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社會(huì )心理學(xué)的心得體會(huì )

時(shí)間:2025-04-22 17:10:17 賽賽 心得體會(huì ) 我要投稿

社會(huì )心理學(xué)的心得體會(huì )(精選17篇)

  從某件事情上得到收獲以后,馬上將其記錄下來(lái),這樣我們可以養成良好的總結方法。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編整理的社會(huì )心理學(xué)的心得體會(huì ),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

社會(huì )心理學(xué)的心得體會(huì )(精選17篇)

  社會(huì )心理學(xué)的心得體會(huì ) 1

  心理學(xué)是一門(mén)并不古老但卻十分神秘的學(xué)科,許多人都對它充滿(mǎn)了幻想。認為它可以使人了解別人的內心世界,控制別人的思想。我也是懷著(zhù)同樣的想法才選了社會(huì )心理學(xué)這門(mén)公共選修課。

  在接觸社會(huì )心理學(xué)課程以前,我總以為社會(huì )心理學(xué)很虛幻,但是通過(guò)這幾次課程的學(xué)習,我懂得社會(huì )心理學(xué)的根本問(wèn)題是關(guān)于人的本質(zhì)和人的發(fā)展的問(wèn)題,人的本質(zhì)問(wèn)題是人存在的依據問(wèn)題,人的發(fā)展問(wèn)題是人存在的價(jià)值問(wèn)題。因此,認真學(xué)習社會(huì )心理學(xué),深刻把握關(guān)于人的本質(zhì)和人的發(fā)展的問(wèn)題,現在的那些以自我為中心的90后,一般都是這樣,不會(huì )去顧及旁邊人的感受,以及所有人的感受,不管是在家里,還是任何一個(gè)地方,他(她)們都是這樣,遇到不順心的事情,總要找地方去發(fā)泄,這是一種極其不好的行為。他(她)們只會(huì )在別人的身上去找原因甚至動(dòng)手,所以往往這種人不會(huì )有任何人和他去接觸。

  我們大學(xué)生都覺(jué)得自己最了解自己,但是隨著(zhù)對社會(huì )心理學(xué)課程的學(xué)習,我發(fā)現結果并非如此。我們考慮過(guò)自己的心理健康嗎?我們考慮過(guò)自己的追求和動(dòng)機與心理學(xué)的關(guān)系嗎?我們認真地總結過(guò)自己的個(gè)性與社會(huì )性嗎?我們關(guān)注過(guò)自己的逆商嗎?沒(méi)有,從來(lái)都沒(méi)有過(guò),我們只關(guān)心高數考了多少分?誰(shuí)得了一等獎學(xué)金·····

  經(jīng)過(guò)對社會(huì )心理學(xué)課程的學(xué)習之后,我逐漸發(fā)現其實(shí)社會(huì )心理學(xué),也包括其他一些心理學(xué)課程與我們是緊密相關(guān)的,對我們的個(gè)人發(fā)展很有幫助。此外想要了解自己其實(shí)并不難,除了要做一個(gè)冷靜的現實(shí)主義者,更重要的是要學(xué)會(huì )如何調整自己的心態(tài):首先要學(xué)會(huì )欣賞自己,自我認同才可能得到他人的'認同;其次要學(xué)會(huì )善待自己,在氣憤時(shí)心疼一下自己,找一個(gè)僻靜處宣泄宣泄,不要讓那些無(wú)名之火傷身;第三就是憂(yōu)傷時(shí),要心疼一下自己,找一些自己可以信賴(lài)的朋友,訴說(shuō)訴說(shuō),讓陽(yáng)光復現;第四是在勞累時(shí),要心疼一下自己,美美的睡上一覺(jué),人不過(guò)是血肉之軀,經(jīng)不住太多風(fēng)霜雪雨;第五是在有病時(shí),更要心疼一下自己,戰勝疾病的力量還是在自己堅強的意志。

  我們以前總是在怨天尤人,不僅如此,還喜歡把一件小事考慮的很復雜。把一些小問(wèn)題看得太重,但是現在社會(huì )心理學(xué)的知識使我我學(xué)會(huì )了忍耐,學(xué)會(huì )了寬容要學(xué)會(huì )退一步海闊天空。我的性格,為人處事的方式,甚至價(jià)值觀(guān)都發(fā)生了很大的變化。開(kāi)始學(xué)會(huì )如何去關(guān)心他人,處理事情時(shí)開(kāi)始考慮的周到了些。逐漸開(kāi)始觀(guān)察、理解朋友的心理,情緒上的變化,并力所能及的給予一些心理上的疏導,和言語(yǔ)上的安慰,以緩解輕度的心理上的問(wèn)題,也許這些“微乎其微的事”不值得一提,但從小的行為的改變,可以看到心理學(xué)課對我大的影響?梢院敛豢鋸埖恼f(shuō)心理學(xué)的學(xué)習使我無(wú)論從文化知識上,還是從自身修養上我都進(jìn)步了不少,在這個(gè)過(guò)程中,我也在不斷地成長(cháng)著(zhù)。我很感謝我們的老師以及我們的同學(xué),是他們讓我懂得了許多許多……

  雖然社會(huì )心理學(xué)的課程不多,但是他教會(huì )了我很多東西,以后還需要自己去悟,去體會(huì )。做人,不但需要被愛(ài),還要去愛(ài)人,更要愛(ài)自己,懂得愛(ài)自己的人才能真正領(lǐng)悟到世間的有情。多一些信心,多一些愛(ài),才會(huì )找到一條比旁人更美麗,更寬廣,離成功更近的路!有人說(shuō),快樂(lè ),對大多數人來(lái)說(shuō),已成為遙不可及的夢(mèng),其實(shí)不然,一個(gè)人要快樂(lè )是誰(shuí)也阻止不了的,快樂(lè )的因子是每一個(gè)人都有的,關(guān)鍵在于你自己想不想快樂(lè ),當遇到心煩的事時(shí)候,樂(lè )觀(guān)一點(diǎn),勇敢一點(diǎn),博學(xué)一點(diǎn),那快樂(lè )就在你身邊。社會(huì )心理學(xué)的價(jià)值就是讓世界充滿(mǎn)快樂(lè )!

  社會(huì )心理學(xué)的心得體會(huì ) 2

  記得某次讀到曼昆向大學(xué)生提出5條建議,在學(xué)點(diǎn)經(jīng)濟學(xué)、統計學(xué)和金融學(xué)之后提出:“學(xué)點(diǎn)心理學(xué),認清人類(lèi)理性的暇疵,包括你自己的!彪m則知道了心理學(xué)的重要,但一直沒(méi)有讀過(guò)原著(zhù)。我個(gè)人認為社會(huì )學(xué)是人文學(xué)科中對個(gè)體綜合素質(zhì)要求最高的學(xué)科,后來(lái)在看一篇社會(huì )學(xué)開(kāi)列的必讀書(shū)單中看到了《日常生活中的自我呈現》,這些年來(lái)讀書(shū)知道的一點(diǎn)經(jīng)驗就是,通常一門(mén)學(xué)科最基礎的著(zhù)作大概有二、三十部,其余的理論與著(zhù)作都構建于此。

  圖書(shū)館里《日常生活中的自我呈現》的封底上印著(zhù)“心理學(xué)譯叢”,借來(lái)讀了后深覺(jué)心理學(xué)基本不可能獨立于社會(huì )學(xué)之外。人的性格和心靈的內容是與社會(huì )和自然背景互動(dòng)的結果。確認一個(gè)人知道什么和相信什么,描述他如何思考,就是把他看做與其他心靈的復雜關(guān)系和外界刺激的一個(gè)節點(diǎn)。在確定磁共振成像對意志、決定、情感在推理中的作用等方面的哲學(xué)含義時(shí),要充分考慮心靈的社會(huì )性。

