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思修社會(huì )實(shí)踐心得體會(huì )范文
當我們經(jīng)過(guò)反思，對生活有了新的看法時(shí)，不如來(lái)好好地做個(gè)總結，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才能感染讀者呢？以下是小編為大家整理的思修社會(huì )實(shí)踐心得體會(huì )范文，歡迎大家分享。
思修社會(huì )實(shí)踐心得體會(huì )范文1
對學(xué)習《思想道德修養》課程的意義，已經(jīng)遠遠地超越了單純的考試，可以肯定地講，這門(mén)課程幫助我們大一新生陶冶了思想、凈化了生活、認識了人生，讓我們這些新生在大學(xué)里怎樣為人做事處事有了真正意義上的人生燈標。我在本學(xué)期，我們系統學(xué)習了思想道德修養，就所學(xué)的知識和自己的認識，我有如下的體會(huì )：
一、人生的意義在于不斷地提升――適應轉變。
我認為，思想道德修養的學(xué)習重點(diǎn)，是在充分認識自己所處的時(shí)代特征、歷史使命與成才目標和適應轉變、健康成長(cháng)方面。生活對每一個(gè)人而言都是不容易的，把人生劃分成若干個(gè)階段，大學(xué)似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。在《思想道德修養》課程中的第一章，就為我們詳細而系統地介紹了大學(xué)生活，使我們對自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認識，在一些突入其來(lái)的問(wèn)題，有了應對思想準備和認識方法，起到了引路標燈的作用，對大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。對新生的我們，面臨的問(wèn)題和思想情緒不計其數，環(huán)境的陌生、生活的適應、學(xué)習的壓力、情緒的波動(dòng)，總能在人最脆弱的時(shí)候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易被困難折倒，進(jìn)入誤區。
大學(xué)較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些；少了督促，自覺(jué)多了一些；少了古板，靈活多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會(huì )接受并且適應轉變，健健康康地成長(cháng)。我是一個(gè)男生，我所經(jīng)歷的坎坷生活，讓我養成了內向的性格，遇到挫折常常是失望和沮喪、自暴自棄、自怨自嘆，在學(xué)了《思想道德修養》課后，我的情況有了很大的改觀(guān)，精神面貌也有了笑靨，性格也開(kāi)朗活潑一些了。
很有感觸地認識到，所有的愛(ài)與恨、悲與喜、哭與笑、內向與外向都在緩緩落幕時(shí)，才恍然大悟地明白原來(lái)的這些心理活動(dòng)在很大的程度上是一種心態(tài)的緣故。正如《思想道德修養》課里強調的樂(lè )觀(guān)向上的健康心理，有了這種心情，我在業(yè)余的大學(xué)生活動(dòng)中參加了學(xué)院十佳歌手賽活動(dòng)，增強了自己的自信。
二、人生的品質(zhì)在于不斷地凈化――樹(shù)立理想、把握人生
在《思想道德修養》課里，對樹(shù)立理想、把握人生方面，我認為，要樹(shù)立好崇高的理想、科學(xué)的信念；樹(shù)立好正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，做堅定的愛(ài)國主義者和共產(chǎn)主義接班人；樹(shù)立好為社會(huì )主義現代化建設而努力學(xué)習的決心；樹(shù)立好科學(xué)的世界現和堅定正確的政治方向和政治態(tài)度。
