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努力提升教師的四種素養心得

時(shí)間:2022-11-11 10:00:39 心得體會(huì ) 我要投稿

努力提升教師的四種素養心得(通用12篇)

  心中有不少心得體會(huì )時(shí),往往會(huì )寫(xiě)一篇心得體會(huì ),通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì ),可以幫助我們總結積累經(jīng)驗。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì )呢?下面是小編為大家整理的努力提升教師的四種素養心得(通用12篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

努力提升教師的四種素養心得(通用12篇)

  努力提升教師的四種素養心得1

  聽(tīng)了孟健校長(cháng)老師給我們上的職業(yè)素養課,讓我更深層次的認識到了提高職業(yè)素養的重要性。

  其實(shí)我們每個(gè)人都渴望成功,而成功的過(guò)程不是甘來(lái)苦盡卻是苦盡甘來(lái),正因如此,卻非人人所能及。天下是沒(méi)有免費的午餐。每個(gè)人都在改變,“適者生存”這個(gè)道理我想大家都懂,所以我們必須改變自己。當我們坐在這培訓室里的時(shí)候,我們要深刻的認識到這是在為自己而學(xué)不是在為學(xué)校也不是在為父母為朋友而學(xué),無(wú)論什么時(shí)候什么場(chǎng)合都應如此。一個(gè)人的思想決定了一個(gè)人的所為,所以我們必須突破自己的思想從態(tài)度上去改變自已。一個(gè)人的態(tài)度決定了一個(gè)人的人生出發(fā)點(diǎn)是否正確,這也就好比為一座高樓筑基。所以思想態(tài)度的改變在提高自身職業(yè)素養上邊顯得尤為重要。

  而在態(tài)度之外更重要的一點(diǎn)是找準自己的目標和方向,有了一顆進(jìn)取之心卻沒(méi)有正確的人生導向,那無(wú)疑是人生的悲劇。有人忙碌了一輩子,辛辛苦苦,直到兩鬢斑白,仍然一無(wú)所成。這就要求我們在夢(mèng)想之路上立下志向,確定目標,不能老是停留在迷茫當中。這就好比你去打出租車(chē),上了車(chē)司機問(wèn)你去哪里你卻告訴他不知道去哪一樣的道理。一旦決定了目標,你就要學(xué)會(huì )承擔!堵殬I(yè)素養》告訴我們:要夢(mèng)想,就得承擔;既選擇,就得承擔;一旦決定,就得承擔。

  懂得知福和珍惜并不是每個(gè)人都能體會(huì )并做得到的。但是我們一定要謹記一點(diǎn):你所得到的一切都是你付出的積累,但并不是所有的付出都有回報。所以,沒(méi)有回報,叫正常;得到回報,就叫福氣。這就如人的生死,人生來(lái)就一無(wú)所有,那么后面所得到的一切都是回報,我們還有什么理由抱怨自己獲得太少?我們要懂得真正的付出:力求回報的不叫付出;期待回報的也不叫付出。

  有這樣一個(gè)故事:一個(gè)小朋友手中握著(zhù)一只小鳥(niǎo)問(wèn)智者,他手中的小鳥(niǎo)是活的還是死的。這是一個(gè)典型的兩難命題,如果智者說(shuō)是活的,小朋友就會(huì )無(wú)情地捏死這只小鳥(niǎo);而一旦智者說(shuō)它是死的,小朋友就會(huì )松開(kāi)他的手。這個(gè)故事在這里并不是要給我們分析邏輯學(xué)的兩難命題問(wèn)題,而是教育我們要學(xué)會(huì )掌握自己,活在當下?梢詴r(shí)時(shí)提醒自己,我不可能樣樣順利,但是我至少可以事事盡力。這樣就不會(huì )對結果抱有巨大的希望而在它達不到時(shí)會(huì )產(chǎn)生相應的絕望了。

  以上就是我的心得體會(huì ),也許很多言論不夠成熟,不切合實(shí)際,但是我相信只要擁有一個(gè)永遠積極向上的心,懂得知福和珍惜,懷著(zhù)感恩,努力回饋,忠實(shí)于自己的選擇,勇于承擔自己的責任,學(xué)會(huì )尊重與理解,沒(méi)有什么事情是辦不到的。未來(lái)的結果,取決于今天的行為;今天的行為,取決于我們的思想;我們的思想,取決于我們的信念;我們的信念,來(lái)自于我們的眼光;我們的眼光,來(lái)自于我們的態(tài)度!

  努力提升教師的四種素養心得2

  有幸參加了調兵山市教師素質(zhì)培訓,在這次培訓活動(dòng)中,由于教委的精心安排,讓我們得以與眾多數學(xué)專(zhuān)家面對面地座談,了解他們對數學(xué)教學(xué)的理解,學(xué)習他們的數學(xué)思想方法;得以與幾所學(xué)校的教師討論課堂教學(xué)。培訓活動(dòng)安排合理,內容豐富。在這里,讓我感受了名師的風(fēng)采,聆聽(tīng)了精彩的講座,也更新了教學(xué)觀(guān)念。使我更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標,反思了以往工作中的不足。作為一名教師,我深知自己在教學(xué)上是幼稚而不成熟的,在教學(xué)過(guò)程中還存在太多的問(wèn)題,但是經(jīng)過(guò)這一段時(shí)間的學(xué)習,我相信自己是有所收獲的。一些對教育教學(xué)工作很有見(jiàn)解的專(zhuān)家以鮮活的案例和豐富的知識內涵,給了我具體的操作指導,使我的教育觀(guān)念進(jìn)一步得到更新,真是受益匪淺。下面是我通過(guò)培訓獲得的點(diǎn)滴體會(huì ):

  一、專(zhuān)家引領(lǐng),思想振蕩

  本次培訓,安排了多位名師、專(zhuān)家等,給我們學(xué)員做精彩的講座。各位專(zhuān)家的講座,闡述了他們對教學(xué)的獨特見(jiàn)解,對新課程的各種看法,對思想方法的探討。在這些專(zhuān)家的引領(lǐng)下,我的思想深深受到震撼:作為一個(gè)普通教師,我們思考地太少。平常我們在學(xué)校中,考慮地都是如何上好一堂課,對于學(xué)生的長(cháng)期發(fā)展考慮地并不多,甚至于忽視這一方面。聽(tīng)了各位專(zhuān)家的講座,我覺(jué)得在今后的教學(xué)生涯中,我們不應僅僅著(zhù)眼于一些短期利益,而應把眼光放長(cháng)遠一些;課堂教學(xué)中應重視思想方法的滲透,而不局限于單一解答方法的教學(xué)。

  二、要加強專(zhuān)業(yè)文化學(xué)習,做一專(zhuān)多能的教師。

  想給學(xué)生一滴水,教師就必須具備自來(lái)水。教師講的課就充分印證了這句話(huà),他們用淵博的知識旁征博引給學(xué)員們講述深奧的理論知識,講得通俗易懂,讓我們深受啟發(fā)。我們面對的是一群對知識充滿(mǎn)渴求的孩子,將他們教育好是我們的責任和義務(wù)。各個(gè)方面的學(xué)習,讓我更體會(huì )到學(xué)習的重要性,只有不斷的學(xué)習,不斷的提升,不斷加強修養才能勝任教育這項工作。

  三、同行交流,教學(xué)相長(cháng)

