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小學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì )合集15篇
我們得到了一些心得體會(huì )以后,通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì )將其記下來(lái),這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學(xué)習。那么心得體會(huì )到底應該怎么寫(xiě)呢?以下是小編整理的小學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì ),希望能夠幫助到大家。
小學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì )1
古人有訓:立身以立學(xué)為本,立學(xué)以讀書(shū)為根。聯(lián)系自身工作,通過(guò)學(xué)習《小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標準》受益匪淺。受到很多啟發(fā)。結合《標準》談?wù)勎业捏w會(huì )。
教育部推出的《小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標準(試行)》是國家對我們小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的基本要求,是小學(xué)教師開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng)的基本規范,是引領(lǐng)小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的基本準則,是小學(xué)教師培養、準入、培訓、考核等工作的重要依據。讀完《專(zhuān)業(yè)標準》,作為一名小學(xué)副校長(cháng),我真的應該細細品讀,嚴格要求自己,首先努力使自己成為一名名副其實(shí)的合格小學(xué)教師。
《標準》從四個(gè)領(lǐng)域對小學(xué)教師的專(zhuān)業(yè)理念與師德提出具體要求。第一,強調教師職業(yè)的專(zhuān)業(yè)性和獨特性,要求教師注重自身專(zhuān)業(yè)發(fā)展。第二,突出小學(xué)生的生命教育。教師要“將保護小學(xué)生的生命安全放在首位”,“尊重小學(xué)生的人格”,“信任小學(xué)生,尊重個(gè)體差異”。這意味著(zhù),教師既要服務(wù)于小學(xué)生生命成長(cháng)的需要,關(guān)心小學(xué)生的生命狀態(tài),同時(shí)也關(guān)注小學(xué)生自身對生命的體驗和態(tài)度。第三,明確要求教師要積極創(chuàng )造條件,讓小學(xué)生擁有快樂(lè )的學(xué)校生活。外在環(huán)境的改善固然重要,但是在教師與學(xué)生交往的微觀(guān)世界里,教師對教育和對學(xué)生的理解與行動(dòng)將會(huì )更為直接地決定小學(xué)生是否能夠擁有一個(gè)快樂(lè )的學(xué)校生活。第四,要求教師要注重修身養性!稑藴省诽岢隽酥赶蚪處焸(gè)人修養和行為方面的諸多要求。這些要求更多反映出教師作為平凡的人,哪些心性、品質(zhì)、行為是適當的,其次才將教師作為“教育者”特有的心性、品質(zhì)和行為要求融入進(jìn)來(lái)。在“師德”中把“個(gè)人修養和行為”專(zhuān)門(mén)作為一個(gè)“領(lǐng)域”提出來(lái),更加凸顯“個(gè)人修養和行為”的重要性。
我覺(jué)得這是《標準》中亮點(diǎn)中的亮點(diǎn)。教師是以心育心的職業(yè),教師的言談舉止對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的作用。老師的個(gè)人修養就是一種教育的環(huán)境和教育資源,也是一種重要的教育手段,“親其師,信其道!蓖瑫r(shí),《標準》中提出心理調試方面的要求:樂(lè )觀(guān)向上、熱情開(kāi)朗、善于自我調節情緒,保持平和心態(tài),這對我們的心理有極大的幫助。
一、用理念堅定信念
通過(guò)學(xué)習,這些基本理念提升我們專(zhuān)業(yè)修養必備的準則,“學(xué)生為本”的理念讓我們立足學(xué)生實(shí)際,尊重學(xué)生,時(shí)時(shí)處處以人為本,遵循小學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和教育教學(xué)規律,因材施教,組織和提供合適的教育活動(dòng),促進(jìn)小學(xué)生生動(dòng)活潑學(xué)習、健康快樂(lè )成長(cháng)!皫煹聻橄取钡睦砟钪笇覀儫釔(ài)小學(xué)教育事業(yè),具有職業(yè)理想,踐行社會(huì )主義核心價(jià)值體系,履行教師職業(yè)道德規范。關(guān)愛(ài)小學(xué)生,尊重小學(xué)生人格,富有愛(ài)心、責任心、耐心和細心;為人師表,教書(shū)育人,自尊自律,做小學(xué)生健康成長(cháng)的指導者和引路人!澳芰橹亍崩砟罹疚覀円褜W(xué)科知識、教育理論與教育實(shí)踐相結合,突出教書(shū)育人實(shí)踐能力;研究小學(xué)生,遵循小學(xué)生成長(cháng)規律,提升教育教學(xué)專(zhuān)業(yè)化水平;堅持實(shí)踐、反思、再實(shí)踐、再反思,不斷提高專(zhuān)業(yè)能力!敖K身學(xué)習”的理念是讓我們學(xué)習先進(jìn)小學(xué)教育理論,了解國內外小學(xué)教育改革與發(fā)展的經(jīng)驗和做法;優(yōu)化知識結構,提高文化素養;具有終身學(xué)習與持續發(fā)展的意識和能力,做終身學(xué)習的典范。這四個(gè)基本理念,更堅定了我們專(zhuān)業(yè)信念,從我做起,做一個(gè)勤勤懇懇永不停歇的學(xué)習者。
二、用要求規范行為
在我仔細閱讀和理解基本內容后,讓我感受到我們肩上的任務(wù)是沉甸甸的重,它不光是對我們的職業(yè)提出了更高的要求,還規范了我們的教學(xué)行為,也為我們專(zhuān)業(yè)發(fā)展指明了清晰的方向,有了這些基本內容,在我們前行的道路上猶如多了一盞明燈,為我們導航,為我們指明前行的路;緝热莅牙砟钆c師德要求放在首位,一個(gè)師德有問(wèn)題的教師怎能堪稱(chēng)“以德育人的一代師表”?只有具備了良好師德和專(zhuān)業(yè)理念的教師才有資格學(xué)習專(zhuān)業(yè)知識和習得專(zhuān)業(yè)技能,所以,我們要用又紅又專(zhuān)的師德和專(zhuān)業(yè)理念,去踐行歷史賦予“教師”這個(gè)職業(yè)的神圣使命。
小學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì )2
學(xué)習了《點(diǎn)擊陶行知》一書(shū),使我感受很深,陶行知先生真不愧是偉大的教育家,哲學(xué)家和社會(huì )活動(dòng)家。他的教育思想在現今的教育中也是非常先進(jìn)的,是無(wú)人能比的。通過(guò)學(xué)習是我在教育教學(xué)上有了很大的震撼,他的教育教學(xué)思想,能很好的為我們的教學(xué)服務(wù)。
一、生活即教育
陶行知先生說(shuō):“生活即教育有三層含義。
其一,有生活即有教育,生活含有教育的意義。
其二教育必須作用于生活,教育就是生活的改造。
其三,生活是教育的中心,生活決定教育,生活教育是給生活以教育。用生活來(lái)教育,為生活向前向上的需要而教育!边@一理論將教育與生活緊密地聯(lián)系起來(lái),整合起來(lái),教師要把教育融入生活,從生活中發(fā)現教育素材。向我們科學(xué)學(xué)科更要結合生活,利用生活實(shí)踐進(jìn)行教學(xué)。從生活入手,走進(jìn)生活,應用于生活。如教學(xué)《形狀與抗彎曲能力》一課時(shí),我利用平時(shí)生活中不同的紙扇形狀與抗彎曲能力的例子導入新課,讓學(xué)生通過(guò)實(shí)例進(jìn)入教學(xué),再把實(shí)驗中得到的結論,應用于生活、生產(chǎn)當中,用生活中的實(shí)例來(lái)說(shuō)明事實(shí),體現陶行知的教育理論,生活中有教育,教育作用于生活的理論思想。
二、讓學(xué)習成為快樂(lè )的事
陶行知說(shuō):“學(xué)生有了興味,就肯用全副精神去做事情,所以“學(xué)”和“樂(lè )”是不可分離的,學(xué)校里先生都有笑容,學(xué)生也有笑容,有些學(xué)校先生板了面孔,學(xué)生都畏懼,那是難免有逃學(xué)的事了。所以,設法引起學(xué)生的興味,是很要緊的事!睙o(wú)論什么時(shí)候,通過(guò)各種例子或活動(dòng)達到教學(xué)目標,融入學(xué)生覺(jué)得有趣的內容或令人愉快的活動(dòng),對提高學(xué)生的學(xué)習動(dòng)機是很有幫助的,活動(dòng)與學(xué)生心理、思維特征相吻合,充分激發(fā)他們的興趣,發(fā)展他們的思維能力。鼓勵學(xué)生大膽提問(wèn),就學(xué)習內容發(fā)表意見(jiàn),是將學(xué)生興趣融入活動(dòng)的另一種途徑。
為了讓更多的學(xué)生參與,開(kāi)展活動(dòng)時(shí),教師必須選擇適合學(xué)生水平符合學(xué)生認識規律的內容,正如我們的科學(xué)課一樣讓學(xué)生在玩中學(xué),在學(xué)中玩,找出學(xué)生的興趣所在,要針對學(xué)生,巧妙設疑,使學(xué)生通過(guò)演示、實(shí)驗、討論、動(dòng)手操作等形式,直接感知和體驗促使學(xué)生積極探究。在培養學(xué)習興趣的同時(shí)完成了全部過(guò)程。該讓學(xué)生做的一定要讓學(xué)生自己做,這樣才能讓學(xué)習成為一件快樂(lè )的事。
三、讓寬容心激勵學(xué)生
在學(xué)生的成長(cháng)過(guò)程中,許多學(xué)生都會(huì )遇到這樣或那樣的困難,作為我們教師要相信教育是尊重差異的,是不怕失敗的。常言說(shuō):“寸有所長(cháng),尺有所短!痹掠袌A缺,學(xué)有遲速。人的素質(zhì)各有不同,學(xué)生接受知識的過(guò)程總有快慢之分,如果出現不適宜的問(wèn)題時(shí),應耐心幫助,多多引導,切不可持冷嘲熱諷的態(tài)度,千萬(wàn)不要扼殺了學(xué)生的自信和自尊。使學(xué)生害怕學(xué)習,把一肚子疑問(wèn)困在心里,既不利于學(xué)生的身心發(fā)展,又使教學(xué)的過(guò)程變得呆板,沒(méi)有生機。寬容心便是母愛(ài)心。陶行知曾以愛(ài)迪生的母親來(lái)作為教師們的模范,以此說(shuō)明對學(xué)生差異的寬容,對學(xué)生“錯誤”的理解,對于教師的重要性。
他說(shuō)“像愛(ài)迪生母親那樣了解學(xué)生的精神是值得我們學(xué)習的,教師沒(méi)有愛(ài)就不能教育好學(xué)生。對學(xué)生的愛(ài)是教師高尚職業(yè)道德的自我體現。熱愛(ài)學(xué)生,喜歡學(xué)生,以溫存慈祥的態(tài)度、和藹的語(yǔ)言對待他們,使學(xué)生與自己越來(lái)越貼近,在兩顆心逐漸融化為一的過(guò)程中,沒(méi)有對學(xué)生愛(ài),即使再好的教學(xué)也沒(méi)有激情。沒(méi)有課堂上師生間心靈的溝通、情的交融,就沒(méi)有和諧的課堂。教師只有抓住教育的規律,用寬容、愛(ài)心和微笑去面對每一個(gè)學(xué)生,才會(huì )營(yíng)造出和諧的師生關(guān)系,才會(huì )發(fā)現周?chē)鷮⑹且坏赖烙啦煌松撵n麗的風(fēng)景。
總之,通過(guò)對《點(diǎn)擊陶行知》一書(shū)的學(xué)習,是我學(xué)到了許多新的教育思想和教育理論。尤其是教人求真,學(xué)做真人,您教育我們:靠人、靠天、靠祖上,不算是好漢,滴自己的汗,吃自己的飯,自己的事情自己干。課堂上學(xué)生能自己做的事,教師不去做,讓他們在探究中獲得知識。把學(xué)習看成快樂(lè )的事。用母愛(ài)之心去看待每一個(gè)學(xué)生。熱愛(ài)自己的職業(yè),
如陶行知所說(shuō)的“捧著(zhù)一顆心來(lái),不帶半顆草去!
