2022傅雷家書(shū)個(gè)人學(xué)習心得

　　某些事情讓我們心里有了一些心得后，可以記錄在心得體會(huì )中，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標更加明確。那么心得體會(huì )該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧，下面是小編為大家整理的2022傅雷家書(shū)個(gè)人學(xué)習心得，僅供參考，歡迎大家閱讀。

2022傅雷家書(shū)個(gè)人學(xué)習心得1

　　“一個(gè)人的思想，不動(dòng)筆就不大會(huì )有系統�！�

　　于是，在看完《傅雷家書(shū)》后，一種想要將傅雷先生筆下給予的感悟梳理于心的急迫促使我寫(xiě)下這篇文字，希望能夠化出所得，了明心間。

　　先生萬(wàn)里傳書(shū)的思緒，跨越十幾年光陰，遠隔萬(wàn)水千山，不僅僅是對愛(ài)子的叮囑愛(ài)撫，字里行間的感情，還升華出了愛(ài)祖國，愛(ài)民族的赤子情懷，以及凝聚其中的人格魅力，皆為人深深所動(dòng)容。

　　于現在而言，先生所屬的那個(gè)時(shí)代早已飄遠出人們的思想范疇，時(shí)間拉開(kāi)的距離已模糊了對那時(shí)代的客觀(guān)判斷。然而我們依稀可感受到，那年歲傷痛的火花仍舊星星點(diǎn)點(diǎn)地挑撥著(zhù)我們的神經(jīng)，即使久遠，那場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰爭所帶來(lái)的精神刑罰跟身心疼痛的深刻烙印依舊時(shí)隱時(shí)現地浮出時(shí)代的水面。于是，對于一位愛(ài)真理，愛(ài)生活，愛(ài)藝術(shù)，剛正不阿，真摯率直的先生而言，最終選擇凈身出世的方式，表明真心，尋求思想解脫，我抱以理解和深深的感喟。

　　生活變形的魔爪不斷壓榨他的才思，摧殘他的身心，而先生卻一直在妥協(xié)與堅持中盼望能看到他所企盼國度的崛起，他一生都在堅持，即使別人認為是偏執的狂熱，他從未放棄。對人生哲思的深透，對音樂(lè )藝術(shù)的獨到與進(jìn)取，對傳統優(yōu)秀文化的化解滲透，思想的矍鑠敦促著(zhù)他永遠秉承一顆澄澈的赤子之心，樂(lè )觀(guān)向上地化解時(shí)代的傷痛，拓寬著(zhù)生命的寬度。

　　雖然先生自命過(guò)于偏執的缺點(diǎn)為生活添堵不少困擾，但丁點(diǎn)塵垢卻掩不住金子的滌亮。他擁有太多讓人稱(chēng)頌的品格，再融入先生自個(gè)雅致的生活感悟，以至于覺(jué)得那些形容詞像枝柳般地脆弱貧乏。在道不盡的人格美麗中，于我最感動(dòng)的便是先生對藝術(shù)獨特高雅的見(jiàn)解以及謙卑樂(lè )觀(guān)，孜孜不倦的生活態(tài)度，讓一個(gè)美學(xué)初識者跟對生活迷惘的人在恍恍惚惚中，抓住了可以令她堅定的自信。

　　在對藝術(shù)的品味中，先生主張嵌入生活與自然，調衡感性的流動(dòng)跟理性的堅持，在東方的超脫、恬靜、中庸跟西方的熱情、活潑、開(kāi)明中取得恰當的平衡。然而最主要的是為生命的藝術(shù)注入純真的心跟情，“藝術(shù)表現的動(dòng)人，一定是從心靈的純潔來(lái)的�！�

　　在很多令現代人困惑的問(wèn)題上，先生的見(jiàn)解都為我們解說(shuō)了答案。對名利的取舍，艱苦的磨難，生活的哲理，藝術(shù)的本質(zhì)，性情的錘煉上，都如高明的火炬一樣，為我們驅趕黑暗，重現星月。

