全面深化新時(shí)代教育改革心得體會(huì )（精選15篇）
我們在一些事情上受到啟發(fā)后，通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì )將其記下來(lái)，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標更加明確。到底應如何寫(xiě)心得體會(huì )呢？以下是小編為大家整理的全面深化新時(shí)代教育改革心得體會(huì )，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
全面深化新時(shí)代教育改革心得體會(huì ) 1
教育評價(jià)事關(guān)教育發(fā)展方向，有什么樣的評價(jià)指揮棒，就有什么樣的辦學(xué)導向。反映在工作中，結合培訓業(yè)務(wù)發(fā)展，我認為一定要抓好以下幾個(gè)方面：
一是提高教育培訓設計能力。切實(shí)通過(guò)調研、走訪(fǎng)、專(zhuān)家訪(fǎng)談、做好培訓課程體系的頂層設計和課程體系設置，充分利用高校的學(xué)科優(yōu)勢，結合參訓干部的實(shí)際需求，設計符合各類(lèi)財經(jīng)人才工作實(shí)際的專(zhuān)項模塊及課程，通過(guò)培訓完善立德樹(shù)人體制機制，提高教育治理能力和水平。
二是通過(guò)先進(jìn)的技術(shù)手段實(shí)現線(xiàn)上線(xiàn)下混合式教學(xué)及翻轉課堂的應用。充分發(fā)揮我院技術(shù)實(shí)力，搭建相關(guān)教學(xué)平臺，為廣大參訓干部提供集訓后的網(wǎng)絡(luò )課程并能進(jìn)行跟蹤，繪制好學(xué)員的學(xué)習地圖，通過(guò)人工智能及大數據統計分析特定人群的`學(xué)習行為及學(xué)習習慣并反饋到培訓的課程改進(jìn)上，形成學(xué)習閉環(huán)、反饋閉環(huán)，加快推進(jìn)教育現代化。
三是牢記為黨育人、為國育才使命，充分發(fā)揮教育評價(jià)的指揮棒作用，引導確立科學(xué)的育人目標，確保教育正確發(fā)展方向。堅持問(wèn)題導向，從黨中央關(guān)心、群眾關(guān)切、社會(huì )關(guān)注的問(wèn)題入手，破立并舉，推進(jìn)教育評價(jià)關(guān)鍵領(lǐng)域改革取得實(shí)質(zhì)性突破。堅持科學(xué)有效，改進(jìn)結果評價(jià)，強化過(guò)程評價(jià)，探索增值評價(jià)，健全綜合評價(jià)，充分利用信息技術(shù)，提高教育評價(jià)的科學(xué)性、專(zhuān)業(yè)性、客觀(guān)性。堅持統籌兼顧，針對不同主體和不同學(xué)段、不同類(lèi)型教育特點(diǎn)，分類(lèi)設計、穩步推進(jìn)，增強改革的系統性、整體性、協(xié)同性。堅持中國特色，扎根中國、融通中外，立足時(shí)代、面向未來(lái)，堅定不移走中國特色社會(huì )主義教育發(fā)展道路。
四是強化并引領(lǐng)終身教育體系建設。通過(guò)培訓的宣講及宣傳，讓廣大參訓者擁有學(xué)習能力并能認識到終身學(xué)習的益處，授之以漁，幫助參訓者掌握學(xué)習方法，提高學(xué)習技巧，提升學(xué)習能力，進(jìn)而促進(jìn)全民學(xué)習的發(fā)展。
五是研討大學(xué)生進(jìn)入職場(chǎng)前的必要培訓。通過(guò)為大學(xué)生提供職前培訓，幫助廣大學(xué)生提前熟悉工作崗位的基本知識，促進(jìn)職業(yè)教育體系發(fā)展。一方面同企事業(yè)對接，將他們需要的知識技能提前轉化并傳授給學(xué)生，另一方面通過(guò)對基本工作技能的萃取，逐步形成職前教育的課程模塊，幫助廣大畢業(yè)生快速適應工作崗位，做好學(xué)生—職場(chǎng)的中間轉化。
全面深化新時(shí)代教育改革心得體會(huì ) 2
《深化新時(shí)代教育評價(jià)改革總體方案》自公布以來(lái)，就引起了社會(huì )各界人士的極大關(guān)注，特別是教師，認真學(xué)習并準確理解《深化新時(shí)代教育評價(jià)改革總體方案》精神精髓，不僅有助于推進(jìn)我們的教育教學(xué)改革，更會(huì )明白自己擔負的神圣職責。
近日，再次閱讀《深化新時(shí)代教育評價(jià)改革總體方案》，讓我對今后的教育教學(xué)工作有了更多的思考。
教育興則國興，教育強則國強。作為教師，要始終明確教書(shū)育人的初心。
“五破五立”不應極端化。在學(xué)習《深化新時(shí)代教育評價(jià)改革總體方案》的過(guò)程中，最讓老師們關(guān)注的是打破“五唯”觀(guān)念，即唯分數、唯升學(xué)、唯文憑、唯論文、唯帽子。細細深究，所謂的“五破五立”就是要克服短視、功利思想，建立科學(xué)履行職責的體制機制;克服重分數輕素質(zhì)，建立立德樹(shù)人的落實(shí)機制;克服重科研經(jīng)費重教書(shū)輕育人的思想，建立健全潛心教學(xué)全心全意育人的制度;克服以分數給學(xué)生貼標簽的.不科學(xué)做法，注重德智體美勞全面發(fā)展的育人要求;克服文憑學(xué)歷至上等不合理育人觀(guān)，注重以品德和能力為導向的人才使用機制。學(xué)習中，我們經(jīng)常會(huì )聽(tīng)到一些教師對于“五破五立”片面的言論，其實(shí)，在我看來(lái)，打破“五唯”，并不是堅決摒棄，而是以此為據，克服以往人才觀(guān)片面的價(jià)值取向，更多的關(guān)注“人”的全面發(fā)展，把“人”的綜合素質(zhì)真正提升起來(lái)——德育為首，同時(shí)關(guān)注分數、核心素養、學(xué)生終身發(fā)展等因素進(jìn)行綜合評價(jià)。老師們唯有明確了這一點(diǎn)，我們的教育教學(xué)才會(huì )更有指向性，才不會(huì )從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端。
讓學(xué)校辦學(xué)觀(guān)價(jià)值更科學(xué)合理。李鎮西說(shuō)：“我想辦沒(méi)有特色的學(xué)校�！蔽矣X(jué)得這是很多懂教育的人的心聲�，F在，很多學(xué)校的功利化太強，都在努力打造所謂的“特色”。但就其“特色”的本質(zhì)而言，無(wú)非是在學(xué)校管理、課程設置、教學(xué)模式、文化傳統等方面轉換了一個(gè)“名稱(chēng)”而已，其本身的內涵價(jià)值與推廣性并不是很強。有許多學(xué)者也說(shuō)：一個(gè)學(xué)校的特色不是刻意打造出來(lái)的，應該是一個(gè)學(xué)校長(cháng)期發(fā)展自然而然形成的，不斷積累，完善，升華，是日積月累，是源于實(shí)踐的。是的，《深化新時(shí)代教育評價(jià)改革總體方案》對學(xué)校的辦學(xué)觀(guān)價(jià)值提出了更科學(xué)合理的要求。學(xué)校，就是要把堅持培養學(xué)生的核心素養作為辦學(xué)的目標。所謂的核心素養是指學(xué)生應具備的適應終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，突出強調個(gè)人修養、社會(huì )關(guān)愛(ài)、家國情懷，更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng )新實(shí)踐�？茖W(xué)合理的辦學(xué)觀(guān)，就是堅持把人的成長(cháng)作為學(xué)校的主要任務(wù)，作為學(xué)校辦學(xué)觀(guān)的價(jià)值取向與引領(lǐng)，不再追求功利、短視的辦學(xué)價(jià)值觀(guān)，不再過(guò)分等地追求所謂的“特色”，而是將文化、書(shū)香、生活等作為衡量學(xué)校的考核指標，讓學(xué)校真正成為為國育才的溫暖圣地。
改革，是為了做得更好。作為教育者，一定要研讀《深化新時(shí)代教育評價(jià)改革總體方案》，準確領(lǐng)會(huì )其精髓實(shí)質(zhì)，這對于我們今后的工作有著(zhù)舉足輕重的作用。
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教育評價(jià)事關(guān)教育發(fā)展方向，有什么樣的評價(jià)指揮棒，就有什么樣的辦學(xué)導向。教育評價(jià)“指揮棒”全面轉向，“破”什么“立”什么?方案從改革黨委和政府教育工作、學(xué)校、教師、學(xué)生、用人五個(gè)方面的評價(jià)作為著(zhù)力點(diǎn)。
《方案》指出全面貫徹黨的教育方針，堅持社會(huì )主義辦學(xué)方向，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，堅持把立德樹(shù)人成效作為根本標準。主要原則是：堅持立德樹(shù)人，牢記為黨育人、為國育才使命。堅持以德為先、能力為重、全面發(fā)展，堅持面向人人、因材施教、知行合一。不難看出，“德”是本次出臺方案的高頻詞。
一、改革教師評價(jià)，推進(jìn)踐行教書(shū)育人使命堅持把師德師風(fēng)作為第一標準。
關(guān)于師德師風(fēng)，百度詞條中有嚴謹官方的解釋。師德，教師的職業(yè)道德。愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦等。師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，關(guān)心學(xué)生等。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現。
諾貝爾物理學(xué)獎獲得者卡皮察在1978年的法國巴黎聚會(huì )中說(shuō)自己學(xué)到人生中最重要的東西的主要場(chǎng)所是幼兒園，這足以證明我們幼師工作的價(jià)值和重要性。擁有獨立人格的孩子們在這里發(fā)展和奠定自己的個(gè)性，形成對世界最初的看法和態(tài)度，一位好的幼師將使其受益終身，我深感責任重大。
在別人的印象里，幼兒教師就像是一個(gè)孩子王，帶領(lǐng)著(zhù)一群小朋友快樂(lè )地玩耍和游戲，到處都是歡聲笑語(yǔ)，仿佛身處一個(gè)愜意的童年夢(mèng)里。然而，這只是一天中非常珍貴的一部分，更多的時(shí)候，幼兒教師從孩子入園的那一刻，就已經(jīng)繃緊了神經(jīng)，打起了十二萬(wàn)分精神，投入到忙碌而平凡的一天中。
課上我們是有趣的老師，我要讓他們感知到這個(gè)世界上有很多美妙的食物，音樂(lè )很悅耳，食物很誘人，宇宙很神秘，花朵很芬芳，人類(lèi)很偉大。日常生活中是孩子們的養護者，像他們的第二個(gè)母親。我們不是醫生，卻要了解孩子的各種疑難雜癥，觀(guān)察孩子的一舉一動(dòng)�！袄蠋�，某某搶我玩具”“老師，某某拉我頭發(fā)”“老師，某某又不排隊!”有種職業(yè)不是民警，卻要解決各種糾紛，說(shuō)的就是我們。偶爾又變回導演，給他們排練各種表演。為他們創(chuàng )造出小小心靈里的童話(huà)世界。同時(shí)也是他們嚴厲的老師，教他們做人的道理，監督他們的行為習慣。