小學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì )3
學(xué)生是學(xué)習的主人,是學(xué)科課堂的主人。學(xué)生是班級的主人,他也應該是班級管理的主人。班主任管理班級時(shí),他在班級管理中應該扮演什么樣的角色呢?就像學(xué)科教學(xué)一樣,班主任不應該成為管理的主力,而應該是班級管理的引導者,監督者。從班級管理的實(shí)踐來(lái)看,一個(gè)幾十人的小學(xué)班級,僅靠一個(gè)或幾個(gè)教師管理是不行的,關(guān)鍵是要教育和指導學(xué)生學(xué)會(huì )自我管理,使每個(gè)學(xué)生做到既是被管理的對象,又是實(shí)施管理的主體,達到“管是為了不管”的目的。
這學(xué)期,我就是把班級的工作重點(diǎn)放在培養學(xué)生的自主管理能力方面。培養學(xué)生的自我管理能力,首先就是從培養學(xué)生管自己能力開(kāi)始的!栋嘀魅未笕芬粫(shū)中就指出:現在的學(xué)生大多數是獨生子女,他們對成人的依賴(lài)性很強。
由于家長(cháng)的溺愛(ài),這些“小太陽(yáng)”們在家庭中失去了培養獨立性的機會(huì ),他們更多的依賴(lài)成人的幫助和照料。對于學(xué)生自我管理能力的培養主要從三個(gè)方面著(zhù)手:
第一方面,利用晨會(huì )、班會(huì )、隊會(huì )等,向學(xué)生正面宣傳“自己能做的事自己做”,讓學(xué)生從認識上加深對獨立性的理解。
第二方面,在班級中安排“人人崗位責任制”,使每個(gè)學(xué)生都有自己的崗位,對自己的崗位負責。
第三方面,聯(lián)系學(xué)生的家長(cháng),取得家長(cháng)的配合,培養學(xué)生在家的自我管理。
其次就是培養一支班干部隊伍。利用管理班級的機會(huì )培養學(xué)生的自我管理能力,班級小干部是班主任的左右手。要認真選拔小干部,同時(shí)要精心培養小干部。
第一,幫助小干部樹(shù)立威信。對于學(xué)生自己選出來(lái)的班干部,要尊重他們的權利。每天的值日先由衛生委員負責評比,然后,由我發(fā)表自己的意見(jiàn)和建議供他們參考。
第二,鼓勵小干部大膽工作,指點(diǎn)他們工作方法。
第三,嚴格要求小干部在知識、能力上取得更大進(jìn)步,在紀律以身作則,力求從各方面給全班起到模范帶頭作用,亦即“以點(diǎn)帶面”。
第四,培養干部團結協(xié)作的精神,要能夠通過(guò)干部這個(gè)小集體建立正確、健全的輿論,帶動(dòng)整個(gè)班級體開(kāi)展批評與自我批評,形成集體的組織性、紀律性和進(jìn)取心,以即“以面帶面”。
同時(shí)也要注意及時(shí)召開(kāi)班干部會(huì )議,針對他們在工作中出現的問(wèn)題,教給他們工作方法,使他們明確自己的職責,指出他們的優(yōu)缺點(diǎn)和今后努力工作的方向。同時(shí),還要求他們注意班干部成員之間的合作,齊心協(xié)力,擰成一股繩,盡力在同學(xué)之間樹(shù)立他們的威信,創(chuàng )造機會(huì ),鍛煉和培養他們的能力。這樣培養的方法,所有采取的措施,其目的不在于人人都能管人,而在于人人都能管自己,培養學(xué)生對自己、班級、家庭的責任意識。
確實(shí),《班主任大全》一書(shū),在班級管理這個(gè)方面給了我很大的啟發(fā),讓我對班級管理有了新的心得體會(huì )。
小學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì )4
讀完《做最好的自己》,感到其實(shí)做好自己并不難。作為一名職業(yè)女性,工作經(jīng)常陷入一種疲勞的狀態(tài),經(jīng)常會(huì )被學(xué)生的問(wèn)題搞得自己覺(jué)得很累,我知道這不應該是年輕老師應有的心態(tài),但是總是控制不住自己的情緒,總是會(huì )被學(xué)生不如意的表現所影響,開(kāi)始經(jīng)常抱怨這,抱怨那,甚至開(kāi)始懷疑自己到底適不適合教教師這個(gè)職業(yè),剛參加工作時(shí)的熱情減少了,這種心情影響到我的生活和工作,受李老師的影響,“既然只能當老師,那么悲悲戚戚是當高高興興也是當,我當然選擇后者!”
是啊,開(kāi)心是一天,不開(kāi)心也是一天,為什么不天天開(kāi)心呢?可是,每天出現的讓人頭疼的事情,讓人頭疼的學(xué)生,怎么能高興得起來(lái)呢?我經(jīng)常想:多想孩子們可愛(ài)的地方,盡量把課上好,盡量和他們一起玩兒,這樣孩子們就會(huì )越來(lái)越愛(ài)自己,每天生活在一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的環(huán)境中,又怎么能不高興呢?
