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閱讀紅樓夢(mèng)名著(zhù)心得體會(huì )
當我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí),常?梢詫⑺鼈儗(xiě)成一篇心得體會(huì ),如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才恰當呢?下面是小編為大家整理的閱讀紅樓夢(mèng)名著(zhù)心得體會(huì ),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
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而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級和社會(huì )的必然崩潰和死亡。
曹雪芹筆觸下所創(chuàng )造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì )的虛偽道德和不合理的社會(huì )制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì )下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。
賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。
我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候,看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì )“融合”,她的自卑情結正是她自尊的體現,也是她悲劇的開(kāi)始。
“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜,也以此寫(xiě)成了她的命運。
《紅樓夢(mèng)》博大精深,常讀常新,人人有感,次次有悟才是它的不朽魅力
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珠淚滾滾沖跨了紅樓,雕梁畫(huà)棟堆滿(mǎn)了石頭,昔日的富貴溫柔埋進(jìn)了荒野冢。幸虧木石前盟只是一個(gè)美麗的傳說(shuō),設想寶、黛一旦結合接踵而來(lái)的男耕女織、柴米油鹽的家庭生活對出彈得破的寶哥哥和林妹妹而言,不啻于另一場(chǎng)嶄新的噩夢(mèng),至于金玉良緣則不過(guò)是張有名無(wú)實(shí)的過(guò)期銀票。
貌合神離、行尸走肉般的夫妻生活,不是陷入了另一種苦難方式么?生命中不能承受之輕煙般的風(fēng)花雪月一去不復返了。理想和現實(shí)的雙重毀滅、精神和肉體都無(wú)法取得勝利。戀愛(ài)變成病根,女人成了婆姨,男人成了女婿,大觀(guān)園內一群貴族男女成了世人嘆為觀(guān)止的情愛(ài)玩偶。
然而,現代人并不見(jiàn)得會(huì )比古人輕松到那里去,相反,他們保存精神之愛(ài)的難度更大,阻力不僅來(lái)自社會(huì ),更主要來(lái)自人心本身,它蘊藏的愚蠢和激情似乎仍然大有潛力。斬斷了舊問(wèn)題,繁雜的新問(wèn)題又在涌現,時(shí)代的.問(wèn)號就像一只此起彼伏的九頭怪。
人類(lèi)是萬(wàn)物之靈長(cháng),但有時(shí)結解決一個(gè)難題,卻要耗費數千年之久。從《紅樓夢(mèng)》一書(shū)到當代文學(xué),這近三百年的時(shí)間也許離集體解疑這個(gè)問(wèn)題所需要的時(shí)間還差很遠,人們仍在迷茫,情感的艱難狀態(tài)仍然是一個(gè)懸念。
《紅樓夢(mèng)》是那個(gè)時(shí)代一位具有最高思維能力和創(chuàng )造能力的人所能寫(xiě)出的最好的文學(xué)巨作。我們在磋嘆惋惜的同時(shí)又不得不承認,我們這個(gè)仍在發(fā)光的思想,正在離我們這個(gè)時(shí)代漸行漸遠,早從書(shū)中不可彌補的疑難斷層開(kāi)始,它已經(jīng)在做這種反向運動(dòng)。
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紅樓夢(mèng)的一回講了在大荒山青埂峰下,有一塊無(wú)才補天的頑石。凡心大熾,想要享受榮華富貴,雖然會(huì )瞬間樂(lè )極生悲,物換人非,打掃偷來(lái)是一場(chǎng)夢(mèng),萬(wàn)竟成空,但也愿意前往。他于是被帶到了昌明隆盛之邦。在西方靈河岸上三生磅有一株降珠草,因為每天以甘露灌溉,降珠草得以久延光明。后來(lái)受天地精華,又得雨露滋養,得以脫去草胎木質(zhì),換成女人形體。在下凡前,對警幻仙子說(shuō),要用一生的眼淚還他。
曹雪芹在第一回就寫(xiě)出了賈寶玉,林黛玉的由來(lái),為后來(lái)的事情做鋪墊,也描述了林黛玉愛(ài)哭的性格,賈寶玉頗為乖巧的性格。用僧人的話(huà)說(shuō)出了賈家一時(shí)的興盛,繁榮的景象。而后來(lái)物換人非,萬(wàn)鏡成空,最后衰落,敗亡的結局。給人以暗喻,不禁讓人傷感。
在一些大致相同的事件上,作為情節,也寫(xiě)得各有特色,別有一番滋味。比如;賈家每人住的小院,每個(gè)人的穿著(zhù),外貌,行為舉止,神態(tài)等。讓我眼前一亮。
紅樓夢(mèng)還成功刻畫(huà)了人物的內心世界。方法有兩種;一是通過(guò)人物的一句話(huà),一個(gè)笑,一個(gè)動(dòng)作,點(diǎn)出了人物的心理狀態(tài),心里想法。比如;黛玉去看寶釵,遇到寶玉卻數落下人,心里卻想說(shuō)寶玉而不好明說(shuō)出口,便用這種方式。點(diǎn)出他嬌慣,心重的心里特點(diǎn)。
二是把人物的內心獨白與作者的敘述融合在一起,來(lái)解剖人物的特點(diǎn)。在寶玉遇到黛玉也來(lái)看寶釵,笑著(zhù)讓了座,并且聽(tīng)出黛玉再說(shuō)自己時(shí),笑了笑并沒(méi)還嘴,指出寶玉心里有一絲不滿(mǎn),但也毫不介意。
這些心理描寫(xiě)生動(dòng)地寫(xiě)出了人物的心機,情緒,讓人印象深刻。
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