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語(yǔ)文教師讀書(shū)心得體會(huì )優(yōu)秀
心中有不少心得體會(huì )時(shí)，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，記錄下來(lái)，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標更加明確。應該怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編幫大家整理的語(yǔ)文教師讀書(shū)心得體會(huì )優(yōu)秀，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
語(yǔ)文教師讀書(shū)心得體會(huì )優(yōu)秀1
踏上教師崗位已有近兩年時(shí)間，在這段時(shí)間內有過(guò)憧憬也有過(guò)迷茫。今天我該怎樣當一名合格的孩子喜歡的小學(xué)教師？我一直在努力尋找這個(gè)問(wèn)題的答案。
閑暇之余，我有幸拜讀了王曉春老師的著(zhù)作《今天怎樣做教師》。書(shū)中的100個(gè)教育案例都是出自中小學(xué)校園，讓我如獲至寶，讓我看到了那些教育理論生動(dòng)多樣的靈活應用，從這些教育的事例中，我不光看到了許多優(yōu)秀老師對于教育理論的靈活應用，更看到了他們的聰明才智，他們對于教師這個(gè)職業(yè)的熱情和他們對于對教師這個(gè)職業(yè)的理解。
看這本書(shū)的時(shí)候，我不禁驚嘆我們教師的偉大和智慧，原來(lái)老師可以當的這么精彩，原來(lái)老師可以當的如此的智慧，原來(lái)老師是該這樣當的。
今天，我應該怎么做教師？書(shū)中一言以蔽之：光有良好的師德是不夠的，僅僅激情燃燒是不行的，還要有科學(xué)的思維方式，真正的專(zhuān)業(yè)水平。
《陶行知教育名著(zhù)》中也充分體現出“愛(ài)滿(mǎn)天下”的教育真諦�！盁釔�(ài)每一個(gè)學(xué)生”這是陶行知的人生言；“為了孩子，甘為駱駝。干人有益，牛馬也做”。愛(ài)的教育是中小學(xué)教育的基本原則和方法�？赐辍督裉煸鯓幼鼋處煛愤@一本書(shū)后，我真的觸動(dòng)很大。我常抱怨沒(méi)有時(shí)間，每天必須做的備課、上課、批改作業(yè)、生活、學(xué)生、班級管理事件……占據了全部的時(shí)間，應接不暇。
真正靜下來(lái)充實(shí)自己的文化、專(zhuān)業(yè)素養的時(shí)間真是少之又少，真的很是遺憾。雖然這次也是如此的匆忙，但是總算把書(shū)給磨完了。
書(shū)中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時(shí)間從讀書(shū)中來(lái)�！爸挥忻刻觳婚g斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般�！本拖駮�(shū)中那位成功的歷史教師說(shuō)的：“對這節課，我準備了一輩子。
而且，總的來(lái)說(shuō)，對每一節課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò)，對這個(gè)課題的直接準備，或者說(shuō)現場(chǎng)準備，只用了大約15分鐘�！蔽彝蝗幻靼琢�，為什么那么多優(yōu)秀教師，課堂上總是那么得心應手、游刃有余，不管學(xué)生出現什么突發(fā)事件，他們都能巧妙引導，讓課堂充滿(mǎn)閃光點(diǎn)，博得喝彩。
反思自己現在的課堂，雖然做了精心準備，精心設計，但在課堂上卻往往顯得捉襟見(jiàn)肘，語(yǔ)言貧乏，往往會(huì )被學(xué)生的突發(fā)狀況而搞得手忙腳亂，有時(shí)不能處理就把學(xué)生的狀況放在一邊、置之不理，結果我教得費力學(xué)生聽(tīng)的吃力。我這才明白，優(yōu)秀教師是平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)積累，在日常工作中提練，借鑒其他教師的先進(jìn)經(jīng)驗，用一輩子來(lái)備課，而我只用課前的幾個(gè)小時(shí)來(lái)備課，俗話(huà)說(shuō)“書(shū)到用時(shí)方恨少”，教學(xué)效果當然有差距。
書(shū)中蘇霍姆林斯基說(shuō)到：“讀書(shū)不是為了應付明天的課，而應當是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求�！笔茄�，多么精辟的言語(yǔ)呀！為什么我以前總是做不了呢？我開(kāi)始回思自己的生活狀態(tài)和學(xué)習狀態(tài)了。我該努力去學(xué)點(diǎn)好東西了，學(xué)會(huì )看書(shū)。
書(shū)中還特別重視德育教育，重視學(xué)生良好行為習慣的養成教育，重視對學(xué)生足夠的尊重，是真正以人為本的教育。在蘇霍姆林斯基眼里，德育教育絕對不是空洞的說(shuō)教和口號式的響亮文字，而是生活中的細節，是一個(gè)微笑的眼神，一句親切的話(huà)語(yǔ)，一雙援助的手……
高中的學(xué)生很多的習慣已經(jīng)養成了，具有了一定的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和社會(huì )態(tài)度，但是還有可改變和塑造的時(shí)候。在課堂或課外不時(shí)地在他周?chē)鷺?shù)立一個(gè)行為好榜樣，讓他認同這種良好的行為習慣；在課堂表現中，給他一個(gè)鼓勵的微笑幫助他建立自信，給他一個(gè)肯定的微笑認可他的努力與才能；給他與一句親切、關(guān)懷的話(huà)語(yǔ)教會(huì )他去愛(ài)，教會(huì )他們體驗和珍藏自己的感情，而不是教他們尋找詞句談?wù)搻?ài)、去訴說(shuō)并不存在的感情。
