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初中語(yǔ)文新課標研讀心得體會(huì )（通用24篇）
我們有一些啟發(fā)后，就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才恰當呢？以下是小編幫大家整理的初中語(yǔ)文新課標研讀心得體會(huì )（通用24篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
初中語(yǔ)文新課標研讀心得體會(huì ) 1
《新課程標準》明確提出要培養學(xué)生的語(yǔ)文能力，非常注重語(yǔ)文基礎知識的學(xué)習和掌握。新課程標準對語(yǔ)文基礎知識不但有具體的要求，還有量化標準。如（七～九年級）認識常用漢字3500個(gè)，其中3000個(gè)左右會(huì )寫(xiě)；背誦優(yōu)秀詩(shī)文80篇。根據以上要求，考查學(xué)生掌握漢字的寫(xiě)法、讀音，默寫(xiě)要求背誦的優(yōu)秀詩(shī)文仍是語(yǔ)文試卷的一個(gè)重要部分。為體現新標準的要求，命題時(shí)將更加結合社會(huì )實(shí)際和學(xué)生實(shí)際。如錯別字改正和病句的訂正，可從廣告、招牌、標語(yǔ)、報刊文章中選取新鮮活潑的材料進(jìn)行命題，使學(xué)生通過(guò)考試真正體會(huì )到語(yǔ)文與社會(huì )生活息息相關(guān)。
《新課程標準》閱讀訓練要求，概括地說(shuō)，對閱讀材料要做到"整體感悟、理清思路、體驗情境、把握意蘊、品味語(yǔ)言、鑒賞評價(jià)等"。命題將重在三點(diǎn)：
一是關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習要求。選擇閱讀材料時(shí)，堅持文質(zhì)兼美的前提，注意體裁的多樣性，以適合學(xué)生的各種"胃口"；每一組命題要由易到難，階梯式提升。
二是根據新標準目標，在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象能力和創(chuàng )造潛能。命題的原則是力求開(kāi)放性和彈性，注意充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識和進(jìn)取精神，使學(xué)生勇于質(zhì)疑問(wèn)難，切磋學(xué)問(wèn)，砥礪思想；對閱讀材料的內容和表達有自己的心得，能提出自己的看法和疑問(wèn)。
三是語(yǔ)文閱讀命題除了取材于教材以外，也要選取一定量的課外讀物。
《新課程標準》要求學(xué)生每學(xué)年練筆不少于1萬(wàn)字。這需要我們語(yǔ)文老師積極開(kāi)展創(chuàng )造性的工作，讓學(xué)生充滿(mǎn)熱情地開(kāi)展練筆活動(dòng)，鼓勵學(xué)生寫(xiě)想像中的事物，激發(fā)學(xué)生展開(kāi)想象和幻想。作文命題應貼近學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生易于動(dòng)筆，樂(lè )于表達。要淡化文體，讓學(xué)生選擇恰當的表達方式，多角度地觀(guān)察生活，關(guān)注生活，表現生活，提倡有創(chuàng )意地表達。
當前，初中新課程改革已經(jīng)全面鋪開(kāi)。有些教師覺(jué)得語(yǔ)文課越來(lái)越難教了，有些學(xué)生也覺(jué)得語(yǔ)文課越來(lái)越難學(xué)了。針對這些困惑，我想談?wù)勛约涸诮虒W(xué)實(shí)踐中的一些體會(huì )。
首先，要學(xué)習和領(lǐng)會(huì )初中語(yǔ)文新課程標準。
初中語(yǔ)文新課程標準是指導教師教學(xué)的綱領(lǐng)性文件，上新課程之前教師必須學(xué)透。很難想像，對新課程標準不熟悉的教師，能把初中語(yǔ)文新課程教好。教師在學(xué)習新課程標準時(shí)要在學(xué)透的基礎上進(jìn)一步領(lǐng)會(huì )新課程改革的精神。語(yǔ)文新課程標準只是一個(gè)教學(xué)原則性、方向性、計劃性的指導文件，教師既要嚴格按新課程標準的要求去進(jìn)行教學(xué)，又要根據學(xué)校的實(shí)際情況、教師的實(shí)際情況和學(xué)生的實(shí)際情況等諸多因素去實(shí)施教學(xué)。
其次，要認識到新課程標準不只是為教師制訂的，也是為學(xué)生的學(xué)習制訂的。
語(yǔ)文新課標要求學(xué)生通過(guò)不同階段的學(xué)習，達到相應的語(yǔ)文水平。讓每一位學(xué)生通過(guò)在課堂上進(jìn)行的語(yǔ)文學(xué)習，得法于課內，應用于課外。生活處處有語(yǔ)文，這就要求教師不但要指導學(xué)生在課堂內學(xué)語(yǔ)文，也要求教師教會(huì )學(xué)生在課堂外學(xué)語(yǔ)文。
第三，要轉變觀(guān)念。
如果教師的思想觀(guān)念不轉變，即使是制訂了再完美的新課程標準，也執行不了。傳統的語(yǔ)文教學(xué)觀(guān)念認為語(yǔ)文教學(xué)重在工具性，但我個(gè)人認為：新課程標準除了肯定語(yǔ)文教學(xué)的工具性，更多的是注重語(yǔ)文的人文性。這就要求每位教師都要轉變觀(guān)念。在轉變觀(guān)念時(shí)，有些教師認為應該徹底否定原來(lái)的教學(xué)觀(guān)念，我不贊同這種看法。強調要轉變觀(guān)念，并不是對傳統教學(xué)思想的全盤(pán)否定，而應該是對傳統教學(xué)思想的揚棄。
也有些教師認為新課改后不用抓基本的教學(xué)常規了，我認為這個(gè)觀(guān)點(diǎn)也是錯誤的。新課改就是要培養學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習和獨立解決問(wèn)題的能力，但不能完全拋棄原來(lái)的教學(xué)常規，脫離學(xué)生的實(shí)際情況去組織教學(xué)。因此，我的體會(huì )是對傳統的教育必須是揚棄，而不是拋棄。既不能全部繼承，只改課程不改觀(guān)念；也不能全盤(pán)否定，樣樣翻新。對學(xué)生的基本知識和基本能力的要求不能去掉，對教師教學(xué)的基本功的要求同樣不能去掉。
第四，要轉變角色。
新課改要求教師要從教導者轉變?yōu)榉⻊?wù)者，強調在課堂教學(xué)活動(dòng)中，教師自始至終都是組織者、引導者、激發(fā)者、陪伴者和參與者。學(xué)生才是主角，是課堂教學(xué)活動(dòng)的主體。教師的教一定要圍繞學(xué)生的學(xué)服務(wù)。這樣，教師要轉變?yōu)榉⻊?wù)型的角色，這就要求教師在備課時(shí)要做到“三備”：一備學(xué)生、二備教材、三備教法（包括教具）。并根據學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)制訂比較科學(xué)的教案，為學(xué)生所想，想學(xué)生所需，解學(xué)生所難。這樣，學(xué)生在學(xué)習中才能更充分地發(fā)揮其學(xué)習的主動(dòng)性、創(chuàng )造性。
以往的教學(xué)一般是教師教什么，學(xué)生就得學(xué)什么，學(xué)生只能跟著(zhù)教師走，而不能提出自己的見(jiàn)解和要求。在這樣的環(huán)境中，學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng )造性根本無(wú)從談起。轉變角色，實(shí)際就是要教師營(yíng)造民主的教育環(huán)境，教師要成為學(xué)生學(xué)習、探究、發(fā)展的伙伴。
第五，教法和教具的`運用要結合當地學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際。
上新教改課程時(shí)，要求我們教師要有改革的精神，拋棄填鴨式的教學(xué)，不能搞滿(mǎn)堂灌。應試教育的做法是不符合課改精神的，也是不能提高學(xué)生綜合素質(zhì)的。我們應大力提倡啟發(fā)式的教學(xué)。中國古代的大圣人孔子說(shuō)“不憤不啟，不悱不發(fā)�！边@也有力地說(shuō)明啟發(fā)式的教育很重要。
教師在教學(xué)方法的選擇上，要因地制宜，不能與學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際脫節。要與學(xué)生的學(xué)法掛鉤，與學(xué)習內容掛鉤，與學(xué)習效果掛鉤�！胺椒ā�、“手段”和“技術(shù)”的運用都應從實(shí)際出發(fā)，不要片面地理解新課改就是用多媒體上課，語(yǔ)文課就是讓學(xué)生按課文內容來(lái)表演，演課本劇、演小品，課堂上熱熱鬧鬧，學(xué)生高高興興，老師只是坐在旁邊做免費觀(guān)眾。
首先教師要由單純傳授知識向目標整合轉變，弘揚人文精神。目標的整合具體體現在：語(yǔ)文教學(xué)內容上的整體觀(guān)，要堅持知識傳授、技能訓練和智力開(kāi)發(fā)的整體教育；語(yǔ)文教學(xué)方法上的整體觀(guān)，要堅持讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)的綜合訓練，處理好教與學(xué)、講與練、學(xué)與用的辯證關(guān)系；語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的整體觀(guān)，要堅持學(xué)用結合，知行統一，實(shí)現知識能力的不斷遷移。
其次是要由研究教法向研究學(xué)法轉變，喚醒主體意識。在喚醒主體意識上，應該認識到學(xué)法指導不是簡(jiǎn)單的傳授方法，而應突出學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的主體地位；課堂設計要變"教"為"導"，形成教與學(xué)的互動(dòng)推進(jìn)；課堂教學(xué)由封閉向開(kāi)放轉變，堅持生活化、社會(huì )化、信息化的大語(yǔ)文教育觀(guān)；堅持得法于課內、得益于課外的教學(xué)方式；就課堂而言，"天地閱覽室，萬(wàn)物皆書(shū)卷"，而教學(xué)手段更應該是"語(yǔ)言+普通教具+現代媒體"。
我認為，在進(jìn)行語(yǔ)文新課程的教學(xué)中，不必每節課都要用多媒體進(jìn)行教學(xué)，也不必把課文變成劇本來(lái)讓學(xué)生去表演。特別是像沒(méi)有先進(jìn)教學(xué)設備的農村學(xué)校，能結合當地學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際，用好黑板和粉筆也是很不錯的。不能錯誤地認為多媒體教學(xué)就是啟發(fā)式教學(xué)，也不能錯誤地認為課堂一定要搞表演活動(dòng)才能體現新課改的精神。教法和教具的選用基于以下幾點(diǎn)來(lái)考慮：看看能不能有利于學(xué)生的學(xué)習，是否有利于調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性，是否有利于培養學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力，是否有利于充分利用當地的教學(xué)資源，是否有利于提高課堂的教學(xué)質(zhì)量。
初中語(yǔ)文新課標研讀心得體會(huì ) 2
帶著(zhù)新課程改革濃濃的春意，沐浴創(chuàng )新教育縷縷陽(yáng)光，花季的雨露和園丁的微笑一起映進(jìn)我的視野。新課程改革讓我體會(huì )到了教學(xué)的生命過(guò)程。
一、以“生”為主