1、堅定理想信念，永葆思想上的純潔和先進(jìn)。理想信念是大學(xué)生的精神支柱、政治靈魂，是思想行為的總開(kāi)關(guān)。作為一名大學(xué)生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動(dòng)力和行為坐標。要認真學(xué)習《思想道德修養》課程，著(zhù)眼于實(shí)際學(xué)業(yè)的運用、著(zhù)眼于對實(shí)際問(wèn)題的理論思考、著(zhù)眼于新的實(shí)踐與發(fā)展，做到理論與實(shí)際、主觀(guān)與客觀(guān)的統一，在改造主觀(guān)世界的同時(shí)改造客觀(guān)世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。
2、勤奮刻苦學(xué)習，永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅定來(lái)自于理論上的清醒，只有勤奮學(xué)習，才能有堅定的政治信念和判別是非的標準。為此，要切實(shí)把學(xué)習作為自己的第一需要，堅持用科學(xué)理論武裝頭腦，不斷增強學(xué)習的主動(dòng)性、自覺(jué)性，強化系統性、條理性，以勤奮學(xué)習為先導，提高專(zhuān)業(yè)水平和工作能力，為創(chuàng )造性開(kāi)展學(xué)習奠定扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)理論功底。結合個(gè)人的實(shí)際和專(zhuān)業(yè)的需要，端正學(xué)習態(tài)度，完善學(xué)習，充實(shí)學(xué)習內容，持之以恒地學(xué)習政治理和業(yè)務(wù)知識。不僅向書(shū)本學(xué)，更要向實(shí)踐學(xué)，向老師學(xué)、向同學(xué)學(xué)；不僅要學(xué)得進(jìn)，還要拿得出，注重學(xué)以致用，做到學(xué)有所思、學(xué)有所悟、學(xué)有所用，努力把學(xué)習成效轉化為學(xué)業(yè)成果。
3、勇于開(kāi)拓創(chuàng )新，永葆學(xué)習中的生機和活力。大學(xué)學(xué)習生活中，擔負著(zhù)專(zhuān)業(yè)學(xué)習的重任，面臨的任務(wù)是艱巨而復雜的，這就需要我們在學(xué)習中，勇于開(kāi)拓創(chuàng )新，勇于大膽實(shí)踐，不斷以往學(xué)習的經(jīng)驗，謀劃新思路，采取新舉措，開(kāi)創(chuàng )新局面。今后的學(xué)習中，自己要進(jìn)一步發(fā)揮積極性、主動(dòng)性和創(chuàng )造性，在中西醫結合專(zhuān)業(yè)上如何更好地、較深層次地、更廣領(lǐng)域地攝取知識，把學(xué)習這第一要務(wù)體現在業(yè)績(jì)中，使大學(xué)的生活更有意義和活力。
三、大學(xué)生在于不斷地修養人格――提高修養、完善人格
在學(xué)習《思想道德修養》課程中，我認為，政治修養是核心，思想修養和道德修養是重點(diǎn)，心理修養是基礎，學(xué)習成才修養是出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。在提高這些修養和完善人格方面，要求我們做到培養良好的道德品質(zhì)和繼承中華民族優(yōu)良道德傳統；培養完善的人格和良好的心理素質(zhì)。大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的成長(cháng)平臺，我們要抓住眼前的任何機會(huì )去鍛煉自己，歷練自己，充實(shí)自己。一個(gè)學(xué)期下來(lái)，我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專(zhuān)業(yè)學(xué)習上的考驗，在老師們的教導下、同學(xué)們的幫助下，特別是學(xué)習《思想道德修養》課程后，我對大學(xué)生活和學(xué)習環(huán)境充滿(mǎn)了熱愛(ài)，以一種平和的心態(tài)處事，通過(guò)一些有益的活動(dòng)，鍛煉了自己能力，增強了自己的人格素質(zhì)，完善了自己人格魅力的修養和陶冶。