　　所以，對于這么一位在時(shí)代濁流中越發(fā)澄亮透徹的精神偉人，除了深深的追思，我還有深深的敬佩。

2022傅雷家書(shū)個(gè)人學(xué)習心得2

　　花了將近一周零散的時(shí)間，讀完了傅雷家書(shū)，感觸很多，首先想說(shuō)，很幸運自己可以在這個(gè)年紀，剛上大學(xué)的這個(gè)階段讀完這本書(shū)，我有著(zhù)和剛時(shí)的傅聰相似的年紀，又是和那時(shí)的他一樣，剛剛離開(kāi)父母�？吹礁道自跁�(shū)中對傅聰說(shuō)的話(huà)，仿若是自己的父母對自己說(shuō)的一般。

　　在這本書(shū)里，我讀到了兩個(gè)字----愛(ài)與孝。

　　不得不說(shuō)，傅雷寫(xiě)給傅聰的每一封信中，都包含了他對傅聰的愛(ài)。其實(shí)從小，傅聰就被傅雷嚴格地管教著(zhù)，父母都是希望子女成才的，或許傅聰沒(méi)有一個(gè)被父母寵著(zhù)的童年，但傅雷對他嚴厲的愛(ài)，是他日后成才必不可少的。

　　在傅聰剛剛出國學(xué)習的那段日子里，相信他是很不適應的，畢竟第一次離父母這樣遠。但是傅雷給他寫(xiě)信，他以這種方式告訴傅聰，父母還是在你身邊的，這會(huì )給傅聰那孤獨的心莫大的慰藉，會(huì )讓傅聰有一種與父母天涯若比鄰之感吧。

　　在傅聰小有成就之際，傅雷如良師益友一般，告訴傅雷不能驕傲，好讓傅聰明白要繼續學(xué)習新的內容，提高自己，為他日后更大的成功做了很好的指引。雖然傅聰常常不回信，但是傅雷依舊孜孜不倦的給傅聰寫(xiě)信，在其中我們不難感受到父母對子女那深切而又默默的愛(ài)，只求為子女付出多一點(diǎn)，而不求有什么回報的愛(ài)。

　　在國內反右的時(shí)期，傅雷深受困擾，但是他為了不讓傅聰擔心，為了能讓此時(shí)小有成就的傅聰更加專(zhuān)注于自己的學(xué)習，寧愿自己在心中默默地承受這份痛苦。

　　傅聰成家之初，傅雷還以一個(gè)過(guò)來(lái)人的身份，為他的新婚生活指導，要知道，此時(shí)的傅雷，是受到國內反右斗爭的巨大困擾的。一面要承受改造自己的巨大壓力，一面要用心教導孩子，相信如果心中沒(méi)有對傅雷滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài)，是做不到的。

　　說(shuō)到這里，不得不想到當前我們的教育方式，現在有很多父母，覺(jué)得自己的家庭環(huán)境好了以后，子女就可以坐享其成，不需要再吃很多苦了，也不需要被歷練。從小父母便讓他們過(guò)著(zhù)優(yōu)越安逸的生活，在此種環(huán)境下長(cháng)大的小孩，想必早已被這種生活方式消磨了意志，早已失去了向上攀登的勇氣，還常常有一種自我優(yōu)越感，也難怪當下如此多的“富二代”了。反觀(guān)傅雷的教育方式，雖然有優(yōu)越的家庭條件，但是他從小還是嚴厲對待自己的孩子，無(wú)論是傅聰還是傅敏，從小都受到了正確的教育，養成了良好的習慣，也不難解釋?zhuān)瑸槭裁锤德斂梢猿蔀殇撉偌�，而傅敏可以在教育界小有成就了�?/p>

　　同樣是對子女的愛(ài)，現在有些家長(cháng)選擇了用物質(zhì)來(lái)表達，而傅雷選擇了用他自己的精神來(lái)表達，而真正對子女有用，可以有益于子女日后發(fā)展，而不是僅僅是他們一時(shí)受用的，正是這承載在嚴厲教育中的愛(ài)了。這真正是一個(gè)讓我們深思的問(wèn)題，為何社會(huì )在進(jìn)步，而有些人的教育方式，卻在退步呢?

