法治教師培訓心得體會(huì )通用
我們有一些啟發(fā)后，常�？梢詫⑺鼈儗�(xiě)成一篇心得體會(huì )，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習、工作生活狀態(tài)。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì )了嗎？以下是小編幫大家整理的法治教師培訓心得體會(huì )通用，僅供參考，歡迎大家閱讀。
法治教師培訓心得體會(huì )通用1
20xx年秋季開(kāi)學(xué)，我省中小學(xué)校在起始年級開(kāi)始使用小學(xué)語(yǔ)文（1年級）、小學(xué)道德與法治（1年級）、初中道德與法治（7年級）新編教材。為確保新編教材在我省順利使用，省教研室先后在湖州、金華舉行了小學(xué)語(yǔ)文、小學(xué)道德與法治、初中道德與法治新編教材專(zhuān)題培訓，全省300多位語(yǔ)文、品德學(xué)科教研員及骨干教師參加了本次活動(dòng)。
培訓中，由杭州市下城區教師教育學(xué)院柳璉老師、杭州市青藍小學(xué)婁屹蘭校長(cháng)等多人組成的小學(xué)語(yǔ)文專(zhuān)家團隊從教材解讀、入學(xué)教育、識字寫(xiě)字、漢語(yǔ)拼音、口語(yǔ)交際、閱讀教學(xué)、字詞句運用、課外閱讀指導等各個(gè)層面對“部編本”語(yǔ)文教材進(jìn)行了深入解讀。浙教版小學(xué)《道德與法治》教材的執行主編王健敏教授對新教材的修訂背景和教材設計進(jìn)行了介紹，執行副主編林莉副教授對一年級教材的具體修訂內容進(jìn)行了解讀。
紹興市教育教學(xué)研究院陳雅琴老師對人教版初中《道德與法治》教材編寫(xiě)的整體思路及七年級上下冊教材內容設計進(jìn)行了詳細解讀；溫州市教育教學(xué)研究院侯定偉老師就粵教版《道德與法治》新教材特色及培訓工作思路與大家做了總結交流。
與會(huì )代表還圍繞新教材的培訓與使用、拓展性課程的開(kāi)發(fā)與利用，以及學(xué)科課堂教學(xué)改革的深化等問(wèn)題進(jìn)行了積極研討。本次培訓活動(dòng)及時(shí)而有效，既有教材編者、出版社人員對教材的'整體介紹，又有專(zhuān)家團隊對教材的系列解讀與教學(xué)建議，為新編教材在我省的全面順利推開(kāi)使用做好了充分的準備，也為下階段我省學(xué)科教研活動(dòng)的有效跟進(jìn)、全面落實(shí)立德樹(shù)人教育理念明確了方向。
法治教師培訓心得體會(huì )通用2
感覺(jué)很久都沒(méi)有遇到過(guò)這樣質(zhì)量高的培訓了。這次學(xué)習，讓我收獲匪淺�？傆X(jué)得意猶未盡，還想繼續學(xué)習，讓更多精彩的知識和思想進(jìn)入自己的大腦中，指導自己的教學(xué)。
現將自己的一些心得整理如下：
一、教師要樹(shù)立人格威信
《道德與法治》要教得好，首先得提高自己的道德修養，讓自己的道德和人格魅力從行動(dòng)上去影響學(xué)生。
1、老師首先要提升自己的教學(xué)水平，建立起專(zhuān)業(yè)威信。要懂得教什么、懂得怎么教，懂得如何高效地教。這樣才能讓人有信服力，讓孩子尊重，讓孩子信服。
2、做一個(gè)善于發(fā)現、表?yè)P學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的老師。
在皮格馬利翁的故事中，我們知道了在本質(zhì)上，人的情感和觀(guān)念會(huì )不同程度地受到別人下意識的影響。人們會(huì )不自覺(jué)地接受自己喜歡、欽佩、信任和崇拜的人的影響和暗示。所以，當我們面對孩子的時(shí)候，對孩子的評價(jià)，應該自己斟酌。這樣說(shuō)了，就能讓他改掉以前的壞毛病嗎？我有沒(méi)有其他的更好的方法來(lái)糾正他？
3、讓自己更有耐心。對于孩子的壞毛病，要充分認識到壞毛病的頑固恢復現象，要反復抓，抓反復。察覺(jué)到不對就應該糾正，而不是抱著(zhù)一勞永逸的天真想法。
4、采用“說(shuō)服”的方式對待孩子，應該用“名片效應”拉近孩子們的距離�！澳銈冊趺锤愕摹敝粫�(huì )把自己推向孩子的反面，讓孩子心理距離更遠。然后用“門(mén)檻效應”“得寸進(jìn)尺”，讓孩子一步一步完成小目標，強化后達到需求。用“南風(fēng)效應”潤物無(wú)聲，避免劈頭蓋臉的懲罰，讓孩子保留自尊心。最后避免超限效應，“點(diǎn)到為止”，避免長(cháng)篇大論惹人厭煩，講清規則即可。
5、如果真的要懲罰孩子，應該選擇在一個(gè)相同的情境中進(jìn)行。吃飯時(shí)候罵孩子上學(xué)做的不好的事只會(huì )讓人覺(jué)得反感，應該在有空檔時(shí)，或者在他欺負人的時(shí)候進(jìn)行教育。