多么簡(jiǎn)單多么樸素的道理,為什么我當初就沒(méi)想到呢,想想我們在工作學(xué)習中難免會(huì )與人產(chǎn)生摩擦,如果我們只盯著(zhù)別人的錯誤,那么只能讓矛盾越來(lái)越激化,但是我們如果想別人的優(yōu)點(diǎn),就會(huì )使我們很快的冰釋前嫌,問(wèn)什么同樣的問(wèn)題發(fā)生在學(xué)生與老師的身上就這么不可調和呢?其實(shí)還是緣于“愛(ài)”,如果我們給學(xué)生多點(diǎn),再多點(diǎn)的愛(ài),對于他們的錯誤我們都用理解之心,包容之心,責任之心看待,而不去苛求他們像成年人那么懂事,師生關(guān)系會(huì )不會(huì )更和諧一點(diǎn)呢?在眾多的壓力與競爭下,要保持積極的心態(tài),不論遇上什么困難都不要氣餒,積極心態(tài)戰勝一切困難,一樣可以做到優(yōu)優(yōu)秀。
事實(shí)證明,我們每個(gè)人都可以做一個(gè)最好的自己,都可以做到優(yōu)秀。我們更不必為自己趕不上別人而太過(guò)自責,也不必因為境遇不好而太過(guò)感傷,怨天憂(yōu)人。我們所需要做的,是追隨自己心靈的選擇,不求其他,但求做最好的自己。我們就會(huì )變成一個(gè)更美好、更大度、更成功的人
對此我的理解就是每個(gè)人都有成功的機會(huì ),形式不同,成功的意義也不同,不要去在乎世俗的模式,只要自己努力去實(shí)現理想,并且每天都在向理想靠近,就是成功。成功的標準并不是單一的,社會(huì )給每個(gè)人提供了不同的舞臺,只要在自己的舞臺上將自己的價(jià)值發(fā)揮到極限,無(wú)論是令人矚目還是平凡普通,都是成功。當然,在現實(shí)社會(huì )中或許我們每個(gè)人都有自己無(wú)法實(shí)現的夢(mèng)想,我們的理想和現實(shí)永遠存在著(zhù)差距。而許多事情是我們無(wú)法改變的,我們所能做到的就是改變心態(tài),調節情緒,改變思考方式,不斷超越自己,努力讓自己的生命充分燃燒,做最好的自己。
小學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì )5
書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難!秾W(xué)記》曰:“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也!睂τ谖覀兘處煻,要學(xué)的東西太多,而我知道的東西又太少了。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應該有一桶水。這話(huà)固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。愚以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來(lái)水”、“長(cháng)流水”!皢(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”。因此,在教學(xué)中,書(shū)本是無(wú)言的老師,讀書(shū)是我教學(xué)中最大的樂(lè )趣。
比知識更重要的是方法,有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習主要不是記憶大量的知識,而是掌握學(xué)習的方法——知道為何學(xué)習?從哪里學(xué)習?怎樣學(xué)習?如果一個(gè)老師沒(méi)有掌握學(xué)習方法,即使他教的門(mén)門(mén)功課都很優(yōu)異,他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習者。因為這對于處在終身學(xué)習時(shí)代的人來(lái)說(shuō),不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習型社會(huì )為全體社會(huì )成員提供了充裕的學(xué)習資源。學(xué)習化社會(huì )中的個(gè)體學(xué)習,猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請便。到底該怎樣讀書(shū),武宏鈞在他的《教師讀書(shū)要有五心》一文中,給了我們很好的闡釋。
當讀到這篇文章的時(shí)候,我心為之所動(dòng)。讀書(shū)確實(shí)需要五心。
首先要有向心,就是說(shuō)讀書(shū)人讀書(shū)要有方向,有選擇。所以我現在的目標肯定是讀些教育方面的書(shū),但其它書(shū)也得讀,只是重點(diǎn)問(wèn)題而已。希望通過(guò)讀書(shū),能促進(jìn)教學(xué)。第二讀書(shū)要專(zhuān)心。專(zhuān)心是讀書(shū)的第一要務(wù),朱熹認為讀書(shū)要三到“眼到、口到、心到”,實(shí)際上指的是專(zhuān)心。說(shuō)到專(zhuān)心,我感覺(jué)到慚愧,因為讀書(shū)常是進(jìn)不了狀態(tài),三心二意,似學(xué)非學(xué),看完就忘記。這兩天讀書(shū)的狀態(tài)還不錯,能有一點(diǎn)思考、一點(diǎn)領(lǐng)悟,但還是蜻蜓點(diǎn)水一帶而過(guò)的水平。讀了這篇文章,才深刻體會(huì )到, 讀書(shū)需要耐得住寂寞,淡泊名利,遠離喧囂塵世,靜下心來(lái),一心一意去讀書(shū),才能達到更高境界。第三讀書(shū)要有疑心。讀書(shū)貴能疑,疑能得教益。就是說(shuō)讀書(shū)最好是有疑問(wèn),因為有了疑問(wèn)就會(huì )得到益處或是好處。
世界上有許多發(fā)明創(chuàng )造來(lái)源于“疑問(wèn)”。意大利物理學(xué)家、天文學(xué)家伽俐略的偉大成就,就是從敢于提出疑問(wèn)開(kāi)始的。所以我們要“用自己的眼睛看世界,有自己的獨特的思索”,多疑多思多想,才能加深理解,才能把書(shū)上的內容內化成自己的知識。第四讀書(shū)要有恒心!氨鶅鋈叻且蝗罩,水滴石穿非一日之功!薄安粩嘧x書(shū)充電,是新時(shí)代教師職業(yè)賦予我們的責任與使命,我們教師能區別于其他行業(yè)的最重要的標志,我們應該是一個(gè)讀書(shū)人,一個(gè)職業(yè)的讀書(shū)人。不過(guò)我真的懷疑自己能堅持多久來(lái)讀書(shū),我想做好讀書(shū)計劃可能是恒心的起點(diǎn)。第五讀書(shū)要有慧心。一個(gè)人是否愛(ài)讀書(shū),體現出他是否愿意將自己的智慧發(fā)展到更高的水平。一個(gè)人只有熱愛(ài)讀書(shū),他的經(jīng)驗才能得到充分拓寬、智慧才能得到充分發(fā)展,并且能夠與時(shí)代發(fā)展、社會(huì )進(jìn)步所同步。常讀書(shū)和常思考,使我勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴格的反省和內省,既要不憚?dòng)谡曌约褐,努力探究補救途徑,更要擅于總結自己的或同行的成功經(jīng)驗,從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。
小學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì )6
作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師,我心中的理想課堂,熱門(mén)思想匯報它應該是這樣的:寓學(xué)于樂(lè )之中,即每一個(gè)學(xué)生都能在課堂上樂(lè )于學(xué)習,把學(xué)習當作是一件玩的事。
在我們的印象中,說(shuō)起上課,沒(méi)有多少人的第一印象會(huì )是上課是有趣的。為什么呢?因為我們從小接受的教育,它給我們的啟示是:知識是在枯燥乏味的課堂上由老師反復告訴我們和在課外由我們經(jīng)過(guò)不斷的反復作業(yè)練習而得到的。
那么,怎樣的事是我們都愿意主動(dòng)做、樂(lè )意做的呢?那一定是從中可以獲得樂(lè )趣,獲得成功的事,這是人的天性。如果一件事是自己發(fā)自?xún)刃膮拹旱,那就算勉強完成,也不?huì )有多高的質(zhì)量。學(xué)生主要的任務(wù)就是學(xué)習,而我們現在看到的現象卻是他們對學(xué)習的厭惡,對學(xué)習的害怕。為什么呢,原因可能是多方面的,可能是對學(xué)習內容的不感興趣,可能是覺(jué)得學(xué)習任務(wù)過(guò)重,也可能是對教師教學(xué)方式的不適應等等。所以要讓學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習,我們首先要改變的就是他們的學(xué)習的態(tài)度,變害怕學(xué)習、厭惡學(xué)習、逃避學(xué)習為好學(xué)習、樂(lè )學(xué)習、主動(dòng)學(xué)習。那如何做才可以讓學(xué)生真正從心里愛(ài)上學(xué)習、樂(lè )于學(xué)習呢?我們可以從下面幾個(gè)方面著(zhù)手改變。
一、讓所有學(xué)生樹(shù)立學(xué)習的信心,品嘗成功的滋味。
記得有句格言:“不是因為有些事情難以做到,我們才失去自信,而是因為我們失去自信,有些事情才顯得難以做到!庇纱丝磥(lái),啟動(dòng)學(xué)生自信心理系統是讓學(xué)生消除畏難情緒愿意去學(xué)的基礎。所以我們在平時(shí)的教育當中應經(jīng)常鼓勵學(xué)生,幫助學(xué)生樹(shù)立戰勝挫折和困難的勇氣,給孩子們灌輸一種信念:相信自己,正視自己,努力進(jìn)取就能成功。每個(gè)人都是期待獲得他人肯定的,成長(cháng)中的孩子更是在乎家長(cháng)、教師、同學(xué)對自己的看法。所以在教學(xué)過(guò)程中我們應該想方設法的給孩子創(chuàng )造機會(huì ),讓他們通過(guò)自己的努力,在學(xué)習中獲得教師的肯定、家長(cháng)的肯定、同學(xué)的'肯定。
二、創(chuàng )設有趣的教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。
傳統的課堂教學(xué)中,學(xué)生充當的總是課堂里被動(dòng)的觀(guān)眾,欣賞迎合著(zhù)教師的表演,他們在自己的課堂上沒(méi)有自己的話(huà)語(yǔ)權,沒(méi)有自己的選擇權,沒(méi)有自己的挑戰權,知情權……而教師總是把已經(jīng)嚼得又嚼,沒(méi)有任何味道的知識強加給學(xué)生,讓他們裝進(jìn)腦子中去。在這種教學(xué)水平指導下,學(xué)生只是充當了知識的儲存器,而且不善運用,最終導致思想僵化。所以,要想學(xué)生發(fā)自?xún)刃南矚g這樣的課堂確實(shí)強人所難。要改變這一現象,教師的改變是關(guān)鍵。讓教師走下講臺走進(jìn)學(xué)生中;工作總結讓教師把話(huà)語(yǔ)的權力換給學(xué)生;讓學(xué)生成為自己課堂的導演、演員,參與集體的表演;讓更多學(xué)生感興趣的童話(huà)、故事走進(jìn)課堂……讓我們打破那個(gè)成人化的課堂,還一個(gè)童趣的課堂給學(xué)生。
三、讓學(xué)生愛(ài)上自己的教師,親其師信其道。
每一個(gè)教師都不應忽視自己的人格魅力。一位學(xué)生愛(ài)戴的教師,她的言傳身教勝于千言萬(wàn)語(yǔ)、苦口婆心。一位學(xué)生喜愛(ài)的教師,學(xué)生樂(lè )于走進(jìn)她的課堂,樂(lè )于與她相處的四十分種,樂(lè )于與她進(jìn)行學(xué)習上的溝通,生活中的交流。
小學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì )7
今天,我讀了《靜悄悄的革命》的第一章,其中教師學(xué)會(huì )傾聽(tīng)學(xué)生的語(yǔ)言一節,我感受很深。
在我們的課堂教學(xué)中,每當我我們提出問(wèn)題后,如果學(xué)生回答的正是我們想要的答案時(shí),總會(huì )不自覺(jué)的舒了一口氣,或者會(huì )心的微笑一下,而當學(xué)生回答的不是我們所需的答案時(shí),總是想法的引導學(xué)生回答自己預設的答案來(lái)。
對于這種現象,左藤先生說(shuō)到:在這些學(xué)習行為中,其不確定的思考與表現與那些確定的思考與表現是同等重要的。
明晰的思考與表現容易變成一種把思想和情感定型化的行為,而不確定的思考與表現往往在創(chuàng )造的思考與表現更能發(fā)揮威力。這就是提醒我們,確定或不確定的答案我們都得重視,尤其是不確定的,包含著(zhù)創(chuàng )造思維的過(guò)程,應該更為重視,如果我們能夠引導學(xué)生把這些不確定的、模糊的進(jìn)行反響,課堂的內容就會(huì )變得更加豐富多彩了。如果教師能做到這些,學(xué)生的思考的威力就會(huì )得到淋漓盡致的發(fā)揮!
