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大學(xué)人文講座心得體會(huì )

時(shí)間:2021-07-13 16:10:59 心得體會(huì ) 我要投稿

大學(xué)人文講座心得體會(huì )

  當我們經(jīng)過(guò)反思,對生活有了新的看法時(shí),可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì )中,通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì ),可使我們今后少走彎路。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì )呢?下面是小編幫大家整理的大學(xué)人文講座心得體會(huì ),僅供參考,歡迎大家閱讀。

大學(xué)人文講座心得體會(huì )

  大學(xué)人文講座心得體會(huì )1

  光陰似箭,轉眼間我的大學(xué)生活就要畫(huà)上句號了,猶記得在剛踏進(jìn)廣技師的時(shí)候,心里總是覺(jué)得這校園太小了,四年的時(shí)間要怎樣才能過(guò)去呢?然而時(shí)光從來(lái)都是白駒過(guò)隙般的,突然間鳳凰花開(kāi)的時(shí)節就到了,畢業(yè)季也即將緊隨而來(lái);叵肫疬@四年青澀的校園生活,有太多的精彩,也有太多的平凡,其中排著(zhù)轟轟烈烈的長(cháng)龍去聽(tīng)學(xué)校講座的畫(huà)面就是這些平凡中永遠也抹不去的美好回憶。

  人們都說(shuō):“大學(xué)階段是其一生中最重要的成長(cháng)階段,獨立的生活能力、獨立的思考和選擇能力以及獨立的世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)都在這一時(shí)期基本成形”。對于這些道理,在踏進(jìn)青青校園之前我總是抱著(zhù)半信半疑的心態(tài),然而四年之后,我徹底地相信了這個(gè)講法。大學(xué)的生活真的是可以塑造人的精神,影響我們的一生。記得初進(jìn)校園時(shí),對生活以及學(xué)習都是那么的陌生,對于大學(xué)生活期間的各種壓力和干擾總是那么的無(wú)助,然而就在我們存在這樣或那樣的疑惑的時(shí)候,學(xué)校的一場(chǎng)及時(shí)雨解決籠罩在我們身上的烏云,他們邀請各種各樣的專(zhuān)家學(xué)者,組織開(kāi)展一系列關(guān)于如何調整心態(tài),如何面對壓力、如何樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的,具有指導性思想的講座。雖然當初去聆聽(tīng)講座的出發(fā)點(diǎn)更多時(shí)候是為了完成蓋章的任務(wù),但是既然人去了,總會(huì )有那么一點(diǎn)收獲,在那些教授學(xué)者聲情并茂的講說(shuō)下,我們的思緒也不知不覺(jué)跟著(zhù)他們的思維走了,聽(tīng)著(zhù)他們講關(guān)于生活、情感、人際交往、未來(lái)等等的一些話(huà)題,也情不自禁的思考起自己的人生;蛟S中國文化的精髓之處就是可以這樣在不知不覺(jué)中潛移默化地影響我們的人生觀(guān),也或許是聽(tīng)君一席話(huà),勝讀十年書(shū)。有好多次偶然的機會(huì ),都是能讓我在聽(tīng)完之后豁然開(kāi)朗、茅塞頓開(kāi)。

  大學(xué)生活中的指導性講座能夠改變我的價(jià)值觀(guān),讓我的大學(xué)生活變得更加一帆風(fēng)順,那么學(xué)校組織的一系列講座中的學(xué)術(shù)性講座就是能夠豐富我們的視野,讓我們的知識更加全面,人生更加豐實(shí)的營(yíng)養。聽(tīng)完了這些教授學(xué)者關(guān)于社會(huì )方方面面的演講之后,我們這些還處在象牙塔中的學(xué)子也逐漸萌發(fā)思考社會(huì )現實(shí)問(wèn)題的想法,因此聆聽(tīng)此類(lèi)的講座,就真的是我們夢(mèng)寐以求的,而且每次去的人都是特別的多,排的長(cháng)龍更是可以排到飯堂。這不僅是因為講授者多是該領(lǐng)域的資深人士,更多的時(shí)候是因為他們能帶給我們更多的知識,擴大我們的視野,培養我們的思維能力。聆聽(tīng)著(zhù)這些學(xué)者教授講述關(guān)于科學(xué)的奧秘、漢字的精髓、經(jīng)濟的起伏、歷史的蹤跡等等一些精妙絕倫的演講,心中總是會(huì )多幾分對大自然神秘的向往、對科學(xué)世界的崇拜、對現行經(jīng)濟危機的擔憂(yōu)?赡苁且驗橛悬c(diǎn)厭倦了課堂上中規中矩的知識傳授,對這種講座那樣的自由式知識接受就變得有一種從未有過(guò)的好感,平時(shí)覺(jué)得難以理解的知識有時(shí)候通過(guò)聽(tīng)講座的方式就變得易容反掌。而如今,大學(xué)時(shí)代的講座就要離我們遠去,認真反思著(zhù)這幾年在講座中的收獲,可以概括為以下幾點(diǎn):