6、懲罰時(shí)還需要注意方式，要盡量讓孩子喜歡的目標不要達成。在喜歡講話(huà)時(shí)，老師、父母的責罵，只會(huì )讓他罵的更兇，助長(cháng)了行為的強度。在喜歡游泳時(shí)，朝著(zhù)河里追只會(huì )讓他達成“去河里游泳”的愿望，應該從河邊往岸上趕。
人格威信是從教學(xué)生活中一點(diǎn)一滴的積累起來(lái)的，應該從小事做起。
二、在教學(xué)中，要把握一些關(guān)鍵問(wèn)題
《道德與法治》不是簡(jiǎn)單的一堂課，它是知識的總和，教導學(xué)生如何生活，但又在此之上拔高，更進(jìn)一步的培養孩子的人格素養，形成真正的道德。因此，需要重視的問(wèn)題如下：
1、我們不能把課程上成語(yǔ)文課、科學(xué)課、美術(shù)課、手工課、習慣課。我們在教課的時(shí)候，應該為孩子的三觀(guān)奠定基礎，使用的方法、材料、解讀必須落在“德”上。
2、教學(xué)設計的“主題性”。
低段每?jì)远加幸粋�(gè)相對集中的教育主題，每個(gè)學(xué)期都有一個(gè)學(xué)期教學(xué)目標。在此我們可以知道我們這門(mén)課的定位是什么。根據這個(gè)教學(xué)目標，我們可以知道：課程標準；孩子道德發(fā)展的轉光，生活的現實(shí)情況，需要解決什么。從孩子的成長(cháng)中，需要完成什么任務(wù)。
3、學(xué)習方式的'探究性。一年級學(xué)習的主要方式是感受體驗型。二年級到的學(xué)習的方式由體驗型變?yōu)榱颂骄啃�。如在二年級的辨析式環(huán)節中，不是列出情況判斷對錯，而是應該考慮各種情況進(jìn)行判斷。
4、辨析問(wèn)題的開(kāi)放性。我們在判斷問(wèn)題時(shí)，往往應該思考問(wèn)題為什么會(huì )變成這樣，從各個(gè)角度進(jìn)行分析，而不是單純地判斷對錯。
5、范例的示范性。在課文中的例子，如果要進(jìn)行替換，需要想想是不是問(wèn)題被替換掉了，或者教學(xué)的思路被替換掉了。
6、教學(xué)設計的選擇性。
7、教學(xué)過(guò)程中的“實(shí)在性”。在課堂上，最重要的不是讓孩子講正確的話(huà)，而是講真是真誠的話(huà)。
三：對自己教學(xué)課程的反思。
我再上《我是一張紙》時(shí)，教學(xué)目標是：為什么要節約用紙。推論步驟為：紙用途廣，紙來(lái)之不易，紙歷史悠久，從而推斷出，應該節約用紙。
但實(shí)際上，有用才是資源，這是功利性的邏輯。如果對我們有用作為該不該珍惜的評判標準，那么即使是美，也是為了我們生活的裝飾品。那些純粹為了好玩、純粹的奇妙，就會(huì )消失掉。
思維是有習慣性的，如果用經(jīng)濟學(xué)原理去解釋紙的來(lái)之不易才能珍惜，那么久不是純粹的德行。文化把歷史換成了數學(xué)概念，對人文方面的感知就少了。德育，不是知識的堆砌、技術(shù)的難易、功利性的判斷。
在教學(xué)中，應該注意從“節約用紙”到“我是一張紙”的概念性轉換。
正確的做法是：人與自然的關(guān)系，應該是“共在”的世界觀(guān)——我與世界息息相關(guān)。紙對我們是“陪伴”，是“朋友”，而不是“工具”和“資源”。
紙有著(zhù)豐富的樣子，與我們時(shí)刻相伴。我們用什么樣的態(tài)度、情緒去與紙思考、互動(dòng)，他們也會(huì )變成相應的樣子。例：紙經(jīng)過(guò)加工后，變成了一朵花。他是我們息息相關(guān)的心情之花。藝術(shù)能讓紙變成“藝術(shù)的紙”，快樂(lè )能讓紙變成“快樂(lè )的紙”。
紙是生命的轉化，是智慧的結晶。從樹(shù)到樹(shù)葉，再到紙，大樹(shù)的生命力轉化到了我們每個(gè)人的身邊，少用一張紙，就是挽救了一分樹(shù)的生命。
同時(shí)，紙也是先人的智慧結晶。紙是中國人的驕傲，他是我們對世界的貢獻。在我們手里的紙，穿越過(guò)悠悠歲月，從發(fā)明第一張紙的祖先手里，傳到了我們的手里�！坝凭玫臍v史”中，流淌的是智慧、是文化。
總而言之，我們這門(mén)《道德與法治》課，是一門(mén)以孩子的德育為主的課程。在教學(xué)中，應該對如何培養孩子的德育做出貢獻，而不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的培養孩子的生活技能。
在我以后的教學(xué)中，我會(huì )盡量修行自己的品德，讓自己的行動(dòng)潛移默化的影響身邊的孩子，同時(shí)，在備課中也盡量以純粹的道德進(jìn)行考慮，而不是用功利性等錯誤的思想指引孩子。
法治教師培訓心得體會(huì )通用3
