《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得體會(huì )(合集15篇)
在平日里，心中難免會(huì )有一些新的想法，可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì )中，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。但是心得體會(huì )有什么要求呢？下面是小編精心整理的《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得體會(huì )，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得體會(huì )1
《紅樓夢(mèng)》講述了賈府的盛與衰，詳細展示了古代貴族生活的狀態(tài)，大到皇家禮儀與官場(chǎng)制度，小到日常生活的。茶飯湯和衣飾裝扮，真不愧是中國古代四大名著(zhù)之一。
《紅樓夢(mèng)》全篇足有100多回，回回回精妙絕倫，讓人禁不住再看幾遍。但我最喜歡的還是那“怡紅院夜宴慶生日”。
翻開(kāi)書(shū)的目錄，我第一眼便看到了這回“怡紅院夜宴慶生日”，誰(shuí)慶生？夜宴？腦海蹦出的一系列問(wèn)題讓我不假思索地讀了這回，也讓我感觸很深。
這回講的是眾人為寶玉與薛寶琴慶生的故事至于“夜宴”就是寶玉，白天沒(méi)玩夠，晚上又與姐妹們玩了一會(huì )兒罷了。
讀到這兒你一定很疑惑吧，疑惑這有什么好感觸的？我當時(shí)也是這樣想的'，可讀了第二遍，我忽然悟出一個(gè)問(wèn)題，如果窮人也在那時(shí)如此隆重的開(kāi)宴會(huì )會(huì )怎樣呢？會(huì )被砍頭吧。為什么同是人，他們就不用“掉頭”呢？
因為地位。地位是指人與社會(huì )上的榮譽(yù)和聲望。那若是沒(méi)有地位，就沒(méi)有榮譽(yù)和聲望，沒(méi)有榮譽(yù)和聲望，就不配做人了嗎？對，在古代就是這么殘忍，人與人之間沒(méi)有公平可言。如果你是平民，你可能連多喝了一點(diǎn)水，就沒(méi)了性命，但如果你是富人，就連殺了人都有人幫你頂罪。
寫(xiě)到這兒，我被深深的震撼了，甚至慶幸自己沒(méi)有生活在古代。難道地位真的那么重要嗎？說(shuō)白了，這也是皇帝的自私，放到現如今，也是官人的自利。
可能利益對他們來(lái)說(shuō)真的很重要吧。也許自私自利，早就成了一種習慣。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得體會(huì )2
一口氣讀完《紅樓夢(mèng)》后，我感慨萬(wàn)分！《紅樓夢(mèng)》是一部中國封建社會(huì )末期的百科全書(shū)，是中國古老封建社會(huì )走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。
《紅樓夢(mèng)》中的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，但讓我最感興趣的還是劉姥姥。作家曹雪芹把劉姥姥進(jìn)賈府時(shí)的搞笑神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言描寫(xiě)得活靈活現，刻畫(huà)出了一個(gè)“鄉巴佬”形象。當出身鄉村的劉姥姥剛來(lái)到賈家時(shí)，鳳姐導演了一幕鬧劇，在賈母那里吃飯的時(shí)候，丫鬟將一個(gè)鴿子蛋放在劉姥姥碗里，劉姥姥說(shuō)：“這雞蛋俊，小巧�！闭f(shuō)明她見(jiàn)識敷淺，只知道吃。后來(lái)鴿子蛋滾到地上，劉姥姥趕緊去揀，其農民那勤儉的形象躍然紙上，與高貴闊氣的賈家形成了鮮明的對比。最后，她與眾姑娘對聯(lián)，用的'都是粗俗的言語(yǔ)，可見(jiàn)她文化甚少，引得大家一陣大笑。這本書(shū)真的很有趣，大家可以去看看！
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得體會(huì )3
本來(lái)以為可以寫(xiě)很多文采飛揚的文字要述說(shuō)我多紅樓的感慨，可是細細想來(lái)卻也有些迷茫，迷茫這亙古不變的歷史，也迷茫這千言萬(wàn)語(yǔ)的愛(ài)情故事。有人說(shuō)紅樓夢(mèng)是一部女人的血淚史，更是對清王朝衰落的見(jiàn)證。但還是有很多人值得我們去深究。比如榮國府的.賈寶玉。
寶玉，這個(gè)出生便咬著(zhù)一塊玉，并且深受賈母疼愛(ài)。但是他人關(guān)于他的說(shuō)法很多有人說(shuō)他是“孽根禍胎，混世魔王”。有人說(shuō)他是“乖僻邪謬，不近人情”。有人說(shuō)他是“潦倒不通庶務(wù)，愚頑怕讀文章”，“天下無(wú)能第一，古今不肖無(wú)雙”。然而我說(shuō)他是多情的。他說(shuō)：“女兒是水做的骨肉，男子就是泥做的骨肉。我見(jiàn)了女兒，便覺(jué)清爽。見(jiàn)了男子，便覺(jué)濁臭逼人�！逼涓纲Z政認為其必是“魔色鬼”“酒色之徒”。其實(shí)不然，他對薄命司令青春守寡的李紈、“枕霞舊友”的湘云、遠嫁的“蕉下客”探春、悲觀(guān)絕完后青春出家的“藕榭”惜春、跳井而死的金釧兒、含淚而死的可卿……他無(wú)不痛心疾首黯然悲嘆�！按汉耷锉宰匀�，花容歲月貌為誰(shuí)顏?”