  讀過(guò)不少小說(shuō),不分中外,許多作家在寫(xiě)作長(cháng)河小說(shuō)時(shí),總是不自覺(jué)地帶上自己童年的經(jīng)驗與感受,這樣的例子很多?柧S諾被普遍認為代表了文學(xué)的未來(lái)前途所在的重要作家,也被看作作品最具想象力的作家之一。他的小說(shuō)絕少提到歷史時(shí)代背景,但他在《我們的祖先》序中寫(xiě)道:“我當然書(shū)寫(xiě)自己必須說(shuō)出來(lái)的唯一一回事:該如何面對我的時(shí)代、我的生命里的難題。書(shū)中的三個(gè)故事透露了我的個(gè)人經(jīng)驗。先談地理景觀(guān)罷。雖然這些故事設定于想象中的國度(《不存在的騎士》發(fā)生于騎士詩(shī)歌中的不特定場(chǎng)景),故事之中卻都洋溢著(zhù)地中海氣息:這也正是我這一輩子一直都在呼吸的空氣。許多意大利文學(xué)都具有地域的根源。我向來(lái)回避地方色彩,因為地方色彩的認祖歸宗特質(zhì)并不合我意;可是,我的個(gè)人歷史也的確是從一個(gè)特定的地域展開(kāi)。我的家鄉在圣雷莫……我的嬰兒期、童年、青春期,都在圣雷莫度過(guò),一直到我25歲為止,都沒(méi)有離開(kāi)這里的高山大海,我父親的家族更在此地居住了幾世紀之久──所以,當我想要述說(shuō)發(fā)生在想象國度的想象故事時(shí),我自然會(huì )以我的生長(cháng)地──里維拉──來(lái)形塑故事里的場(chǎng)景。也因此,雖然里古利亞的(Ligurian)海濱樹(shù)林早已滅跡多時(shí),我卻在《樹(shù)上的男爵》中將該地風(fēng)光描寫(xiě)成綠意盎然的圣地!

  這段話(huà)幾乎代表所有小說(shuō)家作了發(fā)言表態(tài)。更有很多作家在各種各樣的序跋與創(chuàng )作談里承認一個(gè)人心理深處的經(jīng)驗不會(huì )超過(guò)12歲或者8歲或者更多的數字,這個(gè)數字全部集中于童年,也就是說(shuō)對于作家來(lái)說(shuō)最重要的生命體驗都是在童年時(shí)期完成的。而成年以后的種種遭遇與情形都可以被看作是一種情景閃回,換言之,作家創(chuàng )作長(cháng)河小說(shuō)總是在潛意識里以?xún)和男睦戆缪葜?zhù)成人角色。每一個(gè)人身上都拖帶著(zhù)一個(gè)世界,由他所見(jiàn)過(guò)、愛(ài)過(guò)的一切所組成的世界,即使他看起來(lái)是在另一個(gè)不同的世界里旅行、生活,他仍然不停地回到他身上所拖帶著(zhù)的那個(gè)世界去。

  從這一點(diǎn)說(shuō)來(lái),余華的表述至為精準:“一位真正的作家永遠只為內心寫(xiě)作,只有內心才會(huì )真實(shí)地告訴他,他的自私、他的高尚是多么突出……長(cháng)期以來(lái),我的作品都是源出于和現實(shí)的那一層緊張關(guān)系。我沉湎于想象之中,又被現實(shí)緊緊控制,我明確感受著(zhù)自我的分裂,我無(wú)法使自己變得純粹,”由此可知,人們總是在內心與現實(shí)之間的那層緊張關(guān)系下生活,不過(guò)程度差異罷了。而這層關(guān)系的.維系過(guò)程就可以被看做社會(huì )化,或者是自我保護的妥協(xié)。換言之,人們?yōu)榱司S系這一緊張關(guān)系而進(jìn)行著(zhù)自我表演,在妥協(xié)與表達的互動(dòng)中維持著(zhù)這層緊張關(guān)系,并且使之在個(gè)體的精神承受極限以下活動(dòng)。作家之所以對這種緊張關(guān)系感覺(jué)如此敏銳,恰是因為好的文學(xué)作品離不開(kāi)心理分析描寫(xiě),從而表現人性的極限,讓受眾們體會(huì )情緒、心理或者人性的張力究竟能夠達到怎樣的維度。正好印證了?思{在諾獎演講中的觀(guān)點(diǎn):“詩(shī)人和作家的特權就是去鼓舞人的斗志、使人們記住過(guò)去曾經(jīng)有過(guò)的光榮——人類(lèi)曾有過(guò)的勇氣、榮譽(yù)、希望、自尊、同情、憐憫與犧牲精神——以達到永恒!

  而相反的例子也有很多,紀德的《背德者》中講述了米歇爾奉命成婚,但在北非旅行時(shí),身處異鄉無(wú)人管束的米歇爾欲望爆發(fā),整日鬼混,妻子瑪斯琳娜感染重病,米歇爾內心雖然也暗自?huà)暝,明知“應當”如何卻總是在心理上曖昧至極的是非界限下做出相反的選擇,始終無(wú)動(dòng)于衷,堅持著(zhù)顛沛流離的旅行,妻子病亡他只感到淡淡的麻木。太宰治在《人間失格》里借大庭葉蔵之口說(shuō)道:“懦夫連幸福都害怕,碰到棉花也會(huì )受傷!彼圆粌H沒(méi)有勇氣奮起抗爭,而且連幸福,愛(ài)情也不明所以,往往承受不起。即便如此,葉藏還是拉著(zhù)女優(yōu)攜手投海殉情,女方身亡而他獲救。葉藏每日自責“茍活著(zhù)就是罪惡的種子!我的不幸,是無(wú)力拒絕他人的不幸。一旦拒絕,不論對方或是自己心里,永遠都有一道無(wú)法彌補的白色裂痕。我被這樣的恐懼脅迫著(zhù)。問(wèn)問(wèn)老天:不抵抗是罪嗎”,最后靈肉一起湮滅。如奧野健男所說(shuō):“太宰筆下生動(dòng)的描繪都會(huì )直逼讀者的靈魂,讓人無(wú)法逃脫!弊骷覍(xiě)出人人心中所有筆下卻無(wú)的時(shí)候,這時(shí)他的表達就可以被視作是對集體潛意識的表現,而不再只是對潛意識的描述。

  所以說(shuō),所有人都有一種在特殊條件下能被觸發(fā)的暴力潛能。每個(gè)人心中都有惡的部分,也可以被看做是動(dòng)物性的殘余。對于個(gè)體心理而言,社會(huì )都理所當然是最初與最后的誘因。而這也是我關(guān)于心理學(xué)的一貫看法,一切心理學(xué)不能解釋的問(wèn)題,都要依賴(lài)社會(huì )學(xué)來(lái)回答。

  社會(huì )心理學(xué)的心得體會(huì ) 3

  心理學(xué)是一門(mén)研究人的心理活動(dòng)的規律的科學(xué)。

  因而學(xué)習心理學(xué)之后,讓我對人的思想、行為有了更進(jìn)一步的了解,有時(shí)覺(jué)得自己學(xué)得真的很有限,自己的分析的作用也是非常有限,可是它總算是給了我一種解釋吧。處在青春期的我們,都遇到了許多困惑和不解。當時(shí)的高中教育中并沒(méi)有心理學(xué)選修課,學(xué)校內也沒(méi)有正式的機構來(lái)幫助我們。那時(shí),我就曾寄希望于心理學(xué),希望能學(xué)心理學(xué)來(lái)幫助他們。