"百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本。"到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養;師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。師德師風(fēng)是教育工作者的靈魂。
對于師德師風(fēng)問(wèn)題，不少教育家及國家領(lǐng)導人曾有過(guò)精辟的論述�？鬃犹岢觯�"躬自厚而薄責于人"，"以身立教，為人師表"等;著(zhù)名教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò)："教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界。"也說(shuō)過(guò)："教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表。"人民教師，肩負著(zhù)培養人和塑造人的神圣使命。毫不夸張的說(shuō)，一個(gè)民族的希望，是通過(guò)教師托起的。教師不但教人以知識，使人從無(wú)知到文明，教師更重要的是教人以德，使人學(xué)會(huì )如何做一個(gè)高尚的人。一個(gè)民族的素質(zhì)直接折射出這個(gè)民族的教育程度，反之，要提高民族的素質(zhì)就必須有一支良好的教育隊伍。踏上三尺講臺，也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的育人之旅。
作為一名普通的人民教師，認真備好每一堂課，認真上好每一堂課，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本，但僅僅做到這一點(diǎn)還不能說(shuō)你就是一名合格的教師。作為教師，還應加強自身的人格塑造，要做一個(gè)高尚的人，有著(zhù)良好素質(zhì)的人，這進(jìn)行必要的角色轉換，要從傳統的師道尊嚴中擺脫出來(lái)，要從家長(cháng)的`威嚴中解放出來(lái)，要從唯一正確的師長(cháng)的假想中醒悟過(guò)來(lái)，學(xué)會(huì )傾聽(tīng)，學(xué)會(huì )理解，學(xué)會(huì )寬容，學(xué)會(huì )欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長(cháng)的伙伴，成為學(xué)生成長(cháng)的引導者和鼓勵者。對教師來(lái)說(shuō)，最好的回報就是得到學(xué)生的真心擁戴。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習、相互尊重。教師，是學(xué)生學(xué)習和效仿的榜樣和楷模，身教重于言教，因此幽默風(fēng)趣的談吐，得體大方的著(zhù)裝，親切熱忱的態(tài)度，扎實(shí)淵博的知識，猶如和煦的陽(yáng)光照射到學(xué)生的心靈上，使他們感到溫暖、舒暢、輕松。融洽的師生關(guān)系可提高學(xué)生的學(xué)習效率，從而產(chǎn)生對教師的信任感，尊敬感。努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習，積極學(xué)習，不斷開(kāi)辟新教法。任何事情都是雙向的，學(xué)生如果看到老師這么努力、這么認真，付出這么多來(lái)教他們，我想他們肯定會(huì )首先在思想上對這位老師予以肯定，不會(huì )在學(xué)習的過(guò)程中對老師的教學(xué)態(tài)度持有懷疑，這樣對學(xué)生的學(xué)習顯然是很有利的。以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(cháng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅持嚴于律己。
這是我對師德師風(fēng)的一些體會(huì )。我自己要從以上各方面努力。堅持不斷地學(xué)習，使自己能在不斷更新的知識中汲取營(yíng)養，能夠把自己所學(xué)奉獻給學(xué)生，更會(huì )在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
法治教師培訓心得體會(huì )通用4
教師被人們稱(chēng)為人類(lèi)靈魂的工程師。教師要塑造學(xué)生的靈魂，首先要塑造自己的靈魂。教師教育學(xué)生既要言教，又要身教，而身教重于言教，所以教師必須加強職業(yè)道德修養，應具有優(yōu)良的品德和高尚的情操。在培訓中對教材有了較深入的理解�？梢哉f(shuō)教材對我們教師既是機遇，又是挑戰。通過(guò)這次培訓我所獲得的感想與體會(huì )可概括為以下三點(diǎn)：
一、知道了教材的編列目的、內容的設計
