關(guān)于圍城心得體會(huì )
當我們受到啟發(fā),對生活有了新的感悟時(shí),可以記錄在心得體會(huì )中,通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì ),可以幫助我們總結積累經(jīng)驗。那么好的心得體會(huì )都具備一些什么特點(diǎn)呢?以下是小編為大家收集的關(guān)于圍城心得體會(huì ),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
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不知道哪位名人說(shuō)過(guò):“讀一本好書(shū),就象和許多良師益友交談!毕嘈鸥魑欢忌钣懈杏|,所以請大家談?wù)勛约鹤钕矏?ài)的書(shū)。
我最喜愛(ài)的書(shū):錢(qián)鐘書(shū)《圍城》
我第一次看《圍城》的不是小說(shuō),而是電視劇,我清楚的記得不是從第一集開(kāi)始,而是第五集開(kāi)始,正好講到五人去三侶大學(xué)的途中,那個(gè)時(shí)候方鴻漸剛剛被唐曉芙甩了,又被掛名的丈人炒了魷魚(yú),正是遭受雙重打擊而特別沮喪的時(shí)候。雖然旅途艱辛落魄,卻也妙趣橫生。我一下子就被吸引住了,很快象少男少女追青春偶像劇一樣追起這部電視劇,央視一天才播一集,在我的印象中很少追過(guò)連續劇,那個(gè)時(shí)候我才真正覺(jué)得,追電視劇原來(lái)那么辛苦。
看完后,我便到處找《圍城》,那個(gè)時(shí)候可沒(méi)有互聯(lián)網(wǎng),找東西真不容易,現在想想Internet真的太方便了,有問(wèn)題解決不了,連我幼兒園的仔都說(shuō)上古狗(GOOGLE)查查。幸好《圍城》播出后,引起極大的反響,半個(gè)月后,我就在書(shū)店里看到了《圍城》。這本書(shū)我幾乎是一夜看完,真的讓人回味無(wú)窮,寫(xiě)得太棒了!那時(shí)我非常納悶為什么這么好的書(shū)竟然很多人都不知道。
后來(lái)又看了兩遍,每次都有不同的感覺(jué)。最經(jīng)典的話(huà):“圍在城里的人出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去,無(wú)論職業(yè)也罷,婚姻也罷,人生的愿望大都如此!彪m然寫(xiě)的是上個(gè)世紀三十年代的事,放在今天仍然是真理。
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全書(shū)最喜歡的人是趙辛眉,雖然一開(kāi)始對他印象不好,但是讀著(zhù)讀著(zhù)卻發(fā)現他是一個(gè)情商很好,會(huì )辦事、果斷的一個(gè)人。
書(shū)中其他的人物呢,都感覺(jué)很虛假,戴著(zhù)一層層面具,人前是一個(gè)樣,人后是一個(gè)樣,虛榮心面子作祟,這是讀前半段的感受。
后面呢,主要是方鴻漸回上海后發(fā)生的事情。鴻漸父親無(wú)能卻還要繼續維持自己以前大鄉紳的習氣,母親小氣對媳婦挑三揀四,兩個(gè)弟媳則勾心斗角互相攀比,連帶著(zhù)孩子也讓人覺(jué)得沒(méi)有教養。孫家則重男輕女,對女兒過(guò)于冷漠,完全不像孫當初口口聲聲喊的爸爸媽媽?zhuān)ㄒ粚λ玫墓霉靡哺杏X(jué)是因為孫對她言聽(tīng)計從,仿佛她的寵物,書(shū)中并沒(méi)有讀出姑母對侄女的疼愛(ài)憐惜。
方孫兩人一開(kāi)始在一起我就覺(jué)得不可思議,主要是方鴻漸太糊涂了,一時(shí)沖動(dòng)便定下了自己的終身大事。方鴻漸對孫柔嘉不是愛(ài),是男人對于柔弱女人的憐惜,是一種天性。
他倆結婚后,一天兩小吵三天一大吵,孫柔嘉心胸狹隘尖酸刻薄不識大體,方鴻漸志高氣短軟弱無(wú)能毫無(wú)主見(jiàn)一出錯就為自己找理由,他倆婚后生活看得人頭痛。要不是孫柔嘉對方鴻漸還有愛(ài),方鴻漸對女人的憐惜,他倆或許早就完了,但也可能一輩子這樣吵吵鬧鬧過(guò)下去,想想就讓人覺(jué)得無(wú)趣。
我們每個(gè)人都可以從書(shū)里找到自己或者身邊人的影子。書(shū)中人的`生活于作者筆下戛然而止,真實(shí)的故事卻在現實(shí)輪番上演,正如書(shū)名圍城,生活是一座城,一代人葬于此,一代人生于此。
四星是給自己的,第一次讀圍城,總覺(jué)得讀得不夠透徹,可能是自己缺乏人生經(jīng)歷吧!以后還要繼續讀下去。
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看完《圍城》,心中不免有些許思緒在腦海中盤(pán)旋,仔細一想,我們生活中的種種,不就是圍城里所描述的嗎,雖然圍城主要情節是講他們幾人去三閭大學(xué)任職,路上的經(jīng)過(guò),已經(jīng)到學(xué)校后任職情況,到達目的地后各奔東西,情節條理清晰,但是卻是把人性的假惡丑,真善美,表露無(wú)遺,在行程中,他們之間,感情是沖突的,心理更是矛盾的,但是為了共同的目的地,不得不得一起前行,最后也詮釋了一句話(huà),“道不同,不相為謀”!