《思想道德修養》課程是一門(mén)以馬克思主義思想為指導，以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會(huì )主義思想道德修養教育課程，能使我們21世紀的大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，形成良好的思想道德品質(zhì)，將自己培養成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。
思修社會(huì )實(shí)踐心得體會(huì )范文2
剛進(jìn)大學(xué)，滿(mǎn)眼都是好奇，看什么都是新鮮有趣的，就連大學(xué)的學(xué)習，也覺(jué)得比高中時(shí)靈動(dòng)有趣多了。然而，一學(xué)期過(guò)后，新鮮感已蕩然無(wú)存。熟悉的校園，乏味的課業(yè)，單調的生活，心中再也激不起一點(diǎn)點(diǎn)的漣漪，于是常常光顧網(wǎng)吧和商店，于是就有了大學(xué)那經(jīng)典的拋硬幣決定去向，正面去上網(wǎng)，反面去逛街，豎起來(lái)就去學(xué)習。感覺(jué)到生活的枯燥和內心的空虛，沒(méi)有了目標，沒(méi)有了方向，漸漸的開(kāi)始虛度自己的青春年華。而高中時(shí)代又會(huì )成為我們的美好回憶，那充實(shí)的生活，那明確的目標，那堅定的腳步。而現在，我們就像那沒(méi)了方向的帆船，在無(wú)邊的大海上漂泊，多么渴望燈塔的指引和導航。
就在我們迷茫，彷徨時(shí)，思修來(lái)了。她的步子是那么的鏗鏘有力，聲聲撞擊在我們的心頭，讓我們不由自主的進(jìn)行自我反思。她的眼眸是那么的疼惜和關(guān)切，就像看到長(cháng)歪的樹(shù)苗，透著(zhù)傷心想急切將他扶正。她的到來(lái)，就如同母親找到了迷失的孩童，在孩童最孤獨無(wú)援時(shí)，一雙手伸向他，給了他溫暖，給了他勇氣，同時(shí)也讓他認清了自己的路。
是的，這就是思修對于我們的重要性。她及時(shí)的來(lái)臨，讓我們重新審視自己，反思自己，尋找自己的方向，堅定自己的腳步，想著(zhù)我們人生的目標奮勇前進(jìn)。她使我們懂得了大學(xué)生活需要珍惜，遠大理想需要確立，道德修養需要加強，而且還要做一名知法，懂法，守法的大學(xué)生。
播放的大學(xué)生活短片對我們來(lái)說(shuō)真是醍醐灌頂，當頭棒喝。讓迷茫的我們認識到原來(lái)大學(xué)生活可以如此豐富多彩，同時(shí)為虛度的光陰懊悔不已，從而更加珍惜現在的大學(xué)生活。大學(xué)是我們滿(mǎn)懷希望和憧憬的地方，是知識的海洋，我們的美好人生就從這里開(kāi)始，這里需要獨立自主的學(xué)習理念，需要大膽實(shí)踐不斷積累生活經(jīng)驗，需要勤奮，嚴謹，求實(shí)，創(chuàng )新。而我們21世紀的大學(xué)生完全具備這些優(yōu)良的學(xué)習理念。
遠大的理想為我們提供學(xué)習的動(dòng)力。漫漫人生，唯有不畏艱險，激流勇進(jìn)，奮力拼搏，方能中流擊水，地大光明的彼岸�？茖W(xué)的理想信念正是我們當代大學(xué)生乘風(fēng)破浪，搏擊滄海的燈塔和動(dòng)力之源。對于我們醫學(xué)生來(lái)說(shuō)，成為一名救死扶傷的醫生是我們的理想和追求。帶著(zhù)這種信念，枯燥乏味而又冗長(cháng)的專(zhuān)業(yè)課也就變得靈動(dòng)而有價(jià)值，仿佛是渴望救治的鮮活生命，讓我們迫切尋求救治之法。
醫生是世界上最高尚的職業(yè)，它容不得半點(diǎn)虛假。因此，想成為一名合格的醫生，需要有極高的道德修養。醫乃仁術(shù)，將來(lái)面對的是鮮活的生命，如果達不到完美，那就可能造成他人一生的不完美，而那又是無(wú)可挽回的。如此慘痛的代價(jià)，我們任何一個(gè)人都支付不起。因此，我們需要高度的責任心，無(wú)限的愛(ài)心，才配得上醫生這個(gè)稱(chēng)呼。