教材內容的設計重點(diǎn)在知識、技能與能力的關(guān)系上，采取的內容編列策略是知識、技能引領(lǐng)，活動(dòng)穿插，在學(xué)習知識、技能中來(lái)培養學(xué)生學(xué)習的興趣。重視社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)和中華優(yōu)秀傳統文化教育，合理布局，整體安排，在開(kāi)發(fā)教育資源、豐富德育內涵、改進(jìn)道德與法治融入方式等方面做有益探索。所采用的“內隱”與“外顯”相結合的融入方式，真實(shí)自然。同時(shí)，在解決日常問(wèn)題的活動(dòng)過(guò)程中適時(shí)地結合學(xué)生身邊的例子加以講解，這樣有助于提高課程教學(xué)的整體效果。教學(xué)內容的設計與選編符合國家對課程標準制定要求，教材內容豐富，難度適中，對有關(guān)基本知識編排和敘述，正確、合理、也符合科學(xué)性。教材中的知識點(diǎn)相比以前老版教材來(lái)說(shuō)較新穎、實(shí)用。通過(guò)學(xué)習，使我清楚的認識到新教材的內容是由哪些單元組成，各單元又有哪些知識點(diǎn)的組成，以及知識點(diǎn)之間的聯(lián)系與區別，對我們理解教材把握教材有著(zhù)非常重要而又深遠的意義。著(zhù)眼于學(xué)生的發(fā)展需求，為學(xué)生的成長(cháng)和發(fā)展予以教育的關(guān)照、引領(lǐng)和指導。注重傳統優(yōu)秀文化的滲透是教材內容編排的亮點(diǎn)，在教材語(yǔ)言設計、活動(dòng)設計以及教學(xué)資源等方面，傳統優(yōu)秀文化都得到了充分體現。
二、認識到整體把握《道德與法治》教材的重要性
整體把握教材不僅可以提高教師自身的素質(zhì)，也有助于培養學(xué)生學(xué)習的積極性。遵循學(xué)生道德自主發(fā)展的規律和特點(diǎn)，通過(guò)設計，給學(xué)生留下自主思考的學(xué)習空間，較好地處理了道德認知必要合理的傳授與道德能力自主建構之間的關(guān)系，促進(jìn)兒童在自主學(xué)習中提高道德水平、增強法治意識。讓學(xué)生具備良好的文化素養才能使他們更好地適應社會(huì )的發(fā)展與進(jìn)步。只有清晰地認識并把握好課程知識的主線(xiàn)，才能更好地將知識有機地聯(lián)系起來(lái)。因此較好的整體把握教材、清晰地認識并把握好教材的`結構，對于一個(gè)教師來(lái)說(shuō)是非常有必要的，也是非常有意義的。
三、認識到應該如何掌握教材中的重難點(diǎn)
在全面體現課程核心理念和目標的同時(shí)，突出了“樂(lè )于探究”的要求，創(chuàng )造性地設計了一些較有特色的活動(dòng)，引導學(xué)生學(xué)思結合、知行統一，努力培養學(xué)生的探究精神和實(shí)踐能力。我認識到應該怎樣突破教材的重點(diǎn)難點(diǎn);怎樣才能深入淺出;怎樣才能順利打通學(xué)生的思維通道、掌握一定的學(xué)習要領(lǐng)，形成良好的素養;怎樣才能將一個(gè)個(gè)知識點(diǎn)貫穿于我們的日常教學(xué)過(guò)程中。：道德與法治教育教學(xué)要注重教學(xué)內容的思想性、體驗性和實(shí)踐性，避免形式化和表面化，著(zhù)眼于學(xué)生的道德成長(cháng)、價(jià)值引領(lǐng)和行為引導。我已經(jīng)認識到在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生應主動(dòng)學(xué)習，教師處于主導地位，加強對學(xué)生能力的培養。教材貴在強調以學(xué)生為主體，充分讓學(xué)生在通俗易懂但卻蘊含人生哲理的知識點(diǎn)中輕松愉快的提高內在的素養，形成科學(xué)合理的人生觀(guān)，價(jià)值觀(guān)。鼓勵學(xué)生與教材對話(huà)、與老師對話(huà)，進(jìn)而與自我對話(huà)，探索行動(dòng)策略，促進(jìn)學(xué)生的生命成長(cháng);促進(jìn)教師直面教學(xué)的挑戰，促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng);促進(jìn)教學(xué)方式更多地轉向在對話(huà)、澄清、共識中實(shí)現價(jià)值引導，引導課程評價(jià)方式的探索與改變。
此次培訓，解決了我的很多疑惑，但是還有很多的問(wèn)題，需要我在教材的使用和教育教學(xué)實(shí)踐中去探索和解決�？傊芤娣藴\，在老師精彩的講述中令我對教材有了一個(gè)深入的了解，這將成為我在以后的教學(xué)中能夠正確掌握教材的重難點(diǎn)、駕馭課堂的寶貴經(jīng)驗。
