生獲得現代社會(huì )所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。2、我還將從整體上把握實(shí)驗教科書(shū)，弄清其編寫(xiě)意圖、體系特點(diǎn)，弄清教科書(shū)與《課程標準》、教科書(shū)各教程之間的內在聯(lián)系，弄清教科書(shū)各種編輯設計的意圖和著(zhù)力點(diǎn)，以在備課和教學(xué)活動(dòng)中準確設定教學(xué)的重點(diǎn)，找準達到《課程標準》提出的課程目標的落腳點(diǎn)，有效地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)。3、在準確把握教科書(shū)編輯思想基礎上，從本班本校本地的實(shí)際出發(fā)，根據學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內容，創(chuàng )造性地靈活地選擇和運用教科書(shū)的各種設計，采取合適的教學(xué)策略，把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處，大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué)，積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習資源和課外學(xué)習資源，溝通課堂內外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng )造性地開(kāi)展各種活動(dòng)，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機會(huì )，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累，掌握學(xué)習方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養成良好的學(xué)習習慣，打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎；鼓勵學(xué)生采用各種手段擴大閱讀面，增強學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識，積極參加各種課改活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養的整體提高。
新的一輪以課程與教材為核心的改革正在逐步展開(kāi)，這給小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了生機，當然也帶來(lái)了挑戰。
語(yǔ)文課標學(xué)習心得2
20xx年4月21日，《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準（20xx年版）》正式頒布�！靶抡n標新在哪里”“新理念如何落實(shí)”“語(yǔ)文課程核心素養指向什么”“語(yǔ)文課程內容有何變化”等都是我們一線(xiàn)老師迫切想知道和關(guān)心的問(wèn)題。而在這眾多迷霧之中，我最感興趣的點(diǎn)落到了“語(yǔ)文素養-文化自信”這幾個(gè)字上，下面結合一系列的新課標學(xué)習及自己的教學(xué)實(shí)例，談一談如何在語(yǔ)文教學(xué)中傳承文化，樹(shù)立文化自信。
閱讀文化經(jīng)典，豐富文化積淀。
中華傳統文化是中華民族的根基和靈魂，蘊含著(zhù)中華民族最深刻的精神追求和最基本的思想基因�！跋忍煜轮畱n(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的愛(ài)國情懷，“自強不息”的奮斗精神，“修身克己”的個(gè)人品德......常常出現在文化經(jīng)典當中。我們就要利用各種形式的引導讓學(xué)生誦讀經(jīng)典文化作品，如每日一詩(shī)、經(jīng)典誦讀大賽、詩(shī)文書(shū)畫(huà)比賽、詩(shī)文書(shū)法比賽、講故事等。讓學(xué)生在誦讀中感悟文字的精妙之處，在誦讀中擴展文化的范圍，水滴石穿，積少成多，量變引發(fā)質(zhì)變，隨著(zhù)時(shí)間的流逝，學(xué)生就會(huì )積累大量的古詩(shī)文素材，古詩(shī)文學(xué)習能力也可以提高。文化自信在文化積淀中慢慢地生根發(fā)芽。
課堂教學(xué)浸潤，加強理解認同。
課堂是學(xué)生學(xué)習知識的主陣地，在課堂上通過(guò)不同方式的浸潤滲透，適當增添語(yǔ)文教學(xué)內容，將傳統文化嵌入語(yǔ)文課堂，可以讓學(xué)生在學(xué)習中舉一反三，加強對文化的理解與認同。如再學(xué)習《四時(shí)田園雜興》時(shí)，就可以以此詩(shī)為引子，適當拓展范成大的其他田園詩(shī)，或是其他詩(shī)人描寫(xiě)鄉村生活的古詩(shī)詞，也可以由田園詩(shī)為主題進(jìn)行探討性學(xué)習，為何古代詩(shī)人在官場(chǎng)受挫、人生失意之時(shí)都喜歡到鄉村去，都喜歡寫(xiě)鄉村田園類(lèi)詩(shī)詞來(lái)“詩(shī)以言志”，從而可以深入理解感受古代文人骨子里的浪漫情懷，以及他們在失意之時(shí)以鄉村為精神家園的追求寄托。這樣一來(lái)，不僅深化了學(xué)生對于單元主題“鄉村生活”的認識了解，更加從傳統文化中感受到鄉村生活的獨特，與眾不同，也是對生活在城市中的學(xué)生的一種精神熏陶。
創(chuàng )新課堂形式，推動(dòng)文化傳播。
傳統單一的語(yǔ)文課堂，會(huì )讓學(xué)生產(chǎn)生厭煩情緒，加之好多的優(yōu)秀文化（尤其是傳統文化、革命文化）離現代學(xué)生的生活比較遙遠，學(xué)生的理解感受不深，不是特別感興趣，這就需要挖掘語(yǔ)文教學(xué)資源，依靠創(chuàng )新課堂活動(dòng)來(lái)提高學(xué)生的文化自信心。如：語(yǔ)文教材中的古詩(shī)文，可以先充分讓學(xué)生進(jìn)行誦讀，再利用多媒體創(chuàng )設教學(xué)情境，通過(guò)畫(huà)面、歌曲、故事等不同的媒體形式，讓學(xué)生身臨其境地走近詩(shī)文；還可以設計諸如“飛花令”“你來(lái)比劃我來(lái)猜”等詩(shī)詞大會(huì )的精彩環(huán)節來(lái)激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習、自由探討的'興趣。新穎的課堂形式，獲得的信息量既大且深，對優(yōu)秀文化的理解也更為深刻，喜聞樂(lè )見(jiàn)的學(xué)習形式，也會(huì )在不經(jīng)意間推動(dòng)文化的傳播。
總之，在教育教學(xué)中，教會(huì )學(xué)生認識一種知識容易，但教育學(xué)生認同一類(lèi)文化不易，中華文化，范圍寬廣，含義深刻，傳承與發(fā)揚的重擔在我們新一代的少年身上，也在我們這個(gè)時(shí)代教育者的身上。立德樹(shù)人——牢記使命，堅定信心，從我做起，從現在做起，一起走上文化自信的教學(xué)傳播之路！
