新課標2022初中語(yǔ)文學(xué)習心得(通用17篇)
某些事情讓我們心里有了一些心得后,可用寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái),它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習、工作生活狀態(tài)。那么問(wèn)題來(lái)了,應該如何寫(xiě)心得體會(huì )呢?以下是小編為大家整理的新課標2022初中語(yǔ)文學(xué)習心得(通用17篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
新課標初中語(yǔ)文學(xué)習心得1
暑期,我榮幸地參加了初中語(yǔ)文新課標培訓,感受頗深。作為一線(xiàn)的初中語(yǔ)文教師,我最大的感受就是教學(xué)目標更明確了。就語(yǔ)文學(xué)科而言,原來(lái)的《語(yǔ)文教學(xué)大綱》在教學(xué)目標上,曾出現過(guò)兩種不良傾向:一是過(guò)分強調思想性;二是過(guò)分強調文學(xué)性。滔滔不絕一堂課,到頭來(lái),學(xué)生在語(yǔ)文能力的培養上收效甚微。新的課程標準明確提出了要培養學(xué)生的語(yǔ)文能力,一是主張實(shí)現教學(xué)上的主體性,一是強調發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(cháng)。那么,在實(shí)施新課程標準時(shí),我們的初中語(yǔ)文教學(xué)應注意些什么呢?
首先 我認為就是要由單純傳授知識向目標整合轉變,弘揚人文精神。
目標的整合具體體現在:語(yǔ)文教學(xué)內容上的整體觀(guān),要堅持知識傳授、技能訓練和智力開(kāi)發(fā)的整體教育;語(yǔ)文教學(xué)方法上的整體觀(guān),要堅持讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)的綜合訓練,處理好教與學(xué)、講與練、學(xué)與用的辯證關(guān)系;語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的整體觀(guān),要堅持學(xué)用結合,知行統一,實(shí)現知識能力的不斷遷移。
第二,就是要由研究教法向研究學(xué)法轉變,喚醒主體意識。
現代教學(xué)論認為學(xué)力大致可以由三個(gè)同心圓所組成:最外一層,是知識,對于語(yǔ)文學(xué)科而言,包含著(zhù)字詞句篇、語(yǔ)言篇章等基礎知識和相關(guān)知識;第二層,是讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)的基本能力和智力;最里面的核心層,包含著(zhù)學(xué)習動(dòng)機、興趣、習慣和方法,也就是“知學(xué)、樂(lè )學(xué)、善學(xué)”。這是現代語(yǔ)文教學(xué)理論重心的轉移,是喚醒學(xué)生主體學(xué)習意識的重要標志。
第三,還應注意,學(xué)法指導不應只看作是簡(jiǎn)單的傳授方法,而應突出學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的主體地位。
在教學(xué)中只有驅動(dòng)學(xué)生自己去主動(dòng)介入,歷經(jīng)注意、思考、生疑、解疑、創(chuàng )造等心理體驗,才能使之理解和把握語(yǔ)文學(xué)習的規律,養成習慣,形成學(xué)力。而且,課堂設計要變“教”為“導”,形成教與學(xué)的互動(dòng)推進(jìn)。教師應充分了解“學(xué)情”,營(yíng)造使學(xué)生主動(dòng)參與的教育情境,有針對性地進(jìn)行學(xué)法訓練,提高學(xué)法指導的自覺(jué)性;適時(shí)引導學(xué)生自悟學(xué)法,有意識地強化活用,加強能力遷移。
第四,我認為新課程標準仍然非常注重語(yǔ)文基礎知識的學(xué)習和掌握。
新課程標準對語(yǔ)文基礎知識不但有具體的要求,還有量化標準。如(七~九年級)認識常用漢字3500個(gè),其中3000個(gè)左右會(huì )寫(xiě);背誦優(yōu)秀詩(shī)文80篇。但同時(shí)又要求,基礎知識的學(xué)習應該充分結合社會(huì )實(shí)際和學(xué)生實(shí)際。如錯別字改正和病句的訂正,可以從廣告、招牌、標語(yǔ)、報刊文章中選取新鮮活潑的材料進(jìn)行命題,使學(xué)生通過(guò)考試真正體會(huì )到語(yǔ)文與社會(huì )生活息息相關(guān)。
第五,我認為必須繼續由封閉向開(kāi)放轉變,堅持生活化、社會(huì )化、信息化的大語(yǔ)文教育觀(guān)。
語(yǔ)文課本的選文是一部小百科全書(shū),無(wú)所不有,無(wú)所不包,要把教材作為培養學(xué)生語(yǔ)文能力的一個(gè)范例,堅持得法于課內、得益于課外的教學(xué)方式;同時(shí)以課堂教學(xué)為主,開(kāi)辟第二課堂,挖掘隱性課程,融通學(xué)校、社會(huì )、家庭多種語(yǔ)文教育渠道,形成立體式、網(wǎng)絡(luò )化的語(yǔ)文教育環(huán)境。語(yǔ)文教師應像導演、像領(lǐng)航員,課外閱讀、社會(huì )調查、書(shū)法訓練、日記撰寫(xiě)、詩(shī)歌背誦等等都可成為教學(xué)內容。就課堂而言,“天地閱覽室,萬(wàn)物皆書(shū)卷”,而教學(xué)手段更應該是“語(yǔ)言+普通教具+現代媒體”。
第六,課程標準中還有一個(gè)值得注意的突出板塊就是課程的評價(jià)。
長(cháng)期以來(lái),語(yǔ)文課程的評價(jià)主要側重在考查學(xué)生達到學(xué)習目標的程度,而評價(jià)的方式又大都采用試卷考核的方法,這種以“分”為本的評價(jià)嚴重地扭曲了語(yǔ)文教學(xué)的價(jià)值取向,使語(yǔ)文教學(xué)蒙上了強烈的功利色彩。其實(shí),語(yǔ)文學(xué)科有著(zhù)豐富的人文內涵,可以說(shuō)它最能影響一個(gè)人的精神世界。新的課程標準在“評價(jià)建議”部分,就對語(yǔ)文課程的評價(jià)提出了新的實(shí)施原則、方法和策略,并為實(shí)施留下了一定的創(chuàng )造空間。
第七,有一點(diǎn)最應值得重視,那就是:語(yǔ)文課程評價(jià)一定要立足于現代社會(huì )要求學(xué)生所具備的語(yǔ)文素養上。
也就是說(shuō),我們的評價(jià)要讓社會(huì )認可。當我們的學(xué)生踏入社會(huì ),社會(huì )上的人說(shuō)“這個(gè)人的語(yǔ)文素養不錯”時(shí),我們的評價(jià)才沒(méi)有出問(wèn)題,F代社會(huì )需要怎樣的語(yǔ)文人才呢?一手好字,一篇好文章,依然是現代社會(huì )所需要的,除了這兩點(diǎn),現代社會(huì )要求一個(gè)公民要有一定的口語(yǔ)交際能力和運用現代技術(shù)搜索、處理信息的能力;谶@些思考,就可以發(fā)現目前的評價(jià)沒(méi)有很好地評價(jià)學(xué)生口語(yǔ)交際的水平,也沒(méi)有很好地評價(jià)學(xué)生的書(shū)寫(xiě)能力,更沒(méi)有很好地去評價(jià)學(xué)生開(kāi)展語(yǔ)文活動(dòng)的實(shí)踐能力。既然現代社會(huì )需要這些能力,我們就應該做好這方面的評價(jià)工作。
總之,一切的革新,必須在實(shí)踐中提高,在探索中前進(jìn),希望初中語(yǔ)文教學(xué)在新課程改革中越來(lái)越好!