所以師德師風(fēng)是什么?曾經(jīng)以為，高尚的師德是驚天地、泣鬼神的，像黃繼光堵槍眼一樣壯烈，向瞿秋白就義一樣凜然�，F在我想說(shuō)高尚的師德是老師們的兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍對待工作中的每一個(gè)細節。就如學(xué)前教育專(zhuān)家應彩云說(shuō)：了解并理解每一個(gè)不同孩童的生長(cháng)特點(diǎn)和成長(cháng)需求，就是一個(gè)幼兒教師的德行。傾力促進(jìn)每一個(gè)來(lái)到身邊的孩童今天比昨天進(jìn)步，就是一個(gè)幼兒教師的道行。
從備課到上課，從孩子的離園整理到教學(xué)反思;用寬容理解去對待班上的每一個(gè)孩子，關(guān)心著(zhù)他們的方方面面，接受他們的`每個(gè)優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，我欣喜地看到孩子們正在茁壯成長(cháng);我用溫暖真誠去接待每位家長(cháng)，用實(shí)際行動(dòng)告訴他們，老師和家長(cháng)的心是一致的，一切都是為了孩子。
二、完善德育評價(jià)。根據學(xué)生不同階段身心特點(diǎn)，科學(xué)設計各級各類(lèi)教育德育目標要求，引導學(xué)生養成良好思想道德、心理素質(zhì)和行為習慣。
良好的品德行為是做人的基本要求，在幼兒時(shí)期進(jìn)行品德行為習慣的培養，是對幼兒進(jìn)行素質(zhì)教育的重要內容，對幼兒以后的成長(cháng)發(fā)展有著(zhù)不可忽視的重要作用，使幼兒終身受益�，F代社會(huì )，幼兒來(lái)自不同的家庭，受不同環(huán)境的影響，其行為習慣各不相同，并不盡善盡美，幼兒時(shí)期又是可塑性很強的時(shí)期，要培養幼兒良好的行為習慣，從幼兒園開(kāi)始就要在組織幼兒參加各種活動(dòng)中進(jìn)行品德教育，需要在平時(shí)的工作中不斷地引導、培養、強化。
幼兒園是幼兒生活的第二場(chǎng)所，幼兒在幼兒園生活的時(shí)間非常長(cháng)，在幼兒園的'一日生活中，幼兒總是會(huì )出現各式各樣的問(wèn)題。然而在這些問(wèn)題中總會(huì )看到幼兒的品德問(wèn)題，所以培養幼兒的良好品格應該體現在日常的生活中。在紛繁瑣碎的互動(dòng)中，抓住機會(huì )及時(shí)對幼兒進(jìn)行德育教育，將良好的品德教育及時(shí)種植在幼兒的心田中。比如站隊，和幼兒說(shuō)清楚，這是遵守秩序的體現，也是一個(gè)人的修養的體現。堅持站隊就是堅持秩序，就是為未來(lái)成為一個(gè)合格的公民做努力。在每一個(gè)細節中堅持德育教育，是幼兒園教育必須要遵守的關(guān)鍵。在午餐前，要讓幼兒學(xué)會(huì )感恩，感謝農民的辛苦勞動(dòng)，感謝食堂阿姨的辛苦勞動(dòng)。體會(huì )到別人的勞動(dòng)和付出是不容易的。學(xué)會(huì )感恩就是學(xué)會(huì )做人。
雅斯貝爾斯所說(shuō)，“教育意味著(zhù)一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂�！睂τ诤⒆�，教師的教師的人格、德性、品行是任何力量都不能代替的最燦爛的陽(yáng)光。在德性修養的道路上，在向善而行的旅途中，教師應義無(wú)反顧。在很多人的認知里，教師的作用仿佛既是純粹的教給他們知識。但是，我們更應該做他們德行的榜樣，不遺余力地呵護孩子思想中每一顆善良的種子，讓他們始終保持著(zhù)一顆赤誠的心，對著(zhù)這世界，擁有陽(yáng)光、積極的心態(tài)。
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假期宅家，閑暇時(shí)光靜心研讀《深化新時(shí)代教育評價(jià)改革總體方案》一文，感觸頗深。方案中提出：改革學(xué)校評價(jià)，推進(jìn)落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，堅決克服重智育輕德育，重分數輕素質(zhì)等行為，堅持以德為先，能力為重，全面發(fā)展，改變用分數給好學(xué)生貼標簽的做法。這就要求我們改變以往的觀(guān)點(diǎn)，重新給好學(xué)生下定義，它為我們今后的教育教學(xué)指明了方向。
回顧以往，教師眼中的好學(xué)生首先是學(xué)習好，甚至是一好遮百丑，于是入團、評優(yōu)、選干按分數名次進(jìn)行，甚至排座位也按成績(jì)，這就使一些分數高的學(xué)生有了優(yōu)越感，成就感，飄飄然，沉浸在片面追求分數中，忽略了其他方面的修行，也使一些學(xué)習成績(jì)一般，思想素質(zhì)高，綜合能力強的同學(xué)得不到認可，挫傷了他們的積極性。
那么，究竟什么是好學(xué)生的標準呢?只有學(xué)習好才算是好學(xué)生嗎?陶行知先生說(shuō)：“千教萬(wàn)教，教人求真;千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人�！笨梢�(jiàn)，做人是第一位的，立德樹(shù)人，培養學(xué)生良好品德是教育的根本任務(wù)。在我們身邊有這樣一些學(xué)生，他們熱愛(ài)勞動(dòng)，熱心公益活動(dòng)，助人為樂(lè )，見(jiàn)義勇為，關(guān)心長(cháng)輩……他們陽(yáng)光，他們樂(lè )觀(guān)，他們向上，操場(chǎng)上，他們身姿矯健;教室里，他們書(shū)聲朗朗;掃除時(shí)，他們揮汗如雨……他們臉上綻放的是青春的笑容，他們身上充滿(mǎn)的是青春的`活力。這群渾身充滿(mǎn)著(zhù)正能量的學(xué)生，不正是我們這個(gè)時(shí)代要求的好學(xué)生嗎?隨著(zhù)我校生涯規劃課程的展開(kāi)，身邊這樣的陽(yáng)光學(xué)子層出不窮，他們的心中都有一座山峰，雕刻著(zhù)理想、信念、追求和抱負，他們的心中都有一片森林，承載著(zhù)收獲、芬芳、詩(shī)意和磨礪。他們從生涯夢(mèng)、職涯夢(mèng)、學(xué)涯夢(mèng)等方面為自己的人生描繪著(zhù)宏偉的藍圖。徐銘遠同學(xué)就是他們中的一員，在十九中度過(guò)的六年時(shí)光中，徐銘遠同學(xué)在健美操隊刻苦訓練，追求夢(mèng)想，不斷超越自我。20xx年全國健美操冠軍賽榮獲一級運動(dòng)員稱(chēng)號，20xx年被山西大學(xué)錄取。他的成長(cháng)是我�！梆B正立德，多元樹(shù)人”這一理念下結出的碩果。在學(xué)校開(kāi)展的棋類(lèi)、健美操、樂(lè )器、籃球、書(shū)法、繪畫(huà)、摔柔等各種有特色的活動(dòng)中，許許多多的“徐銘遠”正在崛起。
校內如此，校外亦然。福利院、養老院、圖書(shū)館、社區、街道、車(chē)站，到處活躍著(zhù)身披十九中志愿者綬帶的同學(xué)，他們整理圖書(shū)，打掃衛生，擦洗公交車(chē)，陪老人聊天……在一次次的社會(huì )實(shí)踐中，感受著(zhù)贈人玫瑰，手留余香的幸福;感受著(zhù)“百善孝為先”的責任;感受著(zhù)勞動(dòng)的艱辛，彰顯了太原十九中學(xué)生勇于擔當社會(huì )責任的良好形象。
憶往昔，崢嶸歲月稠。在十九中走過(guò)的六十二個(gè)春秋中，涌現出了一批批德才兼備的學(xué)子，他們有的走上了領(lǐng)導崗位，有的成了著(zhù)名的主持人，有的活躍在賽場(chǎng)上，有的站在了三尺講臺……無(wú)論他們身在何方，每當回首往事時(shí)，無(wú)一不感謝母校，是母�！梆B正立德，多元樹(shù)人”這方沃土培育了最優(yōu)的你，我們今天才能在各行各業(yè)展現最美的我。
看今朝，旖旎風(fēng)光秀。已走過(guò)六十二年歷程的十九中，風(fēng)華正茂，讓我們堅守教育報國初心，勇?lián)⒌聵?shù)人使命，用慧眼去發(fā)現，用愛(ài)心去培養，用熱情去澆灌，我們的校園定會(huì )百花齊放，姹紫嫣紅!每一個(gè)孩子定會(huì )綻放出奇花異采!讓我們靜待花開(kāi)!
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中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《深化新時(shí)代教育評價(jià)改革總體方案》，對教育評價(jià)進(jìn)行了系統的指導，包括評價(jià)主體、學(xué)校評價(jià)、教師評價(jià)、學(xué)生評價(jià)和用人評價(jià)，應該說(shuō)立體系統的調整了教育評價(jià)，通過(guò)結果核定和運用引領(lǐng)過(guò)程，直接針對當前教育的急需、針對教育教學(xué)諸多因素和環(huán)節的不足，不僅點(diǎn)出了目前教育如何糾偏也明確了教育的發(fā)展方向和思路，需要全體教育從業(yè)者認真學(xué)習和貫徹落實(shí)，這也是教育從業(yè)者能力提升和個(gè)人成長(cháng)的必修課必經(jīng)之路。
體現了學(xué)校辦學(xué)觀(guān)的價(jià)值引領(lǐng)。方案中明確了破除唯分數、唯升學(xué)的評價(jià)傾向，讓學(xué)校不再追求功利的、短視的辦學(xué)價(jià)值觀(guān)。將“人”的成長(cháng)放回學(xué)校的主要任務(wù)，學(xué)校要從目中只有分沒(méi)有人變成有人、有內涵、有文化氛圍，真正的將文化、將書(shū)香、將生活作為評價(jià)衡量——所學(xué)校的指標，讓功利的學(xué)�；貧w生活、回歸快樂(lè )、回歸真實(shí)，促進(jìn)學(xué)生身心健康、全面發(fā)展，也有利于破解教育發(fā)展不充分、不平衡的矛盾。
體現了教師職業(yè)追求和個(gè)人成長(cháng)的價(jià)值引領(lǐng)。方案中將師德師風(fēng)放在了評價(jià)教師的第一標準，將教學(xué)、將育人作為評價(jià)教師的重要標準，回歸教研、論文等。作為提升教學(xué)育人的自然總結，而不是為了研究而研究、為了論文而論文。讓教師將教書(shū)育人作為自己的職業(yè)追求，作為自我提升的方向與目標，讓教師真正的成為教師、真正的成為師者應該具有的樣子，潛心教書(shū)育人，向主業(yè)發(fā)展、向培養人的價(jià)值體現發(fā)展。
體現了學(xué)生成長(cháng)發(fā)展的價(jià)值引領(lǐng)。方案中對學(xué)生的評價(jià)進(jìn)行了細化和明確，不再是單純以分數對學(xué)生進(jìn)行評價(jià)，將德育作為第一要求，說(shuō)明了我們就是要培養社會(huì )主義事業(yè)的建設者和接班人，就是要培養信念堅定、價(jià)值正確的人。方案中還單獨設置了段落分別對學(xué)生的體育、美育、勞動(dòng)教育的評價(jià)進(jìn)行了說(shuō)明，非常明確的.要對學(xué)生進(jìn)行綜合評價(jià)，不僅僅關(guān)注分數，學(xué)生的核心素養、學(xué)生終生發(fā)展的關(guān)鍵因素都進(jìn)行評價(jià)，體現了對學(xué)生發(fā)展方向的價(jià)值引領(lǐng)。
充分展現了評價(jià)導向性?xún)r(jià)值。評價(jià)的定性認定僅僅是評價(jià)的最直接、最顯性的作用，但評價(jià)的影響力則主要在于過(guò)程的引領(lǐng)與導向。方案中開(kāi)篇明確，本次評價(jià)改革的出發(fā)點(diǎn)就在于糾偏、在于對學(xué)校、教師、學(xué)生過(guò)程的引領(lǐng)，真正體現評價(jià)的導向性和引領(lǐng)性。以“輸入”引領(lǐng)“輸出”手段的應用，從設計上不僅是為了更加科學(xué)、更加合理的“評”，更重要的是為了更加科學(xué)、更加合理的“做”。針對過(guò)往通常將應試教育歸咎于高考“指揮棒”，從根本上將“指揮棒”調整，通過(guò)將單一考試評價(jià)轉變?yōu)榫C合素質(zhì)評價(jià)，引導學(xué)校從應試教育真正的轉變?yōu)樗刭|(zhì)教育、轉變?yōu)獒槍Α昂诵乃仞B”的立德樹(shù)人。