蘇霍姆林斯基還有很多經(jīng)驗，如“你如果想教頭腦遲鈍的學(xué)生學(xué)會(huì )思考，就要把他們帶到思維的源泉那里去，讓他們觀(guān)察一系列現象，從而了解其因果關(guān)系�！薄耙诤荛L(cháng)的時(shí)期內用心靈來(lái)認識你的學(xué)生的心思集中在什么上了，他想些什么，高興什么和擔憂(yōu)什么，這是我們教育事業(yè)中的一種最細膩的東西�！钡鹊�！
這些經(jīng)驗對我都是非常寶貴和有指導意義的。
讀了這本書(shū)我認識到教育是一種實(shí)踐活動(dòng)，作為一名教師即一名教育工作者，我現在認識到在不斷充實(shí)自我的基礎上，要兩手抓，既要抓好學(xué)生的教學(xué)，又不能松懈對孩子的德育。
雖說(shuō)這這樣的兩手抓在啊實(shí)踐中不是那么容易，我有信心能夠找到一個(gè)平衡點(diǎn)，不斷的反思和積累經(jīng)驗能讓我做好一名合格的教師。
語(yǔ)文教師讀書(shū)心得體會(huì )優(yōu)秀2
5.12已經(jīng)成為了人們心中永遠的痛，一周年了，網(wǎng)絡(luò )、電視、單位的援助工作……一樁樁一件件把我們拉回了一年前，慘烈的一幕又一幕讓人心有余悸，一個(gè)一個(gè)熟悉的名字不斷出現在腦海，禁不住翻開(kāi)了《教師感動(dòng)中國》一書(shū)。譚千秋、袁文婷、吳忠洪、張米亞、周汝蘭……一個(gè)個(gè)原本也和我們一樣如此平凡的人物，在這次大地震中，他們用行動(dòng)和生命來(lái)詮釋了教師這個(gè)光榮的稱(chēng)號，來(lái)證明自己無(wú)愧于人民教師的這一光榮的職業(yè)，他們崇高的師德感動(dòng)了我們，感動(dòng)了中國，感動(dòng)了全世界……他們用鮮血甚至生命維護師尊，鑄就了師魂。
雖然書(shū)中的描述已不陌生，因為在網(wǎng)絡(luò )中早就看了一遍又一遍，然而看后的心情依然久久無(wú)法平靜，假如這樣的事發(fā)生在我們身邊，我真的不知道我會(huì )做出怎樣的舉動(dòng)，因為在沒(méi)有發(fā)生的事情面前口號和高調將會(huì )顯得那么的蒼白和無(wú)力。因此，這更讓我對我們當代的教師英雄肅然起敬。在他們?yōu)榱撕⒆荧I出自己生命的那一刻，他們并沒(méi)有太多的思考，更沒(méi)有時(shí)間選擇，只是一種本能，愛(ài)生的本能，他們來(lái)不及發(fā)表豪言壯語(yǔ)，但卻用自己的行動(dòng)寫(xiě)出了一個(gè)大大的“愛(ài)”字，演繹了他們生命的真正意義。
其中，我同樣難忘聶曉燕這個(gè)名字——一個(gè)舍棄親身娃娃，一心想著(zhù)別人的幼兒教師。雖然她沒(méi)有用生命來(lái)譜寫(xiě)感天動(dòng)地的事跡，但她在災難突然來(lái)臨時(shí)候的選擇，同樣值得我們尊敬。地震時(shí)，孩子們都在睡午覺(jué)，聶曉燕一手一個(gè)抱出了兩個(gè)孩子，而她自己的孩子還在屋子里！當她遇難的孩子被挖出了，她奪眶而出的眼淚終于如山洪暴發(fā)：“娃……娃娃……媽媽……來(lái)不及……啊……”“娃娃，你的臉怎么這么臟��？”“媽媽給你洗干凈�！彼驼煞蛴檬峙凛p輕地擦著(zhù)孩子滿(mǎn)是灰塵的頭發(fā)和臉蛋，好像生怕把孩子弄醒……
我無(wú)法想象更無(wú)語(yǔ)描述，那是怎樣的一種痛。
回頭看我們身邊的一切，教學(xué)條件如此優(yōu)越，學(xué)習環(huán)境如此優(yōu)美，我們還有什么理由值得抱怨，我們是否該懂得好好珍惜！珍惜！
一個(gè)人的生命是有限的，但是，關(guān)愛(ài)他人是無(wú)限的；一個(gè)人的生命是短暫的，但是，人性的光輝是永恒的。英雄的教師們，他們的精神將永世長(cháng)存！
語(yǔ)文教師讀書(shū)心得體會(huì )優(yōu)秀3
我利用假期的時(shí)間細細品讀了《兒童發(fā)展心理學(xué)》這本書(shū)，從中受益匪淺，或多或少給我一點(diǎn)點(diǎn)啟發(fā)，它讓我對兒童心理發(fā)展的規律有了更加深刻的認識，對我的小課題研究供給了很大的幫忙，在今后的教育教學(xué)中建構了理論基礎。
本書(shū)主要介紹了20世紀20年代以來(lái)兒童心理學(xué)研究的地位不斷的強化用心理機能構成的過(guò)程來(lái)說(shuō)明心理機能的涵義，使心理學(xué)的發(fā)展從描述性階段向說(shuō)明性階段過(guò)渡，兒童發(fā)展心理學(xué)能夠為此供給說(shuō)明性的控制論模型。兒童是人生起點(diǎn)時(shí)期，是一個(gè)生機勃勃，充滿(mǎn)生命力的時(shí)期，也是人類(lèi)個(gè)體心理發(fā)生發(fā)展、撒播智慧種子的播種季節。本書(shū)不僅僅讓讀者對兒童發(fā)展心理學(xué)有了比較直觀(guān)的基本認識，同時(shí)也為下兩篇有關(guān)兒童發(fā)展心理學(xué)的具體資料作了鋪墊。例如：孩子從幼兒園進(jìn)入小學(xué)，社會(huì )主角發(fā)生重大轉變，開(kāi)始承擔“學(xué)生”的職責，核心活動(dòng)由“游戲”變?yōu)椤皩W(xué)習”。學(xué)習環(huán)境和作息習慣的改變，導致了一部分學(xué)生生活上的不習慣，兒童發(fā)展年齡階段任務(wù)的不一樣，導致了一部分學(xué)生心理上的不適應。一年級學(xué)生雖然對學(xué)習充滿(mǎn)好奇，但持久性不強，自控本事較差。學(xué)前教育的差異，會(huì )給學(xué)生帶來(lái)學(xué)習本事和學(xué)習效果的差異。學(xué)生對師長(cháng)的依靠性異常強�；锇殚g交往以“玩”為主題，在接觸群體規范，學(xué)生經(jīng)常會(huì )出現“違規”和“告狀”現象。三年級開(kāi)始，學(xué)生從兒童期轉入少年期，自我意識和獨立性要求明顯增強，各方面本事發(fā)展較快。學(xué)科學(xué)習的難度和強度的增大，造成了一部分學(xué)生對學(xué)習生活的不適應，作業(yè)拖拉，成績(jì)退步。學(xué)生的