  1、態(tài)度決定生活,這是我在其中一個(gè)講座上聽(tīng)來(lái)的名言。

  雖然在聽(tīng)這個(gè)講座之前,早就已經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)這句話(huà),并且可能早已熟記于心,但是這也僅僅就停留在他的表層意義上。在現實(shí)生活中每個(gè)人都有不同的生活軌跡,有的人成為單位的中流砥柱,實(shí)現了自己的價(jià)值;有的人一直碌碌無(wú)為;有的人牢騷滿(mǎn)腹,總以為與眾不同,而到頭來(lái)仍一無(wú)所。但是眾所周知,除了少數天才,大多數人的稟賦相差無(wú)幾。那么是什么在造就我們的不同呢?我們做任何事情,成敗的關(guān)鍵不在于客觀(guān)因素,而在于我們做事的態(tài)度?陀^(guān)困難的確存在,但關(guān)鍵在于我們是直面困難、解決困難,還是回避困難、在困難面前放棄,這便是一個(gè)態(tài)度問(wèn)題。魯迅先生曾說(shuō)過(guò):“真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血”,F在我們即將告別青青校園,步入社會(huì ),重新面對人生的另一挑戰,或許道路不一定那么平坦,但是只要我們以積極的態(tài)度面對困難,不為困難所嚇倒,一定就能夠戰勝困難,成為一名生活和工作中的勇士!

  2、學(xué)無(wú)止境,要時(shí)刻保持謙虛、謹慎的作風(fēng)。

  四年的時(shí)光,在這屬于我的校園中,聽(tīng)過(guò)的講座內容逐漸也隨著(zhù)時(shí)光的消逝慢慢淡出我的腦海,但是依稀還記得曾經(jīng)的某一次講座是討論學(xué)習這個(gè)話(huà)題的。從一個(gè)人呱呱落地到他的生命結束,整個(gè)過(guò)程都在不停地學(xué)習,人的生命太渺小了,而世界又是那么的大,我們只有不停的汲取生活中的養料,才能夠不停地增長(cháng)見(jiàn)識以面對這個(gè)足夠強大的世界。而當今的社會(huì )更是以光速般的速度時(shí)刻進(jìn)行更新,你如果想要在生活面前做一個(gè)強者,就必須不斷地完善自己,學(xué)習不同的事物,只有這樣才能夠跟上時(shí)代的步伐。因為聽(tīng)這個(gè)講座的時(shí)間是在幾年之前,可能老師當時(shí)講的話(huà)我已經(jīng)不能完全一字不漏的敘述出來(lái),但是他的道理大概就是這樣。而現在,經(jīng)過(guò)大學(xué)四年的洗禮,我們這群學(xué)生即將轉變身份投入到社會(huì )的大家庭中,雖然學(xué)生時(shí)代的生活將要進(jìn)入尾聲,但是這不意味著(zhù)我們的學(xué)習也就此宣告結束,步入社會(huì )中等待我們去學(xué)的知識更多,我們更要時(shí)刻保持謙虛、虛心的求學(xué)態(tài)度,繼續學(xué)習生活著(zhù)本大課本。