說(shuō)寶玉是個(gè)情圣，集中地體現在他對林黛玉的愛(ài)情之中。他們的愛(ài)情是一種新型的，歷從未有過(guò)的，屬于未來(lái)的愛(ài)情。這種愛(ài)情如此純真、深摯、堅貞。林黛玉本是一個(gè)"情癡"、"情種"，他為愛(ài)情而生，又為愛(ài)情而死，愛(ài)情是他的生命所系。只是，這個(gè)世界不符合他的夢(mèng)想。他對林黛玉愛(ài)得真誠，愛(ài)得執著(zhù)，始終如一，至死靡它。然而，他們愛(ài)情又是經(jīng)歷著(zhù)風(fēng)吹浪打，始終分隔的。在那樣的環(huán)境里，其痛苦可知。
并且文章不僅反映了賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情最終未修成正果的悲慘故事，也反映了新世界必將沖破舊世界的束縛，暗示著(zhù)清朝的衰落。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得體會(huì )4
美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著(zhù)他，若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏！——《枉凝眉》
《紅樓夢(mèng)》，一部書(shū)中人物的悲劇，一部作者的悲劇。曹雪芹不僅描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的生活，而且贊美了封建禮教下純真的愛(ài)情。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì )下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙。
“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，書(shū)中的人物多達900多個(gè)，而其中我有一個(gè)最喜歡——探春。
在那樣一個(gè)千順從，萬(wàn)順從的時(shí)候，只有她敢于去抗爭，敢于去維護自己的尊嚴。一個(gè)敢于同命運、同邪惡斗爭的人，才是生活的強者。而她“分骨肉”的無(wú)奈或許就是這個(gè)時(shí)代的悲劇了。
在《紅樓夢(mèng)》中的一段情節——黛玉葬花，這是我很喜歡的一個(gè)情節，也是黛玉的'個(gè)性焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺：“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓�；ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見(jiàn)血痕�！薄百|(zhì)本潔來(lái)還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jì)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！�
我所看的《紅樓夢(mèng)》，不僅僅是120回的通行本，還有周汝昌校匯本、甲戌本、戚序本，一共四個(gè)版本。我沒(méi)有看高鶚的續書(shū)，因為我總認為，曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》不是那樣子的，我可以通過(guò)自己的發(fā)現，去還原一個(gè)我認為真實(shí)的情節而不受高鶚的影響。
《紅樓夢(mèng)》博大精深，次次讀次次悟正是它的不朽魅力。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得體會(huì )5
我用目光碾過(guò)那本書(shū)，安靜，頑固，浮華的塵土早在時(shí)光流逝中抹去，昨日的夢(mèng)囈隱約中透露出這本紅樓。
假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)。這一切的故事，不知道到底是真是假，是真的，它凄美得讓人難以相信，是假的，它卻真實(shí)得可怕。不過(guò)轉念一想，又何必計較呢，若是看透了一切，這本書(shū)也就失去了它原有的魅力，我，寧愿在迷失中品讀這本書(shū)。
賈家，寧榮二府，這是財富，權勢的代名詞，可其實(shí)有誰(shuí)知曉，一入豪門(mén)深似海，寶玉，寶釵，湘云，包括黛玉，整日待在大觀(guān)園里，吟詩(shī)賞花，固然風(fēng)雅，可這并不是生活的全部。而且整日的限制，使得大觀(guān)園里的人情感封閉地可怕，越壓抑越多，爆發(fā)時(shí)什么都攔不住。