新課標初中語(yǔ)文學(xué)習心得2
通過(guò)學(xué)習《新課標》我再一次更清晰的認識到小學(xué)語(yǔ)文,首先姓“語(yǔ)”,其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統一。其次,小學(xué)語(yǔ)文姓“小”,是兒童的語(yǔ)文教育,是兒童學(xué)習母語(yǔ)、運用母語(yǔ)為主的教育。我們的語(yǔ)文課應上出以下幾個(gè)特點(diǎn)。
一、體現“語(yǔ)文味”
所謂的語(yǔ)文味即是語(yǔ)文的文學(xué)藴味,包括語(yǔ)文、文學(xué)、形象、構思、意境、哲學(xué)、情趣等藴味,也即是語(yǔ)文美。所以,語(yǔ)文課就要應有濃厚的語(yǔ)文味。而語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程,就是引導學(xué)生去體驗、去發(fā)現、去感悟語(yǔ)言文字之美,作者情感之美、文章意境之美。首先,語(yǔ)文教學(xué)必須從語(yǔ)言文字入手,引領(lǐng)學(xué)生對語(yǔ)文作品反復涵詠體味。給學(xué)生創(chuàng )造充分閱讀的時(shí)間,讓學(xué)生在瑯瑯書(shū)聲中,用心靈去擁抱語(yǔ)言,和作者的心靈直接對話(huà),在思維和情感的強烈震撼中領(lǐng)會(huì )作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。教師引導學(xué)生反復朗讀、大量閱讀、細細品讀、深情誦讀中反復涵詠體味,讓學(xué)生領(lǐng)會(huì )語(yǔ)言文字之美,從而領(lǐng)會(huì )作者的言外之意,意外之境。其次,要圍繞“語(yǔ)文本體”引導學(xué)生在充分的思維空間中,多角度、多層面,甚至是有創(chuàng )意地去理解、欣賞作品,產(chǎn)生對文本的情感美、語(yǔ)言美、形象美、構思美、意境美、哲理美和情趣美的認同與贊賞,并產(chǎn)生強烈的求知欲、創(chuàng )作欲,從而更加熱愛(ài)祖國的語(yǔ)言文字。
二、體現兒童味
小學(xué)的語(yǔ)文是兒童的語(yǔ)文。語(yǔ)文教師的任務(wù),主要不是教導學(xué)生和控制學(xué)生,而是通過(guò)文本向出國留學(xué)學(xué)生提供一個(gè)更活躍、更開(kāi)闊的語(yǔ)文實(shí)踐平臺。在“還”的過(guò)程中,語(yǔ)文教師應該自起至終、自覺(jué)自愿地成為學(xué)生實(shí)踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情;洞察學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程中可能遇到的困難和障礙;誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng )見(jiàn);帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語(yǔ)文課走向一片新的語(yǔ)文天地。要在語(yǔ)文課體現“兒童味”,更重要的是凸現兒童的主體地位,把兒童的精神融入語(yǔ)文課,讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激勵和鼓舞中真實(shí)體現。在教學(xué)中兒童自有兒童的感動(dòng),兒童自有兒童的詮釋?zhuān)瑑和杂袃和那閼,兒童自有兒童的?mèng)想。語(yǔ)文的主人是兒童,我們要尊重兒童的原始表達,要體會(huì )語(yǔ)言的真意,要讓兒童真情流露,語(yǔ)文課就要體現兒童味。
三、體現個(gè)人味
語(yǔ)文課的語(yǔ)文味,一般是說(shuō)語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中處理教材、組織教學(xué)活動(dòng)、選擇教學(xué)手段、運用教學(xué)語(yǔ)言以及教師的儀表風(fēng)度等諸種因素,凝聚之后顯示出來(lái)的審美風(fēng)貌,審美風(fēng)貌表現為真(真實(shí)可信)、誠(誠摯深沉)、新(新穎獨特)。這種審美風(fēng)貌體現于教學(xué)的全過(guò)程,并為學(xué)生所品評體驗,或深或淺或長(cháng)或短地吸引著(zhù)學(xué)生。古人云:文如其人。今人說(shuō):上課如作文?梢(jiàn)“課如其人”的說(shuō)法也合乎邏輯,正如大自然里沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉一樣,世界上也沒(méi)有兩個(gè)個(gè)性絕對相同的教師,因為即使他們的年齡、學(xué)歷相同,但每個(gè)人的性格、氣質(zhì)、感情、特長(cháng)等總是千差萬(wàn)別的。那如何使語(yǔ)文課富有個(gè)人味呢?