她點(diǎn)醒了我們，讓我們對人生有了新的規劃。同時(shí)，她又讓我們清醒的認識到走這條路的基本原則――知法，懂法，守法。法律是國家的根本，也是人們行為處事的根本。作為21世紀的大學(xué)生，法律知識已成為常識，而易沖動(dòng)的我們也必須根據法律來(lái)約束和規范我們的行為。在未來(lái)的路上，有了法律來(lái)為我們保駕護航，我相信我們的道路會(huì )更加寬廣。
她來(lái)得如此沉重，離開(kāi)的如此輕松，帶著(zhù)欣慰的微笑，默默的站在原地，守望著(zhù)我們，看著(zhù)我們在各自的道路上打拼著(zhù)，滿(mǎn)意的笑了，就像看到扶正的小樹(shù)苗正茁長(cháng)成長(cháng)，看到成長(cháng)的孩童正奮發(fā)向上。
在她的引導下，我們確定了自己的方向，并邁著(zhù)堅定的步子，朝著(zhù)心中的方向，沿著(zhù)既定的道路奮勇向前。
思修社會(huì )實(shí)踐心得體會(huì )范文3
第一堂課，是我筆記做得最多的課，也是奠定了我對老師以及這門(mén)課程的喜愛(ài)當然一堂課。
這節課，老師講，關(guān)于生活、生存、生命。講生活是健康+高尚+幸福；講生存是提高技能+應對困境；講生命是知人+知己+知物。然后，問(wèn)我們愿意自己怎樣，希望自己是那一類(lèi)，說(shuō)實(shí)在的，在這以前，我從沒(méi)有想過(guò)生活與生存還有生命有什么區別，老師的一席話(huà)讓我認識到，與其抱怨自己畢生追求的是有的人與生俱來(lái)的，還不如認真去努力，以期在生命終結之前能得到自己畢生追求的。從這一天開(kāi)始，我漸漸學(xué)會(huì )放開(kāi)那些生活的不如意，做到不拋棄不放棄，對自己負責，好好生活。我開(kāi)始給自己定目標，開(kāi)始試著(zhù)撥開(kāi)高中與大學(xué)銜接的迷霧，開(kāi)始漸漸放開(kāi)我們專(zhuān)業(yè)的女生不好就業(yè)這個(gè)沉重的現實(shí)。去規劃自己的大學(xué)，規劃自己的未來(lái)，設定長(cháng)期以及近期的目標。不斷的完善自己，提醒自己，不虛榮、不自卑，學(xué)會(huì )收獲并且內斂。
第二節課，要上交第一堂課留下來(lái)的作業(yè)，就是介紹把自己的同學(xué)介紹給大家認識，由于大學(xué)剛來(lái)，認識熟悉的人不多，所以我們以寢室為單位做了介紹，作為班級女生代表，盡管在介紹前做了充分的準備，稿子刪刪改改好多次，卻還是不盡我意，除了介紹的是女生之外肯定沒(méi)有給大家留下什么印象，當時(shí)是深刻的檢討了自己的，又在心里來(lái)來(lái)回回的修改了好多次，恨不能再介紹一次，現在回憶當初的每一次修改都是那么值得紀念，見(jiàn)證了我一步步認真努力的過(guò)程，我想有一天我回憶今天我徹夜寫(xiě)這篇論文的時(shí)候也會(huì )給自己一個(gè)甜甜的微笑作為最單純的嘉獎。第二節課也算是思修課代表的競選，很不幸的落選了，心中有淡淡的失落久久不肯離去，我記得介紹到中途的時(shí)候，老師問(wèn)前面介紹到第幾個(gè)的時(shí)候，整個(gè)教室沒(méi)有一個(gè)人能夠回答上來(lái)，當時(shí)，我就想，機會(huì )真的是給時(shí)刻準備著(zhù)的人準備的。
第三節課，是我們搬離科大的最后一堂課，看了《變形記》，感觸很多，謝了觀(guān)后感給老師看，但千言萬(wàn)語(yǔ)也道不盡心中的感慨，如果撇開(kāi)媒體炒作的可能，我相信這是最震撼心靈的節目了，以人最質(zhì)樸的一面，在黃河曲調高懸回緩的背景下，魏程的眼淚是不是他深切的懺悔，淚水洗盡纖塵，他將裝著(zhù)這份感動(dòng)在往后的日子里好好學(xué)習，天天向上。秋天的.麥浪，父親不便的雙腿也把高占喜從城市浮夸的夢(mèng)中拉醒，堅定的一句我的麥子熟了感動(dòng)了多少人，也招展了一個(gè)少年金燦燦的心。其實(shí)，我曾今看過(guò)這個(gè)節目的，在家中和媽媽一起看的，當初年少感觸卻不少，而今再看卻又是另一番感受了，還記得寫(xiě)觀(guān)后感的時(shí)候，我還特意去看了卡夫卡的《變形記》，從這次之后，我開(kāi)始喜歡把以前看過(guò)的書(shū)，再看一遍，這是我以前很不能理解的一種行為，總以為看過(guò)了就沒(méi)有新意了，而自那之后，才發(fā)現隨年齡隨閱歷的增加，同一件事同一本書(shū)也會(huì )有不同的感受，這也讓我想起老師你寫(xiě)的再看《圍城》的感慨。我想能夠讓我用心去喜歡去翻閱一本舊書(shū)，應該是我最大的收獲了。