語(yǔ)文課標學(xué)習心得3
這段時(shí)間，通過(guò)學(xué)習新課標，我對新課標有了更為深刻的認識。新的課程觀(guān)正逐漸改變著(zhù)師生傳統的教學(xué)觀(guān)念，呈現給人們新的教學(xué)視野，從單一的知識傳授到建構學(xué)生的學(xué)習活動(dòng)，讓學(xué)生體驗學(xué)習過(guò)程，體驗學(xué)習價(jià)值已勢在必行。在教學(xué)實(shí)踐中我有以下幾點(diǎn)體會(huì ):
一、和學(xué)生共同成長(cháng)。我認為，新課標下教師既不能自己在前面引導著(zhù)學(xué)生，學(xué)生在后面亦步亦趨，也不能自己站在一旁指揮他們如何走，而應該成為學(xué)生并肩前行的同路人，與學(xué)生一起商量著(zhù)決定前行的方向和共同解決路途中的疑難，與學(xué)生一道成長(cháng)。
二、注意評價(jià)多樣化。評價(jià)要有針對性，語(yǔ)言要豐富，不要總是一句“你真棒”。評價(jià)要真誠，對回答有錯誤的學(xué)生，應善意的指出。
三、變講堂為學(xué)堂。我們理應深刻領(lǐng)會(huì )課改的精神實(shí)質(zhì)，變講堂為學(xué)堂，把主要精力放在指導學(xué)生“學(xué)”上來(lái)，不能再本末倒置。
四、注重學(xué)生的閱讀背誦。俗語(yǔ)說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì )精讀、略讀和瀏覽。培養學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。讀背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養的好方法。
五、注重學(xué)生自悟探究。語(yǔ)文教學(xué)是引導學(xué)生在閱讀中去感受體驗，強調的是學(xué)生的自悟探究。學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導、師生的'討論下進(jìn)行。
六、語(yǔ)文生活化，將語(yǔ)文教學(xué)由課內拓展到課外。我們要更新理念，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀(guān)。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負擔中解放出來(lái)，讓學(xué)生“少做題，多讀書(shū)”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。
總之，語(yǔ)文課程標準是每個(gè)教師語(yǔ)文教學(xué)的指航標，把握目標，準確定位，并將新課標的精神運用于自己的教學(xué)實(shí)踐，一定會(huì )從中感受和領(lǐng)悟到新課標真諦所帶來(lái)的喜悅。
語(yǔ)文課標學(xué)習心得4
通過(guò)這次學(xué)習活動(dòng)，我清醒的認識到在閱讀教學(xué)中，應該十分重視語(yǔ)感的培養。所謂語(yǔ)感，就是對語(yǔ)言的一種豐富的、敏銳的感受能力。語(yǔ)感雖然和心理學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、文學(xué)乃至于哲學(xué)有著(zhù)密切的關(guān)系，但是首先提出語(yǔ)感概念的卻是語(yǔ)文教育家夏沔尊先生。這說(shuō)明語(yǔ)感這個(gè)概念從它誕生那天起，就和語(yǔ)文教學(xué)有著(zhù)不解之緣。
語(yǔ)感是在語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中逐步形成的，并且是多種心理功能協(xié)同活動(dòng)的結果。記憶、表象、想象、聯(lián)想、情感等心理因素都和語(yǔ)感的生成有著(zhù)密切的關(guān)系。另外語(yǔ)感在聽(tīng)、讀時(shí)會(huì )表現出理解的功能；在說(shuō)、寫(xiě)時(shí)會(huì )表現出遣詞造句的功能。學(xué)生具備了一定的語(yǔ)感能力，他們對語(yǔ)言的感受就會(huì )從膚淺、狹窄、遲鈍、走向深刻、全面、靈敏和迅速。因此，無(wú)論是從語(yǔ)感形成的心理因素看，還是從語(yǔ)感的功能上看，培養語(yǔ)感，對學(xué)生理解和表達能力的形成，都會(huì )起到積極的促進(jìn)作用。
閱讀教學(xué)和口語(yǔ)交際、習作的教學(xué)是書(shū)面語(yǔ)言、口頭語(yǔ)言的教學(xué)，同時(shí)又是對語(yǔ)言的理解和運用的教學(xué)。在語(yǔ)文教學(xué)中，對書(shū)面語(yǔ)言、口頭語(yǔ)言的理解和運用的訓練，是一個(gè)密切相關(guān)的對立統一體。訓練的形式就是聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)。四者之間，你中有我，我中有你，相互制約，相互滲透。處理得當，則相互促進(jìn)；處理不當，則相互掣肘。
一、閱讀教學(xué)離不開(kāi)聽(tīng)、說(shuō)。比如，課堂上的復述、問(wèn)答、討論等，既是理解書(shū)面語(yǔ)言的訓練，又是聽(tīng)說(shuō)訓練。這樣的聽(tīng)說(shuō)，既反映了學(xué)生的理解，又體現了學(xué)生對理解的表達。離開(kāi)聽(tīng)、說(shuō)，閱讀教學(xué)則無(wú)法進(jìn)行；閱讀教學(xué)，又為聽(tīng)、說(shuō)訓練提供了廣闊的天地和極好的機會(huì )。為學(xué)生的說(shuō)提供了材料。讀得懂，則有利于說(shuō)得明白，有利于聽(tīng)得懂；說(shuō)得明白，聽(tīng)得懂，又會(huì )促進(jìn)學(xué)生對課文語(yǔ)言的理解，理解與表達的訓練，口頭語(yǔ)言與書(shū)面語(yǔ)言的訓練，就是這樣自然地融合在閱讀教學(xué)之中的。
二、閱讀教學(xué)離不開(kāi)寫(xiě)作�！白x書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”形象地體現了閱讀與寫(xiě)作的關(guān)系。即是說(shuō)，閱讀是吸收，是積累，是基礎；寫(xiě)作是在閱讀的吸收與積累的基礎之上的表達。在閱讀訓練中，學(xué)生可以得到詞、句、段、篇的訓練，學(xué)會(huì )怎樣讀懂一篇文章。與此同時(shí)，逐步積累反映客觀(guān)事物的詞語(yǔ)，認識句子表達思想感情的種種方式，了解寫(xiě)文章怎樣確定中心，怎樣選擇材料，怎樣遣詞造句，連句成段，連段成篇等，并從中學(xué)習觀(guān)察，分析事物的方法，使認識能力得到發(fā)展。從閱讀中學(xué)習寫(xiě)作，是習作的'一條重要的途徑。同樣，習作教學(xué)也會(huì )對閱讀教學(xué)起到促進(jìn)作用。在寫(xiě)作過(guò)程中，學(xué)生通過(guò)自己的實(shí)踐，去觀(guān)察、去思索、去表達，其結果就會(huì )比在閱讀中得到的認識又提高一步，再去閱讀，他所關(guān)注的不僅是文章表達了什么，還要關(guān)注文章是怎樣表達的；了解這樣的內容為什么要用這樣的形式來(lái)體現，就會(huì )把理解文章內容和理解表現形式變?yōu)樽杂X(jué)的閱讀行為。