第一、教學(xué)時(shí)做到“胸中有書(shū),目中有人”,也就是教材要如出自己之口,如出自己之心。在研究教材時(shí)也要研究學(xué)生,熟悉學(xué)生。
第二、突現優(yōu)勢,形成個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格。每位教師都有自己的長(cháng)處和短處,揚長(cháng)避短,即突出“人無(wú)我有”,在語(yǔ)文課上顯出與眾不同的個(gè)性。
在新課程改革的進(jìn)程里,“有滋有味”的語(yǔ)文課,應能讓聽(tīng)者如沐春風(fēng),“別有一番滋味在心頭。
新課標提倡的自主、互助,在我的教學(xué)中也逐漸體現出來(lái),并在課堂上不斷實(shí)踐著(zhù)小學(xué)語(yǔ)文新課程標準涉及的識字、閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際、綜合實(shí)踐能力幾個(gè)方面。
看完新課程標準,對于閱讀和寫(xiě)作方面的體會(huì )自己頗有感觸。新的課程理念非常注重閱讀教學(xué),閱讀是為了著(zhù)重培養理解書(shū)面語(yǔ)言的能力而進(jìn)行的一系列語(yǔ)文訓練。它符合語(yǔ)言文字學(xué)習的特點(diǎn),“讀”是培養學(xué)生綜合性語(yǔ)文能力的客觀(guān)要求和最重要的途徑。忽視“讀”或“讀”不到位,學(xué)生語(yǔ)感的培養和聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)技能的訓練便成了無(wú)本之木,無(wú)源之水。
語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性是指學(xué)生在學(xué)習的過(guò)程中的參與程度和思維方式等。學(xué)生的學(xué)習結果不一定是具體、有形的成品,可能是提出一種見(jiàn)解,產(chǎn)生一個(gè)方案,策劃一項活動(dòng),注重在學(xué)習體驗的過(guò)程中,學(xué)習者對所學(xué)的內容有所選擇、判斷、解釋、運用,從而有所發(fā)現。語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程,應是全體學(xué)生積累參與學(xué)習的過(guò)程。
學(xué)生的年齡、知識積累和個(gè)性特點(diǎn),決定了其學(xué)習品質(zhì)的差異性、因此,反映在學(xué)習結果上差異肯定是存在的,不管學(xué)生的差異有多大,只要是積極參與了學(xué)習研究的過(guò)程,都要給以肯定和鼓勵。承認差異就是尊重學(xué)生的學(xué)習過(guò)程。體現語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性,就要充分調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習主動(dòng)性,給學(xué)生獨立思考的時(shí)間,讓學(xué)生邊讀邊思,領(lǐng)悟語(yǔ)言表達之精妙,獲得情感體驗之愉悅。
給學(xué)生討論交流的時(shí)間,討論交流的形式可以多種多樣,或同桌研究,或分組討論,或自由組合交流,以期達到人人參與、各抒己見(jiàn)的目的;給學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的時(shí)間,在學(xué)生學(xué)習的過(guò)程中,鼓勵學(xué)生大膽提出有價(jià)值的問(wèn)題,并尋求解決的途徑。
閱讀教學(xué),首先要使文本開(kāi)口“說(shuō)話(huà)”。這就需要學(xué)生積極主動(dòng)地通讀課文,才能抓住重點(diǎn),也才能與文本深入對話(huà),因此,初讀是閱讀教學(xué)的基礎。但是想到自己過(guò)去一年的語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,初讀這一重要的教學(xué)環(huán)節或多或少存在著(zhù)一些問(wèn)題:一是時(shí)間得不到保證,學(xué)生在課堂上匆匆地讀一遍就進(jìn)入精讀,在家讀的時(shí)間也得不到保證,向我們農村學(xué)校,學(xué)生回去沒(méi)有家長(cháng)的督促,很多學(xué)生就只完書(shū)面作業(yè),不讀課文;二是初讀目標不明確,認為初讀就是讓學(xué)生有充分的讀書(shū)時(shí)間,于是學(xué)生一遍又一遍地讀,多數學(xué)生是有“口”無(wú)“心”;三是缺乏教師的指導,就是一個(gè)“讀”字貫穿始終;四是反饋不及時(shí),自己不知如何評價(jià)學(xué)生的讀,以至于學(xué)生應有的語(yǔ)文能力得不到訓練。
另外,感覺(jué)自己在平時(shí)的教學(xué)中對孩子們課外閱讀書(shū)目的數量及程度鼓勵力度不夠,缺乏一定得評價(jià)方法,在今后的教學(xué)中一定會(huì )努力改正,爭取提高自己的閱讀教學(xué)?傊,在新的課程、新的學(xué)習方式、新的教學(xué)氛圍下,需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習生活的新天地,在這片天地里,教師和學(xué)生將共同成長(cháng),不斷進(jìn)步。
新課標初中語(yǔ)文學(xué)習心得3
通過(guò)學(xué)習新課程標準,我對語(yǔ)文課程標準有了新的認識,學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習的主人。語(yǔ)文教學(xué)應激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,注重培養學(xué)生自主學(xué)習的意識和習慣,為學(xué)生創(chuàng )設良好的自主學(xué)習情境,尊重學(xué)生的個(gè)體差異,鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習方式。而且,學(xué)生生理、心理以及語(yǔ)言能力的發(fā)展具有階段性特征,不同內容的教學(xué)也有各自的規律。因此,語(yǔ)文課程標準要求根據不同學(xué)段學(xué)生的特點(diǎn)和不同的教學(xué)內容,采取合適的教學(xué)策略。
一、吃透課標,領(lǐng)會(huì )課改。
