人文科技講座心得體會(huì )范文

　　當我們受到啟發(fā)，對學(xué)習和工作生活有了新的看法時(shí)，將其記錄在心得體會(huì )里，讓自己銘記于心，如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。那么好的心得體會(huì )是什么樣的呢？下面是小編收集整理的人文科技講座心得體會(huì )范文，歡迎閱讀與收藏。

人文科技講座心得體會(huì )范文1

　　從剛進(jìn)入大學(xué)到而今大學(xué)四年生活即將結束。此間聽(tīng)了很多場(chǎng)的講座，現在就聽(tīng)過(guò)的人文與科技講座談?wù)勛约盒牡谩?/p>

　　科學(xué)和人文從來(lái)都是兩個(gè)性質(zhì)不同而又相互聯(lián)系著(zhù)的領(lǐng)域，它們代表著(zhù)人類(lèi)探索研究自然的兩個(gè)方面的成就，同時(shí)也代表著(zhù)人類(lèi)兩種不同的思維方式和精神狀態(tài)。人文精神是一種普遍的人類(lèi)自我關(guān)懷，表現為對人的尊嚴、價(jià)值、命運的維護、追求和關(guān)切，對人類(lèi)遺留下來(lái)的各種精神文化現象的高度珍視，對一種全面發(fā)展的理想人格的肯定和塑造。人文精神，也可以說(shuō)是一種主體精神。其核心就是把人作為評判一切的標準，作為一切行為的出發(fā)點(diǎn)和歸宿�？茖W(xué)精神，是人們在長(cháng)期的科學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中形成的共同信念、價(jià)值標準和行為規范的總稱(chēng)�？茖W(xué)精神就是指由科學(xué)性質(zhì)所決定并貫穿于科學(xué)活動(dòng)之中的基本的精神狀態(tài)和思維方式，是體現在科學(xué)知識中的思想或理念。實(shí)事求是，是科學(xué)精神的核心;開(kāi)拓進(jìn)取，是科學(xué)精神的活力�？茖W(xué)精神要求我們要堅持以科學(xué)的態(tài)度看待問(wèn)題、評價(jià)問(wèn)題而不借用非科學(xué)或者偽科學(xué)的手段去解釋和看待。

　　人文精神也可以說(shuō)是藝術(shù)精神，亦即詩(shī)意的精神。這種精神以想象為其主要特點(diǎn)。它并不是要真實(shí)的反映現實(shí)，而是在脫離現實(shí)的基礎上進(jìn)行創(chuàng )造的意識活動(dòng)。人文精神追求人的多元化發(fā)展，主張每個(gè)人都應當是有個(gè)性的，在此意義上常常發(fā)展為個(gè)人主義。多元精神堅持價(jià)值和意義的多樣性，反對統一化、普遍化的'要求。人文精神有追求永恒價(jià)值的傾向。人文精神有超出目前的狀況、不計較當前的得失,尤其是物質(zhì)利益得失而為信仰、目標或價(jià)值而獻身的傾向，具有非理性的特點(diǎn)�？茖W(xué)精神，是一種實(shí)證精神，是屬于理性思維的范疇。理性的本質(zhì)就是符合邏輯和規律，就是要有可控制性，就是要按部就班地進(jìn)行活動(dòng)，而科學(xué)最嚴格地體現了這一點(diǎn)�？茖W(xué)必須成體系，必須具有嚴格的邏輯自恰性，必須精確等等，這些都是理性特征的體現。

　　在進(jìn)行高等教育過(guò)程中，注重培養學(xué)生對科學(xué)應該保持怎樣的態(tài)度，結合人文教育深化科學(xué)精神培養，努力培養學(xué)生學(xué)以致用，并在未來(lái)的工作中創(chuàng )造出有價(jià)值的新概念、新體系、新方法。學(xué)生科學(xué)觀(guān)的建立是高等教育的目的。

