愚公移山心得體會(huì )15篇
某些事情讓我們心里有了一些心得后，將其記錄在心得體會(huì )里，讓自己銘記于心，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。到底應如何寫(xiě)心得體會(huì )呢？以下是小編為大家收集的愚公移山心得體會(huì )，僅供參考，歡迎大家閱讀。
愚公移山心得體會(huì )1
今年暑假我看了很多書(shū)，其中印象最深刻的就是《中國古代寓言故事》中的“愚公移山”這則寓言。
《愚公移山》這則寓言主要講述了愚公家門(mén)前有兩座大山，它們擋住了大家出行的路，于是愚公下決心要把這兩座山挖走，他的一舉一動(dòng)都被鄰居看見(jiàn)了，便問(wèn)：“你要多長(cháng)時(shí)間才能把這兩座山挖走呢？”“我挖不動(dòng)了有兒子，兒子挖不動(dòng)了有孫子，子子孫孫無(wú)窮無(wú)盡，總有一天可以挖完的�！庇薰卮鹫f(shuō)。山神被愚公的精神感動(dòng)了，于是移走了這兩座山。
愚公的精神也感動(dòng)了我，他面對困難堅持不懈、鍥而不舍，通過(guò)自己的努力和恒心最終獲得了成功。與其說(shuō)是山神移走了這兩座大山，不如說(shuō)是“愚公精神”移走了大山。從愚公精神里我學(xué)會(huì )了堅持，他面對困難時(shí)毫無(wú)退縮、迎難而上，愚公堅信通過(guò)子子孫孫堅持不懈的`努力一定可以移走大山。這讓我想到練字也是一樣的道理，如果我每天堅持練字，那么終有一天我一定能把字寫(xiě)得很漂亮，當一名出色的書(shū)法家。從愚公精神里我學(xué)會(huì )了努力，學(xué)習中我們要勤奮好學(xué)，刻苦努力，堅信付出總有回報，努力了就一定能取得成功。從愚公精神里我學(xué)會(huì )了奉獻，愚公移走大山并不是為了自己，而是為了所有人的出行方便，這種奉獻精神值得我們學(xué)習。
俗話(huà)說(shuō)“滴水穿石”，做任何事情只要有恒心和毅力，堅持不懈、持之以恒，就一定能取得成功，這就是愚公精神！
愚公移山心得體會(huì )2
今天，我在《中國代寓言故事》中看到了《愚公移山》這則寓故事。
雖然愚公那種精神十分可貴，為了子孫后代方便外出，竟然想到了移山。
可是愚公他想過(guò)沒(méi)有他如果真把山給移走了，山上的`飛鳥(niǎo)、野獸到哪安身？愚公這樣做，簡(jiǎn)直就是自私自利，他一家需要方便出行，簡(jiǎn)直是自私自利，他一家需要方便出行，可是動(dòng)物也需要一個(gè)家！
還有，愚公對他鄰居說(shuō)：“我自己有兒子，兒子再有兒子，兒子的兒子再生個(gè)兒子，子孫后代一代一代得去，總有一天能把山挖掉�！庇薰@么說(shuō)，他也不想想，他的子孫后代全部去挖了，那山未挖完，恐怕他的子子孫孫都已經(jīng)餓死了，再說(shuō)了，他的子孫恐怕沒(méi)有他那么傻，說(shuō)不定，等他一死，就不挖了。
而且，既然外出不便，那他為何不搬家，他家人那么多，山都可以挖掉，那么，搬個(gè)家，恐怕沒(méi)有那么累吧！
總之我覺(jué)得挖山這個(gè)辦法一點(diǎn)也不好。
愚公移山心得體會(huì )3
愚公不“愚”�！坝薰钡墓适�，家喻戶(hù)曉。愚公精神，堅忍不拔。愚公移山，志向遠大。愚公認為，滴水可穿石，挖山不可加增。后備力量，子子孫孫，無(wú)窮盡也。要生存，要改善環(huán)境，人類(lèi)雙手竭力勞動(dòng)，能創(chuàng )造無(wú)窮無(wú)盡的財富。昔日的“千里眼”、“順風(fēng)耳”，還有“可上九天攬月，可下五洋捉鱉”的，今朝已經(jīng)成為現實(shí)。通過(guò)愚公子孫的奮發(fā)努力，將神話(huà)故事變成人間事實(shí)，將幻想蜃景變成人類(lèi)虛擬空間“網(wǎng)絡(luò )系統。這足以證明，人類(lèi)有無(wú)窮無(wú)盡的智慧和潛力，可以挖掘，可以蛻變成文明發(fā)展。
愚公心愿富有前瞻性。愚公不愚，智叟不“智”。智叟，思想保守，鼠目寸光，只考慮自身力量，隱匿后備新生。智叟沒(méi)有創(chuàng )新精神，安于現狀，怨天尤人，自怨自艾，是一個(gè)典型的守舊派。智叟，不僅認為自身力量不足，還認為他人自不量力，諷刺挖苦，設下絆腳石，那也是一個(gè)自我解嘲的當局者迷“思想禁錮評論家”。愚公挖山之舉，是勇于改變現狀的智慧。原先，劈山挖路，用鋤頭挖，用簸箕挑，而現在則是用大型機器設備開(kāi)掘通道。這樣，祖國大江南北，不僅南北、東西鐵路縱橫，高鐵也運用而生，更是海陸空立體運輸，便捷，高效。愚公的前瞻意念，正是體現人類(lèi)世世代代人盼路通暢的夙愿。
愚公善用“智囊團”。愚公是一個(gè)善于領(lǐng)航一域的高手。他，召開(kāi)家庭挖山諸葛亮會(huì )議，重在表明目標，意在求得全家人的支持，實(shí)在發(fā)揮每個(gè)人的才能。俗話(huà)說(shuō)，“眾人是柴火焰高”。是的，大家的'力量是無(wú)窮無(wú)盡的。常言道：人心齊，泰山移。這足見(jiàn)愚公每臨大事時(shí)，沉著(zhù)，有靜氣，古代圣賢感動(dòng)天神，終究會(huì )實(shí)現人生夢(mèng)想。