最后作者描寫(xiě)他們家遺留下來(lái)的鐘,正是對方鴻漸的隱喻,年代古老,節拍慢但也精確,方鴻漸雖然留學(xué)國外,但是卻學(xué)無(wú)成,沒(méi)有拿到真正的文憑,回國后在岳父那兒上班,也未長(cháng)久,經(jīng)朋友介紹去三閭大學(xué)任職,也是被人解聘,如此種種,可以看出,雖然方鴻漸留學(xué),但是終究是受中國傳統文化影響至深,而西方文化對他的沖擊卻又不夠徹底,就像文中所描述的,對于文,說(shuō)懂不全懂,不懂也多少懂點(diǎn),但是認真后又不夠精通,方鴻漸或許就是當時(shí)中西文化碰撞的產(chǎn)物,而古老的鐘,左右搖擺,可以理解為他的性格思想,人生命運搖擺不定,也可以說(shuō)他的感情搖擺不定,模棱兩個(gè),含糊不清,對于唐小姐也好,對孫柔佳也罷,結局就像這古老的擺鐘,終究會(huì )在時(shí)間的所謂的精確上,慢慢發(fā)現他的可悲之處…
《圍城》這本書(shū),讀來(lái)很有他獨特的味道,最有意思的就是語(yǔ)言描寫(xiě),其中人物的心理活動(dòng)描寫(xiě)可謂鞭辟入里,語(yǔ)言有時(shí)詼諧幽默,有時(shí)生動(dòng)形象,把人物性格,精神狀態(tài),一一展現出來(lái),讀來(lái)如身陷其中,物我兩忘,這不就是現實(shí)中的人嗎,都說(shuō)魯迅的筆是匕首,見(jiàn)血封喉,而錢(qián)鐘書(shū)的筆,大概就是手術(shù)刀,一刀一刀地剖析,直到他流干血,直到死,還不讓人失去知覺(jué),詼諧幽默間且趣味無(wú)窮。
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印象中,好象有人說(shuō):“《圍城》什么都有,就是沒(méi)有小說(shuō)!”。對于什么是小說(shuō),怎樣稱(chēng)得上是小說(shuō),我不敢置喙?被譽(yù)為現代文學(xué)奠基人的卡夫卡,在他的《變形記》開(kāi)頭就是“一天早上,格里高從不安的夢(mèng)中醒來(lái),發(fā)現自已在床變成了一只巨大的甲蟲(chóng)!毙≌f(shuō),原來(lái)還可以這樣寫(xiě)!