  如今,伴隨著(zhù)大學(xué)生活的結束,想要在聆聽(tīng)這些講座的機會(huì )就真的是微乎其微了,回想這幾年在大學(xué)校園中收獲的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,從學(xué)校組織的這些講座中獲得的就不少,雖然說(shuō)這些講座不能讓人醍醐灌頂,但至少能讓我受益匪淺,它們是我人生旅途上的一道亮麗風(fēng)景,是指引我不斷向前攀登的一盞明燈。

  大學(xué)人文講座心得體會(huì )2

  不知不覺(jué)我已近快畢業(yè)了,現在回憶起來(lái),這大學(xué)四年來(lái)的聽(tīng)講座,我從中受益匪淺。

  還記得第一次去聽(tīng)講座場(chǎng)景,那時(shí)的我還只是一個(gè)傻乎乎的大一新生,只是聽(tīng)說(shuō)聽(tīng)講座可以加學(xué)分就去聽(tīng),F在想想未免覺(jué)得有些荒唐,但卻就是這個(gè)看似荒唐的行為,讓我從此迷上了208那個(gè)有著(zhù)濃濃的學(xué)術(shù)氣息的'講學(xué)廳,讓我在大學(xué)的四年里不至于真的荒廢了一切!

  大學(xué)這四年,聽(tīng)過(guò)多少講座,早已數不清;這四年,聽(tīng)過(guò)多少講座,說(shuō)都說(shuō)不過(guò)來(lái)。每一次講座,都有可供我們借鑒的地方。教授們、講師們,每一位,無(wú)不是陸海潘江,他們那幽默、詼諧、睿智的言語(yǔ)一直回蕩在我的腦海里,激勵著(zhù)我,指引著(zhù)我。

  雖然有一些講座的具體內容我已忘記,但有一些卻留個(gè)我很深刻的印象。比如我聽(tīng)過(guò)的趙玲玲教授關(guān)于“如何在面試中脫穎而出”的講座,聽(tīng)完以后確實(shí)給了我很大的幫助。作為一名大四的準畢業(yè)生,面臨著(zhù)嚴峻的就業(yè)形勢,那我們應如何從中脫穎而出?除了高學(xué)歷的證書(shū)外,基本的面試技巧和職場(chǎng)禮儀也是我們邁向成功必不可少的一部分。一開(kāi)始,趙玲玲教授講述決定第一印象要素中包括外表、舉止儀態(tài)、交談內容。講座圍繞著(zhù)主題簡(jiǎn)述以下四個(gè)方面:

  一:提出男女正確的著(zhù)裝方式。套裝、配飾選擇與色彩搭配均以簡(jiǎn)單、大方、穩重為主,衣服的面料要選擇質(zhì)感好的。

  二:簡(jiǎn)述正確的站姿、坐姿、行姿。如站時(shí)要挺胸收腹,行走時(shí)優(yōu)雅穩健。

  三:從肢體語(yǔ)言方面提出建議。

  四:簡(jiǎn)述應聘面試時(shí)的禮儀,包括進(jìn)出門(mén)禮儀、交談禮儀、肢體禮儀。

  講座共分兩個(gè)環(huán)節:第一環(huán)節是老師對男女生的穿衣禮儀、穿衣色彩的搭配以及站姿、坐姿、行姿進(jìn)行講解,還現場(chǎng)找了兩位同學(xué)手把手的教。第二環(huán)節是進(jìn)行如何化好面試妝的介紹,達到了講座的高潮。老師親自為現場(chǎng)的同學(xué)作模特,給大家做示范,從各個(gè)細節入手,仔細描述在職場(chǎng)中需注意的問(wèn)題。

  又比如我聽(tīng)過(guò)的王樂(lè )夫院長(cháng)關(guān)于《我的美麗祖國在長(cháng)春》的講座,聽(tīng)完以后我確實(shí)是有很大的感觸。講座是關(guān)于周游方面的,旅游能給人帶來(lái)靈感,很多時(shí)候,有一些難題一直被困住了,久久不能得到解決,有時(shí)侯出去逛逛,也許久突然來(lái)了靈感,一切難題都因迎面而解。旅游還能使人的心胸更加寬廣,在很多情況下,喜歡旅游的人心胸都是比較寬廣的,并不是因為其心胸寬廣才喜歡上旅游,而是在旅游的過(guò)程養成的一種氣質(zhì)。愛(ài)旅游的人,在游山玩水的過(guò)程中,和各種各樣的人打交道,和各式各樣的事接觸,漸漸地人也就變得大氣,而這種大氣會(huì )讓別人覺(jué)得更樂(lè )意與之相處。

