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教師師德師風(fēng)建設學(xué)習心得體會(huì )

時(shí)間:2023-08-07 18:50:08 穎聰 學(xué)習心得 我要投稿

教師師德師風(fēng)建設學(xué)習心得體會(huì )(通用20篇)

  當我們對人生或者事物有了新的思考時(shí),馬上將其記錄下來(lái),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才恰當呢?以下是小編整理的教師師德師風(fēng)建設學(xué)習心得體會(huì ),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

教師師德師風(fēng)建設學(xué)習心得體會(huì )(通用20篇)

  教師師德師風(fēng)建設學(xué)習心得體會(huì ) 1

  師德是社會(huì )公德的一個(gè)組成部分,它是符合教師職業(yè)特點(diǎn)的一種行業(yè)公德。它又是社會(huì )文化長(cháng)期積淀的特定的一種道德觀(guān)念、道德準則、道德行為的綜合體。同時(shí),作為社會(huì )的一種道德觀(guān)念,它與其他的觀(guān)念一樣,具有鮮明的時(shí)代特征—不同時(shí)期的師德觀(guān)必定反映出其不同的時(shí)代特征,新時(shí)期的師德內涵也應體現新時(shí)代的精神風(fēng)貌。因此,人們應從時(shí)代特點(diǎn)看待教師形象,清楚的理解師德的內涵,對新時(shí)期的師德建設有著(zhù)十分重要的意義。

  通過(guò)本次學(xué)習"增強服務(wù)意識,轉變工作作風(fēng),辦人民滿(mǎn)意的教育"的活動(dòng),使我認識到:它要求我們每位教師"教學(xué)好、服務(wù)好、師德好,學(xué)生滿(mǎn)意、家長(cháng)滿(mǎn)意、社會(huì )滿(mǎn)意"的目標。

  活動(dòng)的重點(diǎn)是:

  弘揚"一種精神":深入貫徹領(lǐng)會(huì )"忠于使命、敢于擔當、不畏艱難、創(chuàng )新?tīng)幭?的時(shí)代內涵,要求我們勇敢面對教育發(fā)展中遇到的困難和矛盾,以轉變干部教師的作風(fēng)為抓手,堅持"認真扎實(shí)、務(wù)實(shí)創(chuàng )新"的工作原則,解放思想、更新觀(guān)念、破解難題,狠抓任務(wù)落實(shí),在務(wù)實(shí)創(chuàng )新中提升工作層次和水平,真正擔負起教書(shū)育人的歷史使命。

  活動(dòng)要求樹(shù)立"兩個(gè)形象":

  一是樹(shù)立愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表的形象,作學(xué)生和社會(huì )的表率。

  在學(xué)習的過(guò)程中,要求我們每一位教師加強師德師風(fēng)學(xué)習,要熱愛(ài)學(xué)校,心系學(xué)校,從學(xué)校的大局出發(fā),在衣著(zhù)和言行舉止上嚴格要求自己,上班期間做到著(zhù)裝整潔大方、語(yǔ)言文明親切、行為標準規范,以良好的師表形象服務(wù)學(xué)生和家長(cháng)。

  二是樹(shù)立關(guān)愛(ài)學(xué)生、真情為生的形象,做服務(wù)學(xué)生和家長(cháng)的表率。

  我們要把學(xué)生和家長(cháng)的評判作為檢驗我們工作作風(fēng)的標準,在工作中要想學(xué)生所想,急家長(cháng)所需,真誠地為學(xué)生和家長(cháng)服務(wù),從教育教學(xué)和生活兩個(gè)方面幫助他們解決實(shí)際問(wèn)題。

  活動(dòng)要求突出"三項重點(diǎn)":

  一是把轉變行政部門(mén)的工作作風(fēng)作為重點(diǎn),行政領(lǐng)導要增強工作主動(dòng)性,樹(shù)立以人為本、服務(wù)至上的管理理念,虛心聽(tīng)取學(xué)生和教職工的意見(jiàn)和建議,鉆研管理業(yè)務(wù),做到以身作則,努力做到管理得力、得法,工作不拖拉。

  二是把轉變教職工對學(xué)生和家長(cháng)的態(tài)度作為重點(diǎn):全體教職工要做到和藹對待每一位學(xué)生,熱情、耐心與每一位家長(cháng)交流,做到事不分大小,為學(xué)生和家長(cháng)提供周到服務(wù),真心實(shí)意為學(xué)生發(fā)展著(zhù)想,為家長(cháng)排憂(yōu)解難。

  三是把轉變后勤人員的工作作風(fēng)作為重點(diǎn),后勤人員要樹(shù)立全方位育人的觀(guān)念,配合教師教育學(xué)生,管理學(xué)生,為學(xué)生做好生活服務(wù),更好地為學(xué)校的教育教學(xué)服務(wù)。

  本次活動(dòng)要求解決"四個(gè)突出問(wèn)題":

  一要堅決杜絕教師諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,體罰或變相體罰學(xué)生的行為:

  二要杜絕不備課進(jìn)課堂、課堂上隨便講、酒后進(jìn)課堂的.行為:

  三要堅決杜絕有償家教的行為,索要或接受學(xué)生、家長(cháng)財務(wù),向學(xué)生推銷(xiāo)學(xué)習資料及其其它商品等行為;

  四要堅決杜絕教師在與學(xué)生家長(cháng)溝通中,話(huà)難聽(tīng)、臉難看,指責、訓斥學(xué)生家長(cháng)的行為。

  工作中要形成"嚴、細、實(shí)、活、新"五字作風(fēng):"嚴"就是要對自己、對學(xué)生嚴格要求,工作上要嚴謹:"細"就是要求從細節入手,細致入微地把每一項工作做好;"實(shí)"就是工作要務(wù)實(shí),不打折扣地落實(shí)好學(xué)校布置的工作任務(wù);"活"就是要不斷提高教學(xué)藝術(shù)水平,使課堂氣氛生動(dòng)活潑,充滿(mǎn)激情;"新"就是創(chuàng )新管理,主動(dòng)工作,不斷用新的教育教學(xué)理念指導自己的工作實(shí)踐。

  通過(guò)學(xué)習使我認識到:教師是一種社會(huì )人,教師作為一種職業(yè),它就具有普痛人從業(yè)的特點(diǎn)。社會(huì )也應清醒地認識到:教師首先是人,不是不食人間煙火的神,然后才是從事教育行業(yè)的教師。教師在社會(huì )上是一種雙重人格形象的群體,在學(xué)校是教師,應為人師表,這是他們應盡的職責;而當他們走出校園,出沒(méi)于大街小巷、流連在農貿市場(chǎng)、瓜果集市、擁擠在嘈雜的公共汽車(chē)里,行走在喧鬧的馬路上時(shí),他們就是社會(huì )的普通一員,這是教師最基本也是應有的權利。另外:教育行業(yè)肩負著(zhù)歷史的重任,教師是傳承文明的載體,是培養下一代的園丁。教師的從業(yè)行為理應受到社會(huì )的監督;從事教育事業(yè)的人,理應挑選社會(huì )的精英,對于沒(méi)有師德,不適宜從事教育工作的人,理所當然地要從本行業(yè)中清除出去。

  長(cháng)期以來(lái),社會(huì )對教師師德也有一種錯誤的認識:認為教師理應是思想好、行為端、知書(shū)達理、禮讓三先、謙和恭順:教師的言行舉止,無(wú)論何時(shí)何地都應是社會(huì )的表率和楷模。而當他們與教師發(fā)生爭執時(shí),他們可以罵臟話(huà)、說(shuō)粗話(huà),甚至可以大打出手,而教師不行,他們動(dòng)輒會(huì )說(shuō):"哼,還是當老師的。"用一種有色眼睛看待教師。通過(guò)本次師德師風(fēng)學(xué)習,使我進(jìn)一步認識到教師本身在時(shí)代的社會(huì )價(jià)值。"教師是人類(lèi)靈魂的工程師","教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)".因此,作為教師的我,應懂得自尊、自重。

  陶行知先生說(shuō):"要人敬的,必先自敬,重師首先師自重。"更加懂得了師德師風(fēng)建設是一個(gè)長(cháng)期的探索和實(shí)踐的過(guò)程,對于這項社會(huì )工程,我們既要有時(shí)不我待的緊迫感,抓緊當前的工作,但也不可以理想主義,或者一勞永逸,必須做好長(cháng)期努力的思想準備。

  教師師德師風(fēng)建設學(xué)習心得體會(huì ) 2

  我們所處的時(shí)代是個(gè)信息化時(shí)代,各行各業(yè)一日千里、日新月異,教師行業(yè)也不例外,因此,要想成為一名優(yōu)秀的教師,讓學(xué)生學(xué)得輕松,教者教得愉快,確實(shí)是件不容易的事。

  教師每天擔負著(zhù)繁重的工作,在這種情況下,就更應加強師風(fēng)師德建設。

  近段時(shí)間來(lái),通過(guò)學(xué)習《中小學(xué)教師師德行為規范》,心中不由得產(chǎn)生一種對教育事業(yè)強烈的責任感和使命感,應集中精力、集中力量承擔起培養下一代人的責任,塑造為人師表的良好形象。

  一、愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè )于奉獻

  教師要做到愛(ài)崗敬業(yè),首先就應該熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校,樹(shù)立堅定的教育事業(yè)心。

  只有我們真正做到甘愿為實(shí)現自己的社會(huì )價(jià)值而自覺(jué)投身這種平凡工作,對教育事業(yè)心存敬重,甚至可以以苦為樂(lè ),以苦為趣,才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動(dòng)力。

  教師的勞動(dòng)是平凡的,教師的生活是清苦、清貧的。

  但教師在知識結構的近善方面有自求自得的充實(shí)感,在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。

  在思想、信息、交流方面有“究天下之際,通古今之變,成一家之言”的獨立感,在人際溝通方面有師生相處融洽諧和的親切感。

  我們的工作,使無(wú)知的玩童變成了優(yōu)秀學(xué)生,使迷惘的青少年成為祖國的棟梁,我感到欣慰。

  人的一生是應該有個(gè)明確的目的,為理想而奮斗,雖苦但樂(lè )在其中。

  熱愛(ài)教育事業(yè),關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展,這是每個(gè)教師都應具備的。

  在實(shí)際工作中,珍視為人師表這份榮耀,嚴格要求自己,才能贏(yíng)得學(xué)生的愛(ài)戴,家長(cháng)的信賴(lài)和領(lǐng)導的認可。

  二、善待學(xué)生,安于教學(xué)

  教育學(xué)生,最重要的是要傾注愛(ài)心。

  教師沒(méi)有深切的愛(ài)就難以收到理想的教育效果。

  用愛(ài)心架起師生心靈的橋梁,注意尋找他們身上的閃光點(diǎn),及時(shí)給予表?yè)P,增強學(xué)生學(xué)習的自信心。

  熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生的生活,及時(shí)了解學(xué)生的思想狀況,及時(shí)排解學(xué)生的思想困惑,公平地處理學(xué)生之間的矛盾糾紛。

  理解“差生”,從不冷嘲熱諷,而是耐心地幫助他們找差距,給他們安排適當的角色,讓他們找到自己的位置,感覺(jué)到自己存在的價(jià)值。

  對于他們的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步及時(shí)給予鼓勵,使他們感到自信。

  三、熱愛(ài)學(xué)生,建立良好師生關(guān)系

  熱愛(ài)學(xué)生,是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感,是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅實(shí)基礎。

  教師對學(xué)生的愛(ài),與一般的人與人之間的愛(ài)有所不同。

  它不是來(lái)源于血緣關(guān)系,也不是來(lái)源于教師的某種單純的個(gè)人需求,而是來(lái)源于人民教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度責任感,來(lái)源于教師對教育對象的正確認識、滿(mǎn)腔熱情和無(wú)限期望。

  因此,我們說(shuō),師愛(ài)是一種充滿(mǎn)科學(xué)精神的、普遍、持久而高尚的愛(ài)。

  教師越是滿(mǎn)懷深情地去愛(ài)學(xué)生,就越能贏(yíng)得學(xué)生對自己的愛(ài),良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來(lái)并得到健康的發(fā)展。

  這種愛(ài)的交流是學(xué)生成長(cháng)的催化劑,它可以有力的把學(xué)生吸引到教育過(guò)程中來(lái),激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的動(dòng)力,推動(dòng)學(xué)生朝著(zhù)培養目標所指引的方向攀登。

  因此,作為教師在培植和處理師生關(guān)系的過(guò)程中,首先應當做到的就是熱愛(ài)學(xué)生。

  蘇霍姆林斯基也曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我一生中最主要的東西是什么呢?我會(huì )毫不猶豫地回答:熱愛(ài)兒童!笨梢(jiàn),樂(lè )于把愛(ài)奉獻給全體學(xué)生是我們必備的道德素質(zhì)。

  熱愛(ài)學(xué)生,就要尊重學(xué)生、信任學(xué)生。

  尊重學(xué)生的人格和自尊心,尊重學(xué)生的個(gè)性、愛(ài)好和隱私。

  只有尊重學(xué)生,信任學(xué)生,才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系,才能培養出人格健全的學(xué)生。

  任何簡(jiǎn)單、粗暴、片面的做法,都可能給學(xué)生帶來(lái)消極的影響。

  因此不允許教師粗暴批評、壓制、體罰、訓斥、辱罵、諷刺學(xué)生。

  俗話(huà)說(shuō):“良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒”。

  當學(xué)生遇到困難時(shí),就要用熱情的話(huà)語(yǔ)鼓勵他;當學(xué)生受窘時(shí),不妨說(shuō)句解圍的話(huà);當學(xué)生自卑時(shí),別忘記用他的“閃光點(diǎn)”燃起他的自信心;當學(xué)生痛苦時(shí),應盡量設身處地地說(shuō)些安慰話(huà);當學(xué)生犯錯誤時(shí),換個(gè)角度想一想,假如自己是犯錯學(xué)生時(shí)需要聽(tīng)哪些話(huà)。

  對學(xué)生要有友善的態(tài)度,與學(xué)生交談常要換位思考,使學(xué)生從心底里體會(huì )到,老師的所作是為了學(xué)生好,是為了學(xué)生的發(fā)展。

  只有堅持這樣做,才能建立良好的師生關(guān)系,才能樹(shù)起良好的師德形象。

  四、廉潔從教,嚴于律己

  廉潔從教是處理教育教學(xué)活動(dòng)與個(gè)人利益之間關(guān)系的準則。

  在新的形勢下,把廉潔從教作為教師道德規范,更具有鮮明的現實(shí)性和針對性。

  廉潔從教就是要求教師在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅守高尚情操,發(fā)揚奉獻精神,自覺(jué)抵制社會(huì )不良風(fēng)氣影響,不利用職務(wù)之便謀取私利。

  教育本身作為一種育人活動(dòng),不能用經(jīng)濟活動(dòng)規律取代教育活動(dòng)規律,不把育人過(guò)程等同于商品交換過(guò)程。

  近幾年來(lái)有些人把教育活動(dòng)作為營(yíng)利性活動(dòng),把賺錢(qián)當作一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn),對教育事業(yè)和教師形象帶來(lái)嚴重的負面影響。

  廉潔從教是教師堪稱(chēng)人師的人格前提,是社會(huì )對教師素質(zhì)要求的重要內容,也是教師育人的品德基礎。

  教師廉潔從教有助于良好社會(huì )風(fēng)氣的`形成和發(fā)展。

  1、樹(shù)立正確的義利觀(guān)。

  堅持大義為先,私利居次,要抵制金錢(qián)、名利的誘惑,拒腐蝕、不取不義之財、非法之利,不貪受學(xué)生及家長(cháng)的財物,不貪占集體與他人的財物,不沾染社會(huì )上的不良惡習,始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。

  2、公正執教。

  廉潔從教,在教育教學(xué)活動(dòng)中公平、公正地對待每一個(gè)學(xué)生,不能因學(xué)生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(cháng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。

  3、廉潔自律,潔身自好。

  教師應用廉潔的標準來(lái)進(jìn)行自我約束,自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。認真學(xué)習科學(xué)理論,樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),加強師德修養,養成廉潔自律、潔身自好的習慣。從小事情做起,不取一點(diǎn)一滴的不義之財,不索一針一線(xiàn)的非法之物。要長(cháng)期堅持清廉自守,持之以恒,使教師廉潔自律的形象成為無(wú)形的教育力量?傊,加強師風(fēng)師德建設,塑造為人師表的良好形象不是一朝一夕的事,這需要長(cháng)時(shí)間的教師自身的高尚人格來(lái)感染和教化學(xué)生,需要我們每一個(gè)教育工作者用自己的言行去實(shí)踐,以求得社會(huì )對教師的尊重和理解。

  故然,作為一名教育工作者,通過(guò)學(xué)習我決心以于漪為榜樣,時(shí)時(shí)處處為之高標準,嚴格要求自己,勤奮工作,積極進(jìn)取,進(jìn)一步加強師德師風(fēng)建設,不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平,以飽滿(mǎn)的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個(gè)學(xué)生,時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(cháng),言傳身教、為人師表,為讓每一位學(xué)生適應時(shí)代的發(fā)展作出自己應有貢獻!