同時(shí),傾聽(tīng)是學(xué)習的基礎,是學(xué)習的重要行為,左藤先生提到:善于學(xué)習的學(xué)生通常都是善于傾聽(tīng)的兒童,只愛(ài)自己說(shuō)話(huà)而不傾聽(tīng)別人說(shuō)話(huà)的兒童是不可能學(xué)好的……學(xué)習是從身心向他人敞開(kāi),接納異質(zhì)的未知的東西開(kāi)始的,是靠‘被動(dòng)的能動(dòng)行為’來(lái)實(shí)現的行為。這個(gè)提示也讓我意識到形成互相傾聽(tīng)的第一步,是教師自身要鄭重其事的聽(tīng)取每個(gè)學(xué)生的發(fā)言。
在我們現實(shí)中,有時(shí)候我們雖然“恩、嗯”地點(diǎn)頭,熱心聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言,但其實(shí)是希望,可以聽(tīng)到學(xué)生的發(fā)言和我的自己思考是一致的。所以我們并不是在專(zhuān)心的接納學(xué)生的話(huà)語(yǔ)。
我們往往為了自己的教學(xué)進(jìn)度而忽視某些學(xué)生的發(fā)言,以致未能與學(xué)生的想法產(chǎn)生共鳴。我們應該認真地聽(tīng)取每個(gè)學(xué)生的發(fā)言并做出敏感的對應。這樣學(xué)生之間才能互相傾聽(tīng),教師的榜樣作用吧。
我覺(jué)得《靜悄悄的革命》一書(shū),它帶給我們一種冷靜的思考,讓我們來(lái)靜靜地來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)孩子的聲音吧!
小學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì )8
讀了《世上最劃算的教育》一書(shū),深深感到:這個(gè)世界上有一種職業(yè),是全天侯的,從干上的那一天起,就永遠沒(méi)有退休的可能;并且不準請假,不得偷懶,不能夠休息,白天黑夜都得上班,并且沒(méi)有薪水——薪水在其他地方掙,然后往這兒花;這種職業(yè),叫做父母。
教育好自我的子女,就要從培養好子女各方面的良好習慣開(kāi)始,有人說(shuō),培養好習慣就像往銀行里存錢(qián),隨時(shí)都能夠取出來(lái)用。有了一個(gè)好習慣,就好像在銀行里存了一筆錢(qián),有了兩個(gè)好習慣,就存了兩筆錢(qián)好的習慣很多,就等于在銀行里存了很多錢(qián),一輩子都能夠取之不盡!妒郎献顒澦愕慕逃芬粫(shū),“童年需要培養的38種好習慣”,每一種好習慣都從故事引入,讓我們思考學(xué)到了什么讓人能夠從中學(xué)到知識,再運用到實(shí)踐中。例如:書(shū)中在培養孩子“遵守諾言的習慣”里,引用了《宋慶玲的故事》,故事里的小慶玲為了她之前答應教小珍疊花的事,而放棄了全家到一個(gè)很趣味的伯伯家做客,而不知怎樣,她等了一個(gè)午時(shí),小珍也沒(méi)有來(lái),爸爸遺憾地說(shuō)“早明白就一齊出去,慶齡一個(gè)人在家多寂寞啊”。懂事的小慶齡卻說(shuō),我們約好的,我本來(lái)就應當遵守自我的諾言,要不然我就是跟你們出去玩了,也不會(huì )高興!從這個(gè)故事里,我們學(xué)到了什么呢?小慶齡是自我決定留下來(lái)的,這一點(diǎn)很重要。她必須也是想去那個(gè)伯伯家做客的,可是最終放棄了,是因為在她心目中留下了等小珍更重要。我們從故事里不難猜到,信諾言,不僅僅讓守諾的慶齡歡樂(lè )、有尊嚴、也讓小珍有了安全感和信賴(lài)。
如今,作為父母的我們能夠怎樣做呢?
1)凡向孩子許諾言,就要盡量?jì)冬F;
2)事前提醒孩子諾前三思,事后提醒孩子兌現諾言;
3)發(fā)現孩子守信用,要及時(shí)表?yè)P;
4)不“逼”孩子許不可能兌現的諾言。孩子在成長(cháng)中,需要培養的習慣實(shí)在是很多,如果你的孩子有了許多良好的習慣的話(huà),作為家長(cháng)的你,是不是很劃算呀!
在《我的教學(xué)生涯》一書(shū)中,斯霞教師強調:“為人師者,異常是小學(xué)教師,被孩子看作是智慧的化身、言行的典范,稍有不慎就會(huì )在幼小的心靈里留下這樣那樣的錯覺(jué)。所以,學(xué)校無(wú)小事,教師無(wú)小節!边@是多么貼切的總結,這是多么深刻的認識。讓我的心靈一次又一次的受到洗禮。
一名成功的教師總是會(huì )用微笑來(lái)欣賞每個(gè)學(xué)生,這有利于激發(fā)學(xué)生的活力,更有利于讓學(xué)生構成良好的思想品行,美國心理學(xué)家詹姆斯說(shuō)過(guò):“人性中最深切的稟質(zhì)乃是被人賞識的渴望”。正所謂好學(xué)生是夸出來(lái)的,贊揚一則讓他們渴望賞識的虛榮心得到滿(mǎn)足,二則在滿(mǎn)足的情景下能夠作到洗耳恭聽(tīng),甘愿理解自我的缺點(diǎn)并加以改正。
所以在工作中,我們要努力做到既尊重學(xué)生,又嚴格要求學(xué)生,不挫傷其心靈中最敏感的角落——自尊心。對犯錯誤的學(xué)生,不用尖刻的語(yǔ)言去批評他,而是換個(gè)方式,換種說(shuō)法,讓學(xué)生從我的語(yǔ)言中明白自我所犯錯誤,并能自覺(jué)地改正錯誤,這樣,既尊重了學(xué)生,又收到了事半功倍的教育效果。學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)各具形態(tài),對于學(xué)生的某些個(gè)性特征,比如內向、好動(dòng)、煩躁等,應循循善誘,不能諷刺挖苦,更不能暴力的扼制。
每個(gè)學(xué)生是一個(gè)鮮活的人生世界,我們要經(jīng)過(guò)多方面多渠道的疏通,走入學(xué)生的內心世界,以教師或朋友的身份展開(kāi)談話(huà),以進(jìn)取樂(lè )觀(guān)的態(tài)度引導學(xué)生,為人師表。那么,我們必須能成為學(xué)生真正的朋友。
小學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì )9
寒假里,我拜讀了李先生的《做的老師》這本書(shū)。它是由教育家李鎮西老師所著(zhù),是李老師25年教育教學(xué)思想和智慧的精華集粹,這本書(shū)全方位地闡述了李老師日常工作方方面面的教育教學(xué)理念與實(shí)踐。在這里,李老師把他的教育思想、教育機智、教育技巧與教育情感融為一體。讀了這本書(shū),讓人不禁為之贊嘆、折服!它讓我明白了許多鮮明的教育觀(guān)點(diǎn),也有許多心靈感觸。
在《做的老師》這本書(shū)中,李老師對教育的那份執著(zhù),對學(xué)生的摯愛(ài)讓人感動(dòng)。他把帶給學(xué)生一生的幸福當成一生的追求,他對學(xué)生付出的是滿(mǎn)腔的愛(ài)心。他不僅是學(xué)生的老師,更是學(xué)生的朋友,而且是知心的朋友。正因為如此,他贏(yíng)得了教育引導的主動(dòng)權,同時(shí)也贏(yíng)得了學(xué)生對他的尊重。讀了這本書(shū),我深深地體會(huì )到要想成為一個(gè)優(yōu)秀教師,必須具備童心、愛(ài)心和耐心。
李老師提出教育者是否擁有一顆童心,對教育至關(guān)重要。教師的童心意味著(zhù)擁有兒童般的興趣,教師的職業(yè)要求我們應該在任何方面都與學(xué)生有著(zhù)共同的興趣愛(ài)好,多一種與學(xué)生共同的興趣愛(ài)好,你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑。當學(xué)生發(fā)現老師和自己變得“一樣大”時(shí),他們就會(huì )在不知不覺(jué)中把老師當作朋友。當老師撕下成人的面具,在與學(xué)生嬉笑游戲時(shí),學(xué)生也會(huì )對老師油然而生親切之情,而這正是教育成功的起點(diǎn)。當我們懷著(zhù)李老師所說(shuō)的用童心理解童心時(shí),我們就能夠發(fā)現學(xué)生的可愛(ài)。即使學(xué)生做錯了事也是如此,因為孩子們總是懷著(zhù)善良而美好的動(dòng)機去做自己認為對的事,總是懷著(zhù)渴望得到周?chē)说馁潛P、理解的心理去做自己認為對的事,或許會(huì )好心辦壞事,但當我們用童心去衡量時(shí),就會(huì )變得平易近人,會(huì )讓學(xué)生覺(jué)得你親近。童心決定著(zhù)童心,我們教育者的童心,是我們當好教師的必不可少的“精神軟件”。