語(yǔ)文課程標準,有意識地把語(yǔ)文素養凸現出來(lái)。語(yǔ)文素養內涵豐富,它以能力為核心,是語(yǔ)文能力和語(yǔ)文知識、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習方法、學(xué)習習慣的融合。因此本次課改不再將學(xué)生掌握系統知識放在首位,而是將學(xué)生價(jià)值觀(guān)和情感態(tài)度的培養、激發(fā)學(xué)生關(guān)注和參與社會(huì )生活的熱情、培養學(xué)生具有強烈的責任感和使命感,形成樂(lè )觀(guān)向上的人生態(tài)度放在首位。同時(shí),還要培養學(xué)生學(xué)生感覺(jué)觀(guān)察、體驗、參與社會(huì )生活的能力,培養學(xué)生的創(chuàng )新能力和綜合運用能力。這就是要求教師在活動(dòng)設計的時(shí)候,注重學(xué)生的情感體驗,讓學(xué)生愛(ài)上這門(mén)課,產(chǎn)生強烈的學(xué)習動(dòng)力和參與欲。在活動(dòng)中,讓學(xué)生自覺(jué)去獲取知識。
二、運用媒體,輔助教學(xué)。
為了在課堂上給學(xué)生提供更多的信息,創(chuàng )設各種教學(xué)情境,提供直觀(guān)的教學(xué)材料,僅憑教師的語(yǔ)言和行為動(dòng)作是無(wú)法完全達到效果的。多媒體教學(xué)輔助手段能夠給學(xué)生以具體形象,有聲有色的情境感受,還有其它手段不能代替的跨越時(shí)空的信息量,都會(huì )極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,從而使抽象教學(xué)形象具體化,使學(xué)生在體會(huì )、感悟中獲取新知。
三、提高素養,與時(shí)俱進(jìn)。
傳統的課程體系偏重于書(shū)本知識傳授,課程綜合化,對教師的要求更高了,教師要了解每一個(gè)學(xué)生,用他們有切身感受的事情教導他們,激發(fā)孩子的學(xué)習興趣。綜合實(shí)踐課的開(kāi)設,對于傳統“應試教育”的教育觀(guān),也是一個(gè)挑戰。課改力圖在課程目標,內容標準和實(shí)施建議等方面全面體現知識與技能,從而促進(jìn)學(xué)校教育重心的轉移。形成正確的價(jià)值選擇,具有社會(huì )責任感,努力為人民服務(wù),樹(shù)立遠大理想,這種過(guò)程將深刻地影響他們思想道德的形成,影響他們人生的抉擇。
在進(jìn)行語(yǔ)文新課程的'教學(xué)中,不必每節課都要用多媒體進(jìn)行教學(xué),能結合當地學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際,用好黑板和粉筆也是很不錯的。不能錯誤地認為多媒體教學(xué)就是啟發(fā)式教學(xué),也不能錯誤地認為課堂一定要搞表演活動(dòng)才能體現新課改的精神。教法和教具的選用應基于以下幾點(diǎn)來(lái)考慮:看看能不能有利于學(xué)生的學(xué)習,是否有利于調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性,是否有利于培養學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力,是否有利于充分利用當地的教學(xué)資源,是否有利于提高課堂的教學(xué)質(zhì)量。
新課標初中語(yǔ)文學(xué)習心得4
2022新課標的幾大變化:新增了核心素養,增強了語(yǔ)文課程的思想性;新增了六個(gè)語(yǔ)文學(xué)習任務(wù)群,六個(gè)任務(wù)群又分為三組,任務(wù)群的學(xué)習,增強了知識的集群性,不像以前那樣零散甚至斷層。更提升了知識的可運用性。這些重大的變化意味著(zhù)我們今后的教材和教學(xué)也會(huì )發(fā)生重大的改變,這種改變是為了讓我們的語(yǔ)文課程能更適應時(shí)代的變化。
新課程已不僅僅是新課標、新理念,它已經(jīng)與協(xié)作、創(chuàng )新、探究、合作、未來(lái)這些滾燙的字眼牢牢聯(lián)系在一起。在新的課程、新的學(xué)習方式、新的教學(xué)氛圍下,需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習生活的新天地。我們要加強學(xué)習,要不斷反思。讓我們與新課標一起成長(cháng),愿我們的課堂呈現出思想生命火花的碰撞與展現。
新課標初中語(yǔ)文學(xué)習心得5
相較2011版課程標準,“新課標”增加了“學(xué)業(yè)質(zhì)量”的相關(guān)內容。以前語(yǔ)文主要考什么、分段性是比較模糊的,現在,語(yǔ)文課程學(xué)業(yè)質(zhì)量標準是以核心素養為主要維度,結合課程內容,對學(xué)生語(yǔ)文學(xué)業(yè)成就具體表現特征的整體刻畫(huà)。
基于學(xué)業(yè)質(zhì)量標準來(lái)設計作業(yè),能完整地、充分地反映核心素養要求,能更精準地、有進(jìn)階地編寫(xiě)作業(yè)內容,能更多樣地、有創(chuàng )意地編寫(xiě)作業(yè)內容。
新時(shí)代的作業(yè)思想與大單元教學(xué)理念是一致的,這就要在大概念、大目標的引領(lǐng)下,形成大的進(jìn)階性的任務(wù)群。從學(xué)業(yè)質(zhì)量?jì)群谋硎鼍S度來(lái)看,大單元作業(yè)設計就是以核心素養為主要維度,在大目標形成的學(xué)習情境中,以作業(yè)為支架,開(kāi)展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),綜合描述學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習的關(guān)鍵表現和發(fā)展水平。
新課標初中語(yǔ)文學(xué)習心得6
通過(guò)學(xué)習“跨學(xué)科教學(xué)”以及新課標等內容,我深刻體會(huì )到跨學(xué)科教學(xué)可以彌補分科教學(xué)的不足,F在絕大多數學(xué)校在科學(xué)課程中采用的是分科教學(xué)。容易出現知識與現實(shí)生活的脫節。分科教學(xué)在聯(lián)系實(shí)際時(shí),因受到學(xué)科的局限,往往是蜻蜓點(diǎn)水或只局限在某一關(guān)節,而不是真實(shí)情境的完整的問(wèn)題。真實(shí)完整的實(shí)際問(wèn)題的解決,往往需要綜合運用多學(xué)科內容,如果僅局限在學(xué)科教學(xué),就難以解決實(shí)際問(wèn)題。
學(xué)科教學(xué)應與跨學(xué)科教學(xué)結合起來(lái),相互補充會(huì )更好,跨學(xué)科教學(xué)可以彌補分科教學(xué)的不足。教師應加強跨學(xué)科教研,拓展自己的視野,研討學(xué)科間教學(xué)內容的交叉點(diǎn),交流學(xué)生已有的學(xué)科基礎,提高跨學(xué)科解決問(wèn)題的能力,發(fā)揮學(xué)科間教師的合力?鐚W(xué)科教學(xué)可以由學(xué)科教師獨立指導,也可以由不同學(xué)科教師協(xié)作完成。