  學(xué)習心理學(xué)概論,可以讓我從其他的角度來(lái)看待問(wèn)題,我有點(diǎn)自卑心理。這帶給我許多困擾?墒且惨驗樽员,讓我想在另一方面來(lái)彌補。如果沒(méi)有來(lái)源于內心的自卑,我不會(huì )埋頭學(xué)習,很可能被許多事情分心。因為進(jìn)入大學(xué)后,學(xué)生自由支配的時(shí)間較多,因而需要有較強的自控能力,學(xué)習自覺(jué)自己主動(dòng),否則要么因方法不當,不得要領(lǐng)而事半功倍;要么自控力不強,浪費時(shí)光。這就是我在心理學(xué)概論上課之前的想法。

  可是,通過(guò)老師的講解,我發(fā)現原來(lái)的想法是多么幼稚。通過(guò)這幾節課上課和課下獨立思考,我學(xué)習這門(mén)課程有很大的收獲,那就是——“改變看事物的角度”——克服自己的自卑。我們周?chē)胁簧偃擞凶员靶睦,也就是不愿意接受自我。對青年?lái)說(shuō),正確評價(jià)自我、接受自我至關(guān)重要。它關(guān)系到建立正確的自我觀(guān)念,適應環(huán)境,促使性格健康發(fā)展。接受自我,去除自卑感,是精神健康的重要保證。怎樣才能增進(jìn)自我接受感呢?只要我們做到真正了解自我、樹(shù)立符合自身情況的奮斗目標、不斷擴大自我的生活經(jīng)驗、誠實(shí)坦率、平心靜氣地分析自我,找出問(wèn)題之所在,就能及時(shí)予以補救,化失敗的打擊為增進(jìn)自我接受感的動(dòng)力。由主觀(guān)因素造成的心理動(dòng)機的種種沖突都可能讓大學(xué)生產(chǎn)生挫折感,如學(xué)生所學(xué)專(zhuān)業(yè)與本人不相符合,班集體中人際關(guān)系不協(xié)調,生活上不適應以及個(gè)人的外貌,身高,經(jīng)濟狀況,家庭狀況不佳等等。這些都需要心理學(xué)概論課上所講解的道理來(lái)調節自身的悲觀(guān)情緒。

  因而我有了一定的心得體會(huì )。尤其是在王老師讓我們寫(xiě)墓志銘的時(shí)候,我對自己的未來(lái)和自身有了新的認識和思考。出了一點(diǎn)點(diǎn)自卑情緒外,自我感覺(jué)為一名心理健康的大學(xué)生。從大學(xué)生心理健康標準考慮,我智力正常,人格完整,尊重自己與他人,人際關(guān)系良好,與大學(xué)生年齡心理特點(diǎn)相適應,所追求的目標可取,情緒基本穩定,意志健全。從自我意識特點(diǎn)考慮,我能夠獨立思考問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題,有自己主見(jiàn),不隨波逐流,但遇到大事有時(shí)會(huì )猶豫搖擺,受他人暗示影響。我逆反心理和依賴(lài)心理較弱,開(kāi)始嘗試著(zhù)以成人的角度審視社會(huì ),以自己的道德標準分析社會(huì )現象,有較強的社會(huì )責任感,有一定理想和生活目標。雖然自我控制愿望強烈,但自我控制能力仍然不足。從情緒特點(diǎn)考慮,本人情緒體驗豐富多彩,有少兒時(shí)的天真活潑,也有成人的深思熟慮。隨著(zhù)知識水平提高和知識經(jīng)驗的積累,情緒的自控能力加強,但還存在明顯的波動(dòng)性。在外界刺激下,雖能克制自我,但有時(shí)仍易沖動(dòng),不能夠很冷靜客觀(guān)地分析問(wèn)題,有時(shí)容易感情用事。

  熱情積極,思維靈活,反應迅速,喜歡交往,語(yǔ)言表達能力較佳,容易感動(dòng),很少發(fā)脾氣,但感情不易流露。善于克制忍讓?zhuān)男剌^寬,不計較小事,能夠容忍委屈。當情緒一旦被引起時(shí),能形成強烈穩固而深刻的體驗,持久力強,三思而后行,穩重但以被他人左右,敏感性強。在學(xué)習和工作中,是各類(lèi)活動(dòng)的積極參與者,工作效率較高,認真嚴謹,能夠承擔長(cháng)時(shí)間的繁重工作,始終如一。如果想干的事情未完成,會(huì )不吃飯不睡覺(jué)。辦事力求穩妥,不做沒(méi)把握的事。遵守組織紀律,開(kāi)會(huì )學(xué)習不打擾別人,生活有規律,很少違反作息生活制度。當厭倦時(shí),只要休息一下,便會(huì )立刻煥發(fā)精神重新以很好的狀態(tài)投入。本人敢于冒險,喜歡挑戰自我,希望挑戰難度大、問(wèn)題復雜的事情,但缺乏細心。當討論和研究復雜問(wèn)題時(shí),喜歡攝取不同觀(guān)點(diǎn),希望別人能重復幾遍。有時(shí)會(huì )有驕傲情緒,覺(jué)得自己要比被人機智和靈敏。做某一項事情,能集中注意力,不會(huì )轉移注意力至其他事。從性格特點(diǎn)考慮,我能夠面對和接納現實(shí),客觀(guān)評價(jià)和接收自己、他人和社會(huì ),有較廣闊的視野,就事論事,熱愛(ài)自己周?chē)氖挛,有獨立自主的性格,能分辨目的`和手段,對善惡的區分態(tài)度較為明朗,有適度的幽默感和創(chuàng )造性。這就使我對自身的認識。雖然可能會(huì )有些偏頗不完善,但是這也是在未來(lái)調整自己以適應學(xué)習和工作的基點(diǎn)。

  總體而言,心理健康教育是促進(jìn)意志、個(gè)性、氣質(zhì)等非智能結構發(fā)展的需要,是促進(jìn)學(xué)生身心健康全面發(fā)展的需要,是適應未來(lái)社會(huì )競爭的素質(zhì)教育的需要,我們學(xué)校的確應該開(kāi)設這門(mén)課,而且我覺(jué)得我們應該在某些學(xué)習壓力較大的院系設置這個(gè)課的必選課,以調整我們學(xué)生的心理。

  雖然這個(gè)學(xué)期心理學(xué)概論的課程已經(jīng)結束了,它能帶給我們的也很有限,但是更多的東西得靠我們自己去悟,去體會(huì )。學(xué)習心理學(xué)之后,會(huì )更好地了解自己的性格特點(diǎn)和心理健康狀態(tài),同時(shí)也會(huì )更加關(guān)注周?chē)娜,更多的從對方立?chǎng)去考慮問(wèn)題。

  社會(huì )心理學(xué)的心得體會(huì ) 4

  專(zhuān)家預計:心理養生將成為21世紀的主題。所謂心理養生,就是從精神上保持良好狀態(tài),以保障機體功能的正常發(fā)揮,來(lái)達到防病健身、延年益壽的目的。

  善良是心理養生的營(yíng)養素心存善良,就會(huì )以他人之樂(lè )為樂(lè ),樂(lè )于扶貧幫困,心中就常有欣慰之感;心存善良,就會(huì )與人為善,樂(lè )于友好相處,心中就常有愉悅之感;心存善良,就會(huì )光明磊落,樂(lè )于對人敞扉,心中就常有輕松之感?傊,心存善良的人,會(huì )始終保持泰然自若的心理狀態(tài),這種心理狀態(tài)能把血液的流量和神經(jīng)細胞的興奮度調至最佳狀態(tài),從而提高了機體的抗病能力。所以,善良是心理養生不可缺少的高級營(yíng)養素。

