幼師讀書(shū)心得體會(huì )通用
我們心里有一些收獲后，應該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì )，下面是小編精心整理的幼師讀書(shū)心得體會(huì )通用，歡迎大家分享。
幼師讀書(shū)心得體會(huì )通用1
《慢養，給孩子一個(gè)好性格》讀這本書(shū)，看一眼題目我就喜歡上了，因為這和我最近悟得的道理是相同的，再看了序，覺(jué)得有許多想法不謀而合的，一路讀來(lái)親切而感動(dòng)，所以迫不及待要讀完，再推薦給周?chē)娜�。培養孩子自信、溝通以及跟別人相處的潛力，才是最重要的。
“家是一個(gè)很奇妙的地方，有人在這兒得到愛(ài)，有些人卻得到傷害。父母們給孩子愛(ài)的時(shí)候，就應想想，你給孩子的是控制、傷害，還是真正無(wú)怨無(wú)悔的愛(ài)?愛(ài)，是慢慢‘養’出來(lái)的……”黑家培養孩子的方式真的很令人吃驚，但是冷靜下來(lái)也令人佩服。
讀到其中描述黑立國時(shí)最令我感嘆，看看他做的那些事，哪里僅僅是調皮搗蛋就可形容的啊，簡(jiǎn)直不可思議，簡(jiǎn)直就是品質(zhì)低下，就算是父母能容忍，但內心也必定會(huì )對這個(gè)孩子憂(yōu)心忡忡，從而可能就會(huì )處處留意翼翼地另眼看待。把鞭炮丟進(jìn)草堆、想把火柴丟進(jìn)汽車(chē)的汽油里(好險沒(méi)有釀成大禍)，扮演怪盜，在賣(mài)場(chǎng)“偷”手套……哪樣事情不值得引起父母情緒上驚天動(dòng)地的反應，但是父母卻并沒(méi)有給他貼上壞孩子的標簽。若是我們平常人必須會(huì )覺(jué)得這個(gè)孩子思想有問(wèn)題，道德品質(zhì)差之類(lèi)的，你看故意搗亂破壞，還想著(zhù)“偷”東西，這不是有問(wèn)題嗎?但是誰(shuí)能想到其實(shí)這樣的孩子仍然是十分有愛(ài)心的，在大人眼里孩子的那些錯誤，其實(shí)并非是大人心里想的那樣壞透到極點(diǎn)，他們有各種各樣的想法，其實(shí)他們并不壞，他們還有很多的可塑性的。
就像立國自我所說(shuō)：“當我們做錯事時(shí)，其實(shí)自我心里不是不明白，但是若是遇到有人用訓斥的方式來(lái)責備我們，那只會(huì )激發(fā)我們的防衛心理，我們反而死不認錯�！薄耙粋�(gè)孩子一生的環(huán)境，每個(gè)人對待他的方式就是這個(gè)小孩世界的自然規律，也會(huì )影響他的一生，他的世界是充滿(mǎn)完美還是充滿(mǎn)仇恨與懷疑，都是透過(guò)和周遭環(huán)境互動(dòng)得來(lái)，從這個(gè)角度看，父母跟子女的很多互動(dòng)，老師和孩子的許多互動(dòng)，都不能那個(gè)太低估對孩子的影響力�！�
還有就是立琍，愛(ài)追潮流，青春期化妝，交各式男友，真是讓人難以理解，媽媽在屢次勸說(shuō)無(wú)效之后，便干脆主動(dòng)帶孩子到醫藥商店去買(mǎi)藥妝給孩子化妝，因為既然她喜歡這樣就尊重她的選取，與其隨她瞎用化妝品損害皮膚，干脆母親主動(dòng)指導購買(mǎi)不至于對皮膚傷害大的化妝品。無(wú)法想象父母能用這樣的態(tài)度和方式來(lái)應對，我真的好震撼。
青春期的孩子可塑性還是很大的，很容易就會(huì )走極端，做父母的必須要把握好度。此刻我們很多老*母常常抱怨孩子沒(méi)有職責心，責怪孩子，此刻我最后明白，不是孩子沒(méi)有職責心，而是父母老師剝奪了孩子職責心的擔當意識，什么事情都被安排得好好的，什么事情都務(wù)必按長(cháng)者的意思來(lái)，孩子沒(méi)有個(gè)性，沒(méi)有了自主的`權利，誰(shuí)還能擔當?孩子被要求不能夠嘗試，不能夠犯錯，沒(méi)有這些寶貴的經(jīng)歷，誰(shuí)又懂得去擔當?孩子們的成長(cháng)過(guò)程中很多錯誤是必不可少的，那些是他們該去經(jīng)歷的成長(cháng)。其實(shí)職責心和擔當意識就是被家長(cháng)們剝奪了�！捌谕⒆娱L(cháng)大后擁有一個(gè)自由的靈魂，那么就要放下很多世俗的標準。期望孩子未來(lái)有職責感，對自我的行為負責的話(huà)，那么我們務(wù)必給他機會(huì )，讓他去思考、作決定，并有機會(huì )為自我的決定負責。信任孩子、相信孩子十分重要，也因為有父母的信任，他們會(huì )更誠實(shí)而負職責�！�
都說(shuō)“美國的教育就像是在，把孩子切、割、磨變成一個(gè)寶石，就像許多拿到諾貝爾獎的杰出學(xué)者一樣。而歐洲的教育就像種花，教育人員做的是澆水、加肥料，讓種子變成它本來(lái)的樣貌，無(wú)論是玫瑰、康乃馨、山茶花，他們都會(huì )細心呵護，讓每一株花朵都有自我獨特的模樣。中國臺灣的教育是塑料工廠(chǎng)里頭的射出成型，要求個(gè)個(gè)一模一樣�！甭�(tīng)了這些生動(dòng)的比喻之后，我不禁想起我們身邊的教育呢?我們屬于哪一類(lèi)教育?