再往深一層想,也許這句許真的說(shuō)對了,說(shuō)《圍城》是一本小說(shuō),倒不如說(shuō)是一本充滿(mǎn)睿智的書(shū)更適合。小說(shuō),一般都是通過(guò)故事情節,人物形象反映生活,表達思想,可并不是所有的小說(shuō)都能給人啟迪,能讓讀者省視自已的靈魂。但《圍城》就像一面鏡子,映出了人性的種種美和丑!“什么都有”,就算不能等同包羅萬(wàn)有,但至少是能反映出人生百態(tài)。我真的很驚詫?zhuān)@詫于作者有這種洞若觀(guān)火的本事,對人性的理解,人情百態(tài)的觀(guān)察,細膩和深刻得讓人難以致信。
《圍城》全都是生活中種種細節,極其普通的瑣事,然而正是在這些瑣事中,在這些微不足道的細節中,一個(gè)個(gè)活生生的生活場(chǎng)景,一個(gè)個(gè)活靈活現的人物,呈現在讀者眼前,是那樣生動(dòng)和逼真。文中對當時(shí)社會(huì )環(huán)境的著(zhù)筆很少,所謂的歷史容量,時(shí)代風(fēng)云只是點(diǎn)到為止,一筆帶過(guò),我卻覺(jué)得這正是本書(shū)的成功處,因為它不以特定社會(huì )下的典型人物為目的,而是反映共同的人性、生活世態(tài)。我敢說(shuō),象方鴻漸的不學(xué)無(wú)術(shù),董斜川的附庸風(fēng)雅,曹元朗的庸俗無(wú)聊,褚慎明的欺世盜名,孫柔嘉的胸府心計,鮑小姐的輕浮膚淺,李梅亭的厚顏無(wú)恥,高松年的老謀心,這一類(lèi)人,以前有,今天有,以后還會(huì )有;至于“文化沙龍”的無(wú)聊,三閭路上的奇聞逸事,學(xué)校里的人情世故,上海灘上的稻梁謀,大家庭內的口舌是非,無(wú)不這樣真實(shí),又這般深刻。
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錢(qián)鐘書(shū)說(shuō):城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái),婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中,人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。
《圍城》寫(xiě)的是方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉三個(gè)女人的感情糾葛,而方鴻漸每每因怯懦猶豫,不敢多言,言亦不由衷,一步步陷入工于心計的婚姻陷井之中,最后自食苦果。感情是一座圍城,而在三閭大學(xué)則是另一座圍城,在那里面充斥著(zhù)爾虞我詐、明爭暗斗,時(shí)刻令人感到壓抑,令本性純善卻懦弱的方鴻漸無(wú)法忍受,但當他決心離開(kāi)三閭大學(xué),面對的卻是一個(gè)充斥父母的封建思想,家庭的職責,事業(yè)的衰敗,多層混雜的社會(huì )大圍城之中,讓他更加覺(jué)得無(wú)所適從,似乎所有的一切都被一只無(wú)情的大手掌控著(zhù)。而方鴻漸也只會(huì )牢牢地屈服于這只手,只能逆來(lái)順受地承受朋友的施舍,義無(wú)反顧得踏入感情陷阱和事業(yè)低谷。但除了方鴻漸,追了蘇文紈二十年的趙辛楣總也踏不進(jìn)她的那一座圍城,之后卻仍逃不出娶妻生子的命運;方家上下逃不出封建傳統思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城。所有人的心里都有一座圍城,別人進(jìn)不來(lái),自己也出不去。
毋庸置疑,我們生活中也是處處都有“圍城”。事業(yè),感情,家庭,學(xué)習,生活都與這座圍城休戚相關(guān),看每個(gè)人如何選擇。是為了野心而拼搏?亦或是為了感情而抉擇?但是,只有一點(diǎn),我覺(jué)得我們是不能改變的,就是身處這樣一個(gè)巨大的圍城,不管世道如何險惡,重要的是我們始終要持續一顆善良本真的心。雖然很多事實(shí)證明,這是一種假設,實(shí)際上是不存在的,但是我堅信:只要我們意志堅定,沒(méi)有什么是做不到的。雖然我們此刻還沒(méi)有踏入社會(huì ),還沒(méi)有真正嘗到社會(huì )的滋味,但學(xué)校也是一個(gè)圍城,在學(xué)校里我們也不能迷失自我,與人相處要真誠相待。先對他人表示自己的善意,久而久之,大家也會(huì )對你表示善意;做人這樣,做事情也同樣是這個(gè)道理。我們做事情絕對不能心存僥幸,必須要踏踏實(shí)實(shí)一步一步去做好,去盡全力完成被分配的任務(wù),做好自己分內的事情。
讀過(guò)此書(shū)的人都明白,方鴻漸是一個(gè)典型的知識分子,但是他為人不求上進(jìn),極度虛偽。明明買(mǎi)了文憑,卻從來(lái)不向別人炫耀;明明不愿和蘇文紈白頭偕老,卻又曖昧不清,給她期望,又令她失望。但也許這就是他玩世態(tài)度的表現吧,也正是因為如此,他才會(huì )被城圍起來(lái),
多數的人都像方鴻漸—樣,有那么一點(diǎn)的良心,有那么—點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人,又不得處處提防小人。他們也明白世道的艱險,但是并沒(méi)有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想明白韓學(xué)愈文憑的真偽,以此找回自我的公道一樣。他不明白,人家早就設定了陷阱等他踩進(jìn)去。
人生,圍城,我們就在這一個(gè)個(gè)城堡間,進(jìn)而出,出而進(jìn),周而復始,沒(méi)有止境。
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