  寬容是心理養生的調節閥人在社會(huì )交往中,吃虧、被誤解、受委屈的事總是不可避免地要發(fā)生。面對這些,最明智的選擇是學(xué)會(huì )寬容。寬容是一種良好的心理品質(zhì)。它不僅包含著(zhù)理解和原諒,更顯示著(zhù)氣度和胸襟、堅強和力量。一個(gè)不會(huì )寬容,只知苛求別人的'人,其心理往往處于緊張狀態(tài),從而導致神經(jīng)興奮、血管收縮、血壓升高,使心理、生理進(jìn)入惡性循環(huán)。學(xué)會(huì )寬容就會(huì )嚴于律己,寬以待人,這就等于給自己的心理安上了調節閥。

  樂(lè )觀(guān)是心理養生的不老丹,樂(lè )觀(guān)是一種積極向上的和心境。它可以激發(fā)人的活力和潛力,解決矛盾,逾越困難;而悲觀(guān)則是一種消極頹廢的和心境,它使人悲傷、煩惱、痛苦,在困難面前一籌莫展,影響身心。

  淡泊是心理養生的免疫劑淡泊,即恬淡寡欲,不追求名利。清末張之洞的養生名聯(lián)說(shuō):“無(wú)求便是安心法”;當代著(zhù)名作家冰心也認為“人到無(wú)求品自高”。這說(shuō)明,淡泊是一種崇高的境界和,是對追求在深層次上的定位。有了淡泊的,就不會(huì )在世俗中隨波逐流,追逐名利;就不會(huì )對身外之物得而大喜,失而大悲;就不會(huì )對世事他人牢騷滿(mǎn)腹,攀比嫉妒。淡泊的使人始終處于平和的狀態(tài),保持一顆平常心,一切有損身心的因素,都將被擊退。

  社會(huì )心理學(xué)的心得體會(huì ) 5

  幼兒心理學(xué)是討論3——6.7歲幼兒心理進(jìn)展特點(diǎn)和規律的科學(xué)。有幸在遠程研修中學(xué)習到了幼兒心理學(xué)學(xué)問(wèn),讓我受益匪淺。

  我認得到,對幼兒進(jìn)行教育,假如不懂得幼兒的心理進(jìn)展的特點(diǎn)和規律,肯定不會(huì )成功,甚至適得其反。

  讓我體會(huì )最深的就是幼兒學(xué)習的心理特點(diǎn)。幼兒學(xué)習的心理特點(diǎn)緊要表現在幼兒學(xué)習的自動(dòng)性;由喜好驅使的學(xué)習積極性;語(yǔ)言引導下的直觀(guān)形象性;學(xué)習的無(wú)意性和個(gè)別差異性。在我及我四周的同行中,很少人懂得以上這些,所以在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中,常常不知不覺(jué)地把孩子的學(xué)習自動(dòng)性扼殺了。

  有時(shí),當孩子向老師提出各種問(wèn)題時(shí),老師根本沒(méi)有考慮到孩子古怪、好問(wèn)、好探究、好仿照的.學(xué)習心理,常常給孩子的就是隨口亂答,甚至還表現出不耐煩。我在以后的工作中,要從幼兒的喜好和適合幼兒的活動(dòng)入手,給幼兒創(chuàng )設利于他們學(xué)習的環(huán)境來(lái)進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。

  另外,對幼兒提出的任何問(wèn)題,首先都要予以確定,然后認真回答,回答不出來(lái)的,可以請其他幼兒回答,假如都不知道,老師就直接告知幼兒,老師將下班后在書(shū)中或網(wǎng)上找答案后再告知你。同時(shí),也請幼兒本身回家后和父親媽媽一起找答案。像周香老師講的案例里的老師一樣,既保護了孩子的求知欲,又激發(fā)了孩子學(xué)習的自動(dòng)性,還加強了孩子的自信念。

  學(xué)習了幼兒心理學(xué)后,對“幼兒教育小學(xué)化”這一普遍現象,我也是體會(huì )深刻,感到茫然與無(wú)奈。依據幼兒的心理進(jìn)展特點(diǎn)及規律,幼兒的認知力、理解力還未達到小同學(xué)的水平,機械的仿照、死記硬背,體會(huì )不到學(xué)習的歡快,在幼兒園學(xué)的小學(xué)學(xué)問(wèn)最多能讓幼兒一、二班級時(shí)一時(shí)領(lǐng)先,以后就不可能了,這樣反而還會(huì )挫傷孩子的敬重本身心。幼兒應當在活動(dòng)與游戲中獲得學(xué)問(wèn)、開(kāi)發(fā)智力、培育其各方面的本領(lǐng)。

  可是,目前的學(xué)前教育情形又如何呢?我們有目共睹,深有體會(huì )。

  我期望著(zhù)讓每個(gè)幼兒全面和諧進(jìn)展的科學(xué)的教育觀(guān)早日駐入每個(gè)幼兒教育工的心中。

  社會(huì )心理學(xué)的心得體會(huì ) 6

  心理學(xué)這一名詞,對于我而言,已不再陌生,經(jīng)過(guò)半個(gè)學(xué)期的學(xué)習,我對心理學(xué)的了解不斷增加。

  作為師范生,心理學(xué)是一門(mén)必修課。對于所有大學(xué)生在校期間及未來(lái)的職業(yè)生涯來(lái)說(shuō),也是重要的與終身的必修課程,學(xué)習心理學(xué)有以下重要意義:

  1.有助于樹(shù)立辯證唯物主義世界觀(guān);

  2.明確各專(zhuān)業(yè)活動(dòng)應具備的心理品質(zhì),有利于自我教育與良好個(gè)性發(fā)展;

  3.掌握心理規律,有利于提高教育教學(xué)質(zhì)量與辦學(xué)效能;

  4.有利于自我心理調節,保持個(gè)人身心健康發(fā)展。

  人的心理是大腦的機能,心理是客觀(guān)現實(shí)的反應?梢(jiàn),我們正常的心理功能離不開(kāi)我們的社會(huì )實(shí)踐。而人的心理活動(dòng)對自己的行為,對實(shí)踐活動(dòng)有巨大的指導和調節作用。所以我平時(shí)要有符合實(shí)際的計劃和目標,用行動(dòng)去實(shí)踐。在實(shí)踐中,不斷提高自己的認識能力和心理水平。大學(xué)可支配的時(shí)間真的很多,我總不能將其浪費于睡懶覺(jué)、玩游戲等。這需要增強自我控制能力,增強學(xué)習的自覺(jué)性,充分利用時(shí)間,學(xué)習更多的知識,參與更多有意義的活動(dòng),豐富我四年的大學(xué)生活,否則只能浪費青春罷了。

  學(xué)習這門(mén)課程,讓我了解如何提高良好的記憶品質(zhì)。通過(guò)掌握科學(xué)的記憶方法,能增強記性,防止遺忘,收到“事半功倍”的效果。當然,在日常生活中,要養成良好的習慣;不要過(guò)分緊張疲勞,要勞逸結合,兼顧娛樂(lè ),學(xué)會(huì )放松與緩解壓力;增強體育鍛煉;保持樂(lè )觀(guān)的心態(tài)等也是必不可少的`。

  為了培養我們良好的思維能力,需要敢于幻想,敢于實(shí)踐,敢于質(zhì)疑,敢于創(chuàng )新,不受定勢的干預,大膽的發(fā)散思維。

  在除了學(xué)習課本內容,張老師還給我們觀(guān)看《心理訪(fǎng)談》的節目,豐富了我的認識。同時(shí),這些節目都是關(guān)于大學(xué)生遇到的問(wèn)題,如如何告別依賴(lài)、面試技巧,有關(guān)的心理專(zhuān)家給了很多方法及建議。在今后遇到類(lèi)似的問(wèn)題,值得我學(xué)習借鑒。