法治教師培訓心得體會(huì )通用5
3月19日我有幸參加了此次培訓活動(dòng)，雖然只有短短半天的時(shí)間，但培訓所給予我的啟發(fā)和經(jīng)驗卻是一筆永久的財富。
此次培訓活動(dòng)分為兩部分，首先觀(guān)摩了來(lái)自財源小學(xué)蘇呈老師的一堂精彩的課。整堂課內容活潑有趣，形式靈活多樣。緊緊圍繞主題“我不拖拉”，借助大量的圖片、視頻、音樂(lè )，展開(kāi)討論交流，最后讓學(xué)生通過(guò)動(dòng)手操作畫(huà)圖深切體會(huì )到不拖拉、時(shí)間的`寶貴性，使我大開(kāi)眼界，受益匪淺，深受啟發(fā)。
第二部分通過(guò)新課標的學(xué)習，收獲也很多。只有教師自身的素質(zhì)提高了，才能要求學(xué)生進(jìn)步、提高。要巧妙利用多媒體教學(xué)設計課件，使單調的教學(xué)課堂變得豐富多彩、生動(dòng)有趣。特別是道德與法治的教學(xué)要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，創(chuàng )設情境，引導學(xué)生主動(dòng)參與知識形成的過(guò)程，也達到了道德與法治這門(mén)學(xué)科的教學(xué)意圖。
課堂不要局限在教室里知識的講授，而是擴展到生活中。道德內在于生活之中，是生活的構成要素。道德和做人的學(xué)習，不同于一班的書(shū)本學(xué)習，必須是在生活中向生活學(xué)習。一年級學(xué)生還沒(méi)有形成自覺(jué)的生活反思意識，在生活情境中對道德意義的及時(shí)性理解與領(lǐng)悟還有待形成。因此，很有必要設置現場(chǎng)活動(dòng)體驗，通過(guò)典型活動(dòng)的設計，幫助他們形成在活動(dòng)中發(fā)現道理與道德意義的敏感性與能力。
總之，教師不僅要向學(xué)生傳授好的道德實(shí)例和現實(shí)需求的知識，也應和學(xué)生一起解讀、分析，更要帶學(xué)生們走出教室，走進(jìn)社會(huì )，觀(guān)察、思考、感悟、實(shí)踐。面對新教材，我們要多思考，多研究，做一名研究型、反思型的教師，用自己的實(shí)際行動(dòng)教書(shū)育人，用德浸潤和溫暖兒童心靈，用法呵護兒童健康快樂(lè )成長(cháng)。
法治教師培訓心得體會(huì )通用6
6月21—6月22日我參加了龍巖市20xx年小學(xué)道德與法治統編教材培訓會(huì )，在這兩天的時(shí)間里聽(tīng)取了市普教室俞石泉主任的《統編道德與法治教材的總體設計》和《統編二年級道德與法治教材解讀與教學(xué)建議》講座，觀(guān)摩了龍巖市實(shí)驗小學(xué)謝環(huán)老師執教的《我也能行》，并聽(tīng)取了她對這節課的評析建議，最后龍巖市師范附小王勇老師給我們做了《統編三年級道德與法治教材解讀與教學(xué)建議》的講座。通過(guò)這次培訓我有以下收獲：
1.我知道了新教材研發(fā)的背景，教材編寫(xiě)的指導思想，教材的整體結構，教材的特點(diǎn)。道德與法治是為了滿(mǎn)足少年兒童思想道德成長(cháng)需要，落實(shí)社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，促進(jìn)小學(xué)生基本文明素質(zhì)的.養成，反映人類(lèi)文化成果，有中國氣派的教材而編寫(xiě)的。其中指導思想是：遵循教育規律，培養有愛(ài)心、責任心、具良好行為習慣和個(gè)性品質(zhì)的兒童，是教材編寫(xiě)的根本方針。促進(jìn)小學(xué)生以品德為核心的基本文明素質(zhì)的全面發(fā)展是教材所要完成的基本任務(wù)。以具有教育意義的生活事件作為建構教材生活化內容的“原材料”。新教材中沒(méi)有了說(shuō)教性的內容，各冊設計了相對集中的教育主題，呈現方式體現了兒童的審美需求，突出趣味性，有些還滲入了一些繪本圖畫(huà)和內容，激發(fā)了學(xué)生們的想象力和思考，力求從生活中的小事中滲透法制教育。這是一門(mén)融思想性、法治性、知識性、綜合性和實(shí)踐性于一體的課程。
2.謝環(huán)老師上的《我也能行》通過(guò)四個(gè)活動(dòng)層層深入，展開(kāi)教學(xué)。第一個(gè)活動(dòng)“棒棒交流園”讓學(xué)生多角度感受自己與同學(xué)的成長(cháng)進(jìn)步增強自信心。第二個(gè)活動(dòng)“心愿展示廳”先請孩子寫(xiě)上自己目前還不行，最想學(xué)的一種本領(lǐng)，說(shuō)說(shuō)自己想怎樣學(xué)？接著(zhù)通過(guò)討論小貓怎樣成為捕鼠能手使學(xué)生知道到做事情要有信心，敢于嘗試，勤加練習，由此體會(huì )到“不行”到“也能行”的轉變。第三個(gè)活動(dòng)“自信門(mén)診部”通過(guò)辨析圖文，診斷哪些人“不行”，哪些人“真的能行”正反對比，從情緒，信心，行動(dòng)等角度強化“我也能行”。第四個(gè)活動(dòng)“自信加油站”，先請孩子觀(guān)看尼克胡哲的圖片，接著(zhù)請孩子們大膽地猜他會(huì )做什么，最后播放尼克胡哲的視頻，給孩子們強大的心靈震撼，樹(shù)立自信心，真正做到“我也能行”。整堂課謝老師很好的把握了教學(xué)目標，創(chuàng )造性發(fā)地使用教材，并出色的完成了教學(xué)目標。