學(xué)習興趣開(kāi)始分化，學(xué)科偏愛(ài)的構成，也促進(jìn)了其個(gè)性和愛(ài)好的逐步顯現。三年級學(xué)生的團體主義觀(guān)念增強，隨著(zhù)生活范圍的擴大，學(xué)生的好奇心進(jìn)一步增強。
心理健康干預指在確診的基礎上，采用一系列適合學(xué)生的心理治療方法對學(xué)生心理問(wèn)題及行為進(jìn)行矯正的過(guò)程。對于不一樣層面的心理問(wèn)題，能夠采取不一樣的干預方法。。如果能細心觀(guān)察，并提前發(fā)現一些普遍性、可能導致學(xué)生們心理問(wèn)題發(fā)生的事，我們完全能夠對此進(jìn)行團體的預防性干預。心理健康教育越早越好，別等問(wèn)題嚴重了才想辦法。例如：我校設立了“心理廣播站”，每周三對全校進(jìn)行各方面的心理輔導，開(kāi)展了主題教育“我是最棒的”，挖掘學(xué)生“分數”以外的本事，使其重拾信心。學(xué)校又開(kāi)展主題教育“調整心態(tài)迎接考試”對學(xué)生考前心態(tài)調整進(jìn)行干預指導。指導學(xué)生正確對待E時(shí)代可能造成的一些不良的心理
健康隱患，開(kāi)展了團體指導講座“沉溺網(wǎng)絡(luò )的危害”，指導學(xué)生正確使用網(wǎng)絡(luò )進(jìn)行學(xué)習交流等，而不是沉溺于網(wǎng)絡(luò )游戲虛度年華，指導家長(cháng)改變錯誤的教育觀(guān)念與教養方式。這些不一樣的主題教育都是根據學(xué)生不一樣時(shí)段可能發(fā)生的不一樣問(wèn)題進(jìn)行有意識的團體預防性干預途徑，這些特定的團體干預資料，能夠在不一樣時(shí)段疏導學(xué)生的心理，防范于未然，則能大大減少問(wèn)題行為的發(fā)生。
教育部對中小學(xué)心理健康教育的總目標是：提高全體學(xué)生的心理素質(zhì)，充分開(kāi)發(fā)他們的潛能，培養學(xué)生樂(lè )觀(guān)、向上的心理品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生人格的健全發(fā)展。目標中強調的是：面向“全體”學(xué)生、使學(xué)生“全面”發(fā)展。這對教師提出了很高的要求。為了達成目標，我們教師除了要從態(tài)度上重視心理健康教育工作以外，還要加強心理健康教育的實(shí)踐性與實(shí)效性。
語(yǔ)文教師讀書(shū)心得體會(huì )優(yōu)秀4
影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著(zhù)教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當做自己的子女來(lái)看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達到他們所期望的目標。教師嚴格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著(zhù)想，教師本身并不能得到任何的回報。學(xué)生應該正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學(xué)生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為，比如學(xué)生見(jiàn)了教師不說(shuō)話(huà)，上課時(shí)間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應當堅決的制止。如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話(huà)，那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。老師對學(xué)生的批評，恰當的，就是一種激勵；不恰當的，就會(huì )成為一種傷害，甚至還會(huì )導致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
從事教育工作，針對教育問(wèn)題而言，通常也是值得思考的問(wèn)題，到底哪些是"要"或者是"不要"這個(gè)問(wèn)題值得探討和研究。
一，教師的"要"：
�。ㄒ唬┙處熞逃灰柍猓航逃且龑Ф皇枪噍�，視學(xué)生為「有」而不是「無(wú)」。訓斥則不容許學(xué)生說(shuō)「不」，教育則潛移默化。
�。ǘ┝私鈱W(xué)生，認識學(xué)生，適時(shí)的贊美和接納，鼓勵與協(xié)助，培養學(xué)生挫折和容忍的價(jià)值判斷能力等等，讓學(xué)生快樂(lè )成長(cháng)，茁壯，更會(huì )利用各種機會(huì )和家長(cháng)取得聯(lián)系，適時(shí)的提供教養子女的咨詢(xún)與方法，共同為學(xué)生的未來(lái)而努力。
�。ㄈ┙處熞斫馊诵裕阂私鈱W(xué)生的感受，學(xué)生的反應，學(xué)生的心聲也該仔細的聆聽(tīng)看看。
�。ㄋ模┙處熞鄳z愛(ài)和鼓勵
�。ㄎ澹┙處熞獙�(zhuān)業(yè)，專(zhuān)業(yè)的精神表現在對國家，社會(huì )，學(xué)校，學(xué)生，教師與家長(cháng)之認知
二，教師的"不要"：
�。ㄒ唬┙處煵灰J為這行業(yè)是鐵飯碗！打不破，要珍惜羽毛。
�。ǘ┙處煵灰柍馀c灌輸，不強迫學(xué)生學(xué)習。
�。ㄈ┙處煵灰�"教育萬(wàn)能"，不是萬(wàn)能丹也不是特效藥，有其極限。
�。ㄋ模┙處煵灰^(guò)分執著(zhù)"立竿見(jiàn)影"，潛移默化的過(guò)程導向，注重人格的培養，身心健康的引導。
�。ㄎ澹┙處煵灰^(guān)，要樂(lè )觀(guān)以對，充滿(mǎn)希望與理想。啟發(fā)：
�。ㄒ唬┒嚓P(guān)心我們的學(xué)生，有愛(ài)的教育，才有美好的回憶。
�。ǘ﹫允貚徫�，默默耕耘，盡一己之力。
�。ㄈ⿲W(xué)習型組織的體會(huì )：
1，系統思考
2，自我增進(jìn)
3，改善心智模式
4，團隊學(xué)習。