  教師師德師風(fēng)建設學(xué)習心得體會(huì ) 3

  本次師德培訓主題:整師容、正師風(fēng)、鑄師魂、修師德。突出主題,教書(shū)育人,改不足,樹(shù)立終身學(xué)習,道德修養,提高業(yè)務(wù)水平,專(zhuān)業(yè)素養教育學(xué)生的教學(xué)方法等。教師自己不斷的更新,去愛(ài)學(xué)生。

  著(zhù)名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范!弊鳛橐幻鈽s的人民教師,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。教師該如何培養崇高的職業(yè)道德?正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重!苯處熞跃醋灾,必先提高自身的職業(yè)道德素養。師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉變教育系統工作作風(fēng)的內在要求,也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。通過(guò)此次師德師風(fēng)教育學(xué)習,我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì ):

  一、要熱愛(ài)教育事業(yè),要對教學(xué)工作有鞠躬盡瘁的決心。

  既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng )新,無(wú)私奉獻,力求干好自己的本職工作,盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰自己,超越自己。

  二、加強政治學(xué)習,不斷提高政治素養。

  三、愛(ài)心是師德素養的重要表現。

  崇高的師愛(ài)表現在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jì)區別對待。要做到“三心俱到”,即“愛(ài)心、耐心、細心,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對那些學(xué)習特困生,更是要“特別的愛(ài)給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現,并且多加鼓勵,培養學(xué)生健康的`人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心,注重培養他們的學(xué)習興趣

  四、孜孜不倦,積極進(jìn)取。

  有句話(huà)說(shuō)的好,沒(méi)有學(xué)不會(huì )的學(xué)生,只有不會(huì )教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習,積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴謹治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準備著(zhù)用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。

  五、以身作則、率先垂范。

  教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì )給學(xué)生帶來(lái)一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅決不做。嚴于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當成良師益友。

  總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?炭嚆@研業(yè)務(wù)知識,做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養,才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng )新精神的高素質(zhì)人才。

  從蘇霍姆林斯基到陶行知,從偉大的教育家到普通的人民教師,大家都認為:教育就是愛(ài),沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?梢哉f(shuō)“愛(ài)的教育”是世界上最美的教育,尤其是在應試教育根深蒂固的今天。

  而且教育既是服務(wù),事實(shí)上,教育原本就不是高高在上的“架子”而是實(shí)實(shí)在在的服務(wù)。就從事教育工作的教師而言,只有當他發(fā)自?xún)刃牡貝?ài)學(xué)生,才能調動(dòng)處他的泉幣智慧和力量。對學(xué)生而言只有當他受到教師強烈的愛(ài)的智慧和力量,才能主動(dòng)、自覺(jué)地接受教育。

  教師師德師風(fēng)建設學(xué)習心得體會(huì ) 4

  “后來(lái)我總算學(xué)會(huì )了如何去愛(ài),可惜你早已遠去消失在人海。后來(lái)終于在眼淚中明白:有些人一旦錯過(guò)就不再!泵看温(tīng)到這兩句歌詞,一種感動(dòng)就在我心里悄悄蔓延,緩緩鋪展,并不是對愛(ài)情的懷念和感傷,而是不由自主地想起一群人,一句話(huà);那一張張并不帥氣美麗但絕對真誠甚至虔誠的臉,那一句句沒(méi)有經(jīng)過(guò)排練但只字不差的樸實(shí)甚至笨拙的話(huà);同時(shí)記起自己與他們相隨的心路歷程,憶起自己的求學(xué)的成長(cháng)經(jīng)歷……往事歷歷在目,是啊,是他們把我這顆向往轟烈的浮躁的心感化成對學(xué)生平實(shí)柔軟的愛(ài),是他們讓我把師德的真意深深領(lǐng)會(huì )和欣然踐行……

  后來(lái)在教育工作的十幾年中,我聽(tīng)到家長(cháng)說(shuō)的頻率最高的一句話(huà)是:“老師,伢個(gè)小孩不聽(tīng)話(huà),你就敲(打)他好了,敲得重點(diǎn),伢也不會(huì )說(shuō)(埋怨)的!奔议L(cháng)的表情一律是鄭重其事的,眼神一律是充滿(mǎn)信任的,然后把孩子推進(jìn)你的視線(xiàn),再看看那些孩子的頑皮或漠然樣,相信確實(shí)可以讓人“大有作為”。剛畢業(yè)走上工作崗位那時(shí),我聽(tīng)了很感動(dòng),一種職業(yè)自豪感油然而生。比我年長(cháng)那么多的家長(cháng)這么毫不猶豫地“授權”給我這個(gè)初出茅廬的小姑娘,使我真正理解了“孩子王”的封號原來(lái)是家長(cháng)這么慷慨給予的,呵呵!但竊喜的'同時(shí)更覺(jué)得自己稚嫩的肩膀上挑著(zhù)的是一種責任,更是一種希望。我充滿(mǎn)激情地、快樂(lè )地、忘我地工作,希翼這些孩子在我的耐心教導下,能“化腐朽為神奇”。結果,窮盡我所掌握的教學(xué)藝術(shù),這些孩子中的大部分,表現仍反反復復。黔驢技窮的我,真想用家長(cháng)口允過(guò)的“尚方寶劍”———敲!但這有悖教師職業(yè)道德,我只好叫來(lái)家長(cháng),家長(cháng)明白情況后一律的如夢(mèng)初醒、痛心疾首樣:“他天天說(shuō)作業(yè)做好了……”、“他說(shuō)表現不錯呢……”、“真格是現生現世……”隨后,家長(cháng)們有的黯然神傷;有的傷心落淚;有的勃然大怒,大打出手……他們的言語(yǔ),讓我明白他們平時(shí)常被并不出色的孩子蒙騙;他們的神情,令我不安,是我有負重望……

  后來(lái),隨著(zhù)教學(xué)經(jīng)驗的豐富,我知道了有些家長(cháng)尤其是農村家長(cháng)普遍認為把孩子送進(jìn)學(xué)校后,教育――那是老師的事,家長(cháng)只要管住孩子、叮囑孩子聽(tīng)老師的話(huà)――這就是對學(xué)校教育的配合,這就是對孩子的教育。之后,我再聽(tīng)到這句話(huà),我的內心感覺(jué)已經(jīng)是第二重境界了———反感!覺(jué)得這簡(jiǎn)直是家長(cháng)推卸教育責任的廣告吆喝語(yǔ)。所以,每每聽(tīng)到,我都會(huì )鄭重而老練地告訴家長(cháng):“教育不只是學(xué)校的事,家長(cháng)也要付出一定的精力,密切配合學(xué)校教育,這樣才能取得良好的教育效果,如果你的孩子特別聽(tīng)話(huà),那倒可以除外!毙闹邪蛋档叵耄阂靡材銈冏约喝デ!我可不想碰“體罰”這根高壓線(xiàn)。之后,只要這些孩子一有風(fēng)吹草動(dòng),我就告知家長(cháng):回家好好教育。如果家長(cháng)仍不配合,不關(guān)注孩子的教育,我就毫不留情地告誡家長(cháng):既生之,則教之。對開(kāi)學(xué)后跟我交代那句話(huà)后就“不見(jiàn)影兒”的家長(cháng),那就電話(huà)“騷擾”――把自己的不滿(mǎn)通過(guò)電話(huà)源源不斷地輸送。這就是我最初體會(huì )到的家校聯(lián)系了,雖然有些“痛苦”,但比以前“剃頭擔子——一頭熱”的效果要好多了。我暗自慶幸找到對付這些家長(cháng)的好辦法了。

  后來(lái),我不但為人師,而且為人母了,在家訪(fǎng)中、家長(cháng)會(huì )上、街頭巷尾的偶爾照面中,與這些家長(cháng)溝通的話(huà)題也越來(lái)越廣,漸漸地了解了他們所處的環(huán)境、所接受的教育、所承受的生活重壓和心理負擔。他們能提供給孩子的東西是貧乏的,就是讓他們騰出時(shí)間思考關(guān)注孩子的教育大事,那也是勉為其難;由于缺少與孩子的交流與溝通,解決起孩子的各種問(wèn)題來(lái)那更是事倍功半?鬃拥"富而后教"在這里是有現實(shí)意義的,對他們來(lái)說(shuō),養家糊口是頭等大事,也是除了非常有限的休息以外的所有生命內容。

  后來(lái),我再聽(tīng)到這句話(huà),我一定會(huì )仔細看看他們———他們累,比大多數人累;他們苦———比大多數人苦;他們痛———比大多數人痛;他們希望孩子通過(guò)讀書(shū)改變命運,今后生活得比他們好————這愿望比大多數人強烈!但……他們的千言萬(wàn)語(yǔ)都只會(huì )匯成一句話(huà)——“老師,伢個(gè)小孩不聽(tīng)話(huà),你就敲他好了,敲得重點(diǎn),伢也不會(huì )說(shuō)的!边@樣托付,理由只有一個(gè)——因為你是孩子的老師,是他們值得信賴(lài)的人。寫(xiě)到這里,淚水悄悄滑落,也許,二十多年前,我的父母也曾對老師說(shuō)過(guò)這句話(huà),雖然,我從未被老師敲過(guò)一次。我不知道,我的老師聽(tīng)到這句話(huà)的感想是怎樣的……但我知道他們是如何做的……

  現在,“老師,伢個(gè)小孩不聽(tīng)話(huà),你就敲(打)他好了,敲得重點(diǎn),伢也不會(huì )說(shuō)的!薄呀(jīng)是我最喜歡聽(tīng)的一句話(huà),它讓我感動(dòng)、自豪依舊;不同的是,我會(huì )懷著(zhù)一份感恩的情、一顆博愛(ài)的心去教育這些孩子。我林林總總的所謂對事業(yè)的追求便也都聚成了一個(gè)清晰的愿望:做個(gè)學(xué)生喜歡,家長(cháng)滿(mǎn)意的教師!

  “后來(lái)我總算學(xué)會(huì )了如何去愛(ài),可惜你早已遠去消失在人海。后來(lái)終于在眼淚中明白:有些人一旦錯過(guò)就不再!泵棵繙\唱低吟中,回首自己的心路歷程,對自己說(shuō):不要錯過(guò),錯過(guò)對學(xué)生的教育;不要錯過(guò),錯過(guò)對家長(cháng)的深深理解和全力支持;不要錯過(guò),錯過(guò)一個(gè)做人民滿(mǎn)意的教師的每一個(gè)機會(huì )。也暗自欣慰:后來(lái),一直都沒(méi)有錯過(guò),并且從來(lái),都不缺這樣的人民教師。

  教師師德師風(fēng)建設學(xué)習心得體會(huì ) 5

  三尺講臺,粉墨耕耘;春蠶燭光,潤物無(wú)聲。在“教育崛起,教師為基”的今天,一位位平凡而普通的教育工作者用自己的心血和汗水在風(fēng)雨中守護,在信念中堅守,用自己的愛(ài)心演繹了一曲曲動(dòng)人的奉獻之歌。教書(shū)是教師的天職。合理的知識結構,淵博的知識,是教師完成工作的基礎,是一名優(yōu)秀教師的必備條件。我深知“要想給學(xué)生一杯水,自己就要有一桶水!币粋(gè)教師不僅要對本學(xué)科知識精益求精,還要善于接受和及時(shí)消化新知識、新概念,只有在那個(gè)知識的“水桶”里不斷地注入活水,才能使它不致枯竭。為了能多給學(xué)生“一滴水”,我在認真鉆研教材,備好上好每一節課的同時(shí),還積極參加專(zhuān)業(yè)培訓,努力提高自身專(zhuān)業(yè)知識和業(yè)務(wù)水平,以使自己能跟上時(shí)代飛速發(fā)展的步伐。教師要成為追求真才實(shí)學(xué)的榜樣。教師不能滿(mǎn)足于先學(xué)于學(xué)生,而且要堅持繼續學(xué)習,堅持終身受教育。隨著(zhù)形勢的發(fā)展,高科技突飛猛進(jìn),讓人感覺(jué)到一停止學(xué)習,就會(huì )落伍。當今的時(shí)代,人們只有具備了學(xué)習的能力,具備了可持續發(fā)展的能力,才能獲得生存的社會(huì )位置。教師不但要自身保持一種勤奮學(xué)習的能力,還要把這種學(xué)習能力無(wú)私地傳授給自己的學(xué)生。