全面深化新時(shí)代教育改革心得體會(huì ) 6
深刻領(lǐng)會(huì )《深化新時(shí)代教育評價(jià)改革總體方案》的指導思想、主要原則、改革目標、重點(diǎn)任務(wù)、組織實(shí)施等的具體要求和深刻內涵，堅持以立德樹(shù)人為主線(xiàn)，樹(shù)立科學(xué)的教育發(fā)展觀(guān)、人才成長(cháng)觀(guān)。
提高辦學(xué)質(zhì)量。教學(xué)質(zhì)量的把控需要從教育評價(jià)改革開(kāi)始，需要對教師隊伍、學(xué)員學(xué)習質(zhì)量、開(kāi)設專(zhuān)業(yè)等評價(jià)要素、評價(jià)標準、評價(jià)方式的系統性改革，也是對教學(xué)、管理、服務(wù)等各方面工作的評價(jià)機制的改革。改革是為了樹(shù)立科學(xué)的高等教育質(zhì)量觀(guān)、建立科學(xué)的質(zhì)量體系，最終目的是提高辦學(xué)質(zhì)量和水平。
遵循辦學(xué)規律。在教學(xué)教務(wù)方面，遵循辦學(xué)規律，改變那些違背規律的思路和做法，使學(xué)院工作更符合辦學(xué)規律，符合成人繼續教育學(xué)習規律。
堅持學(xué)員需要。堅持以學(xué)員為中心的思想，把聘請教師質(zhì)量作為教育評價(jià)改革的.出發(fā)點(diǎn)，充分聽(tīng)取學(xué)員的意見(jiàn)和建議，科學(xué)的制定教學(xué)評價(jià)方法。
結合我院情況，我覺(jué)得特別要堅持三性并重，不斷凸顯大學(xué)繼續教育的延展性、社會(huì )性、應用性的特點(diǎn)，從重數量規模向注重學(xué)生質(zhì)量轉變、向質(zhì)量轉型。
首先，堅持延展性，從終身學(xué)習的視角，繼續教育與學(xué)校教育的教學(xué)內容應該是一體的、整合的，兩者共同構成終身教育知識體系;從學(xué)員角度，只有堅持教學(xué)內容的延續、銜接性，才能保障學(xué)員個(gè)體構建自身完整的知識體系。
二是堅持社會(huì )性，緊扣社會(huì )需求，轉變辦學(xué)模式。加強學(xué)校與企業(yè)、專(zhuān)業(yè)與產(chǎn)業(yè)、課程與職業(yè)、教學(xué)與生產(chǎn)聯(lián)系，形成教育與產(chǎn)業(yè)相互滲透、相互支持、共同育人的產(chǎn)教融合模式。
三是堅持應用性，注重應用型人才的培養。培養大批高素質(zhì)應用型人才。
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深化教育改革，育學(xué)定性評價(jià)。通過(guò)學(xué)習《新時(shí)代教育評價(jià)改革總體方案》，我深深感受到，量定情懷下，它是一種能力的構建，育學(xué)的花開(kāi)，更是個(gè)人融入到社會(huì )情感價(jià)值的塑造，真為群體的家國本心，教育初懷，精神家園。一如教育字面上，教，上所施下所效亦，育，養子使作善的執手，它以一種親情，一種溫暖，述說(shuō)著(zhù)教育之根，燃火之源。
青春，向達，吾學(xué)唯樂(lè )。新時(shí)代，新教育，新發(fā)展，新起力，根據時(shí)代需求，全身心投入課學(xué)，大教，以人文本，引入導模，以新的量定和標準，要求自己，刻量自我，對準目標，全方位做好教育的前沿與大觀(guān)，完善，完整好教育改革體制，班級文化教育教學(xué)機制，立本，立標，立德，立學(xué)，立為，做時(shí)代的評課人，授學(xué)者，教育體，來(lái)立成一種風(fēng)格，文化，學(xué)為和教育!
科學(xué)執語(yǔ)，導育花開(kāi)。所以我們說(shuō)，時(shí)代背景下的'教育就是生命體新型的改革，以生長(cháng)為維力，增源，助力和幫扶，它不是唯分數，唯升學(xué)，唯文憑，唯論文，唯帽子的高職高稱(chēng)，而是加進(jìn)我們教育能力的刻度提高的水平線(xiàn)，以專(zhuān)業(yè)高度化，成長(cháng)育體化，來(lái)推進(jìn)的教育現代化，以教興國，以學(xué)強國，做人民的公仆，人民的子弟兵，讓家長(cháng)滿(mǎn)意，孩子樂(lè )意，教育提力，努力，向上，每一天!
文件中27條，每一條都書(shū)寫(xiě)著(zhù)教育人的初心大夢(mèng)，它是一種引領(lǐng)，更是引風(fēng)而上的文化支體，育人的場(chǎng)所和場(chǎng)域，這里沒(méi)有紛爭，不存功利，更不會(huì )以分數論分值，用文憑來(lái)壓制孩子的學(xué)習力，努力給孩子營(yíng)造成長(cháng)的環(huán)境，根據自我身體機能，快樂(lè )中學(xué)習，努力中進(jìn)步，作為教師，一定要全力牽好這根引線(xiàn)，培養良好的道德情操，用生活中的點(diǎn)滴，來(lái)凝聚成人生的三大觀(guān)念，積極，努力，奮斗，價(jià)值創(chuàng )造價(jià)值，讓孩子們在周邊氛圍中，不斷地去自我創(chuàng )造，自我營(yíng)造，觀(guān)念，信仰，目標，腳踏實(shí)地，不騖高遠，絕不以升學(xué)而升學(xué)來(lái)打壓孩子的心理，一定要全身心為孩子營(yíng)造寬松，和諧，愉悅的學(xué)習環(huán)境和學(xué)習情態(tài)，風(fēng)源物化，快樂(lè )成長(cháng)!
所以，教育的本質(zhì)從來(lái)不物質(zhì)，孩子面前更沒(méi)有功利可談，它是一種精神，更是社會(huì )人標桿立體的形象，多能，多彩，不以文憑看高低，要以能力論英雄，沉心踏步，務(wù)實(shí)求干，真正的以體及能我去論學(xué)術(shù)，創(chuàng )大為。教育教學(xué)形式上一定要多樣化，思維化，改變單一模式，創(chuàng )新育體學(xué)堂!同時(shí)還要正視升學(xué)規律，不片面追求升學(xué)率，絕不以分數高低給孩子貼標簽，下定位，決不把升學(xué)率視為獎懲，評先論優(yōu)。不打狀元牌，不將國外學(xué)習經(jīng)歷為限制條件，不以論文數，項目數，課題經(jīng)費與指標與績(jì)效工資獎勵掛鉤!但一定要突出質(zhì)量導向，重點(diǎn)評價(jià)學(xué)術(shù)貢獻，社會(huì )貢獻及人才培養，讓精神指標永遠熠熠生輝!
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《總體方案》明確，堅持把立德樹(shù)人成效作為根本標準。堅決克服重智育輕德育、重分數輕素質(zhì)等片面辦學(xué)行為，促進(jìn)學(xué)生身心健康、全面發(fā)展。教育評價(jià)改革，就是要樹(shù)立德智體美勞全面發(fā)展的育人觀(guān)，引導各級教育機構和學(xué)生在加強品德修養上下功夫，教育引導學(xué)生培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)。
扭轉不科學(xué)的教育評價(jià)導向，堅決克服唯分數、唯升學(xué)、唯文憑、唯論文、唯帽子的頑瘴痼疾�！拔逦ā笔钱斍敖逃u價(jià)問(wèn)題的集中體現，反映了不科學(xué)的評價(jià)導向。
教育部基礎教育質(zhì)量監測中心副主任辛濤分析：“近年來(lái)，我國教育評價(jià)體系逐步完善，但是，教育評價(jià)的功能仍未得到科學(xué)地、充分地發(fā)揮。這一問(wèn)題突出表現為以分數和升學(xué)率為依據來(lái)評價(jià)學(xué)生、學(xué)校和教育從業(yè)人員，以文憑、論文和帽子為依據來(lái)評價(jià)人才�！�
中國教育報刊社黨委書(shū)記、社長(cháng)翟博具體分析：“‘唯分數’評價(jià)學(xué)生，忽視了學(xué)生思想品德、身心健康、能力素質(zhì)等成長(cháng)的重要因素，不利于學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展；
‘唯升學(xué)’評價(jià)學(xué)校，違背了教育規律，不利于營(yíng)造健康的教育生態(tài)；
‘唯文憑’評價(jià)人才，忽視了人的品性和綜合素質(zhì)，不利于鼓勵學(xué)生多樣化成長(cháng)、成才；
‘唯論文’評價(jià)教師，忽視了教師教書(shū)育人的本質(zhì)；
‘唯帽子’評價(jià)學(xué)科，忽視了學(xué)科建設的本質(zhì)、職責、使命和作用，不利于推進(jìn)人才稱(chēng)號回歸學(xué)術(shù)性、榮譽(yù)性本質(zhì)。貫徹落實(shí)《總體方案》，要深刻反思、克服教育各領(lǐng)域、各環(huán)節存在的‘五唯’問(wèn)題，破立并舉，提高改革實(shí)效�！�
東北校長(cháng)趙繼認為，“破五唯”是評價(jià)改革的關(guān)鍵任務(wù)和重中之重，對整個(gè)教育系統尤其是高等教育領(lǐng)域具有重要示范作用，《總體方案》部署的五項教育評價(jià)改革任務(wù)，均是圍繞“破五唯”的中心目標展開(kāi)推進(jìn)。高等教育工作者必須以深化教育評價(jià)改革為牽引和切入點(diǎn)，開(kāi)拓我國高等教育改革創(chuàng )新發(fā)展新局面。
多年來(lái)，現代遠程教育又稱(chēng)為網(wǎng)絡(luò )教育正快速發(fā)展，對于想要提升自己學(xué)歷的在職人士來(lái)說(shuō)，確實(shí)是一個(gè)不錯的選擇。但網(wǎng)絡(luò )教育一直被認為是我國高等教育中含金量最低的，在許多人的心目中，網(wǎng)絡(luò )教育就是花錢(qián)買(mǎi)證書(shū)，基本沒(méi)有任何的實(shí)際意義，大部分用人單位也對網(wǎng)絡(luò )教育文憑不屑一顧。為了擺脫學(xué)歷歧視觀(guān)的現象，網(wǎng)絡(luò )教育近年來(lái)一直在進(jìn)行改革，例如提高報名要求，縮減部分專(zhuān)業(yè)，畢業(yè)要求更加嚴格等，自2019年教育部發(fā)布的《教育部辦公廳關(guān)于服務(wù)全民終身學(xué)習促進(jìn)現代遠程教育試點(diǎn)高校網(wǎng)絡(luò )教育高質(zhì)量發(fā)展有關(guān)工作的通知》，到2021年發(fā)布的《本科畢業(yè)論文（設計）抽檢辦法（試行）》的'通知可以看出，國家在不斷地促進(jìn)現代信息技術(shù)與教育教學(xué)深度融合，服務(wù)高等教育大眾化，構建服務(wù)全民終身學(xué)習的教育體系，提升網(wǎng)絡(luò )教育的含金量。
為貫徹落實(shí)教育的重要論述和全國教育大會(huì )精神，落實(shí)服務(wù)全民終身學(xué)習，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，加強高校繼續教育治理能力建設，近年來(lái)，我院逐步完善了招生管理、考試管理、畢業(yè)論文管理及畢業(yè)管理等各環(huán)節工作制度。畢業(yè)論文管理方面，自2019年起，不斷進(jìn)行改革，增加畢業(yè)論文學(xué)術(shù)不端查重檢測、改革畢業(yè)論文寫(xiě)作環(huán)節、完善學(xué)位論文答辯制度、加強寫(xiě)作畢業(yè)論文指導培訓等。今后仍將持續優(yōu)化畢業(yè)論文管理制度，合理制定畢業(yè)論文政策，嚴格落實(shí)教育行政部門(mén)的各項規定，全面有力的促進(jìn)網(wǎng)絡(luò )教育的發(fā)展，加快推進(jìn)教育現代化、建設教育強國、辦好人民滿(mǎn)意的教育。