踏破時(shí)間，回首那一段纏綿凄苦的情史，一段大家族的落寞史，過(guò)去了卻也過(guò)不去。初識黛玉，容顏驚艷，明眸皓齒，只是那雙眸子卻總是含滿(mǎn)了淚水。寶玉，嬌生慣養，卻也才思敏捷，嬉笑不羈，卻也純真無(wú)邪。相見(jiàn)時(shí)的似曾相知，寶黛之緣，在相見(jiàn)的那一剎那早已注定。就在這大觀(guān)園之中，寶黛互相的情愫至此開(kāi)始醞釀，一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕，上天注定的緣分，卻也拗不過(guò)賈母的一語(yǔ)定音。
美黛終損，誰(shuí)可知當時(shí)一怒摔玉只為伊人。焚稿時(shí)，有誰(shuí)知道黛玉心中的苦楚，淚灑了一遍又一遍，寶玉卻還蒙在鼓里，在為他和“黛玉”的婚事而歡天喜地，兩處氣氛差距之大，卻能異曲同工地顯示出兩人之間的'愛(ài)意。終于，終于，那個(gè)眼里常有淚水的絕代女子，最終含恨而去，黯然飄逝。而寶玉最后知道了真相，傷心欲絕，對一切都失去了興趣，最終看破紅塵，即使中了舉人也無(wú)心再管，無(wú)人知道他去了哪里，后人只知道，原來(lái)的那個(gè)紈绔公子賈寶玉，身邊再也沒(méi)有那個(gè)叫林黛玉的佳人，一切，都結束了。
賈母是非常疼愛(ài)寶玉的，這一點(diǎn)毋庸置疑。只是她有她的觀(guān)念，寶玉有寶玉的想法，碰撞之后，只得一切按照賈母的意思去辦。
再去看王熙鳳，她果敢，潑辣，心腸卻也陰毒。她收受銀兩，逼死年輕情侶，逼死尤二姐，犯下的罪行著(zhù)實(shí)不少。
但從另一個(gè)角度來(lái)講，王熙鳳是一個(gè)標準意義上的女強人，她將賈府上上下下的事務(wù)處理地有條不紊，幾乎沒(méi)有出過(guò)亂子，是一個(gè)不折不扣的當家人的角色，而且最后王熙鳳身患重病，還要處理賈府事務(wù)，最后被所有親人背棄，死得也確實(shí)可憐。
賈府的丫鬟們也是構成紅樓的重要元素，雖說(shuō)是丫鬟，卻也都是氣質(zhì)出眾，富有才情的雅女子。襲人，鴛鴦，晴雯，妙玉，哪一個(gè)，不是令人傾倒的女子。
結束了這本紅樓，內心卻依然波瀾起伏，是是非非，恩恩怨怨，都在最后的結尾詩(shī)中結束了......
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得體會(huì )6
合上《紅樓夢(mèng)》后，我的淚已悄然落下。為這悲壯的故事落下同情之淚�！都t樓夢(mèng)》一書(shū)規模宏偉，結構宏嚴謹，闡述了寶黛兩位叛逆者的愛(ài)情故事，也告訴我們物極必反，天下無(wú)不散之筵席的歷史趨勢。深刻的揭露和批判了封建社社會(huì )種種黑暗和腐朽。
都道是金玉良緣，俺只念木石前盟，空對著(zhù)山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙妹寂寞林。這位被其父親稱(chēng)作惡名昭著(zhù)的混賬東西，為他的愛(ài)情奮不顧身，寧愿做和尚對黛玉的思念，也不愿成為循規蹈矩的服從者。寶玉曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，女兒是水做的，男子是泥般渾濁不清。我亦欽佩他這般癡情，敢愛(ài)敢恨，塑寫(xiě)那悲壯的愛(ài)情故事，敢于與命運作斗爭，這何嘗不是我們學(xué)習的榜樣？
兩彎似蹙非蹙煙籠眉，一雙似喜非喜的含情目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。比較比干多一竅，病如西子勝三分。這位紅粉麗人亦有著(zhù)與寶玉般叛逆，卻比寶玉多幾分孤僻。顰兒如荷花般纖塵不染，堅貞純情，才學(xué)橫溢。我更加欣賞的，是她那無(wú)與倫比的豐富而于優(yōu)美的精神世界�！盎ㄩ_(kāi)花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”她的詩(shī)寥落憂(yōu)傷，氣壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫(huà)意，還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解悟的幽情，無(wú)不體現出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。一句“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”訴說(shuō)她內心的愁苦，紅粉癡戀最終難抵香消玉殞�！耙豢|香魂隨風(fēng)去，三更不曾入夢(mèng)來(lái)�！睘樽约旱膼�(ài)情畫(huà)上圓滿(mǎn)的句號，我已落下同情之淚，為她的悲劇命運感到痛心，也為她的藝術(shù)魅力感到心醉神迷�？v然她與寶玉未能圓滿(mǎn)地在一起，但他們愛(ài)亦是達到頂峰，如同詩(shī)意的.漣漪，成為絕世佳唱。
