四大名著(zhù)讀書(shū)心得體會(huì )
當在某些事情上我們有很深的體會(huì )時(shí),可以記錄在心得體會(huì )中,如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。那么心得體會(huì )該怎么寫(xiě)?想必這讓大家都很苦惱吧,以下是小編為大家整理的四大名著(zhù)讀書(shū)心得體會(huì ),希望對大家有所幫助。
四大名著(zhù)讀書(shū)心得體會(huì )1
四大名著(zhù)是我國的瑰寶典藏,也是世界文學(xué)史上燦爛文化的經(jīng)典代表。從小學(xué)開(kāi)始我就陸續續讀過(guò)《西游記》、《三國演義》、《水滸傳》和《紅樓夢(mèng)》這四部經(jīng)典。每部經(jīng)典都各有各自的特點(diǎn),地位不分伯仲,它們是代表中國古典小說(shuō)的最高水平,名著(zhù)中所表達的思想觀(guān)念深深的影響了幾百年來(lái)的中國人。
《西游記》是四大名著(zhù)里我接觸最早的小說(shuō),因為家喻戶(hù)曉的孫悟空,我喜歡上了《西游記》。小時(shí)候讀《西游記》,只知道孫悟空護送唐僧西天取經(jīng),孫悟空七十二變、一路降妖除魔。慢慢長(cháng)大了,我好像讀懂了里面的一些東西。孫悟空其實(shí)是擁有反抗精神,不屈不撓的象征,表達的是作者對腐朽的封建的抗議!度龂萘x》展現的是漢末的歷史戰爭,出場(chǎng)的三國英雄多達到一千多位,諸葛亮、關(guān)羽、呂布等歷史英雄形象深得人心!度龂萘x》根據《三國志》的演義而來(lái),展現的是權謀、謀略的較量,引人思考,開(kāi)發(fā)了人的智慧!端疂G傳》歌頌的是農民起義,反抗壓迫的精神,但是限于時(shí)代的局限性,故事的最后以悲劇收場(chǎng),讓人嘆息。人物形象描述飽滿(mǎn)而豐富,每個(gè)人都有不一樣的傳奇經(jīng)歷,拿手本事,特別是梁山英雄們表現出的義薄云天讓人印象深刻。對于《紅樓夢(mèng)》“紅學(xué)”的研究曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí),這是一部悲劇,展示出各方面的矛盾沖突。栩栩如生的人物形象為后人津津樂(lè )道,賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇讓人唏噓。
有人分別用一個(gè)字來(lái)表達四大名著(zhù),《西游記》是“誠”,《三國演義》是“忠”,《水滸傳》是“義”,《紅樓夢(mèng)》是“情”,這是對四部經(jīng)典的高度總結。四大名著(zhù)是老祖宗留下的思想精髓,博大精深,是了解中國文化很好的途徑。
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俗話(huà)說(shuō):“少不讀紅樓,老不讀三國”我今年就讀了《紅樓夢(mèng)》。
據我了解,紅樓的作者是清代的曹雪芹,曹雪芹嘔心瀝血用了10年時(shí)間寫(xiě)成了長(cháng)篇小說(shuō)《紅樓夢(mèng)〉,這篇小說(shuō)以賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情故事產(chǎn)生,但最終還是實(shí)現了“金玉良緣”。
這本小說(shuō)描寫(xiě)人物詳細,是大觀(guān)園里發(fā)生的重重事情,一想起《紅樓夢(mèng)〉,就會(huì )想起“巧遇良緣識金鎖”“元春歸省大觀(guān)園”“黛玉葬花泣殘紅”“賈政盛怒打寶玉”“黛玉瀟湘夢(mèng)驚魂”“寶玉勿取薛寶釵”等等故事映入我的眼簾。
《紅樓夢(mèng)〉人物成千上萬(wàn),有最令人尊敬的賈母,賈政;還有那個(gè)貴族小少爺賈寶玉;還有王夫人。王熙鳳;四春:惜春。元春。探春。迎春等人物。
這篇小說(shuō)豐富多彩,寫(xiě)了各種性格。外貌的人的特點(diǎn),有嬌氣。大方?犊。小氣。愛(ài)怒。善良。美麗。丑陋等等。
我喜歡紅樓夢(mèng)等四大名著(zhù),不是光因為它們內容豐富,有趣,還有就是我崇拜四大名著(zhù)的作者歷盡千辛萬(wàn)苦寫(xiě)成的這四部中國四大名著(zhù)!