“一切為了學(xué)生，為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課改提出的教學(xué)理念。在初中語(yǔ)文教學(xué)中，對這一理念最好的踐行就是從學(xué)生心理特點(diǎn)出發(fā)，樹(shù)立與新課程理念相適應的發(fā)展教學(xué)觀(guān)念，打破傳統教學(xué)模式，采取有效策略，創(chuàng )造一種興趣盎然、生動(dòng)活潑、風(fēng)采迷人的課堂教學(xué)氣氛，強化語(yǔ)文課堂教學(xué)的人文性、趣味性，讓語(yǔ)文課堂教學(xué)"高潮迭起"，使學(xué)生在精彩紛呈的課堂學(xué)習中獲得情感、能力、知識等方面的協(xié)調發(fā)展。而這一切的出發(fā)點(diǎn)都是為了讓我們的語(yǔ)文課堂能有一股新興的魅力牢牢吸引學(xué)生，只有學(xué)生“樂(lè )學(xué)“才能”“好好學(xué)”，才能發(fā)揮其主動(dòng)性，積極性。一切以學(xué)生為主的教學(xué)理念，勢必與教師不厭其煩的細講精練、單一以課堂為主的資源、沒(méi)有多大激勵作用的單調評價(jià)是格格不入的。于是新課標下的以學(xué)生為主，其實(shí)累的是我們一線(xiàn)教師，我們不但要好好琢磨學(xué)生的心理特點(diǎn)，要選好教學(xué)內容，要設計好課堂環(huán)節，要定好教學(xué)手段，掌握好教學(xué)藝術(shù)，這樣才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，激發(fā)內在的學(xué)習動(dòng)機，想想覺(jué)得我們又在風(fēng)口浪尖中做一個(gè)時(shí)代的.弄潮兒，難��！
二、以“學(xué)”為主
“學(xué)生為主體，教師為主導”，“教學(xué)”是老師的“教”學(xué)生“學(xué)”，為了讓學(xué)生的終身學(xué)習的，老師要把更多的時(shí)間和更多的機會(huì )提供給學(xué)生。課標中指出要發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng )造性，要體現語(yǔ)文的實(shí)踐性和綜合性，要培養學(xué)生正確的價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)，要培養學(xué)生的創(chuàng )新能力和時(shí)間能力......這些要求和理念，讓我不得不重新思考學(xué)生的“學(xué)”才是第一位，我想首先在課堂上多留給學(xué)生質(zhì)疑的空間�！白尷蠋熼]嘴”“放手讓學(xué)生質(zhì)疑解疑”的新課改精神便強有力的占據了語(yǔ)文課堂，對文章整體的感知質(zhì)疑，對部分的感知質(zhì)疑，及對疑惑的解答，都需要學(xué)生自己主動(dòng)探究才能真正讓她們掌握知識。其次要讓她們多讀多思多講。其次在課外要引導學(xué)生如何自主預習，自主復習。于是一些省市的《導學(xué)案》的使用，在x種意義上體現了培養孩子的自學(xué)能力。再其次，就是要讓學(xué)生面向更廣闊的語(yǔ)文天地中自主學(xué)習。古人云：“博觀(guān)而約取，厚積而薄發(fā)”，所以新課標倡導多讀書(shū)少做題，作業(yè)“變臉”尤其重要，只有從課業(yè)負擔解放出來(lái)后學(xué)生才有更多的時(shí)間與書(shū)本接觸，于是我們要善于利用課外閱讀促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文積累，老師要不遺余力地培養學(xué)生得閱讀興趣并給予正確積極的引導，學(xué)校和家長(cháng)要給予全力支持。給學(xué)生創(chuàng )設廣闊的閱讀空間。比如定期地給他們推薦一本好書(shū)，一篇好文章然后讓大家暢談讀后的心得體會(huì )。還可以布置她們去閱覽室或者圖書(shū)館等文化中心去翻閱好書(shū)。還可以借助綜合實(shí)踐活動(dòng)讓他們從互聯(lián)網(wǎng)、報刊等媒介上搜尋自己要的資料，充分調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性誘發(fā)他們向高層挑戰的求知心里。
初中語(yǔ)文新課標研讀心得體會(huì ) 3
通過(guò)學(xué)習新課程標準，我對語(yǔ)文課程標準有了新的認識，為了在教學(xué)過(guò)程中能讓每個(gè)學(xué)生都得到社會(huì )性的發(fā)展，讓每個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì )求知、學(xué)會(huì )做事、學(xué)會(huì )生存、學(xué)會(huì )做人，培養學(xué)生的創(chuàng )新精神，我們教師必須依據新課程理念對每一堂課認真思考，精心準備，讓語(yǔ)文課堂成為學(xué)生的樂(lè )園。
在已往的教學(xué)中，有部分教師將整個(gè)教學(xué)過(guò)程設計為灌和填的流程，久而久之，課堂就成為了一潭死水。而《新課程標準》則強調：教師必須集中更多的時(shí)間和精力從事那些有效果和有創(chuàng )造性的活動(dòng)。因此我們要把學(xué)生的大腦看成是一把需要被點(diǎn)燃的火把，想方設法點(diǎn)燃這把火，激發(fā)學(xué)生潛在的能力，讓學(xué)生自覺(jué)地參與到學(xué)習過(guò)程中，充分地活動(dòng)起來(lái)。讓學(xué)生通過(guò)自身的活動(dòng)，充實(shí)教學(xué)內容，豐富教學(xué)形式，真正體現在樂(lè )中學(xué)、趣中學(xué)、動(dòng)中學(xué)、做中學(xué)，讓每一堂課都充滿(mǎn)活力。要做到這一點(diǎn)，教師必須做好如下準備：
一、深鉆課程標準，領(lǐng)會(huì )課改精神。
語(yǔ)文課程標準，有意識地把語(yǔ)文素養凸現出來(lái)。語(yǔ)文素養內涵豐富，它以能力為核心，是語(yǔ)文能力和語(yǔ)文知識、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習方法、學(xué)習習慣的融合。因此本次課改不再將學(xué)生掌握系統知識放在首位，而是將學(xué)生價(jià)值觀(guān)和情感態(tài)度的培養、激發(fā)學(xué)生關(guān)注和參與社會(huì )生活的熱情、培養學(xué)生具有強烈的責任感和使命感，形成樂(lè )觀(guān)向上的`人生態(tài)度放在首位。同時(shí)，還要培養學(xué)生學(xué)生感覺(jué)觀(guān)察、體驗、參與社會(huì )生活的能力，培養學(xué)生的創(chuàng )新能力和綜合運用能力。這就是要求教師在活動(dòng)設計的時(shí)候，注重學(xué)生的情感體驗，讓學(xué)生愛(ài)上這門(mén)課，產(chǎn)生強烈的學(xué)習動(dòng)力和參與欲。在活動(dòng)中，讓學(xué)生自覺(jué)去獲取知識。
二、充分運用多媒體教學(xué)輔助手段。
為了在課堂上給學(xué)生提供更多的信息，創(chuàng )設各種教學(xué)情境，提供直觀(guān)的教學(xué)材料，僅憑教師的語(yǔ)言和行為動(dòng)作是無(wú)法完全達到效果的。多媒體教學(xué)輔助手段能夠給學(xué)生以具體形象，有聲有色的情境感受，還有其它手段不能代替的跨越時(shí)空的信息量，都會(huì )極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，從而使抽象教學(xué)形象具體化，使學(xué)生在體會(huì )、感悟中獲取新知。
三、與時(shí)俱進(jìn)，提高自身素養。
傳統的課程體系偏重于書(shū)本知識傳授，課程綜合化，對教師的要求更高了，教師要了解每一個(gè)學(xué)生，用他們有切身感受的事情教導他們，激發(fā)孩子的學(xué)習興趣。綜合實(shí)踐課的開(kāi)設，對于傳統應試教育的教育觀(guān)，也是一個(gè)挑戰。課改力圖在課程目標，內容標準和實(shí)施建議等方面全面體現知識與技能，從而促進(jìn)學(xué)校教育重心的轉移。形成正確的價(jià)值選擇，具有社會(huì )責任感，努力為人民服務(wù)，樹(shù)立遠大理想，這種過(guò)程將深刻地影響他們思想道德的形成，影響他們人生的抉擇。
我深知，實(shí)施新課程標準任重道遠。我們將一如既往地更新觀(guān)念，創(chuàng )新思想，總結經(jīng)驗，開(kāi)拓進(jìn)取，為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、全面提高教育質(zhì)量而不懈努力。
初中語(yǔ)文新課標研讀心得體會(huì ) 4
學(xué)習新課標和區里進(jìn)行新課標培訓，使我的教育觀(guān)念又一次得到了轉變，加深了對新課程改革的理解與體會(huì )。我們必須改變我們原有的教育方式，讓學(xué)生的個(gè)性得到發(fā)展，從分調動(dòng)學(xué)生各方面的潛能，讓學(xué)生學(xué)得輕松，真正實(shí)施素質(zhì)教育。我將這次新課程學(xué)習體會(huì )總結如下：
一、語(yǔ)文教學(xué)堅持“以生為本”
新版課程標準指出：學(xué)生是學(xué)習和發(fā)展的主體，語(yǔ)文課程必須根據學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習的特點(diǎn)。教師課堂上的所有教學(xué)都應堅持以生為本，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養。
孩子是學(xué)習的主人，教學(xué)時(shí)還應順應孩子的天性，愛(ài)護兒童的好奇心、求知欲，鼓勵孩子自主閱讀、自由表達；尊重孩子的創(chuàng )造，充分激發(fā)他們的`問(wèn)題意識和進(jìn)取精神。同時(shí)要關(guān)注孩子的個(gè)體差異和不同的學(xué)習需求。教師對于教學(xué)方法的選擇，評價(jià)方式的設計，都應堅持以生為本。
反觀(guān)自己的課堂，我認識到自己的生本意識還有待加強，有時(shí)對于教學(xué)的預設過(guò)多，導致對學(xué)生的牽引教多。再看昨天兩位老師的課堂，教學(xué)時(shí)都十分關(guān)注學(xué)生，課堂上所有的一切都源于學(xué)生，把時(shí)間充分的交給孩子們自己去讀、去學(xué)習、去感悟，這樣的教學(xué)，才是學(xué)生真正需要的，才是真正有實(shí)效的。
二、語(yǔ)文教學(xué)加強“閱讀積累”
新版課程標準提出要堅持文化傳承，加強閱讀積累�！案戒洝敝袃�(yōu)秀詩(shī)文背誦推薦篇目略有調整，整體數量增多了15篇，課外閱讀著(zhù)力于社會(huì )主義核心價(jià)值體系的滲透，增加了革命烈士詩(shī)抄，紅巖等，宣揚革命傳統的書(shū)目。
新課標還提倡讓孩子少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。教師應增強閱讀方法的指導，重在教給學(xué)生方法，教師還應關(guān)注學(xué)生個(gè)性情感體驗，提高學(xué)生對作者感情的體會(huì )，發(fā)展學(xué)生個(gè)性�！皶�(shū)讀百遍，其意自現�！钡拇_，閱讀是語(yǔ)文教學(xué)的一種不可或缺的教育方式。讓學(xué)生在多讀多悟中掌握課文內容，增強學(xué)生學(xué)習興趣，加強學(xué)生情感體驗感受遠比“填鴨”學(xué)得更有價(jià)值，知識掌握得更加牢固！
三、語(yǔ)文教學(xué)增強“實(shí)踐創(chuàng )新”
新版課程標準指出：語(yǔ)文課程是實(shí)踐性課程，應著(zhù)重培養學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力。而語(yǔ)文課程實(shí)踐的機會(huì )無(wú)處不在，教師應讓學(xué)生多讀多寫(xiě)，日積月累，多中途徑積累和運用語(yǔ)言文字，并且在大量的實(shí)踐和運用中體會(huì )感悟語(yǔ)言文字的規律。