都到黛玉是悲劇，我言寶釵亦不遜于此。比起黛玉，我更痛心于寶釵。剛品讀寶釵時(shí)，我認為她是以個(gè)名副其實(shí)的“小三”。她插進(jìn)了原本不屬于她的愛(ài)情，以黛玉的名義嫁給了寶玉�？吹竭@，我狠狠地走咒罵她“小三”、“狐貍精”。但當我看完全書(shū)，我對她產(chǎn)生了痛心的感覺(jué)，為她感到憐憫。寶釵也是一個(gè)形容嬌美，聰敏絕頂的奇女子，但她比黛玉多了幾分沉靜寬厚。她處世更圓滑，亦不遜于王熙鳳。在賈府，她比黛玉更為得人心，她是個(gè)麻木的人。心中謹記著(zhù)那冷酷的綱常，處處行動(dòng)要三思，她是封建禮教的犧牲品�！翱蓢@停機德，堪憐詠絮才”這是對她一生的寫(xiě)照。她嫁給一個(gè)并不愛(ài)她的人，最終亦是獨守空房，寂寞落淚，紅顏易老，人去樓空，真真可嘆“玉帶林中掛，金簪雪中埋�！碑斔�(tīng)聞寶玉做和尚后，她亦不落淚，反倒勸慰王夫人，得來(lái)稱(chēng)之為“絕世好媳婦�！彼钦娴牟煌葱膯�？不，她已經(jīng)完全麻木了，得來(lái)的是行尸走肉的身軀。她的一生被命運操控著(zhù)，是個(gè)循規蹈矩的服從者。黛玉雖悲，但她還有一段驚天動(dòng)地的愛(ài)情。相比之下，寶釵的悲涼亦添加幾分，她亦是《紅樓夢(mèng)》中最悲劇的人物，令人憐憫的人。
今風(fēng)塵碌碌，縱觀(guān)大觀(guān)園，忽念及當日所有之女子，一一細考較去，覺(jué)其行止見(jiàn)識皆出于我之上。這是曹先生對《紅樓夢(mèng)》的評價(jià)，是��！《紅樓夢(mèng)》是在演繹著(zhù)歷史的趨勢，是對封建黑暗社會(huì )反射，聽(tīng)聽(tīng)《紅樓夢(mèng)》的聲音那不變的詠嘆調，讓我學(xué)到了他們的精神與不朽。
窗外的雨聲，淋淋瀝瀝，憂(yōu)傷精密的雨之呢喃，仿佛是你千年不變的詠嘆調……
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得體會(huì )7
我又讀了一本 這本書(shū)以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn)，通過(guò)對“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫(xiě)，展示了廣闊的社會(huì )生活視野，囊括了多姿多彩的世俗人情。
《紅樓夢(mèng)》是中國古代作家曹雪芹花費了十年心血鑄就的一部文學(xué)中國社會(huì )的風(fēng)情世俗。這部文學(xué)中國古典小說(shuō)的創(chuàng )作水平，是一次巨大提升。因此，與《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》一起，被譽(yù)為中國四大古典中國古代官制、哲學(xué)思想、文化形態(tài)、民俗現象，因此歷來(lái)備受各界人士關(guān)注。
《紅樓夢(mèng)》反映了復雜的.社會(huì )問(wèn)題。揭示了深刻的人性、世態(tài)炎涼、社會(huì )矛盾推動(dòng)社會(huì )發(fā)展的哲理。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得體會(huì )8
紅樓夢(mèng)作為中國的四大名著(zhù)之一，以前總沒(méi)有耐心讀下去，最近好不容易抽空讀完，發(fā)現從紅樓夢(mèng)中居然可以學(xué)到很多管理的方式和方法。
在“金陵十二釵”中，王熙鳳和賈探春都有突出的管理才能，但她們管理的模式和方法差別甚大，曹雪芹筆下的寧榮二府是當時(shí)社會(huì )的一個(gè)縮影，如文中所述，榮府雖小，從上至下也有三百余口人，一天也有一二十件事，要管理得井井有條也不是一件容易的事。
依仗著(zhù)賈母的權勢，王熙鳳長(cháng)期掌握著(zhù)賈府的家政大權，管理就是王熙鳳的主要工作，要搞清楚鳳姐的管理理念和方法還是從一些特殊案例說(shuō)起。在書(shū)中第十三回，秦可卿突然離世，賈珍請鳳姐出面料理喪事，前后持續一個(gè)多月，在這段時(shí)間中，我們看看王熙鳳的管理手段。
鳳姐接手管理任務(wù)后的第一步是分析需求現狀、找到問(wèn)題關(guān)鍵，對寧府的風(fēng)俗情況做了五條總結：
頭一件是人口混雜，容易遺失物品；
二件，事無(wú)專(zhuān)管、臨期推委；
三件，需求過(guò)費，濫支冒領(lǐng)；
四件，任無(wú)大小，苦樂(lè )不均；
五件，家人豪縱，有臉者不能服鈴束，無(wú)臉者不能上進(jìn)。