  本次培訓,匯聚了專(zhuān)家骨干教師,每位培訓教師都有豐富的教學(xué)經(jīng)驗,教學(xué)的外部條件也非常相似,因此,成員之間的`互動(dòng)交流成為每位培訓人員提高自己數學(xué)教學(xué)業(yè)務(wù)水平的一條捷徑。在培訓過(guò)程中,我積極嘗試與其他學(xué)員之間的交流,在交流過(guò)程中,了解到各區縣的新課程開(kāi)展情況,并且注意到他們是如何處理新課程中遇到的種種困惑,以及他們對新課程教材的把握與處理。在培訓中,我們不斷地交流,真正做到彼此之間的相長(cháng)。

  四、要有善于反思的習慣,做一名反思型的教師。

  反思是教師的一塊“自留地”,只有不斷耕耘,才能檢討自己的教育理念與行為,不斷追問(wèn)“我的教學(xué)有效嗎?”“我的教學(xué)能更有效嗎?”,不斷總結自己的工作得失,不斷深化自己的認識,不斷修正自己的策略,從而獲得持續的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)。如果一個(gè)教師僅僅滿(mǎn)足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進(jìn)行深入的思考,那他就不可能在原有的基礎上再有發(fā)展;教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展所要求的大量知識和實(shí)踐智慧,只有靠教師自己在日常教學(xué)實(shí)踐中不斷反思、探索和創(chuàng )造才能獲得。

  反思的方式有很多,如撰寫(xiě)教學(xué)隨筆就是一種行之有效的反思方式;還有教育博客不僅僅是一個(gè)知識管理器,它更是一個(gè)個(gè)人反思工具,是一個(gè)多向人際互動(dòng)的裝置,它為促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展營(yíng)造了良好的氛圍。

  五、這次培訓使我感受到了壓力,也增強了信心。

  在這里,我突然感到自己身上的壓力變大了,要想不被淘汰出局,要想最終成為一名合格的教師,就要更努力地提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)、理論水平、教育科研能力、課堂教學(xué)能力等。而這就需要我付出更多的時(shí)間和精力,努力學(xué)習各種教育理論,并勇于到課堂上去實(shí)踐,及時(shí)對自己的教育教學(xué)進(jìn)行反思、調控,我相信通過(guò)自己的不斷努力會(huì )有所收獲,有所感悟的。令我欣慰的是,培訓班里有許多優(yōu)秀的老師,我們有很多的話(huà)題可以一同交流和探討。我們有很多的觀(guān)點(diǎn)可以一起抒發(fā)和碰撞。每一次的聆聽(tīng)講座和課后交流,我們都能踴躍發(fā)言,大膽地陳述自己的觀(guān)點(diǎn)想法,提出自己感到疑惑的難以解決的問(wèn)題。我在學(xué)習中始終信奉“他山之石,可以攻玉”的信條,堅持和其他學(xué)員保持密切聯(lián)系,使自己能博采眾長(cháng)、開(kāi)闊視野。

  努力提升教師的四種素養心得3

  通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習,使我進(jìn)一步了解到教師職業(yè)的神圣,同時(shí)也感責任的重大。我不僅學(xué)到了豐富的知識,還進(jìn)一步提高了業(yè)務(wù)素質(zhì),從以下幾個(gè)方面談?wù)劚倦A段的學(xué)習心得:

  1、要大膽創(chuàng )新,寓教于樂(lè )。

  作為一線(xiàn)教師,要不斷的學(xué)習和提高自己。學(xué)習新的教育理念來(lái)武裝自己的頭腦,學(xué)習教學(xué)方法來(lái)提高自己的業(yè)務(wù)水平。

  2、注重人文關(guān)懷,更新教育觀(guān)念。

  堅持以人為本,是黨的先進(jìn)性的重要體現。在工作中我們要始終把廣大學(xué)生的利益放在第一位,帶著(zhù)責任,帶著(zhù)感情,關(guān)愛(ài)學(xué)生,關(guān)注學(xué)生健康成長(cháng),著(zhù)力解決好關(guān)系他們切實(shí)利益的具體問(wèn)題。改變工作理念,服務(wù)當先。不能把自己放在高高在上的管理者的位置,要轉變觀(guān)念,樹(shù)立一種為學(xué)生服務(wù)的意識。要踏實(shí)做事,多做好事多辦實(shí)事,樹(shù)立起“學(xué)生發(fā)展無(wú)小事”的思想。正確引導充分尊重,關(guān)愛(ài)學(xué)生!耙匀藶楸尽币w現在課堂上,就是要求教師要懂得尊重學(xué)生的人格,要懂得放活課堂,摒棄傳統觀(guān)點(diǎn),懂得把學(xué)生看成是一個(gè)活生生有血有肉有思想的個(gè)體。教師還應放棄傳統的“師道尊嚴”,應把學(xué)生放在與自己平等的地位上,建立平等的師生關(guān)系。

  3、加強自身素質(zhì)建設,做到為人師表。

  教育發(fā)展,德育先行。學(xué)生的一言一行都反映了學(xué)生的心里特征。教書(shū)育人我們要教會(huì )學(xué)生學(xué)習,更要教會(huì )學(xué)生怎樣做人。他們最終要走向社會(huì ),要為社會(huì )主義現代化建設出力,思想是最主要的因素。我們要加強知識中滲透德育,要努力成為教學(xué)與德育并舉的多功能型教師。提高工作能力。提高自律能力。提高自律能力,進(jìn)一步樹(shù)立為人師表的形象。我們的一言一行,不僅代表著(zhù)個(gè)人,而且代表著(zhù)黨的形象。我們一定要珍惜黨的政治聲譽(yù),堂堂正正做人,走好人生之路,樹(shù)立良好的教師形象。

  努力提升教師的四種素養心得4

  通過(guò)參加第二次遠程培訓,參與論壇研討,網(wǎng)上交流等一系列活動(dòng),我很榮幸學(xué)習到什么是教師素養,如何提高教師自身的素養。從中我深深感受到教師素養在教學(xué)過(guò)程中的重要地位。作為一名從教一年多的教師,特別需要加強教師素養的修煉,現將我的心得體會(huì )表述如下:

  教師素有“塑造人類(lèi)靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對靈魂塑造的過(guò)程中,教師既要有比較淵博的知識,更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應當成為學(xué)生的表率,成為學(xué)生的良師益友,成為全社會(huì )文明的楷模。為此,教師要時(shí)刻謹記不斷提高自身的道德修養,展現自身的人格魅力。

  教師要正確處理好奉獻與索取的關(guān)系,不計較個(gè)人得失,安心于教育事業(yè),樹(shù)立崇高的道德修養。每個(gè)教師是“田園工作者”,都有自己的“一畝三分地”。不能依賴(lài)他人,要求教師有極強的責任感和使命感。踏踏實(shí)實(shí)工作,按事物發(fā)展的規律辦事。每天的工作是忙碌的,就需要學(xué)會(huì )統籌,有條不紊;教師工作的對象,內容是動(dòng)態(tài)的,教師要以變化發(fā)展的態(tài)度,創(chuàng )造性的進(jìn)行各種教育教學(xué)活動(dòng)。發(fā)自?xún)刃牡責釔?ài)教育事業(yè),樹(shù)立起對職業(yè)的尊重之情。蘇霍姆林斯基說(shuō):“教師的人格是進(jìn)行教育的基石!币皇菒(ài)學(xué)生。愛(ài)心不是教育的全部,卻是教育的前提,教師面對的是復雜,鮮活的生命個(gè)體,需要用耐心和細心,讓學(xué)生體會(huì )“親其師而信其道”。二是公平,公正的對待每一個(gè)學(xué)生。這意味這教師太尊重每一個(gè)學(xué)生,用審慎的態(tài)度對待學(xué)生的自尊心。三欣賞并激勵學(xué)生。教師要樹(shù)立多元智能觀(guān),以發(fā)展的眼光看待今天的學(xué)生,努力發(fā)掘學(xué)生的不同閃光點(diǎn),讓學(xué)生在肯定中進(jìn)步。