愚公精神感染人。愚公率全家大人小孩挖山，不僅是為了個(gè)體出行，更是解決祖祖輩輩人類(lèi)的出行難題。一個(gè)人號召，全家人響應，是見(jiàn)證目前社會(huì )主義和諧社會(huì )中熱心公益事業(yè)的創(chuàng )舉。愚公精神具有前瞻性，毅力性，志愿性，公益性，奉獻性。愚公的良好美德，感染了鄰居小孩，感動(dòng)了新生力量，是一部熱心公益事業(yè)的接力文明、傳承好人風(fēng)范的勵志篇。
撫今追昔，滄桑巨變，在經(jīng)濟社會(huì )全面進(jìn)步的今天，我們是否還需要“愚公精神”？這無(wú)疑是一個(gè)提倡的永久的話(huà)題。當今時(shí)代，我國全面建成小康社會(huì )進(jìn)入關(guān)鍵期、全面深化改革進(jìn)入攻堅期、全面依法治國進(jìn)入爬坡期、全面從嚴治黨進(jìn)入深入期，壓力和挑戰重重。面對紛繁復雜的國際形勢和艱巨繁重的改革發(fā)展任務(wù)，“愚公精神”當為時(shí)代注入的新鮮血液，堅定中國特色社會(huì )主義道路自信、理論自信、制度自信，直面矛盾、正視困難，破關(guān)奪隘、攻堅克難，爭當時(shí)代的“新愚公”，為實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)而助上一臂之力。
愚公移山心得體會(huì )4
讀了《愚公移山》這個(gè)故事，我感受到一股巨大的精神力量，一位居住深山里的老人向命運發(fā)起挑戰，并持之以恒的毅力深深震憾了我的心。
這個(gè)故事里愚公因為兩座大山擋在家門(mén)口，出入不方便，他做出了帶領(lǐng)家人挖掉大山的決定，并堅持一代一代持續下去的決心。愚公他是這樣說(shuō)的，“我死了有兒子，兒子死了還有孫子，子子孫孫是沒(méi)有窮盡的，兩座山終究會(huì )鑿平�！弊罱K他的精神感動(dòng)了天神，得到天神的幫助，背走了兩座大山……這個(gè)故事告訴我們：每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，即使你是智者，要想到達成功的彼岸，如果沒(méi)有堅持不懈的努力精神和毅力，也只能半途而廢，再美的夢(mèng)也無(wú)法實(shí)現。
人的夢(mèng)想是必須通過(guò)自己雙手的努力創(chuàng )造，才能美夢(mèng)成真。這讓我想起了我的鋼琴夢(mèng)。從小喜歡音樂(lè )的我，四歲的時(shí)候在一次偶然的機會(huì )，聽(tīng)到一位鋼琴老師美妙的琴聲深受啟發(fā)，當時(shí)我下定決心一定要學(xué)鋼琴，當一名鋼琴家，就把想法告訴媽媽?zhuān)僧敃r(shí)家里的條件不是太好，不能讓我去學(xué)鋼琴，但我始終沒(méi)有忘記我的夢(mèng)想，我在日記本上寫(xiě)下了：我要成為世界一流的鋼琴家!一直到了七歲時(shí)，在一次上音樂(lè )課的時(shí)候，音樂(lè )老師教我們唱歌，我一直關(guān)注著(zhù)老師彈琴的'手，那仿佛就是一個(gè)少女在琴鍵上跳舞，這次我更加堅定了自己的決心：我一定要學(xué)鋼琴。有一回，媽媽帶我們出去散步時(shí)，看到一個(gè)培訓學(xué)校正在招生，媽媽忽然想起了，我小時(shí)候的愿望，就帶著(zhù)我和弟弟走了進(jìn)去。媽媽跟我說(shuō)，鋼琴這條路太窄，太長(cháng)，又很枯燥，許多人無(wú)法堅持到最后，只能半途而廢。你要是想學(xué)而且能堅持到最后，媽媽就讓你學(xué)。我堅定地點(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)，媽媽我覺(jué)得鋼琴一點(diǎn)也不枯燥，你就讓我學(xué)吧，我一定能學(xué)好的。將來(lái)掙了錢(qián)會(huì )還給你的。就這樣在當時(shí)家里經(jīng)濟還十分拮據的情況之下，媽媽終于給我報了名。為了練手型，手指的力道，高抬指，起手腕……家里沒(méi)有鋼琴，我常常把雙手放在桌面上，想像著(zhù)鋼琴上的黑白鍵，不停地練習，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的練習，我就練成了“鋼琴手”像握一個(gè)雞蛋一樣。那段時(shí)間里，我的指尖，只有三種感覺(jué)不斷地重復：酸、痛、麻…… 這個(gè)故事告訴我們：愚公能移山。而我們在學(xué)習時(shí)往往對不會(huì )做的題不動(dòng)腦筋，不認真做，面對困難就低頭，見(jiàn)了困難就逃避。和老愚公比起來(lái)，自己是多么的渺小��！老愚公那下定決心、不畏困難的精神使我深受感動(dòng)。
從今往后，我要向老愚公學(xué)習，面對困難不低頭、不逃避，樹(shù)立敢于克服困難的信心，學(xué)好每一門(mén)功課，長(cháng)大做一個(gè)對社會(huì )有用的人。 我一定要學(xué)習愚公移山的精神，做夢(mèng)想里的精靈，只要勇敢追逐夢(mèng)想，堅持不懈，那夢(mèng)就不再是夢(mèng)!