　　教科書(shū)是現代教育中最有效的學(xué)習工具，它是經(jīng)編排而成的知識體系。只要從頭到尾接受它的灌輸，循序漸進(jìn)，就可以全面而完整地掌握這個(gè)學(xué)科。但是，人們在把握以先輩們的智慧薈萃成的知識體系的同時(shí)，常常忘記了它的反面：因為省略了這個(gè)學(xué)科漫長(cháng)的發(fā)展過(guò)程，把人們在生生不息的探索過(guò)程中的不同思路、不同表達方式、還有不完善或錯誤統統去掉了，留下來(lái)的雖然是目前為止這個(gè)領(lǐng)域里最正確的知識，但它的生命卻凝固了。人們通過(guò)教科書(shū)掌握知識、應付考試，用它解決具體問(wèn)題，但人們也被它禁錮了思想，把它當成真理的標準，難以發(fā)現它所有的缺陷，就導致難以永遠走出它的思維框架。專(zhuān)業(yè)人士樂(lè )于重復有限的科學(xué)事實(shí)，而缺乏有想象力的大膽假設和艱辛論證，從而導致沒(méi)有創(chuàng )造性的科學(xué)追求。有些中國學(xué)生去美國后，發(fā)現自己掌握的知識遠比那里的同齡人多，就因為教科書(shū)灌輸式的學(xué)習模式。但是，他們缺少獨立思考的體驗，沒(méi)有無(wú)數試錯性的游戲，沒(méi)有個(gè)人化的即興探索，獨立工作、探索創(chuàng )新的能力遠不及別人。

　　所以，我們教師在進(jìn)行教育時(shí)，要培養學(xué)生建立起正確的科學(xué)觀(guān)。我們要培養學(xué)生反對知識迷信、科學(xué)崇拜、科學(xué)主義、教科書(shū)主義，建立為求知而求知，為科學(xué)而科學(xué)的精神，培養學(xué)生對科學(xué)對理論敢懷疑、敢探索、敢想象的態(tài)度，而不是對科學(xué)頂禮膜拜，奉之為遵守客觀(guān)規律的迷信。要克服教科書(shū)教育的缺陷，一方面要從課程教學(xué)本身著(zhù)手，課程設置應當適當社會(huì )需求;上課應當有更多的對話(huà)，更多的思考;多一些學(xué)科歷史，多一些前沿領(lǐng)域的最新進(jìn)展，多一些問(wèn)題，包括還沒(méi)有解決的問(wèn)題。另一方面要從課程之外著(zhù)手，學(xué)校不僅是上課的地方，還是自修、研究、對話(huà)、交流、游戲、實(shí)踐的園地。

　　教育不僅是文化的傳承、擴散和推廣，也是文化的創(chuàng )造和再生�？茖W(xué)精神立足于特定的哲學(xué)、信念，并依托廣泛的文學(xué)、藝術(shù)修養，專(zhuān)業(yè)研究不是科學(xué)探索的全部?jì)热��？茖W(xué)創(chuàng )造力的源泉在于廣泛的文化修養，其中主要是人文修養，而不是單純的科學(xué)知識本身。任何學(xué)科，都是人類(lèi)智慧的結晶，都是通向自由的階梯。一切思想在它最終的狀態(tài)下是一致的，共通的�？茖W(xué)的每一重大發(fā)展都與非科學(xué)的滋養有關(guān)。哲學(xué)構成各種文化形式、各門(mén)學(xué)科內在的思想基石。

　　總之，在高等教育中，倡導科學(xué)精神與人文精神的結合，是戰勝“科學(xué)迷信”的有效途徑，是培養學(xué)生創(chuàng )新精神的必然選擇。作為高等教育的主體，教師更要重視科學(xué)精神和人文精神的教育，必須明確科學(xué)和藝術(shù)是不可分的，就像一枚硬幣的兩面。它們的共同基礎是人類(lèi)的創(chuàng )造力，追求的目標都是真理的普遍性。所以，要求教師在教學(xué)過(guò)程中注重科學(xué)素質(zhì)和心理素質(zhì)的培養，在教學(xué)過(guò)程中倡導科學(xué)精神、道德素質(zhì)與人文精神的結合。