  在這大學(xué)的四年里,我很慶幸自己能堅持去聽(tīng)了那么多各種各樣的講座,我也在這過(guò)程中不斷的豐富自己,完善自我,為自己即將到來(lái)的職業(yè)生涯積聚著(zhù)能量,我希望終有一天,我也能像我的老師們一樣,以自己豐富的學(xué)識、不俗的談吐去滋養我的學(xué)生們!

  大學(xué)人文講座心得體會(huì )3

  從剛進(jìn)入大學(xué)到而今大學(xué)四年生活即將結束。此間聽(tīng)了很多場(chǎng)的講座現在就聽(tīng)過(guò)的人文與科技講座談?wù)勛约盒牡谩?/p>

  科學(xué)和人文從來(lái)都是兩個(gè)性質(zhì)不同而又相互聯(lián)系著(zhù)的領(lǐng)域,它們代表著(zhù)人類(lèi)探索研究自然的兩個(gè)方面的成就,同時(shí)也代表著(zhù)人類(lèi)兩種不同的思維方式和精神狀態(tài)。人文精神是一種普遍的人類(lèi)自我關(guān)懷,表現為對人的尊嚴、價(jià)值、命運的維護、追求和關(guān)切,對人類(lèi)遺留下來(lái)的各種精神文化現象的高度珍視,對一種全面發(fā)展的理想人格的肯定和塑造。人文精神,也可以說(shuō)是一種主體精神。其核心就是把人作為評判一切的標準,作為一切行為的出發(fā)點(diǎn)和歸宿?茖W(xué)精神,是人們在長(cháng)期的科學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中形成的共同信念、價(jià)值標準和行為規范的總稱(chēng)?茖W(xué)精神就是指由科學(xué)性質(zhì)所決定并貫穿于科學(xué)活動(dòng)之中的基本的精神狀態(tài)和思維方式,是體現在科學(xué)知識中的思想或理念。實(shí)事求是,是科學(xué)精神的核心;開(kāi)拓進(jìn)取,是科學(xué)精神的活力?茖W(xué)精神要求我們要堅持以科學(xué)的態(tài)度看待問(wèn)題、評價(jià)問(wèn)題而不借用非科學(xué)或者偽科學(xué)的手段去解釋和看待。

  人文精神也可以說(shuō)是藝術(shù)精神,亦即詩(shī)意的精神。這種精神以想象為其主要特點(diǎn)。它并不是要真實(shí)的反映現實(shí),而是在脫離現實(shí)的基礎上進(jìn)行創(chuàng )造的意識活動(dòng)。人文精神追求人的多元化發(fā)展,主張每個(gè)人都應當是有個(gè)性的,在此意義上常常發(fā)展為個(gè)人主義。多元精神堅持價(jià)值和意義的多樣性,反對統一化、普遍化的要求。人文精神有追求永恒價(jià)值的傾向。人文精神有超出目前的狀況、不計較當前的得失,尤其是物質(zhì)利益得失而為信仰、目標或價(jià)值而獻身的傾向,具有非理性的特點(diǎn)?茖W(xué)精神,是一種實(shí)證精神,是屬于理性思維的范疇。理性的本質(zhì)就是符合邏輯和規律,就是要有可控制性,就是要按部就班地進(jìn)行活動(dòng),而科學(xué)最嚴格地體現了這一點(diǎn)?茖W(xué)必須成體系,必須具有嚴格的邏輯自恰性,必須精確等等,這些都是理性特征的體現。在進(jìn)行高等教育過(guò)程中,注重培養學(xué)生對科學(xué)應該保持怎樣的態(tài)度,結合人文教育深化科學(xué)精神培養,努力培養學(xué)生學(xué)以致用,并在未來(lái)的工作中創(chuàng )造出有價(jià)值的新概念、新體系、新方法。學(xué)生科學(xué)觀(guān)的建立是高等教育的目的。