沒(méi)有愛(ài),便沒(méi)有教育。李老師說(shuō)“離開(kāi)了情感,一切教育都無(wú)以談起”!皭(ài)”是李鎮西老師永恒的教育理念,也是深深打動(dòng)我的一個(gè)重要原因。他始終如一和學(xué)生進(jìn)行心與心的交流,他可以和孩子一起過(guò)年,一起玩雪、拼字照相,真正融入學(xué)生生活,在一次次的“師愛(ài)”理解中留下了精彩的生命瞬間。李老師告訴我們,當學(xué)生犯錯時(shí),要努力控制自己的情緒,心平氣和地了解學(xué)生犯錯的原因,站在學(xué)生的角度思考問(wèn)題。這本書(shū)讓我對學(xué)生的愛(ài)有了全新而深刻的理解——愛(ài),不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生,而是“懷著(zhù)一種責任把欣賞與期待投向每一個(gè)學(xué)生”;愛(ài),不應是對學(xué)生的錯誤嚴加追究,而是“博大的胸襟”“對學(xué)生的寬容”;愛(ài),不只是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習、生活、身體,而是要“善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界”“理解學(xué)生的精神世界”。只要我們在日常教育教學(xué)中像李老師那樣真心愛(ài)學(xué)生,把愛(ài)融化在平常的一言一行上,只要我們的心和學(xué)生的心緊緊地貼在一起,對那些讓自己頭疼的學(xué)生像李老師那樣用“科研”的眼光去看,把在教育上遇到的每一個(gè)難題——班集體建設、“后進(jìn)生”轉化、早戀、作弊等,都當作科研課題來(lái)對待,把每一個(gè)“難教兒童”(這是蘇霍姆林斯基對“后進(jìn)生”的稱(chēng)謂)都當作研究對象。這就需要我們還要有耐心,耐心也是教師不可缺少的素質(zhì)。特別是在教育學(xué)生的時(shí)候,如果沒(méi)有耐心根本無(wú)法產(chǎn)生理想的效果。李老師教育學(xué)生非常有耐心,他從來(lái)都是站在學(xué)生的角度去想問(wèn)題。特別是對一些問(wèn)題諸多的學(xué)生,更應該有耐心,教育是需要過(guò)程的,欲速則不達。像李老師那樣有了耐心再加上科學(xué)的方法,才能把學(xué)生教育好!蹲龅睦蠋煛愤@本書(shū)通過(guò)一個(gè)個(gè)鮮活的事例表達了李老師的育人思想,他為我們指明了教育教學(xué)的方向,使我們的心態(tài)變得平靜了,教育也從容了。
在讀《做的教師》這本書(shū)的過(guò)程中,我還有一個(gè)深刻的感受,那就是李老師無(wú)論多忙,每天都要進(jìn)行的“五個(gè)一工程”:上好一堂語(yǔ)文課,找一個(gè)學(xué)生談心或書(shū)面交流,思考一個(gè)教育問(wèn)題或社會(huì )問(wèn)題,讀書(shū)不少于一萬(wàn)字,寫(xiě)一篇教育日記。這么優(yōu)秀的習慣真的讓我們欣賞和佩服。在我們看來(lái),這需要何等的毅力啊!可是他卻把這樣艱巨的工作看成是自己的“需要”,而這種需要已經(jīng)變成了習慣,就像每天需要刷牙、洗臉的習慣。這一切的一切,李老師做得有滋有味,樂(lè )在其中,實(shí)在讓人佩服!上好一堂語(yǔ)文課,找一個(gè)學(xué)生談心倒還容易,因為作為教師每天都會(huì )上課,批改作業(yè)并與學(xué)生接觸。只要我們精心備課,就可以提高每節課的教學(xué)水平,至少在原有基礎上有長(cháng)進(jìn);要認真解決學(xué)生的問(wèn)題就必須了解學(xué)生,找學(xué)生談話(huà),教育幫助學(xué)生。而后三個(gè)“一”,即讀一萬(wàn)字的書(shū)、思考一個(gè)教育問(wèn)題和寫(xiě)一篇教育日記要每天堅持的話(huà),是要有頑強毅力的。魯迅先生說(shuō)過(guò):“時(shí)間像海綿里的水,只要肯去擠,總是有的!逼鋵(shí),不是有沒(méi)有時(shí)間的問(wèn)題,是我們愿不愿意去擠的問(wèn)題。有時(shí),我們太浮躁,不能安心地進(jìn)行教育教學(xué)工作;有時(shí),我們太拖拉,總是把今天的事拖到了明天。如果我們每天擠時(shí)間爭取多讀些書(shū),每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),就像李老師那樣努力“做的自己”,不斷地超越自己——我今天備課是不是比昨天更認真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機智……如果每天都這樣自己和自己比,堅持不懈,我們就會(huì )向“的教師”靠攏。這樣我們就可以越來(lái)越好,成為自己心中的教師。許多年以后,我們雖然不會(huì )都成為名家,但是我們一定會(huì )桃李滿(mǎn)天下!
讀了《做的教師》這本書(shū),我的耳邊時(shí)時(shí)回蕩著(zhù)這樣的聲音——永遠不要對你的學(xué)生揚起你的拳頭;永遠不要用刻薄的語(yǔ)言對你的學(xué)生說(shuō)話(huà);寧可讓學(xué)生欺騙十次,也不要冤枉學(xué)生一次;無(wú)論你的教育遇到了多么大的困難,都千萬(wàn)不要對學(xué)生說(shuō)“你是不可救藥的”。讀這本書(shū)會(huì )讓我們尋找到做教師的幸福感,會(huì )讓我們學(xué)會(huì )如何科學(xué)民主地管理班級,努力走進(jìn)學(xué)生的心靈。希望有一天,我們都可以說(shuō):教師,讓我的生活如此精彩。
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教師職業(yè)的勞心勞力、社會(huì )地位、勞動(dòng)報酬確實(shí)很難輕言幸福,特別是每天面對一群可愛(ài)的孩子有時(shí)也感覺(jué)不到幸福,但這并不意味著(zhù)就沒(méi)有了教師的職業(yè)幸福感,事實(shí)上很多教師在享受著(zhù)教育、體驗著(zhù)幸福,他們以平淡、平凡姿態(tài)的幸福觀(guān)詮釋著(zhù)什么是教師的幸福。
對于教師來(lái)說(shuō),是否能時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的,因為這不僅僅影響著(zhù)其人生是否快樂(lè ),更影響著(zhù)學(xué)生,只有教師幸福,學(xué)生才會(huì )感到幸福,特別是我們這群缺少幸福的孩子。
善待自己別跟自己過(guò)不去。教師首先是個(gè)人,放下我們心中的“師道尊嚴”的架子,學(xué)會(huì )以平等平和的方式與人相處,與人交流。學(xué)會(huì )放棄不必要的攀比之心和功利之心。
善待學(xué)生,善待身邊的人。
要懂得享受課堂。懂得享受上課的人,課堂便自然會(huì )成為其享受幸福的重要舞臺,你就會(huì )少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。
幸福不僅僅來(lái)自工作,更來(lái)自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。學(xué)會(huì )用杯水車(chē)薪中的一水一木去買(mǎi)些喜歡的書(shū)、買(mǎi)件心儀的衣服和家人、朋友一起去聚個(gè)會(huì )、旅趟游。開(kāi)朗、豁達的生活態(tài)度、自覺(jué)高雅的生活情趣很重要。
要懂得研究教學(xué)。把教學(xué)工作看做是一種簡(jiǎn)單的重復,那必然厭倦,也無(wú)言幸福。應把研究教材、教學(xué)當成提高自己素質(zhì)的必走之路,應把教學(xué)作為自己實(shí)現人生價(jià)值的一個(gè)體現。
教師的職業(yè)幸福就是來(lái)源于平凡、忙碌而又充實(shí)的每一天。所謂慢慢的幸福吧!
“幸福首先在于“胸中有夢(mèng)”。因為有夢(mèng)的人生才是幸福且充實(shí)的人生,有夢(mèng)的人生才是幸福且快樂(lè )的人生。對于胸中有夢(mèng)的幸福的教師來(lái)說(shuō),教師不是犧牲,而是享受;教育不是重復,而是創(chuàng )造;教育不是謀生的手段,而是生活的本身。我們的一生不一定要干成什么驚天動(dòng)地的偉業(yè),但它應當猶如百合,展開(kāi)是一朵花,凝聚成一枚果;他應當猶如星辰,遠望像一盞燈,近看是一團火!
人活著(zhù)不是為了痛苦,追求幸福是人類(lèi)永恒的目標。什么是幸福呢?幸福是一種態(tài)度,幸福感不是來(lái)自生活經(jīng)歷本身,而是來(lái)自我們面對生活的態(tài)度。
人生本來(lái)短暫,為什么,還要栽培苦澀。博大可以稀釋?xiě)n愁,深色能夠覆蓋淺色,做個(gè)幸福的人。
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音樂(lè )教育心理學(xué)是專(zhuān)門(mén)研究在音樂(lè )學(xué)習過(guò)程中,師生相互作用的各種心理現象以及教與學(xué)的心理規律的。在學(xué)習的過(guò)程中,認知、情感和意志三方面的心理活動(dòng)都在發(fā)生、發(fā)展和終止。所以了解學(xué)生在學(xué)習時(shí)心理上可能會(huì )有的變化及時(shí)采取有效的教學(xué)手段是有效教學(xué)的最佳方法,而音樂(lè )教師在教育過(guò)程中更需要扮演好各種不同的角色才能在現在的音樂(lè )教學(xué)中得以勝任。
一、 學(xué)生美好心靈的塑造者:
用一定的世界觀(guān)和道德行為規范塑造學(xué)生的良好的審美心靈,教師必須清楚,音樂(lè )只是手段,育人才是目的。
二、音樂(lè )知識技能的傳授者:
向學(xué)生傳授音樂(lè )基礎知識和技能,并在此基礎上促進(jìn)學(xué)生音樂(lè )才能的發(fā)展和身心的健康。
三、學(xué)生身心健康的保健者:
讓學(xué)生能真正成為全面發(fā)展的人,音樂(lè )教師要對學(xué)生的身心健康特別是心理健康予以足夠的關(guān)注,能通過(guò)音樂(lè )的學(xué)習引導學(xué)生用健康的人生觀(guān)生活。