  只要用真誠的心去感化學(xué)生,用真誠的愛(ài)去引導學(xué)生,只有真的愛(ài)學(xué)生才能當之無(wú)愧地說(shuō)愛(ài)教育事業(yè)。著(zhù)名教育家斯霞曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“要使學(xué)生的品德高尚,教師自己首先應該是一個(gè)品德高尚的人!苯處熓菍W(xué)生的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著(zhù)穿戴……都是學(xué)生私下議論的`話(huà)題。為人師表不能說(shuō)一套做一套,應嚴以律己,言行一致,表里如一,成為學(xué)生的表率?鬃诱f(shuō)得好:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從!蔽覀兙鸵幏蹲约旱囊谎砸恍,課堂內外淳淳的教誨,一點(diǎn)一滴,潛移默化,日積月累,耳濡目染,久而久之,教師的崇高的思想品德,良好的職業(yè)道德,文明的言談舉止,便在學(xué)生心中生根發(fā)芽,開(kāi)花結果。正如古詩(shī)所講:“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無(wú)聲!薄皼](méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育”。愛(ài)是教育的源泉,因為有了愛(ài)這個(gè)支點(diǎn),教育就不僅僅是一種手段、一項工作、一件事情,而是一種力量、一種智慧、一份快樂(lè )、一份幸福!皭(ài)”要以理解,尊重,信任為基礎。平等,民主,理解,尊重,信任會(huì )使我們更容易走進(jìn)學(xué)生的心,更好的幫助他們進(jìn)步。愛(ài)學(xué)生才能贏(yíng)得他們的尊重。以寬容的心態(tài)去對待學(xué)生的每次過(guò)失,用期待的心態(tài)去等待學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步,用欣賞的目光去關(guān)注學(xué)生的每一個(gè)閃光點(diǎn),用喜悅的心情去贊許學(xué)生的每一份成功。站在學(xué)生的視角去上每一節課,站在學(xué)生的立場(chǎng)上去和他們溝通,調整頻率,和他們共振。正是這樣的情感使我對學(xué)生們少了一份埋怨,多了一份寬容;少了一份苛求,多了一份理解;少了一份指責,多了一份尊重。是的,做好一個(gè)老師,會(huì )累;

  但同時(shí),也會(huì )很幸福。教書(shū)育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養成為有用的人才,就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸,風(fēng)雨無(wú)阻,無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟,難免驚心動(dòng)魄,但也有欣慰與歡暢,誰(shuí)說(shuō)不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰。胸無(wú)點(diǎn)墨,混跡社會(huì ),腰纏萬(wàn)貫者大有人在,但我們無(wú)法想象,更不能容忍一個(gè)濫竽充數的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書(shū)育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”,而應是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。今天,網(wǎng)絡(luò )時(shí)代和知識經(jīng)濟的并駕齊驅為教育賦予了全新的內涵,“育人”已不能簡(jiǎn)單地理解為傳授知識,而是要教在今天,想在明天,以明日建設者的素質(zhì)要求,做好今日的教育教學(xué)工作。我可以培養他們扎實(shí)的自學(xué)能力、獨立思考的能力、探求新知的欲望、動(dòng)手實(shí)踐的能力和創(chuàng )造的本領(lǐng)。我愿以一個(gè)平凡教育工作者的誠摯,投身于教育改革的風(fēng)尖浪頭,與時(shí)俱進(jìn),改革創(chuàng )新,不斷地豐富自我、完善自我、發(fā)展自我,贏(yíng)得世人的尊敬,社會(huì )的肯定,努力實(shí)現我真誠的育人理想。一個(gè)人的生命是有限的,而我們的教育事業(yè)是常青的。我的生命在學(xué)生身上延續,我的價(jià)值在學(xué)生身上體現。我無(wú)悔于我的生命,更無(wú)悔于我的選擇,在這三尺講臺上,閱歷春秋,苦苦耕耘,用我的愛(ài)心、誠心、細心、耐心、操心去換取學(xué)生的開(kāi)心,家長(cháng)的放心,祖國的振興!師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問(wèn)題,也是教師群體問(wèn)題。個(gè)人師德師風(fēng)不好,雖然有時(shí)會(huì )在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會(huì )上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問(wèn)題就演變?yōu)檎麄(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題,這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。

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  教師的職責決定了教師必須具備高尚的師德,什么是師德?師德,是教師工作的精髓,“師愛(ài)為魂,學(xué)高為師,身正為范”是其內涵。

  教師在我心中是一個(gè)崇高的職業(yè)。師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則,以及與之相適應的道德觀(guān)念、情操和品質(zhì)。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂,也就是我們通常所說(shuō)的“師魂”。

  在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái),歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規范,又是教師良好人格的品格特征的體現。

  因此,我覺(jué)得師德應該包含三個(gè)方面:

  第一,高尚的師德必須對學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)。熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。然而熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易做到的事,讓學(xué)生體會(huì )到教師的愛(ài)就更加困難。

  記得北師大林崇德教授曾說(shuō)過(guò),“疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”教師對學(xué)生的愛(ài),從本質(zhì)上說(shuō)是一種只講付出不求回報、無(wú)私的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),是一種嚴慈相濟的愛(ài)。這種愛(ài)是極其神圣純真的。這種圣潔的愛(ài)是教師教書(shū)育人的感情基礎,學(xué)生一旦體會(huì )到這種真實(shí)感情,就會(huì )“親其師、敬其師”,從而“信其道”,從而達到真正教育的目的。在工作過(guò)程中我也曾經(jīng)感嘆,為什么有些學(xué)生不能體會(huì )出我對他的愛(ài)呢,有時(shí)反而對我的愛(ài)充滿(mǎn)警惕和不屑。通過(guò)學(xué)習我真正的認識到,原來(lái)我的感情還是沒(méi)有到位,甚至有點(diǎn)急于求成,其實(shí)愛(ài)貫穿在我平時(shí)的一點(diǎn)一滴,一言一行,相信學(xué)生一定會(huì )領(lǐng)會(huì )到的,無(wú)私的、不求回報的對學(xué)生的愛(ài),最終得到學(xué)生由衷的尊敬,這些是教育的真諦,是我努力的方向。

  第二,作為教師必須對某一學(xué)科具有的豐富的知識、精通的業(yè)務(wù)、嚴謹的治學(xué)、創(chuàng )新的教學(xué),這也是師德不可或缺的組成部分。

  教師在教學(xué)過(guò)程中,具備堅實(shí)的基礎知識、精深的專(zhuān)業(yè)知識和較高的學(xué)術(shù)水平,能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴(lài)感,進(jìn)而轉化為一種很強的人格力量,去激勵、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師,他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛(ài)。這些是我學(xué)習的榜樣和典范,在今后的工作中,作為一位青年教師,一定要想這些骨干教師學(xué)習,不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準。

  第三,高尚的.師德就是教師自己必須嚴格以教師“以德為本,身正為范”要求自己。

  在平時(shí)工作中,要提高自己的思想修養,嚴格要求自己,自覺(jué)遵守學(xué)校的規章制度和有關(guān)規定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機進(jìn)課堂、學(xué)生面前不說(shuō)臟話(huà)等等,這些工作中的細節正是崇高師德的外現。

  通過(guò)這樣的師德學(xué)習,我在思想上有了更深的認識和體會(huì ),這樣的認識和體會(huì )一定會(huì )使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。

  通過(guò)《新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項準則》的學(xué)習,我認識到教師不僅要教好書(shū)還要育好人,各個(gè)方面都要做到為人師表。人們常說(shuō)“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”,作為一名新時(shí)代的教師,責任是多么重大。因此,我需要不斷地提升自己。

  要想成為一名優(yōu)秀的教師,讓學(xué)生學(xué)得簡(jiǎn)單,教者教得愉快,確實(shí)是件不容的事。教師每一天擔負著(zhù)繁重的工作,在這種狀況下,就更加應該加強師德師風(fēng)的建設。通過(guò)這次師德師風(fēng)的學(xué)習,心中不由得產(chǎn)生一種對教育事業(yè)強烈的職責感和使命感,我認為作為一名新時(shí)期的合格的人民教師應該做到以下幾點(diǎn):

  一、嚴以律己,注重言行

  一個(gè)學(xué)期的工作讓我對教師這個(gè)職業(yè)有更深的認識,要做一位好的教師不容易,需要付出很多的努力。為人師表,需要堅持嚴以律己,增強自身的自控能力,每天都帶著(zhù)一份好心情投入到工作中,帶著(zhù)微笑去迎接孩子。雖然工作繁瑣,但我都坦然的面對,不以個(gè)人的得失斤斤計較,不把個(gè)人情緒帶到工作中,雖然有時(shí)候會(huì )覺(jué)得很繁瑣但是我每天都激情飽滿(mǎn)的對待工作,認真的對待每一節課?梢哉f(shuō)每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿(mǎn)的情緒,真誠的對待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情,上好每一節課。

  二、富有愛(ài)心

  崇高的師愛(ài)表現在對學(xué)生一視同仁,不能按成績(jì)區別對待,要做到“三心俱到”,即“愛(ài)心、耐心、細心”,無(wú)論在生活上還是學(xué)習上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對那些學(xué)習特困生,更是要“特別的愛(ài)給特別的學(xué)生”,切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細微之處好的改變也要善于發(fā)現,并且多加鼓勵,多發(fā)現學(xué)生的閃光點(diǎn),培養學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心,注重培養他們的學(xué)習興趣。

  三、孜孜不倦,積極進(jìn)取

  有句話(huà)說(shuō)的好,沒(méi)有學(xué)不會(huì )的學(xué)生,只有不會(huì )教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習,積極進(jìn)取,并且要做到嚴謹治學(xué),精益求精。

  四、工作用心、認真負責

  工作用心,兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍,吃苦耐勞,不斷地思考、反思,為教育事業(yè)多做貢獻。認真負責,根本的一條是對學(xué)生成長(cháng)與成才負責,因此務(wù)必做到既教書(shū)又育人。

  總之,本次學(xué)習讓我受益匪淺,在今后的工作中,我將嚴格要求自己,用一顆赤誠之心去工作,去奉獻,不忘初心,以高尚的師德去教育學(xué)生影響學(xué)生。

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  教師是教育過(guò)程中的主導力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規范,而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否,關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。教師要加強師德修養良好的師德,是一種強有力的教育因素,是教書(shū)育人的一種動(dòng)力。它是教師從事教育勞動(dòng)時(shí)必須遵循的各種道德規范的總和。每個(gè)教師都要努力把自己培養成為具有良好師德的人,才能完成"傳道授業(yè)解惑"這一光榮而偉大的任務(wù),托起明天的太陽(yáng)。通過(guò)這一個(gè)階段的深刻學(xué)習,我對師德的含義有了全面體會(huì )。

  一、教師要有德

  熱愛(ài)教育事業(yè),獻身教育事業(yè)是師德的思想基礎"教師是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)。"人們常把教師比喻為"紅燭"、"人梯"、"春蠶"、"鋪路石",意在表達教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大。所以,教師從自己執教之日起,就該對教師這一職業(yè)有充分的認識,才能徹底清除"拜金主義"."仕爵主義"觀(guān)念,把自己的全部心血奉獻給自己所人事的教育事業(yè),無(wú)論何時(shí),都能夠理直氣壯地說(shuō),投身教育事業(yè),我終生無(wú)悔教師必須有高尚的品德。師德是指教師在從事教育工作中逐步形成的道德觀(guān)念、道德情操、道德行為和道德意志,是教師從事教育工作時(shí)所遵循的行為規范和必備的品質(zhì),它體現著(zhù)社會(huì )和人民對教師的希望和要求。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(cháng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中,教師既要把豐富的'科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長(cháng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂(lè )教,甘于奉獻。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去,正如著(zhù)名教育家陶行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái),不帶半根草去”。

  二、教師要有才

  “成功之花,人們只驚羨它現實(shí)的明艷。然而,誰(shuí)又知道,當初它的芽,浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨!北牡倪@首小詩(shī)可以說(shuō)是我教育教學(xué)工作最精辟的注解。

  要做一名好教師,就要不斷地充實(shí)自己,不斷地更新知識。為了使自己具有淵博的教育教學(xué)理論知識,到書(shū)店購書(shū)、看書(shū)成了我的最大愛(ài)好,只要對自己教學(xué)有幫助,價(jià)錢(qián)再貴我也舍得花。我舍得花錢(qián)買(mǎi)書(shū),更舍得花時(shí)間潛心讀書(shū)。課余閑暇、節假日,我都在鉆研教育教學(xué)理論。為了提高自己的教學(xué)水平,學(xué)習先進(jìn)的教育教學(xué)理論,了解教改信息,一有空我就查找資料。教育教學(xué)實(shí)踐使我深深懂得:教中學(xué),學(xué)中教,教學(xué)才能有所發(fā)展,有所創(chuàng )新。教學(xué)工作之余,我學(xué)完了教育管專(zhuān)科的課程,使得自己在給學(xué)生“一杯水”的時(shí)候,有滿(mǎn)滿(mǎn)的“一桶水”,乃至有源源不斷的“長(cháng)流水”。另外,我每年都堅持自費訂閱教育刊物,堅持不懈地進(jìn)行業(yè)務(wù)自修,不斷提高自己的課堂教學(xué)藝術(shù)水平。

  博學(xué)多才對一位教師來(lái)說(shuō)當然很重要。因作我們是直接面對學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì )提出來(lái),而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識,就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著(zhù)量和質(zhì)的變化,特別是被稱(chēng)作“知識爆炸時(shí)代”、“數字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而,我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài),跟上時(shí)代的發(fā)展趨勢,不斷更新教育觀(guān)念,改革教學(xué)內容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實(shí),你那點(diǎn)知識就是一桶死水,終會(huì )走向腐化。

  三、教師要有愛(ài)

  崇高的師愛(ài)表現在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jì)區別對待。要做到“三心俱到”,即“愛(ài)心、耐心、細心,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對那些學(xué)習特困生,更是要“特別的愛(ài)給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現,并且多加鼓勵,培養學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心,注重培養他們的學(xué)習興趣

  教師對學(xué)生的愛(ài)應來(lái)自對教育事業(yè)的無(wú)限忠誠,是對教育事業(yè)的強烈事業(yè)心和高度責任感。教師對學(xué)生的愛(ài)具有巨大的感召作用和教化力量,她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對抗情緒,最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習主觀(guān)能動(dòng)性。在日常教學(xué)中,教師如像母親一樣,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生,幫助學(xué)生,對差生不嫌棄,不歧視,給他們多一點(diǎn)愛(ài),就能極地激發(fā)學(xué)生的積極性,使其在學(xué)習上有無(wú)窮的力量源泉。

  一個(gè)教師僅僅具備德才是不夠的,還必須要有一顆愛(ài)學(xué)生的心。在此,我希望廣大的教師同行們能做到“三有”——即德、才、愛(ài)兼備的好老師。

  歲月匆匆,我在教師崗位上已經(jīng)工作了20xx年,一個(gè)人的生命是有限的,而他的事業(yè)是常青的。我的生命在學(xué)生身上延續,我的價(jià)值在學(xué)生身上體現。我無(wú)悔于我的生命,更無(wú)悔于我的選擇,在這三尺講臺上,閱歷春秋,苦苦耕耘,用我的愛(ài)心、誠心、細心、耐心、操心去換取學(xué)生的開(kāi)心,家長(cháng)的放心,祖國的振興!