愚公移山心得體會(huì )5
通過(guò)五天的理論學(xué)習和情景教學(xué)，拓寬了視野，開(kāi)闊了思路，深切體會(huì )到基層黨務(wù)工作的重要性，明確了黨務(wù)工作的責任感和使命感，更加清醒地認識到自身黨務(wù)工作的差距和不足，具體有以下幾點(diǎn)體會(huì )：
一、責任感和使命感是基層組織工作者的不竭動(dòng)力。
我是20××年開(kāi)始接觸黨務(wù)工作的，以前對黨務(wù)就是感覺(jué)到一個(gè)認識，那就是黨務(wù)工作是務(wù)"虛"的，具體工作有什么、該干什么、怎么干，一點(diǎn)頭緒都沒(méi)有，通過(guò)兩年多自己摸索，給同行們交流，在各位領(lǐng)導的指導幫助下逐漸進(jìn)入了角色。通過(guò)這次學(xué)習，我深刻認識到這個(gè)"虛"要務(wù)得有水平，悟出實(shí)效，推動(dòng)實(shí)踐，這才是務(wù)"虛"的境界。我們這些黨務(wù)工作者要責無(wú)旁貸，要不斷學(xué)習，提高能力，要保持全心全意為人民服務(wù)，貢獻精神，結合實(shí)際，探索創(chuàng )新基層黨建工作之路。要牢記責任和使命，時(shí)刻提醒我們"抓好黨務(wù)是本職，不抓黨務(wù)是失職，抓不好黨務(wù)是不稱(chēng)職",做一名稱(chēng)職的.黨務(wù)工作者。
二、黨建知識的學(xué)習是基層黨建工作力量之源。
常言道：溫故而知新。作為一名黨務(wù)工作者，應該熟悉黨建理論基礎知識，業(yè)務(wù)知識，才能讓自己在工作中游刃有余，可常常因為工作忙碌而忽視學(xué)習，有時(shí)候一些政策性強的業(yè)務(wù)知識要翻書(shū)才能肯定，自己也很想有時(shí)間好好學(xué)習。這次學(xué)習采取了脫產(chǎn)的形式，讓我們異地學(xué)習，不受其他工作干擾，使我們能夠專(zhuān)心地重溫、學(xué)習黨務(wù)知識，各位教授分別從科學(xué)發(fā)展、黨的群眾路線(xiàn)、黨的使命、堅守共產(chǎn)黨人精神追求等方面講解，教學(xué)內容豐富，信息量大，每個(gè)課題主題突出、觀(guān)點(diǎn)鮮明，使大家再次得到學(xué)習、復習，深植于腦，非常及時(shí)。
三、開(kāi)拓思路是創(chuàng )新基層黨建工作的首要條件。
記得百家講壇上關(guān)于 "做" 有這么四句話(huà)，那就是"做，別怕錯；快做，別磨蹭；專(zhuān)心做，別馬虎；邊想邊做，動(dòng)腦筋".的確，做到這"四做",世上無(wú)難事。通過(guò)兩年多的基層黨建工作，我深刻的認識到在黨務(wù)工作中，如何結合實(shí)際，以創(chuàng )新的精神，推進(jìn)基層但顧問(wèn)工作的發(fā)展，這也是個(gè)永恒的課題，只有不斷去探索、去思考、去實(shí)踐，才會(huì )有發(fā)展。通過(guò)此次學(xué)習交流，任何工作開(kāi)展都是貫穿其中，是其不可分割的一部分。我們要以"機關(guān)黨建要以服務(wù)黨員群眾為核心"的思想，貫穿于黨務(wù)工作中，要有信念、有設計、有方法，促進(jìn)社會(huì )和諧發(fā)展。
四、明確工作方向是一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
通過(guò)學(xué)習培訓，我對黨務(wù)工作重點(diǎn)、如何把握薄弱環(huán)節等方面有了更深的認識，基層黨建組織建設工作實(shí)際，對照我們的薄弱環(huán)節，大力推進(jìn)機關(guān)黨務(wù)發(fā)展。其實(shí)各項工作也都是相輔相成，每一樣工作的推進(jìn)，必將帶動(dòng)關(guān)聯(lián)工作的前進(jìn)�；鶎狱h建要以加強擴面工作這一重點(diǎn)，以學(xué)習型黨組織建設、基層組織建設年活動(dòng)開(kāi)展、機關(guān)服務(wù)創(chuàng )建等活動(dòng)為載體，全面帶動(dòng)黨員發(fā)展、探索黨務(wù)工作新機制，全面推進(jìn)機關(guān)黨務(wù)各項工作的順序開(kāi)展。
市委組織部、市直工委舉辦的這次培訓班，內容切合實(shí)際工作，針對性強，對我們基層黨務(wù)工作者來(lái)說(shuō)，非常實(shí)用，我異常珍惜這次學(xué)習機會(huì )。今后，不僅要將認真反思學(xué)習所得，更要融入到實(shí)際工作，與同志們共同探討，以提高機關(guān)黨務(wù)工作為已任，找準切入點(diǎn)，服務(wù)群眾，服務(wù)大局，不斷提升我局黨務(wù)工作水平。
愚公移山心得體會(huì )6