此次培訓，受益匪淺，在專(zhuān)家和名師的精彩講述中令我對新教材有了一個(gè)深入的了解，面對新教材，我們要多思考，多研究，理清教材中的明線(xiàn)和暗線(xiàn)，用自己的實(shí)際行動(dòng)教書(shū)育人，用德浸潤和溫暖兒童心靈，用法呵護兒童健康快樂(lè )成長(cháng)。
法治教師培訓心得體會(huì )通用7
盼望著(zhù)、盼望著(zhù)……經(jīng)過(guò)一個(gè)暑期的漫長(cháng)等待與企盼，20xx年XX市法治課教師培訓活動(dòng)終于來(lái)了。
20xx年10月9日上午11：00左右，來(lái)自XX市各個(gè)區、各中小學(xué)校共80名教師帶著(zhù)簡(jiǎn)單的行囊、風(fēng)塵仆仆地齊聚XX火車(chē)站，乘坐4個(gè)半小時(shí)的高鐵、轉乘1個(gè)小時(shí)的大巴來(lái)到憧憬已久的廣州番禺，入住集食宿和培訓為一體的銀座酒店，開(kāi)啟為期一周的法治課教師培訓。
短短一周的培訓活動(dòng)，我們聆聽(tīng)了8位專(zhuān)家的精彩講座，受益匪淺。李之寧教授題為《幸福新說(shuō)——學(xué)生發(fā)展指導領(lǐng)域下的教師勝任力》的講座中，我認識到：現代化的學(xué)校和教師不僅有教學(xué)和管理學(xué)生的職能，還應該有指導學(xué)生發(fā)展的職能，這是全民的需求，學(xué)生的需要。我們要轉變觀(guān)念，做新時(shí)代的教師，做學(xué)生發(fā)展指導師，讓學(xué)生活出他應該有的樣子。從萬(wàn)華教授講授的《學(xué)校管理的法治思維》中我領(lǐng)悟到：學(xué)校管理需要法治思維，作為管理者一定要有權利意識、證據意識和程序意識，保障學(xué)校管理權力的.正確行使。同時(shí)，學(xué)校有義務(wù)保護學(xué)生的受教育權、生命健康權和人身自由權、肖像權和名譽(yù)權、隱私權、獨立財產(chǎn)權、不合理勞動(dòng)權、平等對話(huà)權和申訴控告權，要關(guān)注學(xué)生的需要，理性進(jìn)行人文關(guān)懷。吳開(kāi)華教授的《依法執教與教師法律素養》則讓我記住了學(xué)校要有“辦事依法、遇事找法、解決問(wèn)題用法和化解矛盾靠法”的法治觀(guān)念，“學(xué)校確有責任的，不鬧也賠，學(xué)校沒(méi)有責任的，鬧也不賠”；教師要依法保護學(xué)生的各種權益不受侵犯，同時(shí)要善于拿起法律武器維護自己的合法權益，而雷麗珍教授則告訴我們侵權行為的構成要件是：違法行為、損害事實(shí)、因果關(guān)系、主觀(guān)過(guò)錯，缺一不成立；還逐一為我們解讀了《學(xué)生傷害事故處理辦法》中的相關(guān)條款，同時(shí)列舉了一些學(xué)校傷害事故的真實(shí)案例和處理辦法，為學(xué)校今后處理類(lèi)似事件提供了參考，很受啟發(fā)。
此次培訓，不光關(guān)注法治教育工作的，還充分關(guān)注教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展和身心健康。從徐向陽(yáng)主任題為《觀(guān)念、理念、視角、方法——基于問(wèn)題研究的教育論文寫(xiě)作》的報告中，我明白了：教師應把寫(xiě)作當做一種生活方式；要有敏銳的眼光和嗅覺(jué)，順應時(shí)代潮流、善于找準問(wèn)題，對讀者有所啟迪；看問(wèn)題要有多個(gè)視角，敢于挑戰權威；要選好標題，注意文字表達的規范和韻味。從陳兆興教授所作的《大道至簡(jiǎn)、知易行難——對教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的幾點(diǎn)思考》中，我體會(huì )到每個(gè)教師都要致力于提升自己語(yǔ)言、書(shū)寫(xiě)、教學(xué)、教育技能；一個(gè)優(yōu)秀的教師成長(cháng)會(huì )經(jīng)歷職前準備期、適應期、稱(chēng)職期和成熟期，要勤于鉆研和反思，才能實(shí)現由新手到高手的蛻變；作為學(xué)校領(lǐng)導，要善于引領(lǐng)師生在體驗當下的進(jìn)步中追求幸福。鄭希付教授則用旁征博引、深入淺出、詼諧幽默的方式給我們做了一場(chǎng)有關(guān)《教師壓力與情緒管理》的講座，對改變我們的認知方式、提升幸福指數有幫助、也讓我想到未來(lái)該如何構建良好師生關(guān)系、家庭關(guān)系和人際關(guān)系，做幸福優(yōu)雅的教師。