  教師師德師風(fēng)建設學(xué)習心得體會(huì ) 8

  為了提高教師的師德師風(fēng),學(xué)校組織了師德師風(fēng)學(xué)習,在這次學(xué)習中,我們認識到老師的責任不僅僅是傳授知識,還要讓學(xué)生成為品德兼優(yōu)的人才,這樣才不會(huì )辜負了家長(cháng)、老師、國家的希望,雖然這些聽(tīng)上去很簡(jiǎn)單,但是實(shí)施起來(lái)還是會(huì )遇到很多困難,畢竟思想方面是一些抽象的東西,你永遠不知道別人在想些什么,但是我相信,只要教師擁有好的品德,學(xué)生也一定可以擁有,下面么我對這次學(xué)習的感受簡(jiǎn)單的來(lái)談一下。

  1、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識準確地傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會(huì )逐步喪失,學(xué)生對教師也沒(méi)有信心可言,對教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習興趣,當然也不可能學(xué)好這門(mén)課程,提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話(huà),教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺(jué)堅持學(xué)習和參加業(yè)務(wù)培訓,并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習,積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴謹治學(xué),誨人不倦、精益求精。

  2。加強學(xué)習、提升教師魅力。在培養人的道德素質(zhì)中,最核心的一點(diǎn)就是要有一種奉獻的精神,一個(gè)人之所以能夠受到他人的稱(chēng)贊和社會(huì )的褒獎,就是他具有能夠犧牲自己的.利益,為他人和社會(huì )作出貢獻的品質(zhì)。報告中的有些老師是我們學(xué)習的榜樣,他們受人景仰。我們從他們身上學(xué)到:對工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度;對生活艱苦奮斗、樂(lè )觀(guān)向上的作風(fēng);對教育事業(yè)作出巨大的貢獻;對待教書(shū)育人工作的神圣態(tài)度,真心實(shí)意,踏踏實(shí)實(shí),自覺(jué)刻苦,自我完善,打下良好的知識基礎,構建完整的知識體系。

  模范老師們的成功告訴我們:作為一名教師,必須要修品練功,樹(shù)立良好的教師形象。桃李不言,下自成蹊。教師是學(xué)生矚目的焦點(diǎn)和榜樣,必須努力學(xué)習,提高自我修養,成為學(xué)生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功,以自己的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學(xué)生,起良好的示范作用。教師要進(jìn)德修業(yè),為人師表,獲得學(xué)生的愛(ài)戴敬重,從而親其師,信其道。模范老師們對教學(xué)的改革告訴我們:教師除了要修品,還要練功。要勇于改革和實(shí)踐,探索和創(chuàng )新。在知識經(jīng)濟迅猛發(fā)展的今天,教師任重道遠。

  因此,我們要更新觀(guān)念,變教育者、傳授者為指導者、促進(jìn)者、設計者、溝通者,以生為本,以情為主,尊重學(xué)生愛(ài)學(xué)習、愛(ài)自由、愛(ài)快樂(lè )的天性,相信每個(gè)學(xué)生都想學(xué)好,能學(xué)好。善于運用新的教學(xué)方法:先學(xué)后教、教少學(xué)多,追求不教而教、授人以魚(yú)不如授人以漁的教學(xué)目標。教師只有做到以身立教,才能以自己人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會(huì )做人,以自己淵博的學(xué)識去引導學(xué)生學(xué)會(huì )發(fā)展,才會(huì )有學(xué)校教育的高質(zhì)量。

  上面就是我在這次師德師風(fēng)學(xué)習的心得體會(huì )。雖然這次我學(xué)到了很多,但是某些方面我做得還欠缺,我相信在以后的生活中我會(huì )做得更好,我會(huì )爭取做一名好老師。

  教師師德師風(fēng)建設學(xué)習心得體會(huì ) 9

  近年來(lái),我校廣泛開(kāi)展師德師風(fēng)教育,深入學(xué)習師德規范,涌現了一大批愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表、精心育人、開(kāi)拓創(chuàng )新的先進(jìn)典型,贏(yíng)得了社會(huì )的廣泛贊譽(yù)。廣大教師堅持育人為本,以德立教,愛(ài)崗敬業(yè),為人師表;廣大干部勤政、廉政,師德師風(fēng)的主流是好的。弘揚高尚的師德師風(fēng),是中華民族的優(yōu)良傳統,是新時(shí)期教師教育的首要任務(wù),是加強青少年學(xué)生思想道德建設的必然要求。法國著(zhù)名作家雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的!碧ど先咧v臺,也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的“育人之旅”,教師就像那默默奉獻的綠葉,時(shí)時(shí)刻刻襯托著(zhù)鮮花的嬌艷。在舉國上下、大力提高民族科學(xué)文化素質(zhì)的今天,對于從事教育工作的教師來(lái)說(shuō),提高師德師風(fēng),做一個(gè)好的教育工作者顯得十分重要,而好的教師一定要愛(ài)崗敬業(yè),在強烈的職業(yè)感、責任感和事業(yè)心上狠下功夫、富有成果。

  一、要具有高尚人格、塑造美好心靈的本領(lǐng)

  教師應重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養和性格魅力,有更高的人文目標。教師的一言一行,都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著(zhù)學(xué)生,教育著(zhù)學(xué)生。當我們的老師用自己的行動(dòng)給學(xué)生作出表率時(shí),也同時(shí)給學(xué)生指明了行動(dòng)的方向。如果教師說(shuō)得天花亂墜,而成為行動(dòng)的矮子,那所說(shuō)的也無(wú)異于對牛彈琴。教師要嚴格要求自己,自覺(jué)遵守學(xué)校的規章制度和有關(guān)規定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責任感。一名稱(chēng)職的教師要以對歷史、對社會(huì )、對家長(cháng)、對學(xué)生高度負責的精神,努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節的工作。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時(shí),也在塑造自己的靈魂,并不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無(wú)法比擬的。的確,在一個(gè)個(gè)鮮活的孩子面前,只有不斷地提高、完善自己,才能夠讓自己在“教師”這個(gè)稱(chēng)號面前毫無(wú)愧色!鞍駱印币庾R,榜樣的行動(dòng),會(huì )讓我們坦然面對每一個(gè)學(xué)生,更會(huì )提升教師的自我形象。

  二、要具有春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝。

  我國近代教育家夏沔尊說(shuō):“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣,沒(méi)有水就不能稱(chēng)其為池塘,沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育!苯處煛按猴L(fēng)化雨,潤物無(wú)聲”的愛(ài),能成為一種強大的力量,它不僅能夠提高教育質(zhì)量,也會(huì )促進(jìn)學(xué)生的成人和成才,影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。

  因此,這是對教師情感素質(zhì)的要求。教育不僅是認知過(guò)程,更是情感交流過(guò)程。經(jīng)驗表明,情感可促使學(xué)生自覺(jué)接受教師的教誨,養成良好的認知習慣,行為習慣。師生情感交流是相互作用,相互影響的過(guò)程,教師心里有了學(xué)生,學(xué)生就愿意和教師在一起,且有親近感;教師尊重,理解,關(guān)心學(xué)生,學(xué)生就將更尊重老師,師生誠坦相待,心心相印。

  其中熱愛(ài)學(xué)生是教師必備的道德情感。陶行知提倡“愛(ài)滿(mǎn)天下,”魯迅強調“教育植根于愛(ài)”,別林斯基則認為“愛(ài)是教育的工具,也是鑒別教育的尺度!苯處煂W(xué)生的愛(ài)首先表現為對全體學(xué)生的尊重、信任、理解、把愛(ài)灑向全體學(xué)生。愛(ài)中意的“王子、公主”無(wú)可厚非,但愛(ài)看不慣的“丑小鴨”更難能可貴。須知老師一句苛刻的話(huà)語(yǔ),一個(gè)“兇狠”的眼神,一頓粗暴的斥責,都可能使學(xué)生畏懼不安,緊張無(wú)趣,厭惡這門(mén)學(xué)科,討厭這個(gè)老師,甚至還會(huì )毀掉一個(gè)未來(lái)什么“家”。其次,要嚴愛(ài)結合,恩威并重,嚴格管理,嚴格要求,嚴而有格,嚴而有效。對待學(xué)生的錯誤與缺點(diǎn),要盡力幫助,對待學(xué)生成長(cháng)進(jìn)步熱情肯定,用火熱的心腸,滿(mǎn)腔的熱忱去溫暖學(xué)生的心靈。讓學(xué)生感到老師勝父母,同學(xué)似兄弟。三是在日常生活上對學(xué)生友善、溫暖和關(guān)懷。課后與學(xué)生交友,讓他們掏心里話(huà),撲捉熱點(diǎn)。難點(diǎn)話(huà)題,日常以禮相待。遇到不順心的事要能控制感情,不遷怒于學(xué)生,讓學(xué)增強克服困難的信心和勇氣,產(chǎn)生前進(jìn)動(dòng)力,明確前進(jìn)方向。

  三、要具有刻苦鉆研、嚴謹篤學(xué)的理念。

  要成為當今合格的教師,就必須樹(shù)立終生學(xué)習的理念,不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來(lái)說(shuō)非常重要,蘇霍姆林斯基曾提出:“要給學(xué)生一杯水,教師需要有一桶水!比欢,知識絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著(zhù)量和質(zhì)的變化,特別是在被稱(chēng)作“知識爆炸時(shí)代”、“數字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。

  教師更應該是一條清澈的,不斷流動(dòng)的小溪,吸引著(zhù)學(xué)生到你身邊來(lái)汲水。一名優(yōu)秀的教師,除了必須熟練掌握專(zhuān)業(yè)學(xué)科知識和教材教法之外,還要“如饑似渴地學(xué)習新知識、新技能、新技術(shù),拓寬知識視野,更新知識結構,不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書(shū)育人本領(lǐng)。要養成求真務(wù)實(shí)和嚴謹自律的治學(xué)態(tài)度,恪守學(xué)術(shù)道德,發(fā)揚優(yōu)良學(xué)風(fēng)”。身體力行,以自己的光彩,自己的魅力來(lái)感召我們每一位學(xué)生。

  四、要具有淡泊名利、堅守教育的信念

  社會(huì )的發(fā)展和人性本身的弱點(diǎn)使人的物欲不斷膨脹,不斷膨脹的物欲必然帶來(lái)心理的不平衡,必然帶來(lái)精神的空虛,物質(zhì)和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨,而且是長(cháng)期的.,揮之不去的。年輕的我曾經(jīng)為自己在黑夜的漫漫無(wú)際中看不見(jiàn)一絲陽(yáng)光而苦惱,我為自己無(wú)心再單純地對待每一張渴望知識的臉龐而羞愧。當我看到仍然有數不盡的教師們無(wú)怨無(wú)悔,像春蠶、像蠟燭,用自己的青春和生命來(lái)捍衛這個(gè)職業(yè)的圣潔時(shí),我如夢(mèng)初醒。他們用自己的行動(dòng),用自己生命的痕跡激勵著(zhù)我們這些后來(lái)人,這些同行們,讓我們由不情愿到情愿,由情愿到全身心地熱愛(ài)這個(gè)工作。因為,生命的意義遠不止于功利!叭顺燥埵菫榱嘶钪(zhù),但活著(zhù)絕不是為了吃飯”。生活中許多微小中藏有博大,短暫中孕育永恒。比克納的天職圖景:“是你深沉愉悅與外部世界深沉渴望之間相遇交融的圣地!倍嗝戳钊讼蛲,袁榕、斯霞、李吉林、于永正,賈志敏等老一輩教育家他們以從事教育為榮,將畢生的精力都無(wú)私奉獻在三尺講臺上,工作著(zhù)、享受著(zhù);

  王崧舟、竇桂梅等年輕的特級教師又何嘗不是這樣,贏(yíng)得學(xué)生、同行的廣泛贊譽(yù)。但反觀(guān)我們四周,有多少人懷抱著(zhù)這樣的憧憬啊?甚至于有人以“班事、校事管我屁事,吵聲、罵聲,我不作聲”做為教育事業(yè)的格言,甘愿在這樣頹廢的日子里,度過(guò)自己人生當中最美好的青春年華。

  坦言之,我們正在做的事從來(lái)不是,或不再是自己真正傾心的工作,我們必須為了錢(qián)而非為了工作的意義而工作。于是甘愿成為毫無(wú)追求的人,淪為匠氣十足的人,日復一日,年復一年,習以為常,麻木倦怠;于是我們放棄了讀書(shū),放棄了關(guān)照內心,悄然喪失了自身認同和自身完整的意識,使自己的靈魂家園無(wú)以皈依,痛苦不堪。

  2008年5月12日中午14時(shí)28分,汶川發(fā)生震撼全球的大地震,有這樣一群老師,他們用自己的沉著(zhù)、智慧,甚至生命,護衛著(zhù)一個(gè)個(gè)花朵般的生命,奏響了感天動(dòng)地的生命頌歌。災難面前,生命原來(lái)如此脆弱;面對災難,生命卻又如此絢爛。每一種表情都令人動(dòng)容,每一個(gè)瞬間都感天泣地。

  譚千秋,張米亞,向倩這些平凡而偉大的老師,在平常的日子里,他們和你我一樣平常;當災難來(lái)臨時(shí),他們挺身而出!當太陽(yáng)在廢墟上升起時(shí),他們卻含笑離去!他們用微薄的力量體現著(zhù)生命的尊嚴與偉大!他們用單薄的身體挺起中華民族的脊梁!他們用生命詮釋教師的天職!

  面對這些用鮮血和生命鍛鑄師魂的英雄們,我們每一個(gè)教師都應該反思一下自己:我們是否真正熱愛(ài)自己的崗位?我們能不能做到忠于職守而盡職盡責?我們能不能像她那樣把愛(ài)心撒向人間?