中華文化源遠流長(cháng)，經(jīng)久不衰，顯示出了旺盛的生命力，許多優(yōu)良的傳統美德就是中華傳統璀璨文化中的有機組成部分，如尊老愛(ài)幼、勤儉節約、盡忠盡孝等都是中華文明的燦爛一頁(yè)，也是我們建設精神文明的寶貴資源和財富，正是中華民族一代又一代的文明傳承和接力，才讓我們的傳統文明得到不斷發(fā)展，不斷充實(shí)，不斷完美，這種傳承和接力就是一種堅持，就是可貴的愚公精神的具體體現。提出：“鍥而不舍抓好社會(huì )主義精神文明建設�！币虼�，我們說(shuō)建設精神文明需要愚公精神，愚公精神就是一種鍥而不舍的精神。
劉云山說(shuō)：“精神文明建設，建設的`是理想信念，建設的是思想道德，建設的是文明風(fēng)尚�！庇纱�，優(yōu)良家風(fēng)、傳統道德、優(yōu)秀人物都可以說(shuō)是我們精神文明的內核和要素，需要我們矢志不移堅持并傳承下去，發(fā)揚下去，才能讓其發(fā)揮更大的教育引導作用。生活中的許多細節都可以視為精神文明建設的具體內容，如乘車(chē)讓座、垃圾歸倉、禮讓三先等，也許我們平素不注意這些細節，今天做不到，明天做到了，后天忽略了，這些看似輕而易舉的舉手之勞為什么會(huì )這樣呢？究其原因就是我們缺乏一種堅持的精神和意識，習慣成自然，結果就會(huì )對這些小事只能做到三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)。
如果我們從一開(kāi)始或者從小就養成這樣的好習慣，長(cháng)期堅持做到，這樣這些好習慣就成了我們的文明道德和素養，就等于我們?yōu)榫裎拿鹘ㄔO盡了力、出了汗，我們應該引以為榮，雖然是個(gè)人文明的一小步，卻是社會(huì )文明的一大步，雖是文明的涓涓細流，但相信終會(huì )匯成文明的長(cháng)江大河。
冰水為之而寒于水，青取之于藍而青于藍。這就說(shuō)明任何事物的發(fā)展不是一蹴而就的，而要經(jīng)過(guò)漫長(cháng)的過(guò)程。精神文明建設也一樣，需要漫長(cháng)的過(guò)程，需要耐心和信心，更需要愚公移山的堅持到底的精神，哪怕是一點(diǎn)一滴，一舉一動(dòng)，都需要堅持，就能過(guò)馬路看紅綠燈，只要長(cháng)期習慣這樣做了，遵守交通文明就是家常便飯，如果不注意堅持，輕者會(huì )闖紅燈，重者會(huì )導致交通事故，甚者會(huì )命喪黃泉。雖然是同一件小事，由于態(tài)度的不同，最終的結果就有可能大相徑庭。所以，精神文明建設無(wú)小事，時(shí)時(shí)事事都是文明，都關(guān)乎文明，這就需要我們發(fā)揚愚公精神，堅持從一點(diǎn)一滴做起，從小事做起，從自我做起，從身做起，用我們的行動(dòng)播種文明，用我們的勤勞耕耘文明，用我們的汗水澆灌文明，讓文明在我們心中生根發(fā)芽，開(kāi)花結果。
愚公移山心得體會(huì )7
故事說(shuō)，有一名老人，名叫愚公，快九十歲了。他們家門(mén)口有兩座山，人們進(jìn)進(jìn)出出很不方便。
一天愚公對全家說(shuō)：”這兩座山，擋住咱家的門(mén)口。咱們不如全家出力，移走這兩座大山，的.家看怎么樣？“
愚公兒子、孫子都說(shuō)：” 你說(shuō)的對，咱們明天動(dòng)手吧！“可是，愚公妻子卻說(shuō)搬兩座山太難了，這么大兩座山可以一點(diǎn)點(diǎn)移走，你又放的下這么多石頭和泥土？
第二天，于公開(kāi)始搬山了。但愚公一個(gè)月下來(lái)跟以前沒(méi)什么兩樣。
有一個(gè)老頭，處事精明。有一天，他就對愚公說(shuō)：”你這么大歲數了，走路都不方便，怎么可能搬兩座大山�！�
愚公說(shuō)”我覺(jué)得你還沒(méi)小孩子聰明。我雖然快死了，但我還有兒子，兒子死了，還有孫子，子子孫孫一直傳下去，無(wú)窮無(wú)盡。
愚公帶著(zhù)一家無(wú)論嚴寒酷暑，每天起早貪黑挖山不止。他們的行為終于感動(dòng)了上帝。上帝于是派兩名神仙到人間去，把兩座山搬走了。
讀了愚公移山的故事，我明白了，只要有決心，有恒心，不要被困難嚇倒。沒(méi)有克服不了的困難！
愚公移山心得體會(huì )8
今天我讀了一個(gè)叫《愚公移山》的小故事。它使我懂得了一個(gè)道理。
它講的是從前有一個(gè)名叫愚公的老人，他家的`門(mén)口有兩座大山。一個(gè)是太行，另一個(gè)是王屋。愚公和家人每天出門(mén)都要繞很遠的路，很不方便。愚公想如果有條路該多好啊，這樣再也不用繞著(zhù)走了。因為這個(gè)原因，愚公決定要把家門(mén)口的大山搬走。他每天都要早起和家人一起挖山、搬山。就這樣日復一日、年復一年。中間不管有多少困難、多少傷痛他都沒(méi)有退縮過(guò)。因為他這種堅持不懈的精神感動(dòng)了玉皇大帝。他命令夸娥氏的兩個(gè)兒子背走了堵在愚公家門(mén)口的兩座大山。從此以后，這里不再有高山阻擋了。