由此可見(jiàn)，要想培養學(xué)生的語(yǔ)感，提高他們的閱讀能力，就需要我們平時(shí)在語(yǔ)文教學(xué)中，重視聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的訓練，使閱讀教學(xué)與口語(yǔ)交際、習作的教學(xué)有機地結合起來(lái)，形成一個(gè)密切相關(guān)的對立統一體。我將為此而大膽嘗試和努力奮斗。
語(yǔ)文課標學(xué)習心得5
這段時(shí)間，通過(guò)學(xué)習新課標，我對新課標有了更為深刻的認識。新的課程觀(guān)正逐漸改變著(zhù)師生傳統的教學(xué)觀(guān)念，呈現給人們新的教學(xué)視野，從單一的知識傳授到建構學(xué)生的學(xué)習活動(dòng)，讓學(xué)生體驗學(xué)習過(guò)程，體驗學(xué)習價(jià)值已勢在必行。在教學(xué)實(shí)踐中我有以下幾點(diǎn)體會(huì )：
一、和學(xué)生共同成長(cháng)。
新課標要求我們把學(xué)生當作平等的活生生的人，教學(xué)應該在師生平等對話(huà)的過(guò)程中進(jìn)行，要充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng )造性，讓他們在民主和諧的氛圍中進(jìn)行自主、合作、探究式學(xué)習。因此，我認為，新課標下教師既不能自己在前面引導著(zhù)學(xué)生，學(xué)生在后面亦步亦趨，也不能自己站在一旁指揮他們如何走，而應該成為學(xué)生并肩前行的同路人，與學(xué)生一起商量著(zhù)決定前行的方向和共同解決路途中的疑難，與學(xué)生一道成長(cháng)。
二、注意評價(jià)多樣化。
我們提倡課堂評價(jià)多樣化，豐富多彩的口頭評價(jià)簡(jiǎn)單易行，也能取得實(shí)效，如“這個(gè)同學(xué)很認真地聽(tīng)別人的發(fā)言，他不重復別人的意見(jiàn)”，“這個(gè)同學(xué)的想法與眾不同，很會(huì )動(dòng)腦筋”，“這組同學(xué)討論的很熱烈，合作得很好，希望其它組同學(xué)也能像他們那樣”。評價(jià)要有針對性，語(yǔ)言要豐富，不要總是一句“你真棒”。評價(jià)要真誠，對回答有錯誤的學(xué)生，應善意的'指出。
三、變講堂為學(xué)堂。
傳統課型往往是老師在上面講，學(xué)生在下面聽(tīng)，老師是主體，學(xué)生是客體，老師是知識的傳授者，學(xué)生是知識的接受者，從“講臺”“講課”等我們習慣性的叫法中就可見(jiàn)一般。新課標明確指出，學(xué)生是學(xué)習和發(fā)展的主體，老師應積極倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式。轉變學(xué)生的學(xué)習方式是課程改革的核心，因此，我們理應深刻領(lǐng)會(huì )課改的精神實(shí)質(zhì)，變講堂為學(xué)堂，把主要精力放在指導學(xué)生“學(xué)”上來(lái)，不能再本末倒置。
四、注重學(xué)生的閱讀背誦
俗語(yǔ)說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”，古圣先賢也早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。我們都知道，古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過(guò)了，熟讀成誦，積少成多，然后融會(huì )貫通，化為已有。一味的讀，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培養出了大量儒生？由此可見(jiàn)“讀”在學(xué)習語(yǔ)文中還是具有相當的作用的。語(yǔ)文新課標明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì )精讀、略讀和瀏覽。培養學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應在400萬(wàn)字以上�！弊x背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養的好方法。
五、注重學(xué)生自悟探究
當前的語(yǔ)文教學(xué)，不管是老牌的“教師講，學(xué)生聽(tīng)”，還是翻新的“教師問(wèn)，學(xué)生答”，或是改革的“教師撥，學(xué)生轉”，其總體還是以教師為中心，“喧賓奪主”的情況還是顯而易見(jiàn)。其實(shí)，語(yǔ)文教學(xué)是引導學(xué)生在閱讀中去感受體驗，強調的是學(xué)生的自悟探究。當然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養，自悟探究中要有語(yǔ)言訓練，自悟探究中要有創(chuàng )新的火花。
六、語(yǔ)文生活化，將語(yǔ)文教學(xué)由課內拓展到課外。
首先，要更新理念，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀(guān)。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負擔中解放出來(lái)，讓學(xué)生“少做題，多讀書(shū)”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強調“精講”，使學(xué)生能在課內完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗和體驗，并以?xún)和慕?jīng)驗、體驗為中介，解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗世界出發(fā)引導兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界，以?xún)和淖晕殷w驗為契機、引發(fā)兒童和課文表達的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開(kāi)”，有悖于常理的意見(jiàn)，也不要輕易否定。我們常常見(jiàn)到的是，恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)”，表露了兒童純真的天性，閃爍著(zhù)智慧的火花。
總之，語(yǔ)文課程標準是每個(gè)教師語(yǔ)文教學(xué)的指航標，把握目標，準確定位，并將新課標的精神運用于自己的教學(xué)實(shí)踐，一定會(huì )從中感受和領(lǐng)悟到新課標真諦所帶來(lái)的喜悅。