語(yǔ)文課程還應鼓勵學(xué)生多創(chuàng )新，讓學(xué)生能進(jìn)行探究、創(chuàng )造性的學(xué)習，激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng )造力，開(kāi)展綜合性學(xué)習，培養學(xué)生主動(dòng)學(xué)習的態(tài)度，養成大膽質(zhì)疑、獨立思考的習慣。
總之，在新的課程的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習生活的新天地，在這片天地里，讓我們的教師和學(xué)生將共同成長(cháng)，不斷進(jìn)步，走出新的一條道路！
初中語(yǔ)文新課標研讀心得體會(huì ) 5
當前，語(yǔ)文教學(xué)界正如火如茶地進(jìn)行著(zhù)課程標準的改革工作。新課標所詮釋出的教育理念推動(dòng)著(zhù)教學(xué)的發(fā)展，也引領(lǐng)著(zhù)像我一樣的徘徊于教育改革門(mén)檻的青年語(yǔ)文教師的成長(cháng)。下面我先談一下對語(yǔ)文新課標的理解。
首先，新課標讓我對語(yǔ)文教學(xué)理念有了嶄新的輝煌。
新《語(yǔ)文課程標準》突出了四個(gè)理念，但貫穿整個(gè)語(yǔ)文課程的新理念卻是以學(xué)生為本、以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為本的理念。究竟是以傳授知識為本，或是以學(xué)生的發(fā)展為本；是以教師為中心，或是以學(xué)生為中心；是以被動(dòng)接受性學(xué)習為主，或是以自主學(xué)習為主。這是新舊教學(xué)理念的分水嶺�！墩Z(yǔ)文課程標準》第一次提到“工具性和人文性的統一是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)�！边@是語(yǔ)文教育界思想解放的重要成果。關(guān)于語(yǔ)文的工具性，過(guò)去我們講得很多。語(yǔ)文是交流思想、溝通感情的工具，是人腦思維的'工具，是學(xué)生學(xué)習其他學(xué)科的工具，是人類(lèi)傳承文化、積累文化、傳達社會(huì )價(jià)值觀(guān)的工具。如果認識到此為止，語(yǔ)文就可能陷入“純工具論”的誤區或“工具理性主義”的泥潭。只是工具，就可以因為x種需要而轉換職能、失卻本我，嬗變?yōu)楹推渌ぞ叩韧墓ぞ�，語(yǔ)文就異化了。語(yǔ)文作為工具，是和人、人的生命，具體的人、社會(huì )歷史的人緊緊地聯(lián)在一起的。從這個(gè)意義上說(shuō)，離開(kāi)了人，語(yǔ)文就不復存在，就沒(méi)有存在的價(jià)值。語(yǔ)文離不開(kāi)人，它富于人性、包括人的自然屬性和社會(huì )屬性。語(yǔ)文為個(gè)體的人所掌握，又顯示個(gè)性、具有靈性，是智慧之泉，是創(chuàng )造之源。語(yǔ)文反映社會(huì )歷史的變遷，積淀社會(huì )文明的精粹，散發(fā)民族文化思想的光輝。因此，語(yǔ)文又是民族之根、國家之魂。
綜上所述，語(yǔ)文課程的人文性、是以人為本、以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本的新理念在語(yǔ)文課程中的體現，是依托“文”來(lái)體現人的人生觀(guān)、審美觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的課程。因此，語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程就是工具性、人文性統一的過(guò)程，是人實(shí)現自我成長(cháng)的過(guò)程，是激發(fā)人的生命力、創(chuàng )造力的過(guò)程，是在特定的時(shí)空中教師與學(xué)生雙向生命運動(dòng)的過(guò)程。所以《語(yǔ)文課程標準》明確指出：“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習的主人”“學(xué)生是學(xué)習和發(fā)展的主體�！敝黧w──主人決定學(xué)習語(yǔ)文的過(guò)程是自主學(xué)習的過(guò)程，教師則是“學(xué)習活動(dòng)的引導者和組織者”。
新理念的確立，給教師提出了更高的要求。要求教師更新課程觀(guān)、學(xué)生觀(guān)、質(zhì)量觀(guān)，要求教師提高自身素質(zhì)，掌握新理念指導下的新的教學(xué)內容和教學(xué)策略。由于舊觀(guān)念的痕跡很深，教育觀(guān)念的轉變是很艱難的、有時(shí)甚至是很痛苦的。人們常說(shuō)，在歷史的轉折關(guān)頭，有人被飛馳的時(shí)代列車(chē)拋棄；同樣，在教育理念的轉變時(shí)刻，也有人由于因循守舊而被時(shí)代洪流所淘汰，這就是歷史發(fā)展的必然趨勢。
其次，新課標也帶動(dòng)了課堂教學(xué)設計的重要定位。
語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生學(xué)會(huì )感受、體會(huì )、體驗、揣摩。要重感悟、重語(yǔ)感訓練�！昂米x書(shū)，不求甚解”。只要學(xué)生通過(guò)上下文在一定的語(yǔ)境中，明白意思就行了，不求精確，只求明了。
初中語(yǔ)文新課標研讀心得體會(huì ) 6
8月20日，我通過(guò)參加濟南市義務(wù)教育階段課程標準線(xiàn)上培訓活動(dòng)，讓我對課程標準有了更新、更深刻的認識和體會(huì )。
本次《語(yǔ)文課程標準》培訓拓寬了我對語(yǔ)文教學(xué)及教師發(fā)展的新思路。我意識到語(yǔ)文教學(xué)要立足學(xué)習任務(wù)群，追求課程內容、學(xué)生生活和語(yǔ)文實(shí)踐之間的融通，要摒棄以前的滿(mǎn)堂罐和題海戰術(shù)�！皩W(xué)習任務(wù)群”是新課標中提出的概念，要求以任務(wù)為導向，以學(xué)習項目為載體，整合學(xué)習情境、學(xué)習內容、學(xué)習方法和學(xué)習資源，引導學(xué)生在運用語(yǔ)言的過(guò)程中提升語(yǔ)文素養，按我的理解，“學(xué)習任務(wù)群”的`要求就是讓學(xué)生在課堂活動(dòng)中提升語(yǔ)言、思維、審美能力，進(jìn)而感受文化魅力、接受文化熏陶、傳遞文化價(jià)值。
我們一定要把學(xué)生當作學(xué)習的主體，他們也必須是學(xué)習的主體，教應該服務(wù)于學(xué)，也必須服務(wù)于學(xué)。作為教師，要積極嘗試新事物，重視信息技術(shù)與線(xiàn)上資源，要創(chuàng )新出線(xiàn)上資源和線(xiàn)下融合的新的教學(xué)方式。比如說(shuō)積極借鑒網(wǎng)絡(luò )平臺的課，與自己的備課思路相融合，實(shí)現資源互補。同時(shí)我們也要要堅持終身學(xué)習，要有活到老，學(xué)到老的精神，立足教學(xué)實(shí)踐，提升自己能力與教研水平，適應時(shí)代需求。
總之，作為教師，我們要立足新課標，跟上新形勢，勇于嘗試，并且堅持終身學(xué)習的理念，及時(shí)填充自己的知識儲備，更好地為黨和國家培養全面發(fā)展的建設者和接班人。
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作為一名初中語(yǔ)文教師，我最深刻的體會(huì )新課標是對語(yǔ)文核心素養的界定與解讀。
新課標提出了語(yǔ)文學(xué)科核心素養，即：義務(wù)教育語(yǔ)文課程培養的核心素養，是學(xué)生在積極的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中積累、建構并在真實(shí)的語(yǔ)言運用情境中表現出來(lái)的'，是文化自信和語(yǔ)言運用、思維能力、審美創(chuàng )造的綜合體現。
從“雙基”“三維目標”到“核心素養”，目標維度更加清晰，育人方向更加明確。
語(yǔ)文核心素養中，語(yǔ)言運用是其他三個(gè)方面的基礎，語(yǔ)言運用包括字詞句篇的積累、培養良好的語(yǔ)感、必要的語(yǔ)文知識、能說(shuō)（明得體）會(huì )寫(xiě)（文從字順）；
思維能力則是語(yǔ)言學(xué)習的核心，思維能力，包括直覺(jué)思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng )造思維，是義務(wù)教育階段語(yǔ)文學(xué)科要培養的核心素養之一。在思維能力培養方面，新課標還提到“積極觀(guān)察、感知生活，發(fā)展聯(lián)想和想象，激發(fā)創(chuàng )造潛能，豐富語(yǔ)言經(jīng)驗，培養語(yǔ)言直覺(jué)，提高語(yǔ)言表現力和創(chuàng )造力，提高形象思維能力”。只有思維敏捷、靈活、深刻，聽(tīng)和讀才可以被內化；說(shuō)和寫(xiě)，才能被外化。
所以，在今后的語(yǔ)文教學(xué)中，我們還是要緊緊圍繞語(yǔ)言文字運用的中心，讓學(xué)生字正腔圓地讀，工工整整地寫(xiě)，有理有據地說(shuō)，簡(jiǎn)潔通暢地寫(xiě)，在品味漢語(yǔ)言文字中，發(fā)展思維，獲得美的熏陶和文化的認同。
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時(shí)代在飛速發(fā)展，作為一名教師，教育理念也要與時(shí)俱進(jìn)。今天，在教研室的組織下，我們通過(guò)直播課，深入學(xué)習了《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準（20xx版）》的主要內容和變化，感覺(jué)收獲很大，觸動(dòng)很深。下面我就談?wù)勛约簩W(xué)習的收獲。
第一，要從整體上把握新教材，弄清其編寫(xiě)意圖、體系特點(diǎn)，明確教材與《課程標準》間的內在聯(lián)系，以此確立教學(xué)的重點(diǎn)，從而把學(xué)科教學(xué)落到實(shí)處。語(yǔ)文教學(xué)方法上要堅持讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)的綜合訓練，堅持學(xué)用結合，知行統一，實(shí)現知識能力的不斷遷移。
第二，關(guān)注情境教學(xué)，積極創(chuàng )設情境。提高課堂學(xué)習的趣味性，使學(xué)生更加積極主動(dòng)地投入到課堂學(xué)習過(guò)程中來(lái)。積極創(chuàng )設貼近學(xué)生生活的情境，從熟悉的事物入手，激發(fā)學(xué)生對所學(xué)知識的興趣。
第三，新課標提出的'“學(xué)習任務(wù)群”，教材的單元導語(yǔ)有本單元的人文主題和語(yǔ)文學(xué)習要點(diǎn)的提示，另外每篇課文后面還有思考題，可以參照這些提示與思考題，集中轉化為“學(xué)習任務(wù)”，學(xué)生是主體，教師在這過(guò)程中起到設計、引領(lǐng)、總結、提升等作用。這樣，可以減少灌輸式的講解，勻出更多的時(shí)間讓學(xué)生來(lái)自主學(xué)習，帶著(zhù)問(wèn)題讀書(shū)和討論，拓展閱讀面，解決讀書(shū)少的問(wèn)題。
學(xué)然后知不足，我們要冷靜地反思自己的教育教學(xué)行為，對自己的工作負起責任，對每一個(gè)孩子的成長(cháng)與發(fā)展，負起責任，研讀教材、學(xué)習課標，不斷充實(shí)、豐富自己的教學(xué)技能，為學(xué)生帶來(lái)更有價(jià)值的課堂教學(xué)。