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《紅樓夢(mèng)》是我國四大名著(zhù)之一,我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的丑態(tài)與它最終將會(huì )走向滅亡的必然命運。
《紅樓夢(mèng)》刻畫(huà)了兩百多個(gè)人物,他們各具特色。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。
賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛(ài)而造成每日與女孩兒們玩樂(lè ),不顧學(xué)業(yè),而且多愁善感的性格特點(diǎn),但也是因為這樣,他的父親賈政才會(huì )不喜歡他,寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀(guān)園里的人盡是心靈骯臟,但是也有真情在,賈寶玉與林黛玉真心相愛(ài),最終卻套但是封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運。
林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚,都說(shuō)她心眼小,但是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀(guān)園里可算是最有心機的一個(gè)了。她為人處事很能干,蒙住了很多單純人的眼睛,她人緣極好,卻得不到寶玉對她的真愛(ài),她極力討好沒(méi)一個(gè)人連賈母也不在話(huà)下。
王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了,不僅僅辦事干練,而且心直口快,常噎得人說(shuō)不上話(huà)來(lái),她處處不吃虧,人們稱(chēng)她“鳳辣子”,卻逃但是早逝的命運。
大觀(guān)園里的人物我喜歡的要數探春了,他心機不如寶釵,文學(xué)功底不如黛玉,但是她為人爽朗,而且冷眼看一切,或許她有一點(diǎn)孤高自詡,但是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢?但她的命運同樣也是遠嫁,離開(kāi)家鄉,離開(kāi)父母。
賈母可算是仁慈的了,她疼愛(ài)孫子孫女們,甚至連與自我毫無(wú)血緣關(guān)系的小孩子也疼愛(ài),但是她的話(huà)何嘗不暗藏玄機呢!黛玉剛進(jìn)榮國府時(shí),賈母讓她做上座,她不肯,賈母說(shuō)了句“你是客,本應如此!卑凳玖怂龔膩(lái)沒(méi)有把黛玉當成是自家人,雖然表面上和誰(shuí)都很親切,但是她但是是假慈悲罷了。
讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識了人間的美與丑、善與惡,讓我懂得人們之間并不只有完美的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。
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“滾滾長(cháng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”提起這首詞,人們都會(huì )想到四大名著(zhù)之一的《三國演義》。,全名是《三國志通俗演義》,是明代文學(xué)家羅貫中編著(zhù)而成的。它是我國古代四大名著(zhù)之一,是一部斷代的歷史小說(shuō)。
四大名著(zhù),每部都是精品:《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇!端疂G傳》以其酷自由、富于反抗斗爭的民主思想和性格鮮明,栩栩如生的人物形象,讓人十分的喜。而《西游記》更是出名,它不僅有文字書(shū)的形式、連環(huán)畫(huà)的形式,還拍了動(dòng)畫(huà)片、連續劇。但我的最?lèi)?ài)卻是。就連平時(shí)玩的電腦游戲也是以三國為背景的。
《三國演義》這部小說(shuō)是依據陳壽的《三國志》寫(xiě)的,但是不向正史那樣莊重,而是古代的白話(huà)文小說(shuō)。與《三國志》相比,《三國演義》變得藝術(shù)性更強了。這使得本來(lái)只有高級知識分子才讀得懂的史書(shū),變得幾乎連半文盲式的一般人都可以看下去。