總之，這次培訓，承辦方深圳弘博教育學(xué)院安排周密、考慮周全，主講老師經(jīng)驗豐富、分析透徹，參會(huì )教師認真聆聽(tīng)、積極交流。很有收獲。相信全體參訓老師一定會(huì )認真在未來(lái)的工作中學(xué)以致用，并發(fā)揮示范引領(lǐng)作用，為我市法治建設工作貢獻自己的力量。
法治教師培訓心得體會(huì )通用8
本學(xué)期，我校依然把加強對少年兒童的法制教育、預防和減少年違法犯罪工作納入德育教育、精神文明建設、小學(xué)生日常行為規范教育的治理規劃之中，廣泛動(dòng)員教師、學(xué)生家長(cháng)和組織全社會(huì )力量，開(kāi)展法制宣傳教育工作，現就我校本學(xué)期的法制教育工作作如下小結：
一、強化領(lǐng)導、認識到位，制定宣傳教育齊抓共管的機制，為做好學(xué)校法制教育提供重要保障。
我校法制教育主要由德育處組織實(shí)施，動(dòng)員組織學(xué)校教師、家長(cháng)積極參與法制宣傳教育，形成齊抓共管的局面。并將學(xué)校法制宣傳教育列入教師的考核目標，形成了統一規劃部署、檢查考核制度，明確各位教師的責任;從組織領(lǐng)導、健全制度、注重教育內容和方式方法等方面法制教育進(jìn)行布置，動(dòng)員社會(huì )各界參與，形成了較濃厚的氛圍。
聘請東阿縣司法局張慧同志舉辦專(zhuān)題法制講座，講解相關(guān)的法律法規。經(jīng)過(guò)多年的實(shí)踐，我校建立健全了學(xué)校法制教育的領(lǐng)導體制和工作機制，形成了校長(cháng)監督、司法行政部門(mén)指導、德育處組織班級具體實(shí)施、師生共同參與、全社會(huì )各方面配合的工作格局。實(shí)踐證明，這種領(lǐng)導體制和工作機制符合客觀(guān)實(shí)際，是開(kāi)展學(xué)校法制教育，預防學(xué)生違法犯罪的重要保障。
二、以充分利用好學(xué)校主陣地的資源，加強法制宣傳教育。
以學(xué)校為主陣地，突出對學(xué)生從正面加強法制宣傳教育。使與學(xué)生學(xué)習和生活相關(guān)的法律法規得到廣泛普及。充分利用課堂進(jìn)行法制教育，組織學(xué)生認真學(xué)習了《九年義務(wù)教育法》、《國旗法》、《國徽法》、《預防未成年人犯罪法》、《未成年人保護法》、等法律法規。通過(guò)講解這些法律、法規，使學(xué)生了解了我國法制體系，增強學(xué)生的道德觀(guān)念、法制觀(guān)念。能夠自覺(jué)地用法律法規來(lái)約束自己，用法律法規來(lái)保護自己。
同時(shí)，利用國旗下講話(huà)、黑板報、等陣地對在校學(xué)生進(jìn)行法制宣傳教育。大量的法律、法規都是通過(guò)這些陣地向學(xué)生進(jìn)行宣傳的`，通過(guò)組織學(xué)生觀(guān)看法制電視節目，閱讀法律書(shū)籍，使對學(xué)生的教育內容更充實(shí)、更具有說(shuō)服力、更加形象生動(dòng)。從而加強學(xué)生的自我教育，提高他們守法的自覺(jué)性。我校在教育方法上注重傳授法律知識與提高法律意識相結合;法制教育與思想品德教育、學(xué)生日常行為規范教育相結合;普法教育與依法執教相結合;課堂教育與課外教育相結合;形成了我校的法制教育特色。
通過(guò)多種形式的法制教育，使與學(xué)生生活、學(xué)習密切相關(guān)的法律、法規得到基本普及。
法治教師培訓心得體會(huì )通用9
我通過(guò)教師法制教育學(xué)習，堅定了學(xué)法和用法相結合，努力提高自己的法律素質(zhì)依法管理學(xué)生的信念。在教師法制學(xué)習的過(guò)程中，我有以下幾點(diǎn)體會(huì )：
一、注重職業(yè)道德：
真正做到依法執教；愛(ài)崗敬業(yè)；熱愛(ài)學(xué)生；嚴謹治學(xué)；團結協(xié)作；廉潔從教；為人師表。關(guān)愛(ài)和尊重學(xué)生，以學(xué)生為本，是現代教育的根本，是師德建設的核心內涵，學(xué)為人師，行為世范，每一位教師應為教書(shū)育人，完成崇高使命愉悅中升華道德，積極做高尚師德的踐行者。
二、學(xué)習充分認識到學(xué)法用法的重要性：