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全面深化新時(shí)代教育改革心得體會(huì ) 9
近日，中共中央國務(wù)院印發(fā)《深化新時(shí)代教育評價(jià)改革總體方案》，教育評價(jià)事關(guān)教育發(fā)展方向，有什么樣的評價(jià)指揮棒，就有什么樣的辦學(xué)導向。扭轉不科學(xué)的教育評價(jià)導向，堅決克服唯分數、唯升學(xué)、唯文憑、唯論文、唯帽子的頑瘴痼疾，提高教育治理能力和水平，加快推進(jìn)教育現代化、建設教育強國、辦好人民滿(mǎn)意的`教育。
此次教育評價(jià)改革，通過(guò)五破五立教育評價(jià)指揮棒全面轉向。
1、改革黨委和政府教育工作評價(jià)
破：短視行為和功利化傾向
立：科學(xué)履行職責的體制機制
2、改革學(xué)校評價(jià)
破：重分數輕素質(zhì)等片面辦學(xué)行為
立：立德樹(shù)人落實(shí)機制
3、改革教師評價(jià)
破：重科研輕教學(xué)、重教書(shū)輕育人等行為
立：潛心教學(xué)、全心育人的制度要求
4、改革學(xué)生評價(jià)
破：以分數給學(xué)生貼標簽的不科學(xué)做法
立：德智體美勞全面發(fā)展的育人要求
5、改革用人評價(jià)
破：文憑學(xué)歷至上等不合理用人觀(guān)
立：以品德和能力為導向的人才使用機制
此次國家的教育評價(jià)改革是切合實(shí)際、貼近民生、解決頑瘴痼疾的重要舉措。作為一名教育工作者，每天與學(xué)生們朝夕相處，切身地體會(huì )到目前教育評價(jià)機制存在弊端。例如唯成績(jì)論，評價(jià)一所學(xué)校教學(xué)質(zhì)量、教師教學(xué)水平、學(xué)生好差就看學(xué)生的成績(jì)。為提高成績(jì)，學(xué)生夙興夜寐，還要利用假期補課，把所有的時(shí)間和精力全部用來(lái)學(xué)習。在這個(gè)過(guò)程中確實(shí)涌現出一批成績(jì)優(yōu)異的學(xué)生，但同時(shí)也淘汰掉了一批學(xué)生，而這些學(xué)生實(shí)際上承受了更大的壓力，甚至很多出現心理問(wèn)題。上述正是重智育輕德育、重分數輕素質(zhì)等片面辦學(xué)行為的真實(shí)寫(xiě)照，偏離了立德樹(shù)人的總目標。
《總體方案》第四點(diǎn)提出改革學(xué)生評價(jià)，促進(jìn)德智體美勞全面發(fā)展。樹(shù)立科學(xué)成才觀(guān)念。堅持以德為先、能力為重、全面發(fā)展，堅持面向人人、因材施教、知行合一，堅決改變用分數給學(xué)生貼標簽的做法，創(chuàng )新德智體美勞過(guò)程性評價(jià)辦法，完善綜合素質(zhì)評價(jià)體系，切實(shí)引導學(xué)生堅定理想信念、厚植愛(ài)國主義情懷、加強品德修養、增長(cháng)知識見(jiàn)識、培養奮斗精神、增強綜合素質(zhì)�？梢钥闯�，此次學(xué)生評價(jià)改革旨在全方位提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，培養學(xué)生適應終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。
在此也希望新時(shí)代教學(xué)評價(jià)改革早日落地，生根發(fā)芽，培育出德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì )主義建設者和接班人。
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為了能夠更好地全面提升教育質(zhì)量與教學(xué)質(zhì)量，立足全面務(wù)實(shí)基礎，學(xué)校積極組織廣大教育干部認真學(xué)習《深化新時(shí)代教育評價(jià)改革總體方案》精神，結合學(xué)校的實(shí)際情況，在注重特色的同時(shí)，不斷尋求創(chuàng )新發(fā)展。
在廣大教育干部的助力下，學(xué)校正有條不紊地深入推進(jìn)教育評價(jià)的改革，構建出系列的科學(xué)的評價(jià)體系，有效地推動(dòng)了教育事業(yè)的科學(xué)發(fā)展，校園氛圍的育人氣息也得以不斷營(yíng)造。
雖然學(xué)校的教學(xué)管理、教師培訓、學(xué)科建設、學(xué)生的探究學(xué)習等方面，在縣區教育初步形成了一定的優(yōu)勢。但隨著(zhù)《深化新時(shí)代教育評價(jià)改革總體方案》綻放著(zhù)越來(lái)越輝煌的光芒，教育事業(yè)終將會(huì )邁至更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續的方向發(fā)展。那么，如何才能更好地深化教育評價(jià)改革，將是一項必須完成好的艱巨的任務(wù)。鑒于此，筆者針對落實(shí)《深化新時(shí)代教育評價(jià)改革總體方案》精神，全面提升教育質(zhì)量，進(jìn)行了積極的探索和實(shí)踐。
一、立德樹(shù)人，是全面提升教育質(zhì)量的基本前提。
《深化新時(shí)代教育評價(jià)改革總體方案》中指出：“完善立德樹(shù)人體制機制，扭轉不科學(xué)的教育評價(jià)導向，堅決克服唯分數、唯升學(xué)、唯文憑、唯論文、唯帽子的頑瘴痼疾，提高教育治理能力和水平，加快推進(jìn)教育現代化、建設教育強國、辦好人民滿(mǎn)意的教育�！睆闹形覀儾浑y看到，學(xué)校無(wú)論是在以前還是在當下，都要以立德樹(shù)人、開(kāi)拓創(chuàng )新為學(xué)校評價(jià)的根本，以培養出能挑起民族復興重擔的時(shí)代新人目標。
為了更好地貫徹總體方案，學(xué)校的教育教學(xué)工作，更應以教師主導，以學(xué)生主體的課堂教學(xué)模式和學(xué)生學(xué)習模式來(lái)開(kāi)展日常的教學(xué)教育工作，從而落實(shí)好立德樹(shù)人的根本任務(wù)。這對新時(shí)期教師來(lái)說(shuō)是一個(gè)挑戰，也是一個(gè)機遇。我們只有不斷革新教育的理念，不斷適應新課改的指導精神，借助先進(jìn)的教學(xué)手段，才能不斷改變傳統課程過(guò)于注重知識傳授和升學(xué)的價(jià)值取向，才能更好地引導學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習、學(xué)會(huì )合作、學(xué)會(huì )生存、學(xué)會(huì )做人，使之在獲得基礎知識和基本技能的基礎上形成積極主動(dòng)的學(xué)習態(tài)度，形成正確、健康的情感觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)，進(jìn)而使之勇于創(chuàng )新、樂(lè )于創(chuàng )新。
二、要加學(xué)校的體系建設，是全面提升教育質(zhì)量的有力保障。
1、加強學(xué)校黨文化的建設
校園文化具有教育、導向、凝聚等功能，能起到耳聞目染、潛移默化的作用；新形勢下，學(xué)校應該以一種全新的視角充分認識黨建工作在校園文化建設中的地位，充分探究黨建文化與校園文化一體化的可行性與必要性，積極進(jìn)行創(chuàng )新探索與實(shí)踐，努力推進(jìn)學(xué)校黨建文化與校園文化同頻共振、共同進(jìn)步。
校園文化，意指以學(xué)生為課程之本，在積極向上的精神指導下所展開(kāi)的健康有意的活動(dòng)而形成的文化。而學(xué)校的黨建文化，更是校園文化的核心部分，有著(zhù)引領(lǐng)著(zhù)校園文化體系構建和發(fā)展的作用。學(xué)校黨建文化是以社會(huì )主義文化為中心，以民族文化為底蘊，以外來(lái)優(yōu)秀文化為補充，并以充分體現人文內涵為價(jià)值取向……這些包括校園精神文化、校園物質(zhì)文化、校園制度文化等多元文化形式，讓學(xué)校的黨建文化內涵更豐富多樣，讓學(xué)校的黨建文化內涵更有精神底蘊。進(jìn)而直接或間接地影響學(xué)生的思想觀(guān)念、道德體系、心理人格和行為習慣；為促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展提供了有力的保障。
2、加強思想政治工作體系建設
學(xué)校教育教學(xué)的根本是以立德樹(shù)人。我們作為新時(shí)代的教育工作者，理應不斷增強學(xué)生以黨為榮，以黨為明燈，積極擁護共產(chǎn)主義的遠大理想，穩步樹(shù)立“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治，愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”等的社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)。
學(xué)校為了能幫助學(xué)生更好地踐行這一價(jià)值觀(guān)教育，學(xué)校在學(xué)習中代表一致通過(guò)關(guān)于加強思想政治工作體系建設的發(fā)展方案——《2021年新豐縣城第三小學(xué)加強思想政治工作體系建設及發(fā)展方案》。此方案一通過(guò)，我們的心情都久久無(wú)法平靜，因為我們深深知道，只有建好課堂教學(xué)、網(wǎng)絡(luò )思政、學(xué)科研究、管理服務(wù)、社會(huì )實(shí)踐、文化傳承等功能平臺和育人實(shí)施體系，才能更好地構建出富有我校特色的、科學(xué)的、協(xié)同性高的思想政治工作體系，才會(huì )具有更強大合力的、全方位的育人格局，才能為全面提升教育質(zhì)量提供更有力的保障。
三、幫助教師修煉好內功，使之適應新課程改革帶來(lái)的挑戰
學(xué)校是教書(shū)育人的主陣地，是引導學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習、學(xué)會(huì )合作、學(xué)會(huì )生存、學(xué)會(huì )做人，在獲得基礎知識和基本技能的基礎上形成積極主動(dòng)的學(xué)習態(tài)度，形成正確、健康的情感觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)的主渠道。
隨著(zhù)新課改的不斷深入，我們可以真切感受到傳統課程與新課程為教師提供的發(fā)展環(huán)境的鮮明發(fā)差。新課程對學(xué)校的教育教學(xué)結構觸動(dòng)是深層次的，它涉及教學(xué)目標的`動(dòng)態(tài)性、教學(xué)內容的綜合化、教學(xué)方式的多樣性、教學(xué)評價(jià)的多元化等多方面的問(wèn)題。在新的環(huán)境中，原有的確定性消失了，取而代之的是課堂中的種種不確定性。毫無(wú)疑問(wèn)，這對已經(jīng)習慣了傳統課堂教學(xué)模式的教師來(lái)說(shuō)，無(wú)意識一場(chǎng)“革命”。在新課程實(shí)踐的過(guò)程中，很多教師面對開(kāi)放的課堂、豐富的教學(xué)資源，突然變得不會(huì )上課了；有些教師始終難以擺脫傳統課堂教學(xué)的模式，采用老方法來(lái)上新教材；還有很多教師對于改革抱有抵制態(tài)度，連新教材的新設計都回到了原來(lái)的課程框架之中，更不要說(shuō)教學(xué)組織形式、教學(xué)方法的變革了。這里存在著(zhù)一個(gè)明顯的悖論：一方面教師是新課改的依靠力量，另一方面教師卻不自覺(jué)地使新課改的實(shí)施落入傳統課堂教學(xué)的框架之中。
