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生本教育專(zhuān)著(zhù)讀書(shū)心得體會(huì )
我們有一些啟發(fā)后,不如來(lái)好好地做個(gè)總結,寫(xiě)一篇心得體會(huì ),這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標更加明確。那么寫(xiě)心得體會(huì )要注意的內容有什么呢?以下是小編精心整理的生本教育專(zhuān)著(zhù)讀書(shū)心得體會(huì ),希望能夠幫助到大家。
生本教育專(zhuān)著(zhù)讀書(shū)心得體會(huì )1
最近讀了《教師行為的50個(gè)細節》,通過(guò)讀書(shū)讓我覺(jué)得,讀書(shū)是一種幸福,一種樂(lè )趣,更是一種享受。讀這些教育專(zhuān)著(zhù)時(shí),我邊看邊與自己平時(shí)的教育實(shí)際相比較,不禁有了感觸,有了共鳴。這些書(shū)在教我將來(lái)如何成為一個(gè)好老師的同時(shí),也教會(huì )了我們如何做人。以下是我的一些體會(huì ):
一、教師教育行為細節
育人是教師工作的重要內容。教師的教育行為要發(fā)揮理想的效果,必須擺脫枯燥與乏味的單一說(shuō)教,關(guān)注自身行為的細節,從細小之處來(lái)影響學(xué)生。給學(xué)生留下深刻印象的教育片段,常常源自與不經(jīng)意間的一個(gè)細節。一句平常不過(guò)的話(huà),一個(gè)細小不過(guò)的動(dòng)作,都有可能給學(xué)生的心靈烙下痕跡。一次無(wú)意的非言語(yǔ)行為失誤,一句脫口而出的傷人之語(yǔ),則有可能疏遠師生之間的關(guān)系,使教育產(chǎn)生的真實(shí)影響與預期的目標背道而馳。
二、教師教學(xué)行為細節
課堂是教師開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的主陣地,課堂教學(xué)是教師的基本教學(xué)工作。教師在課堂中的教學(xué)行為,能夠對學(xué)生產(chǎn)生教育影響,這些行為也體現了教師個(gè)人的基本素養。在課堂教學(xué)中,教師表現出來(lái)的行為細節,不管是言語(yǔ)行為,還是非言語(yǔ)行為,不管是有意表現出來(lái)的行為,還是無(wú)意流露出來(lái)的行為,都可能對學(xué)生的課堂學(xué)習,乃至日常生活產(chǎn)生直接或間接的影響。以教師在課堂上的言語(yǔ)行為為例,假如教師表現出得當的言語(yǔ)行為,那么就能夠感染學(xué)生,引導學(xué)生的情緒變化,激發(fā)學(xué)生學(xué)習知識的興趣和熱情;假如教師表現出失當的言語(yǔ)行為,那么就有可能打擊學(xué)生的學(xué)習興趣和熱情,疏遠師生之間的情感,影響課堂教學(xué)的質(zhì)量。
三、教師管理行為細節
在學(xué)校教育世界里,教師經(jīng)常承擔著(zhù)管理者的角色。在課堂教學(xué)中,要進(jìn)行課堂管理或者教學(xué)管理;在課余與學(xué)生的互動(dòng)中,要進(jìn)行學(xué)生管理。教師在管理課堂、管理學(xué)生的過(guò)程中,也要注意自己的行為細節,努力從細節之處做好管理工作。教師與學(xué)生打交道比較多,尤其要注意管理自己的管理行為細節。
四、教師學(xué)習行為細節
古人云,“活到老,學(xué)到老”。在社會(huì )生活節奏加快,知識激增的當代,作為以“傳道、授業(yè)、解惑”為己任的教師,需要抓住各種學(xué)習的機會(huì ),不斷充實(shí)自己的知識,提高自己的素養,促進(jìn)自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。因而,不管參加有組織的學(xué)習活動(dòng)還是自我學(xué)習,教師都要管理好自己的行為細節,提高學(xué)習的針對性和實(shí)效性。
五、教師日常行為細節
在教育教學(xué)過(guò)程中,教師要做到為人師表,在校園之中的日常行為,也要時(shí)時(shí)注意細節,以免給學(xué)生傳遞不良信息。在很多時(shí)候,教師日常的行為細節,就是對學(xué)生的一次次“身教”,而且這種教育比“”言教更具影響力。