  教師需要真才實(shí)學(xué),終身學(xué)習,毋庸置疑,只有自己掌握了一定的專(zhuān)業(yè)知識,才有可能把它傳授給學(xué)生,并轉化為學(xué)生的精神財富。教師的`教學(xué)技能,即要運用已有的理論知識,通過(guò)練習而形成穩固,復雜的教學(xué)行為系統。任何一門(mén)學(xué)科的教師,都必須具備良好的課堂教學(xué)基本技能。而作為一名新教師,更要在教育實(shí)踐中不斷反思最終獲得技能。的確,一旦選擇了教師這個(gè)行業(yè),就要樹(shù)立終身學(xué)習的思想。而要掌握好良好的教學(xué)技能,需提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì):

  第一,發(fā)揮現代信息技術(shù)的作用。應用網(wǎng)絡(luò )多媒體資源于教學(xué)之中,調動(dòng)學(xué)生興趣,培養自身能力,提高課堂教學(xué)的實(shí)效性。教師要轉變傳統的觀(guān)念,一枝黑板,一根粉筆,一節課的傳統模式已不能適應今天教育的飛速發(fā)展。

  第二,積極參加教師“繼續教育”學(xué)習和各級進(jìn)修活動(dòng),做到終身學(xué)習。不斷充實(shí)自己,使自身不斷地完善,課余時(shí)間,多讀教育論著(zhù),用心做筆記,注重積累,應用于教學(xué)實(shí)踐。

  第三,虛心向有經(jīng)驗的教師學(xué)習,“取人之長(cháng),補己之短”,“三人行,必有我師”。在完成教學(xué)工作之余,多與其他教師溝通交流,多聽(tīng)他人授課,吸取優(yōu)秀經(jīng)驗。積極參加集體備課,行成時(shí)時(shí)處處學(xué)習的習慣。

  第四,轉變教學(xué)觀(guān)念,創(chuàng )新教學(xué)方法培養學(xué)生的創(chuàng )新精神,樹(shù)立“以學(xué)生為主體”、“師生平等”、“促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”的觀(guān)念,使學(xué)生全面發(fā)展。在教學(xué)中敢于創(chuàng )新,勇于實(shí)踐,積極接受新的教學(xué)方法、先進(jìn)經(jīng)驗,使自己不斷進(jìn)步。

  誠實(shí)正直,勤奮好學(xué),禮貌待人,是教師以身作則,為人師表的具體體現。如果教師缺乏堅定正確的政治方向,沒(méi)有遠大的理想,其教育必定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦,好學(xué)進(jìn)去,自己必須勤奮好學(xué),廣學(xué)博覽,精益求精。教師在日常教學(xué)中,要用文雅和親切的語(yǔ)言啟迪學(xué)生的心靈,陶冶學(xué)生的情操,以自己的模范行為,影響教育學(xué)生。

  教師的工作是長(cháng)效的,我們要保持上進(jìn)心,作為一名教師,我們的職責不僅僅是授業(yè),更重要的是給每一個(gè)學(xué)生明天會(huì )更好的理想信念及生活的勇氣和毅力。作為一名人民教師,要深知自身所擔負的責任和重任,努力提高自身修養最終成為一名優(yōu)秀的人民教師。

  努力提升教師的四種素養心得5

  作為一名幼兒學(xué)段的老師,兩次隨教體局師訓科組織的中牟名師隊伍進(jìn)行提升學(xué)習,收獲頗多。如果說(shuō)揚州行時(shí)讓我有所思,而武漢行卻讓我所悟。同行的都是小學(xué)、中學(xué)的優(yōu)秀老師,專(zhuān)家的講座和參觀(guān)的學(xué)校也都是小學(xué)和中學(xué),雖涉及到幼兒園的內容不多,但也有很多也是值得我們借鑒的。這次武漢學(xué)習讓我更深刻的認識到:大的教育理念是相通的,無(wú)論小學(xué)、中學(xué)和幼兒園,我們的教育目標都是培養什么樣的未來(lái)人,教師要關(guān)注的是孩子們怎樣學(xué)的問(wèn)題,我們該有怎樣的教育觀(guān),該怎樣轉變我們的教育理念,該怎樣尊重孩子們的學(xué)習特點(diǎn)和方式,真正做到以孩子為主,將課堂還給孩子,讓學(xué)習真正作用在孩子們身上。

  這次培訓,在聽(tīng)講座和參觀(guān)學(xué)校的過(guò)程中不斷地反觀(guān)自己日常的教育行為,專(zhuān)家講座是引領(lǐng),也是解惑,也更堅定了我的信念。

  一、解讀“立德樹(shù)人”、提升專(zhuān)業(yè)素養

  最早接觸“立德樹(shù)人”的概念是在《國家中長(cháng)期教育和發(fā)展規劃綱要》上,《幼兒園教師專(zhuān)業(yè)標準(實(shí)行)》中把師德放在了首位,那時(shí)我也僅僅是將立德樹(shù)人停留在師德教育建設的層面上,很少主動(dòng)和教師的核心素養、課堂教學(xué)以及教育行為進(jìn)行銜接。武漢教育科學(xué)院的朱長(cháng)華副院長(cháng)在《核心素養和教學(xué)變革》報告中,以高瞻遠矚的理論架構和娓娓道來(lái)的教育實(shí)踐的事例闡述,引領(lǐng)我們明白教師的核心素養中最重要的是“熱愛(ài)學(xué)生的人格魅力和通過(guò)學(xué)科知識引領(lǐng)價(jià)值觀(guān)形成的教學(xué)能力”。而今天,我們是否敢理直氣壯地說(shuō):自己已經(jīng)為培育中牟學(xué)生的核心素養做好了職業(yè)與專(zhuān)業(yè)上的準備呢?對于這個(gè)問(wèn)題的答案,我想我和各位名師的認識基本是一致的:在教師核心素養的養成上,我們欠缺的還很多,還需要不斷努力學(xué)習、研究、自覺(jué)修煉自身的核心素養。

  王校長(cháng)在《淺談中學(xué)教育管理者的心智修煉》中談到,教育的使命是立德樹(shù)人,他指出:一是擺正成人與成才的關(guān)系!俺扇恕敝赜凇俺刹拧,“育人”重于“育才”;二是怎么做。找準“立德樹(shù)人”的切入點(diǎn)、結合點(diǎn)。關(guān)于這一點(diǎn),我覺(jué)得我們幼兒園在這方面理念是非常正確的,從我園的課程設置上也已經(jīng)體現出來(lái)了。我們除了開(kāi)展健康、語(yǔ)言、社會(huì )、科學(xué)、藝術(shù)五大領(lǐng)域的基礎課程,還開(kāi)展了“早期閱讀”特色課程和以“傳統的節日文化教育”為主題的園本課程。今后,我們還要加強這方面的實(shí)踐研究,爭取將我們的課程推廣開(kāi),讓更多的孩子收益,引領(lǐng)我們中牟幼教走向更專(zhuān)業(yè)的方向上來(lái)。