第四節課和第五節課的主題是美麗人生（包括發(fā)表自己的感想）�！睹利惾松返拿恳粋�(gè)細節都傾注了編者的心血，劇情的大回轉更是讓我從覺(jué)得女主人公被騙的憤然轉到了對這段愛(ài)情的傾羨和祝愿！父愛(ài)的偉大、愛(ài)情的力量都讓我難以忘懷，但我最想說(shuō)的卻是種族的平等，一如我在課堂上所說(shuō)，猶太人是一個(gè)聰明智慧的種族，愛(ài)因斯坦是猶太人，夏洛克是猶太人，如若不是聰慧的大腦，不會(huì )成就如此偉大的科學(xué)家，也不會(huì )有世界的財富都在猶太人的口袋里這一說(shuō)法。我覺(jué)得，人應該平等，平等的享受權利，平等的生活，不要因為嫉妒或者利益而去傷害別人，和善的對每一個(gè)人，將會(huì )收獲更多的美好。
第六節課，這節課講了愛(ài)情，老師朗誦了一首我很喜歡的詩(shī)――《致橡樹(shù)》。
舒婷的這首詩(shī)于我有特別的意義，它在我年少情竇初開(kāi)的時(shí)光里一路陪伴，我曾對我初戀的男友說(shuō)，要做他近旁的一株木棉，我也想我有我紅碩的花朵，陪他一起，愛(ài)情在歲月中陳釀得更加香醇，這首詩(shī)也溶在了我們的深情中，在我的心中占有了特殊的地位。孫老師說(shuō)，緣分就是給愛(ài)你的人機會(huì )，老師還說(shuō)，兩個(gè)人在一起，要找到平衡，一種平衡是雙方都要求自己，這叫默契；另一種是都要求對方，那叫制衡；默契和制衡都能平衡，但孰好孰壞就顯而易見(jiàn)了。我想，默契不僅是愛(ài)情所需的，與人相處也是這樣吧！
第七節課和第八節課是愛(ài)國教育，期間我們看了《驚天動(dòng)地》，大家都淚眼婆娑的。我從四川而來(lái)，從某種程度上來(lái)說(shuō)，我也是地震的幸存者。這部影片就像一雙手，將我的傷口生生的撕裂，有很多畫(huà)面都是由真實(shí)場(chǎng)景改編的，08年我看過(guò)那樣驚天動(dòng)地的場(chǎng)面，看過(guò)那些層層疊疊的廢墟，看過(guò)那樣溫暖人心的救援，看過(guò)那種絕望又見(jiàn)希望的面孔，看過(guò)的太多太多當時(shí)的淚水還在心頭，那些恐懼還有感動(dòng)依舊歷歷在目，那年的傷口還猙獰的在心頭，又被一節思修課撕裂又縫好。千言萬(wàn)語(yǔ)，四川人應該最想說(shuō)，解放軍是最可愛(ài)的人。感動(dòng)和喜愛(ài)還有尊敬都來(lái)自付出。
后來(lái)章節的主題是普及法律知識。老師的意圖有兩個(gè)，一是普及法律常識，二是宣傳法治精神。違法與犯罪，法制與法治的區別；講法和刑字的意思和來(lái)源，為我們普法和滲透法律精神。我想說(shuō)法律是制裁壞人的工具也是保護公民的武器。有法律才有秩序，有秩序才能安定。
一學(xué)期的思修課，在第十八周畫(huà)上了完美的句號，感觸很多，收獲也很多。從人生的方向到生活的態(tài)度，從個(gè)人的情感到家國之愛(ài)，每一節課，我都有所收獲，可以說(shuō)思修課雖然沒(méi)有教會(huì )我具體的技能，卻教會(huì )了我學(xué)習技能的方法，真正的授我以漁。我想，這就夠了。
思修社會(huì )實(shí)踐心得體會(huì )范文4
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人，一撇一捺，一撇是品德，一捺是知識，德才兼備，才能頂天立地。一撇是揚，一捺是抑；一撇是陽(yáng)，一捺是陰；一撇是進(jìn)，一捺是退做人的藝術(shù)，全在一撇一捺中。簡(jiǎn)單的事情，需要深刻化；復雜的事情，需要簡(jiǎn)單化。要想做一個(gè)簡(jiǎn)單的人，就要明白一撇一捺的道理。
曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？傳而不習乎？”在思修結課后，我深深地感悟到思修課是一門(mén)融匯了法律、個(gè)人修養、人生、國家、道德等知識的人文藝術(shù)學(xué)科，在這里，我邂逅了眾多的道德仁義。思修課，是知識的天地，在這里我自由的翱翔，貪婪地吮吸著(zhù)殘留古人筆墨之香的空氣；在這里我自由地翔游，吐納著(zhù)融合了當今知識之精髓的水。
所謂“沒(méi)有規矩不成方圓”，一個(gè)自由民主的國家不僅要有健全的法律體系，還要至死不渝地守護著(zhù)它，捍衛它。否則，制定的法律只能是一紙白書(shū)。思修則作為一個(gè)載體，一種平臺向未來(lái)將去往社會(huì )各個(gè)階層的大學(xué)生輸入基礎性的知識。讓法律、個(gè)人修養、人生、國家、道德等方面知識，和基本的道理深入人心。
在法律大講臺，思修課本猶如大法官沉默著(zhù)，卻控制著(zhù)整個(gè)課堂。思修老師就像律師為我們講述商業(yè)法、行政法??????《民法》包括《合同法》、《物權法》、《公司法》、《勞動(dòng)法》、《勞動(dòng)合同法》、《消費者權益保護法》和《商業(yè)法》，建立這些法律的目的是調整商業(yè)經(jīng)濟關(guān)系，維護勞動(dòng)人民的基本權利，讓人民當家作主的權利得到真正落實(shí)。為了明確行政管理者的職責，我國成立了《行政法》來(lái)調整行政管理關(guān)系，行政法制監督關(guān)系，行政救濟關(guān)系和內部行政關(guān)系。思修教師在課堂上講解有關(guān)法律道德的典型案例，故事就是發(fā)生在我們身邊的，在眾說(shuō)紛紜時(shí)，誰(shuí)又能保持清醒的頭腦，用理性的聲音去詮釋對錯。此時(shí)此刻，不正是法律施展才華的時(shí)候？只有法律的公平公正公開(kāi)才足以讓人們信服。在課堂上，我們才知道法律一直在我們身邊。從此，法律的身影在我的世界日益清晰。在思修課上，老師不斷強調：你們早已不是孩童，你們要為打翻的牛奶負責。至今，這句話(huà)還縈繞在我的耳邊。我不會(huì )忘記，不管是現在，過(guò)去還是未來(lái)。
法律的條條框框，公正無(wú)私，讓我們對法律的禁區產(chǎn)生了敬畏。法無(wú)兒戲，違法必究，執法必嚴，一直在耳邊響起，從未間斷過(guò)。這對我們大一新生在以后的行為產(chǎn)生了積極的影響，同時(shí)鞭策著(zhù)我們要時(shí)刻注意自己的言行。思修課上不僅有法律常識，也涉及一些基本的政治制度。我國的國體是“工人階級領(lǐng)導的，以工農聯(lián)盟為基礎的人民民主專(zhuān)政的社會(huì )主義國家”、政體是“人民代表大會(huì )”，思修課讓理科生從高中那幾乎隔絕社會(huì )的教育模式中脫離出來(lái)，融入到了小社會(huì )之中。思修將政治知識不斷地輸入到理科生的大腦中，使原本空空蕩蕩的大腦，裝下了一個(gè)偌大的政治體制。也正是這種互動(dòng)讓大學(xué)生積極參加社會(huì )活動(dòng)，關(guān)注國家大事，它彌補了應試教育的某些不足。在法律和國家政體之間饕餮之后，便旅行到了道德之林。在這里漫步可以感受到剛正不阿的性格，兢兢業(yè)業(yè)工作的態(tài)度。
古人云：“做人難”，于是古人十分注重對自我身心的鍛造，把做人作為萬(wàn)事之首，強調修身的重要性。顧炎武曾說(shuō)“天下興亡，匹夫有責”，這是赤誠的愛(ài)國之心，簡(jiǎn)單的言語(yǔ)闡述了平民對國家應有的擔當。責任與義務(wù)是統一的，每個(gè)中華兒女應當永懷愛(ài)國之心，并為之付出生命也在所不惜。但是，我們應該理性愛(ài)國，而不是在盲目的“愛(ài)國”，將愛(ài)國行為變成暴力的搶砸。盲目的暴力不是愛(ài)國，愛(ài)國是理性地為國家爭取權利。在道德之林中愛(ài)國之樹(shù)久經(jīng)風(fēng)雨，卻萬(wàn)古長(cháng)青。諸葛亮為蜀漢鞠躬，盡瘁死而后已，對待事情一絲不茍。
十大感動(dòng)中國人物中的袁隆平，數十年如一日的忙碌在田野之上，投身在實(shí)踐中，他們的愛(ài)崗敬業(yè)感動(dòng)了中國，鼓舞了中國人。鄉村教師、郵件投遞員終其一生，堅守在自己的崗位上，自始自終熱愛(ài)著(zhù)自己的工作。創(chuàng )造一段又一段的感人事跡。如果思想一成不變，那么生活就成了一潭死水。