《三國演義》是小說(shuō),它與正史的最大區別就是,演義不是全部真實(shí)的。人人都說(shuō)《三國演義》是七分史實(shí),三分虛構,的確是這樣,作者在此書(shū)中加了許多虛構的情節,是讀者有身臨其境的感覺(jué)?梢(jiàn)作者在這方面的寫(xiě)作是相當成功的。
現在來(lái)說(shuō)說(shuō)《三國演義》的人物,這也正是此書(shū)的一大成功,它成功地塑造了許多個(gè)性鮮明的人物,比如:足智多謀的諸葛亮、忠肝義膽的關(guān)羽、粗中有細的張飛、忠厚老實(shí)的劉備、勇謀兼備的趙云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。它的人物描寫(xiě)十分清楚,忠就忠得義薄云天,奸就奸得狠毒無(wú)比,讀者一翻開(kāi)書(shū)就見(jiàn)到每一個(gè)人物立場(chǎng)分明,愛(ài)憎清楚。我讀《三國》,全站在劉備的蜀漢一方,其實(shí)作者的觀(guān)點(diǎn)同我一樣,只不過(guò)我支持蜀漢是因為劉備手下的將領(lǐng),而作者卻有自己的立場(chǎng),那就是“天下者,漢家之天下也”。作者也用這個(gè)觀(guān)點(diǎn)塑造了正反兩面人物,正的如劉備、關(guān)羽、張飛、趙云、諸葛亮,反的則如曹操、司馬懿、司馬昭。
其中,諸葛亮可算是家喻戶(hù)曉的人物了,他不但熟知天文地理,足智多謀,神機妙算,而且忠心耿耿!度龂萘x》以蜀漢為正統,諸葛亮正是蜀國的一個(gè)大人物,他一生謹慎,借東風(fēng),火燒赤壁,智料華容道,巧擺八陣圖,連周瑜這樣的智者都敗在他手上,可以說(shuō)諸葛亮是“智”的化身。而他擺空城計一役,更是顯示了他無(wú)與倫比的智慧。
蜀國不僅有文將,更有武將。蜀漢“五虎上將”,每一個(gè)都是英勇無(wú)敵的猛將。關(guān)羽,張飛,趙云,馬超,黃忠。而關(guān)羽更是以其忠義被尊為“武圣”,他降漢不降曹,千里走單騎,過(guò)五關(guān)斬六將,是“忠”“義”的化身。
但我最喜歡的人物卻不是他倆,而是趙云。趙云,字子龍。他智勇雙全,為人品德高尚,對蜀漢忠心不二,是難得的將才。在大多數時(shí)候,他都擔任的是近衛將軍一職,這并不是他的能力不夠,只是由于放眼蜀漢能勝任這一位置的也只有他,而多次救主,立下奇勛,這也證明了一句話(huà),“是金子到哪都能發(fā)光”,他還是演義中有記載殺敵將最多的人。他給人印象最深的主要不在勇力方面,而是他的膽識、人品。作為一員武將,趙云無(wú)疑是第一流的,但他不像眾多三國戰將那樣主要以武勇?lián)P名,他表現為有勇有謀,處事縝密,見(jiàn)識不凡,人品高潔,是一位德才兼備的人物。就他的德才來(lái)說(shuō),蜀漢將領(lǐng)可以說(shuō)沒(méi)有哪個(gè)能跟他相匹。人們歷來(lái)對趙云也沒(méi)有爭議,一致推崇他的美德,這在三國人物中也是少見(jiàn)的。蜀漢方面包括劉、關(guān)、張以及諸葛亮在內,歷來(lái)的評價(jià)并不一致,至少在某些方面有爭議;而趙云,則沒(méi)有這種現象。也許演義中參加各類(lèi)戰役最多的不是他,但是他的戰功卻是無(wú)人能比的。他在長(cháng)坂坡曹軍中七進(jìn)七出,勇不可擋,力斬曹軍五十員名將,比之關(guān)公斬顏良、誅文丑、過(guò)五關(guān)斬六將難得多,也精彩得多。此外,在漢水一戰中,他不僅救下了被曹軍圍困的黃忠,還力退曹操的大軍。這樣的例子還有不少,總之,他是我心中的“三國第一大將”。
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讀完了我國著(zhù)名的四大名著(zhù),我從這四本書(shū)里發(fā)現了一些重要的東西:
《三國演義》:東漢末年,天下大亂,各路諸侯兵分四起,除黃巾、滅董卓、伐呂布,在多次征戰中,劉琦、劉璋、劉表、袁紹、袁術(shù)、公孫瓚、馬騰、馬超、張魯、孔融、陶謙等各個(gè)勢力皆被消滅,魏國(曹操)、蜀國(劉備)、吳國(孫權)這三個(gè)國家脫穎而出,從而像諸葛亮所預言的那樣,形成“隆中對”中所說(shuō)的三國鼎立之時(shí)。這正可謂是:滾滾長(cháng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。