�。ㄋ模┲R經(jīng)濟的時(shí)代，教師要上進(jìn)好學(xué)，多求取新經(jīng)驗，落實(shí)教學(xué)工作。
�。ㄎ澹┙處煂�(zhuān)業(yè)成長(cháng)靠進(jìn)德修養，教師專(zhuān)業(yè)自主工作理念的實(shí)踐，必須落實(shí)在教育工作上，表現在各科教學(xué)工作上，表現在日常生活教育當中，以收到身教言教的效果。以上就是我對這本書(shū)的一點(diǎn)體會(huì )。
語(yǔ)文教師讀書(shū)心得體會(huì )優(yōu)秀5
這個(gè)假期，除了做網(wǎng)課的教學(xué)工作，我個(gè)人也是去學(xué)習了很多的東西，參加學(xué)校組織的一個(gè)培訓，自己同時(shí)也是看了一些教育相關(guān)的書(shū)籍，通過(guò)讀書(shū)來(lái)讓自己得到成長(cháng)，讓自己有更多的收獲，我也是對于這次的讀書(shū)有一些感悟和心得。
讀書(shū)讓我感受到別人的工作經(jīng)驗，很多是以前我不怎么了解，或者是在工作里頭察覺(jué)到，但是歸納不了的一些，通過(guò)讀書(shū)，也是讓我更加的意識到自己其實(shí)要進(jìn)步的`地方還有很多，特別是看了一些優(yōu)秀老師寫(xiě)出來(lái)的書(shū)籍，讓我明白，要我做到這種程度，可以把自己的教學(xué)經(jīng)驗這樣歸納出書(shū)去分享給其他的老師，我是還做不到的，甚至里面講到的一些工作方式和方法我也是不那么的懂，同時(shí)教學(xué)的工作也是需要持續的，堅持的做下去，很多優(yōu)秀的老師都是做了十幾年，二十多年的，他們的經(jīng)驗豐富，遇到的學(xué)生問(wèn)題也是很多，去解決了，也是分享了出來(lái)，讓我也是明白，即使目前我還沒(méi)有遇到這樣的學(xué)生，但是也不代表以后不會(huì )遇到，而遇到了學(xué)到這些經(jīng)驗，也是能有一個(gè)方法去解決，即使效果不一樣，但是也是會(huì )給我一個(gè)思路，讓我更好的把教學(xué)做好。
通過(guò)閱讀別的老師的教學(xué)經(jīng)驗的書(shū)籍，也是讓我明白學(xué)生是多種多樣的，每個(gè)學(xué)生的情況都是不一樣的，以前我的教學(xué)也是比較的粗糙，一些工作的方法也是需要去變化的，讓我更知道，對于每一個(gè)學(xué)生，都是需要去了解，去清楚問(wèn)題的所在，所要用到的教學(xué)方法也是不一樣的，雖然課堂上是只需要兼顧到大部分的學(xué)生，但是課后的工作，卻是同樣不少，想要做好一名老師，豐富的經(jīng)驗重要，但積極的心態(tài)，多去學(xué)，多去做也是特別的重要，沒(méi)有誰(shuí)的經(jīng)驗是一開(kāi)始就有的，都是通過(guò)不斷的去嘗試，去做，來(lái)讓自己的經(jīng)驗豐富，變得更加的優(yōu)秀，而通過(guò)閱讀，通過(guò)看其他老師分享的經(jīng)驗，也是讓我更加的意識到自己從中學(xué)到的，也是要在以后的教學(xué)工作里頭去運用才行，這樣讀了的書(shū)才不算是白讀了。
讀書(shū)，不但是會(huì )讓自己的知識儲備更多，同時(shí)也是讓自己更加的意識到自己和優(yōu)秀之間的差距是哪些，以后又是該如何的去改進(jìn)去提升，也是要在今后把自己的教學(xué)工作做得更好，來(lái)讓自己的教學(xué)水平得到更大的提升。
語(yǔ)文教師讀書(shū)心得體會(huì )優(yōu)秀6
俗話(huà)說(shuō)"一刻千金，寸金難買(mǎi)寸光陰"、"常識就是力量"，其實(shí)在我的內心深處我一向認為趁著(zhù)青春年少多看些書(shū)，多學(xué)些常識是永久不會(huì )錯的。在走上了三尺講臺之后，因為這作業(yè)的原因，我更加喜歡看書(shū)、看報，并逐步對教育書(shū)刊有所涉獵，其間我最喜歡《小學(xué)語(yǔ)文教師》。
一本書(shū)刊或雜志能夠成為讀者的朋友，其實(shí)是一件很不簡(jiǎn)單的作業(yè)，而在我的心目中，《小學(xué)語(yǔ)文教師》就是我的摯友。我和它的相識其實(shí)很平鋪直敘，當我初為教師時(shí)，為了走好以后工作的第一步，常常要做些準備，其間有一項就是到校圖書(shū)室借閱書(shū)刊，摘錄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教育辦法，而這些，我都透過(guò)《小學(xué)語(yǔ)文教師》獲得了，因此我一次次走近它。
有人說(shuō)："一本教育雜志，也應當是一所校園，有先進(jìn)的教育理念，有實(shí)在、詳細的能夠給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的效勞……"而《小學(xué)語(yǔ)文教師》恰恰如此，它的文章精短有用，可讀性強，資料實(shí)在，在推進(jìn)教育改革、傳遞教育信息方面都有獨到之處。
現在，做為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，我更加期望能在教育方面得到一些實(shí)在詳細的幫助，《小學(xué)語(yǔ)文教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣規劃發(fā)明性教育方案等都為我們想到了。一起《小學(xué)語(yǔ)文教師》推出的"大語(yǔ)文教育文摘"，從大語(yǔ)文的角度，精選報刊精華，為我們及時(shí)地帶給了各方面的教育信息，也打開(kāi)了我們的教育視界。此外，"園丁故事"、"封面人物"，不只僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我們知道和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念。