人生之路漫長(cháng)，需要我們用一輩子來(lái)經(jīng)歷。思修課結束了，但是生活還在繼續，我們還需要繼續在這條路上修行。
思修社會(huì )實(shí)踐心得體會(huì )范文5
在社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟環(huán)境下，為了大學(xué)生的能力發(fā)展及更好地了解社會(huì )，我們小組在20xx年暑假時(shí)間自行組織了本次“企業(yè)對高校畢業(yè)生錄用標準的調查”實(shí)踐活動(dòng)，旨在將最真實(shí)的用人單位招聘高校畢業(yè)生的選拔標準反饋給學(xué)校，并希冀以此作為我校大學(xué)生在校期間的奮斗方向，以適應就業(yè)市場(chǎng)規律，在求職大軍中正確的找到自己的人生定位，找到一條適合自己職業(yè)發(fā)展的道路，全面提升我校大學(xué)生的各方面能力與素質(zhì)，早日成為一名適合自己、適合用人單位的應用型人才。
作為本組的負責人，我毅然肩負起一名組長(cháng)的責任，在活動(dòng)剛開(kāi)始，組織組員利用互聯(lián)網(wǎng)和實(shí)地走訪(fǎng)的形式搜集資料，對所調查的用人單位有一個(gè)相對全面的認識，其中包括其占地規模，員工數量，用人單位的影響力，員工作業(yè)的流水線(xiàn)以及必要的單位領(lǐng)導人資料等各方面信息，這不僅是為了充分了解這家用人單位，也是為實(shí)施階段的人員安排提供極大的便利。在一系列準備工作做完之后，我們便開(kāi)始了實(shí)際的調查。首先，在我們取得用人單位有關(guān)領(lǐng)導和員工的同意之后，我們團隊人員隨機向員工發(fā)問(wèn)卷調查表，最后再集中整理所得的相關(guān)資料和數據。在問(wèn)卷調查之后，我們集中整個(gè)團隊的力量開(kāi)始實(shí)施階段的最后一項工作――直面訪(fǎng)談。在訪(fǎng)談之前，我們讓團隊中一個(gè)人或者兩人，以團隊代表的身份，對訪(fǎng)談的領(lǐng)導進(jìn)行預約，在經(jīng)相關(guān)領(lǐng)導許可后，在約定的時(shí)間，順利地開(kāi)展了訪(fǎng)談工作。
在我看來(lái)，暑期社會(huì )實(shí)踐，是大學(xué)生充分利用暑期的時(shí)間，以各種方式深入社會(huì )之中展開(kāi)形式各樣的實(shí)踐活動(dòng)，與此同時(shí)，它也為我們提供了一個(gè)走出校園，踏上社會(huì )，展現自我的絢麗舞臺，利用課余時(shí)間參加有意義的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，接觸社會(huì )，了解社會(huì )從社會(huì )實(shí)踐中檢驗自我。在實(shí)踐中積累經(jīng)驗，在實(shí)踐中提高自己的能力，這將為我們以后走出社會(huì )打下堅實(shí)的基礎！積極參與社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，能夠促進(jìn)我們對社會(huì )的了解，提高自身對經(jīng)濟和社會(huì )發(fā)展現狀的認識，實(shí)現書(shū)本知識和實(shí)踐知識的更好結合，幫助我們樹(shù)立正確的世界觀(guān)，人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，在實(shí)踐中，不斷磨練自己，培養自己克服困難的毅力和品質(zhì)。年輕，是我們值得驕傲的資本，這個(gè)時(shí)代注定要我們去開(kāi)拓！我們年輕而勇敢，我們都想成為在天空展翅翱翔的雄鷹，去搏擊浩渺的藍天：我們都想成為在草原上自由馳騁的奔馬，來(lái)一個(gè)驚天動(dòng)地的嘶鳴：我們都想成為在史冊著(zhù)名的偉人，在人生的畫(huà)圖上留下光彩的一筆！
思修社會(huì )實(shí)踐心得體會(huì )范文6