《水滸傳》:南宋末年,朝廷腐敗,盜賊四起,在這些種種盜賊中,也有一種“義賊幫”——梁山泊,雖說(shuō)他們是盜賊中的一種,但他們從不禍國安民,而是專(zhuān)門(mén)向朝廷作對。當時(shí),皇帝腐敗,而且還寵信壞大壞蛋太尉高俅、奸賊童貫,高俅是個(gè)貪生怕死的小人,還很貪財,童貫也具備這樣的特點(diǎn),而且他還是一個(gè)標標準準的超級大奸賊。他們處處與梁山泊作對,在皇上那兒盡說(shuō)梁山泊的壞話(huà)。梁山泊本是由三個(gè)頭領(lǐng)占領(lǐng)的地盤(pán)——王倫、宋遷、杜萬(wàn)。后“豹子頭”林沖投奔,只因晁蓋帶著(zhù)宋江、吳用、公孫勝、劉唐、阮氏三雄前來(lái)投奔,但寨主王倫不愿留下各位好漢,裝出一副無(wú)奈的樣子,口里說(shuō)的是:“我很想留下眾豪杰,但山上房稀糧少,不好讓你們留下!倍譀_是個(gè)真正的豪杰,惺惺惜惺惺,好漢識好漢,林沖很想留下眾豪杰。后來(lái),王倫被林沖火并了,晁蓋成了新的山寨頭領(lǐng)?上,英雄短命,不久之后,晁蓋被箭射中,受了重傷,宋江成了新的頭領(lǐng)。宋江一次次的率領(lǐng)軍隊擊敗了朝廷,后來(lái)破高俅時(shí),竟然幸運的抓到了高俅。頭領(lǐng)宋江一心希望朝廷能招安,便把高俅放了。最后,依宋江所愿,朝廷招安了梁山泊。
《西游記》:這本書(shū)講了唐僧這個(gè)和尚,肩上背負著(zhù)東土大唐所有百姓的期望,還有大唐皇帝的信任,前去西天拜佛取經(jīng)。觀(guān)音菩薩找來(lái)了四個(gè)可以幫助唐僧完成使命的“人”——孫悟空、小白龍、豬八戒、沙僧,囑咐他們一定要等到前往西天取經(jīng)的僧人,這個(gè)僧人就是唐僧。唐僧在五指山遇到了孫悟空,并將山上的條幅取了下來(lái),救了悟空性命。孫悟空見(jiàn)此人就是唐僧,連忙跪下來(lái),拜他為師。八戒、沙僧、小白龍就不那么乖了,都是先跟孫悟空斗一會(huì )兒,然后悟空去請觀(guān)音菩薩,菩薩親自出手將他們一一勸降.。唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得真經(jīng)。這本書(shū)極受小讀者歡迎。
《紅樓夢(mèng)》: 這個(gè)故事講述了“四大家族”——賈家、薛家、王家、史家這幾個(gè)豪門(mén)貴派從繁榮昌盛一直到落敗衰亡的故事,同時(shí)講述了賈寶玉與林黛玉、薛寶釵之間發(fā)生的一連串的感情細膩的愛(ài)情故事。
我國的'四大名著(zhù),真是太棒了,使人回味無(wú)窮。
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水滸傳是四大名著(zhù)之一,作者是施耐庵。書(shū)中主要寫(xiě)了北宋時(shí)期,宋江、吳用、柴進(jìn)、魯智深等各路英雄經(jīng)歷了苦難以及他們最終團結在一起,打敗了方臘的故事。
作者特別善于描寫(xiě)人物,通過(guò)對語(yǔ)言、心理、動(dòng)作的刻畫(huà),常常幾句話(huà),就把人物的性格、形象描寫(xiě)得活靈活現、生龍活虎,讀起來(lái)真的好像就在眼前,活靈活現。宋江的為人仗義、善于用人,吳用的足智多謀、柴進(jìn)廣結英雄、魯智深的嫉惡如仇,都給我留下了深刻的印象。
宋江號稱(chēng)及時(shí)雨,他雖然被逼上梁山,但還是一心想為朝廷服務(wù),在招安后在戰場(chǎng)上為了平定叛亂,殊死拼搏,多次為朝廷立下大功。在平息方臘叛亂時(shí),宋江遇到了對手,梁山好漢也死傷過(guò)半,損失慘重,幸虧柴進(jìn)去當臥底,贏(yíng)得了方臘的信任,最終里應外合,打敗了方臘。但他們是否知道結果是成功后的煙消云散?而為了打敗方臘,柴進(jìn)騙了方臘,使宋江一方贏(yíng)了,可叛亂真的會(huì )結束嗎?
其實(shí),我們也應該學(xué)習書(shū)中的宋江、林沖、柴進(jìn)等人,他們?yōu)榱藢?shí)現替天行道的理想,實(shí)現伸張正義的目標,堅持下來(lái),成了亂世英雄;他們在戰場(chǎng)上擔起了別人沒(méi)有的重任;他們還很勇敢,在打仗時(shí)不會(huì )退縮。
堅持、責任、勇敢……,都是非常重要的!作為一名小學(xué)生,我們不一定需要當將軍,但有了這些精神,我們才能成為新時(shí)代的好少年!我們要堅持理想,認真學(xué)習知識,提高自己的本領(lǐng),勇敢進(jìn)取,做新時(shí)代的好少年!