  總之,心理學(xué)的學(xué)習不是一朝一夕,也不是一個(gè)學(xué)期就能完成的,需要不斷地學(xué)習。

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  在師大學(xué)習教育心理學(xué),收獲很多,學(xué)習到了許多教育心理學(xué)的知識,對自己曾經(jīng)的教學(xué)工作行為進(jìn)行了一定的反思。通過(guò)學(xué)習,能使自己在今后的工作中更多的從心理學(xué)的角度去理解學(xué)生的行為,用科學(xué)的方式引導學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習,懂得學(xué)習,并且能夠成為自己的未來(lái)的設計師。

  在學(xué)習中,我發(fā)現學(xué)習動(dòng)機理論的應用,對職業(yè)中學(xué)的學(xué)生尤為重要。職業(yè)中學(xué)的學(xué)生大多是學(xué)習上的失敗者,他們很少有學(xué)習的成功,也就沒(méi)有了學(xué)習的動(dòng)機和熱情。運用學(xué)習動(dòng)機理論,適當地采取一些策略,能夠更好地讓我們的學(xué)生關(guān)注學(xué)習,關(guān)注發(fā)展,關(guān)注自我突破。

  通過(guò)楊帆老師的講解和教材的解讀,我懂得了要激發(fā)學(xué)生的'學(xué)習動(dòng)機,必須做到以下幾點(diǎn):

  1、 創(chuàng )設問(wèn)題情境,激發(fā)學(xué)生的認知好奇心。

  認知好奇心是學(xué)生內在學(xué)習動(dòng)機的核心,是一種追求外界信息、指向學(xué)習活動(dòng)本身的內驅力,表現為好奇、探索、操作和掌握行為!扒榫场辈粌H指實(shí)際生活情境,還包括模擬交際情景、表演情景、直觀(guān)教具情景、想象情景等。情境教學(xué)不僅是培養學(xué)生交際能力的最有效手段,還是集中學(xué)生注意力、激發(fā)積極參與的好方法。

  2、 運用強化原理,激發(fā)學(xué)生學(xué)習動(dòng)機

  A、 為學(xué)生設立明確、適當的學(xué)習目標

  B、 正確運用獎勵與懲罰

  C、 及時(shí)反饋學(xué)生的學(xué)習成果

  3、 對學(xué)生進(jìn)行競爭教育,適當開(kāi)展學(xué)習競爭

  A 教師要教育學(xué)生認識競爭的利弊,教給學(xué)生公平競爭的方法或手段,教會(huì )學(xué)生學(xué)會(huì )競爭。

  B 按學(xué)生的能力等級進(jìn)行競爭,讓每個(gè)學(xué)生都有獲勝的機會(huì )

  C 進(jìn)行多指標競

  D 提倡團體競爭。

  E 鼓勵個(gè)人的自我競爭和團體的自我競爭。

  懂得這些理論之后,我們就需要把它轉化為具體的實(shí)施行為,設計不同的主題活動(dòng),來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習動(dòng)機。教師只有在不斷的學(xué)習中,才能獲得更多的教學(xué)手段和方法,甚至是教育教學(xué)的靈感。

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  書(shū)中指出;體育興趣是力求積極認識和優(yōu)先從事體育活動(dòng)的心理傾向,它是參與體育活動(dòng)的需要相聯(lián)系的意向活動(dòng)。學(xué)生如果對體育活動(dòng)感興趣,就會(huì )積極參加,全力投入,并且活動(dòng)的過(guò)程中也需要滿(mǎn)足并且使體驗者得到積極的回饋。所以體育興趣是體育參加的基本動(dòng)力之一,興趣對體育學(xué)習師友指向和強化的作用。體育興趣與體育學(xué)習的效果是往往正比的,在日常的上課中也是存在這樣的現象。以跑步和前滾翻為例,男生喜歡跑步,爭搶第一。女生則對柔韌性、協(xié)調性的練習感興趣。體育活動(dòng)男生和女生的興趣點(diǎn)不同,經(jīng)過(guò)幾節課的學(xué)習后,學(xué)生的掌握情況就會(huì )出現差異。在身體素質(zhì)和原有技能水平大致一樣的`情況下,有體育興趣的人較無(wú)興趣的人活動(dòng)效果更佳,這是由于體育興趣對體育學(xué)習或者鍛煉具有指向性和強化的作用。

  興趣也是依據不同年齡有所不同;小學(xué)生天真活波、好動(dòng),具有一大天性就是“玩”。只要是聽(tīng)到玩,能活動(dòng)就能感受到高興,興奮,且不知疲倦。但是實(shí)踐發(fā)現在整個(gè)小學(xué)階段,學(xué)生們也對單一的活動(dòng)會(huì )有厭倦情趣。高年級的尤其明顯,如果沒(méi)有活動(dòng)的變化和難度的增加,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的活動(dòng)就會(huì )變得失去新鮮感,這對活動(dòng)難易與形式的把控就顯的尤為重要。

  書(shū)中還提到,小學(xué)、初中階段是體育興趣奠定的基礎,關(guān)鍵期。并且興趣的培養可以通過(guò)創(chuàng )設成功的機會(huì )(對活動(dòng)難度的掌握)、創(chuàng )設愉悅的情景(環(huán)境因素)、滿(mǎn)足需要、教學(xué)引導興趣的多種方式實(shí)現?涿兰~斯也說(shuō)過(guò):“興趣是創(chuàng )造一個(gè)歡樂(lè )和光明的教學(xué)環(huán)境的主要途徑之一”我想除了體育其他學(xué)科也是如此。學(xué)生有了興趣,再加以引導,才能對知識掌握的更佳牢固,并且形成良好的習慣。

  今后的課程除了對動(dòng)作的要求外,也要通過(guò)教學(xué)和組織課外體育活動(dòng)在培養學(xué)生的體育興趣方面多下功夫,除了要設法使學(xué)生通過(guò)努力取得成功方面完善,還要在學(xué)生取得成功或者成就的時(shí)候,積極鼓勵慢慢的培養學(xué)生的榮譽(yù)感,慢慢積累興趣。

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  不知不覺(jué),我們這學(xué)期的設計心理學(xué)已經(jīng)上了一大半了,通過(guò)學(xué)習,自己的認識也有了很大改變,原來(lái)認為設計是自己的事情,是一門(mén)非常激進(jìn)的學(xué)科,必須有自己的個(gè)性,現在發(fā)現設計的涉及范圍相當廣泛,人與物、人的聯(lián)系十分密切。因此理解其各個(gè)方面的心理特征就顯得十分重要。

  設計心理學(xué)是設計專(zhuān)業(yè)的一門(mén)理論課,是我們做設計必須掌握的學(xué)科,是建立在心理學(xué)基礎上,把人們的心理狀態(tài),尤其是人們對需求的心理通過(guò)意識作用于設計的一門(mén)學(xué)問(wèn),它同時(shí)也能研究人們在設計過(guò)程中的心態(tài),以及設計對社會(huì )及對社會(huì )個(gè)體所產(chǎn)生的心理反應,反過(guò)來(lái)在作用于設計,起到使設計能夠反應和滿(mǎn)足人們的心理作用。通過(guò)對著(zhù)門(mén)課的學(xué)習,我對設計和心理學(xué)的意義有了初步了解。

  設計是與我們生活聯(lián)系十分緊密的一門(mén)學(xué)科,設計心理學(xué),是以心理學(xué)的理論和方法手段去研究決定設計結果的人的因素,其研究對象不僅僅是消費者,還包括設計師。消費者和設計師是具有主觀(guān)意識和自主思維的個(gè)體,都以不同的心理過(guò)程影響和決定設計。