人文科技講座心得體會(huì )范文2

　　作為白云校區的第一屆學(xué)生，遙想初來(lái)乍到時(shí)白云校區只有荒涼的幾座建筑，荒涼偏僻的背后是剛踏入校園求知若渴的激情和奮發(fā)向上的動(dòng)力。偌大的白云校區，野草叢生的背后是物質(zhì)資源和精神資源的匱乏，連圖書(shū)館都沒(méi)有的我們渴望知識的洗禮和熏陶，在沒(méi)有網(wǎng)沒(méi)有書(shū)的日子里，我們只能通過(guò)閱讀教材認真聽(tīng)課中度過(guò)，憧憬著(zhù)的豐富多彩校園生活太遙遠。在學(xué)習道路上茫然的我們在白云恍如隔絕塵世，內心安然沉靜的背后是空殼的靈魂。

　　20xx年11月，當學(xué)術(shù)講座走進(jìn)白云時(shí)，無(wú)數12級學(xué)子和我一樣拿起宿舍的椅子前往還沒(méi)有裝修好的飯堂三樓聽(tīng)講座，猶記當初為了搶到好位置，講座開(kāi)始前的兩個(gè)小時(shí)就去排隊，還帶本小本子認真地做筆記，沒(méi)有地方坐的同學(xué)還席地而坐，只為汲取知識。演講的老師在上面講著(zhù)，同學(xué)們在下面聽(tīng)著(zhù)，下午的陽(yáng)光曬進(jìn)食堂里，照在同學(xué)們后背，食堂里響起的是老師演講的.聲音和底下同學(xué)們刷刷做筆記的聲音。一雙雙盯著(zhù)演講者的眼睛里閃爍著(zhù)求知的滿(mǎn)足，老師也講得起勁，一個(gè)半小時(shí)的時(shí)間拉長(cháng)到了兩個(gè)小時(shí)，汗水已經(jīng)濕透了他的襯衫。一場(chǎng)知識的盛宴下來(lái)大家意猶未盡，這讓我想起了抗戰時(shí)期的西南聯(lián)大，盡管搬到了窮山惡水的云南，無(wú)所的學(xué)生和老師們都能飽含著(zhù)對知識的渴望和對學(xué)術(shù)嚴謹的治學(xué)態(tài)度。成長(cháng)中的白云有其艱苦期，縱使荒涼落寞，不變的是求知向上的精神品質(zhì)，而人文科技講座正如一汪清泉送來(lái)了一抹甘甜，是精神傳續的紐帶，帶給一個(gè)新生求學(xué)道路上的希望，豐富了我們學(xué)識的同時(shí)也讓白云校區愈發(fā)有人文氣息。