  二、立足課堂教學(xué),提升專(zhuān)業(yè)素養

  聽(tīng)了靖國平《做具有教育智慧的好老師》講“鷹乃學(xué)習”的教育觀(guān)點(diǎn)后,我心中久久不能平靜,很久很久耳邊一直回響著(zhù)“鷹乃學(xué)習、鷹乃學(xué)習…”孩子們坐在課堂就是學(xué)習嗎?什么是真正的學(xué)習?只有讓孩子主動(dòng)習得才稱(chēng)得上學(xué)習,這也是我們經(jīng)常掛在嘴邊的以幼兒為本,我們真正做到以幼兒為本了嗎?誠然,我們離真正的以幼兒為本還有很長(cháng)的一段路要走。

  無(wú)論是朱長(cháng)華副院長(cháng)分享的《貓》的課程設計和課堂實(shí)踐還是華東心理學(xué)教授張文分享的從《灰姑娘》故事課堂教學(xué)康孩子的教育方式,都讓我深深的體會(huì )到生動(dòng)地課堂是給予孩子的興趣和學(xué)習方式的,只有這樣孩子才會(huì )喜歡學(xué)習,才會(huì )愛(ài)上課堂。反觀(guān)我們日常的課堂教學(xué),我們該做的是減法,去掉那些華而不實(shí)的形式,去掉老師過(guò)多的預設,把自主學(xué)習還給孩子。這樣做,并不是說(shuō)老師放手,老師就輕松了,反而印證了前面提到的教師的核心素養,教師要有跨學(xué)科的知識,要懂孩子。針對幼兒園教育而言,教師要會(huì )觀(guān)察孩子。在今后工作中我要將幼兒行為觀(guān)察記錄和撰寫(xiě)教育故事常態(tài)化,以此提升自己的專(zhuān)業(yè)素養。

  這次名師培訓班學(xué)習,我深深感受到教體局領(lǐng)導對我們名師培養工作的重視,特別是蔡科長(cháng)冒著(zhù)酷暑從頭至尾和我們一起學(xué)習讓我深受感動(dòng);馮老師和蔣老師更是為我們做好所有的后勤服務(wù)工作讓我們沒(méi)有一點(diǎn)后顧之憂(yōu),享受到大家庭的溫暖和快樂(lè );和中牟的五十多位名師在一起,更感受大家的學(xué)習的熱情。蔡科長(cháng)在開(kāi)班和研討交流會(huì )上的發(fā)言讓我震撼更引發(fā)我思考,促我行動(dòng),他鼓舞我們不僅自己要在專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的路上要越走越遠,還要帶領(lǐng)的團隊一起發(fā)展。更告誡我們要沉下來(lái),才能走的更遠,才有可能成為躍龍。

  通過(guò)培訓讓我的思想越來(lái)越深刻,了解到小學(xué)、中學(xué)的教育重點(diǎn)也更加拓寬了我的眼界,明白教育的大方向,我也更加自信我們幼兒園的培養目標、方向是非常正確的,接下來(lái)我要努力借“他山之石”更好的開(kāi)展我園教育實(shí)踐活動(dòng),爭取帶領(lǐng)大家共同成長(cháng)。

  努力提升教師的四種素養心得6

  當下一個(gè)嶄新的概念——“核心素養”是我們教育教學(xué)實(shí)踐中最熱門(mén)出現頻率最高的詞匯!昂诵乃仞B”被置于深化課程改革、落實(shí)立德樹(shù)人目標的基礎地位。今天,這個(gè)概念體系正在成為新一輪課程改革深化的方向。

  中國學(xué)生發(fā)展核心素養的發(fā)布,對中國教育來(lái)說(shuō),是一件大事:它是全面貫徹黨的教育方針、落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)的需要,也是適應國際教育發(fā)展趨勢、提升我國教育國際競爭力、深入推進(jìn)素質(zhì)教育改革的需要。從根本上來(lái)說(shuō),學(xué)生發(fā)展核心素養就是要解決“教育要培養什么樣的人”的問(wèn)題,這既關(guān)系到國家的總體發(fā)展,也關(guān)系到千家萬(wàn)戶(hù)和學(xué)生個(gè)人的成長(cháng),值得我們每一個(gè)教育工作者關(guān)注和思考。

  那么“核心素養”到底是什么?

  不同于一般意義的“素養”概念,我將它歸納為以下幾點(diǎn):

 、佟昂诵乃仞B”指學(xué)生應具備的適應終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,

 、谕怀鰪娬{個(gè)人修養、社會(huì )關(guān)愛(ài)、家國情懷,更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng )新實(shí)踐。

 、蹚膬r(jià)值取向上看,它“反映了學(xué)生終身學(xué)習所必需的素養與國家、社會(huì )公認的價(jià)值觀(guān)”。

 、軓闹笜诉x取上看,它既注重學(xué)科基礎,也關(guān)注個(gè)體適應未來(lái)社會(huì )生活和個(gè)人終身發(fā)展所必備的素養;⑤不僅反映社會(huì )發(fā)展的最新動(dòng)態(tài),同時(shí)注重歷史文化特點(diǎn)和教育現狀。

  此外,它是可培養、可塑造、可維持的,可以通過(guò)學(xué)校教育而獲得。核心素養是作為客體側面的教育內容與作為主體側面的學(xué)習者關(guān)鍵能力的統一體而表現出來(lái)的。因此,核心素養不是先天遺傳,而是經(jīng)過(guò)后天教育習得的。這樣一來(lái)發(fā)展學(xué)生的核心素養就全新的展現落實(shí)在學(xué)校教育上來(lái)了,需要每個(gè)教師去實(shí)踐,落腳點(diǎn)就在于每個(gè)課堂。那么核心素養如何融入課堂教學(xué)呢?我想應著(zhù)重抓好幾個(gè)方面——

  一、課堂教學(xué)學(xué)習目標需要轉向,學(xué)生核心素養的“核心”是關(guān)鍵能力提高和必備品格形成。這是學(xué)生學(xué)習素養和關(guān)系素養的兩個(gè)方面。

  學(xué)習素養包括學(xué)習的愿望和主動(dòng)學(xué)習的動(dòng)機、自主學(xué)習能力以及信息處理能力,其中學(xué)習興趣即學(xué)習動(dòng)機素養又是核心中的核心。對于中小學(xué)生而言,奠定良好的學(xué)習素養顯然是最重要的任務(wù)。關(guān)系素養主要涵蓋人格與心理、生理以及品質(zhì)與品德兩大方面,前者主要指與自身的關(guān)系素養,要求學(xué)生能認識自我、悅納自我,能自我規劃、自我約束和自我調節,有強健的體魄和健康的心理品質(zhì);而后者主要指與他人的關(guān)系素養,要求學(xué)生有團隊意識和合作能力,有溝通意識和交流能力,有國家認同、國際視野、社會(huì )公德、社會(huì )責任,能夠形成可持續發(fā)展觀(guān),自覺(jué)關(guān)心生態(tài)與保護環(huán)境等。

  二、課堂教學(xué)方式要情境化、活動(dòng)化,學(xué)會(huì )講故事。知識轉化為素養的重要途徑是情境,如果教學(xué)活動(dòng)所應依存的情境缺失,學(xué)生就不能在知識與現實(shí)生活間建立起聯(lián)系。情境化教學(xué)是啟發(fā)引導的必要條件,是學(xué)生核心素養培育的途徑和方法,也是核心素養實(shí)現的現實(shí)基礎。