新課標初中語(yǔ)文學(xué)習心得7
課標是教學(xué)的方向,本學(xué)期在學(xué)校的精心組織下,我認真學(xué)習了課標,針對課標附件中“關(guān)于課外讀物的建議”,結合日常的教學(xué),我做了如下思考:首先,可以分類(lèi)推薦。課標給的是按文體分類(lèi)的:童話(huà)、寓言、故事、詩(shī)歌散文、長(cháng)篇文學(xué)名著(zhù)。我認為可以根據閱讀習慣和常見(jiàn)的內容分為:雜志、文學(xué)類(lèi)、自然科學(xué)類(lèi)和歷史傳記類(lèi)。其次是由課本向外延伸拓展?梢杂烧n文自然延伸。如七上由《詠雪》《陳太丘與友期》延伸到《世說(shuō)新語(yǔ)》的整本書(shū)閱讀。重視自讀課文后的推薦。
如八下《大雁歸來(lái)》一文課后便推薦了利奧波德的《沙鄉年鑒》。還可以根據作家作品推薦。如《阿西莫夫短文兩篇》選自《新疆域》,這本書(shū)是短篇科普文集,非常適合補充閱讀。以上的推薦方式非常有利于學(xué)生對某一專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域興趣的培養,和集中了解,同時(shí)也適合進(jìn)行群文閱讀教學(xué)。最后,課外讀物一定要符合學(xué)生心理、年齡特點(diǎn),符合學(xué)生的語(yǔ)文閱讀基礎。
老師在推薦讀物時(shí),可以遵循從現代文到古文、由短到長(cháng)、小說(shuō)散文先行等原則。培養孩子的閱讀興趣十分重要。平日里可以推薦學(xué)生閱讀世界四大短篇小說(shuō)家的作品,在較長(cháng)的假期里推薦學(xué)生讀一些歷史小說(shuō)及人物傳記,不但可以和歷史學(xué)科進(jìn)行互補,故事性強的小說(shuō)也可以很好的培養學(xué)生的讀書(shū)興趣。
新課標初中語(yǔ)文學(xué)習心得8
初中語(yǔ)文課程標準指出讓學(xué)生多讀、多寫(xiě),日積月累,在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中體會(huì )把握運用語(yǔ)文的規律,全面提高語(yǔ)文核心素養。語(yǔ)文綜合性學(xué)習是以語(yǔ)文課程的整合為出發(fā)點(diǎn),強調語(yǔ)文課程內部的整合,強調語(yǔ)文課程與其他課程的整合,強調語(yǔ)文學(xué)習與學(xué)生生活的整合,以促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養的整體推進(jìn)和全面發(fā)展。
把語(yǔ)文課堂擴展為整個(gè)現實(shí)生活世界,把語(yǔ)文學(xué)習變?yōu)閷W(xué)生的真實(shí)生活,把以前彼此孤立的、缺乏生機的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)環(huán)節,轉變?yōu)閷W(xué)生充滿(mǎn)活力的語(yǔ)言生命實(shí)踐。將語(yǔ)文與科學(xué)、音樂(lè )、美術(shù)等學(xué)科溝通,突出體現綜合性學(xué)習跨學(xué)科的特性?傊,學(xué)習新課標收獲頗多,改變教師以往的舊思想、老方法,用新教育理念武裝頭腦,課堂成為學(xué)生與老師,學(xué)生與文本之間的對話(huà),培養社會(huì )需要的合格人才、創(chuàng )新人才。
新課標初中語(yǔ)文學(xué)習心得9
“讀教學(xué)”在語(yǔ)文教學(xué)中一直有著(zhù)舉足輕重的地位,其教學(xué)目標就在于提高學(xué)生的閱讀能力,增加他們的閱讀量,讓其更好的參與日常學(xué)習與生活。以“單篇精讀”為主的傳統閱讀教學(xué)模式雖然有利于夯實(shí)學(xué)生基礎知識,但已不能達到增加學(xué)生閱讀量的要求,在這樣的背景下“群文閱讀”應運而生。
它要求教師自主選擇和組合一組學(xué)習材料,師生圍繞這組材料的議題,對所選內容進(jìn)行閱讀和集體建構,最終達到求同存異的目標過(guò)程。通過(guò)群文閱讀教學(xué)為學(xué)生提供了更大的閱讀信息量、更廣闊的閱讀平臺、更多的能力培養機會(huì )。
讓我們盡最大可能地為學(xué)生營(yíng)造生態(tài)、開(kāi)放的閱讀環(huán)境,最大程度地把閱讀的主動(dòng)權交給學(xué)生,讓學(xué)生盡情地品味閱讀,享受閱讀。創(chuàng )造展示與交流的機會(huì ),營(yíng)造人人愛(ài)讀書(shū)的良好氛圍。
新課標初中語(yǔ)文學(xué)習心得10
“大語(yǔ)文”是“大語(yǔ)文教育”的簡(jiǎn)稱(chēng)!按笳Z(yǔ)文教育”是已故的特級教師張孝純先生創(chuàng )立的一種新型的、帶有突破性的語(yǔ)文教育思想。
“大語(yǔ)文”觀(guān)認為:語(yǔ)文教育,是以人獲得更好的身心發(fā)展為基點(diǎn)的。因此,語(yǔ)文教育不僅在于讓學(xué)生更好地進(jìn)行語(yǔ)言表達,同時(shí)在于幫助學(xué)生形成良好的思維方式、培養美好健康的情感與心理認知、完善和提升學(xué)生的自身人格與人文修養。有論者將其稱(chēng)作“全人教育”、“全人作文”。
新課標的立德樹(shù)人、文化自信,體現的就是一種大語(yǔ)文觀(guān),指向學(xué)生的核心素養,培養學(xué)生關(guān)鍵能力和必備品格。通過(guò)六大學(xué)習任務(wù)群,實(shí)現知識本位——素養本位、教材主體——生活融入、被動(dòng)接受——實(shí)踐探究、精心預設——創(chuàng )新生成、聽(tīng)記默寫(xiě)——問(wèn)題解決、碎片講解——鮮活情境、成績(jì)分數——生命成長(cháng),最終指向學(xué)生終身發(fā)展。
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新課標的頒布讓我對語(yǔ)文教學(xué)有了一些新的感悟,讓我充分地體會(huì )到語(yǔ)文教學(xué)的豐富性、深刻性和藝術(shù)性。
1、對核心素養內涵的理解。新課標規定了核心素養的內涵:文化自信、語(yǔ)言運用、思維能力、審美創(chuàng )造。
2、構建語(yǔ)文學(xué)習任務(wù)群。新課標規定了基礎型學(xué)習任務(wù)群、發(fā)展型學(xué)習任務(wù)群、拓展型學(xué)習任務(wù)群,從三個(gè)層面六個(gè)任務(wù)分四個(gè)學(xué)段進(jìn)行具體的說(shuō)明,這是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,更是體現了“以學(xué)生為主”的教學(xué)理念。