從這個(gè)故事中看，愚公是一個(gè)有毅力和敢于創(chuàng )造的人。他不懼怕任何困難，沖破阻力，堅持不懈的做著(zhù)自己認為該做的事情。我更明白了一個(gè)道理，那就是無(wú)論遇到多么困難的事，只要有恒心、有毅力，堅持不懈的做下去，就會(huì )獲得成功！回想自己在學(xué)習上一遇到什么問(wèn)題就放棄，不想辦法解決。比起愚公這位老人家，我很慚愧。從今天起我下定決心學(xué)習愚公這種堅持不懈的精神。
愚公移山心得體會(huì )9
愚公移山的故事在我國家喻戶(hù)曉；愚公移山的精神，曾教育一代又一代人。尤其是遇到困難的時(shí)候，很多人都會(huì )想起愚公的故事，堅信只要像愚公一樣堅持到底，就能取得成功。
今天，我國經(jīng)濟形勢和發(fā)展任務(wù)都發(fā)生了巨大變化。我們的時(shí)代還需要愚公移山的精嗎？按照現在的眼光來(lái)看待愚公，也許有人會(huì )這樣想：他為什么不搬家呢？一家幾口背上行李翻過(guò)大山到大城市去生活，如果嫌城市喧鬧還可以定居村莊。也有人說(shuō)愚公移山的精神之所以可貴，就在于他想了常人不敢想的事，做了常人不能做的事，付出了常人難以付出的努力。愚公精神在當代仍值得我們學(xué)習。 學(xué)習愚公，要學(xué)習他“自力挖山｜”的精神。愚公或許可以把挖山的重任，推給集體，留給后人。誰(shuí)也不會(huì )要求一位快九十歲的老人去完成這項不可能完成的任務(wù)。但愚公沒(méi)有這樣做，他說(shuō)：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”并在統一了家人思想之后，馬上付諸行動(dòng)，自力更生，艱苦奮斗。
學(xué)習愚公，要學(xué)習他“不斷挖山”的精神。人搬掉一塊石頭并不難，難的是一輩子搬石頭，子子孫孫永遠搬石頭。在挖山的過(guò)程中會(huì )遇到很多困難。比如吃飯穿衣、工具、傷病等等一些問(wèn)題�？墒菬o(wú)論遇到什么問(wèn)題，愚公都沒(méi)有動(dòng)搖，而是矢志不渝，挖山不止。
愚公移山精神的精髓，就是信仰、信念、信心和實(shí)干。信仰正確、信念堅定、信心十足，才會(huì )為偉大的事業(yè)奮斗終身。事業(yè)的'成功與實(shí)干密不可分，我們學(xué)習了《愚公移山》就應該像愚公一樣直面困難，求真務(wù)實(shí)，埋頭苦干。有了這樣一股勁頭就沒(méi)有克服不了的困難，沒(méi)有干不成的事業(yè)。
原來(lái)世上最動(dòng)人的事物都是熨貼著(zhù)大地應運而生的。山太高了，于是使它不近人情。 故事當然不再以他玄妙的神話(huà)色彩使我們聯(lián)想翩翩。但我們始終相信這個(gè)結局是真實(shí)的，完美的。愚公拿著(zhù)斧錘向我們詮釋了他的人定勝天，成熟給與的慧眼讓我們剝析到了這傳世神奇下所孕育的精神，那是我們成為萬(wàn)物之靈長(cháng)的資本。 像山一樣執著(zhù)，堅韌，然后，向命運宣戰。 相信落下的汗水終會(huì )滋潤出一片綠蔭，而摧毀山峰的人，只有我們自己。 因為，我們是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)愚公。
愚公移山心得體會(huì )10
其實(shí)有時(shí)候只要不怕困難，堅守斗爭，定能取得事業(yè)或學(xué)習的成功，說(shuō)明：愚公不愚，智叟不智。最近，我們學(xué)了一篇文章《愚公移山》——愚公，以為90多歲的老翁，帶領(lǐng)著(zhù)自己的家人憑著(zhù)心中的一股信念把擋在門(mén)前的大山給鏟平。這個(gè)故事告訴我們：做任何事，要堅持不懈，持之以恒。
21世紀是個(gè)人才競爭的.社會(huì )，也是個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，雖然只需要用頭腦，不需要蠻力，但是堅持的恒心是一定要有的，如果學(xué)業(yè)半途而廢。何來(lái)成功？如果不堅持鍛煉，何來(lái)健康的體魄？如果不堅持照料果樹(shù)，何來(lái)碩果？所以，堅持，恒心是每個(gè)想要成功人士所必須的，是亙古不變的。
上學(xué)期，長(cháng)跑因為每天的堅持，都有所提升，獲得了屬于自己的點(diǎn)點(diǎn)成功，可是寒假，沒(méi)有老師的督促，有了懶惰的依賴(lài)，從來(lái)不去自覺(jué)鍛煉，結果開(kāi)學(xué)測驗，都跌倒了低谷，成功離我們越來(lái)越遠了。所以，堅持對我們是多么重要呀！我們還要原理堅持嗎？哈、除非自己不想得那僅有的體育20分。