據了解，《小學(xué)語(yǔ)文教師》已走過(guò)20多個(gè)風(fēng)風(fēng)雨雨，潤澤了無(wú)數語(yǔ)文教師的茁壯生長(cháng)，也為許許多多的青年語(yǔ)文教師架起了走向成功的橋梁，是培養教師生長(cháng)的搖籃。她的風(fēng)格非常樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸素、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精巧、人文是其獨具的特色。她的園丁故事動(dòng)人，教育點(diǎn)評中肯，教案規劃新穎，教育漫筆精巧。她靠近教改前沿，是小學(xué)語(yǔ)文教改的沖鋒號。
在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中，《小學(xué)語(yǔ)文教師》宣傳對學(xué)生做為"人"的尊重；宣傳對學(xué)生生命的喚醒與賞識；宣傳品格平等基礎上的情感溝通；教育我們用心靈感觸心靈，用生命點(diǎn)著(zhù)生命，用智慧打開(kāi)智慧。因此，每當我竭盡所能地傳授常識給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí)，我都能從《小學(xué)語(yǔ)文教師》中再次找尋到?jīng)Q計的起點(diǎn)；每當遇到教育中我自己也弄不太清、搞不太懂的常識時(shí)，《小學(xué)語(yǔ)文教師》為我處理了當務(wù)之急；每當我想在教育上有所突破、有所立異時(shí)，都是《小學(xué)語(yǔ)文教師》為我導航，讓我有所創(chuàng )想，尋到教育的"亮點(diǎn)"……
"一分耕耘，一分收成"，我一向深信多讀一些好書(shū)，有必要會(huì )有許多意外收成，在這人生的黃金時(shí)間，我想我會(huì )一如繼往地多讀好書(shū)，在書(shū)的海洋中揚帆遠航。熱門(mén)思想匯報一起我想《小學(xué)語(yǔ)文教師》也有必要將與我攜手同行，共同生長(cháng)，共創(chuàng )未來(lái)！
語(yǔ)文教師讀書(shū)心得體會(huì )優(yōu)秀7
書(shū)藉是人類(lèi)知識的結晶，是精神的生活盛宴，是強盛民族、進(jìn)步社會(huì )、健康人生須臾不可或缺的巨大支撐。培根說(shuō)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！睍�(shū)中的文字使我們脫離了未開(kāi)化的狀態(tài)。書(shū)籍使我能夠有機會(huì )以文字的形式，聆聽(tīng)大師的聲音，提升自己的心靈。當我合上書(shū)本時(shí)，稍思片刻，就會(huì )深深地發(fā)覺(jué)：原來(lái)教育可以這樣美的。
書(shū)藉是人類(lèi)的知識寶藏。它存儲著(zhù)政治理論、歷史、哲學(xué)、文學(xué)、管理學(xué)、社會(huì )學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、儒學(xué)、道學(xué)等包羅萬(wàn)象的人類(lèi)智慧。時(shí)代的飛速發(fā)展，使我們每個(gè)人面臨著(zhù)“本領(lǐng)恐慌”的危機，只有涉獵書(shū)藉寶藏，才能在各種難題和挑戰面前獲得解難題和取勝的錦囊妙計，從而使我們產(chǎn)生辦每件事、思考每一個(gè)問(wèn)題，都有大師在前面引路的感覺(jué)，創(chuàng )新思維脫穎而出。
利用一學(xué)期時(shí)間，我學(xué)習了《給教師的一百條新建議》、《陶行知教育名篇》兩本書(shū)的許多篇章，深有感觸。明確了很多道理。作為教師，從書(shū)本中獲取知識就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng )造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來(lái)提高自己。所以我們理應多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識充實(shí)自己。教師，作為一種職業(yè)，承擔著(zhù)傳播人類(lèi)思想文化的重任，在人類(lèi)社會(huì )發(fā)展中起著(zhù)橋梁和紐帶作用。隨著(zhù)新課程改革的實(shí)施，教師"一言堂"已全盤(pán)否定，學(xué)生是學(xué)習的主體，教師是學(xué)生學(xué)習過(guò)程中的引導者，教師要成為研究者、專(zhuān)家和名師。
子曰：朝聞道，夕死可矣。這句話(huà)常常被人們所引用。那道指什么呢？我理解，應是指社會(huì )、政治的準則和做人的準則。而這些準則要理解他，不是容易的事，多少人就是在追求中，從少年到白頭。
準則其實(shí)是物與俱來(lái)的，有的隱藏較深或道理較深，有的則容易讓人察覺(jué)和接受。不管怎樣，求道是辛苦的，而且因人們的悟性所經(jīng)歷的辛苦程度也不一樣，但求道的過(guò)程又是幸福的，真可謂“早晨知道了道，就是晚上死去也值得了�！弊x書(shū)讓我更深刻得體會(huì )了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè )意與我走近，常把心里話(huà)告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財富。
首先，教育事業(yè)是一個(gè)崇高的事業(yè)。教師對美好的事物應保持敏銳的態(tài)度。教師面對的孩子就是最美好的事物，他們有純真的心靈、誠實(shí)的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，你就辜負了造化的賜予。教師對美好事物保持高度的敏銳，才會(huì )發(fā)自?xún)刃牡膼?ài)孩子，并因為愛(ài)而滿(mǎn)心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個(gè)很單純、很簡(jiǎn)單、很好奇、很幼稚，有時(shí)有點(diǎn)傻勁的人。教
師應有獨立思想，讓我經(jīng)常思考教育問(wèn)題，思考人的問(wèn)題，思考我為什么而教，怎樣教，將教育活動(dòng)與人生思索融為一體。