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讀完了《愛(ài)的教育》,我深深得陷入了沉思,愛(ài)的教育是什么?我在書(shū)的封面找到了答案:素質(zhì)教育就是“愛(ài)的教育”,對父母的愛(ài)、對老師的愛(ài)、對同學(xué)的愛(ài)是孩子做人的根本,也是其他素質(zhì)的基礎。
《愛(ài)的教育》里沒(méi)有乏味的說(shuō)教,也沒(méi)有豪言壯語(yǔ),更沒(méi)有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫(xiě)的只是一些平凡而善良的人物:像賣(mài)炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師……以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實(shí)則真實(shí)可信的記敘,把讀者帶入一個(gè)愛(ài)的世界,讓我們在愛(ài)中受到教育。這本書(shū)里充滿(mǎn)了愛(ài)。充滿(mǎn)了讓人羨慕的愛(ài)。
在我們的教育中,“愛(ài)的教育”這四個(gè)字,說(shuō)來(lái)容易,做起來(lái)又是何等的困難!首先,在大多數人的腦海里沒(méi)有“愛(ài)的教育”這個(gè)概念。所以,在我們的生活中,沒(méi)有愛(ài)的教育。正因為我們缺乏愛(ài)的教育,才使我們的生活里少了一些愛(ài)。對父母的愛(ài)、對老師的愛(ài)、對同學(xué)的愛(ài),這是我們缺少的,這是我們需要尋找的。有了這些愛(ài),我們的生活才會(huì )充滿(mǎn)了愛(ài)。
在《愛(ài)的教育》中,我走入了學(xué)生的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習、生活,怎樣去愛(ài)。他們的愛(ài)里有寬容,有謙讓?zhuān)杏H情,有友誼!稅(ài)的教育》在訴說(shuō)崇高純真的人性之愛(ài)就是一種最為真誠的教育,而教育使愛(ài)在升華。雖然,每個(gè)人的人生閱歷不同,但是你會(huì )從《愛(ài)的教育》中,體會(huì )到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類(lèi)似的情感,可我們對此的態(tài)度行為可能不同。
年輕出任教職時(shí),滿(mǎn)腔熱誠的愛(ài),希望能夠全心全力扮演“為人師表”角色,然而在專(zhuān)業(yè)經(jīng)驗不足、缺乏教學(xué)經(jīng)驗、也沒(méi)有好的方法之下,曾經(jīng)以「教師的權威」,用教鞭管教學(xué)生,以致傷了學(xué)生的心。也曾為了虛榮,逼迫學(xué)生在各項比賽中斤斤計較分數,以爭取許多“虛偽的榮譽(yù)”。甚至以“分數”來(lái)看待孩子,也以“外表”來(lái)衡量孩子,更以“聽(tīng)話(huà)與否”來(lái)評價(jià)孩子,每每憶及此事,不禁全身顫抖,慚愧不已。
不斷的調整心態(tài)和做法,也為孩子多付出一份關(guān)心與愛(ài)心與真心,發(fā)現孩子們總會(huì )相對的給予“回饋”。因此有“愛(ài)的教育”,才有“美”的回憶。
我的體會(huì ):
一、以教育為主題的美麗、可愛(ài)又動(dòng)人的故事,應該很多,發(fā)生在你我大家的身上,大家都在從事教育工作,而且是基層的教育工作人員,所接觸到、感受到的故事應該最多,也最深刻,只是大家都沒(méi)有把他記錄下來(lái)而已,如果有機會(huì )加以整理,如同本書(shū)一樣,一定叫好又叫座的一本好書(shū)。
二、我們不要過(guò)分執著(zhù)一個(gè)觀(guān)念、一種行為模式、一種習慣,而要常求突破,要從不同角度,正、反方面整體思考來(lái)解決問(wèn)題。我們應該養成反省思考的習慣,對任何事都要下功夫,才不至于被外界所困惑。
三、看過(guò)的書(shū)頗多,很少再回味一遍,重新再來(lái);寫(xiě)過(guò)的報告、資料也不少,也很少再重新翻開(kāi)研讀,事實(shí)上偶而重新品味一番,個(gè)中滋味又當從何說(shuō)起?只能意會(huì )不能言傳。我們經(jīng)常在不知不覺(jué)當中只顧往前沖,忽略了反省與自覺(jué)的功夫,也常常在不知不覺(jué)當中,忽略了別人的感受。