  既然選擇了作為一名教師,我們所做的一切就無(wú)關(guān)于名利。我作為一名教師應做到以下方面:

  1、貫徹執行黨的基本路線(xiàn),不違背國家法律法規和方針政策。

  2、崇尚科學(xué)、遵守法紀,不參與邪教、封建迷信、反動(dòng)、色情、賭博或變相賭博活動(dòng)。

  3、愛(ài)風(fēng)敬業(yè)、盡職盡責、不擅自停課、缺課。

  4、關(guān)心愛(ài)護學(xué)生,不侮辱、歧視、體罰或變相體罰學(xué)生。

  5、把教書(shū)育人放在首位,讓每一個(gè)學(xué)生都得到最大限度的發(fā)展進(jìn)步,不敷衍工作、讓學(xué)生產(chǎn)任自流、自暴自棄。

  6、尊敬家長(cháng),不訓斥家長(cháng),向家長(cháng)索要或變相索要財物。

  7、廉潔從教,不強制學(xué)生購買(mǎi)上級教育部門(mén)規定以外的書(shū)籍資料或學(xué)具,不得用職責之便謀取私利。

  8、注重身教,為人師表,不酒后進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)和上課時(shí)抽煙及使用通訊工具。

  9、團結協(xié)作,積極向上、不拉幫結派、搬弄是非、打擊報復、挾私誣告。

  10、維護教育形象、創(chuàng )文明學(xué)校、不損害教育形象和學(xué)校的名譽(yù)。既然選擇了作為一名教師,我們所做的一切就無(wú)關(guān)于名利。我們的工資很微薄,我們也沒(méi)有什么福利,我們的責任是那么重,我們的容顏一天天失去光澤,我們的白發(fā)日日增多,但既然選擇了,那我們就堅守吧,就為這最后一片凈土。

  教師師德師風(fēng)建設學(xué)習心得體會(huì ) 10

  教師在樹(shù)人的過(guò)程中必須以師德作為典范,用自己的道德情操去感染學(xué)生、影響學(xué)生。因此,合格的教師首先應是道德情操的合格者,好的教師首先應是以德施教、以德立身的世范。

  一、愛(ài)國守法

  愛(ài)國守法是師德形成的基礎。一個(gè)教師要教育學(xué)生愛(ài)國,他本身就必須是愛(ài)國的,這是方向性的問(wèn)題。一個(gè)不愛(ài)國的老師教育學(xué)生愛(ài)國充其量只能成為空喊口號。教師的愛(ài)國情感主要體現在:

  1、忠于人民的教育事業(yè)。

  教育無(wú)論在哪一個(gè)時(shí)代都是國家進(jìn)步的源泉和動(dòng)力,教師作為教育中最重要的部分,在社會(huì )主義現代化的中國,只有真正認識到教育的本質(zhì)就是要培養現代化建設的接班人這一歷史任務(wù),才會(huì )全心全意的投入到教育事業(yè)當中去。教師是人民的教師,為人民的教育事業(yè)作貢獻本身就是一種愛(ài)國的行為,學(xué)生是祖國的未來(lái),“一切為了孩子,為了孩子一切”,真正能做到這一點(diǎn),就能真正地忠于人民的教育事業(yè)。

  2、肩負國家的歷史使命。

  教師是“傳道授業(yè)解惑者”,更是“育人者”、“人梯”。教師除了教會(huì )學(xué)生科學(xué)文化基礎知識和基本技能技巧,還要培養學(xué)生良好的思想道德情感;除了教會(huì )學(xué)生如何在這個(gè)社會(huì )上生存,還要教會(huì )學(xué)生如何在這個(gè)社會(huì )上生活;除了培養了一批又一批的各行各業(yè)的精英,還要造就一代又一代的人才。教師在推動(dòng)國家民族的經(jīng)濟、政治、文化方面的發(fā)展都做出了巨大的貢獻,他們身上肩負著(zhù)培養祖國未來(lái)的希望的使命。這一使命是任何人都取代不了的。

  3、依法執教。

  守法是每個(gè)公民的基本準則,任何人都不能凌駕于法律之上。教師也一樣,要依法執教。這就要求教師在開(kāi)展教育活動(dòng)的過(guò)程中要使自己的教育行為符合各類(lèi)法律法規的要求,要在法律允許的范圍內開(kāi)展各種教育活動(dòng)!吨腥A人民共和國教育法》、《中華人民共和國教師法》、《中華人民共和國未成年人保護法》等法律法規是依法執教的法律依據,教師除了要認真學(xué)法的同時(shí)還要懂法、守法。一旦觸犯了相關(guān)的法律法規,教師的教育活動(dòng)根本無(wú)法正常進(jìn)行,更不可能達到“教書(shū)育人”的目的。

  二、愛(ài)崗敬業(yè)

  作為一名教師首先要對教育行業(yè),教育事業(yè)有一個(gè)正確的認識。教育是一場(chǎng)持久戰,要堅守陣地默默奉獻幾十年,所以要樹(shù)立一種樂(lè )于奉獻、甘于清貧的思想。思想上端正了才能做到行動(dòng)上的成功。樹(shù)立一種責任意識。走上了教師崗位就意味著(zhù)身上有一種特殊的職業(yè)責任,和軍人保家衛國、醫生救死扶傷一樣,教師有教書(shū)育人、傳承文化的職責。教師的工作是繁重的、瑣碎的,但又是重要的,所以要對自己的工作保持一種高度的責任感。

  三、關(guān)愛(ài)學(xué)生

  關(guān)愛(ài)學(xué)生是實(shí)德的靈魂,是師德的核心部分。師德的魅力在于師愛(ài)!袄衔崂弦约叭酥,幼吾幼以及人之幼”是師愛(ài)的最好體現。教育需要愛(ài),沒(méi)有愛(ài)的教育不是成功的教育。

  1、尊重每一個(gè)學(xué)生。

  尊重學(xué)生是教師對學(xué)生最基本的愛(ài)。尊重學(xué)生人格、尊重學(xué)生個(gè)性、尊重學(xué)生興趣愛(ài)好,建立一種自由平等的師生關(guān)系。每一位學(xué)生都具有獨立的人格,教師不應以威脅、恐嚇,甚至暴力來(lái)對待學(xué)生。一千個(gè)學(xué)生有一千種個(gè)性,不成熟也是學(xué)生的固有特性,所以教師應該尊重每一位學(xué)生,多一點(diǎn)尊重就多一點(diǎn)愛(ài)。

  2、公平公正地對待每一位學(xué)生。

  教師應該公平公正對待每一位學(xué)生,不應該以學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jì)、個(gè)性行為、家庭背景為條件對學(xué)生進(jìn)行區分,并進(jìn)行差別對待,因為每一位學(xué)生都有教師平等對待的權利。任何教師都喜歡學(xué)業(yè)成績(jì)優(yōu)秀、聽(tīng)教聽(tīng)話(huà)的學(xué)生,所以難免會(huì )對他們表現出更多的關(guān)注和關(guān)愛(ài),但那些學(xué)業(yè)成績(jì)相對落后、性格相對調皮的學(xué)生也需要我們的關(guān)愛(ài)和平等對待。公平公正地對待每一位學(xué)生有利于他們的健康發(fā)展。

  3、用愛(ài)感染學(xué)生。

  愛(ài),是人生最永恒的主題,作為一名教育者,除了愛(ài)學(xué)生以外還要教會(huì )學(xué)生學(xué)會(huì )愛(ài)。一個(gè)沒(méi)有愛(ài)心的老師無(wú)論如何都不可能教育出有愛(ài)心的學(xué)生的。所以教師只有以自己的愛(ài)心去愛(ài)學(xué)生,才能真正在行動(dòng)上以身作則,學(xué)生耳濡目染,久而久之就能擁有一顆同樣充滿(mǎn)愛(ài)的心。

  四、教書(shū)育人

  教師以教書(shū)育人為使命!敖獭本褪墙虒、教授,“書(shū)”就是知識、技能,“育”就是培育,“人”就是學(xué)生、學(xué)習者。所以“教書(shū)”是途徑,“育人”是目的,兩者是不可分割的。教師在教學(xué)活動(dòng)中既要注重“教書(shū)”又要注重“育人”。只注重“教書(shū)”的教育培養出來(lái)的更多是一批批只會(huì )考試的“機器”。他們可能知識淵博、學(xué)富五車(chē),但是因為缺乏生活的技能、技巧,其心理、情感、道德可能存在缺陷;只注重“育人”的教育培養出來(lái)的則又是缺少社會(huì )競爭力的人。即使滿(mǎn)口的仁義道德,但始終都很難得到這個(gè)社會(huì )的認同。所以,“教書(shū)”和“育人”的結合甚為重要。

  在教育工作中,無(wú)論是脫離了育人的教書(shū),還是脫離了教書(shū)的育人,都是不完整的教育過(guò)程。要把兩者結合起來(lái),這就要求教師首先必須具備良好的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。教師想要給學(xué)生一杯水,首先自己要有一桶水。其次和還要在教學(xué)中教會(huì )學(xué)生學(xué)會(huì )生活,學(xué)會(huì )做人。

  五、為人師表

  著(zhù)名教育家葉圣陶曾說(shuō)過(guò):“教育工作者的全部工作就是為人師表!睘槿藥煴砭褪且蠼處熥⒅厣斫虅儆谘越。因為根據學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn),學(xué)生具有很強的向師性,正所謂“親其師,信其道”。教師的很多言行、舉止都會(huì )被學(xué)生不經(jīng)意間模仿。教師在學(xué)生心中占有一個(gè)非常重要的`地位,因此教師在教學(xué)當中應該注意自己的言行舉止。從小事做起,從身邊做起,要教育學(xué)生好好學(xué)習,自己必須現努力充實(shí)自己;要教育學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng),自己必須先要親力親為;要教育學(xué)生樂(lè )于助人,自己就必須要有一顆助人為樂(lè )的心。古人云:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不行!痹囅,一個(gè)只會(huì )空喊口號、只會(huì )對學(xué)生指指點(diǎn)點(diǎn),夸夸其談,說(shuō)一套做一套的老師怎么能讓學(xué)生信服?總的來(lái)說(shuō),為人師表就是要充當學(xué)生的模范。

  六、終身學(xué)習

  教育家馬卡連柯說(shuō):“學(xué)生可以原諒老師的嚴厲、刻板,甚至吹毛求疵,但不能原諒老師的不學(xué)無(wú)術(shù)!笨梢(jiàn),教師的學(xué)識是評價(jià)一名教師是否具備教師資格的硬性指標。當今社會(huì )知識更替日新月異,教師如果僅僅只有那么“一桶水”是遠遠不夠被學(xué)生“吸取”的,而應該擁有“一池水”甚至“源頭活水”。這就要求教師必須樹(shù)立終身學(xué)習的觀(guān)念!盎畹嚼,學(xué)到老!币粩鄬W(xué)習新的知識和理論,努力為自己充電,增強自己的業(yè)務(wù)能力;不斷深入專(zhuān)研教材、創(chuàng )新教法,推陳出新。

  然而,在師德不斷被質(zhì)疑的今天,如何將師德細化成具有較強時(shí)效性和好操作性的日常行為準則才是最重要的問(wèn)題,個(gè)人認為可以從以下幾方面入手:

  一、不斷加強師德教育

  首先,各師范學(xué)校要緊守教育大關(guān),保證師范生的質(zhì)量。在培養廣大師范生學(xué)習教育學(xué)、心理學(xué)等理論的同時(shí),要積極引導他們樹(shù)立科學(xué)的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。其次,各學(xué)校需不定時(shí)地對在職老師進(jìn)行思想品德和科學(xué)文化的教育,使他們在教師的行業(yè)中其思想道德品質(zhì)得到不斷地鞏固和提升。

  二、完善教師的準入制度

  加強教師資格考核,對于道德考核不及格或道德作風(fēng)有問(wèn)題的人員限制其進(jìn)入教師行列,提高教師準入的道德門(mén)檻,嚴守教師行業(yè)的進(jìn)入大關(guān)。

  三、實(shí)行師德與個(gè)人信用掛鉤

  建立師德與個(gè)人信用檔案相聯(lián)系的體系,不定期地對教師的各方面進(jìn)行考核。在對教師的個(gè)人考核中,若有發(fā)現有涉及師德師風(fēng)問(wèn)題的,立即記入其個(gè)人檔案,降低其社會(huì )信用值,問(wèn)題嚴重的應對其進(jìn)行嚴厲的處分。

  四、完善師德評價(jià)考核制度

  完善師德的評價(jià)考核制度,建立明確的規章制度。例如明確教師出現打罵、體罰學(xué)生,以權謀私,變相收費,嚴重違法等行為的處罰制度。同時(shí),還可以將師德的定期考核結果等級化,作為教師職稱(chēng)評定、職位升降以及薪酬待遇相掛鉤。

  五、表彰師德模范

  鼓勵全社會(huì )的師德模范,對受到人們尊敬的師德模范進(jìn)行表彰,并要求其他教師自覺(jué)地向模范教師學(xué)習。學(xué)校要通過(guò)評選或評優(yōu)等活動(dòng)激勵教師不斷進(jìn)取。

  師德建設任重而道遠,需要全社會(huì )每一個(gè)人的不懈努力。我們每一個(gè)人都應該堅守輿論的正確方向,傳播師德的正能量,每一位教育工作者個(gè)人必須認真重視,嚴于律己,用高尚的思想道德情操武裝自己,做人民的教師,做合格的人民教師,做師德高尚的人民教師。

  教師師德師風(fēng)建設學(xué)習心得體會(huì ) 11

  近日,我校組織了師德培訓活動(dòng),在這幾天的學(xué)習過(guò)程中,聽(tīng)取了賈建平法官的報告,更認識到學(xué)習政策、法規、增強法制意識,規范教育行為的重要性。我國的《教育法》、《教師法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》等一系列教育法規、政策的頒布,進(jìn)一步以法律的形式規范了學(xué)校的辦學(xué)行為,規范了我們教師的從教行為,為我們加強教師職業(yè)道德建設提供了法律依據和政策準繩。觀(guān)看了楊蘭娟等老師的先進(jìn)事跡的錄象,看到優(yōu)秀教師的事跡,心中久久不能平靜,覺(jué)得自己做得還不夠,在不斷地學(xué)習活動(dòng)中提高了對師德認識,下面就對師德的認識談一點(diǎn)體會(huì )。

  一、為人師表

  現代教育是以人為本。學(xué)生受教育的過(guò)程實(shí)際上是完善人格的過(guò)程,因此,教師的首要責任就是用自己的人格力量去感召學(xué)生。教師的人格力量主要體現在正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、愛(ài)國主義情操和敬業(yè)精神以及學(xué)術(shù)品格與風(fēng)范等方面。教師如何用人格力量感召學(xué)生呢?當然可以對學(xué)生進(jìn)行正面的思想政治教育,但更需要的是言傳身教,為人師表。因為現代教育是一種開(kāi)放式教育,教育任務(wù)是在師生廣泛的參與、交流與合作中完成的,因此,教師的思想感情、道德情操和學(xué)術(shù)品格會(huì )潛移默化地影響學(xué)生。教師要求學(xué)生為祖國而學(xué),自己必須為祖國而教;教師要求學(xué)生要有事業(yè)心、熱愛(ài)自己的專(zhuān)業(yè),自己必須熱愛(ài)教育事業(yè)、愛(ài)崗敬業(yè);教師要求學(xué)生關(guān)心他人,要有愛(ài)心和孝心,自己必須先關(guān)心他人,要有愛(ài)心,愛(ài)護學(xué)生。

  二、嚴謹教風(fēng)

  教書(shū)育人是莊嚴神圣的事業(yè),只有形成科學(xué)求實(shí)的嚴謹教風(fēng),才能以科學(xué)的知識武裝學(xué)生、以科學(xué)的精神感召學(xué)生、以科學(xué)的方法啟迪學(xué)生,F代教育是“育人”,而非“制器”。學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中不是被動(dòng)、消極地接受教育,而是主動(dòng)地學(xué)習、觀(guān)察與思考;谝陨险J識,在教學(xué)過(guò)程中,我一方面以言教引導學(xué)生樹(shù)立正確的人生目標和學(xué)習目的,樹(shù)立認真刻苦的學(xué)習精神和嚴格的學(xué)習紀律,更主要的是用教師的職業(yè)道德和校風(fēng)校紀規范自己,真正做到以身作則,率先垂范。在教學(xué)過(guò)程中,我主要把握好備課、講課、作業(yè)的布置與批改訂正、考試等環(huán)節。備課,深入研究教材,把知識與方法傳授給學(xué)生;講課前做好對教材、教案的復習準備工作,使自己的授課內容具有科學(xué)性、針對性與啟發(fā)性。課后進(jìn)行小結,及時(shí)總結經(jīng)驗,反思不足,以便今后提高。作業(yè)的布置與批改訂正是與學(xué)生交流的一個(gè)重要的環(huán)節,也是學(xué)生近距離與老師交流的好機會(huì ),我要求自己做到在布置作業(yè)時(shí)有必做和選做,批改時(shí)用學(xué)號記錄下作業(yè)錯得多的學(xué)生和錯得多的題,等你胸有成竹地喊著(zhù)第幾第幾題錯了幾人,哪些人錯了,學(xué)生的注意力馬上會(huì )被吸引,而且學(xué)生會(huì )感覺(jué)到你對他的關(guān)心。