  在實(shí)踐中,我們逐步認識到,學(xué)生的學(xué)科能力和學(xué)科素養是在相應的學(xué)科活動(dòng)中形成和發(fā)展的,因此要大力倡導和精心設計學(xué)科活動(dòng)式的教學(xué)方式。例如我校的大河源課程之走進(jìn)博物館綜合實(shí)踐活動(dòng)、語(yǔ)文綜合性學(xué)習活動(dòng)等,讓學(xué)生將親身經(jīng)歷與學(xué)科知識聯(lián)系起來(lái),通過(guò)經(jīng)驗的獲得來(lái)重構知識,讓學(xué)生成為活動(dòng)的主體。這些活動(dòng)體現了學(xué)科特點(diǎn),可以更好地實(shí)現“核心素養”下的培養目標。

  三、學(xué)生學(xué)習方式,要從以往的被動(dòng)接受型向自主合作和探究性學(xué)習的學(xué)習方式轉型。

  自主合作學(xué)習方式重視對學(xué)生問(wèn)題意識和解決問(wèn)題能力的培養,所有的教學(xué)必須圍繞學(xué)生自主學(xué)習產(chǎn)生問(wèn)題、自主或合作解決問(wèn)題為主線(xiàn)去設計,以真實(shí)的問(wèn)題形成問(wèn)題鏈,讓學(xué)生在此過(guò)程中逐漸形成知識結構。而學(xué)生采用不同學(xué)習策略,自主以解決簡(jiǎn)單問(wèn)題,合作以解決復雜問(wèn)題,通過(guò)師生、生生的互動(dòng)交流,每個(gè)學(xué)生都有語(yǔ)言實(shí)踐和自我表現的機會(huì ),在學(xué)習過(guò)程中可以完善所需的核心素養。

  探究式學(xué)習方式是學(xué)習跨學(xué)科的綜合性課程的重要方式。它要求學(xué)生必須活學(xué)活用學(xué)科知識和技能,在運用知識和技能的同時(shí),深入培養各項相關(guān)的核心素養,有利于學(xué)生創(chuàng )新精神和解決實(shí)際問(wèn)題能力的養成。

  努力提升教師的四種素養心得7

  9月28日上午,我有幸參加了《濟南市小學(xué)英語(yǔ)踐行學(xué)科核心素養教學(xué)研討培訓會(huì )》。這是一次精彩紛呈的試聽(tīng)盛宴,它為我們搭建了一個(gè)高層次的學(xué)習的平臺,借助這個(gè)平臺,我們能與專(zhuān)家教授,優(yōu)秀教師零距離接觸,親眼目睹了名師的引領(lǐng)和示范,再加上專(zhuān)家們的精彩講座和論壇,使我思想受到了強烈的沖擊,我被名師們嫻熟的教學(xué)技能,鮮明的教學(xué)特色,精湛的教學(xué)藝術(shù)深深感染,被他們基于核心素養下的教研之路深深吸引。

  一、核心素養是什么?

  英語(yǔ)學(xué)科的核心素養包括語(yǔ)言能力、思維品質(zhì)、文化品格和學(xué)習能力四個(gè)方面。語(yǔ)言能力就是用語(yǔ)言做事的能力,涉及語(yǔ)言知識、語(yǔ)言意識和語(yǔ)感、語(yǔ)言技能、交際策略等等;思維品質(zhì)是思考辨析能力,包括分析、推理、判斷、理性表達、用英語(yǔ)進(jìn)行多元思維等活動(dòng)。文化意識重點(diǎn)在于理解各國文化內涵,能理解并尊重文化差異。學(xué)習能力主要包括元認知策略、認知策略、交際策略和情感策略。

  二、核心素養的培養方向及方法

  1、尊重語(yǔ)言的雙向性,鼓勵學(xué)生進(jìn)行交流。

  語(yǔ)言最基本的功能就是交流,因此老師特別要注意輸出的過(guò)程。區老師實(shí)用恰當的課堂用語(yǔ)無(wú)形之中就給學(xué)生創(chuàng )設了一種語(yǔ)言學(xué)習的環(huán)境,讓學(xué)生真實(shí)感受如何用語(yǔ)言進(jìn)行交際、體會(huì )語(yǔ)言交際的趣味性和意義性,對語(yǔ)言的學(xué)習有著(zhù)非常重要的影響。多鼓勵學(xué)生開(kāi)口交流,消除他們學(xué)習英語(yǔ)口語(yǔ)學(xué)習的膽怯情緒,幫助形成敢說(shuō)、愛(ài)說(shuō)的英語(yǔ)學(xué)習局面。

  創(chuàng )設有利于口語(yǔ)交流的情境,延伸課堂教學(xué)。曲老師根據內容提供場(chǎng)景,鼓勵學(xué)生創(chuàng )造性的交流活動(dòng)。

  2、文化滲透到課堂教學(xué)

  從細節出發(fā),幫助學(xué)生逐步理解文化的差異;對比國內外的節假日學(xué)習不同的國外文化;利用好教學(xué)內容,設計國內外文化差異。

  3、培養學(xué)生的英語(yǔ)思維能力,即在使用英語(yǔ)進(jìn)行理解和表達時(shí),第一思維是用英語(yǔ),而并非先用母語(yǔ)理解再進(jìn)行思維的轉化。

 。1)利用所學(xué)內容圖片,創(chuàng )設語(yǔ)言情境,引發(fā)學(xué)生思維積極性。曲老師增加看圖說(shuō)話(huà)的環(huán)節,鼓勵學(xué)生用英語(yǔ)描繪自己看到的圖片,有利于培養學(xué)生思維的靈活性。

 。2)培養學(xué)生的英語(yǔ)語(yǔ)感,強化英語(yǔ)思維。單元學(xué)習結束之后,教師可以根據本單元學(xué)習內容對學(xué)生進(jìn)行聽(tīng)、讀能力的訓練,輸入越多,越有利于培養良好的語(yǔ)感,從而對語(yǔ)言掌握就越全面,運用也會(huì )自然而然順暢很多。

 。3)激發(fā)學(xué)生的求知欲,讓思維的創(chuàng )造性充分展現。抓住小學(xué)生的好奇心理、比賽心理,充分挖掘我們的英語(yǔ)教材,擴展教材內容,細化活動(dòng)步驟,在不同階段拋出不同層次的問(wèn)題,引導學(xué)生多方位思考,聽(tīng)取他們的思維成果。

  帶著(zhù)沉甸甸的收獲,走近學(xué)生,走上核心素養的教學(xué)之路,路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。

  努力提升教師的四種素養心得8

  去年暑假,參加鄭州市骨干教師培訓,“核心素養”一詞貫穿整個(gè)培訓的過(guò)程,讓我對學(xué)生的核心素養培養有了深刻的認識。拜讀了余文森教授的《核心素養導向的課堂教學(xué)》一書(shū),讓我對學(xué)科教學(xué)的核心素養有了深刻的思考。

  本書(shū)共分為三個(gè)篇章,分別從“核心素養的意義”、“核心素養導向的教學(xué)觀(guān)重建”、“核心素養導向的教學(xué)基本策略”三個(gè)部分對教師進(jìn)行了專(zhuān)業(yè)理論及實(shí)際操作上的指導,是一本非常有使用價(jià)值的書(shū)籍。