我感覺(jué)我們是個(gè)走捷徑的教育，為分數急，為一切想追尋的結果著(zhù)急，而失去慢慢等待，慢慢享受過(guò)程的耐心和體驗。這天早晨晨會(huì )課時(shí)，我還對小孩兒講，生命就是享受過(guò)程的一次體驗的旅程，否則誰(shuí)的目標都一樣——死亡之旅，那么人生還有什么意思!一心只盯著(zhù)分數，從小學(xué)開(kāi)始就完全盯著(zhù)分數看，完全不顧孩子熱情興趣愛(ài)好，即便是學(xué)個(gè)興趣班那也很明確地功利性，孩子所有的生活就只有分數、作業(yè)、學(xué)習、培訓班，這也是為什么孩子一旦離開(kāi)了校園就沒(méi)有人再愿意碰書(shū)本的緣故了，因為從小對書(shū)本的熱情已經(jīng)被消磨殆盡了。我們的教育完全是只注重灌輸結果的教育，完全沒(méi)有任何的沉淀，關(guān)鍵是只要把結果告訴孩子就好了，孩子呢，掌握了這一結果也就萬(wàn)事大吉了，所有在學(xué)校的學(xué)習對今后人生路幾乎很少有作用，這也就是為什么越來(lái)越多的讀書(shū)無(wú)用論，其實(shí)不是讀書(shū)無(wú)用，而是我們的讀書(shū)方式出了問(wèn)題，而是我們的目標和觀(guān)念出了問(wèn)題。很多人都明白分數真的不重要，卻不明白分數真的不重要在什么地方，而且有時(shí)候也是飄搖不定，嘴上大喊分數不重要，但是手上踐行的卻是分數之上的實(shí)際。
其實(shí)我覺(jué)得并不是不要分數，不要學(xué)習，不要那些興趣培訓，而是在這一切的學(xué)習過(guò)程中，慢慢地體驗過(guò)程，慢慢地培養引導性格和態(tài)度，慢慢地獲得情感的體驗，在收獲結果的同時(shí)，過(guò)程中的那些生命的體驗和成長(cháng)比結果更重要，這就是我們本末倒置或是方式方法錯誤的根源，并非我們不要那個(gè)結果或是那個(gè)分數，而是我們會(huì )有更好的方式更慢的態(tài)度來(lái)收獲那個(gè)結果。不求一時(shí)的速度與效率，不以當下的表現評斷孩子，尊重每個(gè)孩子的差異。
“慢養”，并不代表放任孩子，而是能夠給孩子學(xué)習的機會(huì )，讓他們在學(xué)習中成長(cháng)，找到的自我。如此，家，就是孩子生命力的來(lái)源，家才能為孩子的人生加分。孩子在長(cháng)大過(guò)程中有許多變量和條件，沒(méi)有一個(gè)道理放諸四海而皆準。慢養，能夠讓父母找到相信孩子的力量，孩子能夠發(fā)現的自我。
這幾年，我此刻一向覺(jué)得孩子的成長(cháng)就是就應不斷地犯錯，一向不犯錯的孩子真的值得人擔心，犯錯的孩子說(shuō)明他正視自我的內心，有個(gè)性，犯錯不可多得的人生經(jīng)歷，更是難得的成長(cháng)經(jīng)驗。很多時(shí)候有些事情我們雖然已經(jīng)認識到了，但是還只是停留在理論狀態(tài)，有可能連潛意識的觀(guān)點(diǎn)都沒(méi)能改正過(guò)來(lái)，更不要說(shuō)落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中了。但是我覺(jué)得自我有一點(diǎn)進(jìn)步的就是把孩子當成自我的鏡子——孩子身上的每一個(gè)我認為比較重要的習慣問(wèn)題，我都拿來(lái)照照自我，這些問(wèn)題從我身上而來(lái)嗎?