第二步，針對以上結癥，王熙鳳采取了有力的對策，對任務(wù)進(jìn)行了細分，明確分工，實(shí)行當班責任制，并制定相應的賞罰制度，這一步充分展現了鳳姐的管理才華，將復雜的任務(wù)拆分為若干獨立的'子任務(wù)，針對不同的子任務(wù)制定合理的績(jì)效考核方法，使原本混雜不清系統變得條理清晰起來(lái)。第三步，樹(shù)立威信，對有過(guò)失的人進(jìn)行嚴懲。有個(gè)辦事的下人因睡懶覺(jué)遲到了，被鳳姐拿住，本是小事一樁，可鳳姐說(shuō)：“明兒他也來(lái)遲了，后兒我也來(lái)遲了，將來(lái)都沒(méi)了人了”，當即便重重處罰了那個(gè)下人，于是寧府中人才知鳳姐厲害，自此俱各兢兢業(yè)業(yè)，不敢偷安，不在話(huà)下。從第三步可以看出王熙鳳善于利用自己的權利，采用高壓政策，以約束管理手下，也達到了不錯的效果。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得體會(huì )9
襲人轉過(guò)頭來(lái)，對寶玉笑道：黛玉看了寶玉一眼，寶玉只笑了笑。那邊寶釵一句話(huà)也不說(shuō)，只意味深長(cháng)的看著(zhù)，賈卻笑的合不上嘴。林妹妹嬌滴滴的，一個(gè)溫柔的笑容，足夠寶玉充當護花使者。她多愁善感，彈著(zhù)眉，眼里噙著(zhù)淚，埋著(zhù)逝去的桃花。而從小和女人廝混在一起的哥哥鮑，也在陪著(zhù)她一起看落寞。
《紅樓夢(mèng)》有兩個(gè)陣營(yíng)，一個(gè)是寶釵，一個(gè)是黛玉。應該說(shuō)，寶釵是一個(gè)深受傳統思想文化禁錮的女孩，文章中并沒(méi)有提到她喜不喜歡寶玉，但卻說(shuō)明賈府的權威袁春是站在寶釵這邊的。沒(méi)有人在乎寶釵的意見(jiàn)。和寶玉一樣，她只是封建貴族的犧牲品。寶玉罪犯
錯挨了打，寶釵義正言辭，勸道“你是要改過(guò)了罷�！庇谑撬粚W(xué)者定位封建統治的衛道士。林妹妹哭哭啼啼的紅腫了眼，哭道“你是要改了么？”她被定為賈寶玉的紅顏知己。賈寶玉最后怎么說(shuō)？他說(shuō)：不改！打死也不改！
我們對《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行細讀品味，就會(huì )發(fā)現“愿天下有情的都成了眷屬�！敝皇且粋�(gè)空泛而美好的愿望。說(shuō)到底，惟其艱難，主人公的.受難，更能凸顯寶黛二人愛(ài)情的價(jià)值感。我們并不能偏激的說(shuō)誰(shuí)對誰(shuí)錯。但是，我們不得不承認，它比名利，比金錢(qián)，比青春都要重要一點(diǎn)點(diǎn)，不多，就一點(diǎn)點(diǎn)。
襲人可以說(shuō)是里面最可憐的一個(gè)角色，襲人是寶玉的通房丫頭，日后寶玉成婚了，她也是有一席之地的。林黛玉有時(shí)還會(huì )笑稱(chēng)襲人是嫂子，可見(jiàn)黛玉對這事也是有看法的。當我看到襲人開(kāi)始在人前搬弄是非，想讓黛玉搬出去的時(shí)候，我從她身上看到了凡人容易犯的毛病，自私，軟弱，首鼠兩端�？伤龖摰玫秸徑�，因為不是不同情他人，就是不憐憫自己。
等我們看到了紅樓的結局：黛玉的慘劇，寶玉的悲劇，寶釵的鬧劇。就會(huì )發(fā)現能夠受傷也是一種福氣，即使是像黛玉那樣失戀了，一夜之間老了十歲也不介意，假如能大哭一場(chǎng)就好了。有多少人能像她一樣抱著(zhù)自己的抱負與才華和對寶玉的愛(ài)和恨走呢？
我的意思是：假如有一種人生歸宿可以選擇，那么，死于傷心，比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里，更合我意。林黛玉那種“碧云天，黃花地”的哀愁，并不是空泛無(wú)由的，好的感情總是最接近人類(lèi)美的本質(zhì)。女子對此的追求要更偏執些，注定也要受更多的苦。
寶黛二人的故事告訴了我們：感情是一種如此稀缺的資源，除了珍惜，我們別無(wú)它法。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得體會(huì )10
修身養性，怡悅身心，幾乎是眾多讀書(shū)人對讀書(shū)作用的一致性的評價(jià)。書(shū)籍是向上的臺階和平臺，是望遠鏡也是顯微鏡。因為書(shū)籍我們能夠擺脫地域的限制，視野的狹隘，從而站的更高看的更廣，看的更遠，看的更深。
《紅樓夢(mèng)》是中國四大名著(zhù)之首，也是中國十八世紀的百科全書(shū)，歷史的鏡子。曹雪芹的文學(xué)才能可以說(shuō)是世界第一，他用差不多一生的時(shí)間來(lái)寫(xiě)作《紅樓夢(mèng)》，這種認真和用心非常令人感動(dòng)，而其中的人物、故事更是精彩。