  在《學(xué)科教學(xué)是立德樹(shù)人的主要途徑》一文講道:“就沒(méi)個(gè)學(xué)科不僅具有自己的符號表達、知識體系和思維方式,也都有自己內含的價(jià)值性和道德意義。這同樣是學(xué)科知識的一種內在屬性,是與學(xué)科知識相伴隨的內在特征,是人的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的構成性因素。所以,學(xué)科教學(xué)最大的道德教育資源就是學(xué)科知識本身!睂Υ,我有深切體會(huì ),不管是哪一學(xué)科的教師,吃透教材,因材施教,都可以時(shí)時(shí)踐行“立德樹(shù)人”。

  從教學(xué)實(shí)踐的角度,又強調了幾點(diǎn):一、要充分挖掘學(xué)科知識特有的道德教育資源;二、學(xué)科教學(xué)要進(jìn)入學(xué)生的生活和行為;三、學(xué)科教學(xué)要進(jìn)入學(xué)生的道德和心靈世界;四、要結合學(xué)科教學(xué)有機地進(jìn)行價(jià)值引導。于此,作為一名德育工作者,我受到很大啟發(fā):每門(mén)學(xué)科都蘊藏著(zhù)豐富的道德教育資源,教師要對學(xué)科教學(xué)內容中具有道德教育價(jià)值的素材進(jìn)行發(fā)掘,把德育滲透融合在課程教與學(xué)的活動(dòng)中。課堂教學(xué)要轉化為學(xué)生課外的成長(cháng)行為,延伸到學(xué)生的日常生活中,并逐步變成他們的成長(cháng)自覺(jué)。真正的自由教育意味著(zhù)對學(xué)生的整個(gè)生活發(fā)生重大的影響,他所學(xué)的東西將會(huì )影響他的行為、興趣與選擇;意味著(zhù)他過(guò)去的一切都收到審視和重新估價(jià)。心靈是人之根本,更是教育教學(xué)之根本。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“教育技巧的特點(diǎn)就在于使教育的整個(gè)過(guò)程成為教師過(guò)問(wèn)人的精神生活的整個(gè)過(guò)程!

  唯有進(jìn)入學(xué)生情感、生命、靈魂深處的教學(xué),才能內化為學(xué)生高尚的道德生活和豐富的人生體驗,這樣,學(xué)科知識增長(cháng)的過(guò)程也就成為人格健全與發(fā)展的過(guò)程。把隨著(zhù)學(xué)科知識的獲得,學(xué)生將變得越來(lái)越有愛(ài)心,越來(lái)越有同情心,越來(lái)越有責任感,越來(lái)越有教養。

  德國教育哲學(xué)家雅思貝爾斯說(shuō):“教育是人的靈魂的教育,而非理智知識和認識的堆集。在學(xué)習中,只有被靈魂接受的東西才會(huì )成為精神的瑰寶,二其它含混晦澀的東西則根本不能進(jìn)入靈魂中而被理解!

  教育是及其嚴肅的偉大事業(yè),通過(guò)培養,不斷地將新的一代帶入人類(lèi)優(yōu)秀文化精神之中,讓他們在完整的精神中生活、工作和交往。對終極價(jià)值和絕對真理的虔誠是一切教育的本質(zhì),缺少對絕對的熱情,人就不能生存,或者說(shuō)人就不像人,一切就變得沒(méi)有意義。

  聚焦課堂變革,深度挖掘教材,致力培養學(xué)生核心素養,是新時(shí)期每一位教育教學(xué)工作者的重要工作。

  努力提升教師的四種素養心得9

  核心素養是現在教育最熱門(mén)的話(huà)題,近期閱讀了余文森教授的《核心素養導向的課堂教學(xué)》這本書(shū)。讓我對素養教育又多了更深的認識。

  中國學(xué)生發(fā)展核心素養的提出,明確了學(xué)生應具備的適應終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,有力地回應了新時(shí)代的呼喚,也為深化課程改革和教學(xué)改革提供了方向。學(xué)生發(fā)展核心素養,主要是指學(xué)生應具備的,能夠適應終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。全書(shū)共分為三篇內容,分別論述了核心素養的意義、核心素養導向教學(xué)觀(guān)怎樣建立,以及核心素養導向的教學(xué)基本策略。

  核心素養究竟如何落地?課堂教學(xué)怎樣培育學(xué)生的核心素養?本書(shū)從理論與實(shí)踐相結合的角度入手,從一線(xiàn)教師最為關(guān)注的內容出發(fā),系統回應了這些問(wèn)題,并重點(diǎn)對核心素養導向的課堂教學(xué)進(jìn)行了深入闡述,并提出核心素養導向的六大教學(xué)基本策略:整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動(dòng)化策略、自主化策略、意義化策略。

  因為基于核心素養的課堂追求有效,而有效教學(xué)是為了學(xué)而教的,是為了學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習的,真正做到“教是為了不教”。為了發(fā)展學(xué)生為適應社會(huì )變化終身學(xué)習而必備品格和關(guān)鍵能力,是對學(xué)生發(fā)展核心素養的基本訴求,也是引導學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習的關(guān)鍵。

  在核心素養與三維目標關(guān)系的論述中,作者提到,核心素養相比三維目標,更加能夠體現以人為本的教育思想,也就是說(shuō),核心素養更關(guān)注教育的內在性、人本性和終極性等方面。另外,核心素養是來(lái)源于三維目標又高于三維目標的,是學(xué)科教育在高度、深度和內涵上的進(jìn)一步提升。因此,核心素養更多意味著(zhù)教學(xué)模式和學(xué)習方式的又一次根本性轉變。

  那么怎樣在我們教學(xué)工作中體現出核心素養呢?

  通過(guò)學(xué)習,知道在教學(xué)培過(guò)程中,注重文化對學(xué)生的熏陶,還得對學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)以及道德修養、審美情趣的得到提升。良好的個(gè)性和健全的人格得到培養?蓮囊韵路矫嬖谠诮虒W(xué)工作中體現出來(lái):

  第一、結合生活實(shí)際,培養學(xué)生的實(shí)踐能力。

  第二、在課堂內充分體現出“情感課堂”。一個(gè)沒(méi)有激情的教師,是不可能調動(dòng)學(xué)生的情感,讓學(xué)生充滿(mǎn)熱情地學(xué)習。

  第三、傳授方法,引導學(xué)生自主探究。給學(xué)生一個(gè)交流,開(kāi)放式的課堂。課堂以學(xué)生為主題,那就盡量給學(xué)生求知、創(chuàng )造、展示自我、體驗成功的平臺。讓學(xué)生真正實(shí)現“學(xué)會(huì )學(xué)習”這個(gè)目標,需要讓學(xué)生盡快轉變學(xué)習方式,可以通過(guò)自主學(xué)習、探究學(xué)習與合作學(xué)習三種方式,指導學(xué)生自己先獨立思考,并在小組合作中解決問(wèn)題,牢固掌握知識。學(xué)生在自主探究式學(xué)習中,可以實(shí)現能力的發(fā)展,增強情感體驗,培養學(xué)生發(fā)現、分析和解決問(wèn)題的能力。

  第四、注重積累,海量閱讀經(jīng)典書(shū)籍。通過(guò)大量、廣泛的閱讀,積累優(yōu)美、新鮮的語(yǔ)言材料,并培養學(xué)生思考問(wèn)題的能力。中華傳統經(jīng)典作為我國文學(xué)寶庫的瑰寶,不僅內容源遠流長(cháng),同時(shí)也有精辟的語(yǔ)言和深邃的思想,每篇文章都如同一面鏡子,能夠將社會(huì )生活反映出來(lái),映照著(zhù)學(xué)生的心靈,并啟迪學(xué)生的心智。

  總之,課堂教學(xué)變革是核心素養落地的切入點(diǎn),突破點(diǎn)和成長(cháng)點(diǎn),只有聚焦課堂,才能真正讓核心素養落地,促進(jìn)學(xué)生智慧地成長(cháng)。關(guān)于核心素養教學(xué)觀(guān)的重建,我還有許多需要學(xué)習的地方,這本書(shū)我還需要細細品閱,豐富自己的理論知識,提升自己的教學(xué)水平!