  從我們學(xué)習的專(zhuān)業(yè)來(lái)說(shuō),使用方式及文化內涵只有符合消費者的要求,才可以獲得消費者的認同和良好的市場(chǎng)效應;而設計師在創(chuàng )作中必然受其知識背景的影響,即使在同樣的限制條件下也會(huì )產(chǎn)生不同的創(chuàng )意,因此,設計心理學(xué)的一個(gè)重要的內容就是消費者的心理,主要研究購買(mǎi)和使用商品過(guò)程影響消費者決策的'因素;對設計師而言,就是如何獲得及有效的設計參數,另一個(gè)重要內容是設計師的心理,主要從心理學(xué)的角度研究如何發(fā)展設計師的技能和創(chuàng )造潛能。

  綜上所述,設計心理學(xué)是對設計師的深層意義上的研究和訓練,過(guò)去從未有與此相關(guān)的專(zhuān)門(mén)研究,而我們所學(xué)的只是院校僅對學(xué)生進(jìn)行純技能的訓練,沒(méi)有積極主動(dòng)的開(kāi)發(fā)學(xué)生的大腦,所以我認為還有些缺陷,不過(guò)這種學(xué)習卻對以后的發(fā)展有積極、重要的意義。

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  通過(guò)上次的陽(yáng)光心態(tài)學(xué)習,收獲很大,心靈上受到一次深刻的教育和洗禮,世界觀(guān)。人生觀(guān)。價(jià)值觀(guān)。利益觀(guān)都有了全新的認識和轉變,對待工作。對待人生。對待未來(lái),乃至對待每一件小事上,都能夠擺正自己的位置,端正自己的態(tài)度,真正用一種“陽(yáng)光心態(tài)”去對待。

  我從《陽(yáng)光心態(tài)》中看到的是知足,感恩,樂(lè )觀(guān)開(kāi)朗這樣一種心態(tài),是一種健康的心態(tài)。它能讓人心境良好,人際關(guān)系正常,適應環(huán)境,力所能及改變環(huán)境,人格健康。具備陽(yáng)光心態(tài)可以使人深刻而不浮躁,謙和而不張揚,自信而又親和,我們講和諧,不僅要力求人與人和諧,人與自然和諧,還要注重人的內心和諧。人的內心和諧是和諧社會(huì )的一個(gè)高境界!眳蔷S庫博士提出的塑造陽(yáng)光心態(tài)的理論,正是引導人們調整好自己的心態(tài),營(yíng)造知足。感恩。樂(lè )觀(guān)開(kāi)朗的心理,樹(shù)立喜悅。樂(lè )觀(guān)。向上的人生態(tài)度,通過(guò)個(gè)人內心和諧促進(jìn)社會(huì )和諧的一把鑰匙。當今社會(huì )有種怪現象:我們的財富在增加,但滿(mǎn)意感在下降;擁有的財富越來(lái)越多,但是快樂(lè )越來(lái)越少;我們溝通的工具越來(lái)越多,但是深入的交流越來(lái)越少;我們認識的人越來(lái)越多,但是真誠的朋友越來(lái)越少;房子越來(lái)越大,里邊的人越來(lái)越少;精美的房子越來(lái)越多,破碎的家庭也越來(lái)越多;道路越來(lái)越寬,但我們的視野越來(lái)越窄;樓房越來(lái)越高,但我們的心胸越來(lái)越窄;我們渴望了解外星人,卻不想了解身邊的人;我們可以參與的活動(dòng)越來(lái)越多,但是享受的快樂(lè )越來(lái)越少;我們的支出在增加,但是我們的獲得在減少;我們的藥物在增加,但是我們的健康水平在下降;我們的.收入在增加,但是我們的道德水平在下降;我們的自由在增加,但是我們的空間在減少。

  心態(tài)是我們調控人生的控制塔。心態(tài)的不同導致人生的不同,而且這種不同會(huì )有天壤之別。心態(tài)決定命運,心態(tài)決定成敗。心態(tài)是后天修煉的我們完全可以通過(guò)修煉我們的心態(tài)來(lái)成就我們的事業(yè),改變我們的人生。

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  作為一名在校大學(xué)生,我們不可避免地要有踏出校門(mén)的一天,步入社會(huì )參加工作,融入各種各樣的團體,扮演各種各樣的角色,執行各種各樣的任務(wù),我們或許會(huì )成為某位領(lǐng)導的下屬,需要對領(lǐng)導給出建設性的建議或者對領(lǐng)導的管理等做出必要的評價(jià);我們又或許會(huì )成為某些下屬的領(lǐng)導,需要組織團體進(jìn)行活動(dòng)并制定相關(guān)的規定,獲得成員的信任和支持,管理團體成員,進(jìn)行必要的溝通和協(xié)調??,要想順利的完成所有這些過(guò)程就必須掌握一定的管理知識和技巧,所以我們很有必要學(xué)習一些關(guān)于管理這方面的知識,而這學(xué)期心理專(zhuān)業(yè)開(kāi)設的管理心理學(xué)就給了我很多啟發(fā)。

  首先,學(xué)習管理心理學(xué)能夠讓我更加清楚的認識到這個(gè)社會(huì )上有各種各樣的人,充斥著(zhù)各種各樣的復雜關(guān)系和不可預測的人際關(guān)系,而學(xué)習管理心理學(xué)能讓我們充分發(fā)揮心理專(zhuān)業(yè)的有優(yōu)勢,運用心理知識背景獲得更多的就業(yè)機會(huì ),處理一些專(zhuān)門(mén)的問(wèn)題,比如我們可以運用心理測評,在人才測評方面發(fā)揮充足的優(yōu)勢,同時(shí),或許我們有一天也會(huì )成為領(lǐng)導或管理者,我們可以更加全面的'了解員工的能力、個(gè)性和興趣等各方面更加詳細的、系統的信息,使我們能夠做出全局的把握,提升工作的績(jì)效。

  其次,在門(mén)課程中我們還接觸到了很多的關(guān)于領(lǐng)導的研究,如領(lǐng)導的特質(zhì)、行為、魅力等方面的理論和領(lǐng)導的技巧、方法等 。我們在學(xué)習的過(guò)程中,重視了以前不曾認真思考的領(lǐng)導過(guò)程中的問(wèn)題。在領(lǐng)導過(guò)程中管理者發(fā)揮作用其實(shí)是通過(guò)對下屬產(chǎn)生的影響來(lái)實(shí)現的,所以我們所探討的所有關(guān)于領(lǐng)導的問(wèn)題無(wú)一是脫離管理者與下屬之間的關(guān)系的。通過(guò)這種影響力領(lǐng)導與下屬形成了特定的關(guān)系,即領(lǐng)導獲得了下屬的服從和追隨,下屬獲得了領(lǐng)導的信任和鼓勵,這才是工作中健康持久的關(guān)系。運用管理上的知識,領(lǐng)導能夠更加有效地駕馭自己的權威或職位權力,做出正確的鞠策來(lái)獲取下屬的信任和追隨,收服人心,正如我們所知道的那樣,只有做到人心所向才能成為一個(gè)成功的領(lǐng)導者。

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  做同學(xué)工作難免會(huì )有壓力,變壓力為動(dòng)力是我們更上一層樓的關(guān)鍵。陳劍老師給我們上的培訓課——如何讓你的心“不受傷〞闡述了壓力的概念、來(lái)源以及解決壓力過(guò)大問(wèn)題的方法,讓我們受益匪淺。

  我們的壓力主要來(lái)自人際關(guān)系方面,和老師的關(guān)系、和同事的關(guān)系緊急都會(huì )導致我們壓力過(guò)大。其實(shí)在平常的學(xué)習、工作和生活中我們做到三樂(lè )就可以了:助人為樂(lè )、知足常樂(lè )、得意其樂(lè )。壓力過(guò)大的時(shí)候,停下手中的工作,沏杯清茶,聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè ),約三五個(gè)好友逛逛街或去圖書(shū)館八樓看看雜志都是不錯的選擇。陳劍老師還給我們講了幾點(diǎn)解決壓力過(guò)大問(wèn)題的`方法,包括:努力轉變生疏,主動(dòng)應對、說(shuō)出你的想法、建立性批判、自我鼓舞等。