我校積極開(kāi)展了“集體備課、隨堂聽(tīng)課、名師指導、專(zhuān)題講座、片區共同體教研”等教研活動(dòng)，讓廣大教師深入到課堂教學(xué)的改革中來(lái)。使之深有體會(huì )到只有修煉好內功，才能適應新課程改革帶來(lái)的挑戰，才能讓新課程邁向具有開(kāi)放的教學(xué)情境來(lái)營(yíng)造良好的課堂氛圍，形成合理的互動(dòng)結構；才能使之善于發(fā)現課堂中生成的各種教學(xué)資源，直面學(xué)生創(chuàng )造性的想象、挑戰性等問(wèn)題；才能在全面提升教育質(zhì)量的浪潮中揚帆。
全面深化新時(shí)代教育改革心得體會(huì ) 11
近日，我校全體教師在董事長(cháng)莊瑞明的帶領(lǐng)下于學(xué)校會(huì )議室端身正意，共同學(xué)習了《中共中央國務(wù)院關(guān)于全面深化新時(shí)代教師隊伍建設改革的意見(jiàn)》。
《意見(jiàn)》文件精神，目標宏大，構想宏偉，體現了中共中央國務(wù)院能立足現實(shí)，深謀遠慮;能高瞻遠矚，與時(shí)俱進(jìn)。學(xué)習、研讀之余，滿(mǎn)心激動(dòng)，催人奮進(jìn)！《意見(jiàn)》文件精神從六個(gè)方面落實(shí)著(zhù)手打造符合新時(shí)代的優(yōu)秀教師隊伍。以下便是我的點(diǎn)滴學(xué)習感悟與啟發(fā)。
一、治國君民，教學(xué)為先。
中華民族有著(zhù)近五千年的文明歷史，是世界上唯一文明沒(méi)有斷層的民族，如此浩瀚博大的文明，如此先進(jìn)優(yōu)秀的教育，是我中華兒女引以為榮乃至令世界所欽羨的！從倉頡造字，到文王制周禮，從孔子設講壇，到近代的“戊戌變法”運動(dòng)......無(wú)不體現了我國文化的包容性，教育的先進(jìn)性。
優(yōu)秀的文化可以強國，先進(jìn)的教育可以興國。自古以來(lái)，中華民族極為重視天子乃至國民教育，認為只有當朝君主、文武百官受到良好的教育，百姓才會(huì )臣服和歸順，國家才會(huì )呈現和諧太平的局面。如今，全國人民為了實(shí)現“中國夢(mèng)”而上下一心奮斗不息，實(shí)現“中國夢(mèng)”的前提，必須要具備一批合格、優(yōu)秀的人才，要具備一批合格、優(yōu)秀的人才，必須要建設一批優(yōu)秀而強大的教師隊伍作為支撐。因此“興國必先強師”。
二、教書(shū)育人，立德為先。
古人有云:“立國先立人，立人先立德�！痹诠糯�，國家選拔官員的過(guò)程中首先要在民間考察對象在家對父母是否孝順，因為“孝順”就是道德的根本。因此，建設一批合格、優(yōu)秀的教師隊伍，“立德”顯得極為重要！只有立好德，才能樹(shù)好人。否則，即使培養出了出類(lèi)拔萃的知識型人才，如果沒(méi)有立好德，同樣會(huì )成為社會(huì )上的危險品。
三、與時(shí)俱進(jìn)，永不落伍。
建設新時(shí)代教師，不但要與時(shí)俱進(jìn)，更要繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統文化，讓新時(shí)代教師既能傳承好中華優(yōu)秀文化，又能適應新時(shí)代的發(fā)展需求，真正有能力做到不斷儲備知識、不斷更新知識、不斷輸出知識。既是一名擁有“十八般武藝，樣樣精通”的雜家，同時(shí)也是一名名師型、科研型、專(zhuān)家型的教育界精英。
四、健全機制，優(yōu)化體制。
中國的教育，曾一度陷入東施效顰、依樣畫(huà)瓢的窘境，長(cháng)此以往，終將迷失自己應有的方向。如今，國家領(lǐng)導人慧眼如炬，重新正本清源，找回文化自信、道路自信，回歸中華最為優(yōu)秀的教育，兼容并蓄西方教育的先進(jìn)思想理念，通過(guò)健全機制，優(yōu)化體制來(lái)帶動(dòng)教師隊伍的建設，讓中國的.教育完全適應新時(shí)代、新人才、新發(fā)展、新需求。讓中國真正意義上成為教育強國。
五、重視人才，提高待遇。
教育工作者要想真正獲得幸福感、成就感和榮譽(yù)感，就必須得b從根本上改善福利，提高待遇，縮小公民辦教師之間的待遇差異和身份差異。這既是對教育工作者的重視，也是改變教育工作者社會(huì )地位的根本之道。
相信隨著(zhù)教師待遇的提高、福利的改善，民辦教育界“陰盛陽(yáng)衰”、地位卑微、流動(dòng)性大等局面也將會(huì )逐步得以扭轉。
六、政策落實(shí)，行之有效。
在偉大的中國共產(chǎn)黨的英明領(lǐng)導下，隨著(zhù)《意見(jiàn)》的逐步落實(shí)到位，相信中國的教師隊伍將會(huì )迎來(lái)驚艷蛻變與精彩綻放，中國的教育也必將走向世界并引領(lǐng)世界！
“士當弘毅，任重而道遠�！薄兑庖�(jiàn)》號角已然吹響，而光榮使命卻在吾輩肩上。立志存高遠，揚帆正當時(shí)，國家空前重視教育，重視教師人才的培養，讓我們乘此時(shí)代專(zhuān)列，不辱使命，與時(shí)俱進(jìn)，為實(shí)現“中國夢(mèng)”而成為一名奮發(fā)有為的新時(shí)代優(yōu)秀教師！
全面深化新時(shí)代教育改革心得體會(huì ) 12
20xx年5月7日晚6：00我校組織全校教師認真學(xué)習了《關(guān)于全面深化新時(shí)代教師隊伍建設改革的意見(jiàn)》之精神。通過(guò)學(xué)習進(jìn)一步燃起了我對教育的激情，使我更加開(kāi)闊了眼界、轉變了觀(guān)念、拓寬了思維、明確了教師的責任感和使命感。下面就圍繞國務(wù)院《關(guān)于全面深化新時(shí)代教師隊伍建設改革的意見(jiàn)》中所提出的“弘揚高尚師德。健全師德建設長(cháng)效機制，推動(dòng)師德建設常態(tài)化長(cháng)效化，創(chuàng )新師德教育，完善師德規范，引導廣大教師以德立身、以德立學(xué)、以德施教、以德育德，堅持教書(shū)與育人相統一、言傳與身教相統一、潛心問(wèn)道與關(guān)注社會(huì )相統一、學(xué)術(shù)自由與學(xué)術(shù)規范相統一，爭做‘四有’好教師，全心全意做學(xué)生錘煉品格、學(xué)習知識、創(chuàng )新思維、奉獻祖國的引路人”等關(guān)于師德方面的理念和要求，簡(jiǎn)要談?wù)勎覀�(gè)人學(xué)習后的思考和體會(huì )：
一、用心做一名師德高尚的教師
什么是師德？所謂“師德”是“教師職業(yè)道德”的簡(jiǎn)稱(chēng)，教師進(jìn)行教育、教學(xué)工作，處理各種關(guān)系應遵循的道德準則和行為規范，包括教師的道德品質(zhì)、思想信念、對事業(yè)的態(tài)度和感情以及有關(guān)的行為習慣等等。
百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本。因此作為一名新時(shí)代的國學(xué)與書(shū)法教師，我認為一定要努力做一名師德高尚的教師。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。對于一個(gè)有著(zhù)30多年從教經(jīng)歷的教師來(lái)說(shuō)，我深切認識到：以忘我的精神獻身于崇高的職業(yè)，率先垂范，鑄造師魂，這是一個(gè)教師的最大幸福。選擇教師這一職業(yè)就選擇了奉獻，回顧在冠華工作的17年，我曾經(jīng)擔任過(guò)學(xué)校教學(xué)主任、辦公室主任、常務(wù)副校長(cháng)、校長(cháng)等職，經(jīng)歷可謂“豐富”，但無(wú)論崗位怎么變，我的人生價(jià)值觀(guān)、執著(zhù)的教育情懷沒(méi)有變，時(shí)時(shí)恪守著(zhù)“老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)做事”的諾言，時(shí)刻保持著(zhù)不斷學(xué)習、努力進(jìn)修、積極進(jìn)取的精神。我也時(shí)時(shí)刻刻提醒自己：既然選擇了教師這個(gè)行業(yè)，就應該靜下心來(lái)朝著(zhù)目標前進(jìn)！目標是什么？目標就是圍繞“立德樹(shù)人”的根本任務(wù)，遵循學(xué)生認知規律和教育教學(xué)規律，把中華優(yōu)秀傳統文化全方位融入思想道德教育、文化知識教育等各個(gè)環(huán)節，大力弘揚講仁愛(ài)、重民本、守誠信、崇正義、自強不息、敬業(yè)樂(lè )群、孝老愛(ài)親等中華傳統美德。
二、潛心做一名傳遞關(guān)愛(ài)的教師
教育的真諦是什么？教育是心與心的傳遞：心里有關(guān)愛(ài)，把它傳遞出去這就是關(guān)愛(ài)教育。愛(ài)護學(xué)生、關(guān)心學(xué)生是一個(gè)教師成功必須具備的條件，也是師德的重要內容。
回顧在冠華工作的10多年來(lái)，我能夠努力做到身體力行，用心謀事，用心做事，自覺(jué)履行教書(shū)育人、管理育人的職責，把育人視為己任，把傳遞關(guān)愛(ài)作為自己的本職工作。因此一貫以來(lái)我能堅持教書(shū)育人的宗旨，注重加強個(gè)人道德修養，對學(xué)生循循善誘，從不訓斥學(xué)生，侮辱、體罰學(xué)生，師生關(guān)系融洽�！皩W(xué)高為師，德高為范”，我深知要育人，首先自己要學(xué)會(huì )做人。在工作中，我能熱愛(ài)、關(guān)心全體學(xué)生，經(jīng)常用自己的言行去感染學(xué)生，潛移默化地影響學(xué)生，時(shí)時(shí)刻刻傳遞著(zhù)關(guān)愛(ài)教育，由此近五年來(lái)在每學(xué)年的教師年度考核中均考評為“優(yōu)秀”等級。
通過(guò)本次《關(guān)于全面深化新時(shí)代教師隊伍建設改革的意見(jiàn)》的學(xué)習，我更加明確了“以德立身、以德立學(xué)、以德施教、以德育德”的深遠意義，讓我更加深刻體會(huì )到：教育事業(yè)是愛(ài)的事業(yè)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育；我也更加堅定要終身做一位傳遞關(guān)愛(ài)的教師，要努力成為學(xué)生的朋友、知音和榜樣，要充滿(mǎn)愛(ài)心，關(guān)愛(ài)每一名學(xué)生，只有真心實(shí)意的愛(ài)，才會(huì )感動(dòng)學(xué)生；這樣，學(xué)生才會(huì )常常懷有敬畏之心，充滿(mǎn)感恩之念，表達祝福之情�！皞鬟f關(guān)愛(ài)”是一種發(fā)自靈魂的芬芳，一種深入骨髓的甜蜜，我堅信日子久了就必定會(huì )有一團“幸福云”緊緊裹住你的的心靈。
三、盡心做一名有使命感的教師
近幾年我時(shí)常在思考：繁忙的工作，疲倦的身心，是什么樣的使命感讓我們老師繼續堅守在教學(xué)崗位？重復的課程，密集的事務(wù)，我們要怎樣保持對教育事業(yè)的興趣和熱情？當教學(xué)的`現實(shí)環(huán)境和從事教育工作的赤誠初心發(fā)生碰撞時(shí)，又該怎樣看待教師這一“高�！甭殬I(yè)？