3、跨學(xué)科學(xué)習?梢越Y合數學(xué)等學(xué)科學(xué)習,或者自己參與的科技活動(dòng),學(xué)習撰寫(xiě)并分享觀(guān)察、實(shí)驗研究報告。語(yǔ)文可以選擇師生共同關(guān)心的問(wèn)題、社會(huì )熱點(diǎn)問(wèn)題等開(kāi)展學(xué)習、活動(dòng)、研究、討論,更好地體現“大語(yǔ)文”學(xué)習概念。
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學(xué)習了新版《語(yǔ)文課程標準》后,我明白了在語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中要特別注重培養學(xué)生的核心素養。
《語(yǔ)文課程標準》明確指出:“核心素養是學(xué)生通過(guò)課程學(xué)習逐步形成的正確價(jià)值觀(guān)!苯陶Z(yǔ)文,并不單單是讓學(xué)生機械地背誦幾篇拗口的詩(shī)文,公式化地賞析幾段文字,按照模板寫(xiě)一些沒(méi)有經(jīng)歷體驗的空洞文字。而是要培育學(xué)生熱愛(ài)祖國語(yǔ)言文字的思想感情,指導學(xué)生正確地理解和運用祖國語(yǔ)言文字,豐富語(yǔ)言的體系。培養語(yǔ)感,發(fā)展思維,使他們具有適應實(shí)際需要的識字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。
“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”,要做到讓他們活學(xué)活用,而非紙上談兵,則要求我們教師創(chuàng )設以生活為基礎,以學(xué)習任務(wù)為載體的學(xué)習情境。學(xué)生在情境當中會(huì )產(chǎn)生學(xué)習知識的愿望,真實(shí)情境下的學(xué)習更容易產(chǎn)生成就感和獲得感。
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經(jīng)過(guò)對2022年初中語(yǔ)文新課標的仔細研讀,我有以下幾點(diǎn)感悟:
1、強化素養導向。本次新課標不僅強調“核心素養”,更為實(shí)現三維目標與人的發(fā)展的統一性問(wèn)題,進(jìn)一步提出了“素養型課程目標”,它具有實(shí)踐性、情境性、整合性、反思性等特征,需要學(xué)生在實(shí)踐中達成。
2、聚焦學(xué)習任務(wù)。新課標根據內容整合程度建構了三個(gè)層面的學(xué)習任務(wù)群體系,從基礎到發(fā)展再到拓展,六大學(xué)習任務(wù)群中每一個(gè)都貫串義務(wù)教育四個(gè)學(xué)段,使得學(xué)習任務(wù)群形成了一個(gè)有機整體。
3、注重學(xué)業(yè)質(zhì)量。本次新課標增加了“學(xué)業(yè)質(zhì)量”的有關(guān)內容。語(yǔ)文課程學(xué)業(yè)質(zhì)量標準是以核心素養為主要維度,結合課程內容,對學(xué)生語(yǔ)文學(xué)業(yè)成就具體表現特征的整體刻畫(huà)。四個(gè)學(xué)段的語(yǔ)文課程學(xué)業(yè)質(zhì)量標準之間相互銜接,體現學(xué)生核心素養發(fā)展的進(jìn)階,為核心素養評價(jià)提供了依據。
新課標初中語(yǔ)文學(xué)習心得14
語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)是工具性和人文性的統一,2022版新課標中凝練了語(yǔ)文的核心氣,語(yǔ)文核心素養是指學(xué)生在積極的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中積累、建構并在真實(shí)的語(yǔ)言運用情境中表現出來(lái)的,是文化自信和語(yǔ)言運用、思維能力、審美創(chuàng )造的綜合體現,彰顯了語(yǔ)文課程獨特的育人價(jià)值。
意識決定行動(dòng)。我們心中有這樣的意識,就會(huì )滲透到我們平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)點(diǎn)滴中。愛(ài)美之心,人皆有之。在語(yǔ)文教學(xué)中,要針對學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理特征,精心挖掘教材中的美,引導學(xué)生品味和欣賞,讓學(xué)生感受美的熏陶,增強美的享受,提高他們的審美意識,進(jìn)一步促進(jìn)全面的素質(zhì)教育。
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帶著(zhù)新課程改革濃濃的春意,沐浴創(chuàng )新教育縷縷陽(yáng)光,花季的雨露和園丁的微笑一齊映進(jìn)我的視野。新課程改革讓我體會(huì )到了教學(xué)的生命過(guò)程!}記
一、以“生”為主
“一切為了學(xué)生,為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課改提出的教學(xué)理念。在初中語(yǔ)文教學(xué)中,對這一理念最好的踐行就是從學(xué)生心理特點(diǎn)出發(fā),樹(shù)立與新課程理念相適應的發(fā)展教學(xué)觀(guān)念,打破傳統教學(xué)模式,采取有效策略,創(chuàng )造一種興趣盎然、生動(dòng)活潑、風(fēng)采迷人的課堂教學(xué)氣氛,強化語(yǔ)文課堂教學(xué)的人文性、趣味性,讓語(yǔ)文課堂教學(xué)"高潮迭起",使學(xué)生在精彩紛呈的課堂學(xué)習中獲得情感、能力、知識等方面的協(xié)調發(fā)展。而這一切的出發(fā)點(diǎn)都是為了讓我們的語(yǔ)文課堂能有一股新興的魅力牢牢吸引學(xué)生,只有學(xué)生“樂(lè )學(xué)“才能”“好好學(xué)”,才能發(fā)揮其主動(dòng)性,積極性。一切以學(xué)生為主的教學(xué)理念,勢必與教師不厭其煩的細講精練、單一以課堂為主的資源、沒(méi)有多大激勵作用的單調評價(jià)是格格不入的。于是新課標下的以學(xué)生為主,其實(shí)累的是我們一線(xiàn)教師,我們不但要好好琢磨學(xué)生的心理特點(diǎn),要選好教學(xué)內容,要設計好課堂環(huán)節,要定好教學(xué)手段,掌握好教學(xué)藝術(shù),這樣才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,激發(fā)內在的學(xué)習動(dòng)機,想想覺(jué)得我們又在風(fēng)口浪尖中做一個(gè)時(shí)代的弄潮兒,難啊!