語(yǔ)文課標學(xué)習心得6
對于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，把課標學(xué)習與教材教法研究結合起來(lái)；要鉆研新教材、理解和把握新教材，用好新教材；要重視教學(xué)反思、個(gè)案研究和收集；要牢記驗證課標和檢驗教材的實(shí)驗任務(wù)。
在教學(xué)實(shí)踐中，我將主要將采取了以下幾點(diǎn)作法：
1、認真學(xué)習新課標，深入領(lǐng)會(huì )《語(yǔ)文課程標準》的精神實(shí)質(zhì)，真正確立語(yǔ)文教育的新理念，通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養，注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，積極倡導、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習方法，拓寬學(xué)習和運用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習和探究式學(xué)習，使學(xué)生獲得現代社會(huì )所需要的終身受用的`語(yǔ)文能力。
2、講授新課程時(shí)應從整體上把握實(shí)驗教科書(shū)，弄清其編寫(xiě)意圖、體系特點(diǎn)，弄清教科書(shū)與《課程標準》、教科書(shū)各教程之間的內在聯(lián)系，弄清教科書(shū)各種編輯設計的意圖和著(zhù)力點(diǎn)，以在備課和教學(xué)活動(dòng)中準確設定教學(xué)的重點(diǎn)，找準達到《課程標準》提出的課程目標的落腳點(diǎn)，有效地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)。
3、在準確把握教科書(shū)編輯思想的基礎上，從本班學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，根據學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內容，創(chuàng )造性地靈活地選擇和運用教科書(shū)的各種設計，采取合適的教學(xué)策略，把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處；大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式、師生互動(dòng)等新的教學(xué)模式；積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習資源和課外學(xué)習資源，溝通課堂內外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng )造性地開(kāi)展各種活動(dòng)，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機會(huì )，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累，掌握學(xué)習方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養成良好的學(xué)習習慣，打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎；鼓勵學(xué)生采用各種手段擴大閱讀面，增強學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識，積極參加各種課改活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養的整體提高。
4、在教學(xué)活動(dòng)中，教師與學(xué)生是平等的，不是服從與被服從的關(guān)系，教師應尊重每一個(gè)學(xué)生，多一些鼓勵，促使他們生動(dòng)活潑、主動(dòng)地學(xué)習。只有在民主、平等、和諧的氣氛里，學(xué)生的思維才可能處于積極主動(dòng)的活躍狀態(tài)，才能把緊張的學(xué)習過(guò)程轉變成愉快的學(xué)習活動(dòng)。因此，課堂上，經(jīng)常會(huì )聽(tīng)到這樣的語(yǔ)言：“老師，我有個(gè)問(wèn)題�！薄啊痢痢�，我對你提個(gè)意見(jiàn)�！薄拔覍λ胁煌目捶�，我覺(jué)得……�！崩蠋煹恼Z(yǔ)言也成了：“××你先來(lái)說(shuō)說(shuō)好嗎？”“能向大家說(shuō)說(shuō)你是怎么想的嗎？”“你先等一等，讓別的同學(xué)先準備一下好嗎？”根據小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，上好課應該盡量地充分調動(dòng)學(xué)生的各種感官，提高學(xué)生的學(xué)習興趣，而不能把學(xué)生埋在越來(lái)越多的練習紙中。生動(dòng)活潑、積極主動(dòng)的課堂教學(xué)氣氛具有很強的感染力，它易于造成一種具有感染性的催人奮發(fā)向上的教學(xué)情境，使學(xué)生從中受到感化和熏陶，從而激發(fā)出學(xué)習的無(wú)限熱情和創(chuàng )造愿望，使他們全力以赴地投入學(xué)習，提高對學(xué)習活動(dòng)的積極性。
新理念的確立，給教師提出了更高的要求。要求教師更新課程觀(guān)、學(xué)生觀(guān)、質(zhì)量觀(guān)，要求教師提高自身素質(zhì)，掌握新理念指導下的新的教學(xué)內容和教學(xué)策略。教學(xué)如同做人，都是一門(mén)藝術(shù)，要想做得更好，就要不斷學(xué)習、反思和總結。理論指導實(shí)踐，所以要想自己在教學(xué)上能不斷進(jìn)步和提高，就要不停學(xué)習本專(zhuān)業(yè)的理論知識，用專(zhuān)業(yè)理論知識來(lái)指導自己的教學(xué)行為。
語(yǔ)文課標學(xué)習心得7
通過(guò)學(xué)習《新課標》我再一次更清晰的認識到小學(xué)語(yǔ)文，首先姓“語(yǔ)”，其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統一。其次，小學(xué)語(yǔ)文姓“小”，是兒童的語(yǔ)文教育，是兒童學(xué)習母語(yǔ)、運用母語(yǔ)為主的教育。我們的語(yǔ)文課應上出以下幾個(gè)特點(diǎn)。
一、體現個(gè)人味