　　其次，我想說(shuō)的是一個(gè)孝字。

　　讀完整本書(shū)，覺(jué)得有一個(gè)會(huì )令我特別感慨的地方，傅聰給父母的回信，可能實(shí)在是太少了。特別是他剛剛出國的那段時(shí)間，從傅雷的信可以看出，傅聰時(shí)常是幾個(gè)月都不回一次信的。在那個(gè)通訊不發(fā)達的年代，又與父母分隔如此之遠，幾個(gè)月不回信，換做是我，絕對是做不到的，父母對自己是如此關(guān)心，而傅聰卻讓父母擔心，這是在我看來(lái)傅聰做得不好的地方。相信哪怕一封信中只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾句話(huà)，也可以給父母莫大的慰藉吧。

　　傅雷與他的妻子走得是如此的突然，沒(méi)有再給傅聰盡孝的機會(huì )，在我看來(lái)，日后傅聰自己想起這段年輕時(shí)的往事，也會(huì )后悔不已吧。我們現在也處于這樣一個(gè)年齡段，我們正處在人生最美好的時(shí)光，父母卻正在一天天地老去，而我們與父母的距離，也越來(lái)越大了。父母仍然是關(guān)心我們的，或許只是我們感覺(jué)不到罷了。我覺(jué)得我們再沒(méi)有時(shí)間，也應該不時(shí)抽出點(diǎn)時(shí)間給父母打個(gè)電話(huà)，哪怕是一兩句噓寒問(wèn)暖的話(huà)，也會(huì )使父母感到欣慰吧。不要等父母不在了，才想到去盡孝，才想去關(guān)心父母。不要像傅聰一樣，留下這種遺憾。

　　不得不說(shuō)，一本好書(shū)永遠不會(huì )隨著(zhù)時(shí)間的流逝而褪去它的色彩，在我看來(lái)，傅雷家書(shū)對我們當代的人也是如此重要，要是人人都看得懂傅雷家書(shū)，要是人人都能體會(huì )其中的感情，當下也不會(huì )有如此多的空巢老人了，也不會(huì )有如此多的不孝子女了，社會(huì )也不會(huì )如此地缺乏愛(ài)和溫暖了。

　　很慶幸自己可以在這個(gè)年紀讀到這本書(shū)，可以讓我從傅雷的角度看到父母對自己的愛(ài)，可以讓我知道更多自己該做的事。

2022傅雷家書(shū)個(gè)人學(xué)習心得3

　　《傅雷家書(shū)》，創(chuàng )作于xxxx經(jīng)歷了xx初期，xx前，傅聰去波蘭。此后與父親傅雷常常書(shū)信來(lái)往。xx時(shí)傅雷家遭到抄家，傅聰的書(shū)信只剩下殘余的幾通，所以中大部分為傅雷對傅聰寫(xiě)的書(shū)信，故名“傅雷家書(shū)”

　　《傅雷家書(shū)》不僅僅是書(shū)信，還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺，處處可見(jiàn)深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中，我們還可以感受到父子之間的濃濃親情，即使相隔萬(wàn)里，依然不減。

　　家書(shū)中最常見(jiàn)到的，還是關(guān)于音樂(lè )的內容。父子倆時(shí)常在家書(shū)中暢談自己對音樂(lè )的見(jiàn)解，對音樂(lè )作品的感悟，對藝術(shù)家的評論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名，是有名的鋼琴家，受過(guò)國內外知名音樂(lè )家的贊譽(yù)。這些功勞與他嚴厲的父親是密不可分的。