二、以“學(xué)”為主
“學(xué)生為主體,教師為主導”,“教學(xué)”是老師的“教”學(xué)生“學(xué)”,為了讓學(xué)生的終身學(xué)習的,老師要把更多的時(shí)間和更多的機會(huì )提供給學(xué)生。課標中指出要發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng )造性,要體現語(yǔ)文的實(shí)踐性和綜合性,要培養學(xué)生正確的價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān),要培養學(xué)生的創(chuàng )新能力和時(shí)間能力......這些要求和理念,讓我不得不重新思考學(xué)生的“學(xué)”才是第一位,我想首先在課堂上多留給學(xué)生質(zhì)疑的空間!白尷蠋熼]嘴”“放手讓學(xué)生質(zhì)疑解疑”的新課改精神便強有力的占據了語(yǔ)文課堂,對文章整體的感知質(zhì)疑,對部分的感知質(zhì)疑,及對疑惑的解答,都需要學(xué)生自己主動(dòng)探究才能真正讓她們掌握知識。其次要讓她們多讀多思多講。其次在課外要引導學(xué)生如何自主預習,自主復習。于是一些省市的《導學(xué)案》的使用,在某種意義上體現了培養孩子的自學(xué)能力。再其次,就是要讓學(xué)生面向更廣闊的語(yǔ)文天地中自主學(xué)習。古人云:“博觀(guān)而約取,厚積而薄發(fā)”,所以新課標倡導多讀書(shū)少做題,作業(yè)“變臉”尤其重要,只有從課業(yè)負擔解放出來(lái)后學(xué)生才有更多的時(shí)間與書(shū)本接觸,于是我們要善于利用課外閱讀促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文積累,老師要不遺余力地培養學(xué)生得閱讀興趣并給予正確積極的引導,學(xué)校和家長(cháng)要給予全力支持。給學(xué)生創(chuàng )設廣闊的閱讀空間。比如定期地給他們推薦一本好書(shū),一篇好文章然后讓大家暢談讀后的心得體會(huì )。還可以布置她們去閱覽室或者圖書(shū)館等文化中心去翻閱好書(shū)。還可以借助綜合實(shí)踐活動(dòng)讓他們從互聯(lián)網(wǎng)、報刊等媒介上搜尋自己要的資料,充分調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性誘發(fā)他們向高層挑戰的求知心里。
課改的大潮涌動(dòng)著(zhù),我們也努力去做一個(gè)好的弄潮兒吧!盡管比較艱難,我們也要勇往直前.我將力求打破傳統封閉、單項、機械的教學(xué)模式,主要將采取了以下幾點(diǎn)作法以:1、認真學(xué)習新課標,深入領(lǐng)會(huì )《語(yǔ)文課程標準》的精神實(shí)質(zhì),切實(shí)轉變觀(guān)念,克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位,忽視人文精神和科
學(xué)精神的培養,過(guò)分追求學(xué)科知識系統的錯誤傾向,真正確立語(yǔ)文教育的新理念,通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成,全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養,注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,積極倡導,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習方法,拓寬學(xué)習和運用的領(lǐng)域,注重聯(lián)系生活,跨學(xué)科的學(xué)習和探究式學(xué)習,使學(xué)生獲得現代社會(huì )所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。
新課標初中語(yǔ)文學(xué)習心得16
通過(guò)學(xué)習新課程標準,我對語(yǔ)文課程標準有了新的認識,為了在教學(xué)過(guò)程中能讓每個(gè)學(xué)生都得到社會(huì )性的發(fā)展,讓每個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì )求知、學(xué)會(huì )做事、學(xué)會(huì )生存、學(xué)會(huì )做人,培養學(xué)生的創(chuàng )新精神,我們教師必須依據新課程理念對每一堂課認真思考,精心準備,讓語(yǔ)文課堂成為學(xué)生的樂(lè )園。
在已往的教學(xué)中,有部分教師將整個(gè)教學(xué)過(guò)程設計為灌和填的流程,久而久之,課堂就成為了一潭死水。而《新課程標準》則強調:教師必須集中更多的時(shí)間和精力從事那些有效果和有創(chuàng )造性的活動(dòng)。因此我們要把學(xué)生的大腦看成是一把需要被點(diǎn)燃的火把,想方設法點(diǎn)燃這把火,激發(fā)學(xué)生潛在的能力,讓學(xué)生自覺(jué)地參與到學(xué)習過(guò)程中,充分地活動(dòng)起來(lái)。讓學(xué)生通過(guò)自身的活動(dòng),充實(shí)教學(xué)內容,豐富教學(xué)形式,真正體現在樂(lè )中學(xué)、趣中學(xué)、動(dòng)中學(xué)、做中學(xué),讓每一堂課都充滿(mǎn)活力。要做到這一點(diǎn),教師必須做好如下準備:
一、深鉆課程標準,領(lǐng)會(huì )課改精神。