  教科書(shū)是現代教育中最有效的學(xué)習工具,它是經(jīng)編排而成的知識體系。只要從頭到尾接受它的灌輸,循序漸進(jìn),就可以全面而完整地掌握這個(gè)學(xué)科。但是,人們在把握以先輩們的智慧薈萃成的知識體系的同時(shí),常常忘記了它的反面:因為省略了這個(gè)學(xué)科漫長(cháng)的發(fā)展過(guò)程,把人們在生生不息的探索過(guò)程中的不同思路、不同表達方式、還有不完善或錯誤統統去掉了,留下來(lái)的雖然是目前為止這個(gè)領(lǐng)域里最正確的知識,但它的生命卻凝固了。人們通過(guò)教科書(shū)掌握知識、應付考試,用它解決具體問(wèn)題,但人們也被它禁錮了思想,把它當成真理的標準,難以發(fā)現它所有的缺陷,就導致難以永遠走出它的思維框架。專(zhuān)業(yè)人士樂(lè )于重復有限的科學(xué)事實(shí),而缺乏有想象力的大膽假設和艱辛論證,從而導致沒(méi)有創(chuàng )造性的科學(xué)追求。有些中國學(xué)生去美國后,發(fā)現自己掌握的知識遠比那里的同齡人多,就因為教科書(shū)灌輸式的學(xué)習模式。但是,他們缺少獨立思考的體驗,沒(méi)有無(wú)數試錯性的游戲,沒(méi)有個(gè)人化的即興探索,獨立工作、探索創(chuàng )新的能力遠不及別人。

  所以,我們教師在進(jìn)行教育時(shí),要培養學(xué)生建立起正確的科學(xué)觀(guān)。我們要培養學(xué)生反對知識迷信、科學(xué)崇拜、科學(xué)主義、教科書(shū)主義,建立為求知而求知,為科學(xué)而科學(xué)的精神,培養學(xué)生對科學(xué)對理論敢懷疑、敢探索、敢想象的態(tài)度,而不是對科學(xué)頂禮膜拜,奉之為遵守客觀(guān)規律的迷信。

  要克服教科書(shū)教育的缺陷,一方面要從課程教學(xué)本身著(zhù)手,課程設置應當適當社會(huì )需求;上課應當有更多的對話(huà),更多的思考;多一些學(xué)科歷史,多一些前沿領(lǐng)域的最新進(jìn)展,多一些問(wèn)題,包括還沒(méi)有解決的問(wèn)題。另一方面要從課程之外著(zhù)手,學(xué)校不僅是上課的地方,還是自修、研究、對話(huà)、交流、游戲、實(shí)踐的園地。教育不僅是文化的傳承、擴散和推廣,也是文化的創(chuàng )造和再生?茖W(xué)精神立足于特定的哲學(xué)、信念,并依托廣泛的文學(xué)、藝術(shù)修養,專(zhuān)業(yè)研究不是科學(xué)探索的全部?jì)热?茖W(xué)創(chuàng )造力的源泉在于廣泛的文化修養,其中主要是人文修養,而不是單純的科學(xué)知識本身。任何學(xué)科,都是人類(lèi)智慧的結晶,都是通向自由的階梯。一切思想在它最終的狀態(tài)下是一致的,共通的?茖W(xué)的每一重大發(fā)展都與非科學(xué)的滋養有關(guān)。哲學(xué)構成各種文化形式、各門(mén)學(xué)科內在的思想基石。

  總之,在高等教育中,倡導科學(xué)精神與人文精神的結合,是戰勝“科學(xué)迷信”的有效途徑,是培養學(xué)生創(chuàng )新精神的必然選擇。作為高等教育的主體,教師更要重視科學(xué)精神和人文精神的教育,必須明確科學(xué)和藝術(shù)是不可分的,就像一枚硬幣的兩面。它們的共同基礎是人類(lèi)的創(chuàng )造力,追求的目標都是真理的普遍性。所以,要求教師在教學(xué)過(guò)程中注重科學(xué)素質(zhì)和心理素質(zhì)的培養,在教學(xué)過(guò)程中倡導科學(xué)精神、道德素質(zhì)與人文精神的結合。

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