《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)了許多人物，其中給我印象最深的是賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三個(gè)主要人物。賈寶玉是女?huà)z補天留下的石頭后來(lái)轉世投胎而成的，他有張女人似的胭脂臉，書(shū)中以面若中秋之月，色若春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫(huà)，面如桃瓣，目若秋波。來(lái)描寫(xiě)他的相貌、神態(tài)，似乎真有其人，寫(xiě)得非常生動(dòng)逼真、華麗無(wú)比。寶玉的脾氣既怪又壞，動(dòng)不動(dòng)就要他摔出生時(shí)口里含著(zhù)的瓊玉。寶玉不愛(ài)讀書(shū)，還罵讀書(shū)人是國賊祿蠹，整天與那些敗家子喝酒，不學(xué)好樣。 林黛玉是一株降殊仙草轉世投胎的，她有兩條似愁非愁的柳眉，一雙似悲非悲的`眼睛，嬌弱得好像生病一樣。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。清閑時(shí)像月光照拂花上，行動(dòng)時(shí)如柔柳輕拂水面。心較比干多一竅，病如西子勝三分。黛玉的性格非常清高、孤僻，她不與一般人玩耍，只喜歡同寶玉一起玩耍、嬉戲。
薛寶釵則品格端方，容貌豐美，生得肌骨瑩潤，舉止優(yōu)雅。她性格隨和，很招人喜歡;但是也很有心計，是個(gè)陰險的人。
在《紅樓夢(mèng)》里，我還喜歡許多故事片斷，如游幻境指迷十二金釵、撕扇子作千金一笑、憨湘云醉眠芍藥煙和劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園等。其中最喜歡的要算憨湘云醉眠勺藥煙與撕扇作千金斤一笑了。
憨湘云醉眠勺藥煙里講的是，史湘云在宴會(huì )上喝醉了酒，竟在芍藥叢中的石床上睡著(zhù)了。那一身華麗的蠶絲綢衣上落滿(mǎn)了片片的芍藥花瓣，一頭的金釵銀飾被一朵朵香氣縷縷的芍藥花遮擋著(zhù)，連掉在地上的美人扇也被芳香與凋落的花瓣沒(méi)了半尺，許多色彩各異的蝴蝶也圍著(zhù)湘云起舞呢!這一情景被寶玉幾個(gè)人看見(jiàn)了，他們笑嘻嘻地將湘云吵醒，與她玩樂(lè )。瞧!這情景多溫馨，多美麗!那如毛毯一般的花瓣覆蓋身上，想想該是什么感覺(jué)?在天堂?濃烈的花香，清新的草香，如霧一般，繚繞著(zhù)，飄飄欲仙，幸福無(wú)比。
撕扇子作千斤一笑是一個(gè)非常有趣的情節，它是由一個(gè)小小的矛盾造成了一個(gè)快樂(lè )的發(fā)泄：這天，因為 王夫人的心腹丫環(huán)金釧跳井死了，寶玉很不快樂(lè )，丫環(huán)晴雯換衣時(shí)又跌斷了一把扇子，寶玉見(jiàn)了，說(shuō)她重手重腳，與她吵嘴皮子。另一位侍候寶玉的小丫環(huán)襲人好心相勸，到頭來(lái)也攪進(jìn)去吵起來(lái)了。幸虧是端午節，林黛玉就開(kāi)了個(gè)玩笑，說(shuō)：你們是不是為了一個(gè)小小粽子才吵起來(lái)的啊?說(shuō)得四人嘻嘻哈哈。過(guò)了一會(huì )兒，晴雯在藤架下納涼，天氣又熱又悶，她想去洗澡，而寶玉卻想與她玩。脾氣倔強的晴雯還在生氣，寶玉沒(méi)辦法，便討好地讓她撕扇子來(lái)消氣。嘶地一聲，晴雯接過(guò)寶玉手中的扇子一撕兩半，那聲音如裂帛般悅耳。正巧丫環(huán)麝月送茶來(lái)，寶玉一把抓住麝月身上的扇子，又讓晴雯撕起來(lái)，三人開(kāi)懷大笑。多有趣!竟拿扇子耍脾氣，他們活像一群天真的孩子，用撕扇子作游戲，作發(fā)泄，幼稚得可愛(ài)。 我很喜歡《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)，它的魅力很大，正如我愛(ài)吃的冰淇淋一樣。這本書(shū)不但細節生動(dòng)、內容豐富，還有許多有趣的知識呢!比如：做胭脂、對聯(lián)、寫(xiě)詩(shī)、制藥讀書(shū)有用，這種快樂(lè )就不在讀書(shū)之中了，而是在讀書(shū)之后的一種反饋。這是在生活和工作中能夠書(shū)到用時(shí)不恨少，能夠信手拈來(lái)，娓娓道來(lái)，能夠自信大方，舉止得體。這樣，快樂(lè )自然而來(lái)了。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得體會(huì )11
滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味。
這是紅樓夢(mèng)的初衷，又是作者于這悠悠歲月中發(fā)出的一聲長(cháng)嘆。嘆這世事無(wú)常，繁華易逝；嘆這懷才不遇，碌碌終生。由此，一段神話(huà)，揭開(kāi)了塵封的記憶；一塊寶玉，勾出如煙如云的世事，如醉如癡的想念；一脈情思，讓我們回味再三。
放下這本書(shū)，卻放不下一腔憂(yōu)愁，放不下寶黛的愛(ài)情悲劇，放不下顰兒的淚、顰兒的憂(yōu)、顰兒的愁、顰兒的苦。她有閉月羞花之?huà)擅�，卻“態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病”，她的弱不禁風(fēng)，她的淚眼朦朧，讓人魂牽夢(mèng)縈。