　　令我印象深刻的是12年周衛忠院長(cháng)的講座——“陀思妥耶夫斯基的《罪與罰》”。周衛忠老師，是我院院文學(xué)院教授，碩士生導師。先后在西南師范大學(xué)、東北師范大學(xué)、浙江大學(xué)獲得學(xué)士、碩士、博士學(xué)位。長(cháng)期從事西方文學(xué)、文論的教學(xué)與研究工作，重點(diǎn)研究俄羅斯文學(xué)和文論，近年來(lái)側重巴赫金詩(shī)學(xué)研究。先后開(kāi)設過(guò)《外國文學(xué)》、《西方文論》、《西方文化概論》、《俄羅斯文學(xué)專(zhuān)題研究》、《陀思妥耶夫斯基研究》、《巴赫金詩(shī)學(xué)研究》等本科生和研究生課程。在西方文學(xué)、西方詩(shī)學(xué)、西方哲學(xué)和文化的研究中有一定成就，尤其在巴赫金詩(shī)學(xué)研究領(lǐng)域較有造詣。周老師生動(dòng)地探討了陀思妥耶夫斯基《罪與罰》中的人物形象，以及在小說(shuō)當中展現出的哲學(xué)思想，引發(fā)了我的深思，也因此我開(kāi)始喜歡上俄羅斯文學(xué)和哲學(xué)，開(kāi)啟了我對哲學(xué)的認識和思考。盡管不是文院學(xué)生，但可以說(shuō)聽(tīng)過(guò)周老師的講座后，我開(kāi)始大量閱讀有關(guān)俄羅斯文學(xué)的書(shū)，對俄羅斯民族有了一定的認識�？梢哉f(shuō)看小說(shuō)成為了除了專(zhuān)業(yè)課之外的第二興趣�？次膶W(xué)作品也讓我對人生有了思考，也讓我浮躁的心沉淀下來(lái)。

　　學(xué)術(shù)講座在白云已經(jīng)走過(guò)了四個(gè)年頭，四年里經(jīng)歷過(guò)10次講座，雖然講座的質(zhì)量不一，涉及到學(xué)科范圍也很寬廣，也大大拓寬了學(xué)生的知識面。有金融的，有科技類(lèi)的，有人文類(lèi)的，講座的地方也有飯堂到了禮堂課室，越來(lái)越正規越來(lái)越正式的同時(shí)也見(jiàn)證了白云校區的成長(cháng)。在如今這個(gè)注重物質(zhì)的時(shí)代，開(kāi)設講座在大學(xué)變得難能可貴，學(xué)術(shù)講座的背后是大學(xué)自由之精神、獨立之思想的體現。學(xué)術(shù)講座的舉辦離不開(kāi)老師的辛勤付出，更重要的是大學(xué)生求知精神的延續，是大學(xué)自由思潮的交融碰撞。四年的學(xué)術(shù)講座對于一個(gè)行將畢業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)是不舍的，走出社會(huì )也就沒(méi)能聽(tīng)到這么多元化的聲音，那顆逐漸浮躁的心也沒(méi)法再回歸這片學(xué)習至上的的凈土，心中不免嘆息遺憾。在這個(gè)社團占據半邊天的學(xué)校，校園生活沉浸在娛樂(lè )和交際的社團活動(dòng)中，學(xué)術(shù)講座的無(wú)疑是一份令人安心的凈土，當然我們也可以看到在講座質(zhì)量提高的同時(shí)，一些同學(xué)抱著(zhù)為了學(xué)分而刷印章的目的去聽(tīng)講座，講座的秩序混亂等情況，還有就是一些高質(zhì)量的講座卻一票難求的境地，蓋章的雞肋要求還不如學(xué)生的自發(fā)興趣來(lái)得實(shí)在。學(xué)校的講座制度成為被學(xué)分至上逐漸污染的境地，個(gè)別聽(tīng)講座同學(xué)態(tài)度散漫，講座設置無(wú)提問(wèn)環(huán)節、缺乏學(xué)生交流都難免讓人為一個(gè)高質(zhì)量講座感到遺憾。

　　四年講座獲益匪淺，但愿講座越辦越好，不要為了蓋章而蓋章，不要讓學(xué)分制污染了這塊福地，也讓學(xué)生能在四年的講座時(shí)光里且聽(tīng)且珍惜。

人文科技講座心得體會(huì )范文3

　　光陰似箭，轉眼間我的大學(xué)生活就要畫(huà)上句號了，猶記得在剛踏進(jìn)廣技師的時(shí)候，心里總是覺(jué)得這校園太小了，四年的時(shí)間要怎樣才能過(guò)去呢?然而時(shí)光從來(lái)都是白駒過(guò)隙般的，突然間鳳凰花開(kāi)的時(shí)節就到了，畢業(yè)季也即將緊隨而來(lái)�；叵肫疬@四年青澀的校園生活，有太多的精彩，也有太多的平凡，其中排著(zhù)轟轟烈烈的長(cháng)龍去聽(tīng)學(xué)校講座的畫(huà)面就是這些平凡中永遠也抹不去的美好回憶。