還有半個(gè)月的時(shí)間，只要我們再努力點(diǎn)，再給自己施一點(diǎn)壓力，告訴自己，要堅持，勝利就在前方，這樣，或許奇跡會(huì )發(fā)生，把應得的分拿回來(lái)，準備下一場(chǎng)的中考考試。
跳過(guò)“酸痛”，躍過(guò)“疲勞”，堅持下去，不怕困難，像愚公一樣，保持信念，一定會(huì )取得成功的。因為：愚公不愚，智叟不智，一定要持之以恒，堅持不懈。
愚公移山心得體會(huì )11
周末，我讀了一則寓言故事《愚公移山》。它講了在兩座大山的北面住著(zhù)一個(gè)90歲的老人家叫愚公。因為有大山阻隔，出入要繞很遠的路，所以愚公決心要挖平兩座大山。于是愚公帶領(lǐng)他的子孫們挖山，把挖出的泥土運到海倒掉。一個(gè)叫智叟的.老頭，走來(lái)說(shuō)他愚蠢。愚公說(shuō)，就算我挖不平，但我有我的子子孫孫，山每天低一點(diǎn)總有一天會(huì )挖平的。天帝被愚公的決心和毅力所感動(dòng)，就命令山神把兩座大山搬到別處。故事生動(dòng)地說(shuō)明了做什么事情都要有毅力，要堅持到底，才能獲得成功。
在生活中，當你遇到困難，膽怯了，退卻了，失去勇氣和毅力，那么困難一定難以克服。俗話(huà)說(shuō)“世上無(wú)難事，只怕有心人”。無(wú)論做什么事只有堅持到底、不怕困難的人才能稱(chēng)為成功者。對于我們來(lái)說(shuō)，認定一個(gè)目標是一個(gè)重要的起點(diǎn)。只要堅持目標，長(cháng)此以往而努力不懈的話(huà)，就會(huì )走向成功之門(mén)。在我們的學(xué)習中也需要有“愚公移山”這種精神，每天堅持認認真真地聽(tīng)講，寫(xiě)作業(yè)，不貪玩，就會(huì )把學(xué)習搞好。做其他的事情也要一心一意，堅持不懈，才會(huì )做好。如果不這樣，虎頭蛇尾，做事就不會(huì )成功。我一定要做個(gè)認真、堅持的好孩子。
愚公移山心得體會(huì )12
讀了《愚公移山》這篇文章，我知道了一個(gè)智慧的啟示，它讓我明白了一個(gè)做人的'道理。
從前，有一個(gè)叫愚公的人，他一生為打魚(yú)為生。一家有六個(gè)兒子、一個(gè)女兒。每天去打魚(yú)都要爬過(guò)高山才能到海岸邊，打魚(yú)要拿很多東西，所以很難爬過(guò)高山。有一天，愚公帶著(zhù)一家人一起要把高山移到別的地方，可是有一些人對他說(shuō)：”別移了，這只是白白浪費力氣�！翱伤看味颊f(shuō)：”怎么是白白浪費力氣呢？我死了還有兒子，我兒子死了，那還有我的孫子，這樣一代一代的傳下去，一定會(huì )把大山移開(kāi)的�！斑@句話(huà)感動(dòng)了上帝，于是，上帝讓人把這座大山給移走了。第二天，愚公看見(jiàn)山?jīng)]了，他很高興，說(shuō)：”老天有眼��！“
這篇文章讓我想起了一則名言：人心齊，泰山移。是啊，人心不齊了就連一塊大石頭也抬不起來(lái)，人只要團結就能勝利，十個(gè)團結的普通人和十個(gè)諸葛亮比，一定是團結的一方勝利。
這個(gè)故事我一定會(huì )記在我心中的。
愚公移山心得體會(huì )13
“無(wú)路難呀開(kāi)路更難，所以后來(lái)人為你感嘆……”這是一曲多么給人動(dòng)力和活力的“愚公移山”啊!一唱起這首歌，就讓我想起《愚公移山》這個(gè)故事。
俗話(huà)說(shuō)“靠山吃山，靠海吃�！�，但這個(gè)故事中的兩座山不是給人們帶來(lái)利益，而是帶來(lái)困難的山。
我國古時(shí)候有一位叫愚公的老人家。他家南面有一座太行山和一座王屋山，這兩座山擋住了出路。愚公一家人下定決心要搬走這兩座大山。說(shuō)干就干，就連鄰居家的.婦女小孩都來(lái)幫忙。有個(gè)叫智叟的老頭兒對愚公譏諷的說(shuō)：“唉!你這個(gè)人真是太愚蠢了!這兩座山這樣高，就憑你們父子數人怎么能挖掉?簡(jiǎn)直是白費力氣!”愚公答道：“我死了有我的兒子，兒子死了又有孫子，子子孫孫沒(méi)有窮盡。這兩座山雖然很高，但他們不會(huì )再增高了，我們挖一點(diǎn)就少一點(diǎn)，每天不停的挖下去，又怎么會(huì )挖不完呢?”愚公及其子孫毫不動(dòng)搖，繼續挖山不停。愚公移山的事感動(dòng)了天帝，他派來(lái)兩位神仙下凡，把那兩座山背走了。
愚公移山的事跡為什么能感動(dòng)上蒼呢?我覺(jué)得原因有三個(gè)：
一則是他真正的認識到了困難并想出了辦法來(lái)戰勝困難和挫折。不像智叟一樣事不關(guān)己，所以自己也就沒(méi)有必要去參加搬太行山和王屋山的事情。
二則是人類(lèi)最大的敵人、最大的困難就是自己，只有戰勝自己、克服自己，那么還有什么困難是戰勝不了的呢?