　　傅雷對小時(shí)候的傅聰嚴加管教。那時(shí)是二十世紀四十年代，在四周被日本侵略者包圍的上海孤城，連大氣中都彌漫著(zhù)一種罪惡的毒氛。傅雷先生不讓孩子去街頭游玩，他把孩子關(guān)在家里，培養他的音樂(lè )和文化。他還十分注意孩子的和生活習慣，他要求孩子生活儉樸，學(xué)習認真，每天都要監督傅聰不停地連上幾個(gè)小時(shí)的琴。不過(guò)傅雷并不是死板的教育。有一次傅聰正練著(zhù)琴，突然來(lái)了靈感，彈著(zhù)彈著(zhù)就跑到自己的調上了。父親察覺(jué)到異常，便走下樓來(lái)。傅聰嚇得趕忙回到譜子上去。但這次，傅雷不僅沒(méi)有責備傅聰，反而叫他彈自己創(chuàng )作的曲子，父子倆一起研究，并將剛才的曲子命名為《春天》。

　　傅聰長(cháng)大后遠出家門(mén)出國留學(xué)、演出，傅雷的家書(shū)也一直陪伴著(zhù)他。傅聰在外艱苦奮斗時(shí)，家書(shū)便是他的慰藉。9年9月3日凌晨，傅雷夫婦戴著(zhù)沉重的精神鐐銬，離開(kāi)了這個(gè)世界。兩個(gè)多月后，當傅聰從一位法國朋友那里得知噩耗后，頓時(shí)天旋地轉，熱淚縱橫。

　　人愛(ài)其子，勝于一切。傅雷對孩子所灌注心血，全部融入到一封封家信中。傅聰在異國他鄉漂流的生活中，從父親的這些書(shū)信中汲取了信念與精神。使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他身邊給他教導、鼓勵和鞭策，使他擁有更多的勇氣與力量，去戰勝各種各樣的艱難險阻，走自己正當的道路。他拒絕與祖國敵對的國家的邀請，從不做有損于祖國尊嚴的言行。這種熱愛(ài)祖國的精神，與傅雷在萬(wàn)里之外給他殷切的愛(ài)國主義教育是分不開(kāi)的。

　　傅聰在藝術(shù)上的造詣，離不開(kāi)父親傅雷苦心孤詣的教誨，傅雷已去，家書(shū)仍留。傅雷家書(shū)給我們帶來(lái)的愛(ài)與精神，永遠影響著(zhù)下一代。

2022傅雷家書(shū)個(gè)人學(xué)習心得4

　　說(shuō)實(shí)在，沒(méi)這本書(shū)我目前還真不知道傅雷是誰(shuí)，仿佛傅雷就應該和他的家書(shū)綁定在一起似的，曾國藩除了家書(shū)人我還是知道一些的，傅雷的話(huà)，還真的是“寫(xiě)家書(shū)的傅雷”這個(gè)印象。

　　以前聽(tīng)說(shuō)這本書(shū)的時(shí)候，版本不同，最無(wú)語(yǔ)的就是書(shū)中時(shí)有時(shí)無(wú)的英文單詞，心里不滿(mǎn)道這個(gè)人怎么愛(ài)賣(mài)弄自己的學(xué)識，特別是當他聽(tīng)聞兒子的好消息時(shí)連說(shuō)了幾個(gè)“wonderful”真是讓我聯(lián)想到圍城里一個(gè)也愛(ài)說(shuō)英文的老先生。

　　不過(guò)這次買(mǎi)的版本英文是有注釋的，于是讀起來(lái)也并不只是不滿(mǎn)和無(wú)語(yǔ)了。更何況這次不能是隨便看看，要寫(xiě)。