四、時(shí)代的產(chǎn)物中,造就了很多的讀書(shū)人很會(huì )讀書(shū),很多學(xué)生光會(huì )讀書(shū),不會(huì )讀人;只會(huì )做事、不會(huì )做人,個(gè)人過(guò)度重視,忽視;;是學(xué)術(shù)界的巨人,卻是生活中的侏儒;可以和電腦、機器、實(shí)驗室對話(huà),卻無(wú)法與人溝通。
從事教育工作,針對教育問(wèn)題而言,通常也是值得思考的問(wèn)題,到底哪些是“要”或者是“不要”?這個(gè)問(wèn)題值得探討和研究。
一、教師的“要”:
。ㄒ唬┙處熞逃灰柍猓航逃且龑Ф皇枪噍,視學(xué)生為「有」而不是「無(wú)」。訓斥則不容許學(xué)生說(shuō)「不」,教育則潛移默化。
。ǘ┝私鈱W(xué)生、認識學(xué)生、適時(shí)的贊美和接納、鼓勵與協(xié)助,培養學(xué)生挫折和容忍的價(jià)值判斷能力等等,讓學(xué)生快樂(lè )成長(cháng)、茁壯,更會(huì )利用各種機會(huì )和家長(cháng)取得聯(lián)系,適時(shí)的提供教養子女的咨詢(xún)與方法,共同為學(xué)生的未來(lái)而努力。
。ㄈ┙處熞斫馊诵裕阂私鈱W(xué)生的感受,學(xué)生的反應、學(xué)生的心聲也該仔細的聆聽(tīng)看看。
。ㄋ模┙處熞鄳z愛(ài)和鼓勵
。ㄎ澹┙處熞獙(zhuān)業(yè),專(zhuān)業(yè)的精神表現在對國家、社會(huì )、學(xué)校、學(xué)生、教師與家長(cháng)之認知
二、教師的“不要”:
。ㄒ唬┙處煵灰J為這行業(yè)是鐵飯碗!打不破,要珍惜羽毛。
。ǘ┙處煵灰柍馀c灌輸,不強迫學(xué)生學(xué)習。
。ㄈ┙處煵灰搿敖逃f(wàn)能”,不是萬(wàn)能丹也不是特效藥,有其極限。
。ㄋ模┙處煵灰^(guò)分執著(zhù)“立竿見(jiàn)影”,潛移默化的過(guò)程導向,注重人格的培養,身心健康的引導。
。ㄎ澹┙處煵灰^(guān),要樂(lè )觀(guān)以對,充滿(mǎn)希望與理想。
啟發(fā):
。ㄒ唬┒嚓P(guān)心我們的學(xué)生,有愛(ài)的教育,才有美好的回憶。
。ǘ﹫允貚徫,默默耕耘、盡一己之力。
。ㄈ⿲W(xué)習型組織的體會(huì ):1、系統思考2、自我增進(jìn)3、改善心智模式4、團隊學(xué)習。
。ㄋ模┲R經(jīng)濟的時(shí)代,教師要上進(jìn)好學(xué)、多求取新經(jīng)驗,落實(shí)教學(xué)工作。
。ㄎ澹┙處煂(zhuān)業(yè)成長(cháng)進(jìn)德修養,教師專(zhuān)業(yè)自主工作理念的實(shí)踐,必須落實(shí)在教育工作上,表現在各科教學(xué)工作上、表現在日常生活教育當中,以收到身教言教的效果。
在《愛(ài)的教育》中,我找到了愛(ài),在愛(ài)中找到了教育。
生本教育專(zhuān)著(zhù)讀書(shū)心得體會(huì )3
《教師的挑戰》他用精妙的筆觸把我們帶到一個(gè)又一個(gè)課堂上,讓我們在“教學(xué)事件”中去觀(guān)察、去體會(huì )、去發(fā)現、去回味?吹搅艘粋(gè)教育學(xué)者對教師、對學(xué)生深沉而理智的關(guān)切。他就是佐藤學(xué)教授,一位教育理論的集大成者,又是一位親臨一萬(wàn)多間教室的扎扎實(shí)實(shí)的實(shí)踐者。在書(shū)中作者聚焦課堂教學(xué)實(shí)踐,以現場(chǎng)速描的方式真實(shí)再現了教師們多樣的教學(xué)實(shí)踐和學(xué)生們多彩的學(xué)習生活。談?wù)劻钗腋惺茴H深的三點(diǎn):
一、關(guān)注課堂中的“小事”
作為東京大學(xué)的一位教授,佐藤學(xué)的獨特之處在于他雖然是個(gè)教育學(xué)者,但他似乎并不把高深理論作為自己的研究重心,而是幾十年如一日地關(guān)心發(fā)生在教室里的“小事”。跑學(xué)校、進(jìn)課堂成了他最大的愛(ài)好。這樣的大學(xué)教授似乎讓人不可理解,但他對此有自己的主張。在《教師的挑戰》的后記中,他說(shuō):不知從何時(shí)起,人們開(kāi)始有意無(wú)意地漠視教室中的`“小事”,但教育改革不正是由“小事”積累起來(lái)的嗎?“小事”不正是改革成果的具體體現嗎?