“四有”好老師的標準就是君子圣賢的標準，是深深植根于中華優(yōu)秀傳統文化沃土的。通過(guò)這次《關(guān)于全面深化新時(shí)代教師隊伍建設改革的意見(jiàn)》學(xué)習，我又進(jìn)一步明白了“四有”好教師之要旨：“爭做‘四有’好教師，全心全意做學(xué)生錘煉品格、學(xué)習知識、創(chuàng )新思維、奉獻祖國的引路人”�？鬃诱f(shuō)的“志道據德，依仁游藝”是中華優(yōu)秀傳統文化的宗旨和精髓，“四有”好老師標準中，“至于道”最重要，從“道”上入功最重要，它不只是我們中國老師所必需，而且是我們中國教育所必需。
在冠華工作17年來(lái)，我主要從事學(xué)校管理及國學(xué)教育等教學(xué)方面的工作，我把“吃良心飯，做良心事”作為自己的工作準則，時(shí)時(shí)提醒自己：各項工作要以身作則，既要做指揮員，同時(shí)又要做戰斗員。因此我一貫以來(lái)能?chē)栏褡袷亍吨行W(xué)教師職業(yè)道德規范》，遵守學(xué)校的各項規章制度，嚴以律己，以身示范；在工作中，我有較強的事業(yè)心和責任感，有比較清晰的工作思路，有勤奮務(wù)實(shí)的工作態(tài)度，能夠恪盡職守，踏踏實(shí)實(shí)做好每一項工作；我放棄了許多休息時(shí)間，通過(guò)加班加點(diǎn)，默默工作，每學(xué)年都能較出色地完成上級、董事會(huì )、校長(cháng)室布置得各項任務(wù)。
在教學(xué)方面，我能制定合理的教學(xué)目標，把國學(xué)于書(shū)法教學(xué)有機地結合起來(lái)，充分發(fā)揮教師的主導作用，以學(xué)生為主體，力求教學(xué)深入淺出、通俗易懂，讓學(xué)生學(xué)得輕松，老師教得自然。
面臨新時(shí)代，理想和現實(shí)之間，不變的是跋涉；過(guò)去與未來(lái)之間，不變的是奮斗。身為一名國學(xué)與書(shū)法教師，我深刻認識到“教書(shū)育人”、“為人師表”的重要性和使命感。近幾年來(lái)，我能始終堅持黨的教育方針，認真貫徹教書(shū)育人的思想，積極踐行“社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)”。我努力加強政治理論學(xué)習和專(zhuān)業(yè)知識的學(xué)習，積極參加上級組織的各類(lèi)培訓，通過(guò)學(xué)習，提高了我的思想覺(jué)悟和道德修養，激發(fā)了我源源不斷的工作動(dòng)力，并產(chǎn)生了強烈的責任感和使命感。在冠華工作10多年來(lái)，我雖然盡心盡責、踏實(shí)工作、樂(lè )于奉獻作出了點(diǎn)滴成績(jì)，但是對照“四有”好教師的高標準、高要求，我認為還遠遠不夠，今后我還將加強師德修養、努力進(jìn)取、奮力前行！最后用我本人創(chuàng )作的一副“教師言志楹聯(lián)”作為結束語(yǔ)吧，同時(shí)也聊表我努力做一名“不忘初心，牢記使命”的好老師之堅定信念：
如蠟燭無(wú)私，執教為民，盡責盡忠，愛(ài)心奉獻平凡里；
似春蠶有志，育才報國，任勞任怨，師范融于事業(yè)中。
全面深化新時(shí)代教育改革心得體會(huì ) 13
中央全面深化改革委員會(huì )第十四次會(huì )議審議通過(guò)《深化新時(shí)代教育評價(jià)改革總體方案》。會(huì )議強調，改進(jìn)結果評價(jià)，強化過(guò)程評價(jià)，探索增值評價(jià)，健全綜合評價(jià)，建立科學(xué)的、符合時(shí)代要求的教育評價(jià)制度和機制，指出了教育評價(jià)之真義，對今后教育評價(jià)深化改革具有鮮明深刻、意蘊豐富的引領(lǐng)作用。
一、突破結果唯一，注重過(guò)程本位傳統評價(jià)觀(guān)以結果為唯一依據，過(guò)度強化了結果在整個(gè)評價(jià)中終端的關(guān)鍵地位，帶著(zhù)結果至上的濃郁色彩——這進(jìn)一步導致了偏重分數、輕視過(guò)程的嚴重后果，甚至表象的分數似乎可以“鉚定”教育乾坤。其實(shí)，分數只是冰冷、機械的數字符號，它后面還有更豐富的意蘊，需要評價(jià)主體多視角、多向度地辯證看待。學(xué)習的成果，是一個(gè)多重努力的參與過(guò)程，也是一個(gè)生命成長(cháng)的過(guò)程。其中，有情商、智商、志商、語(yǔ)商等多因素的融入并決定，分數只是多因素融合后的一種結果。浮出水面的是可以直觀(guān)到的智商的結果——分數，然而潛存在水下的是不容易發(fā)現的共同培育著(zhù)智商的情商、志商、語(yǔ)商等一系列素養。
例如，學(xué)生的成長(cháng)不但源自智力活動(dòng)，而且，更深層次的是取決于情感凝聚的`熱切度和專(zhuān)注度，取決于意志力量的自控度和持久度，取決于語(yǔ)商表達的確切度和精彩度。沒(méi)有一個(gè)學(xué)生僅僅憑借著(zhù)智商之高度，就能夠克服學(xué)習過(guò)程中的艱難險阻、贏(yíng)得貫穿過(guò)程始終的最后成就。
因此，優(yōu)秀不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的數字符號，教育評價(jià)不能止步于某某，還要科學(xué)評價(jià)學(xué)習主體是否享受活動(dòng)過(guò)程中的情意態(tài)度、生命活力乃至質(zhì)疑批判。否則，難以可持續地升華到更高級的新一輪課程學(xué)習中。過(guò)程評價(jià)較之于結果本位要困難得多。但我們要在不偏廢分數的評價(jià)結果的同時(shí)，更要對生命發(fā)育和成長(cháng)的過(guò)程中精神力量的生長(cháng)給予特別的關(guān)注�！敖Y果本位”與“結果過(guò)程兼顧”是區分應試教育與素質(zhì)教育、是辨別偽教育與真教育的試金石。
二、探索增值評價(jià)，激活教師生機增值評價(jià)屬于新鮮的前衛概念，《改革方案》也是首次提出。它以享有“當代教育評價(jià)之父”的拉爾夫xx泰勒的思想為理論基礎，根據學(xué)生在一段時(shí)間內的學(xué)習進(jìn)步幅度來(lái)評價(jià)教師的績(jì)效，而不是僅僅以單純的考試分數。
增值評價(jià)強調的是學(xué)生進(jìn)步的增幅，而不是單調、機械的數字；強調的是學(xué)生較之原有學(xué)業(yè)的增值分，而不是孤立靜態(tài)、固化凝止的數量符號。這正如另一位美國教育評價(jià)專(zhuān)家本杰明x布魯姆所說(shuō)：衡量學(xué)校好壞的唯一標準是學(xué)生在原有基礎上進(jìn)步的幅度。正因為這樣，增值評價(jià)決然不同于終端式鑒定評價(jià)。
在具體操作上，涉及教學(xué)創(chuàng )造力的增值。即將學(xué)生原有基礎納入增值評分范圍，以其比較學(xué)生在接受教師教育后成績(jì)的增長(cháng)幅度。增值評價(jià)分，有點(diǎn)復雜：首先根據原有基礎得到一個(gè)輸入值，然后根據學(xué)生受教育后的成績(jì)得出一個(gè)輸出值，輸出值與輸入值之間的差就是增值，用公式表示就是：增值=輸出值—輸入值。增值評價(jià)開(kāi)展得并不普遍，其中一個(gè)主要原因就是對最初的“原某某”和接受教育后的“原某某”，如何轉化為“標準分”比較困難。因此，《改革方案》指出，“探索增值評價(jià)”，以待逐漸推進(jìn)、改進(jìn)完善、方便操作。然而，增值評分法的引入，給我們洞開(kāi)了考察教師教學(xué)力的一扇新視窗。畢竟，我們對考試成績(jì)的分析，太執著(zhù)于平均分、及格率、優(yōu)秀率、低分率、最高分、最低分等傳統數據鏈的一成不變的固化分析上。而引入增值評價(jià)的積極作用在于拓展教學(xué)評價(jià)的多渠道，消解了評價(jià)的種種遮蔽，敞亮了評價(jià)之眼的洞察深度。
其一，評價(jià)的目的不僅僅是甄別和選拔，更是為了改進(jìn)教師的教育教學(xué)之方法，激發(fā)教育教學(xué)活力和積極性。
其二，最大限度地釋放每一位學(xué)生的學(xué)習熱情和創(chuàng )造力，完滿(mǎn)享受學(xué)習的高峰體驗。
其三，真正有助于教育公平的落實(shí)，促進(jìn)各級各類(lèi)學(xué)校創(chuàng )新活力的迸發(fā)和科學(xué)化發(fā)展。從發(fā)展的意義看，增值評價(jià)確實(shí)擁有可以期待的遠景，有待教育評價(jià)界的切實(shí)努力。
全面深化新時(shí)代教育改革心得體會(huì ) 14
《深化教育評價(jià)改革總體方案》自公布以來(lái)，就引起了社會(huì )各界人士的極大關(guān)注，尤其是教師，認真學(xué)習和準確理解《深化教育評價(jià)改革總體方案》的精神精髓，不僅有助于推進(jìn)我們的教育教育改革，還有助于理解自己承擔的神圣職責。
最近，我再次讀了《深化教育評價(jià)改革整體方案》，對今后的教育教育工作有了更多的思考。
教育興國興，教育強國強。作為一名教師，我們必須始終明確教書(shū)和教育人員的第一顆心。在20xx年9月10日召開(kāi)的全國教育大會(huì )上，主席曾以國之大計、黨之大計——兩大計高度概括教育在的重要地位，強調堅持教育發(fā)展之路，培養德智體美勞全面發(fā)展的和接班人。這一重要的演講，體現了對教育工作培養誰(shuí)、培養誰(shuí)、培養誰(shuí)這一根本問(wèn)題的深刻思考和高度關(guān)注，對加快教育現代化、建設教育強國、做好人民滿(mǎn)意的教育具有深的意義。因此，作為一線(xiàn)教師，學(xué)習深化教育評價(jià)改革總體方案是思想、行動(dòng)，全面貫徹黨的教育方針，始終堅持立德樹(shù)人，為國育才的思想，把學(xué)生培養成國家有用的才能。
五破五立不宜極端化。在學(xué)習深化教育評價(jià)改革整體方案的過(guò)程中，最引人注目的是打破五唯觀(guān)念，即唯一分數、唯一升學(xué)、唯一學(xué)位、唯一論文、唯一帽子。仔細研究，所謂五破五立是克服短視、功利思想，克服科學(xué)履行職責的體制機制，克服重分輕素質(zhì)，克服建立德樹(shù)人的執行機制，克服重科研經(jīng)費教育輕教育人的思想，建立健全專(zhuān)心教育人的制度，克服以分數給學(xué)生貼標簽的不科學(xué)做法，克服重視德智體美勞全面發(fā)展的育人要求，克服學(xué)位學(xué)歷至上等不合理的育人觀(guān)，重視以品德和能力為導向的人才使用機制。在學(xué)習中，我們經(jīng)常聽(tīng)到一些教師對五破五立的片面發(fā)言。事實(shí)上，在我看來(lái)，打破五唯并不是堅決放棄，而是以此為基礎，克服以往人才觀(guān)片面的價(jià)值方向，更加關(guān)注人的全面發(fā)展，真正提高人的綜合素質(zhì)——德育為首，同時(shí)關(guān)注分數、核心素養、學(xué)生終身發(fā)展等因素進(jìn)行綜合評價(jià)。老師們只要明確這一點(diǎn)，我們的教育教育就會(huì )更有指向性，不會(huì )從極端到極端。