其次，在新的教育理念引導下，應不斷改進(jìn)教學(xué)方式和手段。學(xué)生作為人，是需要灌輸精神理想的，那么教師首先應該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛(ài)，在工作過(guò)程中要學(xué)會(huì )寬容學(xué)生，與學(xué)生和諧相處；另一方面，教師在尊重學(xué)生時(shí)，也要學(xué)會(huì )合理合法地懲戒學(xué)生，所謂“懲戒”，是指通過(guò)對不合規范的行為施以否定性的制裁，從而避免其再次發(fā)生，以促進(jìn)合范行為的產(chǎn)生與鞏固。
在新的教育理念下，教師要學(xué)會(huì )不培養乖孩子。如果我們將一個(gè)個(gè)乖孩子樹(shù)為學(xué)生學(xué)習的楷模，而必然的報應就是，在這個(gè)多元化、個(gè)性化的時(shí)代，調皮搗蛋的孩子越來(lái)越多，而那些當初的乖孩子，將來(lái)他們也許就是“弱勢群體“，匯入茫茫的失業(yè)大軍。教師要做到“機智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件，必須具備多種素質(zhì)和條件。我認為以下幾方面是不可或缺的：
第一，要有一顆熱愛(ài)學(xué)生的心，涵養師愛(ài)，以情促教。育人之道，愛(ài)心為先。教育本身就意味著(zhù)：一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，為能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。要實(shí)現真正意義的教育，愛(ài)幾乎是惟一的力量。記得有人說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育，你自己就做這樣的老師吧！“照亮學(xué)校的將永遠不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài)，和對每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著(zhù)愛(ài)與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專(zhuān)著(zhù)的神情告訴所有人，我們沒(méi)有放棄�！睆倪@些話(huà)中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶(hù)，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開(kāi)放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛(ài)給特別的他們，百花齊放才能迎來(lái)滿(mǎn)園的春色！
第二，要平等地對待每一位學(xué)生，尊重人格，嚴慈相濟。教師要“目中有人”切實(shí)關(guān)懷每個(gè)學(xué)生，開(kāi)發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能，為每個(gè)學(xué)生的成才提供機會(huì )。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識，保護學(xué)生的自尊心，尊重學(xué)生的主體地位，讓他們體驗人生的價(jià)值，并提升這種價(jià)值，這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹(shù)，把綠陰覆蓋在他們身上；讓體罰和變相體罰遠離文明的場(chǎng)所。當然，作為教書(shū)育人者，也不能對學(xué)生的不良現象放任自流，寬嚴有度才是愛(ài)，做到嚴慈相濟。
第三，要有敏捷的思維，開(kāi)拓眼界、拓寬思路。機智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件，實(shí)質(zhì)就是或因勢利導，或拋磚引玉，或移花接木，巧妙地把話(huà)題轉移，擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維，才能左右
逢源，化險為夷。
第四，要有豐富的學(xué)識。有句話(huà)：要給學(xué)生一杯水，教師就要有一桶水，我覺(jué)得不對，在信息爆炸的時(shí)代，一桶水遠遠不夠，要開(kāi)鑿一眼泉，有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)�！遍_(kāi)鑿一眼泉，就是教師要終身學(xué)習。在當今信息化時(shí)代，知識的更新程度是驚人的。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識，還要走出課本，善于拓展相關(guān)的知識，用知識武裝自己的頭腦，融匯到教育教學(xué)活動(dòng)中，保護學(xué)生愛(ài)問(wèn)為什么的好習慣，讓自己的課堂更充實(shí)、更豐富。如果教師能做到精通專(zhuān)業(yè)，又上知天文、下曉地理，并善于運用心理學(xué)的知識和原理，就能信手拈來(lái)，馳騁自如，找到偶發(fā)事件與教學(xué)任務(wù)之間的聯(lián)系，迅速地切入正題。
總之，通過(guò)這一個(gè)階段的學(xué)習，自己的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。當然，理解為道是自覺(jué)，不是自主。朝聞道，夕死可矣。即聞道者可以離開(kāi)是非之人，進(jìn)入立行真人世界。這又是另一種境界。相信在今后的教育教學(xué)中，這一次的理論學(xué)習必將使自己獲益匪淺。
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讀書(shū)能改變一個(gè)人的品德，提升一個(gè)人的思想，鑄造一個(gè)人的靈魂。通過(guò)讀書(shū)，讓我們學(xué)會(huì )了本領(lǐng)，掌握了技能，得以在這個(gè)世界上有了生存的資本，通過(guò)讀書(shū)，讓我們懂得了做人的道理，陶冶了情操。書(shū)是我們的良師益友。