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在市教研院專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)下，通過(guò)本次新課標培訓活動(dòng)，我確立了新的教學(xué)觀(guān)，克服了教育生涯中的慣性，使接下來(lái)的.教學(xué)工作有更清晰的目標和多樣化的格局。
如何改變語(yǔ)文教學(xué)低效的現狀？用什么方法激發(fā)學(xué)生對母語(yǔ)的熱情？以及尋找語(yǔ)文教師的職業(yè)尊嚴與幸福感等話(huà)題如暮鼓晨鐘，引領(lǐng)我找尋語(yǔ)文的價(jià)值。通過(guò)課標解讀，我深入了解了學(xué)習任務(wù)群設計的初衷，重基礎、抓導向、跨文化、促合作、展個(gè)性；明確了課程層次性與差異性的實(shí)質(zhì)，目標內容一體化。
將突出基礎性、立德樹(shù)人、弘揚傳統文化、建立文化自信融入語(yǔ)文教學(xué)，鼓勵學(xué)生利用好社會(huì )生活的大教材，以生動(dòng)靈巧的活動(dòng)形式開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)。我將繼續鉆研課標，深挖教材，提升底蘊，努力成長(cháng)為一名合格的組織者、開(kāi)發(fā)者、創(chuàng )造者！
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第一次接觸語(yǔ)文課程，接觸課標是大約在20xx年。到時(shí)候還在讀大學(xué)，坐在師范學(xué)院聽(tīng)班主任郭琦老師上課。
那時(shí)候，在那個(gè)小教室里，每人拿著(zhù)一本淡黃色的課標，跟著(zhù)老師圈劃“三維目標”，死記硬背其中的內容。那時(shí)候對這本“小黃書(shū)”一知半解，學(xué)完之后很快就仍在書(shū)柜里了。直到工作之后，叩開(kāi)教學(xué)研究的大門(mén)，才知道這本書(shū)的重要。
20xx年的課標是一個(gè)版本，十年過(guò)去了，課標經(jīng)過(guò)一線(xiàn)老師和專(zhuān)家們的研磨終于有了新的版本。十年，曾經(jīng)的少年可成也成為大腹便便的老先生，近幾年出生的孩子也將接受新課標的洗禮……
話(huà)說(shuō)對于新事物的出現我是很激動(dòng)的，那天雖在忙其他事，但也插空點(diǎn)入教育部的網(wǎng)站，想第一時(shí)間了解這一版本的新課標�？上ЬW(wǎng)絡(luò )實(shí)在不通暢，或是網(wǎng)站問(wèn)題，從10點(diǎn)一直到12點(diǎn)才打開(kāi)了這個(gè)版本的《語(yǔ)文課程標準》。
一、語(yǔ)文核心素養
以前在小學(xué)和初中的義務(wù)教育階段，是沒(méi)有明確提出什么是核心素養的，用的是高中課標的“語(yǔ)言建構與運用”“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng )造”“文化傳承與理解”四個(gè)方面，如核心素養則根據時(shí)代的變化，定義為：
文化自信
語(yǔ)言運用
思維能力
審美創(chuàng )造
這樣的核心素養內涵，更加指向立德樹(shù)人的教育目標。其邏輯是要求學(xué)生通過(guò)學(xué)習學(xué)習中華文化的過(guò)程中，提高語(yǔ)言運用、思維和審美創(chuàng )造的能力，實(shí)現核心素養的提升。
二、語(yǔ)言運用、思維能力？
語(yǔ)言運用是指學(xué)生在學(xué)習中形成一定的語(yǔ)感，并且使用語(yǔ)言文字的能力。也就是平時(shí)我們在學(xué)習一篇篇課文中。遇到一些高級的表達，優(yōu)美的句子，要求學(xué)生被送下來(lái)，學(xué)以致用。豐富學(xué)生的生活。
思維能力在這次語(yǔ)文新課標有很明確的論述，包括直覺(jué)思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng )造思維。直覺(jué)思維和形象思維，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是要求學(xué)生說(shuō)出“你從這段文字中看到什么畫(huà)面？”學(xué)生在描述畫(huà)面的過(guò)程就是形象思維的過(guò)程。邏輯思維則是訓練歸納課文大意，辯證思維則是訓練闡述“辯證類(lèi)”問(wèn)題中正反兩方的觀(guān)點(diǎn)，創(chuàng )造思維則指向表達，說(shuō)或者寫(xiě)出一些不一樣、有意思的文字。
三、課程的主題內容
根據時(shí)代特征，明確了課程的主題內容應該是：中華優(yōu)秀傳統文化、革命文化、社會(huì )主義先進(jìn)文化。
語(yǔ)言能力的發(fā)展需要通過(guò)一次次學(xué)習，一章章閱讀，一輪輪訓練，而訓練的內容的`主題就是以上三種文化。其中中華傳統文化放在首位，因此我們作為語(yǔ)文老師需要多涉獵中華文化的知識，豐富腦海中知識理論體系。同時(shí)，也要對黨的百年革命奮斗史及其精神有一定的了解。
四、學(xué)習任務(wù)群
先是高中的課標提出了十八個(gè)學(xué)習任務(wù)群，終于義務(wù)教育階段也提出來(lái)了六個(gè)學(xué)習任務(wù)群，分別是：
第一層設“語(yǔ)言文字積累與梳理”一個(gè)基礎型學(xué)習任務(wù)群，第二層設“實(shí)用性閱讀與交流”、“文學(xué)閱讀與創(chuàng )意表達”、“思辨性閱讀與表達”3個(gè)發(fā)展型學(xué)習任務(wù)群，第三層設“整本書(shū)閱讀”、“跨學(xué)科學(xué)習2個(gè)拓展型學(xué)習任務(wù)群。
任務(wù)群的意義是讓學(xué)習不只是學(xué)習知識，更加指向問(wèn)題的解決，知識的運用。也就是說(shuō)，以后學(xué)生不只是學(xué)知識，更是完成語(yǔ)文學(xué)習任務(wù)，通過(guò)通過(guò)觀(guān)察、閱讀、分析、整理、寫(xiě)作、游覽、參觀(guān)、查閱等等學(xué)習活動(dòng)，解決具體情境的問(wèn)題。將知識蘊含其中，在解決問(wèn)題、完成任務(wù)中，提高語(yǔ)文核心素養。
因此，我大膽猜一猜，往后的考試，或是中高考，試卷將會(huì )分成一個(gè)個(gè)的專(zhuān)題任務(wù)，配以大量的閱讀材料，老師通過(guò)學(xué)生任務(wù)的完成情況，評價(jià)學(xué)生的學(xué)習水平。知識的掌握將成為完成任務(wù)的前提條件。
五、課程評價(jià)
新課標更加指向“立德樹(shù)人”，對“人”的培養，因此特地強調了“過(guò)程性評價(jià)”，就是語(yǔ)文學(xué)習過(guò)程中表現出來(lái)的學(xué)習態(tài)度、參與程度等，態(tài)度更重要，知識掌握因人而異，保護學(xué)生的學(xué)習興趣和積極性。
在“雙減”的背景下，課標中還加入了“作業(yè)評價(jià)”，作業(yè)要多樣化，精致化。課標中提到：除寫(xiě)字、閱讀、日記、習作等作業(yè)外，還應緊密結合課堂所學(xué)，關(guān)注學(xué)生校內外個(gè)人生活和社會(huì )發(fā)展中的熱點(diǎn)問(wèn)題，設計主題考察、跨媒介創(chuàng )意表達等多種類(lèi)型的作業(yè)，培養學(xué)生自主學(xué)習和綜合學(xué)習的能力。
課標提出，階段性的評價(jià)更加建議用表現性的評價(jià)，這點(diǎn)和我前一篇推文的觀(guān)點(diǎn)不謀而合。確實(shí)，形成性評價(jià)方式，應該要“活起來(lái)”了。
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通過(guò)今日對新課標的學(xué)習，我收獲頗豐�，F簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)我的想法和感悟。
1、觀(guān)念的突破。首先教師要從教書(shū)轉向育人，改變傳統的知識中心和考試導向的教育理念。課程教學(xué)必須從知識學(xué)習為主轉向核心素養的培養和發(fā)展，促進(jìn)完整的人的發(fā)展。其次教師要從關(guān)注教轉向關(guān)注學(xué)。教師需更注重學(xué)生在學(xué)習中的主體地位，關(guān)注學(xué)生的思維能力和個(gè)性特點(diǎn)，深入了解學(xué)生的成長(cháng)規律和認知規律，真正關(guān)注學(xué)生和學(xué)生的學(xué)。
2、育人方式的改變。教師的課堂教學(xué)設計必須提高站位，圍繞核心素養的培養，開(kāi)展單元設計，將學(xué)生需要學(xué)習的知識和技能結構化為一個(gè)單元，在情境問(wèn)題的解決中進(jìn)行學(xué)習。同時(shí)教師的'研究重點(diǎn)轉向研究學(xué)生和學(xué)生的學(xué)習，精心設計真實(shí)情境的深度學(xué)習活動(dòng)，讓深度學(xué)習在情境中發(fā)生，從而達成核心素養的培育。
3、評價(jià)方式的改變。對核心素養的培育和評價(jià)要突破傳統的紙筆考試，從學(xué)生的實(shí)踐中尋找過(guò)程評價(jià)，推進(jìn)表現性評價(jià)、真實(shí)性評價(jià)，評價(jià)不再僅僅是檢驗學(xué)生掌握了多少知識，還包括學(xué)生在課程學(xué)習中的情感、態(tài)度、品質(zhì)、信念等，通過(guò)綜合性的外顯行為來(lái)評價(jià)學(xué)生核心素養的發(fā)展水平。
“生無(wú)機巧姿，所貴唯實(shí)踐�！蓖ㄟ^(guò)本次的新版課標培訓，老師們表示努力方向更加清晰，下一步將會(huì )在今后的教學(xué)工作中深入實(shí)踐新課標理論知識，確保教育改革目標的順利實(shí)現。
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20xx年，新冠疫情反反復復，終是擋不住，萬(wàn)千企盼的目光。在新版課程標準落地的那一刻，許多飄忽的心也落地了。他告訴我們，不必追，守住本心，踏實(shí)前行。
守正，以“學(xué)”為中心。
“守正”，就是要守住立德樹(shù)人的根本底線(xiàn)，守住語(yǔ)文學(xué)科的特有屬性和育人價(jià)值，追求文以載道、以文化人，培養傳承中華優(yōu)秀傳統文化、革命文化、社會(huì )主義先進(jìn)文化的未來(lái)中國人。在中央作出關(guān)于義務(wù)教育深化教育教學(xué)改革和“雙減”工作決策部署后，大家就開(kāi)始有了各種探索，但全面檢視課程修訂體現的改革方向，究其本源，還是“以學(xué)為中心”的理念。
語(yǔ)文教學(xué)的本位意識已由“知識本位”轉向“育人本位”。知識已不再是傳遞性的，是基于活動(dòng)而生成的，它需要我們將之轉化為幫助人解決問(wèn)題的有效策略。在這一過(guò)程中，必須讓學(xué)生更深入地參與學(xué)習。落實(shí)全面育人、面向全體、素養導向、加強綜合、突出實(shí)踐、減負提質(zhì)等，就要求充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習中的主體作用，即“以學(xué)生為中心”。
將學(xué)生語(yǔ)文核心素養的發(fā)展聚焦，培養“有理想、有本領(lǐng)、有擔當”時(shí)代新人就成了根本任務(wù)。這就得將教師從過(guò)去的單一傳授者轉變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習的引領(lǐng)者、合作者和組織者，將教學(xué)內容轉化為學(xué)生的學(xué)習歷程，由關(guān)注自己的“教”轉向關(guān)注學(xué)生的“學(xué)”，“教師一篇一篇地教”轉變?yōu)榱恕皩W(xué)生一組一組地學(xué)”。這種學(xué)習方式的轉變，學(xué)習活動(dòng)的豐富，探究空間的開(kāi)放，都是要求“以學(xué)生的學(xué)習為中心”。