她是冰雪聰明的奇女子�？龏Z菊花詩(shī)的瀟灑，廬雪庵爭聯(lián)即景賦詩(shī)的敏捷，與湘云月下吟詩(shī)的才情，至今還歷歷在目，她將無(wú)人能比的才情發(fā)揮得淋漓盡致，令我折服，令千萬(wàn)讀者為之傾倒。但細細品來(lái)，纖巧感傷的字句后，又隱藏了多少眼淚，多少心酸。
寶黛的愛(ài)情，本是情投意合，兩情相悅。寶玉是她唯一的知己，可天不由人，性格孤僻、身子孱弱，成為她通往幸福大道的絆腳石，使得原本疼愛(ài)她的賈母對她漸漸疏遠，勝利的天平自然傾向了城府極深的寶釵這邊，鳳姐的'一出偷梁換柱計使兩人痛失所愛(ài)，黛玉含恨歸去，二人從此陰陽(yáng)相隔，寶玉瘋瘋傻傻，終看破紅塵，削發(fā)為僧�？杀�，奇苑仙葩早做北邙鄉女！
黛玉的悲劇，始于封建社會(huì )的黑暗，“女子無(wú)才便是德”的愚蠢，曹雪芹之所以塑造這樣一個(gè)悲劇典型，可能是為了告訴世人：那時(shí)還有多少才情兼備的女子被封建社會(huì )的黑暗所淹沒(méi)，在苦難中掙扎。多少才子，厭惡官場(chǎng)，落得個(gè)一生貧困潦倒。曹雪芹是否也把自己的痛思寄托在這個(gè)奇女子身上呢？無(wú)人知曉。
放下這本書(shū)，卻放不下一腔憂(yōu)愁。斯人已去，悠悠歲月空留余恨。這滿(mǎn)紙荒唐言，卻注定流芳百世，付與說(shuō)書(shū)人。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得體會(huì )12
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì )為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活。全書(shū)規模宏偉，結構嚴謹，人物生動(dòng)，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，此外還有-些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。
小說(shuō)作者充分運用了我國書(shū)法，繪畫(huà)，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè )等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的-切優(yōu)秀傳統手法，展示了-部社會(huì )人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的.低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采這-切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統文化的豐厚藝術(shù)素養培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著(zhù)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著(zhù)東方文化的芬芳，曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現了人物的復雜性，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物-樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光明，說(shuō)不得混帳惡賴(lài)，說(shuō)不得聰明才俊，說(shuō)不得庸俗平凡，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著(zhù)的人物，也沒(méi)有將她寫(xiě)得全是壞，而是在可惡之中交織著(zhù)某些可愛(ài)，從而表現出種種矛盾復雜的實(shí)際情形，形成性格迷人的真實(shí)。
作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫(xiě)，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連-些不成文的，史無(wú)記載的社會(huì )習慣和細節，在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。
《紅樓夢(mèng)》在思想內容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國內成為中國小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究，有法國評論家稱(chēng)贊說(shuō)：曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現整個(gè)社會(huì )的自上而下各階層的能力。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得體會(huì )13