語(yǔ)文課的語(yǔ)文味，一般是說(shuō)語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中處理教材、組織教學(xué)活動(dòng)、選擇教學(xué)手段、運用教學(xué)語(yǔ)言以及教師的儀表風(fēng)度等諸種因素，凝聚之后顯示出來(lái)的審美風(fēng)貌，審美風(fēng)貌表現為真（真實(shí)可信）、誠（誠摯深沉）、新（新穎獨特）。這種審美風(fēng)貌體現于教學(xué)的全過(guò)程，并為學(xué)生所品評體驗，或深或淺或長(cháng)或短地吸引著(zhù)學(xué)生。古人云：文如其人。今人說(shuō)：上課如作文�？梢�(jiàn)“課如其人”的說(shuō)法也合乎邏輯，正如大自然里沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉一樣，世界上也沒(méi)有兩個(gè)個(gè)性絕對相同的教師，因為即使他們的年齡、學(xué)歷相同，但每個(gè)人的性格、氣質(zhì)、感情、特長(cháng)等總是千差萬(wàn)別的。那如何使語(yǔ)文課富有個(gè)人味呢？第一、教學(xué)時(shí)做到“胸中有書(shū)，目中有人”，也就是教材要如出自己之口，如出自己之心。在研究教材時(shí)也要研究學(xué)生，熟悉學(xué)生。第二、突現優(yōu)勢，形成個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格。每位教師都有自己的長(cháng)處和短處，揚長(cháng)避短，即突出“人無(wú)我有”，在語(yǔ)文課上顯出與眾不同的個(gè)性。在新課程改革的`進(jìn)程里，“有滋有味”的語(yǔ)文課，應能讓聽(tīng)者如沐春風(fēng)，“別有一番滋味在心頭。
二、體現“語(yǔ)文味”
所謂的語(yǔ)文味即是語(yǔ)文的文學(xué)藴味，包括語(yǔ)文、文學(xué)、形象、構思、意境、哲學(xué)、情趣等藴味，也即是語(yǔ)文美。所以，語(yǔ)文課就要應有濃厚的語(yǔ)文味。而語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程，就是引導學(xué)生去體驗、去發(fā)現、去感悟語(yǔ)言文字之美，作者情感之美、文章意境之美。首先，語(yǔ)文教學(xué)必須從語(yǔ)言文字入手，引領(lǐng)學(xué)生對語(yǔ)文作品反復涵詠體味。給學(xué)生創(chuàng )造充分閱讀的時(shí)間，讓學(xué)生在瑯瑯書(shū)聲中，用心靈去擁抱語(yǔ)言，和作者的心靈直接對話(huà)，在思維和情感的強烈震撼中領(lǐng)會(huì )作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。教師引導學(xué)生反復朗讀、大量閱讀、細細品讀、深情誦讀中反復涵詠體味，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì )語(yǔ)言文字之美，從而領(lǐng)會(huì )作者的言外之意，意外之境。其次，要圍繞“語(yǔ)文本體”引導學(xué)生在充分的思維空間中，多角度、多層面，甚至是有創(chuàng )意地去理解、欣賞作品，產(chǎn)生對文本的情感美、語(yǔ)言美、形象美、構思美、意境美、哲理美和情趣美的認同與贊賞，并產(chǎn)生強烈的求知欲、創(chuàng )作欲，從而更加熱愛(ài)祖國的語(yǔ)言文字。
三、體現兒童味
小學(xué)的語(yǔ)文是兒童的語(yǔ)文。語(yǔ)文教師的任務(wù)，主要不是教導學(xué)生和控制學(xué)生，而是通過(guò)文本向學(xué)生提供一個(gè)更活躍、更開(kāi)闊的語(yǔ)文實(shí)踐平臺。在“還”的過(guò)程中，語(yǔ)文教師應該自起至終、自覺(jué)自愿地成為學(xué)生實(shí)踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情；洞察學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程中可能遇到的困難和障礙；誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng )見(jiàn)；帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語(yǔ)文課走向一片新的語(yǔ)文天地。要在語(yǔ)文課體現“兒童味”，更重要的是凸現兒童的主體地位，把兒童的精神融入語(yǔ)文課，讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激勵和鼓舞中真實(shí)體現。在教學(xué)中兒童自有兒童的感動(dòng)，兒童自有兒童的詮釋?zhuān)瑑和杂袃和那閼�，兒童自有兒童的�?mèng)想。語(yǔ)文的主人是兒童，我們要尊重兒童的原始表達，要體會(huì )語(yǔ)言的真意，要讓兒童真情流露，語(yǔ)文課就要尊重兒童的語(yǔ)文世界，上出兒童味來(lái)。
語(yǔ)文課標學(xué)習心得8
這個(gè)寒假，我又認真學(xué)習了一遍《小學(xué)語(yǔ)文課程標準》，使我收獲頗多，思想得到了升華，也為我提供了教學(xué)改進(jìn)的方向。
課標在“前言”部分指出：“語(yǔ)文課程致力于培養學(xué)生的語(yǔ)言文字運用能力，提升學(xué)生的綜合素養，為學(xué)好其他課程打下基礎；為學(xué)生形成正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，形成良好個(gè)性和健全人格打下基礎；為學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展打下基礎。就告訴我們，語(yǔ)文學(xué)習要重視理解，更要重視運用，因為學(xué)是為了用。要在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中注重培養學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力，而落腳點(diǎn)就在于正確運用語(yǔ)言文字。
課標十分關(guān)注閱讀。我在教學(xué)過(guò)程中，我對孩子和家長(cháng)要求最多就是讀書(shū)，我認為讀書(shū)的'好處很多，可以增大孩子的識字量，培養孩子對語(yǔ)文的感知能力，而且從書(shū)中讀到的道理對孩子的影響可能不是一個(gè)年齡段，而是一生。在要求孩子們讀書(shū)的過(guò)程中，我會(huì )給不同的孩子不同的閱讀要求，隨著(zhù)他們知識量的增加，我也會(huì )增加閱讀難度。
課標對于各個(gè)學(xué)段的學(xué)習內容都有著(zhù)全面的要求和說(shuō)明，是符合學(xué)齡兒童的認知特點(diǎn)的，切不可因為爭優(yōu)爭先而人為拔高。
此外，我們應成為學(xué)生學(xué)習過(guò)程中的參與者。平時(shí)，老師應注意關(guān)注學(xué)生的學(xué)習狀態(tài)，調控教學(xué)，照顧差異，發(fā)現異同。老師應該時(shí)常傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，這既是尊重學(xué)生的表現，也是可以及時(shí)了解到自己教學(xué)效果的一種方式。多和自己的學(xué)生交流，既可以通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行交流，也可以通過(guò)表情、動(dòng)作來(lái)實(shí)現交流。