每天都會(huì )翻上幾頁(yè)的是畢淑敏著(zhù)的《愛(ài)怕什么？》。她以心理學(xué)家的目光和作家的筆法，針對當代中國人紛繁驛動(dòng)的心，寫(xiě)下了那一篇篇令人耳目一新的散文�？粗�(zhù)一篇篇娓娓道來(lái)的散文，猶如自己的內心沐浴在清新的風(fēng)中，蕩滌得一如雨后的新葉。作為一名老師，繁瑣的工作，來(lái)自多方面的壓力常常有些讓人喘不過(guò)氣來(lái)，精心讀著(zhù)這本書(shū)，正如書(shū)名所說(shuō)，愛(ài)怕什么？于是，極力地吸收著(zhù)書(shū)中的營(yíng)養，告訴自己，活得好一點(diǎn)，快樂(lè )一點(diǎn)，善良一點(diǎn)，健康一點(diǎn)，光明一點(diǎn)……很喜歡其中一篇的書(shū)名《魚(yú)在波濤下微笑》，那么讓我在陽(yáng)光下微笑，更是希望在平時(shí)，因為我的努力，我的學(xué)生們在陽(yáng)光下微笑……
書(shū)桌上《做一名有專(zhuān)業(yè)尊嚴的教師》、《聽(tīng)竇桂梅老師講課》這兩本書(shū)是關(guān)于特級教師竇桂梅老師的。因為看過(guò)竇老師的講課視頻，一下子就被她的課堂和她的人所深深吸引，她的課堂教學(xué)智慧、細膩、甚至是唯美。佩服她對文本的解讀，對學(xué)生的引導，從她的課，她的講座，甚至是每一個(gè)細節，展現出的是語(yǔ)文課堂教學(xué)的無(wú)限魅力。因此，認真讀了這兩本書(shū)，內心里甚至偷偷地奢望自己也能成為竇老師一樣出色，不是因為可以出名，而是因為這樣老師學(xué)生會(huì )喜歡，因為這樣的課堂孩子才會(huì )沉醉其中。認真琢磨竇老師的文字，仿佛能置身于當時(shí)的豐富生動(dòng)的教學(xué)情境中，促使我也不斷反思我的課堂。我震撼于這段文字：“教師因讀書(shū)鑄就備課靈魂，便成就了教育的永恒愛(ài)心、理想信念、社會(huì )良知以及社會(huì )責任心，這，才是一個(gè)教師不或缺的精神底子”……所以，竇老師能夠超越教材，她的深度備課這一理念也伴隨著(zhù)這段文字，深入我的內心。竇老師的課堂，竇老師的文字一次又一次地震撼著(zhù)我的心，有智慧，有激情，有詩(shī)意，所以有魅力。我想，這就是我前行的目標。
一杯清茶，一段音樂(lè )，徐徐的清風(fēng)，此時(shí)加上一本好書(shū)，就有了安靜而又豐富的內心。書(shū)，因為有她，我們變得會(huì )思考，并充滿(mǎn)著(zhù)靈性。
每一次讀書(shū)便覺(jué)得自己的膚淺，于是，將繼續鼓勵自己，每天讀一點(diǎn)，厚積才能薄發(fā)。那么，靜靜看書(shū)吧，相信，我心一定有收獲。
語(yǔ)文教師讀書(shū)心得體會(huì )優(yōu)秀9
著(zhù)名教育學(xué)家夸美紐斯曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“教師的嘴，就是一個(gè)源泉，從那里可以發(fā)出知識的溪流�！辈谎远�，這句話(huà)旨在強調教師語(yǔ)言的重要性。
前些日子到市圖書(shū)館消遣，偶爾看到了《教師的語(yǔ)言藝術(shù)》一書(shū)，這個(gè)書(shū)名立刻吸引了我，遂借閱回家細細品讀。
《教師的語(yǔ)言藝術(shù)》一書(shū)首先向我們強調了教師語(yǔ)言的重要性，書(shū)中引用了兩位著(zhù)名教育家的話(huà)。其中一位是蘇霍姆林斯基，他說(shuō)：教師的語(yǔ)言修養在極大程度上決定著(zhù)學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率。我們深信，高度的語(yǔ)言修養是合理利用時(shí)間的重要條件；另一位是馬卡連柯，他說(shuō)：同樣的教學(xué)方法，因為語(yǔ)言的不同，效果可能相差20倍。所以教師應該特別注意教學(xué)語(yǔ)言的藝術(shù)性。
結合我們的教學(xué)實(shí)際，反思這些教育大家的至理名言，相信我們每位教育工作者都會(huì )有深深的體會(huì )。同樣一節教案，有的教師能夠用順暢連貫的語(yǔ)言把每個(gè)教學(xué)環(huán)節自然而然地連接起來(lái)，水到渠成地引導學(xué)生自主探究，能夠在糾錯中柔聲細語(yǔ)如春風(fēng)化雨般溫暖孩子的心田，能夠在不經(jīng)意間表達對孩子的欣賞進(jìn)而激發(fā)孩子的內動(dòng)力，但有的教師卻語(yǔ)言枯燥，詞匯匱乏，課堂教學(xué)生硬呆板，教學(xué)效果當然也就截然不同。
《教師的語(yǔ)言藝術(shù)》一書(shū)分多個(gè)章節，分別從課堂提問(wèn)的藝術(shù)、批評的藝術(shù)、表?yè)P的藝術(shù)、與學(xué)生進(jìn)行有效溝通的藝術(shù)、如何和家長(cháng)進(jìn)行交流等十多個(gè)方面進(jìn)行了詳細的闡述。細細品讀，每一部分都淺顯易懂且簡(jiǎn)單實(shí)用。特別是因人而異批評法和如何與不同的學(xué)生家長(cháng)進(jìn)行交流，對作為班主任的我來(lái)講，在與學(xué)生和家長(cháng)的溝通方面啟發(fā)很大。
我們的教育工作面對的是活生生的、性格迥異的孩子，《教師的語(yǔ)言藝術(shù)》中，針對教師在對孩子進(jìn)行批評教育時(shí)如何做到因人而異進(jìn)行了科學(xué)詳盡的闡述——對于疲沓型學(xué)生，采用嚴父式，對于內向型學(xué)生采用慈母式，對于暴躁型學(xué)生采用以柔克剛式，對于敏感型學(xué)生采用溫和式，對于偶爾犯錯型學(xué)生采用表?yè)P式，對于知錯就改型學(xué)生采用激勵式，對于屢教不改型學(xué)生采用嚴厲、漸進(jìn)、反復強化式，對于倔強型學(xué)生采用商討式、建議式和啟發(fā)式，對于性格懦弱型學(xué)生采用雙向交流式、幽默含蓄式和迂回式。