幼師讀書(shū)心得體會(huì )通用2
古人云:“師者，傳道，授業(yè)，解惑也�！笨梢�(jiàn)，作為一名教師并不容易，而作為一名深受幼兒和家長(cháng)親睞的教師更不容易，其肩負著(zhù)是無(wú)數人的期望和重托。對新時(shí)代的教師也無(wú)疑是一次對知識、教養潛力、綜合素養的考驗，其中教師對教學(xué)活動(dòng)設計就是一個(gè)值得研討的問(wèn)題。
中李鎮西老師的話(huà)說(shuō)得富有智慧和哲理，道出了他的心聲，也說(shuō)到了我的心坎上，它是我以后工作的航標燈，指明了我工作的目標和方向。
我以前只明白教育需要“愛(ài)”，卻不明白如何才能更好地表達這份愛(ài)。一向以來(lái)，我認為“嚴”才是真正的愛(ài)，因為有句俗話(huà)說(shuō)得好:“嚴是愛(ài)，松是害�！彼�，在我的課堂中，我決不允許幼兒有絲毫的怠慢，哪怕回一下頭，摸一摸下巴……我都認為這是違反課堂紀律的，務(wù)必予以批評教育。在這樣的環(huán)境下，孩子們出奇的“乖”，成績(jì)也是有目共睹的。為此，我一度沾沾自喜，為自我的“高明”而“喝彩”。其實(shí)，在我的內心深處一向渴望能和孩子們一齊玩、一齊樂(lè )，但師道尊嚴令我望而卻步�？戳死铈偽骼蠋煹摹巴氖菐煇�(ài)的源泉”，才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認識到那是因為我缺少一份童心。
一向以來(lái)，我一貫以成人的標準來(lái)衡量幼兒，以成人的眼光來(lái)看待幼兒，期望他們變成我想象中的幼兒“小大人”，個(gè)個(gè)成為懂事、聽(tīng)話(huà)、尊敬老師、孝敬父母、多學(xué)習少玩的完美類(lèi)型。孩子們成了我制造的模具中的工具。孩子們需要的是什么?我了解嗎?不，我并不明白。而李老師呢?他能夠在教育幼兒時(shí)“向幼兒學(xué)習”，他能夠大聲疾呼并真誠的實(shí)踐著(zhù)“請尊重幼兒的選舉權”，他努力追求著(zhù)“成為幼兒最知心的朋友”“回答幼兒最關(guān)心的問(wèn)題”，他勇于在幼兒面前承認自我的錯誤，他也諄諄教誨著(zhù)年輕老師要“樂(lè )于請教”“勇于思考”“廣于閱讀”“善于積累”。
李老師說(shuō)得好:“教育是心靈的`藝術(shù)。如果我們承認教育的對象是活生生的人，那么教育過(guò)程便決不是一種技巧的施展，而就應充滿(mǎn)人情味;教育的每一個(gè)環(huán)節都就應充滿(mǎn)著(zhù)對人的理解、尊重和感染，就應體現出民主與平等的現代意識。雖然就學(xué)科知識、專(zhuān)業(yè)潛力、認識水平來(lái)說(shuō)，教師遠在幼兒之上，但就人格而言，師生之間是天然平等的;教師和幼兒不但是在人格上、感情上平等的朋友，而且也是在求明白路上共同探索、前進(jìn)的、平等的志同道合者”……
讀著(zhù)李老師的文字，感悟著(zhù)他的心靈，回憶著(zhù)自我的教學(xué)行為，我陷入了沉思:“親其師，信其道”，古人尚卻明白的道理，可我……實(shí)在汗顏。幼兒成了學(xué)習的機器，學(xué)習的樂(lè )趣又從何說(shuō)起，幼兒的個(gè)性該如何發(fā)展?幼兒是有差異的，有的文靜、有的好動(dòng);有的乖巧、有的調皮……好玩是他們的天性，只有在玩中學(xué)、樂(lè )中學(xué)，才能真正激發(fā)他們學(xué)習的積極性。
我們?yōu)槭裁床蛔尯⒆訉W(xué)海無(wú)涯“樂(lè )”作舟呢?為什么一向讓他們徜徉在“苦�！敝心�?我們有什么理由剝奪他們的天性呢?
此刻，我才明白把一個(gè)個(gè)天真活潑的小幼兒教成“小大人”式的幼兒，是教育中的悲哀。因為我們剝奪了他們一生中最完美的時(shí)光童話(huà)般的童年。作為教師，在應對幼兒時(shí)要持續一顆童心，以自我的童心喚起幼兒的童心，以自我的愛(ài)心喚起幼兒的愛(ài)心。只有這樣我們才能夠走進(jìn)幼兒的心靈，才能夠表達我們對他們的愛(ài)。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要創(chuàng )設平等、民主、和諧的教育氛圍，放下自我的架子，用愛(ài)心營(yíng)造用心健康、生動(dòng)活潑、民主和諧的師生關(guān)系，讓愛(ài)心成為照耀幼兒心靈的陽(yáng)光，培養幼兒健康的人格，使幼兒的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。
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