理論只有應用到實(shí)踐中才能發(fā)光發(fā)熱。課標的實(shí)施是復雜的，任務(wù)是艱巨的。在學(xué)習實(shí)施課標的過(guò)程中，我要不斷的發(fā)現、調整、完善自己，真正落實(shí)課標的要求，做一個(gè)合格的教師。
語(yǔ)文課標學(xué)習心得9
近日，通過(guò)觀(guān)摩學(xué)習廣東省教育研究院《義務(wù)教育課程語(yǔ)文標準》（xx年版）解讀培訓系列活動(dòng)，我對新課標有了進(jìn)一步的認識，也對自己的教育教學(xué)設計與方法有了深刻的駁辨和新的調整。
王湛部長(cháng)強調，要堅持問(wèn)題導向和目標導向結合。在我們常規的語(yǔ)文課堂里，為了省時(shí)省力和趕課程進(jìn)度，教師更多用的是單一的目標導向或問(wèn)題導向，教學(xué)設計以活動(dòng)完成為目的，或者達到簡(jiǎn)單的課程內容目標。當然，在一定程度上通過(guò)簡(jiǎn)單的游戲活動(dòng)、小組合作等教學(xué)設計確實(shí)實(shí)現了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，還原學(xué)習主體地位，但對于刺激他們的求知欲和想象力以及拓展語(yǔ)言運用能力是遠遠不夠的。
語(yǔ)文課堂也是培根鑄魂、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的'的載體，但一個(gè)老師的設計力量是有限的。那么在今后的教研活動(dòng)、教學(xué)設計中，我們是否可以探索更加合理地合作分工，在教學(xué)設計過(guò)程中，不僅關(guān)注學(xué)科知識的傳授，也更注重對學(xué)生思維和人格的塑造，和對其思辨能力、文化意識、分析應用等綜合能力的培養。
學(xué)科核心素養和大單元整體教學(xué)設計已是當前的研究潮流和推行重點(diǎn)，我們如何科學(xué)地組織教學(xué)內容，著(zhù)力精選和整合單元學(xué)習內容，充分挖掘單元主題的育人價(jià)值，真正的將其融合進(jìn)課堂教學(xué)中，而不是為了應對教學(xué)要求而生硬地“搬”進(jìn)課程尾聲，這需要我們一線(xiàn)教師的思考和創(chuàng )新。同時(shí)，幫助學(xué)生形成正確的態(tài)度和價(jià)值判斷，符合認知邏輯，滿(mǎn)足學(xué)習需求，也是我們要持之努力的重點(diǎn)和方向。
另外，在倡導多元教學(xué)評價(jià)這方面，也是我要為之改進(jìn)的一部分。評價(jià)作為整個(gè)教學(xué)過(guò)程的有機組成部分，對老師教學(xué)過(guò)程有著(zhù)重要的影響。根據國家政策規定，一二年級不能有筆試。那么我們對學(xué)生的學(xué)習情況掌握和評價(jià)方式就要有對應的調整了。沒(méi)有了單元考試、期中期末考試，我們要如何把控學(xué)生的學(xué)習情況呢？其實(shí)我們一直都被引導，評價(jià)主體要多元化、評價(jià)方式要多樣化；評價(jià)關(guān)注結果但更關(guān)注過(guò)程；關(guān)注學(xué)生的學(xué)習水平，更要關(guān)注他們在學(xué)習活動(dòng)中表現出來(lái)的情感、態(tài)度，幫助學(xué)生認識自我，建立自信。
語(yǔ)文課標學(xué)習心得10
4月21日，重磅消息來(lái)襲，新課標正式發(fā)布，這也是雙減后的第一個(gè)課標，意義重大，能夠幫助我們指明方向。因此，新課標發(fā)布后，我們都在認真地研讀著(zhù)，探索著(zhù)。
5月6日下午，我認真觀(guān)看了北京師范大學(xué)文學(xué)院吳欣歆老師關(guān)于《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準（xx年版）》解讀的線(xiàn)上講座，不禁陷入了沉思，思索著(zhù)新課標的“變”與“不變”，以及今后如何以“不變”應“萬(wàn)變”！
從吳老師的講座我了解到了，新課標主要涉及了五個(gè)重大變化。
首先，強調文化自信，學(xué)好語(yǔ)文是一個(gè)中國人文化自信的重要表現，學(xué)科第一次和國家的戰略?huà)煦^。課時(shí)量上，語(yǔ)文占到了20—22%，如此大的課時(shí)比重，相信語(yǔ)文的題目廣度會(huì )越來(lái)越大。
其次，傳統文化分量繼續加大，小學(xué)原來(lái)學(xué)129首古詩(shī)文，現在增加到了160首，懶得背誦的孩子要吃大虧。
再來(lái)，語(yǔ)文的考試也有重要變化，除了考基礎、閱讀、作文之外，還會(huì )考整本書(shū)閱讀，主要考察孩子的提取信息能力，評價(jià)人物能力，品味語(yǔ)言能力。
第四，本次還首次提出了學(xué)習任務(wù)群，原來(lái)高中的概念，現在下移到小學(xué)初中，原來(lái)孩子是一篇一篇的學(xué)、現在要一組一組的學(xué)。尤其是里面涉及到的實(shí)用性閱讀、思辨性閱讀、跨學(xué)科學(xué)習能力，對學(xué)生要求非常高！
最后一點(diǎn)，靠刷題想考好語(yǔ)文的時(shí)代徹底過(guò)去了，以前語(yǔ)文考試有套路，很多孩子把套路熟悉了，刷題刷多了，語(yǔ)文成績(jì)差不了，這次明確規定了學(xué)業(yè)質(zhì)量的標準，以后教學(xué)和考試會(huì )高度統一，命題也會(huì )更加科學(xué)精細，考察的方式會(huì )更加靈活，考察的內容會(huì )非常主觀(guān)，甚至還會(huì )和互聯(lián)網(wǎng)相結合，孩子想考高分確實(shí)就更難了。
那么，要想知道怎么學(xué)，我們需要逆向思考一下，在新課標下，學(xué)生將面臨的語(yǔ)文檢測會(huì )有哪些趨勢呢？在新課標下，語(yǔ)文知識的檢測會(huì )有四個(gè)大趨勢。
第一，生活化。接下來(lái)語(yǔ)文所考核的題目，都會(huì )設置生活的情境，讓你在生活的情境中，運用語(yǔ)文的知識進(jìn)行解答。
第二，能力化。以前我們正常學(xué)語(yǔ)文，就覺(jué)得語(yǔ)文就是多讀書(shū)，多背書(shū)，感覺(jué)背得越多，積累得越多，語(yǔ)文就越好，但那樣學(xué)到的知識都是死知識，跟你的能力沒(méi)有任何關(guān)系。在未來(lái)的語(yǔ)文檢測中，它檢測的將會(huì )是你運用這些知識的能力。
第三，跨學(xué)科。在語(yǔ)文學(xué)科的'檢測中，它所跨的學(xué)科主要結合的是什么呢？比如，結合地理知識。例如語(yǔ)文閱讀理解，考一篇說(shuō)明文，南水北調工程，它會(huì )在這篇文章里給你一幅地圖，讓你在這幅地圖里標出南水北調工程的起點(diǎn)和終點(diǎn)，這些屬于常識。再比如，結合數學(xué)知識。語(yǔ)文檢測中會(huì )出現一些圖表題，例如圖表題考的是現代中學(xué)生上網(wǎng)的數據，然后問(wèn)你通過(guò)數據得到了什么結論？這里就可能涉及到一些加減法，由加減法得出變化，再由變化得出趨勢，這就是跨學(xué)科。