  三、做學(xué)生朋友

  一般說(shuō),教師比學(xué)生經(jīng)受了更多的人生磨練,有更深刻的人生體驗和更豐富的人生經(jīng)驗,因此,在做人和做學(xué)問(wèn)等方面都可以成為學(xué)生的.師長(cháng),這是沒(méi)有問(wèn)題的。但為什么還要做學(xué)生的朋友呢?這是因為:

  1、教師與學(xué)生在人格上是平等的。

  在探討學(xué)問(wèn)的過(guò)程中,只有使師生關(guān)系變?yōu)椤皫熡选,彼此在人格與學(xué)問(wèn)上互相尊重,才能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,使教師的教學(xué)水平得到提高。親密無(wú)間的師生關(guān)系,能更好地了解與教育學(xué)生。

  2、從教學(xué)方法上看,只有使師生關(guān)系變成“師友”關(guān)系,學(xué)生才能信任、親近老師,把自己成長(cháng)中的問(wèn)題、苦悶、困難、困惑向老師傾訴,老師才可以更好地教育學(xué)生。

  正是在這樣的認識基礎上,我自覺(jué)地把自己看成學(xué)生的朋友,學(xué)生也把我看成朋友。因此,他們不僅在學(xué)業(yè)上問(wèn)我問(wèn)題,而且在生活上、思想上有問(wèn)題時(shí),也能主動(dòng)找我談心。做學(xué)生的朋友,加深了師生感情,學(xué)生從老師那兒受到教育,老師也從學(xué)生那兒得到啟發(fā),這樣才能做到教學(xué)相長(cháng)。如何才能做學(xué)生的朋友?我覺(jué)得只要努力做到“三全”、“三愛(ài)”、 “五心”即:全面貫徹教育方針,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,全面提高教育質(zhì)量;愛(ài)事業(yè),愛(ài)學(xué)生,愛(ài)學(xué)校;對待學(xué)生:熱心、誠心、關(guān)心、耐心、細心。

  四、做自己的主人

  教師是活生生的人,面對艱巨復雜的教育任務(wù),在實(shí)際生活難免會(huì )遇到大大小小的挫折。我們教師自己學(xué)會(huì )、控制和調節情緒,培養耐挫能力,是加強師德建設的又一突破口。情緒是人們對客觀(guān)事物的主觀(guān)態(tài)度和體驗,有積極的和消極的情緒體念之分。同樣的情景,作用于不同的人,會(huì )有不同的情緒體驗。例如,同樣是對待學(xué)生的頑皮、淘氣,有的教師會(huì )大動(dòng)肝火,氣得“血壓升高手冰涼”,有的教師則把它看成是學(xué)生的心理特點(diǎn),是天真的表現,并加以正確引導,顯得十分冷靜。任何一種情緒刺激因素都必須經(jīng)過(guò)人的大腦的調節、加工、處理后才能發(fā)生反映,所以從本質(zhì)上說(shuō),情緒的發(fā)生、發(fā)展以及情緒的強度、持續性等,都可以通過(guò)人的意識加以控制。教師的工作隨時(shí)都有不順心的事件發(fā)生,如學(xué)生不聽(tīng)規勸,發(fā)生“頂!,工作受挫等,如果不能自制,便會(huì )發(fā)生情緒沖動(dòng),做出缺乏理智違反師德的事來(lái),如發(fā)火、斥罵、發(fā)牢騷甚至體罰等,久而久之會(huì )形成心理疾病。因此幫助教師了解和掌握情緒調控的方法,有意識地培養自己控制情緒的能力很重要。如幽默感常能使教育教學(xué)中出現的緊張局面“化險為夷”。一句俏皮話(huà),一個(gè)小小的玩笑,一個(gè)對學(xué)生善意的揶揄,使學(xué)生敞懷大笑時(shí),緊張空氣得到了緩和。

  師德需要培養,需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養!讓我們在日常的教育教學(xué)工作中,用行動(dòng)詮釋著(zhù)師德師風(fēng)的真正內涵,讓社會(huì )滿(mǎn)意,讓家長(cháng)滿(mǎn)意,讓學(xué)生滿(mǎn)意,讓自己滿(mǎn)意。

  教師師德師風(fēng)建設學(xué)習心得體會(huì ) 12

  在實(shí)驗中學(xué)工作的兩年里,隨著(zhù)我們學(xué)校一個(gè)又一個(gè)的輝煌,我不僅感受到了我們的集體智慧和力量,也深深感受到了我們的集體奉獻和關(guān)懷,讓我的業(yè)務(wù)水平不斷提高;這個(gè)集體不斷升華了我的精神世界。正是這個(gè)集體激勵我為她增光添彩。前蘇聯(lián)著(zhù)名教育家馬卡連科說(shuō):“沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育!敝袊(zhù)名作家冰心也說(shuō)過(guò):“有了愛(ài),什么都有了!笨梢(jiàn)老師之間是相親相愛(ài)的。

  我覺(jué)得關(guān)心學(xué)生就是對教育的忠誠,對學(xué)生的關(guān)心,看到學(xué)生成長(cháng)老師心里發(fā)自?xún)刃牡南矏偂?/p>

  在平時(shí)的工作中,我把教師看作是一個(gè)以愛(ài)為主題的職業(yè),一個(gè)以奉獻為主題的職業(yè)。我深深知道,沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育;沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有奉獻!

  在我的記憶里,我沒(méi)有做過(guò)什么驚天動(dòng)地的事。都是大家都做過(guò)的普通事。但是有些事我久久不能忘記。

  有個(gè)同學(xué)叫王xx,是班上最調皮的一個(gè)。他的思想品德極差。最大的問(wèn)題是他冬天每天九點(diǎn)來(lái)學(xué)校。他是全校有名的又老又慢吞吞的工人。他的脾氣很倔。我班主任第一次批評他的時(shí)候,他對我很?chē)绤,甚至威脅要叫幾個(gè)同學(xué)一起打我。學(xué)校領(lǐng)導找他談話(huà),老教師找他談話(huà),但收效甚微。于是,我趕到他家拜訪(fǎng)。原來(lái),這位同學(xué)的母親在他三歲的時(shí)候去世了,父親外出經(jīng)商。六十多歲的時(shí)候只有一對爺爺奶奶。早上打了那么多電話(huà),他還是不肯起床。那天,我對他爺爺奶奶說(shuō):“我每天叫醒他,然后我們一起去,一起來(lái)!本瓦@樣,我每天都要騎十幾分鐘把他叫醒,等他吃完早飯,我們一起上路。一天,兩天,一個(gè)月,兩個(gè)月,期末考試那天,陸xx在路上對我說(shuō):“劉老師,早上不要給我打電話(huà),我保證每天早起,我不會(huì )再遲到了。劉老師,我以前對不住你……”

  我知道在我們實(shí)驗中學(xué),學(xué)生永遠在我心里,我只是最普通的一個(gè)。其實(shí)你看看我身邊工作的同事,他們?yōu)槭裁床话炎约旱膼?ài)奉獻給自己熱愛(ài)的教育事業(yè)呢?即使上了十幾次、幾十次課,也從不抱怨。他們會(huì )從頭到尾認真準備和教授每一節課。課后,他們還會(huì )批改大量的作業(yè),閱讀大量的書(shū)籍來(lái)補充新的知識和信息。他們沒(méi)有驚人的技藝和耀眼的`光環(huán),但他們日復一日、年復一年地用愛(ài)寫(xiě)出動(dòng)人的樂(lè )章,將學(xué)生引向知識的另一面.

  當然,作為老師,你不僅要有師愛(ài),更要有責任。俗話(huà)說(shuō):“教書(shū)是良心的工作!”"三錢(qián)粉筆是一個(gè)沉重的負擔."這條線(xiàn)說(shuō)明了教師責任感的重要性。

  一個(gè)有責任心的老師會(huì )用自己的言行影響學(xué)生,潛移默化地感染學(xué)生,教會(huì )學(xué)生在傳授知識的過(guò)程中如何做人;

  一個(gè)有責任心的老師會(huì )不斷更新教育觀(guān)念,在教學(xué)中引導學(xué)生學(xué)習,傳授學(xué)習方法,讓學(xué)生終身受益;

  一個(gè)有責任心的老師,永遠會(huì )默默無(wú)私的工作,像蠟燭一樣,無(wú)怨無(wú)悔。

  愛(ài)與責任的交融是師德的靈魂。正如朱永信教授所說(shuō):理想的老師應該是關(guān)心人類(lèi)命運,有社會(huì )責任感的老師。

  雨果曾說(shuō):“花的事業(yè)是高尚的,果的事業(yè)是甜蜜的。還是做葉子的事業(yè)吧,因為葉子的事業(yè)平凡而卑微!崩蠋熅拖衲瞰I的綠葉,總是襯托出嬌艷的花朵。

  更多的耐心來(lái)自老師的愛(ài),意味著(zhù)學(xué)生有更多的機會(huì )。

  教師師德師風(fēng)建設學(xué)習心得體會(huì ) 13

  師德是教師素質(zhì)的重要組成部分,師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動(dòng)的知識性、專(zhuān)業(yè)性、藝術(shù)性、復雜性、長(cháng)期性、示范性與創(chuàng )造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養人所必須具有的身心的相對穩定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量,即教師身心發(fā)展的總水平。其構成要素主要是教師的機體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。

  教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德,簡(jiǎn)稱(chēng)“師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則,以及與之相適應的道德觀(guān)念、情操和品質(zhì)。我們所認為的教師的道德素質(zhì)并不是指規范、準則本身,而是教師把這些規范、準則逐步內化,成為教師從事教育事業(yè)的準則。作為教師基本上都知道教師道德,但許多教師并沒(méi)有把道德規范、準則內化,因此,他們在實(shí)際教學(xué)中表現出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂,簡(jiǎn)稱(chēng)“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現,在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái),歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規范,又是教師良好人格的.品格特征的體現。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì )的規范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書(shū)筆跡等。

  從社會(huì )的角度看,一個(gè)民族的群體都是一個(gè)一個(gè)的個(gè)體所組成。每個(gè)個(gè)體的道德風(fēng)貌反應出整個(gè)民族的發(fā)展水平。一個(gè)個(gè)體的許多道德習慣、道德品質(zhì)都是從小形成,每一個(gè)人從兒童開(kāi)始所形成的道德觀(guān)念、行為習慣、世界觀(guān)等教師起了決定性的作用。盡管社會(huì )風(fēng)氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響,但無(wú)法代替教師教育的優(yōu)秀。因為,教師的教育具有長(cháng)期性和系統性,無(wú)論是德育內容、德育方法,甚至德育手段等都是長(cháng)期而系統地對學(xué)生產(chǎn)生影響。其次,教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習慣的培養,教師都是根據兒童成長(cháng)的規律有計劃、有步驟地進(jìn)行的。最后,人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展,是道德觀(guān)念、行為習慣形成的關(guān)鍵期,而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養未來(lái)的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰線(xiàn)上,對整個(gè)國家的文明建設起到重要的推動(dòng)作用。所以,把教師提到推進(jìn)社會(huì )向前發(fā)展的高度來(lái)認識,具有重要的現實(shí)意義和深遠的歷史意義。

  有位名人說(shuō)過(guò),教師的高尚不在于他培養了多少科學(xué)家、藝術(shù)家,而在于他的細微之處,以高尚的師德影響人,培育人。造就具有創(chuàng )新的新一代,是歷史賦予我們的神圣使命。

  教師是人類(lèi)靈魂的工程師,是落實(shí)科教興國戰略、推進(jìn)教育創(chuàng )新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導力量,是學(xué)生增長(cháng)知識和思想進(jìn)步的指導者和引路人,教師的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著(zhù)學(xué)生。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。

  師德古來(lái)有之,不同時(shí)代對師德有不同的要求,現代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,知識經(jīng)濟時(shí)代對師德賦予了新的內涵。

  愛(ài)崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求,教師的職業(yè)有苦也有樂(lè ),平凡中見(jiàn)偉大,只有愛(ài)崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會(huì )責任和社會(huì )義務(wù),才能自覺(jué)、不斷地完善自己,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。

  教師不僅僅是在奉獻、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂(lè ),樂(lè )在其中。教師最大的樂(lè )趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。

  教師師德師風(fēng)建設學(xué)習心得體會(huì ) 14

  一、思想總結

  1、思想認識

  在政治思想方面,能堅持學(xué)習,努力提高自身的思想政治素質(zhì),學(xué)習《教育法》、《教師法》,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》嚴格要求自己,遵守社會(huì )公德。把忠誠于人民的教育事業(yè),看成最高美德,時(shí)時(shí)激勵我,工作上勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè)服從領(lǐng)導,不打折扣,認真完成領(lǐng)導交給的各項工作任務(wù),并用“學(xué)為人師,行為示范”的要求來(lái)約束自己,做家長(cháng)認可,學(xué)生喜歡,學(xué)校放心的“三滿(mǎn)意”教師。在平時(shí)我經(jīng)常進(jìn)行自我反省,時(shí)時(shí)處處對自己嚴格要求,查找不足,努力營(yíng)造一個(gè)好老師的形象。

  2、學(xué)習方面

  在方面學(xué)習要繼續堅持,經(jīng)常學(xué)習教育教學(xué)理論,天天學(xué)習新課程理念,積極參與實(shí)驗活動(dòng),經(jīng)常與本組教師探討相關(guān)的問(wèn)題。同時(shí),還撰寫(xiě)相關(guān)的實(shí)踐論文、案例、說(shuō)課稿和教學(xué)設計,以便不斷提高自己的教學(xué)業(yè)務(wù)水平。而這些都不是經(jīng)常性和自覺(jué)性的,這都是為了完成任務(wù),F在深入剖析起來(lái),要想不斷適應教育形勢的發(fā)展,成為一名合格的新時(shí)代教師,就得必須不斷地加強教育教學(xué)理論學(xué)習,使自己的業(yè)務(wù)水平能盡快的提高起來(lái)。在學(xué)校的統一安排下,采取相對集中學(xué)習與個(gè)人學(xué)習的方式。學(xué)習教育的主要內容。

  3、學(xué)生方面

  在對待學(xué)生的過(guò)程中,關(guān)鍵是對他們要關(guān)心、真心、誠心、愛(ài)心、耐心;要切實(shí)體諒、愛(ài)護、尊重學(xué)生。不能傷學(xué)生的自尊心和人格;不能使學(xué)生誤認為自己受到了不公正的待遇。要公正平等的對待學(xué)生,要用發(fā)展的眼光看待學(xué)生、對待學(xué)生、評價(jià)學(xué)生。這樣不但便利我們教師的教書(shū)育人的工作,而且也會(huì )更便利其學(xué)生的身心健康并茁壯成長(cháng)。

  4、教學(xué)方面

  這方面我努力要做到以下幾點(diǎn):

  1、認真學(xué)習數學(xué)規劃課程標準,有效的熟悉和處理好教材;

  2、結合學(xué)生實(shí)際,設計操作性強的教案;

  3、認真研究學(xué)生,注意課堂教學(xué);