使學(xué)校的學(xué)校觀(guān)點(diǎn)價(jià)值更加科學(xué)合理。李鎮西說(shuō)：我想開(kāi)一所沒(méi)有特色的學(xué)校。我認為這是很多懂教育的人的聲音。目前，許多學(xué)校的功利化太強，正在努力創(chuàng )造所謂的特色。但是，在其特色的本質(zhì)上，只是在學(xué)校管理、課程設置、教育模式、文化傳統等方面改變了名字，其本身的內涵價(jià)值和普及性并不強。許多學(xué)者也說(shuō)：某學(xué)校的`特色不是故意創(chuàng )造的，而是某學(xué)校長(cháng)期發(fā)展自然形成的，不斷積累、完善、升華、日積月累、實(shí)踐。是的，《深化教育評價(jià)改革總體方案》對學(xué)校辦學(xué)觀(guān)價(jià)值提出了更科學(xué)合理的要求。學(xué)校是以培養學(xué)生的核心素養為目標。核心素養是指學(xué)生應具備的終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展所需的必要品格和重要能力，強調個(gè)人修養、社會(huì )愛(ài)好、家庭感情，重視自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng )新實(shí)踐�？茖W(xué)合理的學(xué)校觀(guān)，以人的成長(cháng)為學(xué)校的主要任務(wù)，以學(xué)校學(xué)校觀(guān)的價(jià)值取向和領(lǐng)導，不追求功利、短視的學(xué)校價(jià)值觀(guān)，不觀(guān)，不再過(guò)于追求所謂的特色，而是以文化、書(shū)香、生活等為衡量學(xué)校的評價(jià)指標，使學(xué)校真正成為國育才的溫暖圣地。
改革是為了做得更好。作為教育者，必須研究深化教育評價(jià)改革整體方案，正確理解其本質(zhì)，對我們今后的工作起著(zhù)重要作用。
全面深化新時(shí)代教育改革心得體會(huì ) 15
新時(shí)代，教育評價(jià)標準體系建設的關(guān)鍵是如何切中教育的本質(zhì)和實(shí)質(zhì)，淡化教育現象的外部指標，關(guān)注教育的內在實(shí)質(zhì)。
教育是非常復雜的社會(huì )系統工程，課程、教學(xué)、管理、人事制度等各項改革任務(wù)當中，教育評價(jià)改革是一個(gè)“卡脖子”難題。
先進(jìn)的理念、科學(xué)的制度、規范的管理，都不能脫離和超越評價(jià)“指揮棒”的制約。
根深蒂固、盤(pán)根錯節的教育問(wèn)題，很大程度是評價(jià)導向與改革不適應所造成的。
2020年9月，《深化新時(shí)代教育評價(jià)改革總體方案》出臺，首次系統提出教育評價(jià)的新理念、新思路、新方案，力圖破解教育改革的“卡脖子”難題。
可以說(shuō)，教育評價(jià)改革是一次真正意義上的教育變革，變革是否成功，考驗著(zhù)教育系統乃至整個(gè)社會(huì )的智慧、勇氣和魄力。
推動(dòng)這場(chǎng)變革所要做的事情很多，特別需要在教育評價(jià)改革的基本問(wèn)題上站穩立場(chǎng)，拿出實(shí)招。
一、教育評價(jià)改革的根本是教育價(jià)值觀(guān)的轉變
教育評價(jià)反映一個(gè)國家在一個(gè)時(shí)期的教育價(jià)值觀(guān)。教育價(jià)值觀(guān)直接影響教育的評價(jià)標準、評價(jià)方式和評價(jià)能力。
人文主義主張培養和諧發(fā)展的人，尚武主義要求培養勇武堅毅的人，宗教至上需要培養馴服虔誠的人，政治至上要求培養忠誠認同的人，社會(huì )的價(jià)值觀(guān)決定教育價(jià)值觀(guān)，也決定教育的培養目標、方式和途徑。
然而，一個(gè)社會(huì )的教育價(jià)值觀(guān)也不是單一的，宏觀(guān)的教育價(jià)值觀(guān)是比較明確，但是不同區域、不同階層、不同群體卻有著(zhù)不同的教育主張，這些教育主張在有些方面具有一致性，有些方面卻存在嚴重的分歧。
國家要求教育提高國民素質(zhì)，培養全面發(fā)展、符合國家建設要求的公民，家庭和個(gè)人則僅僅希望通過(guò)教育改善自身處境，謀求較好的社會(huì )地位。
中央政府要求教育符合國家對國民素質(zhì)和人才質(zhì)量的需求，地方政府則關(guān)注通過(guò)教育顯現政績(jì)，爭取社會(huì )資源，而學(xué)校則看重教育資源的分配、生源的優(yōu)劣。
教育價(jià)值觀(guān)既反映了對教育的認識能力和認識水平，也反映了教育的利益訴求。
從國家利益出發(fā)，教育要培養全面發(fā)展的高素質(zhì)公民；從家長(cháng)的利益出發(fā)，考試分數卻是實(shí)實(shí)在在的，能夠兌現教育利益。
從社會(huì )發(fā)展的角度看，職業(yè)教育是國民經(jīng)濟重要支撐，從家庭利益的角度看，普通教育卻能帶來(lái)個(gè)人和家庭社會(huì )地位的改變。
從教育發(fā)展的歷史來(lái)看，東西方教育都不可避免的處于價(jià)值觀(guān)的割裂和對抗之中，而且價(jià)值觀(guān)的割裂又往往是非難辨。
20世紀20年代，受到歐洲自然主義影響，美國興起了以杜威為代表的進(jìn)步主義教育主張，認為教育應該以“兒童為中心”，反對固有的課程，鼓勵尊重兒童本性，讓兒童在行動(dòng)中通過(guò)解決問(wèn)題來(lái)學(xué)習知識。
然而，20世紀30年代興起以巴格萊為代表的要素主義，卻看到進(jìn)步主義教育過(guò)分強調兒童的自由、興趣和活動(dòng)，導致美國學(xué)生學(xué)業(yè)能力下降，文化水平、數學(xué)水平、語(yǔ)法水平降低。
要素主義強調教育要促進(jìn)社會(huì )進(jìn)步，就要讓學(xué)生掌握人類(lèi)文化遺產(chǎn)，幫助學(xué)生進(jìn)行嚴格的理智和道德訓練。要素主義強調教師要擁有權威，保證學(xué)生遵守紀律，維護嚴格的價(jià)值標準。
認為由于人的本性，兒童往往不能專(zhuān)心致志，甚至厭惡學(xué)習，不能僅憑興趣學(xué)習，提倡對學(xué)生進(jìn)行心智訓練，要求學(xué)生刻苦學(xué)習，并強迫自己專(zhuān)心致志，在教學(xué)過(guò)程中不排除灌輸，對學(xué)生最大的要求就是服從。
兩種價(jià)值觀(guān)導致截然不同的教育評價(jià)標準，現實(shí)意義上要素主義對美國教育影響更大。
本世紀以來(lái)，我國新一輪基礎教育課程改革在推進(jìn)過(guò)程中，也發(fā)生了曠日持久的“素質(zhì)本位”和“知識本位”的價(jià)值之爭。
以鐘啟泉為代表的“素質(zhì)本位”認為應試教育對兒童造成了極大傷害，不利于兒童健全人格的培育和成長(cháng)，扼殺了廣大青少年學(xué)生的創(chuàng )新素質(zhì)和科學(xué)精神，影響了青少年學(xué)生的可持續發(fā)展，從根本上不能適應知識經(jīng)濟時(shí)代的新要求，要大力推動(dòng)課程改革。
以王策三為代表的“知識本位”認為新課程改革存在一股“輕視知識”的教育思潮，應認真對待和克服；要堅決摒棄由“應試教育”向素質(zhì)教育轉軌的提法，不能一味批判片面追求升學(xué)率的現象，追求升學(xué)率本身并不是一個(gè)要被完全否定的現象，這一現象背后有著(zhù)深厚的社會(huì )歷史基礎，追求升學(xué)率的現象就必將長(cháng)期存在，教育改革只能是調整、漸進(jìn)。
觀(guān)念上的爭論反應在現實(shí)中就是，一邊高呼“素質(zhì)本位”的口號，一邊走著(zhù)“知識本位”的路子。
兩個(gè)事例說(shuō)明，教育發(fā)展一直處于觀(guān)念的沖突之中，教育在觀(guān)念的碰撞之中才有了進(jìn)步。
應試教育重視教育對個(gè)體的現實(shí)利益，素質(zhì)教育關(guān)注教育對群體的長(cháng)遠利益；行為主義希望通過(guò)控制人的成長(cháng)實(shí)現教育目標，人文主義主張尊重人的自由成長(cháng)。
教育中經(jīng)常面臨著(zhù)注重教化還是注重規訓，注重品德還是注重能力，注重適應還是注重改造，注重個(gè)性培養還是注重集體意識等觀(guān)念的沖突。
我們要求人們樹(shù)立正確的教育價(jià)值觀(guān)，但觀(guān)念又不隨人的意志轉移，觀(guān)念是人的意識與環(huán)境的相互作用中產(chǎn)生，超越現實(shí)、理想的教育觀(guān)念往往是少數人的追求。
作為評價(jià)改革應該跳出單一觀(guān)念的“窠臼”，關(guān)注到各種觀(guān)念沖突中的合理性和現實(shí)性，既要調和矛盾，又要引領(lǐng)進(jìn)步。
今天，教育評價(jià)改革需要建立符合當下國家現實(shí)利益的價(jià)值觀(guān)念，關(guān)鍵要解決好兩個(gè)問(wèn)題。
一是超越傳統的問(wèn)題，傳統教育觀(guān)念中“學(xué)而優(yōu)則仕”“重倫理輕技術(shù)”“重整體輕個(gè)體”“面子文化”“人情社會(huì )”“盲目攀比”以及“勞心者治人，勞力者治于人”“朝為田舍郎，暮登天子堂”等，嚴重制約了教育評價(jià)的客觀(guān)性和科學(xué)性，扭曲了教育的意義。
二是正確對待西方教育觀(guān)念的態(tài)度問(wèn)題，我們今天的教育體系并不是中國原生的，而是對西方教育體系的移植和發(fā)展，西方教育注重實(shí)證，重視創(chuàng )新和批判精神等對我們教育的改革是有益的`，但是西方教育表現出過(guò)于強調工具理性，重視教育的技術(shù)性和功利性又被我們發(fā)展到了極致。
我們今天建立一套具有中國特色的教育評價(jià)體系，既要學(xué)習西方教育的優(yōu)勢，又要克服盲目照搬引發(fā)的“水土不服”，要樹(shù)立起符合中國文化傳統和現實(shí)國情的教育價(jià)值體系。
二、教育評價(jià)標準是把“雙刃劍”
教育評價(jià)是對教育實(shí)踐和教育現象的價(jià)值、作用、水平、發(fā)展等作出優(yōu)劣判斷，評價(jià)需要建立一套符合教育規律和教育目的的標準體系，需要把教育認識變成相對科學(xué)、客觀(guān)的評價(jià)標準和指標。
標準作為一種工具，既有甄別、判斷的作用，又有診斷、引導的作用，適切的評價(jià)標準有利于教育的健康發(fā)展，相反則導致教育發(fā)展的異化。
教育是一個(gè)系統的社會(huì )活動(dòng)，教育實(shí)踐和教育現象幾乎充斥整個(gè)社會(huì )生活，紛繁復雜。
《總體方案》里確定了政府、學(xué)校、教師、學(xué)生和社會(huì )等五個(gè)大的評價(jià)主體，提出了改進(jìn)結果評價(jià)，強化過(guò)程評價(jià)，探索增值評價(jià)，健全綜合評價(jià)四個(gè)評價(jià)維度，這是我們第一次系統制定出的教育評價(jià)框架，具有劃時(shí)代的意義。
然而，圍繞這個(gè)教育評價(jià)的框架，建構起科學(xué)的評價(jià)體系卻是一個(gè)相當艱巨而復雜的系統工程，從宏觀(guān)到微觀(guān)，從甄別到選拔，從量化到質(zhì)性，從綜合評價(jià)到單一評價(jià)，從教育內部到教育外部，重新建構一套評價(jià)標準絕非易事。
評價(jià)的標準化是把“雙刃劍”。教育評價(jià)標準的歸宿是能切中教育的本質(zhì)，但是教育的本質(zhì)又充滿(mǎn)了矛盾和對立。
教育過(guò)程中，要讓學(xué)生感到自由，又要對學(xué)生進(jìn)行紀律的控制；要重視保護學(xué)生安全，又要鼓勵學(xué)生敢于冒險；要強調學(xué)生的個(gè)性與自我意識，又要讓學(xué)生重視集體和他人；
要讓學(xué)生充滿(mǎn)理想，又要不被理想束縛；要鼓勵學(xué)術(shù)自由，又要強化學(xué)術(shù)規范；要強化對教師的標準化考核，又要激發(fā)教師的教學(xué)活力；不追求升學(xué)率無(wú)法體現教育質(zhì)量，過(guò)度追求升學(xué)率又讓教育過(guò)程喪失人性，等等。
教育評價(jià)正是要在這種矛盾對立中把握方向，引導發(fā)展。