　　人們都說(shuō)：“大學(xué)階段是其一生中最重要的成長(cháng)階段，獨立的生活能力、獨立的思考和選擇能力以及獨立的世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)都在這一時(shí)期基本成形”。對于這些道理，在踏進(jìn)青青校園之前我總是抱著(zhù)半信半疑的心態(tài)，然而四年之后，我徹底地相信了這個(gè)講法。大學(xué)的生活真的是可以塑造人的精神，影響我們的一生。記得初進(jìn)校園時(shí)，對生活以及學(xué)習都是那么的陌生，對于大學(xué)生活期間的各種壓力和干擾總是那么的無(wú)助，然而就在我們存在這樣或那樣的疑惑的時(shí)候，學(xué)校的一場(chǎng)及時(shí)雨解決籠罩在我們身上的烏云，他們邀請各種各樣的專(zhuān)家學(xué)者，組織開(kāi)展一系列關(guān)于如何調整心態(tài)，如何面對壓力、如何樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的，具有指導性思想的講座。雖然當初去聆聽(tīng)講座的出發(fā)點(diǎn)更多時(shí)候是為了完成蓋章的任務(wù)，但是既然人去了，總會(huì )有那么一點(diǎn)收獲，在那些教授學(xué)者聲情并茂的講說(shuō)下，我們的思緒也不知不覺(jué)跟著(zhù)他們的思維走了，聽(tīng)著(zhù)他們講關(guān)于生活、情感、人際交往、未來(lái)等等的一些話(huà)題，也情不自禁的思考起自己的人生�；蛟S中國文化的精髓之處就是可以這樣在不知不覺(jué)中潛移默化地影響我們的人生觀(guān)，也或許是聽(tīng)君一席話(huà)，勝讀十年書(shū)。有好多次偶然的機會(huì )，都是能讓我在聽(tīng)完之后豁然開(kāi)朗、茅塞頓開(kāi)。

　　大學(xué)生活中的指導性講座能夠改變我的價(jià)值觀(guān)，讓我的大學(xué)生活變得更加一帆風(fēng)順，那么學(xué)校組織的一系列講座中的學(xué)術(shù)性講座就是能夠豐富我們的視野，讓我們的知識更加全面，人生更加豐實(shí)的營(yíng)養。聽(tīng)完了這些教授學(xué)者關(guān)于社會(huì )方方面面的演講之后，我們這些還處在象牙塔中的學(xué)子也逐漸萌發(fā)思考社會(huì )現實(shí)問(wèn)題的想法，因此聆聽(tīng)此類(lèi)的講座，就真的是我們夢(mèng)寐以求的，而且每次去的人都是特別的多，排的長(cháng)龍更是可以排到飯堂。這不僅是因為講授者多是該領(lǐng)域的資深人士，更多的時(shí)候是因為他們能帶給我們更多的知識，擴大我們的視野，培養我們的思維能力。聆聽(tīng)著(zhù)這些學(xué)者教授講述關(guān)于科學(xué)的奧秘、漢字的精髓、經(jīng)濟的起伏、歷史的`蹤跡等等一些精妙絕倫的演講，心中總是會(huì )多幾分對大自然神秘的向往、對科學(xué)世界的崇拜、對現行經(jīng)濟危機的擔憂(yōu)�？赡苁且驗橛悬c(diǎn)厭倦了課堂上中規中矩的知識傳授，對這種講座那樣的自由式知識接受就變得有一種從未有過(guò)的好感，平時(shí)覺(jué)得難以理解的知識有時(shí)候通過(guò)聽(tīng)講座的方式就變得易容反掌。而如今，大學(xué)時(shí)代的講座就要離我們遠去，認真反思著(zhù)這幾年在講座中的收獲，可以概括為以下幾點(diǎn)：