  寵辱不驚,閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,漫隨天外云卷云舒。從前,也為誰(shuí)誰(shuí)學(xué)習好工作強而眼紅,也曾埋怨生活所賜給的不公,但我曾看到雪小禪的一句話(huà):兩朵浪花,一朵比一朵高,前面的一朵浪花說(shuō),為什么你要比我高,后面的浪花說(shuō),不過(guò)只是一瞬間,或許再一瞬你就超過(guò)我,即使超不過(guò),最終我們還是要歸于水。就像我們要歸于生活,把萬(wàn)事看得風(fēng)輕云淡,我們才不會(huì )有過(guò)重的負擔。

  承受壓力的重荷,噴水池才噴射出銀花朵朵。我們只有正確的面對壓力,工作才會(huì )有起色。壓力與動(dòng)力是一對沖突,并不是全部的壓力都能轉化成動(dòng)力。壓力變成動(dòng)力,需要一個(gè)轉化的條件,那就是壓力的承受者有承受壓力的力量。假設是沒(méi)有這個(gè)條件,壓力就只能做慣性運動(dòng)了。所以,面對壓力,我們要主動(dòng)地轉變自己,充實(shí)自己,這樣才能正確引導各種壓力,成為自己前進(jìn)的動(dòng)力。

  最終,陳劍老師給我們了三句忠告,在我看來(lái)是金玉良言:不要拿別人的錯誤來(lái)懲處自己,不要拿自己的錯誤來(lái)懲處別人,不要拿自己的錯誤來(lái)懲處自己。主動(dòng)面對生活,不斷進(jìn)步!

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  在暑假期間我閱讀了《學(xué)前心理學(xué)》它是北京師范大學(xué)出版的是陳幗眉老師主編,全書(shū)供13章,其中三.五.六和十三章,有xx師范大學(xué)教授程學(xué)超編寫(xiě),第十一十二章,有xx師范大學(xué)副教授鄒曉燕編寫(xiě),其余各章,有北京師范大學(xué)陳幗眉編寫(xiě)。我從這本學(xué)前心理學(xué)的學(xué)習上汲取了很多東西。在未接觸心理學(xué)之前,我對她敬畏和景仰有加。雖然,現在的我也只是為了考試,但,我它給我帶來(lái)了較大的收獲,不管在教育我在教的孩子上,還是對教育幼兒方面讓我學(xué)到了很多。

  學(xué)前兒童心理學(xué)是研究從出生到入學(xué)前心里發(fā)生發(fā)展關(guān)于規律的科學(xué),幼教工作者只有掌握了學(xué)前兒童心理學(xué)的'基本知識,基本規律可以提升自身了解孩子和教育孩子的能力,特別是他們的心理發(fā)展特點(diǎn)和學(xué)習活動(dòng)規律。才能使自身“快速”了解 “幼兒”的內心世界呢?學(xué)前心理學(xué)這一學(xué)科,本書(shū)將幫助我們了解學(xué)前兒童的發(fā)展,以及如何利用于教學(xué)實(shí)踐。如,它闡述學(xué)前兒童發(fā)展過(guò)程;;圍繞“學(xué)前兒童心里發(fā)展的年齡特征”、學(xué)前兒童注意到發(fā)展”、“學(xué)前兒童的記憶發(fā)展”等,簡(jiǎn)述學(xué)前心理學(xué)的學(xué)科發(fā)展;

  讓我感觸最深的還是學(xué)前兒童注意發(fā)展,注意是心理活動(dòng)對一定對象的指向性和集中性,它是一種心理狀態(tài),特別是小班的小朋友我們平常也會(huì )說(shuō)我們班某某幼兒的注意真是差,總是在抱怨怎么會(huì )這樣那樣的,我學(xué)了這章后我知道了3—6歲的幼兒兒童的注意發(fā)展的特征仍然主要是無(wú)意注意占優(yōu)勢,有意注意初步發(fā)展。有意注意處于發(fā)展的初級階段水平底,穩定性差而且依賴(lài)成人的組織與引導,注意的選擇有賴(lài)于知識經(jīng)驗好認真水平。

  總之,通過(guò)這次學(xué)習,我受益匪淺,掌握了很多學(xué)前教育的理論知識,我一定在工作中不斷實(shí)踐,利用空余時(shí)間繼續學(xué)習,不斷提升自身的業(yè)務(wù)水平.

  社會(huì )心理學(xué)的心得體會(huì ) 14

  記得從孩子媽媽?xiě)言械某跗,我就開(kāi)始籌劃著(zhù)今后如何去教導、輔助孩子的向善的本性。因為在這個(gè)弱肉強食、勾心斗角的社會(huì )和工作環(huán)境中讓人有一個(gè)平穩、靜心的心態(tài)太難了。想想周邊的人和自己的處境延伸想象一下孩子的未來(lái)是不是也這是這樣?這是件一直讓我頭疼的事,嬰幼期、兒童發(fā)展期、青春期、成長(cháng)期等等,到了現在孩子出生了,如今已經(jīng)1歲5個(gè)月了,雖然我和孩子媽媽在誘導孩子、教育孩子這塊是摸著(zhù)石頭過(guò)河也好,邊學(xué)邊教也罷,但是一直以來(lái)我的腦子里面對待這些問(wèn)題都是一個(gè)問(wèn)號。網(wǎng)上狂風(fēng)亂炸那些教育孩子的文章看了又看讀了又讀,似乎真是有點(diǎn)誰(shuí)說(shuō)誰(shuí)有理的感覺(jué),每個(gè)孩子的性格,脾氣秉性不一樣這樣導致針對性的教育也是不一樣的,在和媽媽、父母對抗孩子是與非的時(shí)候,最終還是決定學(xué)習兒童發(fā)展心理學(xué)這門(mén)專(zhuān)業(yè),看看到底是傳統教育受寵還是科技教育孩子的方法為上?

  報名成功后,轉眼開(kāi)班了,一進(jìn)教室的感覺(jué)是不是到了“女兒國”了?環(huán)視了一周只看到2個(gè)男生。第一個(gè)想法我是不是走錯班了?決定又出門(mén)看了一眼確實(shí)無(wú)誤之后坐在了位子上,既來(lái)之則安之吧。第一堂的課程應用心理學(xué)的陸老師,真是讓人頗有喜感,還有教學(xué)的方法也能進(jìn)入生活,不像我們之前上課的老師那樣死板,6次課時(shí)即能讓我們記住這位可敬可愛(ài)的陸老師又能學(xué)習到了心理學(xué)的基本要領(lǐng),我算真是欣慰了。

  這門(mén)課程結束了,使我充分體會(huì )到作為一個(gè)父親的不易以及這份責任感,要更加細心和耐心地去觀(guān)察每一個(gè)孩子,用孩子的眼光去看待世界,用他們的'心去思考,去體會(huì )。這樣的話(huà),才會(huì )成為一個(gè)好父親。前一陣看過(guò)一篇文章叫父親的教育在孩子成長(cháng)過(guò)程中的重要作用,同時(shí)我在想自己凡事以身作則給孩子樹(shù)立好高大、男人剛性的榜樣,為孩子今后成長(cháng)起到真正意義上的作用。