害怕數學(xué)連書(shū)都不翻的芳樹(shù),今天在敏子和秀樹(shù)的合作學(xué)習中雖然偶有失誤,但畢竟開(kāi)始做練習題了?偸情]著(zhù)嘴,躲開(kāi)他人視線(xiàn)的良子,今天穿著(zhù)繡著(zhù)小花的褲子來(lái)上學(xué)了。這里的每一件小事都支持和促進(jìn)著(zhù)每一個(gè)孩子學(xué)習,對教師來(lái)說(shuō)這比“大規!备母镏匾枚。他所追求的是每個(gè)孩子的點(diǎn)滴成長(cháng)。這些在別人看來(lái)似乎不值一提,在他看來(lái)卻彌足珍貴。佐藤學(xué)在書(shū)中介紹的教師是在任何學(xué)校都可以遇到的尋常教師。每一位普通教師的小小挑戰與教室中的孩子們才是開(kāi)拓未來(lái)的教育改革者。
二、尊重與信賴(lài)
佐藤學(xué)提倡的是一種寧靜、潤澤的課堂氛圍,他認為只有這樣才能讓學(xué)生處于一種自然狀態(tài),不恐懼、不緊張的心態(tài)是他們安心學(xué)習的前提。濱野老師的課堂正是這樣。學(xué)生按照自己的步調來(lái)朗讀,他們在喜歡的段落旁寫(xiě)出自己的所思所想,讀完課文他們互相討論著(zhù),自自然然地表達自己的觀(guān)點(diǎn),即便是快要下課了,他們仍然意猶未盡,想要繼續討論。佐藤學(xué)認為,濱野老師良好的教學(xué)效果來(lái)自于他對每一位兒童的尊重。濱野老師能夠接納每個(gè)學(xué)生的想法,他不僅僅拘泥于“好的發(fā)言”,而且對所有人的發(fā)言都寄予期待,在他看來(lái)“任何人的發(fā)言都是精彩的”,這使學(xué)生們能夠自由地思考、輕松地交流,從而使整個(gè)課堂更加豐富而深入。
但事實(shí)上,人們往往只會(huì )對那些“有能力”的學(xué)生產(chǎn)生尊重和信任,卻很難去尊重那些“不能”的學(xué)生。只有摘下“能”與“不能”的有色眼鏡,才能看到每個(gè)人挑戰固有學(xué)習水平的情景,才能看到他們個(gè)性化的創(chuàng )造。
三、傾聽(tīng)與合作
佐藤學(xué)認為只有讓學(xué)生充分地與世界對話(huà)、與他人對話(huà)、與自己對話(huà),才能實(shí)現真正的學(xué)習。但如何在學(xué)生中建立互相尊重、互相信任、互助合作的關(guān)系對大多數教師來(lái)說(shuō)卻是個(gè)難題。在《教師的挑戰》中,佐藤學(xué)給出了一個(gè)特別的答案,他認為:要構筑合作互惠學(xué)習的關(guān)系,就要培養學(xué)生相互傾聽(tīng)的能力,這首先取決于教師是否能夠認真傾聽(tīng)每一位兒童的心聲。
書(shū)中的山崎老師、澀谷老師和勝沼老師,雖然都是普通教師,但在佐藤學(xué)看來(lái),他們都是兒童心聲的傾聽(tīng)者。山崎老師從不貶低任何一個(gè)學(xué)生的發(fā)言,他尊重每個(gè)孩子的思考和感情,并看到每個(gè)孩子身上潛在的可能性;澀谷老師注重營(yíng)造一種自然的學(xué)習氛圍,她重視奇妙的發(fā)言,并把那些妙趣橫生的發(fā)言串聯(lián)起來(lái),用學(xué)生的思考力來(lái)推進(jìn)課堂;勝沼老師總是站在學(xué)生的斜側面位置上側耳傾聽(tīng)每個(gè)人的發(fā)言,學(xué)生們將勝沼老師作為親密的傾聽(tīng)者,從而自由地表達自己的所思所想,而勝沼老師則珍視每一個(gè)人的發(fā)言。
在佐藤學(xué)看來(lái),如果教師以身作則,成為一位耐心的傾聽(tīng)者,那么學(xué)生之間的傾聽(tīng)與合作關(guān)系就會(huì )水到渠成。作為教師的我們應時(shí)刻牢記:學(xué)生是成長(cháng)中的人,學(xué)生是有差異的人,學(xué)生是有個(gè)性的人,學(xué)生是有能力的人。我們要“保障所有學(xué)生的挑戰性學(xué)習”,即使是暫時(shí)處于低學(xué)力的學(xué)生,老師也要確保他有挑戰學(xué)習的機會(huì ),激發(fā)孩子的學(xué)習主動(dòng)性,這才是合作學(xué)習的精髓所在。教師要珍視每一個(gè)兒童的發(fā)言。
這本書(shū)為我們打開(kāi)了一扇通向未來(lái)教育的門(mén),在那里可以找到與我們共同成長(cháng)的朋友,雖然我們生活在不同的空間,但我們對學(xué)生的愛(ài)與執著(zhù)是共通的。這是一場(chǎng)靜悄悄的革命,這是一個(gè)永恒的話(huà)題,這是對于每一位教師的挑戰,這是一本值得細細品味的書(shū)。
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