創(chuàng )新，以“思”作根基。
語(yǔ)文新課標將思維能力作為語(yǔ)文學(xué)科的核心素養之一。思維能力是一個(gè)整體性概念，直覺(jué)思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維、創(chuàng )造思維之間是互為融合甚至互為促進(jìn)的�！八仞B”則是長(cháng)期養成并在生活中自然表現出來(lái)的，這都指向學(xué)生能力的養成。此前教育部表示，現行的語(yǔ)文教學(xué)較多地關(guān)注形象思維，對邏輯思維能力培養有所欠缺。要改變這一現狀，就急需不斷“創(chuàng )新”。如此“創(chuàng )新”，都是以“思”作根基。
“創(chuàng )新”就需要教師自身多“思”、能“思”、善“思”。教師的教學(xué)思維會(huì )成為學(xué)生被潛移默化感染的“范本”。新課標對語(yǔ)文教師職能和職業(yè)修養的.要求都有了變化，在堅守語(yǔ)文課程性質(zhì)和語(yǔ)文學(xué)習規律的基礎上，我們就得多反思自己的教學(xué)，不斷更新自我、發(fā)展自我、豐富自我。
要強化思維能力培育，首先要求教師提高文本解讀與獨立思辨的能力，能以貼合文體的思維方式來(lái)解讀文本，并得出具體閱讀指導的程序和策略，讓自己的教學(xué)清晰且有深度，嚴謹而有趣味，方能讓學(xué)生深入而快樂(lè )地學(xué)習語(yǔ)文，發(fā)展思維，提升素養。
其次，教師須在教學(xué)過(guò)程中不斷“創(chuàng )新”，要引導學(xué)生多讀書(shū)少做題，創(chuàng )設真實(shí)具體的學(xué)習情境、組織學(xué)生開(kāi)展多樣的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，落實(shí)語(yǔ)文學(xué)習任務(wù)群教學(xué)，多種課型相互結合，真正激發(fā)其內驅力，讓學(xué)生多“思”、會(huì )“思”、樂(lè )“思”。每一節課都要有思考軌跡，有序、有邏輯，“起承轉合”，由淺入深，由此及彼。每一節課都應有明確的思維培育目標指向、方法策略和評價(jià)機制。同時(shí)，這些學(xué)習活動(dòng)要貼近學(xué)生的思維發(fā)展，帶有思維力挑戰，使學(xué)生學(xué)習行為、邏輯思維能力均得推進(jìn)到鍛煉。在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生思維得以重塑、建構，享受到學(xué)習的快樂(lè )，更推動(dòng)“樂(lè )”思習慣的養成。
研讀新課標，讓“學(xué)科核心素養”入腦入心。我們當守住立德樹(shù)人之本，以“思”作根基，不斷更新教學(xué)理念，用“以學(xué)為中心”教學(xué)模式，培育有“文化自信”的新時(shí)代接班人。
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本次教研時(shí)間，我們按照學(xué)校要求集體學(xué)習了《語(yǔ)文新課程標準》。
通過(guò)學(xué)習，使我在一次次的感悟中體驗到教學(xué)的樂(lè )趣，讓我感到豁然開(kāi)朗。通過(guò)學(xué)習新課標，我學(xué)到了不少新的教學(xué)理念�！缎抡n標》它主要是對教師如何教教材提出了明確的要求。新課程標準在以往教學(xué)大綱的基礎上，突出了教學(xué)中學(xué)生的主體地位，以及在課程學(xué)習中人的作用，尤其是學(xué)生的作用，還注重教學(xué)法的指導。我們每一位教師都應該認真地研究學(xué)習新課程標準，明白新課程新在什么地方，怎樣才能體現新字。
我認為轉變學(xué)生的學(xué)習方式是本次課改的顯著(zhù)特征。改變原有的單一、被動(dòng)的學(xué)習方式，要充分調動(dòng)學(xué)生主體性，多樣性的學(xué)習方式�！缎抡n標》指出：動(dòng)手實(shí)踐、自主探索、合作交流是學(xué)習語(yǔ)文的重要方式。由此可見(jiàn)，引導學(xué)生合作學(xué)習，培養學(xué)生合作意識已是我們教學(xué)改革的必然趨勢。
�。ㄒ唬┳寣W(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習
要使學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習，就要從課堂教學(xué)改革入手，構建和諧平等的師生關(guān)系，使學(xué)生主體精神得到發(fā)揮、主體人格不斷完善、養成主動(dòng)學(xué)習的習慣，促進(jìn)學(xué)生積極地、主動(dòng)地、創(chuàng )造性地去掌握新的學(xué)習方式。在課堂教學(xué)中調動(dòng)全體學(xué)生的學(xué)習積極性，使他們主動(dòng)參與、全面參與、全程參與，興趣盎然地學(xué)習、生動(dòng)活潑地發(fā)展，是課堂教學(xué)的靈魂。學(xué)生的思維狀態(tài)如何，直接影響學(xué)習的效率。教師一定要根據學(xué)生已有的'生活經(jīng)驗，創(chuàng )設鮮明生動(dòng)的情景，激活學(xué)生思維的興奮點(diǎn)，真正使學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，學(xué)思結合，樂(lè )于參與。
�。ǘ┏珜ё灾�、合作、探究的學(xué)習方式。
學(xué)生是學(xué)習和發(fā)展的主體。語(yǔ)文課程必須根據學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習需求，愛(ài)護學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識和進(jìn)取精神，倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式。教學(xué)內容的確定，教學(xué)方法的選擇，評價(jià)方法的選擇，都應有助于這種學(xué)習方式的形成。
《新課程標準》的出現學(xué)習運用，正如旭日東升，陽(yáng)光下一片蓬勃之景，新成果、新經(jīng)驗、新思路、新方法那可謂百花齊放，百家爭鳴。新課標的實(shí)施確實(shí)給當今教學(xué)帶來(lái)了生機與活力。在一次次的綜合性學(xué)習活動(dòng)中、在一次次的合作探究交流中，我們的學(xué)生學(xué)習興趣越來(lái)越濃，越發(fā)變的活潑、可愛(ài)了，更多表現在對生活的熱愛(ài)、對知識的追求，同時(shí)也感受著(zhù)知識的滋養。
在教育教學(xué)規律的推動(dòng)之下，新課標的指導之下，我們的教育教學(xué)工作逐步遠離偏、繁、難、向著(zhù)理解、探究、分析、綜合、運用等方面發(fā)展。
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我有幸參加了《初中新課程標準》培訓，收獲很大。作為教師，首先要明確教師的職責和師德的重要性，努力踐行“學(xué)高為師，身正為范”的教師的基本準則。著(zhù)力追求教師的“第三境界”，讓自己在教育教學(xué)中，真正實(shí)現教師“幸福的境界”。
我深深地懂得，教師要注意角色的轉換。要從知識的“壟斷者”轉變?yōu)閷W(xué)生研究的“促進(jìn)者”，教師要想方設法從課程的“執行者”轉變?yōu)檎n程的“研討者”和“開(kāi)拓者”；同時(shí)，教師要由研究上的“辦理者”轉變?yōu)閷W(xué)生的人生路上的“引路人”，和心理健康的“維護者”。由“教書(shū)匠”轉變?yōu)椤把杏懻摺薄?/p>
作為教師，要淡泊名利。從研究中了解到，上海一位退休教師，把自己的一處住房以250萬(wàn)元拍賣(mài)所得款項全部捐獻給四川汶川賑災。這是多么巨大的教師啊，她淡泊名利，視財帛如糞土。她真正是“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”。實(shí)在值得我們后學(xué)仿效。
當然，對那些教師中的敗類(lèi)，我們要堅決鏟除。我研究中，了解到，有些教師，為了達到自己的目的，做事不擇手段，做出種種出格的行為，如，一篇文章被抄襲25次，還有“公開(kāi)課作秀”，考試作弊，拷貝論文等，這些行為，實(shí)質(zhì)是師德的問(wèn)題。為此，教師的確要加強教師的道德修養，確實(shí)要“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，要時(shí)時(shí)處處警醒自己，一切名利都是“浮云”。要著(zhù)力提高教師的職業(yè)境界，加強自身修養，發(fā)揮教師的人格力量，對學(xué)生要真誠，要嚴格，要全面。要豐富教師的'文化底蘊。作為教師，要不斷研究，尤其是加強專(zhuān)業(yè)知識的研究，要拓寬研究的界面，從而更好地讓自己在教學(xué)中游刃有余。教師也要開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中不斷提高自己，促進(jìn)教師人格的升華。
作為教師，要真正對得起教師這光榮的稱(chēng)號，要在教育教學(xué)方面下大苦功，切實(shí)搞好教研活動(dòng)。要向教研要質(zhì)量。我們知道，教研對教師的成長(cháng)有很大的作用。教師會(huì )在自己的教研中學(xué)到很多新的東西，同時(shí)也是對自己的不斷超越，而且，在不斷自我超越中，教師有很大的發(fā)展。
教師在教學(xué)研究中，要注意幾點(diǎn)：要有利于激發(fā)學(xué)生研究興趣，啟發(fā)學(xué)生思維，有利于學(xué)生的能力的發(fā)展，有利于學(xué)生構建知識結構，有利于學(xué)生掌握重點(diǎn)，難點(diǎn)，有利于強化學(xué)生的直觀(guān)印象�？傊�，有利于學(xué)生的素質(zhì)全面提高。
總而言之，通過(guò)研究，從思想上，從教育教學(xué)理論上，從教育教學(xué)的實(shí)踐中，我都有了全新的認識。相信在以后的教育教學(xué)實(shí)踐中，我會(huì )力求活學(xué)活用，爭取在教育教學(xué)中創(chuàng )造更好的成績(jì)，以無(wú)愧于人民教師的光榮稱(chēng)號。
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此次培訓，使我加深了對新課標精神的理解，獲得了很多新的認知方向。專(zhuān)家指出，課程內容組織與呈現方式可以分為三個(gè)不同層面，即基礎型學(xué)習任務(wù)群、發(fā)展型學(xué)習任務(wù)群和拓展型學(xué)習任務(wù)群，分別對應不同的學(xué)習內容。那我們教師就可以依據分類(lèi)梳理任務(wù)群，展開(kāi)高效的教學(xué)實(shí)踐。尤其在拓展型任務(wù)群里，這告訴我教材只是教學(xué)的載體，不要受其限制，而要利用教材啟發(fā)和拓展，甚至可以嘗試在某節課進(jìn)行整本書(shū)的閱讀或跨學(xué)科教學(xué)，這就使得課堂教學(xué)的`角色發(fā)生了變化，教師要把自己平時(shí)積累的相關(guān)知識有機地融進(jìn)課堂，重視學(xué)生的研究性學(xué)習。
同時(shí)，新課標提出“立德樹(shù)人”，這是社會(huì )發(fā)展提出的嚴峻要求，而老師要做的就是在課堂上“潤物無(wú)聲”。課堂氛圍更注重師生的交流、互動(dòng)，而作為教師的我們，在學(xué)科教學(xué)的同時(shí)，更要注重學(xué)生的品德思想教育，使學(xué)生不僅學(xué)會(huì )學(xué)習，更要學(xué)會(huì )做人，為國家培養道德高尚的新時(shí)代人才。