  4、作業(yè)設計要有梯度,讓學(xué)生成為實(shí)踐的成功者。

  5、在教學(xué)中不敢勇于創(chuàng )新。本人雖然能運用新理念來(lái)指導教學(xué)實(shí)踐工作,探索科學(xué)的教學(xué)方法,提高自己的教學(xué)能力。但是,目前自己的教學(xué)思想和方法還是有點(diǎn)滯后,課堂上還是為能完成教學(xué)進(jìn)度,而突略對學(xué)生各方面發(fā)展的訓練和培養,沒(méi)能真正地做到放手給學(xué)生,讓學(xué)生真正地成為課堂的主人。同時(shí),自己思想認識還放不開(kāi),總是顧慮太多。

  二、今后的努力方向

  1、要敞開(kāi)心扉,做一個(gè)虛心的教師。在工作中多學(xué)習其他教師的方法,不管是年輕教師還是年長(cháng)的教師,他們身上都有我學(xué)習的地方!叭诵,必有我師焉”今后的教育教學(xué)中,多聽(tīng)課,多教研,每周主動(dòng)去聽(tīng)3—5節課,及時(shí)反饋,也可以邀請同學(xué)科的教師多聽(tīng)自己的課,讓他們提建議,從中汲取營(yíng)養。

  2、要養成終身學(xué)習的習慣,做一個(gè)學(xué)習型的教師。只有學(xué)習,才能進(jìn)步。今后在工作中一定要學(xué)習先進(jìn)的教育理念,為自己的教育教學(xué)工作開(kāi)創(chuàng )有利條件。

  3、努力做好教改工作,從思想上要真正的轉變。結合新高考的要求,把自己的所學(xué)所思,運用到教育教學(xué)中去,給孩子們一片蔚藍的天空。把課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生成為課堂的主人,真正體現讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的中主體地位。學(xué)生能說(shuō)的、能做的`、能發(fā)現的等等只要是學(xué)生能解決的問(wèn)題都讓學(xué)生自己去做,讓學(xué)生真正的學(xué)會(huì )學(xué)習,讓學(xué)生真正的成為一個(gè)學(xué)習者。學(xué)會(huì )學(xué)習的方法。

  4、開(kāi)闊自己的視野,把平凡的工作當作有挑戰的工作做,把教育工作過(guò)程變?yōu)榻逃芯窟^(guò)程。教師的工作是平凡的。其實(shí)我們把教育教學(xué)中出現的問(wèn)題、難題當做是一次一次的挑戰,所有的問(wèn)題將不再是問(wèn)題。

  5、根據學(xué)生的表現,分析自己的教學(xué)設計和教學(xué)實(shí)施過(guò)程的成敗,養成反思的習慣。多些反思,就能成就一個(gè)名師。多寫(xiě)反思每節課都寫(xiě)反思,每周再反思。

  以上是我個(gè)人的總結心得,我深知作為一名人民教師,必須具有高尚的道德品質(zhì),以及對學(xué)生要有慈父般的愛(ài)心,做讓學(xué)生喜歡的好老師。

  教師師德師風(fēng)建設學(xué)習心得體會(huì ) 15

  有人把教師比作紅燭,燃燒自己,照亮別人,這是對教師的崇高評價(jià)和美好贊譽(yù)。教師的職業(yè)有苦也有樂(lè ),平凡中見(jiàn)偉大,只有愛(ài)崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會(huì )責任和社會(huì )義務(wù),才能自覺(jué)、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。

  同時(shí),作為一名教師,應該熱愛(ài)學(xué)生。每一個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛(ài),師愛(ài)是一種巨大的教育力量,它能使學(xué)生感覺(jué)到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,激發(fā)學(xué)習的興趣,感受到別人對他的希望,集體對他的信任,從而收到良好的教育效果;高爾基說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子!睅煇(ài)是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無(wú)限的.師愛(ài),可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。

  再次,“無(wú)德無(wú)以為師!闭嬲齼(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。教師要處處事事嚴格要求自己,敢于正視自己,解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的,自己必須先做到,給學(xué)生樹(shù)立好的榜樣,凡是要求學(xué)生不做的事,自己堅決不做,以免給學(xué)生留下壞的印象,言傳身教比單純說(shuō)教有效百倍。

  最后,終身學(xué)習、不斷進(jìn)取是師德的升華,時(shí)代要求教師必須轉變學(xué)習觀(guān)念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習”的觀(guān)念,緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。從自身做起,通過(guò)學(xué)習不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以真誠的愛(ài)心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

  教師師德師風(fēng)建設學(xué)習心得體會(huì ) 16

  我是一名老師,從事訓練工作已經(jīng)將近20年了。在這幾十年中,所教出的同學(xué)無(wú)計其數達數,遍布全國各地。在xx工作也將近十多年了。20xx年走上領(lǐng)導崗位后,深感職責重大,不僅僅要教好書(shū)還要在各方面以身作則,領(lǐng)先垂范。在開(kāi)展師德師風(fēng)的學(xué)習活動(dòng)中,我更深深的感到,一個(gè)具有良好師德師風(fēng)的老師會(huì )對受訓練者產(chǎn)生多么大的春雨潤無(wú)聲式的影響,甚至能夠使他們終身都感到受益匪淺。長(cháng)期以來(lái),我所構成的座右銘是:作為一名人類(lèi)靈魂的工程師,務(wù)必要自覺(jué)堅持用“為人師表”和“教書(shū)育人”這兩條作為自己的行為規范--要出自?xún)刃牡膼?ài)同學(xué),以公平的身份待同學(xué),以盡可能多的時(shí)間與同學(xué)打成一片,并盡己所能授業(yè)于同學(xué)。下面是我對上述體會(huì )的粗淺解釋?zhuān)涣咧附獭?/p>

  1.作為同學(xué),都情愿接近有師德(道德)的老師。而作為老師,自然也都情愿與有教養(道德)的同學(xué)打交道。所以,要做一個(gè)讓同學(xué)和老師都情愿接近的老師,你本身就應當是一個(gè)有道德的人。同學(xué)在學(xué)校里學(xué)習,既受同學(xué)的影響也受老師的影響,而更主要的是受老師的影響。同學(xué)情愿接近的老師,比同學(xué)不情愿接近的老師,對同學(xué)的影響要大得多?梢(jiàn),作為老師,你要把同學(xué)培育成有道德且有團隊精神的人,你就首先要留意培育同學(xué)的道德,所以你自己就必需首先要成為有道德的人。同學(xué)接近老師有許多緣由。學(xué)識、道德、談吐、權力和外表等都會(huì )成為促使同學(xué)接近你的因素。學(xué)識只能滿(mǎn)意同學(xué)一時(shí)的求知愿望,權力只能維系對你短暫的敬畏和服從,外表只能吸引膚淺的留意。真正能使同學(xué)感到震撼甚至終生難忘的則是你的人格和道德的力氣。由于這力氣才是恒久的,它將會(huì )影響同學(xué)的一生,是同學(xué)將來(lái)的立身之本——當然也是在給我們國家締造期望。對一位老師師德師風(fēng)的真實(shí)精確的評價(jià),往往是在經(jīng)過(guò)時(shí)間的推移,在其失去學(xué)術(shù)、外表和權力等等之后,才能真正得到。

  2.好的師德師風(fēng)的一個(gè)詳細表現,就是在師生之間持續一種人格上的公平。相互學(xué)習、相互敬重。俗話(huà)說(shuō)“一日為師,終身為父”是同學(xué)對老師的敬重之言。既然做“父親”,就要關(guān)懷愛(ài)惜同學(xué),對同學(xué)負責。老師切記不行用“家長(cháng)”的身份來(lái)干涉同學(xué)、對同學(xué)象管家婆一樣吆五喝六。同學(xué)尊你為父,你自己也千萬(wàn)不要把這當成是你對同學(xué)有恩。真正有師德的老師即使有恩于同學(xué),也不會(huì )念念不忘的。

  3.在授業(yè)方面,師德師風(fēng)不像其它有些事情,能夠“以一擋十”。共性是在高校,越是有才能的老師,越是學(xué)術(shù)地位較高的老師,你對別人的影響力就越大,也就越簡(jiǎn)單得到別人的認為正確而不懷疑,對同學(xué)更是這樣。同學(xué)敬重你,是期望能從你那里學(xué)到更多學(xué)問(wèn),所以我們就應急躁地循循善誘,深入到淺出的把自己全部的.相關(guān)學(xué)問(wèn)都教于同學(xué)把握,F實(shí)世界是極其簡(jiǎn)單的,你一人不行能包打世界,尤其是在理論和技術(shù)領(lǐng)域,總存在著(zhù)超多的你不懂或臨時(shí)不懂的問(wèn)題。遇到同學(xué)提問(wèn),若有自己不明白的地方,就必需要對同學(xué)直言你對該問(wèn)題不懂或臨時(shí)不懂,承諾待過(guò)一段時(shí)間后再回復同學(xué)或與同學(xué)一起探討該問(wèn)題,而且必需要言而有信!爸疄橹,不知為不知”,作為老師,這是天經(jīng)地義的事情。這樣做,不僅僅不會(huì )降低老師的威信,反而會(huì )有助于提高威信。千萬(wàn)不能環(huán)顧左右而言它,支吾搪塞,由于這樣不僅僅會(huì )誤人子弟,而且實(shí)際上也是在貶低自己。

  4.師德師風(fēng)的傳承。良好的師德師風(fēng)是極需要發(fā)揚光大和傳承的,由于它往往是一個(gè)學(xué)校優(yōu)良傳統的主要組成部分之一。國內外的聞名高校不乏有大家耳熟能詳的一些關(guān)于師德師風(fēng)的經(jīng)典例子。而且,師德師風(fēng)是動(dòng)態(tài)的而不是靜態(tài)的,它需要總結,需要豐富,需要與時(shí)俱進(jìn),需要老中青老師間的傳承,更需要一代一代的傳承,也只有這樣,我們的學(xué)校才會(huì )漸漸構成自己特有的風(fēng)格和傳統,使學(xué)校一步步地走向更高層次。

  5.在領(lǐng)導崗位上,嚴格要求自己,以身作則,腳踏實(shí)地,盡心盡責做好每一件工作。同時(shí),主動(dòng)關(guān)懷廣闊教職工,并虛心向他們學(xué)習,虛心的理解他們的批判,從而使自己的工作不斷完善.

  教師師德師風(fēng)建設學(xué)習心得體會(huì ) 17

  在師德師風(fēng)建設中,我們白沙一中學(xué)校領(lǐng)導帶領(lǐng)我們全體教師相機繼學(xué)習許多關(guān)于師德師風(fēng)建設的文件,通過(guò)學(xué)習提高了思想認識,更堅定了信念。反思自己三十多年從教生涯,從參加工作到現在,我一直在用心體會(huì )著(zhù)教師這一職業(yè)的意義和價(jià)值。作為一名教師當我踏上三尺講臺的那一天,也就意味著(zhù)我踏上了艱巨而漫長(cháng)的育人之路。其實(shí),在我準備走向教師這個(gè)神圣的崗位時(shí)我就在問(wèn)自己,怎樣才能做一名好教師呢?在目前新課的大改環(huán)境下,作為教師我認為應該在以下幾個(gè)方面完善自己,努力將自己打造成熱愛(ài)教育事業(yè)、師德高尚、業(yè)務(wù)能力強、善于反思、自主發(fā)展、追求卓越、富有激情、適應時(shí)代要求的創(chuàng )新型教師。我認為要做一名教師,首先要熱愛(ài)教育事業(yè)。要把教師的職業(yè)看作是神圣的事業(yè),要樹(shù)立良好的教師形象。人們常說(shuō),振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。教師隊伍是決定學(xué)校教育的關(guān)鍵。鄧小平同志指出:“一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì )主義建設培養合格的人才,培養德智體全面發(fā)展、有社會(huì )主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者,關(guān)鍵在于教師”!懊麕煶龈咄健,教師素質(zhì)的高低決定教育水平的高低,決定學(xué)生素質(zhì)的高低,只有造就一支現代化的教師隊伍,才能培養出現代化的人才,只有政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)優(yōu)良的教師,才能造就高質(zhì)量的學(xué)生。因此,建設高素質(zhì)的教師隊伍,是實(shí)現我國教育的發(fā)展目標、實(shí)現教育現代化的根本大計。

  教師職業(yè)被看作一項神圣而崇高的事業(yè),被寄予了很高的.期望和無(wú)限的崇敬。別林斯基在《新年的禮物》中寫(xiě)道:“教育者多么偉大,多么重要,多么神圣。因為人的一生幸福都操縱在他的手中”。在日本,“老師”這種職業(yè)曾經(jīng)被叫作”圣職”。所謂”圣職”,即跟中文里的”詩(shī)圣”“圣手”的“圣”一般,是指不但在學(xué)問(wèn)方面,而且還在做人方面具有最高的智慧和道德。所以我們教師應當不斷提高自己的思想境界,提高自己的業(yè)務(wù)水平,做一名合格教師。

  我認為做教師就要做一名教師,自己一定要有高尚的情操和良好的師德。古人云:“學(xué)高為人師,身正為人范”。其實(shí)我覺(jué)得應該將”身正為人范”放在”學(xué)高為人師”的前面。一位哲人說(shuō)過(guò):“知識不足,可以用道德彌補,而道德不足,任何知識卻無(wú)法補償”。人類(lèi)最大的“殘疾”是心靈的缺損。還有一句話(huà),也是人們常說(shuō)的,要做事,先做人。因此,我認為,作為一個(gè)教師,要教書(shū),必須先做人。試想,一個(gè)品德惡劣的老師如何去教導學(xué)生去成為一個(gè)高尚的人?近朱者赤、近墨者黑,品德惡劣的教師對學(xué)生的危害是不容忽視的;相反,一個(gè)思想高尚的老師對學(xué)生的人格的影響是深遠的。正如烏申斯基所言:“在教育中一切都應以教育者的人格為基礎,因為只有人格才能影響人格,只有性格才能形成性格”。因此,作為“人之模范”的教師,我們的一言一行帶有強烈的示范性。要教育好學(xué)生,教師就必須處處嚴格規范自己的言行。今后我力爭在言行上處處為學(xué)生做出表率。