  社會(huì )心理學(xué)的心得體會(huì ) 15

  以前我比較注重于對有關(guān)幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)及國內外幼兒教育研究的理論學(xué)習,常常忽略了對幼兒生活常規的關(guān)注。這一次在幼兒園實(shí)習,第一次完整的觀(guān)察了幼兒園一日的生活,發(fā)現其實(shí)訓練幼兒的生活常規培養他們的行為習慣及自理能力也是一項重要的任務(wù),一門(mén)值得重視的學(xué)問(wèn)。黃老師很會(huì )利用機會(huì )對幼兒進(jìn)行隨機教育,把有計劃的教育和隨機教育相結合。如,我們班有兩位小朋友浪費洗手液,黃老師就會(huì )跟小朋友說(shuō)明我們幼兒園的洗手液是怎么來(lái)的,不能浪費,我們要爭當勤儉節約的好孩子。這些日常突發(fā)事件都成為教師培養幼兒行為習慣的機會(huì )。

  還有就是在組織幼兒活動(dòng)時(shí)我看到了自己的不足,如對于幼兒的意外答案和突發(fā)行為和語(yǔ)言,不能迅速地靈活地應答和處理。說(shuō)出了自己的不足,我也向老師請教過(guò),得出結論是大部分都是因為我是新手老師造成的,慢慢的磨練會(huì )讓我這些不足得到改進(jìn)。

  通過(guò)這次的實(shí)習,我掌握了一些與幼兒相處的方法,這是一筆難得的財富。實(shí)習讓我起,使幼兒所學(xué)習的知識更實(shí)際化、感性化。此外,多關(guān)注孩子的興趣需要,創(chuàng )設相應的環(huán)境,切實(shí)落實(shí)到實(shí)際工作中。

  在教學(xué)活動(dòng)中應多重視觀(guān)察孩子、多考慮到幼兒的生活經(jīng)驗、知識背景,讓幼兒真正的.成為活動(dòng)的主體。

  另外,在自身的教學(xué)方面應多充分利用各地區不同的社會(huì )資源,多為幼兒提供豐富的活動(dòng)場(chǎng)所、材料,使幼兒能在教學(xué)活動(dòng)中得到更好的發(fā)展。

  在業(yè)務(wù)方面,多向老教師請教,切磋教育教學(xué)的方法,取長(cháng)補短。努力積極地配合好園里的工作。做到認真備課、積極參加園里所組織的一系列活動(dòng)。

  教書(shū)育人關(guān)鍵是教師的素質(zhì),幼兒教育工作者必須具有現代化的幼兒教育觀(guān),所以,我更應提高自己的業(yè)務(wù)水平,規范各方面的工作,努力做好課程、保教常規、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展方面的管理,提高教育質(zhì)量,促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。

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  通過(guò)學(xué)習《管理心理學(xué)》,讓我學(xué)到不少的心理學(xué)知識,受益匪淺。

  管理心理學(xué)是運用普通心理學(xué)提示的人的心理活動(dòng)的一般規律,并使之在管理活動(dòng)中具體化,了解人的心理活動(dòng)規律是管理的一個(gè)重要方面。人是企業(yè)主體,是人、財、物諸生產(chǎn)要素中最重要的要素,因而也是管理的核心。管理心理學(xué)以分析組織中人的心理與行為為重心。人是一切事業(yè)的基礎,人是管理的基礎,也是所以需要管理的原因及目的,F代管理的特點(diǎn)之一就是強調以“人”為中心的管理,要做到這一點(diǎn),就應該掌握人在管理過(guò)程中的心理活動(dòng)的規律。而管理心理學(xué)就是研究管理過(guò)程中人的心理活動(dòng)規律的一門(mén)學(xué)科,因此,學(xué)習管理心理學(xué)的`知識,不僅有助于管理者掌握管理過(guò)程中人的心理活動(dòng)的規律性知識,而且有助于管理者樹(shù)立以“人”為中心的管理理念。

  管理心理學(xué)的研究原則:

  1、客觀(guān)性原則:管理領(lǐng)域中的一切心理現象都是一種客觀(guān)存在的事實(shí),它是和活動(dòng)的外部條件和內部條件互相聯(lián)系的。

  2、聯(lián)系性原則:人的心理現象與外部環(huán)境的刺激、主體的狀況和反應活動(dòng)緊密地聯(lián)系著(zhù)。

  3、發(fā)展性原則:世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物都是處在運動(dòng)與發(fā)展之中,所以管理心理學(xué)的研究也要貫徹發(fā)展性原則。

  管理心理學(xué)研究的方法:

  1、觀(guān)察法:是在日常的不作人工干預的自然和社會(huì )情況下,有目的有計劃地直接觀(guān)察組織中人的行為的研究方法。

  2、實(shí)驗法:是研究者有目的地通過(guò)嚴格控制或創(chuàng )設的條件,主動(dòng)地引起被試者的行為變化。

  3、調查法:是通過(guò)搜集各種有頭材料間接了解組織中人的心理活動(dòng)的方法。調查的方法有談話(huà)法、問(wèn)卷法等。4、測驗法:是根據預先制定的標準化的測量表對人的心理品質(zhì)進(jìn)行測量的方法。

  5、個(gè)案法:也叫案例法。

  學(xué)習管理心理學(xué)的意義:

  1、有助于管理者樹(shù)立以“人”為中心的管理理念。

  2、有助于物質(zhì)獎勵與精神獎勵的統一。

  3、有助于提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。

  4、有助于加強政治思想教育工作。

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  總覺(jué)得心理學(xué)是一門(mén)玄奧的學(xué)問(wèn)。這種想法主要源自于少年時(shí)代讀書(shū)中的驚訝與崇拜,如諸葛孔明的空城計,趙子龍將軍的偃旗息鼓,諸如此類(lèi)的等等。經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單初步的管理心理學(xué)學(xué)習,還是有一點(diǎn)收獲,算是揭開(kāi)了玄奧的表皮。關(guān)于管理心理學(xué),我覺(jué)得它是把心理學(xué)的知識應用與分析,說(shuō)明和指導管理活動(dòng)中的個(gè)體和群體行為的工業(yè)心理學(xué)分支。它能有助于調動(dòng)人的積極性,改善組織結構和領(lǐng)導績(jì)效,提高工作生活自量,達到提高管理水平和發(fā)展生產(chǎn)的'目的。管理心理學(xué),中國古代就有。孫武在《孫子兵法》一書(shū)中就寫(xiě)道:道者,令民與上同意也,故可與之死,可以與之生,而不畏危。孫武強調領(lǐng)導與下屬之間意愿協(xié)調一致的重要性,這在今天看來(lái)也是十分重要的管理心理學(xué)原則。

  行軍打仗是一件很?chē)烂C的事情,要有絕對的紀律素質(zhì)。所以自古以來(lái)軍隊都有從大至小的建制,都有系統的監督和執法人員。但漢飛將軍李廣帶的部隊就沒(méi)有,李廣才氣天下無(wú)雙。他的才氣在他帶兵的奇特方略上表現的格外突出。他行軍不按建制不成行列;駐扎不按建制,各隨其便;夜間不打更巡邏;大帳很少使用文書(shū)。軍隊的戰斗力在于建制,建制一亂,隊伍即一盤(pán)散沙,這是通常的說(shuō)法。而李廣帶兵是非常將帶兵,才將帶兵,不拘一格。

  他注意抓心理,從管理心理學(xué)的角度上,分析如何正確成功的不拘一格,這么做還會(huì )使士兵們少受了許多辛苦,加上他對待官兵體恤過(guò)人,所以都樂(lè )于跟隨他出征,力拼死戰。史實(shí)證明李廣將軍的這支部隊沒(méi)有因為沒(méi)有建制監管就一盤(pán)散沙毫無(wú)軍紀,它是一支驍勇善戰軍紀嚴明的部隊。惟可惜的是,李廣難封。通過(guò)管理心理學(xué)的學(xué)習我發(fā)現它是一門(mén)和生活很近的學(xué)科,學(xué)好它且能正確的運用好它,將對人們的日常生活工作學(xué)習中有很大的幫助,可以減少許多不必要的麻煩,可以?xún)?yōu)化生活的人際環(huán)境。

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