課堂教學(xué)貫徹以學(xué)生為主體，注重學(xué)生自主探究性學(xué)習的同時(shí)，不能忽視教師在系統教材體系中落實(shí)“雙基”的主導性作用�！半S風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲”，對學(xué)生的教育不是一朝夕的事情，需要我們的老師細心、耐心地教導、引領(lǐng)。我相信隨著(zhù)新課程改革的不斷深入，教學(xué)理念、教學(xué)手段的不斷更新，以及千萬(wàn)教師的不斷學(xué)習，奮楫篤行，臻于至善，我們的語(yǔ)文課堂會(huì )迸發(fā)出金子般的光彩，語(yǔ)文教學(xué)也會(huì )向真、向善、向美，“以文化人”，回歸本真。
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從前我幾乎沒(méi)有讀過(guò)，現在卻覺(jué)得像尚方寶劍一樣的，就是《初中語(yǔ)文新課程標準》。沒(méi)有讀《課標》，怎么能知道給學(xué)生教什么呢？帶著(zhù)這樣的認識，我認真讀了《課標》。這段時(shí)間對新課標的研究，使我對語(yǔ)文教學(xué)的新要求，有了比較直觀(guān)的理解，也為下一步的教學(xué)提供了新的思路。
我思考的第一個(gè)問(wèn)題：甚么才對學(xué)生終身有益呢？除了聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)、探討思索等心理能力外，文化素養應是一種更加可以讓人終身受益的東西。文化可以深入到學(xué)生的靈魂，建構世界觀(guān)，重塑心靈。文化人格是人格的深層結構，是個(gè)體全部生活的精神之“根”。我們的語(yǔ)文教學(xué)應當有如許的理念，應當為學(xué)生的終身開(kāi)展打下堅實(shí)的精神秘聞，才干真正實(shí)現對學(xué)生價(jià)值觀(guān)的造就。
都說(shuō)“工具性與人文性的統一”，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)，是與其他學(xué)科有著(zhù)素質(zhì)區分的地方。但是如果把一篇文章的解讀把“工具性”無(wú)限制的放大，那勢必上成了自然科學(xué)，抹煞了語(yǔ)文文字的深刻內在，摒棄了優(yōu)秀文化對學(xué)生的陶冶感染，再也談不上提高道德修養和審美樂(lè )趣。同樣的道理，如果單單著(zhù)眼于“人文性”，只注意分析作品里的思想情感，而不顧語(yǔ)言文字運用的方法技巧，只注重文本內容對學(xué)生的影響，那又上成了思想品德課和道德講堂，拋棄了“語(yǔ)文課程也是實(shí)踐性課程”這一基本理念。
所以，我們的語(yǔ)文課必須上出語(yǔ)文味來(lái)。它要培養人在思想情感方面的發(fā)展，培養學(xué)生提高人文素養這方面的價(jià)值，當然它也要讓學(xué)生在語(yǔ)文課程中獲得知識，提高能力。最近在準備賽教，特別害怕文言文的'教學(xué)，當時(shí)XXX告訴我，無(wú)論哪一種文體，都必須是工具性與人文性的統一，既要讓學(xué)生思想情感受到熏陶感染，又要培養學(xué)生感受、理解、欣賞、評價(jià)的能力。這種對教師的引領(lǐng)、導向，是完全順應新課標的精神的。于是，在具體的教學(xué)過(guò)程中，我將文言文的“文言并重”和“誦讀為主”作為主線(xiàn)來(lái)設計教學(xué)，完成對文言文的教學(xué)任務(wù)，落實(shí)雙性目標。鼓勵學(xué)生自主閱讀、鼓勵他們自由表達，倡導自立、合作、探討的研究方式，重視學(xué)生的獨特感觸感染，教師只是適時(shí)的點(diǎn)撥引導，通過(guò)合作研究解決閱讀中的問(wèn)題。如許的教室無(wú)疑是開(kāi)放而富有活力的。
然而我的解讀只在淺層，還有很多的內容期待我去發(fā)掘，只需我們領(lǐng)悟了新課標的內在、精髓、實(shí)質(zhì)，然后在教室中堅定不移的貫徹施行，那我們的語(yǔ)文課一定會(huì )上出語(yǔ)文味！
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通過(guò)今日對新課標的學(xué)習，我收獲頗豐�，F簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)我的想法和感悟。
1、觀(guān)念的突破。首先教師要從教書(shū)轉向育人，改變傳統的知識中心和考試導向的教育理念。課程教學(xué)必須從知識學(xué)習為主轉向核心素養的培養和發(fā)展，促進(jìn)完整的人的發(fā)展。其次教師要從關(guān)注教轉向關(guān)注學(xué)。教師需更注重學(xué)生在學(xué)習中的主體地位，關(guān)注學(xué)生的思維能力和個(gè)性特點(diǎn)，深入了解學(xué)生的成長(cháng)規律和認知規律，真正關(guān)注學(xué)生和學(xué)生的學(xué)。
2、育人方式的改變。教師的課堂教學(xué)設計必須提高站位，圍繞核心素養的培養，開(kāi)展單元設計，將學(xué)生需要學(xué)習的知識和技能結構化為一個(gè)單元，在情境問(wèn)題的解決中進(jìn)行學(xué)習。同時(shí)教師的研究重點(diǎn)轉向研究學(xué)生和學(xué)生的學(xué)習，精心設計真實(shí)情境的深度學(xué)習活動(dòng)，讓深度學(xué)習在情境中發(fā)生，從而達成核心素養的培育。
3、評價(jià)方式的.改變。對核心素養的培育和評價(jià)要突破傳統的紙筆考試，從學(xué)生的實(shí)踐中尋找過(guò)程評價(jià)，推進(jìn)表現性評價(jià)、真實(shí)性評價(jià)，評價(jià)不再僅僅是檢驗學(xué)生掌握了多少知識，還包括學(xué)生在課程學(xué)習中的情感、態(tài)度、品質(zhì)、信念等，通過(guò)綜合性的外顯行為來(lái)評價(jià)學(xué)生核心素養的發(fā)展水平。
“生無(wú)機巧姿，所貴唯實(shí)踐�！蓖ㄟ^(guò)本次的新版課標培訓，老師們表示努力方向更加清晰，下一步將會(huì )在今后的教學(xué)工作中深入實(shí)踐新課標理論知識，確保教育改革目標的順利實(shí)現。
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《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準（2022年版）》與2001版和2011版有了很大的變化，如：課程目標分學(xué)段的要求由原來(lái)的“識字與寫(xiě)字”“閱讀”“寫(xiě)話(huà)/習作”“口語(yǔ)交際”和“綜合性學(xué)習”變?yōu)椤白R字與寫(xiě)字”“閱讀與鑒賞”“交流與表達”和“梳理與探究”。通過(guò)仔細對比閱讀，我發(fā)現“閱讀與鑒賞”大致等同于以前版本的“閱讀”目標，“交流與表達”則整合了前版本的“寫(xiě)話(huà)/習作”和“口語(yǔ)交際”，而“梳理與探究”則可以算是以前“綜合性學(xué)習”的升級版了。
以第二學(xué)段的“梳理與探究”目標為例，2022版課程標準要求“嘗試分類(lèi)整理學(xué)過(guò)的字詞�！薄皣L試用表格、圖像、音頻等多種媒介，呈現自己的觀(guān)察與探究所得�！薄皣L試運用語(yǔ)文并結合其他學(xué)科知識解決問(wèn)題�！边@幾點(diǎn)要求都是以前版本的課標中所沒(méi)有的，尤其是“跨學(xué)科學(xué)習”，讓我聯(lián)想到了四年級階段性檢測中的題目，在數學(xué)中出現“詹天佑開(kāi)鑿隧道的課文片段”，語(yǔ)文中則出現“根據售票方法計算買(mǎi)票費用”的題目，學(xué)科融合、跨學(xué)科學(xué)習無(wú)論是對老師還是對學(xué)生，都是很有必要的。
因為生活經(jīng)驗告訴我們，其實(shí)許多問(wèn)題是很難只用一個(gè)學(xué)科的知識就能解決的，例如生病吃藥，我們既要看得懂說(shuō)明書(shū)，有時(shí)又要能根據年齡和體重計算出需要服用的劑量。又如照食譜制作美食，既要能看懂步驟，又要根據食材和調料比例進(jìn)行稱(chēng)量。
因此，四年級下冊教材第三單元綜合性學(xué)習《輕叩詩(shī)歌大門(mén)》便提出了如下要求：“可以配上插圖，還可以用書(shū)法形式展示喜歡的`詩(shī)”，教師在指導學(xué)生編小詩(shī)集時(shí)，就可以引導學(xué)生用擅長(cháng)的方式去設計，鼓勵學(xué)生用表格的形式給收集到的詩(shī)歌分類(lèi)、用配圖、書(shū)法或者朗誦的形式去展示自己喜歡的詩(shī)。
學(xué)習分學(xué)科，而生活不分學(xué)科，我們培養學(xué)生，就是為了讓他們將來(lái)能更好的生活和創(chuàng )造，去適應科技日新月異的變化。
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8月20日，我通過(guò)參加濟南市義務(wù)教育階段課程標準線(xiàn)上培訓活動(dòng)，讓我對課程標準有了更新、更深刻的認識和體會(huì )。
本次《語(yǔ)文課程標準》培訓拓寬了我對語(yǔ)文教學(xué)及教師發(fā)展的新思路。我意識到語(yǔ)文教學(xué)要立足學(xué)習任務(wù)群，追求課程內容、學(xué)生生活和語(yǔ)文實(shí)踐之間的融通，要摒棄以前的滿(mǎn)堂罐和題海戰術(shù)�！皩W(xué)習任務(wù)群”是新課標中提出的概念，要求以任務(wù)為導向，以學(xué)習項目為載體，整合學(xué)習情境、學(xué)習內容、學(xué)習方法和學(xué)習資源，引導學(xué)生在運用語(yǔ)言的過(guò)程中提升語(yǔ)文素養，按我的理解，“學(xué)習任務(wù)群”的要求就是讓學(xué)生在課堂活動(dòng)中提升語(yǔ)言、思維、審美能力，進(jìn)而感受文化魅力、接受文化熏陶、傳遞文化價(jià)值。
我們一定要把學(xué)生當作學(xué)習的'主體，他們也必須是學(xué)習的主體，教應該服務(wù)于學(xué)，也必須服務(wù)于學(xué)。作為教師，要積極嘗試新事物，重視信息技術(shù)與線(xiàn)上資源，要創(chuàng )新出線(xiàn)上資源和線(xiàn)下融合的新的教學(xué)方式。比如說(shuō)積極借鑒網(wǎng)絡(luò )平臺的課，與自己的備課思路相融合，實(shí)現資源互補。同時(shí)我們也要要堅持終身學(xué)習，要有活到老，學(xué)到老的精神，立足教學(xué)實(shí)踐，提升自己能力與教研水平，適應時(shí)代需求。
總之，作為教師，我們要立足新課標，跟上新形勢，勇于嘗試，并且堅持終身學(xué)習的理念，及時(shí)填充自己的知識儲備，更好地為黨和國家培養全面發(fā)展的建設者和接班人。
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國家最近發(fā)布了2022年版義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準，4月30日上午聽(tīng)了主講專(zhuān)家鄭國民教授《《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準（2022年版）》主要內容和變化》的專(zhuān)題講座后受益匪淺。
通過(guò)對比2011年版本的課程標準，2022年版的課程標準對教師如何教有了更具體更細致的指導，下面談?wù)勔韵聝蓚�(gè)方面的變化：
第一，新增了核心素養內涵。2022年版本的課程標準對于什么是核心素養作了一個(gè)具體的界定，分為四個(gè)部分：文化自信、語(yǔ)言運用、思維能力和審美創(chuàng )新。這也給我們教師在組織設計教學(xué)內容指明了方向，在語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程中圍繞這四個(gè)部分創(chuàng )設真實(shí)的語(yǔ)文情境，落實(shí)對學(xué)生核心素養的`培養。