第四，五大核心。首先是成長(cháng)，學(xué)生時(shí)代是成長(cháng)的時(shí)代，從小學(xué)到初中到高中，就是在不斷地成長(cháng)，所以成長(cháng)是語(yǔ)文考核的第一核心。其次是生活，因為我們是生活在這個(gè)社會(huì )，你必須對你所處的環(huán)境有所了解。接著(zhù)是家國情懷，目前來(lái)說(shuō)，應該是整個(gè)語(yǔ)文考核的重中之重，國家需要的是怎樣的人才呢？國家需要的是將來(lái)能為這個(gè)國家做貢獻的，能夠熱愛(ài)這個(gè)國家的人才。如果心中一點(diǎn)家國情懷都沒(méi)有的孩子，可能有些語(yǔ)文題目，你根本看不懂。最后是文化，在新課標里提出的文化自信，對傳統文化的自信，對革命文化的自信，對社會(huì )主義文化的自信，其實(shí)文化的自信，它包含在家國情懷之中，當你熱愛(ài)我們的國家，你就自然而然會(huì )熱愛(ài)我們的文化！
新課程標準像石，敲出星星之火；新課程標準像燈，照亮夜行的路；新課程標準像路，能引我們走到黎明。只有跟著(zhù)新課標的方向前行，我們才不會(huì )迷失前進(jìn)的方向！道阻且長(cháng)，行則將至。行而不輟，未來(lái)可期！
語(yǔ)文課標學(xué)習心得11
5月6日下午，線(xiàn)上學(xué)習了北京師范大學(xué)文學(xué)院吳欣歆教授對《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準（xx年版）》的全新解讀，我有了更加深刻的理解與體會(huì )。
一、價(jià)值引領(lǐng)，以文化人
價(jià)值引領(lǐng)，以文化人。從課程標準可以看到繼承和弘揚優(yōu)秀中華優(yōu)秀傳統文化，革命文化和社會(huì )主義先進(jìn)文化。這樣的內容，無(wú)論是在我們的課程目標還是在我們的課程內容都得到了一種彰顯，在這里可能老師們也一直在關(guān)注這個(gè)，實(shí)際上這里非常重要的就是強調語(yǔ)文課程它的育人價(jià)值的一種體現，也是核心素養的這樣的一種體現。
二、素養為綱，任務(wù)導向
素養為綱，任務(wù)導向。在這個(gè)課程標準里我們可以看到非常明顯的兩個(gè)體現是素養型的課程目標和結構化的課程內容。那么素養型的課程目標到底是和我們原來(lái)的課程目標有什么大的差別或者是差異。結構化的這個(gè)課程內容方面，我們可以看到從課程標準里做了很多的探索。那么這樣的一些探索，我們到底怎么來(lái)理解和認識？以及我們在未來(lái)如何落實(shí)？這是這次課標修訂的一個(gè)非常重要的這個(gè)變化。
三、立足生活，實(shí)踐主線(xiàn)
課程標準當中可以看到就是以學(xué)生的生活為基礎，我們立足于學(xué)生的生活，強調了實(shí)踐主線(xiàn)。那么實(shí)踐的主線(xiàn)，大家可以看到，就是在一定程度上做了一定的整合，強調的是識字與寫(xiě)字，閱讀與鑒賞，表達與交流，梳理與探究，也就是語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)的一種表現。
四、主題統整，強調情境
主題統整和強調情境這方面，我們強調真實(shí)的語(yǔ)文情境，統整的學(xué)習主題，典型的實(shí)踐活動(dòng)。那么我剛才和大家分享的就是我們xx年的基礎教育課程改革。那義務(wù)教育的課程改革推進(jìn)的'過(guò)程當中，我們一直在倡導自主，合作，探究的學(xué)習方式。但是，由于我們的課程內容的選擇，課程內容的組織方式和課程內容的呈現方式，在一定程度制約了我們的自主，合作，探究的學(xué)習方式的真正的落實(shí)。
因此，我們可以看到在這次課標修訂的過(guò)程當中，在這方面做了很大的探索和努力。
語(yǔ)文課標學(xué)習心得12
5月6日下午，我認真觀(guān)看了北京師范大學(xué)文學(xué)院吳欣歆老師關(guān)于《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準（xx年版）》解讀的線(xiàn)上講座，通過(guò)這次講座，我再次樹(shù)立語(yǔ)文的核心素養理念的價(jià)值觀(guān)，明確了義務(wù)教育各學(xué)習任務(wù)群的關(guān)系、義務(wù)教育語(yǔ)文課程內容與普通高中的銜接以及學(xué)業(yè)質(zhì)量重點(diǎn)關(guān)注的問(wèn)題。
新課標與舊版課程標準在課程方案上面的變化主要體現在：完善了培養目標，優(yōu)化了課程的設置以及細化了具體的實(shí)施要求。這就更加凸顯了語(yǔ)文課程內容的綜合性和實(shí)用性。在新課標中也首次提出了綜合性學(xué)習的方式，提出了六個(gè)學(xué)習任務(wù)群，在這次講座中，我認識到這6個(gè)學(xué)習任務(wù)群和義務(wù)教育階段語(yǔ)文課程培養的核心素養是多重對應的關(guān)系，或者說(shuō)是整體對應的關(guān)系，每個(gè)學(xué)習任務(wù)群都指向核心素養的整體提升，同時(shí)各具特色的育人功能，整體推進(jìn)與側重發(fā)展相結合。這給我在教學(xué)中也有了很大的啟示，在課程的設計上要有梯度，層層遞進(jìn)，在教學(xué)設計中要以螺旋式上升結構，同時(shí)在課程內容的講授中，要體現學(xué)科的綜合性，將語(yǔ)文的知識學(xué)習與其他學(xué)科相互滲透融合。根據學(xué)生的認識特點(diǎn)和身心發(fā)展的特點(diǎn)，有的放矢的選擇課程內容，有針對性的加以引導。
在這次講座中，也明確指出了，義務(wù)教育階段語(yǔ)文學(xué)習任務(wù)群與普通高中的銜接，義務(wù)教育階段一到四年級的語(yǔ)文學(xué)習任務(wù)群分別是：語(yǔ)文文字積累與梳理、實(shí)用性文本閱讀與交流、文學(xué)閱讀與創(chuàng )意表達、思辨性閱讀與表達、整本書(shū)閱讀、跨學(xué)科學(xué)習。普通高中階段分別是，語(yǔ)言積累、梳理與探究、實(shí)用性閱讀與交流、跨媒介閱讀與交流、文學(xué)閱讀與寫(xiě)作、思辨性閱讀與表達、整本書(shū)閱讀與研討、當代文化參與。將語(yǔ)文的，聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)，融入到學(xué)習群中，并且對每一個(gè)階段的任務(wù)都提出了，明確的要求和教學(xué)建議，這對我們做好。小初高的銜接有了更加明確的方向。
講座中也對學(xué)業(yè)質(zhì)量重點(diǎn)關(guān)注的問(wèn)題提出了明確的要求，列舉了實(shí)例分析，讓我知道如何對學(xué)生進(jìn)行評估，新課標凸顯的人文價(jià)值越來(lái)越重要，應試教育中，過(guò)分追求分數，已經(jīng)不能符合新時(shí)代的要求。在雙減背景下，學(xué)生的質(zhì)量如何評估是我們需要長(cháng)期探究的問(wèn)題。我們應該在平常的教學(xué)中多運用過(guò)程性評價(jià)，完整描述核心素養的基本表現是否達成。對學(xué)生的評價(jià)要多方面綜合評價(jià)，用辯證發(fā)展的眼光去評價(jià)學(xué)生。同時(shí)在評價(jià)的`過(guò)程中還要關(guān)注學(xué)生情感、態(tài)度、品質(zhì)在教學(xué)影響下的積極變化。