　　1、態(tài)度決定生活，這是我在其中一個(gè)講座上聽(tīng)來(lái)的名言。雖然在聽(tīng)這個(gè)講座之前，早就已經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)這句話(huà)，并且可能早已熟記于心，但是這也僅僅就停留在他的表層意義上。在現實(shí)生活中每個(gè)人都有不同的生活軌跡，有的人成為單位的中流砥柱，實(shí)現了自己的價(jià)值;有的人一直碌碌無(wú)為;有的人牢騷滿(mǎn)腹，總以為與眾不同，而到頭來(lái)仍一無(wú)所。但是眾所周知，除了少數天才，大多數人的稟賦相差無(wú)幾。那么是什么在造就我們的不同呢?我們做任何事情，成敗的關(guān)鍵不在于客觀(guān)因素，而在于我們做事的態(tài)度�？陀^(guān)困難的確存在，但關(guān)鍵在于我們是直面困難、解決困難，還是回避困難、在困難面前放棄，這便是一個(gè)態(tài)度問(wèn)題。魯迅先生曾說(shuō)過(guò)：“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”�，F在我們即將告別青青校園，步入社會(huì )，重新面對人生的另一挑戰，或許道路不一定那么平坦，但是只要我們以積極的態(tài)度面對困難，不為困難所嚇倒，一定就能夠戰勝困難，成為一名生活和工作中的勇士!

　　2、學(xué)無(wú)止境，要時(shí)刻保持謙虛、謹慎的作風(fēng)。四年的時(shí)光，在這屬于我的校園中，聽(tīng)過(guò)的講座內容逐漸也隨著(zhù)時(shí)光的消逝慢慢淡出我的腦海，但是依稀還記得曾經(jīng)的某一次講座是討論學(xué)習這個(gè)話(huà)題的。從一個(gè)人呱呱落地到他的生命結束，整個(gè)過(guò)程都在不停地學(xué)習，人的生命太渺小了，而世界又是那么的大，我們只有不停的汲取生活中的養料，才能夠不停地增長(cháng)見(jiàn)識以面對這個(gè)足夠強大的世界。而當今的社會(huì )更是以光速般的速度時(shí)刻進(jìn)行更新，你如果想要在生活面前做一個(gè)強者，就必須不斷地完善自己，學(xué)習不同的事物，只有這樣才能夠跟上時(shí)代的步伐。因為聽(tīng)這個(gè)講座的時(shí)間是在幾年之前，可能老師當時(shí)講的話(huà)我已經(jīng)不能完全一字不漏的敘述出來(lái)，但是他的道理大概就是這樣。而現在，經(jīng)過(guò)大學(xué)四年的洗禮，我們這群學(xué)生即將轉變身份投入到社會(huì )的大家庭中，雖然學(xué)生時(shí)代的生活將要進(jìn)入尾聲，但是這不意味著(zhù)我們的學(xué)習也就此宣告結束，步入社會(huì )中等待我們去學(xué)的知識更多，我們更要時(shí)刻保持謙虛、虛心的求學(xué)態(tài)度，繼續學(xué)習生活著(zhù)本大課本。

　　如今，伴隨著(zhù)大學(xué)生活的結束，想要在聆聽(tīng)這些講座的機會(huì )就真的是微乎其微了，回想這幾年在大學(xué)校園中收獲的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，從學(xué)校組織的這些講座中獲得的就不少，雖然說(shuō)這些講座不能讓人醍醐灌頂，但至少能讓我受益匪淺，它們是我人生旅途上的一道亮麗風(fēng)景，是指引我不斷向前攀登的一盞明燈。

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