　　家書(shū)從1954年到1966年，正是傅聰準備出國留學(xué)波蘭參加比賽到傅雷夫婦憤而棄世。傅雷對孩子的家教很?chē)栏�，而且他有句�?huà)，真理第一……愛(ài)情第二(中間忘了)，這是在傅聰有女友時(shí)寫(xiě)的。先不說(shuō)愛(ài)情第二，一九五三年正月，就貝多芬小提琴奏鳴曲哪一首最重要的問(wèn)題，傅聰與父親爭論激烈，傅雷認為兒子太狂妄,”才看過(guò)多少書(shū)!“，傅雷堅持己見(jiàn)，導致雙方嚴重沖突。在傅雷勃然大怒的情況下，倔強的傅聰毅然離家出走，住在父親好友毛楚恩家一月余。后因傅雷姑父去世，父親覺(jué)得人生在世何其短促，父子何必如此認真，感慨萬(wàn)千，遂讓傅敏陪同母親接傅聰回家，雙方才和解。

　　這次事件讓我深深感受到傅雷家風(fēng)果然不同，離家出走的理由都和藝術(shù)有極大的關(guān)系。

　　書(shū)中一些傅雷有關(guān)彈鋼琴的評價(jià)，從字面上可以看出鋼琴家琴藝的精湛，但是，普通人的話(huà)，真的能聽(tīng)出什么音色，技巧，“真正的蕭邦“嗎，看來(lái)這只是內行人的共鳴。這些靠聽(tīng)覺(jué)的東西用文字寫(xiě)出來(lái)還真是更能理解一點(diǎn)。

　　在傅聰有了女友后，傅雷又開(kāi)始給兩人寫(xiě)起了信，并教育兒子要好好“培養“彌拉，因為作為藝術(shù)家的妻子是有些不同的。這么關(guān)心兩個(gè)青年人的初步生活，體現了他的責任感。后來(lái)，彌拉雖然沒(méi)達到傅雷理想，還是挺合格的。

　　總感覺(jué)傅雷的教育方式對培養藝術(shù)家來(lái)說(shuō)是很有用的，而且他也希望自己的'孩子成為藝術(shù)家，因此讓傅聰斷斷續續上了幾年小學(xué)，主要在家督教。不知道這樣的方式在今天還能不能實(shí)行。

2022傅雷家書(shū)個(gè)人學(xué)習心得5

　　每個(gè)人都體會(huì )過(guò)父母的慈子和教誨。當我讀著(zhù)這本家書(shū)，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數子女所體會(huì )不到的。這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書(shū)，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個(gè)乖孩子在感受著(zhù)，聆聽(tīng)著(zhù)，用心銘記著(zhù)。

　　傅雷是我國著(zhù)名文學(xué)翻譯家、文藝評論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方素養，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。父親傅雷對當今中外的文學(xué)、音樂(lè )、繪畫(huà)、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養極高。而他培養的對象又是從小接受良好的，終于成長(cháng)為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現。他教育兒子說(shuō)：“我始終認為弄學(xué)問(wèn)也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是”人“，要把一個(gè)”人“‘盡量發(fā)展，沒(méi)成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無(wú)論如何高明，也不會(huì )對人類(lèi)有多大的貢獻。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無(wú)所求。

　　讀了《傅雷家書(shū)》之后，真為傅雷先生對人生的如此認真和女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習到教育子女的，學(xué)藝術(shù)的特別是的可以從中學(xué)習提高技藝的方法，對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解，而此書(shū)中對我印象xx深的是加強個(gè)人修養。從家信的話(huà)語(yǔ)中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對不起祖國的話(huà)、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。

　　有人認為書(shū)信是xx為真切、自然和誠實(shí)的文字。是啊，因為寫(xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經(jīng)歷中給出和教訓。所以，我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傅聰音樂(lè )上的教育上，原先是強調技巧、而后反復要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從”為什么“的角度思考問(wèn)題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養的兩個(gè)孩子，都很有成就。家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強烈的感染啟迪。

　　讀了傅雷家書(shū)后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書(shū)不僅是一本教育書(shū)，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū)，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。

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