作為人民教師，要做到依法施教，依法育人，自覺(jué)遵守學(xué)習法律知識，宣傳法律知識，貫徹法律知識。當然，前提是要增強自覺(jué)的法制觀(guān)念，提高自身的法律素質(zhì)。執法懂法，在教育教學(xué)過(guò)程中，認真履行職責，不斷豐富自身的學(xué)識，努力提高自身能力，業(yè)務(wù)水平，嚴格執行師德師規，堅持做到“為人師表”自覺(jué)遵守學(xué)校的規章制度和有關(guān)規定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立楷模形象。
三、我堅持理論和實(shí)踐相結合，嚴格依法執教： 這是學(xué)好法和用好法的關(guān)鍵。學(xué)法是前提，用法是目的。只有把學(xué)法和用法有機的結合起來(lái)，才能做好教書(shū)育人的工作，使學(xué)生健康成長(cháng)。因此，在今后的工作中，要堅持依法解決問(wèn)題。學(xué)生出問(wèn)題是正常的事情，一旦問(wèn)題出現，必須嚴格按照學(xué)校的`管理制度去教育和處理，對學(xué)生進(jìn)行教育，使學(xué)生明白是非曲直，做到防微杜漸。
四、加強法制意識教育，增強青少年法制意識尤為重要：
目前，我國小學(xué)生和中學(xué)生犯罪率率增不減，是法制觀(guān)念淡薄的結果，作為人民教師幫助他們了解一些法律常識是必要的。一部分小學(xué)生和中學(xué)生正處于青春期時(shí)，正常的心理和身體正在走向成熟但又未完全成熟，心理上充滿(mǎn)著(zhù)獨立性、自覺(jué)性、依賴(lài)性、反抗性的矛盾，起伏比較大、易沖動(dòng)，自我控制能力差、做事情欠缺考慮：而且他們的人生閱歷淺，社會(huì )環(huán)境又非常復雜，社會(huì )上對小學(xué)生的誘惑的東西太多，對一部分小學(xué)生和中學(xué)生的影響也發(fā)生著(zhù)重要的影響。如一些非主流的東西，網(wǎng)面上負面消極的東西，虛擬的網(wǎng)絡(luò )世界，扭曲的價(jià)值觀(guān)等。如果沒(méi)有正確法的引導，他們很容易走上歧途，甚至違法犯罪。
作為教師，我們的目標就是讓小學(xué)生和中學(xué)生健康快樂(lè )的成長(cháng)。學(xué)有所獲，學(xué)有所成。所以應當對小學(xué)生和中學(xué)生進(jìn)行法制教育，增強青少年的法制意識，使小學(xué)生和中學(xué)生將來(lái)成為一名遵紀守法的公民。
法治教師培訓心得體會(huì )通用10
通過(guò)學(xué)習《教師法制教育讀本》，我了解了各種相關(guān)法律知識，既增強了法規意識，更新教育觀(guān)念，又在學(xué)生面前樹(shù)立了正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，提高自我反思、自主發(fā)展能力。還深刻地體會(huì )到師德決定了教師對學(xué)生的熱愛(ài)和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執著(zhù)的追求和人格的高尚。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書(shū)，就是一股強大的精神力量，對學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的.。
通過(guò)學(xué)習我知道了教師依法必須履行的義務(wù)：遵守法律和職業(yè)道德，為人師表。依照《教育法》、《教師法》及其他有關(guān)法律、法規，從事教育教學(xué)工作而必須履行的責任，表現為教師在教育教學(xué)活動(dòng)中必須作出一定行為或不得作出一定行為的約束。它是由法律規定，并以國家強制力保障其履行；貫徹國家的教育方針，遵守規章制度，執行學(xué)校的教學(xué)計劃、履行教師聘約、完成教育教學(xué)工作任務(wù)；對學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國主義、民族團結教育、法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育，組織、帶領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展有益的社會(huì )活動(dòng)；關(guān)心、愛(ài)護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展；制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權利的行為，批評和抵制有害于學(xué)生健康成長(cháng)的現象；不斷提高思想政治覺(jué)悟和教育教學(xué)水平。
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