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》里，講述了一個(gè)貴族賈家從興盛到衰落的故事。在那個(gè)貴族家庭里，大多是一些揮霍享受，專(zhuān)講吃喝玩樂(lè )、放債收租的.寄生蟲(chóng)。有些人表面上道貌岸然，內心卻骯臟卑劣。小說(shuō)主人公，{星塵物語(yǔ)}，賈家公子賈寶玉和他表妹林黛玉是一結貴族習氣，反對封建禮教的青年。結果林黛玉抱病郁郁而終，賈寶玉離家出走。而那個(gè)貴族大家庭，在享盡榮華富貴之后，也像腐朽的大廈一樣，呼啦啦地倒塌了。
曹雪芹用深切同情的筆調，{英文作文50字帶翻譯}，寫(xiě)的長(cháng)篇小說(shuō)如同自已就是里面的一個(gè)角色。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得體會(huì )14
紅樓夢(mèng)是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品，從本書(shū)反映的思想傾向看，作者具有初步的民主主義思想，他對現實(shí)社會(huì )包括宮廷及官場(chǎng)的黑暗，封建貴族階級及其家庭的腐朽，封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度都進(jìn)行了深刻的批判并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的思想和主張。
紅樓夢(mèng)塑造了眾多的人物形象，成為不朽的`藝術(shù)典型，在中國文學(xué)史和世界文學(xué)史上永放奇光異彩。
紅樓夢(mèng)的語(yǔ)言藝術(shù)成就，更代表了我國古典小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的高峰。作者往往只需用三言?xún)烧Z(yǔ)就可以勾畫(huà)出一個(gè)活生生的具有鮮明個(gè)性特征的形象;作者筆下每一個(gè)典型形象的語(yǔ)言都具有自己獨特的個(gè)性，從而使讀者僅僅憑借這些語(yǔ)言就可以判別人物。
作者的敘述語(yǔ)言也具有高度的藝術(shù)表現力，包括小說(shuō)里的詩(shī)詞曲賦，不僅能與小說(shuō)的敘事融為一體，而且這些詩(shī)詞的創(chuàng )作也能為塑造典型性格服務(wù)，做到了“詩(shī)如其人”——切合小說(shuō)中人物的身份口氣。
由于以上各方面的卓越成就，因而使紅樓夢(mèng)無(wú)論是在思想內容上或是藝術(shù)技巧上都具有自己嶄新的面貌，具有永久的藝術(shù)魅力，使它足以屹立于世界文學(xué)之林而毫不遜色。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得體會(huì )15
這幾天看了一本書(shū)《紅樓夢(mèng)》，讓我想停下來(lái)。每次讀到一句好的句子，都覺(jué)得很開(kāi)心。當我讀到一個(gè)悲傷的地方時(shí)，我的眼睛流淚了。
《紅樓夢(mèng)》以賈府的衰亡為主要線(xiàn)索，全書(shū)以賈府為中心，描寫(xiě)了從朝廷到官場(chǎng)，下至市場(chǎng)、鄉村的世界和時(shí)尚習慣�？梢哉f(shuō)是中國封建社會(huì )后期社會(huì )生活的“百科全書(shū)”。
最吸引我的是，從寶玉到金陵的姑娘們都那么有才華，個(gè)個(gè)口才出眾，讓我刮目相看，甚至讓我佩服自己。印象最深的是黛玉和寶釵。
黛玉可能從小體弱多病，過(guò)著(zhù)寄人籬下的生活，所以養成了多愁善感的性格，眼淚總是很多，又細又長(cháng)。擁有一顆精致的心和無(wú)與倫比的詩(shī)歌天賦真的讓我感到遺憾！
相反，寶釵從小就出生在薛家這樣的大家庭里，受到母親和哥哥的.疼愛(ài)。她的性格是一個(gè)好家庭的氛圍，所以更受長(cháng)輩的喜愛(ài)。是“先迂回后是非”，連女生都喜歡她。而且我覺(jué)得她雖然表面上很漂亮，但是做任何事情之前想一想肯定是很累的事情。
《紅樓夢(mèng)》，每個(gè)人都呼之欲出，各有各的特點(diǎn)和想法�？赐曛�，他真的受益匪淺，覺(jué)得這個(gè)世界很荒涼，真假難辨。最后，他“一絲不掛，來(lái)去無(wú)蹤”。
《紅樓夢(mèng)》是文學(xué)史上的瑰寶，因為有無(wú)數引人入勝的地方。
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