四、學(xué)生集體的組織者:
音樂(lè )教學(xué)不光涉及課堂教學(xué)還涉及到學(xué)生的課余生活中,音樂(lè )教師要將這兩個(gè)方面放到同等重要的位置,要成為學(xué)校音樂(lè )生活的組織者和倡導者,注意培養音樂(lè )積極分子和骨干,更要發(fā)揮好大部分學(xué)生的音樂(lè )學(xué)習積極性,讓學(xué)生在活動(dòng)的過(guò)程中養成組織觀(guān)和集體觀(guān)。
五、孜孜不倦的學(xué)習者:
音樂(lè )教師要想把音樂(lè )知識和技能傳授給學(xué)生,自己就必須要具備扎實(shí)的音樂(lè )專(zhuān)業(yè)知識和技能,而且更要有強烈的再學(xué)習的意識,在現代這個(gè)知識更新速度加快的時(shí)代,音樂(lè )教師的知識的容量和質(zhì)量都是要進(jìn)一步得到提高的,這樣學(xué)生在聽(tīng)課時(shí)才能獲得源源不斷的知識體系。
本書(shū)還非常系統地在音樂(lè )的很多方面都作了詳盡的闡述,是一本音樂(lè )教師不可不讀的書(shū)。
小學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì )12
當來(lái)到這個(gè)世界上,我們不可回避的會(huì )產(chǎn)生許多感覺(jué),有些感覺(jué)是短暫的,有些感覺(jué)可能就會(huì )長(cháng)期沉淀固化在我們內心深處,影響著(zhù)我們對這個(gè)世界的看法,決定著(zhù)我們的行為模式,影響著(zhù)我們的情緒和感覺(jué)。作為一位教師需要學(xué)習的是什么?人們當然會(huì )說(shuō),那一定是與教學(xué)有關(guān)的內容。我們不否定這個(gè)答案,但更深一層影響著(zhù)教師的教學(xué)和生活的應該是人們的“認知”,這是人的幸福之本,這個(gè)問(wèn)題解決了,教師職業(yè)自覺(jué)的問(wèn)題就迎刃而解了。那么如何認識自己、改變自己。傳統的說(shuō)教效果不佳,讀書(shū)、討論--創(chuàng )設一個(gè)情境話(huà)題、討論平臺可能是一個(gè)較好的路徑;诖,倡導中心小學(xué)開(kāi)展“教師成長(cháng)自愿讀書(shū)活動(dòng)”,借鑒往常的經(jīng)驗和教訓,這次,不要求全部參加,不布置硬性的家庭作業(yè),只是讀同樣的書(shū),在一個(gè)平臺里交流。讀書(shū)組有14位成員,讀本為中央電視臺首席心理專(zhuān)家、中國最出色的家庭治療師李子勛所著(zhù)的《幸福從心開(kāi)始》。學(xué)校制定了簡(jiǎn)要的讀書(shū)計劃,14位教師分兩組,每?jì)芍芘e行一次讀書(shū)交流會(huì ),共舉行六次。本次所選內容都是貼近生活,貼近自己,大家在討論時(shí)發(fā)言踴躍,氣氛活躍,可以說(shuō)“讀書(shū)交流會(huì )”是一個(gè)快樂(lè )交流會(huì )。陸葉、易梅紅兩位組長(cháng)時(shí)常拓展讀書(shū)內容,找來(lái)相關(guān)的資料,豐富大家對書(shū)本的知識學(xué)習。在交流中,大家思想的碰撞,讓我們明白了一些生活的道理和自身的問(wèn)題。如果概括之有以下幾點(diǎn)
一、書(shū)中的話(huà)題直擊生活中諸多的困惑或煩惱,具有普遍性。
翻開(kāi)這本書(shū)的目錄,就深深的吸引我們想讀下去。因為,其中的問(wèn)題就是自己的問(wèn)題、同事的問(wèn)題、朋友的問(wèn)題、親戚的問(wèn)題、周?chē)说膯?wèn)題,正愁無(wú)解呢。如:怎樣才能成為快樂(lè )主義者?人到中年如何減壓?我很敏感?怎樣說(shuō)“不”?怎樣才能把女人看透?男友的網(wǎng)上情人?婆媳自然是天敵?婚外情感需求?斬斷依戀?……其中許多內容是涉及親密關(guān)系的,使人們想探求但又無(wú)法說(shuō)出口的夫妻情感、親密、婚外情感等問(wèn)題。心理學(xué)不做道德評判,只解決心理沖突的問(wèn)題。一些壓抑在內心的感受被表達出來(lái),一些隱秘在內心深處的意識被理解和領(lǐng)悟,人們對自己的認識就會(huì )悄悄的發(fā)生改變。幸福也就由此開(kāi)始。
二、讀書(shū)體會(huì )交流就是一個(gè)互動(dòng)的平臺,是深化讀書(shū)效果不可或缺的環(huán)節。
怎樣讀書(shū)?是不是就是一個(gè)人靜靜的在讀,讀后就只有自知?當然這也算是一個(gè)模式。但大家一起讀書(shū)(先分散自己靜靜的讀),一起交流討論,互相陪伴更是一件快樂(lè )的事情。這就是團體的動(dòng)力場(chǎng)。無(wú)論什么性格的人,其實(shí)都需要交流,所謂愛(ài)靜不喜歡說(shuō)話(huà)的人只不過(guò)是沒(méi)有匹配的交流平臺和對象,一旦遇到“知己”同樣會(huì )滔滔不絕,享受人際互動(dòng)的快樂(lè )。讀書(shū)組里一個(gè)人發(fā)言常備其他人插話(huà),常常傳出爽朗的笑聲,輕松、熱烈的氣氛本身就是對內心世界的一份按摩。大家很享受這種感覺(jué)。
三、我們也學(xué)習、碰撞了書(shū)中一些鮮活的觀(guān)點(diǎn)。
心理世界存在與內心,和外部世界明顯不同。對同一個(gè)客觀(guān)存在的物體,經(jīng)由人們描述就不一樣了,這是內心世界和外部世界的差別,外部世界是硬的,內心世界是軟的,不要以為你對現實(shí)的感受等同于別人的感受,差異是自然的。抹殺兩個(gè)世界的差異或不能很好的設立兩個(gè)世界的邊界,人們會(huì )陷入無(wú)窮無(wú)盡的煩惱之中。
個(gè)人對快樂(lè )的感受是:快樂(lè )或者說(shuō)是樂(lè )快,人真正感覺(jué)強烈的快樂(lè )是較少的或瞬間即逝的,當你為實(shí)現一個(gè)目標孜孜以求時(shí),實(shí)現目標的快樂(lè )就是那么短暫。
快樂(lè )更多的強度是淡淡的,他來(lái)源于心中的動(dòng)力源讓自己有奔頭;他來(lái)源于有一個(gè)明晰的目標,引導自己充實(shí)過(guò)好每一天;他來(lái)源于對事物的好奇心產(chǎn)生的探索行為;他來(lái)源于人的某種價(jià)值觀(guān)的實(shí)現。
徐玉老師的座右銘“能者安邦治國,無(wú)能者獨善其身”,按照這句話(huà)的意思,絕大多數人都是“無(wú)能者”,我們可以不追求事業(yè)成功,但可以獨善其身追求“生活成功”,“生活成功”對于我來(lái)說(shuō)真是一個(gè)新鮮的概念。是啊,你可以沒(méi)有顯赫的官位,富足的金錢(qián)。但是,你只做一個(gè)普通人,“一簞食一瓢飲”享受天倫之樂(lè ),平平淡淡、順順利利、健健康康,這就是最大的成功。我們可以把工作納入到生活的范疇,我們不追求成為教育家,但我們可以把自己的工作做的更好,因為這份工作是我們生存的前提,我們滿(mǎn)懷敬畏去對待它,去對待我們的學(xué)生,我們的教師,這本身就是一個(gè)“成功的福地”。
關(guān)于人際關(guān)系書(shū)中的心理學(xué)觀(guān)點(diǎn)是:不要對別人期望太多,也不要讓別人對你期望太多;保持適當的心理距離;學(xué)會(huì )社交技巧;必要的示弱。
陸葉老師的拓展發(fā)言“夸人的最高境界是夸事情”“直話(huà)灣說(shuō),冷冰冰的話(huà)要加熱了說(shuō)”也不失為人際關(guān)系的技巧之一。
張春老師發(fā)言的“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”,是一種賢達之人的開(kāi)闊境界,人們需要經(jīng)歷磨難,風(fēng)雨洗禮。這樣才可能到達“寵辱不驚,閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,望天空云卷云舒”的高度。
張翠紅老師的發(fā)言“夫妻之間需要的只是一個(gè)邊界,不要傷者自己,也不要太傷者對方”,這無(wú)疑是一個(gè)理性和智慧的態(tài)度。
四、對于敏感話(huà)題,大家變得坦然相對。
家庭的夫妻關(guān)系,相處模式(家務(wù)活分工),類(lèi)似這樣的話(huà)題,從來(lái)不會(huì )在學(xué)校組織的這樣一個(gè)相對“嚴肅”的場(chǎng)合討論,但在這個(gè)讀書(shū)小組里,大家就可以快樂(lè )的介紹自己家庭關(guān)于夫妻對待家庭事務(wù)的態(tài)度和狀況。只要彼此接受,和諧就是硬道理的。
關(guān)于兩性關(guān)系,婚外情感這樣敏感的話(huà)題,我們的老師也能在這樣一個(gè)場(chǎng)合討論,我覺(jué)得這是一種坦然和陽(yáng)光。中國人壓抑太多的東西,離婚率的持續增高,婚前性行為,婚外情的蔓延…這些現象說(shuō)明了什么?我們撇開(kāi)道德評判,這些應該說(shuō)是一種壓抑或人性的釋放。當然作為這個(gè)社會(huì )不會(huì )支持婚外情等一些有害于家庭穩定和社會(huì )穩定的事情,但我們要正視它的存在。封建社會(huì )的“餓死事小,失節事大”與現在的人性解放顯得格格不入。過(guò)去婦女的裹腳也是對人性的束縛。書(shū)中的觀(guān)點(diǎn)“你一輩子只可能在形式上愛(ài)一個(gè)人,但在內心的情感層面或精神層面你不可能只接受一個(gè)人”“情感專(zhuān)一是一種控制”