  我認為要做一名教師,一定要有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識。唐代大文豪韓愈為教師的職業(yè)定位是“傳道,授業(yè),解惑”,斯言一出,千年不易。傳道,就是做思想工作,教師首先是思想者。授業(yè),也不易。馬卡連柯說(shuō):“學(xué)生可以原諒老師的嚴厲、刻板,甚至吹毛求疵,但是不能原諒老師的不學(xué)無(wú)術(shù)”?梢(jiàn),擁有厚實(shí)的專(zhuān)業(yè)功底對教師站穩講臺是何等重要!一個(gè)教師的知識儲備不足、修養不夠,教學(xué)中必然捉襟見(jiàn)肘,更談不上教學(xué)中游刃有余、高屋建瓴。何況形勢的發(fā)展,對教師的要求越來(lái)越高。教師是平凡的,但不是平庸的。當今時(shí)代,知識在一天天升值,學(xué)習一天比一天更重要。那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀(guān)點(diǎn)已經(jīng)過(guò)時(shí)。一個(gè)教師要想跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐,適應新課改的要求,他就必須不斷地學(xué)習,不斷地發(fā)展,始終處于學(xué)習的狀態(tài)。教師之學(xué)高,靠學(xué)習;其品性、操行、風(fēng)貌、言談、舉止,也都要通過(guò)學(xué)習和修養予以提升。當然,今天教師的角色已在發(fā)生根本的變化,教師將由傳統的知識傳授者向新課程條件下的學(xué)生學(xué)習的促進(jìn)者引導者轉化;谶@樣的背景,教師光有知識是不行的。教師不同于其他職業(yè),他不是簡(jiǎn)單的教書(shū)匠,更應該是一個(gè)研究者。教師由經(jīng)驗型向研究型轉變,才更符合時(shí)代需要。所以我要不斷提高自己的水平,不斷反思改進(jìn)教學(xué)方法。我認為要做一名教師,必須敢于實(shí)踐和善于反思。有人說(shuō),只有下到水里才能學(xué)會(huì )游泳,教師何嘗不是如此,教學(xué)實(shí)踐是一個(gè)教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的必由之路。尤其是在實(shí)施課改的過(guò)程中,尋找理論與實(shí)踐的結合點(diǎn)顯得特別重要。從目前來(lái)看,新課程改革存在著(zhù)一個(gè)亟待解決的問(wèn)題,就是行為滯后于理念。對于新課程的理念,中小學(xué)教師大多已經(jīng)耳熟能詳,”以學(xué)生發(fā)展為本”“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切”已經(jīng)成為教師認知并認可的話(huà)語(yǔ),但是與這種理念相匹配的行為尚未成型,行為與理念脫節的現象仍然較為嚴重。因此,我們在教學(xué)過(guò)程中,要敢于實(shí)踐,努力將先進(jìn)的教育理念轉化為教育行為。

  同時(shí),在實(shí)踐中要不斷總結和反思。如果教師僅僅滿(mǎn)足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進(jìn)行深入的思考,那么他的教學(xué)水平的發(fā)展將大受限制,甚至會(huì )有所滑坡!睘榇,波斯納提出了一個(gè)公式:”經(jīng)驗+反思=成長(cháng)”。該公式體現了教師成長(cháng)的過(guò)程應該是一個(gè)不斷總結經(jīng)驗、反思實(shí)踐的過(guò)程,F在有不少專(zhuān)家倡導教師課后寫(xiě)反思日記的做法,我認為是很有效的。曾子說(shuō):”吾日三省吾身”。你去看一些教育家,他們的日常工作也很平凡,他們只不過(guò)是比我們多用了一些心而已,只不過(guò)比我們多用點(diǎn)時(shí)間記錄他們的教育生涯而已,只不過(guò)比我們多花了點(diǎn)時(shí)間讀書(shū)而已,只不過(guò)比我們多思考了一下自己的教育行為而已”如果我們能持之以恒,堅持每日反思,就會(huì )在自己的教育實(shí)踐中始終保持清醒的頭腦,不斷提升自我,超越自我,實(shí)現自我。我認為要做一名教師,必須富有創(chuàng )新精神。創(chuàng )新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達的不竭動(dòng)力。當代的國際競爭,說(shuō)到底是科技和人才的競爭,一個(gè)沒(méi)有創(chuàng )新人才的民族,就難以屹立于世界民族之林,F代社會(huì )已步入信息技術(shù)時(shí)代,一個(gè)普通人可以借助計算機技術(shù)非常便捷地獲得豐富的信息。例如《二十五史》可以?xún)M(jìn)一張光盤(pán),要查什么,極為方便;《全唐詩(shī)》也是一樣,只要你愿意查閱其中的任何一類(lèi)詩(shī)句皆可立即調出來(lái)。但是,如果要寫(xiě)一句新詩(shī)句,那便是創(chuàng )造。從這個(gè)意義上說(shuō),怎樣創(chuàng )新遠比怎樣獲得信息和怎樣管理信息顯得更為重要。因此,現代人必須具備創(chuàng )新意識和創(chuàng )新能力,否則會(huì )一事無(wú)成。教師是實(shí)施素質(zhì)教育的操作者,在教育創(chuàng )新中承擔著(zhù)重要使命。要培養學(xué)生的創(chuàng )新精神,教師自己就必須具有創(chuàng )新精神,我認為,一個(gè)教師的價(jià)值,不在于教了多少年書(shū),而在于他用心教了多少年書(shū),有沒(méi)有創(chuàng )新精神。教育家和教書(shū)匠,一個(gè)最大的區別,就是教育家有一種善于反思和不斷創(chuàng )新的精神。

  我認為要做一名教師,當志存高遠,追求卓越。追求卓越,包括精神的卓越,也包括追求崇高境界的卓越,追求工作的崇高目標。教師的工作,從某種意義上說(shuō):是運用“眼界”引領(lǐng)學(xué)生前進(jìn)。教師的視野若不開(kāi)闊,志向若不高遠,就難免會(huì )影響教學(xué)的質(zhì)量。王國維說(shuō):“古今之成大事業(yè),大學(xué)問(wèn),必經(jīng)三種境界”。做教師亦是如此,要有三個(gè)層次:

  第一個(gè)層次,把教師當作一種職業(yè),就是要在自己的工作崗位上勤勤懇懇,任勞任怨,認真備課、上課、批改作業(yè)、輔導學(xué)生。既然選擇了教師這個(gè)職業(yè),就要耐得住寂寞,受得了清貧,在下海的人大把數錢(qián)時(shí)不眼紅,在歌星影星受到追捧和崇拜時(shí)不發(fā)燒,也就是如王國維所說(shuō)的,要做到“獨上高樓,望盡天涯路”。

  第二個(gè)層次,把教師當作一種事業(yè),甘于奉獻,為學(xué)生嘔心瀝血,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”。

  第三,把教師當作一門(mén)科學(xué)和一種藝術(shù),像鄧稼先研究原子彈一樣研究教育,把知識教得深入淺出。這種境界,是要靠經(jīng)年積累方可達到,而一旦達成,往往會(huì )使你享受到“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的樂(lè )趣。一位外國詩(shī)人說(shuō)過(guò):“偉大的藝術(shù)家是簡(jiǎn)化的大師”。能用最簡(jiǎn)潔樸實(shí)的方法,讓人受到最豐富、生動(dòng)的教誨,這便是偉大的教育家。當然,做一名良師,做一名讓學(xué)生終身難忘的老師,不但要追求“深入淺出”的教育境界,還應該是胸懷理想,充滿(mǎn)自信、自強和活力,不斷挑戰自我,具有思維敏捷、寧靜致遠、嚴謹踏實(shí)、睿智深邃、激情澎湃、風(fēng)趣幽默等魅力。因此,“理性共激情一色,嚴謹與熱誠同飛”應該成為每一名新世紀教師永不松懈的追求和必須具備的品質(zhì)。

  總之,要做一名教師,首先要熱愛(ài)教育事業(yè)。一定要有高尚的情操和良好的師德,必須富有創(chuàng )新精神,當志存高遠,追求卓越,一定要有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識,必須敢于實(shí)踐和善于反思,不斷提高自己的教育教學(xué)能力。

  教師師德師風(fēng)建設學(xué)習心得體會(huì ) 18

  一個(gè)良師,足以讓學(xué)生回味一生;一個(gè)庸師,足以讓學(xué)生批判一生。教師的才氣將直接決定你在學(xué)生心目中的信任度。影響力以及信仰度,F代社會(huì )是需要終身學(xué)習的社會(huì ),教師的職業(yè)又是非常需要學(xué)習的職業(yè),持續不斷的學(xué)習是教師工作與生活中重要的組成部分。首先,學(xué)習是勝任教學(xué)的需要,陶行知先生早就說(shuō)過(guò):〝教師必須天天學(xué)習,天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂(lè )而無(wú)教學(xué)之苦〞。其次,學(xué)習是社會(huì )和教育事業(yè)發(fā)展提高的需要,知識的更新,課程的變革,教育對象的變化,教學(xué)手段的日趨豐富,都要求教師不斷學(xué)習。再次,終身學(xué)習是教育人的需要,僅有學(xué)而不厭的教師,才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。向書(shū)本學(xué)。向實(shí)踐學(xué)。向各種信息渠道學(xué)。引千道清泉,澆灌出一路花香。教師還要學(xué)習教育科學(xué)理論,豐富科學(xué)文化知識,掌握教書(shū)育人的本領(lǐng)。教師學(xué)習教育理論,掌握教育規律,按教育規律辦事,才能更好的完成教書(shū)育人的職責,這本身是教師職業(yè)道德規范的'一個(gè)要求。同時(shí),經(jīng)過(guò)學(xué)習教育理論,教師能進(jìn)一步明確自己在教育教學(xué)中的主導地位,對學(xué)生的身心發(fā)展起重要作用,這就更能使教師進(jìn)一步嚴格要求自己,加強職業(yè)道德修養。其次,教師要勤于實(shí)踐磨練,增強情感體驗,提高師德修養。教育實(shí)踐也是教師職業(yè)道德修養的目的和歸宿?傊,不斷的學(xué)習不斷的充電,不斷的補充新知識,才能適應知識經(jīng)濟時(shí)代的要求。努力提高自我教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力。以奉獻精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對待本職工作。做到愛(ài)崗。敬業(yè)。團結。向上。

  教師師德師風(fēng)建設學(xué)習心得體會(huì ) 19

  通過(guò)前幾天學(xué)校組織師德師風(fēng)教育的研究活動(dòng),使我進(jìn)一步認識到作為教師在新時(shí)期的素質(zhì)要求,研究師風(fēng)師德心得體會(huì )。下面簡(jiǎn)單談?wù)剮c(diǎn)體會(huì ):

  一、敬崗愛(ài)業(yè),要熱愛(ài)教育事業(yè),要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心

  既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng )新,無(wú)私奉獻,力求干好自己的本職工作,盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰自己,超越自己。

  二、加強政治研究,不斷提高政治素養

  自己應該系統地研究《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》嚴格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會(huì )公德,忠誠人民的教育事業(yè),為人師表。

  三、愛(ài)心是師德素養的重要表現

  崇高的師愛(ài)表現在對學(xué)生一視同仁,毫不卑不亢一視同仁,按成績(jì)區別對待,做到“三心俱到”,即“愛(ài)心、耐心、細心,”無(wú)論在生活上還是研究上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對那些研究特困生,更是要“特別的愛(ài)給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細微之處的好的改變也要擅長(cháng)發(fā)現,而且多加鼓勵,培養學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生研究的自心,注重培養他們的研究興趣。

  四、廢寢忘食,積極進(jìn)取

  有句話(huà)說(shuō)的好,沒(méi)有學(xué)不會(huì )的學(xué)生,只有不會(huì )教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的研究,積極進(jìn)取,開(kāi)辟法,并且要做到嚴謹治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準備著(zhù)用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。

  五、以身作則、率先垂范

  教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì )給學(xué)生帶來(lái)一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的.,自己堅決不做。嚴于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當成良師益友。

  總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?炭嚆@研業(yè)務(wù)知識,做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養,才能培養出明禮、誠、自尊、自愛(ài)、自和有創(chuàng )新精神的高素質(zhì)人才。

  教師師德師風(fēng)建設學(xué)習心得體會(huì ) 20

  我通過(guò)認真學(xué)習,自己進(jìn)行深入剖析充分認識到自己在各方面還存在不少差距。我決心以這次師德師風(fēng)教育活動(dòng)為契機結合工作實(shí)際,深刻進(jìn)行自我剖析,使自己的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)得到改造。為解決工作和學(xué)習中的問(wèn)題,進(jìn)一步提高自己的師德水平,對自身存在的問(wèn)題和不足制定整改措施。對照師德師風(fēng)建設要求和自我剖析材料,我個(gè)人認為自己在工作作風(fēng),思想表現等方面存在的突出問(wèn)題主要有以下幾個(gè)方面:

  一、政策理論水平不高,運用理論進(jìn)行實(shí)際工作不夠。存在著(zhù)素質(zhì)潛力不適應,知識透支的現象,平時(shí)雖然比較注重學(xué)習,但學(xué)習的深度和廣度都不夠,對教育教學(xué)理論、教育法律、法規知識研究過(guò)少,有時(shí)只注重學(xué)習現用的資料,保證不了足夠的學(xué)習時(shí)間,加之在運用理論去指導工作還有差距,勉強適應當前工作的需求。

  二、有時(shí)對自己不夠嚴格,不能盡善盡美、時(shí)時(shí)處處爭一流的標準上去把握。降低了對自己的要求,滿(mǎn)足于過(guò)得去,差不多。

  三、工作方式、方法不夠科學(xué)。對待工作不夠大膽和主動(dòng),平時(shí)只明白埋頭工作,不注重向外界學(xué)習,特別是忽視向同志交流學(xué)習。這在必須程度上影響了工作效率,認為以有的業(yè)務(wù)知識能夠適應目前的工作,不注重業(yè)務(wù)知識的全面性,缺乏一種敬業(yè)精神。從而導致有時(shí)感到工作開(kāi)展起來(lái),力不從心。

  一、整改的任務(wù)目標

  1、牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義理想信念,提高個(gè)人的黨性觀(guān)念和師德水平,努力為本地區的教育事業(yè)的發(fā)展,貢獻自己的生命和力量。

  2、模范遵守執行各項規章制度,大膽堅持原則,用心開(kāi)展批評和自我批評。

  3、多做業(yè)務(wù)研究的工作。自覺(jué)學(xué)習教育教學(xué)理論和業(yè)務(wù)管理的有關(guān)法律法規知識,進(jìn)一步提高自己的管理潛力和領(lǐng)導水平。

  二、下一步的整改措施

  首先,要持之以恒、堅持不懈地抓好學(xué)習,提高業(yè)務(wù)水平和管理潛力。

  努力做到熟練掌握有關(guān)教育的法律、法規和理論。在今后的`工作中要靜下心來(lái)認真研究國家的教育方針、政策和路線(xiàn),提高自己的辦事效率。

  其次,進(jìn)一步樹(shù)立群眾意識、服務(wù)意識。

  今后要在工作過(guò)程中,以先進(jìn)典型人物為榜樣,學(xué)習他們那種“愛(ài)的最高境界就是愛(ài)人民”“吃人民飯就得服人民管”“萬(wàn)事民為先”的好經(jīng)驗、好做法,以促進(jìn)自身的全面發(fā)展。

  第三,要加強政治理論學(xué)習,不斷用黨的重要思想,改造自己的世界觀(guān)、人生觀(guān),不斷加強個(gè)人的道德修養,培養為人民利益甘愿做出自我犧牲的精神。

  在今后,要以高度的職責感、事業(yè)心,完成好各項工作。通過(guò)學(xué)習,今后要嚴格要求,應當做到吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做貢獻。認真做好本職工作,不斷創(chuàng )造一流的的工作業(yè)績(jì)。

  今后要自覺(jué)地置身于活動(dòng)之中,努力學(xué)習,用心整改,認真總結,以學(xué)習促進(jìn)工作,以工作業(yè)績(jì)來(lái)驗證教育活動(dòng)的效果。從我做起,從此刻做起,永葆工作熱情,努力實(shí)踐諾言,期望領(lǐng)導和群眾對我的整改善行監督,以利于我的整改措施能落到實(shí)處。

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