語(yǔ)文課程標準,有意識地把語(yǔ)文素養凸現出來(lái)。語(yǔ)文素養內涵豐富,它以能力為核心,是語(yǔ)文能力和語(yǔ)文知識、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習方法、學(xué)習習慣的融合。因此本次 課改不再將學(xué)生掌握系統知識放在首位,而是將學(xué)生價(jià)值觀(guān)和情感態(tài)度的培養、激發(fā)學(xué)生關(guān)注和參與社會(huì )生活的熱情、培養學(xué)生具有強烈的責任感和使命感,形成樂(lè )觀(guān)向上的人生態(tài)度放在首位。同時(shí),還要培養學(xué)生學(xué)生感覺(jué)觀(guān)察、體驗、參與社會(huì )生活的能力,培養學(xué)生的創(chuàng )新能力和綜合運用能力。這就是要求教師在活動(dòng)設計的時(shí)候,注重學(xué)生的情感體驗,讓學(xué)生愛(ài)上這門(mén)課,產(chǎn)生強烈的學(xué)習動(dòng)力和參與欲。在活動(dòng)中,讓學(xué)生自覺(jué)去獲取知識。
二、充分運用多媒體教學(xué)輔助手段。
為了在課堂上給學(xué)生提供更多的信息,創(chuàng )設各種教學(xué)情境,提供直觀(guān)的教學(xué)材料,僅憑教師的語(yǔ)言和行為動(dòng)作是無(wú)法完全達到效果的。多媒體教學(xué)輔助手段能夠給學(xué)生以具體形象,有聲有色的情境感受,還有其它手段不能代替的跨越時(shí)空的信息量,都會(huì )極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,從而使抽象教學(xué)形象具體化,使學(xué)生在體會(huì )、感悟中獲取新知。
三、與時(shí)俱進(jìn),提高自身素養。
傳統的課程體系偏重于書(shū)本知識傳授,課程綜合化,對教師的要求更高了,教師要了解每一個(gè)學(xué)生,用他們有切身感受的事情教導他們,激發(fā)孩子的學(xué)習興趣。綜合實(shí)踐課的開(kāi)設,對于傳統應試教育的教育觀(guān),也是一個(gè)挑戰。課改力圖在課程目標,內容標準和實(shí)施建議等方面全面體現知識與技能,從而促進(jìn)學(xué)校教育重心的轉移。形成正確的價(jià)值選擇,具有社會(huì )責任感,努力為人民服務(wù),樹(shù)立遠大理想,這種過(guò)程將深刻地影響他們思想道德的形成,影響他們人生的抉擇。
我深知,實(shí)施新課程標準任重道遠。我們將一如既往地更新觀(guān)念,創(chuàng )新思想,總結經(jīng)驗,開(kāi)拓進(jìn)取,為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、全面提高教育質(zhì)量而不懈努力。
新課標初中語(yǔ)文學(xué)習心得17
從前我幾乎沒(méi)有讀過(guò),現在卻覺(jué)得像尚方寶劍一樣的,就是《初中語(yǔ)文新課程標準》。沒(méi)有讀《課標》,怎么能知道給學(xué)生教什么呢?帶著(zhù)這樣的認識,我認真讀了《課標》。這段時(shí)間對新課標的`學(xué)習,使我對語(yǔ)文教學(xué)的新要求,有了比較直觀(guān)的理解,也為下一步的教學(xué)提供了新的思路。
我思考的第一個(gè)問(wèn)題:什么才對學(xué)生終身有益呢最全面的網(wǎng)站?除了聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)、探究思索等心理能力外,文化素養應是一種更加可以讓人終身受益的東西。文化可以深入到學(xué)生的靈魂,建構世界觀(guān),重塑心靈。文化人格是人格的深層結構,是個(gè)體全部生活的精神之“根”。我們的語(yǔ)文教學(xué)應當有這樣的`理念,應當為學(xué)生的終身發(fā)展打下堅實(shí)的精神底蘊,才能真正實(shí)現對學(xué)生價(jià)值觀(guān)的培養。
都說(shuō)“工具性與人文性的統一”,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn),是與其他學(xué)科有著(zhù)本質(zhì)區別的地方。但是如果把一篇文章的解讀把“工具性”無(wú)限制的放大,那勢必上成了自然科學(xué),抹煞了語(yǔ)文文字的深刻內涵,摒棄了優(yōu)秀文化對學(xué)生的熏陶感染,再也談不上提高道德修養和審美情趣。同樣的道理,如果單單著(zhù)眼于“人文性”,只注意分析作品里的思想情感,而不顧語(yǔ)言文字運用的方法技巧,只注重文本內容對學(xué)生的影響,那又上成了思想品德課和道德講堂,丟棄了“語(yǔ)文課程也是實(shí)踐性課程”這一基本理念。
所以,我們的語(yǔ)文課必須上出語(yǔ)文味來(lái)。它要培養人在思想情感方面的發(fā)展,培養學(xué)生提高人文素養這方面的價(jià)值,當然它也要讓學(xué)生在語(yǔ)文課程中獲得知識,提高能力。最近在準備賽教,特別害怕文言文的教學(xué),當時(shí)唐老師告訴我,無(wú)論哪一種文體,都必須是工具性與人文性的統一,既要讓學(xué)生思想情感受到熏陶感染,又要培養學(xué)生感受、理解、欣賞、評價(jià)的能力。這種對教師的引領(lǐng)、導向,是完全順應新課標的精神的。于是,在具體的教學(xué)過(guò)程中,熱門(mén)思想匯報我將文言文的“文言并重”和“誦讀為主”作為主線(xiàn)來(lái)設計教學(xué),完成對文言文的教學(xué)任務(wù),落實(shí)雙性目標。鼓勵學(xué)生自主閱讀、鼓勵他們自由表達,倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式,重視學(xué)生的獨特感受,教師只是適時(shí)的點(diǎn)撥引導,通過(guò)合作學(xué)習解決閱讀中的問(wèn)題。這樣的課堂無(wú)疑是開(kāi)放而富有活力的。
然而我的解讀只在淺層,還有很多的內容等待我去挖掘,只要我們領(lǐng)悟了新課標的內涵、精髓、實(shí)質(zhì),然后在課堂中堅定不移的貫徹實(shí)施,那我們的語(yǔ)文課一定會(huì )上出語(yǔ)文味!
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