作為一名在校大學(xué)生，我認為關(guān)于大學(xué)生消費狀況的這個(gè)調查是很有必要的。在調查開(kāi)始，擬定課題的時(shí)候，由于剛入校不久我也曾經(jīng)有過(guò)沒(méi)有很好的樹(shù)立消費觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的困惑，曾經(jīng)想過(guò)換個(gè)課題研究，但是深思熟慮之下，我依舊堅定的認為，這是值得研究的。
眾所周知，中國的教育背景下，中小學(xué)生們專(zhuān)注于學(xué)習文化課，經(jīng)濟供給幾乎完全依賴(lài)于父母的給與的零用錢(qián)和過(guò)年過(guò)節的壓歲錢(qián)。而傳統觀(guān)念使得父母往往代替孩子保存大額的金錢(qián)，卻又在孩子要錢(qián)的時(shí)候每每有求必應。這導致了九年義務(wù)教育對于學(xué)生們的價(jià)值觀(guān)樹(shù)立有很大一部分缺失。
當進(jìn)入高中、大學(xué)時(shí)，很多學(xué)生開(kāi)始離開(kāi)故鄉，獨自異地求學(xué)，這時(shí)父母又往往給孩子每個(gè)月留一大筆錢(qián)，相對于平時(shí)零用錢(qián)的一大筆錢(qián)，讓孩子獨自計劃使用。但是由于經(jīng)濟概念斷檔甚至可以說(shuō)從未建立過(guò)的新高中生、大學(xué)生來(lái)說(shuō)，這很大程度上是一種困惑。很多學(xué)生會(huì )習慣性的抱有“不夠了再要”這樣的思想，從而花錢(qián)沒(méi)有計劃性，往往出手闊綽。遇到這種情況，有意識的家長(cháng)會(huì )突然醒悟，開(kāi)始幫助子女樹(shù)立正常的消費觀(guān)念，而其他家長(cháng)，在無(wú)意識之間縱容了子女的大手大腳，之后想要補救，往往很難了。
對于樹(shù)立孩子正確的消費觀(guān)念這一點(diǎn)，國外的教育方法迥異，而且明顯的要效果拔群。有這樣一份報告，關(guān)于對比包括澳大利亞、美國、日本等國和中國小學(xué)生的課后作業(yè)。國內的小學(xué)生作業(yè)不外乎就是書(shū)寫(xiě)、背誦、做題，而國外的小學(xué)生作業(yè)卻令成年人都感覺(jué)新奇：包括給遠親寫(xiě)信、討論時(shí)事、制定旅游計劃、給同桌出歷史考卷等等不一而足，其中就有一項是制定家庭購物計劃。從這一點(diǎn)上不難看出，國外對于低齡教育非常的全面，不光包括消費觀(guān)念，還包括世界觀(guān)、社會(huì )交流等等。
我本人在入學(xué)前，基本也是“不夠張口”，對于經(jīng)濟沒(méi)有足夠認識的人，所幸我母親是個(gè)有遠見(jiàn)的家長(cháng)，平時(shí)對我的教育不忘囑咐不可大手大腳，對于我的要求也沒(méi)有有求必應，小的時(shí)候我還因此大鬧過(guò)好多次，現在想來(lái)，真是汗顏加感謝。
入學(xué)后，我卻又開(kāi)始畏懼消費，盲目的認為一切正常的花銷(xiāo)也屬于大手大腳。從入學(xué)開(kāi)始，整整一個(gè)學(xué)年兩個(gè)學(xué)期，我每天都在記賬，記錄自己的花銷(xiāo)，病態(tài)的謹慎節約，甚至會(huì )因為對不上賬而大為惱火，反而影響了正常生活。
這次的社會(huì )實(shí)踐，我只專(zhuān)注于了調查在校大學(xué)生的消費觀(guān)念，在調查過(guò)程中領(lǐng)悟頗多，或有所得，自大二開(kāi)始不再記賬，慢慢的價(jià)值觀(guān)也有所改變，而調查結果也是很令人欣慰的，但是我相信很多同學(xué)在樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)時(shí)一定走了彎路，包括我在內，這一點(diǎn)仍需要我們反思。我認為我們也需要向國外的先進(jìn)教育理念看齊，從小為低齡兒童樹(shù)立起一生的正確價(jià)值觀(guān)。
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