三是愚公及其家人有一定要把這兩座大山搬走的決心，而把這兩座大山搬走是他們的目標，他們一直在朝這個(gè)目標去發(fā)展，去實(shí)現，去創(chuàng )造。
我相信只要人們有“愚公移山”的精神就一定會(huì )克服重重困難的，即使有些困難是現在克服不了的，但只要堅持，它總有一天會(huì )向你低頭的。
愚公移山心得體會(huì )14
20xx年9月21日至9月25日，很榮幸有機會(huì )參加了市委組織部、市直工委組織的市直機關(guān)黨務(wù)工作領(lǐng)導干部培訓。這次學(xué)習的地點(diǎn)是濟源市，濟源市是愚公的故里，愚公移山的故事，在我國家喻戶(hù)曉；愚公移山的精神，曾經(jīng)教育一代又一代人，這次的學(xué)習更使我受益匪淺，現在就談?wù)勎易约旱囊稽c(diǎn)點(diǎn)心得。
目前，我國經(jīng)濟形勢和發(fā)展任務(wù)都發(fā)生了巨大變化。按照現在的眼光來(lái)看待愚公，也許有人會(huì )這樣想：他為什么不"搬家"呢？我個(gè)人認為，愚公移山的精神之所以可貴，就在于他想了常人不敢想的事，做了常人不能做的事，付出了常人難以付出的努力。愚公精神在當代仍值得我們學(xué)習。新形勢下，繼承和弘揚"敢想敢干、開(kāi)拓進(jìn)取、堅韌不拔、團結奮斗"的愚公移山精神，扎實(shí)開(kāi)展"我為三門(mén)峽發(fā)展作貢獻"主題實(shí)踐，實(shí)現好、維護好、發(fā)展好人民群眾的根本利益，對于保持黨的先進(jìn)性和純潔性，鞏固黨的執政基礎和執政地位具有重大而深遠的意義。
愚公移山的精神首先是敢想敢干、不滿(mǎn)足現狀的精神。在愚公的家門(mén)口，有太行、王屋二山擋住了他的去路，嚴重影響了當地人民的經(jīng)濟發(fā)展，所以他要下決心搬掉太行、王屋二山，這就是一種敢想敢干的精神。沒(méi)有這種敢想敢干的精神，不可能改變生活的現狀，不可能改變發(fā)展的條件，這是愚公精神最主要的內涵。
愚公移山的精神是勤勞勇敢、自強不息、艱苦奮斗、開(kāi)拓進(jìn)取的精神。愚公為什么要移山？就是為了走出去，為了更好地與外部世界聯(lián)系起來(lái)，也為了更好地發(fā)展經(jīng)濟。要走出去，要發(fā)展，決不能滿(mǎn)足于現狀，決不能滿(mǎn)足于這樣一種生存環(huán)境和發(fā)展條件，要創(chuàng )造更好的生存環(huán)境和更好的發(fā)展條件。所以他要打開(kāi)太行、王屋二山，開(kāi)辟與外部世界更好聯(lián)系、從而更好發(fā)展的通道 .這種精神對于今天我們廣播電視的發(fā)展也有著(zhù)重要的意義，現在是網(wǎng)絡(luò )媒體的時(shí)代，我們廣播電視面臨激烈的競爭，這就要求我們更要加倍的開(kāi)拓思路，不斷努力進(jìn)取才能有一席之地。
愚公移山的精神是堅韌不拔的精神。就是按照既定方針，不達到目的決不動(dòng)搖，排除萬(wàn)難，去爭取勝利。這樣的一種精神，使愚公能夠實(shí)現自己的理想，他的理想就是創(chuàng )造更好的生存環(huán)境，創(chuàng )造更好的`發(fā)展條件。所以一代又一代、世代無(wú)窮地挖山不止，這就是堅忍不拔的精神，也是愚公移山精神中的一個(gè)重要內涵。
愚公移山的精神是團結奮斗的精神。他們全家老小、子子孫孫團結起來(lái)，擰成一股繩，就是要形成合力。不僅僅現有的人要形成合力，而且他們的下一代也要形成合力，上一代和下一代之間也要形成合力，子子孫孫無(wú)窮盡地努力下去。
我做為一名領(lǐng)導干部，在實(shí)際工作中我將認真學(xué)習、充分運用愚公移山的精神，并將愚公移山的精神和實(shí)際工作相結合，認真學(xué)習愚公直面困難，求真務(wù)實(shí)，埋頭苦干的精神，學(xué)習愚公，要學(xué)習他"主動(dòng)挖山"的精神。在我們生活工作中存在著(zhù)很多的"山".在這些山的面前我們應該采取怎樣的態(tài)度對待它？是通過(guò)"搬家"來(lái)避開(kāi)它或找領(lǐng)導請求幫助；還是像愚公一樣明知困難卻迎難而上，憑借自己的力量勇敢的克服困難。愚公的精神是他不畏艱險，不怕困難，敢于面對，這正是感動(dòng)我們的地方。在工作中我們不可避免的會(huì )遇到這樣那樣的困難，我們不能捻輕怕重，把困難的事情讓別人去做，把安逸的工作留給自己。這樣既不利于工作的進(jìn)行，也不可能在工作中提高自己認識和工作能力。