  努力提升教師的四種素養心得10

  目前,基于學(xué)科素養的新課程標準修訂稿在全國征求意見(jiàn),這就標志著(zhù)中國基礎教育開(kāi)始邁入核心素養的新時(shí)代。余文森著(zhù)作的《核心素養導向的課堂教學(xué)》從理論、觀(guān)念、操作三個(gè)層面對核心素養導向的課堂教學(xué)進(jìn)行了系統闡述,包括核心素養的意義、核心素養導向的教學(xué)觀(guān)重建、核心素養導向的教學(xué)基本策略三大主題,旨在幫助教師提升專(zhuān)業(yè)素養和教學(xué)能力,樹(shù)立立德樹(shù)人的教學(xué)意識和教學(xué)觀(guān)念。

  書(shū)中余教授在“核心素養導向的教學(xué)基本策略”這一主題方面,重點(diǎn)闡述了讓核心素養落地的課堂教學(xué)的具體路徑和方法。策略是從觀(guān)念走向行動(dòng)、從理論走向實(shí)踐的操作系統。只有將觀(guān)念和理論轉化為實(shí)施策略和行動(dòng)方案,核心素養才能真正落地。因此,本主題是全書(shū)的重心和落腳點(diǎn)。靜下心來(lái)細細思考,作為一名社會(huì )學(xué)科教師,在具體的課堂教學(xué)中,我們怎樣去落實(shí)學(xué)科核心素養呢?

  首先,我們要明確社會(huì )學(xué)科核心素養應該包含哪些方面。

  一、語(yǔ)言能力:在社會(huì )情境中借助圖片、案例、材料等方式理解和表達意義、意圖和情感態(tài)度的能力。

  二、文化品格:指對中外文化的理解和對優(yōu)秀文化的認同,是學(xué)生在全球化背景下表現出的文化意識、人文修養和行為取向。

  三、思維品質(zhì):指人的思維個(gè)性特征,反映其在思維的邏輯性、批判性、創(chuàng )造性等方面所表現的能力和水平。

  四、學(xué)習能力:指主動(dòng)拓寬學(xué)習渠道,積極調試學(xué)習策略,努力提升學(xué)習效率的意識、品質(zhì)和潛能。

  社會(huì )學(xué)科核心素養四要素的關(guān)系為:知識能力是學(xué)科基礎、文化品格是價(jià)值取向、思維品質(zhì)是心智特征、學(xué)習能力是發(fā)展條件。我認為,讓培養學(xué)生的學(xué)科核心素養,重點(diǎn)要在教學(xué)中培養學(xué)生四方面的意志品質(zhì):

  一、主動(dòng)與進(jìn)。簩W(xué)習有正確的認識和持續的興趣,有積極主動(dòng)的學(xué)習態(tài)度和成就動(dòng)機,能夠確立明確的學(xué)習目標,有主動(dòng)參與語(yǔ)言實(shí)踐的意識和習慣,在學(xué)習過(guò)程中注重語(yǔ)言運用,積極進(jìn)取,樂(lè )觀(guān)向上。

  二、監控與調整:能對學(xué)習過(guò)程和學(xué)習情緒進(jìn)行自我監控和有效管理,面對學(xué)習困難能夠自我激勵、自我調適,適時(shí)反思和評價(jià)學(xué)習效果,并對學(xué)習目標和方法等做出必要調整,主動(dòng)適應,堅持不懈。

  三、選擇與獲。豪谜n內外多種學(xué)習渠道特別是網(wǎng)絡(luò )資源,獲取最新的知識和信息,并結合學(xué)習目標對信息資源進(jìn)行選取和整合,廣泛涉獵,有的放矢,既勤于學(xué)習,又善于學(xué)習,舉一反三,學(xué)以致用。四、合作與探究:通過(guò)自主學(xué)習、合作學(xué)習、探究學(xué)習等方式,敏銳觀(guān)察語(yǔ)言現象和語(yǔ)用規律,能從多角度、新視角去觀(guān)察和理解歷史現象,嘗試用新思路、新方法去解讀和評判多元化現象,勤于思考,探異求新。

  核心素養實(shí)則也是潛移默化的教育。這就要求我們老師吾日三省吾身,課堂教學(xué)堅持以核心素養為導向,體現人文性的教學(xué),科學(xué)性的教學(xué),發(fā)展性的教學(xué),真正讓核心素養落地,促進(jìn)學(xué)生智慧地成長(cháng)。

  努力提升教師的四種素養心得11

  一、人的“核心素養”到底有哪些

  日本企業(yè)家、哲學(xué)家稻盛和夫的人生方程式是“人生結果=能力×熱情×思維方式”。他認為能力是先天的,每個(gè)人相差不大,起決定作用的是熱情與思維方式。在他看來(lái),熱情就是工作的干勁和努力程度。最重要的是思維方式,思維方式回答了“人生目的”,即“我為誰(shuí)”。思維方式是道德的、人性的、利他的,它是正數;思維方式是不道德的、非人性的、單一利己的,它是負數。這才是決定人生結果的關(guān)鍵。若思維方式是負數,越熱情、越努力、越有能力,人生的結果將越可怕。換言之,即是:道德的、人性的的思維方式是“核心素質(zhì)”的首席,第二則是“熱情”,它包含了積極的態(tài)度、持久的興趣。其中積極的態(tài)度更為重要,它包含責任、進(jìn)取心及抗挫力。

  研究者認為,人的發(fā)展取決于20%的智商和80%的情商、逆商。心里學(xué)常識告訴我們,智商在于先天遺傳,后天培養并不會(huì )有太大影響;情商、逆商則在于后天的歷練和培養。

  道德、人性的思維方式,積極的態(tài)度,持久的興趣,還有探究的學(xué)習素養,這就是人的四大“核心素養”,它們是“人的教育”的鋼筋混凝土。

  什么是學(xué)習素養的核心呢?我們認為是“探究”。學(xué)習應該是“學(xué)會(huì )”,而不是“教會(huì )”,判斷“學(xué)會(huì )”還是“教會(huì )”的試金石,是學(xué)生會(huì )不會(huì )探究學(xué)習。

  知識、分數、作業(yè)和試題,并不能給人生好的路徑依賴(lài);恰恰相反,它們提供是一條扭曲的依賴(lài)路徑。

  二、人的“核心素養”與“學(xué)科關(guān)鍵素養”

  學(xué)生的學(xué)習必須通過(guò)學(xué)科課程進(jìn)行。學(xué)科教學(xué),既是學(xué)生學(xué)習生活的主色調,也是教師教學(xué)生活的主色調。尊崇“素養為重”的育人價(jià)值取向,出路只有一條:學(xué)科教學(xué)必須“素養取向”。

  1、任何“學(xué)科素養”的形成都以“核心素養”為背景、底色。

  任何學(xué)科的學(xué)習,學(xué)習者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神,知識和能力的獲得不僅沒(méi)有太大問(wèn)題,還會(huì )有獨特的發(fā)現。換句話(huà)說(shuō),對于基礎教育而言,積極的學(xué)習態(tài)度、進(jìn)取心、抗挫力,應該比知識教學(xué)、能力訓練更重要。一個(gè)人的知識可以不豐富,一個(gè)人的能力可以不突出,只要他的進(jìn)取心在,抗挫力強,這個(gè)人的未來(lái)發(fā)展依然充滿(mǎn)美好。