第二，新增了學(xué)習任務(wù)群。學(xué)習任務(wù)群是小學(xué)語(yǔ)文課程標準提出來(lái)的一個(gè)新概念，是指在真實(shí)情境下，確定與語(yǔ)文核心素養生成、發(fā)展、提升相關(guān)的人文主題，組織學(xué)習資源，設計多樣的學(xué)習任務(wù)，讓學(xué)生通過(guò)閱讀與鑒賞、表達與交流、梳理與探究的自主活動(dòng)，自己去體驗環(huán)境，完成任務(wù)，發(fā)展個(gè)性，增長(cháng)思維能力，形成理解、應用系統。根據各個(gè)學(xué)段特點(diǎn)，學(xué)習任務(wù)群分為三層，第一層設“語(yǔ)言文字積累與梳理”1個(gè)基礎型學(xué)習任務(wù)群，第二層設“實(shí)用性閱讀與交流”“文學(xué)閱讀與創(chuàng )意表達”“思辨性閱讀與表達”3個(gè)發(fā)展型學(xué)習任務(wù)群，第三層設“整本書(shū)閱讀”“跨學(xué)科學(xué)習”兩個(gè)拓展型學(xué)習任務(wù)群。義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準提出課程內容主要以學(xué)習任務(wù)群組織與呈現，這也是今后教師進(jìn)行教學(xué)設計的方向。
路漫漫其修遠兮，在新時(shí)代新課標的指導下，教師將義不容辭的肩負起時(shí)代的使命，傳承中華優(yōu)秀文化，全面落實(shí)培養有理想、有擔當、有本領(lǐng)的時(shí)代新人。
初中語(yǔ)文新課標研讀心得體會(huì ) 21
暑期，我榮幸地參加了初中語(yǔ)文新課標培訓，感受頗深。作為一線(xiàn)的初中語(yǔ)文教師，我最大的感受就是教學(xué)目標更明確了。就語(yǔ)文學(xué)科而言，原來(lái)的《語(yǔ)文教學(xué)大綱》在教學(xué)目標上，曾出現過(guò)兩種不良傾向：一是過(guò)分強調思想性；二是過(guò)分強調文學(xué)性。滔滔不絕一堂課，到頭來(lái)，學(xué)生在語(yǔ)文能力的培養上收效甚微。新的課程標準明確提出了要培養學(xué)生的語(yǔ)文能力，一是主張實(shí)現教學(xué)上的主體性，一是強調發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(cháng)。那么，在實(shí)施新課程標準時(shí)，我們的初中語(yǔ)文教學(xué)應注意些什么呢？
首先 我認為就是要由單純傳授知識向目標整合轉變，弘揚人文精神。
目標的整合具體體現在：語(yǔ)文教學(xué)內容上的整體觀(guān)，要堅持知識傳授、技能訓練和智力開(kāi)發(fā)的整體教育；語(yǔ)文教學(xué)方法上的整體觀(guān)，要堅持讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)的綜合訓練，處理好教與學(xué)、講與練、學(xué)與用的辯證關(guān)系；語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的整體觀(guān)，要堅持學(xué)用結合，知行統一，實(shí)現知識能力的不斷遷移。
第二，就是要由研究教法向研究學(xué)法轉變，喚醒主體意識。
現代教學(xué)論認為學(xué)力大致可以由三個(gè)同心圓所組成：最外一層，是知識，對于語(yǔ)文學(xué)科而言，包含著(zhù)字詞句篇、語(yǔ)言篇章等基礎知識和相關(guān)知識；第二層，是讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)的基本能力和智力；最里面的核心層，包含著(zhù)學(xué)習動(dòng)機、興趣、習慣和方法，也就是“知學(xué)、樂(lè )學(xué)、善學(xué)”。這是現代語(yǔ)文教學(xué)理論重心的轉移，是喚醒學(xué)生主體學(xué)習意識的重要標志。
第三，還應注意，學(xué)法指導不應只看作是簡(jiǎn)單的傳授方法，而應突出學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的主體地位。
在教學(xué)中只有驅動(dòng)學(xué)生自己去主動(dòng)介入，歷經(jīng)注意、思考、生疑、解疑、創(chuàng )造等心理體驗，才能使之理解和把握語(yǔ)文學(xué)習的規律，養成習慣，形成學(xué)力。而且，課堂設計要變“教”為“導”，形成教與學(xué)的互動(dòng)推進(jìn)。教師應充分了解“學(xué)情”，營(yíng)造使學(xué)生主動(dòng)參與的教育情境，有針對性地進(jìn)行學(xué)法訓練，提高學(xué)法指導的自覺(jué)性；適時(shí)引導學(xué)生自悟學(xué)法，有意識地強化活用，加強能力遷移。
第四，我認為新課程標準仍然非常注重語(yǔ)文基礎知識的學(xué)習和掌握。
新課程標準對語(yǔ)文基礎知識不但有具體的要求，還有量化標準。如（七～九年級）認識常用漢字3500個(gè)，其中3000個(gè)左右會(huì )寫(xiě)；背誦優(yōu)秀詩(shī)文80篇。但同時(shí)又要求，基礎知識的學(xué)習應該充分結合社會(huì )實(shí)際和學(xué)生實(shí)際。如錯別字改正和病句的訂正，可以從廣告、招牌、標語(yǔ)、報刊文章中選取新鮮活潑的材料進(jìn)行命題，使學(xué)生通過(guò)考試真正體會(huì )到語(yǔ)文與社會(huì )生活息息相關(guān)。
第五，我認為必須繼續由封閉向開(kāi)放轉變，堅持生活化、社會(huì )化、信息化的大語(yǔ)文教育觀(guān)。
語(yǔ)文課本的選文是一部小百科全書(shū)，無(wú)所不有，無(wú)所不包，要把教材作為培養學(xué)生語(yǔ)文能力的一個(gè)范例，堅持得法于課內、得益于課外的教學(xué)方式；同時(shí)以課堂教學(xué)為主，開(kāi)辟第二課堂，挖掘隱性課程，融通學(xué)校、社會(huì )、家庭多種語(yǔ)文教育渠道，形成立體式、網(wǎng)絡(luò )化的語(yǔ)文教育環(huán)境。語(yǔ)文教師應像導演、像領(lǐng)航員，課外閱讀、社會(huì )調查、書(shū)法訓練、日記撰寫(xiě)、詩(shī)歌背誦等等都可成為教學(xué)內容。就課堂而言，“天地閱覽室，萬(wàn)物皆書(shū)卷”，而教學(xué)手段更應該是“語(yǔ)言+普通教具+現代媒體”。
第六，課程標準中還有一個(gè)值得注意的突出板塊就是課程的評價(jià)。
長(cháng)期以來(lái)，語(yǔ)文課程的評價(jià)主要側重在考查學(xué)生達到學(xué)習目標的程度，而評價(jià)的方式又大都采用試卷考核的方法，這種以“分”為本的.評價(jià)嚴重地扭曲了語(yǔ)文教學(xué)的價(jià)值取向，使語(yǔ)文教學(xué)蒙上了強烈的功利色彩。其實(shí)，語(yǔ)文學(xué)科有著(zhù)豐富的人文內涵，可以說(shuō)它最能影響一個(gè)人的精神世界。新的課程標準在“評價(jià)建議”部分，就對語(yǔ)文課程的評價(jià)提出了新的實(shí)施原則、方法和策略，并為實(shí)施留下了一定的創(chuàng )造空間。
第七，有一點(diǎn)最應值得重視，那就是：語(yǔ)文課程評價(jià)一定要立足于現代社會(huì )要求學(xué)生所具備的語(yǔ)文素養上。
也就是說(shuō)，我們的評價(jià)要讓社會(huì )認可。當我們的學(xué)生踏入社會(huì )，社會(huì )上的人說(shuō)“這個(gè)人的語(yǔ)文素養不錯”時(shí)，我們的評價(jià)才沒(méi)有出問(wèn)題�，F代社會(huì )需要怎樣的語(yǔ)文人才呢？一手好字，一篇好文章，依然是現代社會(huì )所需要的，除了這兩點(diǎn)，現代社會(huì )要求一個(gè)公民要有一定的口語(yǔ)交際能力和運用現代技術(shù)搜索、處理信息的能力�；谶@些思考，就可以發(fā)現目前的評價(jià)沒(méi)有很好地評價(jià)學(xué)生口語(yǔ)交際的水平，也沒(méi)有很好地評價(jià)學(xué)生的書(shū)寫(xiě)能力，更沒(méi)有很好地去評價(jià)學(xué)生開(kāi)展語(yǔ)文活動(dòng)的實(shí)踐能力。既然現代社會(huì )需要這些能力，我們就應該做好這方面的評價(jià)工作。
總之，一切的革新，必須在實(shí)踐中提高，在探索中前進(jìn)，希望初中語(yǔ)文教學(xué)在新課程改革中越來(lái)越好！
初中語(yǔ)文新課標研讀心得體會(huì ) 22
2022年4月30日上午，有幸線(xiàn)上聆聽(tīng)了鄭國民教授的公益講座——《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準（2022年版）》主要內容和變化。鄭教授從語(yǔ)文課程標準主要變化、語(yǔ)文課程性質(zhì)與課程理念、核心素養與課程目標、語(yǔ)文課程內容、語(yǔ)文學(xué)業(yè)質(zhì)量、語(yǔ)文課程實(shí)施，進(jìn)行系統分析和深入解讀。令人耳目一新，深受啟發(fā)。
一、關(guān)于語(yǔ)文課程性質(zhì)與課程理念
2022版課程標準表述為“語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習國家通用語(yǔ)言文字運用的綜合性、實(shí)踐性課程�！蓖怀隽苏Z(yǔ)言文字的重要性。強調通過(guò)體會(huì )語(yǔ)言文字的特點(diǎn)和規律，豐富語(yǔ)言的積累，培養語(yǔ)言文字的運用能力，發(fā)展思維，提高審美，積淀文化底蘊，可見(jiàn)語(yǔ)文課程在培育時(shí)代新人具有不可替代的優(yōu)勢。凸顯了它的奠基作用。課程理念統領(lǐng)課程目標設計需要關(guān)注：從課程目標來(lái)看，強調立足于學(xué)生核心素養的發(fā)展，充分發(fā)揮語(yǔ)文課程的育人功能；從課程結構來(lái)看，注重課程的節段性與發(fā)展性；從課程內容來(lái)看，就是突出時(shí)代性和典范性；從課程實(shí)施來(lái)看，主要突出的是情境性和實(shí)踐性；從課程評價(jià)來(lái)看，主要是倡導的是過(guò)程性和整體性。
二、關(guān)于培養核心素養
義務(wù)教育語(yǔ)文課程培養的核心素養，是學(xué)生在積極的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)當中積累、建構并在真實(shí)的語(yǔ)言運用情境中表現出來(lái)的，是文化自信和語(yǔ)言運用、思維能力、審美創(chuàng )造的綜合體現。
�。�1）從文化自信來(lái)看，強調了學(xué)生對中華文化生命力的堅定信心。通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習，熱愛(ài)中華文化，加強課程內容整合，學(xué)習凸顯出社會(huì )主義先進(jìn)文化，革命文化，中華優(yōu)秀傳統文化作品。達到增強民族凝聚力，增強民族自信心。
�。�2）從語(yǔ)言運用來(lái)看，我們要強調學(xué)生熱愛(ài)國家通用語(yǔ)言文字。語(yǔ)文課程應要求培養學(xué)生熱愛(ài)祖國語(yǔ)言文字的思想感情，指導學(xué)生積累豐富語(yǔ)言，正確的理解和運用祖國語(yǔ)言文字，形成良好的語(yǔ)感，有效溝通交流，發(fā)展思維能力，讓他們具有適應實(shí)際需要的識字寫(xiě)字能力，閱讀能力，寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。