習*平同志強調，工作作風(fēng)上的問(wèn)題絕對不是小事，如果不堅決糾正不良風(fēng)氣，任其發(fā)展下去，就會(huì )像一座無(wú)形的墻把黨和人民群眾隔開(kāi)，黨就會(huì )失去根基、失去血脈、失去力量。當前，"四*"問(wèn)題已經(jīng)成為擺在黨和人民之間的四座大山。在實(shí)際工作中，黨員干部應當大力弘揚愚公移山精神，要像愚公那樣，懷著(zhù)一顆恒心，不搞轟轟烈烈，不尚夸夸其談，切實(shí)把心思集中在"真干事"把行動(dòng)用在"多干事"上，把目標放在"干成事"上，推翻"形式主義、官僚主義、享樂(lè )主義、奢靡之風(fēng)"這四座大山，重申、重鑄、重塑黨群干群之間的舟水之喻、魚(yú)水之誼、血肉之情，在群眾中牢固樹(shù)立為民務(wù)實(shí)清廉的黨員干部形象。
愚公移山精神的精髓，就是信仰、信念、信心和實(shí)干。事業(yè)的成功與實(shí)干密不可分，在今后的工作中我們就應該像愚公一樣直面困難，求真務(wù)實(shí)，埋頭苦干。有了這樣一股勁頭，就沒(méi)有克服不了的困難，沒(méi)有干不成的事業(yè)。我也堅信，只要在工作中充分運用好愚公移山精神，我們廣電的明天一定更輝煌，更美好！
愚公移山心得體會(huì )15
愚公移山的故事，在我國家喻戶(hù)曉，愚公移山的精神，曾經(jīng)教育一代又一代人。尤其是遇到困難的時(shí)候，很多人都會(huì )想起愚公的故事，堅信只要像愚公一樣堅持到底，就能取得成功。 今天，我國經(jīng)濟形勢和發(fā)展任務(wù)都發(fā)生了巨大變化，我們的時(shí)代還需要愚公移山的精神嗎？
按照現在眼光看待愚公，也許有人會(huì )這樣想：他為什么不“搬家”呢？一家幾口背上行李翻過(guò)大山，走不多遠，就可以到達洛陽(yáng)、鄭州、西安這些大城市。如果嫌城市喧鬧，還可以定居在華北平原土地肥沃的村莊。
他為什么不找領(lǐng)導解決呢？?jì)勺笫�，擋的肯定不只他一家的出路，所以，他可以找鄉長(cháng)匯報，還可以長(cháng)縣長(cháng)匯報。如能爭取到國家立項撥款，還可包下一段工程……
也有人說(shuō)，這樣一來(lái)，愚公就不是“愚公”了，更不是受人尊敬、值得學(xué)習的傍樣了，愚公移山的精神之所以可貴，就在于他想了常人不敢想的事，做了常人不能做的事，付出了常人難以付出的努力。愚公精神在當代仍值得我們學(xué)習。
學(xué)習愚公，要學(xué)習他“主動(dòng)挖山”的精神。在我們的面前，還有很多的“山”。比如落后的西部地區、基層單位和工作較艱苦的行業(yè)，都需要有人去“挖”�，F在，很多大學(xué)畢業(yè)生主動(dòng)做當代“愚公”：他們也知道大城市里經(jīng)濟待遇高，生活條件好，
但還義無(wú)反顧地奔向基層，奔向西部，奔向艱苦的地方。因為他們明白，“搬家”可以改變自己的生活環(huán)境，卻改變不了艱苦地區的落后面貌。
學(xué)習愚公，要學(xué)習他“自力挖山”的精神。愚公或許可以把挖山的'重任交給領(lǐng)導，推給集體，留給后人。誰(shuí)也不會(huì )要求一位“車(chē)且九十”的老人去完成這項“不可能完成的任務(wù)”。但愚公沒(méi)有這樣做，他說(shuō)：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”并在統一了家人思想之后，馬上付諸行動(dòng)，自力更生，艱苦奮斗。
學(xué)習愚公，要學(xué)習他“不斷挖山”的精神。一個(gè)人搬掉一塊石頭并不難，難的是一輩子搬石頭，子子孫孫永遠搬石頭。在挖山的過(guò)程中會(huì )遇到很多困難。比如吃飯問(wèn)題、穿衣問(wèn)題、工具問(wèn)題、傷病問(wèn)題、有人說(shuō)閑話(huà)的問(wèn)題、做了驚天動(dòng)地的好事切沒(méi)有得到獎勵的問(wèn)題等等�？墒菬o(wú)論遇到什么問(wèn)題，愚公都沒(méi)有動(dòng)搖，而是矢志不渝，挖山不止。
愚公移山精神的精髓，就是信仰、信念、信心和實(shí)干。信仰正確、信念堅定、信心充足，才會(huì )為偉大的事業(yè)斗終身。事業(yè)的成功與實(shí)干蜜不可分。我們今天學(xué)習《愚公移山》，就應該像愚公一樣直面困難，求真務(wù)實(shí)，埋頭苦干。有了這樣一股勁頭，就沒(méi)有克服不了的困難，沒(méi)有干不成的事業(yè)。
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