  2、學(xué)科素養的形成始終滲透人的“核心素養”的培育。

  學(xué)科教學(xué)必須要讓教學(xué)環(huán)境充滿(mǎn)人性與道德的關(guān)懷,學(xué)科能力才會(huì )成為積極情感、態(tài)度、價(jià)值的能力,即人的素養。今天看來(lái),一個(gè)只知道教知識、練能力的教師,不一定是真正意義上的合格教師,只有懂得將“人性”和“道德”彌散在自己的教學(xué)行為和日常行為中的教師,培養優(yōu)秀學(xué)習品格的教師,才是一名真正的師者。

  3、關(guān)注“學(xué)科關(guān)鍵能力”與“學(xué)科素養”。學(xué)科能力的“點(diǎn)”很多,“關(guān)鍵能力”不多。研究和把握“學(xué)科關(guān)鍵能力”,教師才能創(chuàng )造性地實(shí)施國家課程,建構起自己的“師本課程”!皩W(xué)科關(guān)鍵能力”清晰了、明了了、簡(jiǎn)化了,教師才能更從容地將目光投向“人性”和“道德”,才能將佝僂的腰從無(wú)邊的知識、無(wú)盡的訓練中挺立起來(lái)。

  三、“素養統整”下的課程與教學(xué)

  “教書(shū)育人”是教師的職業(yè)特征。課堂教學(xué)要四“本”:學(xué)生為本、能力為本、道德為本、評價(jià)為本。

  “素養為重”下的課程與教學(xué),教師必須轉變觀(guān)念和角色,回歸職業(yè)素養,人性和道德將成為課堂自覺(jué)。人性關(guān)懷和道德示范將成為課程建設和教學(xué)實(shí)踐的前提和基礎。

  人的“核心素養”下的課程統整,每個(gè)學(xué)科的教學(xué)首先考慮的不再是本學(xué)科知識,而是學(xué)生作為“人”的發(fā)展的核心素養。每個(gè)學(xué)科都有作業(yè),對于“核心素養”來(lái)講,作業(yè)里的責任、抗挫、時(shí)間觀(guān)、效率觀(guān),比作業(yè)本身更重要,而這些“素養”,可以統整所有的學(xué)科;課堂、集會(huì )中的自控和自律,討論、合作中的秩序和包容,可以統整所有的學(xué)科;學(xué)校運動(dòng)會(huì )上的拼搏、包容、團結、意志,也可以統整所有學(xué)科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養要回歸,回到“育人教書(shū)”,先“育人”再“教書(shū)”。

  因此提升教師專(zhuān)業(yè)能力重要,支撐教師專(zhuān)業(yè)能力的非專(zhuān)業(yè)素養——即人性與道德、熱情與堅持——更重要。

  努力提升教師的四種素養心得12

  在本輪小學(xué)語(yǔ)文教師網(wǎng)絡(luò )學(xué)習中,我學(xué)習了幾門(mén)有關(guān)核心素養的必修課,如《核心素養的定義與愿景》、《聚焦核心素養培育的教育改革》、《關(guān)注核心素養》等。學(xué)習中,認真觀(guān)看了相關(guān)專(zhuān)家的精彩視頻,受益良多。

  “素養”一詞的含義比“知識”和“技能”更廣!凹寄堋备嗟貜哪芰嵌戎v,我們所提“素養”不僅僅包括能力,更多考慮人的綜合素養,特別是品德上的要求。核心素養是學(xué)生在接受相應學(xué)段的教育過(guò)程中,逐步形成的適應個(gè)人終生發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的必備品格與關(guān)鍵能力。核心素養是關(guān)于學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)等多方面的綜合表現;是每一名學(xué)生獲得成功生活、適應個(gè)人終生發(fā)展和社會(huì )發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養。下面談?wù)勎覍诵乃仞B的認識:

  一、文化基礎是核心素養的基石

  文化是人存在的根和魂,沒(méi)有文化基礎就很難有更高層次的精神追求。所謂的文化基礎應該是學(xué)生在學(xué)習、理解、運用人文領(lǐng)域知識和技能等方面所形成的基本能力、情感態(tài)度和價(jià)值取向等方面的人文底蘊和學(xué)生在學(xué)習、理解和運用科學(xué)知識和技能等方面所形成的價(jià)值標準、思維方式和行為表現等方面的科學(xué)精神。所以要求教師無(wú)論在哪一學(xué)科的教學(xué)過(guò)程中都要注重知識的傳授同時(shí)強化學(xué)生的技能訓練,以便增強學(xué)生的人文底蘊。

  二、自主發(fā)展是核心素養的關(guān)鍵

  在發(fā)展上,核心素養具有終生發(fā)展性,也具有階段性。核心素養是所有人都應該具備的素養,每個(gè)人都需要不斷發(fā)展,但其形成不是一蹴而就的,具有終生的連續性。最初在學(xué)校中培養,隨后在一生中不斷發(fā)展完善。另一方面,核心素養發(fā)展的連續性并不否認其表現出一定的階段性特點(diǎn)。核心素養在個(gè)體不同人生階段中的著(zhù)重點(diǎn)有所不同,不同教育階段(小學(xué)、初中、高中、大學(xué)等)對某些核心素養的培養也存在不同的敏感性,即一些核心素養在特定的教育階段可能更容易取得良好的培養效果,這為核心素養的培養提供了有利條件。在小學(xué)階段,不同學(xué)科的教師落實(shí)不同學(xué)科的素養,那么綜合起來(lái)就是學(xué)生的核心素養,在學(xué)科素養培養過(guò)程中要注重學(xué)生的自主發(fā)展,讓學(xué)生自己學(xué)會(huì )管理自己的學(xué)習和生活,充分認識自我價(jià)值,成就自己的人生目標;還要讓學(xué)生有健康的體魄和健康的心理,能夠認識自我,規劃人生目標,在這些長(cháng)遠目標的基礎上教學(xué)學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習,學(xué)會(huì )生活才是核心素養的關(guān)鍵所在。

  三、社會(huì )參與是核心素養的最終目的

  社會(huì )性是人的本質(zhì)屬性。社會(huì )參與,重在強調能處理好自我與社會(huì )的關(guān)系,養成現代公民所必須遵守和履行的道德準則和行為規范,增強社會(huì )責任感,提升創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力,促進(jìn)個(gè)人價(jià)值實(shí)現,推動(dòng)社會(huì )發(fā)展進(jìn)步,發(fā)展成為有理想信念、敢于擔當的人。學(xué)生在日;顒(dòng)、問(wèn)題解決、適應挑戰等方面所形成的實(shí)踐能力、創(chuàng )新意識和行為表現。具體包括勞動(dòng)意識、問(wèn)題解決、技術(shù)應用等基本要點(diǎn)。

  通過(guò)本輪小學(xué)語(yǔ)文教師網(wǎng)絡(luò )學(xué)習,對核心素養有了一些膚淺的認識,在以后教育教學(xué)過(guò)程中我將以此次的理論學(xué)習作為基點(diǎn),努力去研究在本學(xué)科教學(xué)中如何培養學(xué)生的核心素養,抓住重點(diǎn)進(jìn)行有的放矢的教學(xué)。

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