總之，作為一名教師，在新課標的指引下，我將繼續學(xué)習，領(lǐng)悟其精神。語(yǔ)文學(xué)習是一個(gè)長(cháng)期積累的過(guò)程，在以后的教學(xué)中我會(huì )在準確把握教科書(shū)編輯思想的基礎上，從學(xué)生的認知水平出發(fā)，引導學(xué)生多讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本書(shū)，教會(huì )學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習。同時(shí)我也會(huì )不斷豐富自己的知識，教給學(xué)生一碗水，教師先要有一桶水，在今后的工作中我也會(huì )不斷的提升自己的教育教學(xué)能力，踐行終身學(xué)習的理念。
通過(guò)聆聽(tīng)吳教授對于語(yǔ)文新課標的解讀，全體語(yǔ)文老師們了解語(yǔ)文教學(xué)的發(fā)展趨勢，也讓教師們對義務(wù)教育語(yǔ)文新課程標準有了更完整而深刻的認識，明晰自己今后的教學(xué)方向。相信在新課標的指引下，老師們會(huì )不斷提升學(xué)習能力，保持學(xué)習定力，增強自身教學(xué)能力。老師們會(huì )踐行終身學(xué)習的理念，將新課標真正落實(shí)到教育、教學(xué)工作中。
語(yǔ)文課標學(xué)習心得13
學(xué)習了北京師范大學(xué)吳欣歆教授對《義教課程方案和課程標準（xx年版）》的解讀，讓我想起了xx年前對20xx年版的解讀的學(xué)習，似曾相識，有頗具新意，深有感觸。其中對“課程目標”的“核心素養內涵”的解讀印象深刻。
課標明確了核心素養內涵為xx年版課程標準新增內容，明確了義務(wù)教育語(yǔ)文課程培養的核心素養。核心素養是學(xué)生通過(guò)課程學(xué)習逐步形成的正確價(jià)值觀(guān)、必備品格和關(guān)鍵能力，是課程育人價(jià)值的集中體現。義務(wù)教育語(yǔ)文課程培養的核心素養，是學(xué)生在積極的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中積累、建構并在真實(shí)的語(yǔ)言運用情境中表現出來(lái)的，是文化自信和語(yǔ)言運用、思維能力、審美創(chuàng )造的綜合體現。
核心素養包括四個(gè)方面：
1、文化自信。
2、語(yǔ)言運用。
3、思維能力。
4、審美創(chuàng )造。
核心素養的四個(gè)方面是一個(gè)整體。語(yǔ)言是重要的交際工具和思維工具，語(yǔ)言發(fā)展的過(guò)程也是思維發(fā)展的過(guò)程，二者相互促進(jìn)。語(yǔ)言文字及作品是重要的審美對象，語(yǔ)言學(xué)習與運用也是培養審美能力和提升審美品位的重要途徑。語(yǔ)言文字既是文化的載體，又是文化的重要組成部分，學(xué)習語(yǔ)言文字的.過(guò)程也是學(xué)生文化積淀與發(fā)展的過(guò)程。在語(yǔ)文課程中，學(xué)生的思維能力、審美創(chuàng )造、文化自信都以語(yǔ)言運用為基礎，并在學(xué)生個(gè)體語(yǔ)言經(jīng)驗發(fā)展過(guò)程中得以實(shí)現。
核心素養中的思維能力是指學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習過(guò)程中的聯(lián)想想象、分析比較、歸納判斷等認知表現，主要包括直覺(jué)思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng )造思維。思維具有一定的敏捷性，靈活性、深刻性、獨創(chuàng )性、批判性。有好奇心、求知欲，崇尚真知，勇于探索創(chuàng )新，養成積極思考的習慣。
思維能力的培養是語(yǔ)文教學(xué)中的重要內容，是學(xué)生掌握語(yǔ)文能力的門(mén)徑之一，是提高閱讀和寫(xiě)作能力的基礎。如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中體現以學(xué)生為主體，培養學(xué)生的思維能力，是每位小學(xué)語(yǔ)文教師都在思考、探索、研究的問(wèn)題。
那么，如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中體現學(xué)生的主體地位，培養學(xué)生的思維能力呢？在教學(xué)工作中，我認為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應該做好以下兩點(diǎn)。
一、要善于開(kāi)拓學(xué)生的思路
要開(kāi)拓學(xué)生的思路，就必須重視誘發(fā)因素的選擇和運用。我們知道，不誘不發(fā)，誘導得好，就會(huì )思緒綿綿，言辭滔滔。誘因范圍廣泛，一書(shū)一畫(huà)等等，都可以用之誘發(fā)引導，打開(kāi)思路。情景教學(xué)是集成“形真、情切、意遠、理蘊”的特點(diǎn)，教師應在教學(xué)中有目的地創(chuàng )設情景教學(xué)，在情景中展開(kāi)聯(lián)想的彩翼。語(yǔ)文教學(xué)中，教師根據教材的特點(diǎn)，通過(guò)語(yǔ)言、實(shí)物、音樂(lè )、圖畫(huà)、表演、生活，把學(xué)生帶入教材描寫(xiě)的情景中，激情引趣，啟發(fā)想象，訓練學(xué)生的創(chuàng )造性思維。心理學(xué)家通過(guò)實(shí)踐證明，人們的思維有一種套用習慣的定式傾向，這種傾向愈強，思考問(wèn)題的方式就越單調，思路就越狹隘、呆板、就不能進(jìn)行靈活的創(chuàng )造性的思考。在教學(xué)中當學(xué)生一時(shí)思路阻塞，跳不出定式的影響，老師就要看準時(shí)機，巧妙地加以引導，挑起爭論，激起波瀾，讓他們從迷茫困惑中一下子豁然開(kāi)朗，越思越勤、越思越精、樂(lè )趣無(wú)窮。
二、要引導啟發(fā)學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題去讀文，去學(xué)知
由于學(xué)生知識少而有限。能夠真正理解一篇課文是比較困難的。
特別是理解課文的內涵尤為困難。所以，就需要我們老師巧妙設計問(wèn)題，逐步由淺入深對課文進(jìn)行探究。正好這個(gè)學(xué)期聽(tīng)了幾堂公開(kāi)課，我得到一點(diǎn)感觸，老師要上好一堂課除了熟悉教材、抓住重點(diǎn)，教師的教學(xué)方法很重要，課堂問(wèn)題的設計也是能體現出這堂課上得成功與否的關(guān)鍵。巧妙設計問(wèn)題，逐步由淺入深對課文進(jìn)行探究。
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