但是，人們的認識水平、認識能力又受到現實(shí)和時(shí)代的局限，評價(jià)的標準也會(huì )偏離發(fā)展的目標。所有的評價(jià)都會(huì )看到自己積極的一面，忽略評價(jià)的負面作用。
教育評價(jià)過(guò)于追求理想的目標，可能就會(huì )忽視現實(shí)的局限性，導致改革目標適得其反，南轅北轍。
2002年，美國小布什政府頒布了《不讓一個(gè)孩子掉隊法案》，針對美國中小學(xué)生學(xué)習水平低的問(wèn)題，提出提高教育質(zhì)量的目標。
這一法案客觀(guān)上達到了提高學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jì)的作用，但是由于它采取了強制的區域標準化統一考試的形式，并把考試成績(jì)與學(xué)校經(jīng)費及教師的績(jì)效掛鉤，督促學(xué)校和教師提高學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jì)，導致很多學(xué)校投入了大量的備考時(shí)間，減少不參加統考的課程，延長(cháng)學(xué)校上課時(shí)間，縮減學(xué)生的休息時(shí)間，甚至放學(xué)后補課。
學(xué)校為提高考試成績(jì)不擇手段，教師喪失了課程決定權，強化學(xué)生機械記憶而不是獨立的批判性思維。
高風(fēng)險、標準化的考試將豐富、復雜、不確定的課堂教學(xué)簡(jiǎn)單化，導致了學(xué)生學(xué)習興趣的降低。
2015年，奧巴馬政府廢止了這一法案，取而代之的是《讓每一個(gè)孩子成功法案》。
新法案雖然繼續保持了學(xué)生學(xué)業(yè)的高標準，但不再把測試的成績(jì)作為衡量學(xué)校表現的唯一方式，學(xué)校不再因為單一的考試成績(jì)而面臨嚴厲的懲罰，允許各州創(chuàng )新使用各種方式，自己決定如何評估學(xué)校進(jìn)步，自己決定標準測試成績(jì)在評估中所占的比重，自己設定自己的學(xué)業(yè)進(jìn)步目標及時(shí)間表。
新法案有效減輕了教師的壓力，促進(jìn)教師的創(chuàng )造性與工作熱情。
這給我們的啟示是，教育具有二律背反的特征，評價(jià)標準需要在這種矛盾的張力中引導發(fā)展，就要充分估計實(shí)踐中可能出現的迎合、投機、規避等負面行為。
教育評價(jià)中最大的問(wèn)題是評價(jià)標準“單一化”，評價(jià)內容“外在化”，評價(jià)方式“一刀切”，評價(jià)過(guò)程“一白遮百丑”，而忽視了教育實(shí)質(zhì)。
簡(jiǎn)單的把高考升學(xué)率作為一所學(xué)校一個(gè)地區教育質(zhì)量的全部，忽視了教育質(zhì)量也體現在學(xué)生的道德、健康、行為、情感等方面。
把論文發(fā)表的數量、刊物等級作為評價(jià)教師學(xué)術(shù)水平的全部，忽視了教師對教育科研的實(shí)質(zhì)性貢獻。把教育投入作為考察黨委政府重視教育的全部，忽視了教育體制機制和教育活力也是重視教育的內容。
教育是兼具實(shí)踐性、規律性和教育性的綜合社會(huì )活動(dòng)，不能簡(jiǎn)單用各種量化指標評價(jià)，特別是教學(xué)活動(dòng)，往往關(guān)注了指標化就會(huì )偏離育人活動(dòng)的豐富性。
然而，近年來(lái)在經(jīng)濟生活中的管理主義、工具主義思想影響到教育評價(jià)，任務(wù)分解、指標分配、效率評估等，就連課堂教學(xué)也要追求高效課堂，這都是不科學(xué)的評價(jià)方式，需要反思和改革。
新時(shí)代，教育評價(jià)標準體系建設的關(guān)鍵是如何切中教育的本質(zhì)和實(shí)質(zhì)，淡化教育現象的外部指標，關(guān)注教育的內在實(shí)質(zhì)。
三、教育評價(jià)改革必須進(jìn)行一場(chǎng)治理體系改革
2018年4月，西安電視問(wèn)政教育問(wèn)題，現場(chǎng)觀(guān)眾給教育打分21.89分。
在一種情緒化的情境中，在一個(gè)只看問(wèn)題不究原因的氛圍中，不以改進(jìn)教育為目的進(jìn)行的一場(chǎng)教育評價(jià)，倒是讓現場(chǎng)觀(guān)眾出了一口惡氣，但這樣一個(gè)萬(wàn)眾矚目的成績(jì)卻因為缺乏客觀(guān)性，而讓問(wèn)政教育變成一場(chǎng)鬧劇。
現實(shí)中教育評價(jià)數量繁多、頻次過(guò)密、花樣翻新、層出不窮，正式非正式、正規非正規的教育評價(jià)紛紛擾擾，評價(jià)結果五花八門(mén)，有些評價(jià)誤導社會(huì )和家長(cháng)，過(guò)于頻繁的評價(jià)評估督導干擾了正常的教育秩序。
教育評價(jià)的隨意的、不規范的現象還有很多，各種機構公布的大學(xué)排行榜，全國高中百強校，各種特色學(xué)校、示范學(xué)校評選，很多學(xué)校被各種評估、評選、評價(jià)搞得疲憊不堪。
教育評價(jià)改革也是一場(chǎng)教育治理改革。
教育評價(jià)的治理需要從評價(jià)制度建設、評價(jià)體制完善和評價(jià)主體資質(zhì)方面保證評價(jià)的規范科學(xué)、有效有序。
教育評價(jià)的法律依據是否充分很關(guān)鍵，對各種教育評價(jià)的性質(zhì)、類(lèi)型、主體、內容及結果運用等都需要建立規制，讓教育評價(jià)回歸科學(xué)、理性。
需要明確教育評價(jià)實(shí)施中，誰(shuí)能評價(jià)、評價(jià)什么、不能評價(jià)什么、評價(jià)結果如何使用，保證評價(jià)的價(jià)值性、獨立性、客觀(guān)性，規范評價(jià)過(guò)多過(guò)濫，重復性評價(jià)，同質(zhì)性評價(jià)。
教育評價(jià)治理關(guān)鍵是對使用評價(jià)結果功利化的控制。要充分估計到，一些評價(jià)涉及到政績(jì)、經(jīng)費、項目、資源等分配的評價(jià)，可能會(huì )導致地方政府和學(xué)校的投機行為，弄虛作假，過(guò)度投入的出現。
關(guān)注一些涉及到具體單位或個(gè)人的榮譽(yù)、地位、等級、收入、獲得的評價(jià)，需要建立更加嚴密的評價(jià)程序。
控制功利化的結果使用主要是克服急功近利，盲目競爭，目標短視，導致教育生態(tài)破壞。
規范教育評價(jià)，不是限制評價(jià)的多元化和多樣性。多元化和多樣性是由教育的外部特征所決定的，不同類(lèi)別的學(xué)校需要不同的評價(jià)標準，同樣類(lèi)別的學(xué)校也因為所處的環(huán)境、辦學(xué)主體、辦學(xué)性質(zhì)、生源結構、師資水平、歷史積淀等差異，需要建立適切的評價(jià)標準。
同樣是小學(xué)，如果用優(yōu)質(zhì)學(xué)校的標準評價(jià)一所鄉村薄弱學(xué)校，顯然是不能指導鄉村學(xué)校健康發(fā)展。同樣，各級各類(lèi)學(xué)校的理念、條件、文化、管理、教學(xué)都需要評價(jià)引導，過(guò)于籠統地評價(jià)一所學(xué)校好與不好，很難認清教育的真實(shí)面貌。
要鼓勵評價(jià)的多樣性和多元化，讓社會(huì )和家長(cháng)根據自己的關(guān)注點(diǎn)去認識一所學(xué)校，讓學(xué)生根據自己的興趣發(fā)展自我，讓社會(huì )根據崗位的需要選擇適合的人才，破除“唯分數、唯升學(xué)、唯論文、唯文憑、唯帽子”的問(wèn)題，也避免千人一面、千校一面的局面。
教育評價(jià)治理要推動(dòng)第三方評價(jià)，現行的教育評價(jià)八成以上是政府組織的評估、監測、督導，政府是教育的舉辦者，也是教育的評價(jià)者，既當裁判員又當運動(dòng)員的教育評價(jià)很難做到客觀(guān)、中立、科學(xué)。
四、教育評價(jià)是一門(mén)有待振興的未來(lái)科學(xué)
教育是一項古老的社會(huì )活動(dòng)，隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，人們對教育本質(zhì)和教育規律的認識不斷深化，同時(shí)需要科學(xué)研究的支撐，教育評價(jià)更是一門(mén)科學(xué)。
今天，我們的教育評價(jià)體系還不夠完備，與我國教育發(fā)展不充分的歷史階段有關(guān)，與我們整個(gè)社會(huì )的教育價(jià)值觀(guān)念、教育認識水平有關(guān)，更與教育評價(jià)的科學(xué)研究不深入有關(guān)。
教育評價(jià)的思想觀(guān)念、評價(jià)工具、評價(jià)標準、評價(jià)方式，呼喚教育評價(jià)理論研究、實(shí)證研究、政策研究及技術(shù)開(kāi)發(fā)研究的總體水平提高。
隨著(zhù)教育評價(jià)改革的深入推進(jìn)，需要加強教育評價(jià)、教育測量、教育預測等方面的學(xué)科建設，在高水平大學(xué)和科研機構設置不同層次、不同維度的教育評價(jià)學(xué)科建設，提高評價(jià)的科研水平，培養大量的教育評價(jià)人才，滿(mǎn)足評價(jià)改革的需求。
教育評價(jià)研究要建立符合中國國情的教育評價(jià)體系。
我國現在的教育評價(jià)基本上是借用了西方的教育評價(jià)理論和方法，布魯姆的教育目標分類(lèi)法，加涅的學(xué)習結果分類(lèi)法，克拉斯沃爾的行為結果評價(jià)等，這些理論客觀(guān)上促進(jìn)了我國教育評價(jià)體系的形成，但是這些理論產(chǎn)生于西方國家，并沒(méi)有顧及中國的文化傳統和現實(shí)社情。
如何對待中國學(xué)生的勤奮刻苦，如何引導中國傳統教育觀(guān)念的轉變，如何對待漢語(yǔ)及中國文化學(xué)習的心理機制，如何關(guān)注攀比文化對學(xué)習的影響，都需要去研究。
教育評價(jià)研究要關(guān)注未來(lái)學(xué)習的科學(xué)化。
教育的基本問(wèn)題是學(xué)習問(wèn)題，在互聯(lián)網(wǎng)、人工智能快速發(fā)展的今天，要用學(xué)習科學(xué)指導學(xué)生學(xué)習，就要通過(guò)心理學(xué)、社會(huì )學(xué)、神經(jīng)科學(xué)、腦科學(xué)、機器學(xué)習等學(xué)科的跨學(xué)科研究看待學(xué)生的學(xué)習，認識學(xué)習規律、學(xué)習策略選擇、學(xué)習能力甄別，從而破解根深蒂固的學(xué)習負擔過(guò)重問(wèn)題。
同時(shí)，未來(lái)社會(huì )淡化文憑、淡化學(xué)校的牌子，如何建立并使用伴隨一生的學(xué)分銀行，或者像可汗學(xué)院提出的微觀(guān)證書(shū)，來(lái)證明學(xué)生的學(xué)業(yè)水平和創(chuàng )造能力，以及普遍認可的“綠色評價(jià)”，都需要評價(jià)研究提供理論和政策的支撐。
另外，面對未來(lái)社會(huì )發(fā)展的不確定性，教育評價(jià)研究還要關(guān)注對教育風(fēng)險的研究，如鄉村學(xué)校如何布局建設才能避免浪費，人工智能給傳統教育帶來(lái)的沖擊，一些專(zhuān)業(yè)未來(lái)發(fā)展前景等。
教育評價(jià)改革事關(guān)教育改革成敗，事關(guān)國家發(fā)展和社會(huì )進(jìn)步，任重道遠。
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