�。�3）從思維能力方面來(lái)看，我們要培養學(xué)生的崇尚求真創(chuàng )新的精神和意識。在教學(xué)過(guò)程中，要注重培養學(xué)生的創(chuàng )新精神，保持好奇心、求知欲、積極思考、敢于探索創(chuàng )新的態(tài)度。注重學(xué)生自主探究性學(xué)習，強調在綜合性學(xué)習中/要具有主動(dòng)探究、團結合作，勇于創(chuàng )新精神。注重語(yǔ)文知識的綜合運用，學(xué)科間的溝通，書(shū)本與實(shí)踐活動(dòng)需緊密結合，教師細心耐心的教導引領(lǐng)，提高教學(xué)質(zhì)量。
�。�4）從審美創(chuàng )造來(lái)看，要涵養學(xué)生的高雅情趣。讓學(xué)生感受、理解、欣賞、評價(jià)語(yǔ)言文字及其作品，在體驗語(yǔ)言文字及其作品的過(guò)程當中能夠獲得豐富的審美經(jīng)驗，具有初步的感受美、發(fā)現美和運用語(yǔ)言文字表現美、創(chuàng )造美的能力。
三、關(guān)于構建語(yǔ)文學(xué)習任務(wù)群
構建語(yǔ)文學(xué)習任務(wù)群的關(guān)鍵要素：語(yǔ)文情境、學(xué)習主題、典型的實(shí)踐活動(dòng)。隨著(zhù)構建、探索語(yǔ)文學(xué)習任務(wù)群，將會(huì )帶動(dòng)教與學(xué)的方式進(jìn)行改革。在今后的`教學(xué)中，要多關(guān)注學(xué)生身心發(fā)展規律，關(guān)注核心素養的形成，關(guān)注不同學(xué)段學(xué)習任務(wù)群內容的設定，增強學(xué)科間的互通互學(xué)，進(jìn)行資源的整合，追求“少而精”“實(shí)而活”。
四、關(guān)于自主閱讀、探究
從課程實(shí)施來(lái)看，增強課程實(shí)施的情境性和實(shí)踐性，促進(jìn)學(xué)習方式變革。不斷深化自主合作探究。強調了“學(xué)會(huì )運用多種閱讀方法，具有獨立閱讀能力”這一部分是我們教學(xué)的重點(diǎn)。倡導少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)，注重閱讀引導，培養讀書(shū)興趣，提高讀書(shū)品位。在喜歡的基礎上，正確、流利、有感情朗讀課文。能夠結合上下文和生活實(shí)際理解詞句的意思、借助插圖閱讀。并在閱讀中表達自己的感受和想法，樂(lè )于交流，介紹自己讀過(guò)的書(shū)。拓展語(yǔ)文學(xué)習空間，提高語(yǔ)文學(xué)習能力。
五、關(guān)于學(xué)業(yè)質(zhì)量與教學(xué)評一致性
按照識字與寫(xiě)字、閱讀與鑒賞、表達與交流、梳理與探究這樣一些方面來(lái)呈現出學(xué)業(yè)質(zhì)量。根據語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)來(lái)整體刻畫(huà)不同學(xué)段學(xué)生學(xué)業(yè)成就的具體表現特征，形成學(xué)業(yè)質(zhì)量標準，細化了評價(jià)與考試命題建議，注重實(shí)現教學(xué)評一致性。明確了為什么教，教什么，教到什么程度，強化了怎么教的具體指導，實(shí)用性強。同時(shí)重視評價(jià)的導向作用。過(guò)程性評價(jià)主要理解“評什么”、“怎么評”和“如何用”。強調評價(jià)主體的多元評價(jià)。提示通過(guò)發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢來(lái)促進(jìn)我們的評價(jià)。
通過(guò)這次學(xué)習，加深了對新課標的理解。為教育教學(xué)指明了方向。文以載道薪火相傳。今后將努力提升自己的專(zhuān)業(yè)素養，讓語(yǔ)文課堂呈現精彩與活力。心中有課標，前方有道路！
初中語(yǔ)文新課標研讀心得體會(huì ) 23
本次有幸聆聽(tīng)了吳教授的初中語(yǔ)文課程改革方向的培訓，吳教授精彩的演講使我的教育觀(guān)念發(fā)生了深刻的變化，課堂教學(xué)面貌煥然一新。成長(cháng)記錄、教學(xué)反思，引導我走上一條研究之路。課改實(shí)驗，帶動(dòng)了教科研工作的開(kāi)展，使我具有了研究意識，養成了課后反思的習慣，不僅重視授課前的設計，而且重視課后的總結和反思，即對照新課程的理念，反思教學(xué)過(guò)程中對課程標準的把握，對知識與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)三位一體課程功能的落實(shí)等。研究方式的改變帶動(dòng)了我工作方式的改變，我走出封閉的教室，打破學(xué)科壁壘，與其他學(xué)科教師相互溝通學(xué)習，共同研究解決教學(xué)中的問(wèn)題，教師之間更加緊密地合作。
一、實(shí)現思想觀(guān)念的更新
課程改革是一場(chǎng)文化的變革，教師要融入這個(gè)變革之中，追求先進(jìn)文化和先進(jìn)思想，不是一般的拓展知識面，多讀幾本書(shū)，而是以思考的眼光站在一定的高度進(jìn)行知識更新。作為一名實(shí)驗者首先要樹(shù)立全新的教育觀(guān)。
做為語(yǔ)文教師，要立足于學(xué)生的發(fā)展，以平等的姿態(tài)走近學(xué)生，尊重學(xué)生，相信學(xué)生，為學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)寬松的民主的和諧的教學(xué)環(huán)境，在課堂教學(xué)中放手讓學(xué)生充分地讀，自由地議，大膽地評，讓創(chuàng )新的火花在讀中迸發(fā)，從而真正樹(shù)立以人為本、以讀為本、以創(chuàng )新為本的現代閱讀教學(xué)觀(guān)念。并做到由統一規格教育向差異性教育轉變——樹(shù)立了個(gè)性教育意識。
二、實(shí)現知識結構的更新。
面對新教材的新內容、新要求，我重新審視自己的知識結構，看到自己在存在的缺漏和差距，在吃透課程標準，精研教材的同時(shí)，花大力氣，下大功夫，深入學(xué)習所教語(yǔ)文專(zhuān)業(yè)的新理論、新知識，把握專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域發(fā)展的前沿動(dòng)態(tài)，及時(shí)吸收專(zhuān)業(yè)推出的新成果；與此同時(shí)，一方面還進(jìn)一步學(xué)習掌握相關(guān)學(xué)科的新知識，借鑒教育同行在教學(xué)中總結出來(lái)的新經(jīng)驗，另一方面還要加強現代教育理論的學(xué)習，以此從全方位、多角度來(lái)使自己的專(zhuān)業(yè)知識、教育理論知識和實(shí)踐性知識不斷充實(shí)，完善自己的知識結構，以形成能適應新教材教學(xué)要求的過(guò)硬的'業(yè)務(wù)功底。
三、教學(xué)方法的更新。
課堂上我努力讓學(xué)生感受到一種親切、和諧、活躍的氣氛；我努力使自己成為學(xué)生的親密朋友，讓教室也轉變成為學(xué)生的學(xué)堂；我努力讓學(xué)生的個(gè)性得到充分的展現與培養。所以在課堂上學(xué)生或質(zhì)疑問(wèn)難，或浮想聯(lián)翩，或組間交流，或挑戰權威。學(xué)習過(guò)程變成學(xué)生不斷提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的探索過(guò)程，并能針對不同的學(xué)習內容，選擇不同的學(xué)習方式，比如，接受、探索、模仿、體驗等，使學(xué)生的學(xué)習變得豐富而有個(gè)性。學(xué)習方式還包括自主學(xué)習、合作學(xué)習、探究性學(xué)習，在學(xué)習中我讓學(xué)生參與確定學(xué)習目標、學(xué)習進(jìn)度和評價(jià)目標，使學(xué)生在學(xué)習中積極思考，在解決問(wèn)題中學(xué)習。
總之，在課改浪潮中，構建“自主合作，主動(dòng)探究、樂(lè )于合作”的學(xué)習方式是每個(gè)老師孜孜以求的境界。要使課改一路走好，并取得實(shí)效，就要認真研究課標，謹記學(xué)科特點(diǎn)，不忘學(xué)生的年齡特征，充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢，為學(xué)生學(xué)習方式的轉變不斷努力，不斷探索。
初中語(yǔ)文新課標研讀心得體會(huì ) 24
語(yǔ)文教學(xué)中，該怎樣運用自主、合作、探究的學(xué)習方式呢？
一、明確自主、合作、探究學(xué)習方式的要求
自主學(xué)習以學(xué)生為主體，強調學(xué)生在學(xué)習活動(dòng)中的自立（基礎）、自為（實(shí)質(zhì)）、自律（保證）。具體表現為：學(xué)生參與制定自己的學(xué)習目標與內容，參與制定學(xué)習計劃，參與設計評價(jià)指標，學(xué)生自己發(fā)現認識解決問(wèn)題，發(fā)展思維，掌握方法，養成習慣。有自己的情感投入和體驗，并以之激發(fā)自己學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文，自己能在語(yǔ)文實(shí)踐中及時(shí)反思并調整學(xué)習活動(dòng)。合作學(xué)習要求明確共同的任務(wù)，要求學(xué)生積極承擔個(gè)人的責任，師生之間，生生之間相互支持和配合，共同完成任務(wù)，要求師生共同評估學(xué)習活動(dòng)，尋求改善途徑。合作學(xué)習不僅要求掌握合作的學(xué)習方式，更要培養合作的生活態(tài)度。探究學(xué)習著(zhù)重探索和研究。探究學(xué)習要求在語(yǔ)文實(shí)踐中，學(xué)生自主獨立的發(fā)現重要現象，在對重要現象的觀(guān)察體驗感悟中，有針對性的所及與處理相關(guān)信息，在對問(wèn)題的探索認識體驗感悟的.過(guò)程中，積極表達交流，逐步形成，并呈現、說(shuō)明、評價(jià)和檢驗探究解惑，在探究學(xué)習中掌握防獲取知識形成能力，培養情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)，特別是發(fā)展實(shí)踐創(chuàng )新和探索進(jìn)去精神。
二、正確認識自主合作探究的對立面
對立面包括教師的指導性學(xué)習，教師應該有意識的強化學(xué)生的學(xué)習的主體地位，要對學(xué)生驚醒必要的指導和要小的幫助。包括使他們明了學(xué)習目標和內容，開(kāi)發(fā)和利用學(xué)習資源，涉及語(yǔ)文學(xué)習活動(dòng)，發(fā)現所學(xué)知識的意義和價(jià)值，營(yíng)造良好的學(xué)習氛圍，反思評價(jià)學(xué)習過(guò)程和結果。合作學(xué)習的對應面是學(xué)生的個(gè)體學(xué)習。合作學(xué)習錢(qián)，個(gè)體都應對學(xué)習內容有自己的思考和認識，這樣，合作學(xué)習才會(huì )有知識和經(jīng)驗的新的建構。探究學(xué)習的對應面是學(xué)生的接受學(xué)習。如果接受學(xué)習中學(xué)習者是主動(dòng)地，能夠將新知識與已有的知識體系建立實(shí)質(zhì)的聯(lián)系，就是有意義的。
三、在綜合性學(xué)習中運用自主、合作、探究的學(xué)習方式
綜合性學(xué)習既符合語(yǔ)文教育的傳統，又具有現代社會(huì )的學(xué)習特征，有利于學(xué)生在感興趣的自主活動(dòng)中全面提高語(yǔ)文素養，有利于培養學(xué)生主動(dòng)探究、團結合作、勇于創(chuàng )新的精神，應該積極提倡。
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