生命的存在是流動(dòng)的,它會(huì )經(jīng)歷許多階段,每個(gè)階段都會(huì )有每個(gè)階段的問(wèn)題,我們不會(huì )因為小時(shí)候光過(guò)屁股就覺(jué)得一輩子丟人。學(xué)會(huì )跟往事干杯,過(guò)去的就過(guò)去了,活好目下是重要的。
本學(xué)期讀書(shū)活動(dòng)就要結束了,我相信參與讀書(shū)的教師心理有所成長(cháng),學(xué)有所獲。至少我也是其中的一個(gè)受益者。
我祝愿大家的是:幸福從“心”開(kāi)始,幸福從“新”開(kāi)始。
小學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì )13
如何使教師能更好的發(fā)展自己,使自己更符合新課程對教師專(zhuān)業(yè)知識層次的需求,《教師專(zhuān)業(yè)化的理論與實(shí)踐》一書(shū)中已指出教師是“個(gè)人成為教學(xué)專(zhuān)業(yè)的成員并且在教學(xué)中具有越來(lái)越成熟的作用這樣一個(gè)轉變過(guò)程”,終身學(xué)習是提高教師素質(zhì)的重要保證。教師專(zhuān)業(yè)化是現代教育發(fā)展的歷史要求,F在越來(lái)越提倡學(xué)習化社會(huì )。學(xué)習成為日常生活的重要組成部分,學(xué)會(huì )學(xué)習尤為重要。要有競爭力、應變力,首先要有學(xué)習力。我認為教師的責任是使學(xué)生由學(xué)會(huì )知識轉向學(xué)會(huì )學(xué)習!皩W(xué)!本褪亲鳛閷W(xué)習者的學(xué)生和作為學(xué)習者的教師同時(shí)存在的場(chǎng)所。21世紀的教師已不是就時(shí)間意義而言,更多的是就教師身上所體現的新世紀人的素質(zhì)而言,教師應當首先改變心智模式,意識到教育者再也不可能居于對教育的壟斷性地位,他本身需要終身學(xué)習,才能夠以引導者的身份進(jìn)行教育,也才能夠實(shí)現教育者和學(xué)習者的平等性合作地位。
教師專(zhuān)業(yè)化是現代教育發(fā)展的要求和必然趨勢,不斷提高教師專(zhuān)業(yè)化水平也是實(shí)施科教興國戰略、實(shí)現中華民族偉大復興事業(yè)的現實(shí)需要。當前,隨著(zhù)教育整體水平的提高,特別是隨著(zhù)基礎教育改革的不斷深化,我國的教師質(zhì)量與全國實(shí)施素質(zhì)要求的差距明顯表現出來(lái)。隨著(zhù)社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體制在我國的初步建立、加入wto以及人才市場(chǎng)競爭局面的出現,只有具有創(chuàng )新精神和創(chuàng )新意識的教師,才能培養學(xué)生的創(chuàng )新能力;只有教師自身具備不斷學(xué)習提高的能力,才能教會(huì )學(xué)生如何學(xué)習。教師的創(chuàng )新能力需要終生培養,教師的創(chuàng )新動(dòng)機需要終生激勵,而無(wú)論是創(chuàng )新能力還是創(chuàng )新動(dòng)機都來(lái)源于教師的終身學(xué)習。
從教師職業(yè)特點(diǎn)的角度看也要求教師要終身學(xué)習。教師迫切需要不斷更新教育理念,適應以學(xué)生發(fā)展為本的新概念;提高將知識轉化為智慧、將理論轉化為方法的能力,適應綜合性教學(xué)、研究性教學(xué)、實(shí)踐性教學(xué)的新要求;提高將學(xué)科知識、教育理論和現代信息技術(shù)有機整合的能力;增強理解學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生道德、學(xué)識和個(gè)性的全面發(fā)展的綜合水平,學(xué)會(huì )從哲學(xué)的角度思考,我們會(huì )發(fā)現——盡管每種人生千差萬(wàn)別,但從邏輯上存在著(zhù)一個(gè)普遍的發(fā)展模式,即:“認識自我——實(shí)現自我——超越自我”。古希臘哲人蘇格拉底所說(shuō):“沒(méi)有思考的人生是不值得活的”。誠然,人生修養是一項極本為復雜、艱難的工程,而一個(gè)樂(lè )于高度自我超越的教師是永不停止學(xué)習的人,我愿意進(jìn)行終身的學(xué)習,形成完整的人格,實(shí)現自我超越,影響我的學(xué)生。
教師的專(zhuān)業(yè)成熟是一個(gè)長(cháng)期的發(fā)展過(guò)程,需要經(jīng)歷一系列的發(fā)展階段。教師的勞動(dòng)不同于一般的勞動(dòng),教師的專(zhuān)業(yè)實(shí)際上包含兩個(gè)專(zhuān)業(yè):一個(gè)是學(xué)科專(zhuān)業(yè),一個(gè)是教育專(zhuān)業(yè)。教師的工作要求教育工作者既是學(xué)科知識的專(zhuān)家,又是學(xué)科教學(xué)和教育知識方面的專(zhuān)家。優(yōu)秀的教師既需要有深厚的學(xué)術(shù)根底,廣闊的學(xué)術(shù)視野,不斷更新知識,追逐學(xué)術(shù)前沿的意識,又需要把握教育的真諦,了解青少年發(fā)展的規律,懂得教什么和怎樣教,掌握現代信息技術(shù),以及熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、對學(xué)生認真負責的品質(zhì)。只有這樣,才能充分發(fā)揮教師的職能,發(fā)展學(xué)生的潛力,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )造性,培養學(xué)生健全的人格。
總之,教師的繼續學(xué)習是教師專(zhuān)業(yè)不斷發(fā)展的歷程,是教師不斷接受新知識,增長(cháng)專(zhuān)業(yè)能力的過(guò)程。教師要成為一個(gè)成熟的專(zhuān)業(yè)人員,需要通過(guò)不斷的學(xué)習與探究歷程來(lái)拓展其專(zhuān)業(yè)內涵,提高專(zhuān)業(yè)水平,從而達到專(zhuān)業(yè)成熟的境界。加強教師專(zhuān)業(yè)化學(xué)習是新課程的需要,是時(shí)代發(fā)展的需要。
小學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì )14
作為一名教師,最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學(xué)質(zhì)量有所提高。我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書(shū),受益匪淺,從中選出這幾個(gè)“建議”談?wù)勎业南敕ā?/p>
一、教師,珍惜兒童對你的信任
“教師面對的是兒童極易受到傷害的,極其脆弱的心靈,學(xué)校里的學(xué)習不是毫無(wú)熱情地把知識從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里,而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸!逼鋵(shí),師生之間的關(guān)系應該是平等的,融洽的,教師應該學(xué)會(huì )蹲下來(lái)看學(xué)生,使他們感覺(jué)到你對他是公平的,信任的。每個(gè)孩子都有他的可貴之處,在教師的眼里學(xué)生沒(méi)有好壞之分。在學(xué)生做好的大時(shí)候,我們應該給他們更多的鼓勵;在學(xué)生做的不好的時(shí)候,我們更要關(guān)心和指導他們向正確的方向前進(jìn),使他們在認識的道路上更進(jìn)一步。不要加以指責,在每個(gè)人的心靈深處都有很脆弱的地方,孩子也是一樣。其實(shí)他們也很痛苦,作為教師就是要時(shí)刻給他們啟發(fā)和鼓舞,使他們看到自己的進(jìn)步,使他們有自豪感和尊嚴感。
二、教學(xué)相長(cháng),取長(cháng)補短
“如果你發(fā)現絕大多數兒童練習本的字跡端正秀麗,錯別字很少,那么這就是個(gè)明顯的征兆:在這個(gè)班級里學(xué)生可以學(xué)到許多東西”
想一想,我這幾個(gè)月的教學(xué)其實(shí)真是這樣的,“練習本”就是學(xué)生習慣養成的一面鏡子,也反映著(zhù)一名教師的教學(xué)效果。對于新教師而言,學(xué)生習慣的養成是今后有良好教學(xué)效果的基礎,我所缺乏的也就是這一點(diǎn),要時(shí)刻培養他們良好的學(xué)習習慣,真正得到適合自己的學(xué)習方法,使得他們在今后的學(xué)習中能更省力更有效。
要對同事們的經(jīng)驗加以研究和觀(guān)察,并進(jìn)行自我觀(guān)察,自我分析,自我進(jìn)修和自我教育。在此基礎上逐步形成自己的教育思想。
“學(xué)習優(yōu)秀經(jīng)驗,并不是把個(gè)別的方法和方式機械的搬用到自己的工作中去,而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習應當取得某種信念.”