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今年這個(gè)寒假,其中我最喜歡的要數四大名著(zhù)之一《水滸傳》了。
《水滸傳》的作者是施耐庵,主要寫(xiě)了宋朝統治者非常兇殘,他的太尉高俅原本是一個(gè)非常懶惰的人,就因為會(huì )踢球而被皇帝看中,從此青云直上。他的獨生子高衙內仗著(zhù)父親欺負別人,為了霸占林沖的妻子,他故意把林沖帶入白虎堂內,把林沖發(fā)配充軍,甚至到野豬林殺死他,幸虧魯智深前來(lái)相救。還有蔡大師過(guò)生日,送京城祝賀,派楊志護送。晁蓋、吳用和阮氏三兄弟智取生辰綱,最終一塊投奔到梁山等故事。
他們這些好漢之所以被逼上梁山,都是因為被當時(shí)朝廷奸臣的算計,他們與其他“賊寇”不同的是,他們殺富濟貧,不搶劫良民,是替天行道。真可謂亂世出英雄,最終聚齊了108位好漢。
讀完這本書(shū),我也認識了許多好漢。如花和尚魯智深、及時(shí)雨宋江、豹子頭林沖、智多星吳用、青面獸楊志等。但我最敬佩和喜歡的還要數花和尚魯智深了,就象《好漢歌》中的歌詞寫(xiě)的:"路見(jiàn)不平一聲吼,該出手時(shí)就出手"。說(shuō)的大概就是魯智深的性格了,他雖然脾氣很大,但遇見(jiàn)誰(shuí)欺負弱者,他總會(huì )打抱不平,去幫助他人。我也喜歡林沖,武藝高強智勇雙全。智多星吳用,沉著(zhù)冷靜,神機妙算,足智多謀。從書(shū)里我也看到了這些好漢他們個(gè)個(gè)都重情重義,互幫互助,情同手足,這也正是我向往的和追求的。我要向他們各自的優(yōu)點(diǎn)學(xué)習,把他用在自己的學(xué)習和生活中。讓自己也成為一條有勇有謀,對社會(huì )和國家都有用的漢子。
《水滸傳》是一部引人入勝的小說(shuō),又是一部?jì)?yōu)秀的文學(xué)作品,看完之后給我啟發(fā)很多,我還會(huì )繼續深讀下去。
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本來(lái)以為可以寫(xiě)很多文采飛揚的文字要述說(shuō)我多紅樓的感慨,可是細細想來(lái)卻也有些迷茫,迷茫這亙古不變的歷史,也迷茫這千言萬(wàn)語(yǔ)的愛(ài)情故事。有人說(shuō)紅樓夢(mèng)是一部女人的血淚史,更是對清王朝衰落的見(jiàn)證。但還是有很多人值得我們去深究。比如榮國府的賈寶玉。
寶玉,這個(gè)出生便咬著(zhù)一塊玉,并且深受賈母疼愛(ài)。但是他人關(guān)于他的說(shuō)法很多有人說(shuō)他是“孽根禍胎,混世魔王”。有人說(shuō)他是“乖僻邪謬,不近人情”。有人說(shuō)他是“潦倒不通庶務(wù),愚頑怕讀文章”,“天下無(wú)能第一,古今不肖無(wú)雙”。然而我說(shuō)他是多情的。他說(shuō):“女兒是水做的骨肉,男子就是泥做的骨肉。我見(jiàn)了女兒,便覺(jué)清爽。見(jiàn)了男子,便覺(jué)濁臭逼人!逼涓纲Z政認為其必是“魔色鬼”“酒色之徒”。其實(shí)不然,他對薄命司令青春守寡的李紈、“枕霞舊友”的湘云、遠嫁的“蕉下客”探春、悲觀(guān)絕完后青春出家的“藕榭”惜春、跳井而死的金釧兒、含淚而死的可卿……他無(wú)不痛心疾首黯然悲嘆!按汉耷锉宰匀,花容歲月貌為誰(shuí)顏?”
說(shuō)寶玉是個(gè)情圣,集中地體現在他對林黛玉的愛(ài)情之中。他們的愛(ài)情是一種新型的,歷從未有過(guò)的,屬于未來(lái)的愛(ài)情。這種愛(ài)情如此純真、深摯、堅貞。林黛玉本是一個(gè)"情癡"、"情種",他為愛(ài)情而生,又為愛(ài)情而死,愛(ài)情是他的生命所系。只是,這個(gè)世界不符合他的夢(mèng)想。他對林黛玉愛(ài)得真誠,愛(ài)得執著(zhù),始終如一,至死靡它。然而,他們愛(ài)情又是經(jīng)歷著(zhù)風(fēng)吹浪打,始終分隔的。在那樣的環(huán)境里,其痛苦可知。
并且文章不僅反映了賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情最終未修成正果的悲慘故事,也反映了新世界必將沖破舊世界的束縛,暗示著(zhù)清朝的衰落。
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