對不同類(lèi)型的家長(cháng)，《教師的語(yǔ)言藝術(shù)》建議，可以分別采用以下溝通交流的方式：知識型家長(cháng)，如實(shí)反映情況，多征求家長(cháng)意見(jiàn)；溺愛(ài)型家長(cháng)，先對孩子給予肯定，再懇切反映情況，婉轉批評滲透期望；脾氣暴躁型家長(cháng)，要采用和風(fēng)細雨式交流，使其明確貴在共同幫助孩子進(jìn)步；放任不管型家長(cháng)，多報喜，少報憂(yōu)，強調家教的重要性；后進(jìn)生家長(cháng)，說(shuō)優(yōu)點(diǎn)要有力度，說(shuō)缺點(diǎn)要婉轉，貴在樹(shù)立家長(cháng)的信心。
教師、學(xué)生、家長(cháng)是我們教育工作中十分重要的三個(gè)要素。語(yǔ)言是架起三者心心相通的橋梁，教師掌握一定的語(yǔ)言藝術(shù)，善于和不同類(lèi)型的學(xué)生和家長(cháng)溝通交流，三者之間的相互配合，是順利完成教育教學(xué)任務(wù)極其重要的因素。
“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”。書(shū)中還有許多寶貴的經(jīng)驗，還需要我在研讀中進(jìn)行反思，在反思中付諸實(shí)踐，力爭在閱讀中提高認識，在實(shí)踐中提升能力。
語(yǔ)文教師讀書(shū)心得體會(huì )優(yōu)秀10
教師個(gè)人閱讀經(jīng)驗總結人們之所以能在生活中不斷進(jìn)步，是與他們持續不斷的學(xué)習密不可分的。所謂“活到老學(xué)到老”。莊子說(shuō)我的生命是有限的，但我的知識是無(wú)限的。
知識是取之不盡的。堅持不懈的學(xué)習使人立于不敗之地，相反，沒(méi)有知識的不斷補充和積累，人就會(huì )落后于時(shí)代。
歌德說(shuō)，誰(shuí)落后于時(shí)代，誰(shuí)就要承受那個(gè)時(shí)代的一切痛苦，特別是在知識爆炸的今天，無(wú)法接觸新知識將被時(shí)代淘汰，對于我們的教師來(lái)說(shuō)，學(xué)習新知識以迎接新的挑戰是不可忽視的，它可以為我們提供精神動(dòng)力和智力支持。
正如高爾基所說(shuō)，沒(méi)有任何力量比知識更強大。擁有知識的人是不可戰勝的
1、閱讀可以使我們從更高的高度看待問(wèn)題，從而減少錯誤和彎路
牛頓說(shuō)，他之所以能取得如此巨大的成就，是因為他能站在巨人的肩膀上看得更遠�？茖W(xué)巨人的謙遜自然值得學(xué)習，我們可以從他們身上學(xué)到更多有價(jià)值的東西。
書(shū)籍與人類(lèi)整體的關(guān)系就像記憶與個(gè)人的關(guān)系。
書(shū)籍記錄人類(lèi)歷史，記錄所有新發(fā)現，記錄古今歷代積累的知識和經(jīng)驗，只有認真研究前人的經(jīng)驗和理論，才能從更高的高度看待問(wèn)題，不再重蹈覆轍，有更高的起點(diǎn)。
書(shū)籍是前人智慧的結晶，是他們研究成果和經(jīng)驗的體現。通過(guò)他們的學(xué)習，他們可以找到一些對自己有用的東西，在以往經(jīng)驗的基礎上，他不斷提高自己，這極大地促進(jìn)了他的個(gè)人成長(cháng)，在很大程度上，可以說(shuō)人類(lèi)社會(huì )的延續和發(fā)展也是通過(guò)這種方式實(shí)現的。
試想一下，如果每個(gè)人都從零開(kāi)始，無(wú)論人們多么偉大，無(wú)論他們做出了多么偉大的貢獻，人類(lèi)社會(huì )最終都會(huì )停滯不前。這說(shuō)明了閱讀的重要性。
2、閱讀開(kāi)闊了視野。
書(shū)中的知識包羅萬(wàn)象。它能開(kāi)闊我們的視野，使我們的知識更全面，從而使我們能更深入地思考。事物之間有著(zhù)廣泛的聯(lián)系。許多現代實(shí)踐證明了各種信息的相關(guān)性。如果我們只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，它將不可避免地阻礙我們自身的發(fā)展。只有掌握更多的知識，才能把未來(lái)不確定的風(fēng)險降到最低，就像股票持有者應該了解當前的政治和經(jīng)濟形勢，以便更好地分析股票趨勢研究物理的學(xué)者必須有一定的化學(xué)和其他基礎才能取得成就。我記得諾貝爾獎得主在他的演講中曾說(shuō)過(guò)。在復旦大學(xué)，現代科學(xué)沒(méi)有明顯的界限。你必須了解所有相關(guān)的科學(xué)
在這方面，偉大的恩格斯導師是廣泛學(xué)習的典范。雖然他只上過(guò)中學(xué)，但由于努力學(xué)習，他在19歲時(shí)就能夠用12種語(yǔ)言說(shuō)和寫(xiě)文章。參加工作實(shí)踐后，他沒(méi)有停止學(xué)習和研究，因此被馬克思稱(chēng)為真正的百科全書(shū)。
廣博而深刻的知識對恩格斯指導國際共產(chǎn)主義運動(dòng)，準確傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大幫助。
從經(jīng)驗中，我們可以體驗到知識的力量和書(shū)籍作為人類(lèi)掌握知識力量的強大武器的巨大作用。閱讀幫助我們樹(shù)立正確的人生觀(guān)。關(guān)鍵是正確的引導在人的成長(cháng)過(guò)程中，有一個(gè)好的老師和朋友可以起到非常積極的作用。書(shū)就是這樣一個(gè)人，一本好書(shū)就像一位好老師。它可以教會(huì )你如何做人，為自己和社會(huì )做一個(gè)有用的人。
書(shū)籍可以撫慰我們的心靈，把我們從悲傷和痛苦的枷鎖中解放出來(lái)；書(shū)籍可以把枯燥的歲月變成愉快的歲月；書(shū)籍將把各種信仰注入我們的頭腦，讓我們充滿(mǎn)高尚的喜悅和思想，讓我們忘記我們的感受，升華我們的靈魂。
因此，我們應該促進(jìn)教育的健康發(fā)展，支持教育的蓬勃發(fā)展
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