三、教師的教育素養
“關(guān)于學(xué)校教學(xué)大綱的知識對于教師來(lái)說(shuō),應當只是他的知識的事業(yè)中的起碼常識。只有當教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的無(wú)可比擬的時(shí)候,教師才可能成為教育過(guò)程的真正能手、藝術(shù)家和詩(shī)人!逼鋵(shí),要想達到這樣的境界,我想,最重要的一點(diǎn)就是不斷地充實(shí)自己,完善自己!白x書(shū),讀書(shū),再讀書(shū),——教師的教育素養的這個(gè)方面正是取決于此”想想自己,在這方面做得確實(shí)不好,每天不停地忙于備課、上課、批改,管理班級,總是抱怨沒(méi)有時(shí)間讀書(shū),但閑暇時(shí)又懶得動(dòng),而那些教育書(shū)籍卻安安靜靜地躺在書(shū)架上,早已落滿(mǎn)了灰塵。只有在需要的時(shí)候,才想起找一點(diǎn)書(shū)來(lái),看看有沒(méi)有可以借鑒的文章,有沒(méi)有可以參考的教案,此時(shí),想一想實(shí)在是可悲!可憐!現在覺(jué)得自己還年輕,自己所掌握的知識還足以能“應付”小孩子,然而面對飛速發(fā)展的今天,可以說(shuō)孩子們的視野更加開(kāi)闊了,我們不得不時(shí)刻要求自己要走在前面,那么惟有讀書(shū)才能武裝我們的頭腦,才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地。而讀書(shū)的這種意識更應該是發(fā)自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴望。
年輕的我對于教師這個(gè)行業(yè)還存在著(zhù)比較稚嫩的想法,而學(xué)習對于我來(lái)說(shuō)是補充自己,使自己成熟的一個(gè)最好的方法,我要不斷地學(xué)習,積累經(jīng)驗,使自己能成為一名名師。
作為一名教師,最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學(xué)質(zhì)量有所提高。
一、教師,珍惜兒童對你的信任。
孩子們對老師非常信任!敖處熋鎸Φ氖莾和瘶O易受到傷害的,極其脆弱的心靈,學(xué)習不是毫無(wú)熱情地把知識從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里,而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸!逼鋵(shí),師生之間的關(guān)系應該是平等的,融洽的,教師應該學(xué)會(huì )蹲下來(lái)看學(xué)生,使他們感覺(jué)到你對他是公平的,信任的。每個(gè)孩子都有他的可貴之處,在教師的眼里學(xué)生沒(méi)有好壞之分。在學(xué)生做好事時(shí)候,我們應該給他們更多的鼓勵;在學(xué)生做的不好的時(shí)候,我們更要關(guān)心和指導他們向正確的方向前進(jìn),使他們在認識的道路上更進(jìn)一步。不要加以指責,在每個(gè)人的心靈深處都有很脆弱的地方,孩子也是一樣。其實(shí)他們也很痛苦,作為教師就是要時(shí)刻給他們啟發(fā)和鼓舞,使他們看到自己的進(jìn)步,使他們有自豪感和尊嚴感。
二、教學(xué)相長(cháng),取長(cháng)補短
“如果你發(fā)現絕大多數兒童練習本的字跡端正秀麗,錯別字很少,那么這就是個(gè)明顯的征兆:在這個(gè)班級里學(xué)生可以學(xué)到許多東西”
想一想,我這幾個(gè)月的教學(xué)其實(shí)真是這樣的,“練習本”就是學(xué)生習慣養成的一面鏡子,也反映著(zhù)一名教師的教學(xué)效果。對于教師而言,學(xué)生習慣的養成是今后有良好教學(xué)效果的基礎,這一點(diǎn),要時(shí)刻培養他們良好的學(xué)習習慣,真正得到適合自己的學(xué)習方法,使得他們在今后的學(xué)習中能更省力更有效。
要對同事們的經(jīng)驗加以研究和觀(guān)察,并進(jìn)行自我觀(guān)察,自我分析,自我進(jìn)修和自我教育!皩W(xué)習優(yōu)秀經(jīng)驗,并不是把個(gè)別的方法和方式機械的搬用到自己的工作中去,而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習應當取得某種信念.”俗話(huà)說(shuō)::“活到老,學(xué)到老''雖然我是一位語(yǔ)文教師,但對數學(xué)教學(xué)也從不放棄,我堅信只要自己肯努力,學(xué)生就會(huì )給我回報,我做了,我也得到了。
以好帶差,以小組牽動(dòng)班級整體,發(fā)揮小老師的作用,以習慣培養為重點(diǎn),以學(xué)科知識為基礎,以拓展思維、能力為目標,不斷提高學(xué)生的能力是我教學(xué)工作的宗旨,也許正是自己在平日的工作中做細點(diǎn)點(diǎn)滴滴,所以期末考試,學(xué)生的書(shū)面書(shū)寫(xiě)干凈整潔,能夠仔細的答題,班級的各項成績(jì)好。
低年級的小科課較少,大量的時(shí)間都是我們自己支配的,加強學(xué)生的學(xué)習習慣培養,搞好輔導也成了我們平日的重頭戲,及時(shí)調整教學(xué)狀況查漏補缺,讓學(xué)生不僅在課堂教學(xué)中有收獲,在輔導中也能拓展思維。
大量的輔導,必然規律帶來(lái)批改量的增多,尤其是低年級,不批改是根本不行的,低年級必須面批面改,自己也能認真批改學(xué)生的作業(yè),在漂亮的字上畫(huà)個(gè)圓圈,在干凈的本子上畫(huà)朵小花或者小五星。班級38名同學(xué),每位同學(xué)的本上都留下我認真批改、圈圈點(diǎn)點(diǎn)的痕跡。也正是因為種種原因,學(xué)生很愿意把自己的作業(yè)本整理干干凈凈讓我欣賞,讓我評價(jià)。在批改輔導中,我特別注重學(xué)習有困難的學(xué)生,
本著(zhù)上課多叫幾次,批改多圈幾次的原則,把更多的機會(huì )送給他們,只要他們肯努力,我愿意這樣去做,不厭其煩。
還記得和學(xué)生多種多樣的識字方法,清楚流利地表達,還記得學(xué)生清脆悅耳、富有情感韻味的朗讀,讀課文各種不同的表演,識字也很有趣,可以加動(dòng)作或者表演,如:“躲藏”我躲起來(lái)。在教學(xué)中我注意培養學(xué)生的識字能力、朗讀能力、書(shū)寫(xiě)習慣正在學(xué)生身上扎根,這又一次讓我深深體會(huì )到在教學(xué)中,教師注重什么,學(xué)生就會(huì )展現什么,同時(shí)也就收獲什么。讀《施舍的樹(shù)》心得體會(huì )
我讀了《施舍的樹(shù)》這篇文章后,我被文中的大樹(shù)無(wú)私奉獻的精神感動(dòng)了。這棵大樹(shù)為小男孩做了許多事:讓小男孩在樹(shù)蔭里休息,讓小男孩在它的樹(shù)干上蕩秋千,讓小男孩把它的樹(shù)枝砍下來(lái)做間屋,讓小男孩把它的樹(shù)干鋸下來(lái)做船,讓小男孩坐在它的樹(shù)墩上休息。讀著(zhù)讀著(zhù)我想到了我的媽媽?zhuān)瑡寢尯荜P(guān)心我,愛(ài)護我,天天燒飯給我吃,忙里忙外,不讓我受一點(diǎn)傷害和委屈。
有一次,我發(fā)高燒了,頭暈乎乎的,媽媽騎著(zhù)自行車(chē)馱著(zhù)我到醫院里去。在路上,媽媽一會(huì )兒?jiǎn)?wèn)我:“卉卉,你要不要緊?”一會(huì )兒又對我說(shuō):“堅持一會(huì )兒,我們要到醫院了!焙鋈,一輛卡車(chē)從我身旁經(jīng)過(guò),我乍一聽(tīng)這聲音后一驚,人一下子跌倒在地上,媽媽心急如焚,立即放下自行車(chē),把我抱在車(chē)上,一個(gè)勁地自責自己。到了醫院,醫生經(jīng)過(guò)一番診斷,說(shuō):“沒(méi)什么大礙,只需要掛兩瓶水!蔽衣(tīng)后有些害
怕掛水,媽媽對我說(shuō):“寶貝,放心吧,沒(méi)事,針扎一下像蚊子咬一樣!蔽衣(tīng)后點(diǎn)了點(diǎn)頭,心寬了許多。掛了兩個(gè)多小時(shí),我的病情明顯好轉,媽媽心中的一塊石頭才漸漸放下。啊,媽媽?zhuān)憔拖衲俏闹械拇髽?shù)!為我無(wú)私的奉獻!
其實(shí),天下的父母親哪一個(gè)不是像大樹(shù)這樣愛(ài)自己的孩子,他們?yōu)槲覀兏冻隽嗽S許多多,我們要用優(yōu)異的成績(jì)來(lái)報答他們,用一顆孝心回報他們,讓他們感覺(jué)到我們已經(jīng)長(cháng)大了,已經(jīng)懂事了!愿天下的父母都幸?鞓(lè )。
小學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì )15
閱讀了《優(yōu)秀小學(xué)數學(xué)教師一定要知道的7件事》后,我認識到,在以后的教學(xué)過(guò)程中應從以下幾方面下功夫:
小學(xué)數學(xué)教師對學(xué)生知多少。
學(xué)生是老師教學(xué)的對象,更是學(xué)習的主體。如果不了解自己的學(xué)生,那教學(xué)的效果肯定會(huì )大打折扣。而且我相信“親其師,信其道”,如果老師能和學(xué)生有良好的溝通,形成融洽的師生關(guān)系,那教學(xué)效果一定是事半功倍的。那么首先我得去愛(ài)他們,關(guān)心他們,從而融入他們,了解和理解他們,找到學(xué)生的起點(diǎn)。
要引領(lǐng)小學(xué)生學(xué)習什么樣的數學(xué)。
我覺(jué)得這是對老師數學(xué)專(zhuān)業(yè)素養提出了要求。師者,所以傳道授業(yè)解惑也。那作為教師,我自己首先必須清楚數學(xué)是什么,掌握數學(xué)知識,把握教學(xué)本質(zhì)。我想,在這一點(diǎn)上,我做得還不夠。所以,多看、多聽(tīng)、多問(wèn)、多想是我接下來(lái)必須要做的事。
如何營(yíng)造良好的數學(xué)學(xué)習環(huán)境。
美的環(huán)境,快樂(lè )的環(huán)境,彌漫信息的環(huán)境,引發(fā)智慧的環(huán)境。書(shū)中介紹了如何制造“天時(shí)”“地利”“人和”因素,我想這就需要根據具體的課來(lái)進(jìn)行選擇和組合,整合各種資源,營(yíng)造良好的數學(xué)學(xué)習環(huán)境。
如何讓數學(xué)課有濃濃的數學(xué)味。
教師在教學(xué)生掌握數學(xué)知識的同時(shí),也應滲透數學(xué)思想、方法,培養學(xué)生的多種數學(xué)能力,使生最終形成數學(xué)素養。這肯定是一個(gè)需要老師長(cháng)期的、有意識的、有目的的啟發(fā)誘導,又要靠學(xué)生自己不斷體會(huì )、領(lǐng)悟、深化的過(guò)程。
如何優(yōu)化小學(xué)數學(xué)教學(xué)設計。
要教授什么,學(xué)生的能力現在是怎么樣的,怎么開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),教學(xué)又會(huì )有怎樣的效果......這本書(shū)中介紹了很多。所以,之后我要想的就是怎樣將這些好的方法用起來(lái),使自己在完成教學(xué)設計的基礎上,再慢慢進(jìn)行優(yōu)化。
運用什么方式開(kāi)展數學(xué)教學(xué)。
上學(xué)期聽(tīng)了同年級老師的很多課,也會(huì )發(fā)現:同樣的內容,不同的老師,教學(xué)方式則可能有所不同。所以,結合學(xué)生的具體情況來(lái)選擇教學(xué)方式應該是最重要的。
如何開(kāi)展小學(xué)數學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。
我想在這個(gè)環(huán)節上,我應該是做得很不好的。因為我自己都沒(méi)有很認真地思考過(guò)要怎樣開(kāi)展數學(xué)實(shí)踐活動(dòng),怎樣在活動(dòng)實(shí)施中給學(xué)生以切實(shí)的指導,從而使學(xué)生在數學(xué)學(xué)習中尤其是在應用數學(xué)解決實(shí)際問(wèn)題方面獲得很大的發(fā)展。我需要反思,也需要尋找解決這一問(wèn)題的方法,除了看,還需要多問(wèn),多想,多做,多反思。
我明白教師這條路真的不容易走,作為一個(gè)小學(xué)數學(xué)教師,還有太多的地方需要去提高。但我還是相信只要用心去做,一切問(wèn)題就都能解決。腳踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印,沒(méi)有到不了的遠方!
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