教師師德師風(fēng)培訓心得及感悟
在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中，我們時(shí)常會(huì )在一些事情上受到啟發(fā)，這個(gè)時(shí)候，就可以把這些感悟都寫(xiě)下來(lái)。那么，要怎么寫(xiě)感悟呢？以下是小編精心整理的教師師德師風(fēng)培訓心得及感悟，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
教師師德師風(fēng)培訓心得及感悟1
所謂師德就是指每位普通教師所必須具備的職業(yè)道德，當然也包括自身的內在修養。不管是教育誰(shuí)，都應當以人為本，樹(shù)立自身形象。畢竟教師是孩子的學(xué)習榜樣，在孩子心中是一面屹立不倒的旗幟。每位教師都應當有主人翁精神，應當把塑造人，培養人，教育人作為自我的目標，這樣才能體現出真正的師魂.....
師德是所有教師人格的具體體現，你必須要把關(guān)心學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生、了解學(xué)生放在首位。從實(shí)際出發(fā)，勤業(yè)愛(ài)生，那樣你才可能收獲學(xué)生真摯的感情。天天和孩子們在一齊，使我深深體會(huì )到他們的純真，活潑。俗話(huà)說(shuō)，親其師，則信其道，信其道，則循其步，喊破嗓子不如做出樣貌，所以說(shuō)教師是學(xué)生的向導，旗幟。不是說(shuō)教師是人類(lèi)靈魂的工程師嗎?因為我們時(shí)刻肩負著(zhù)為祖國培養重要人才的歷史使命。我認為好的教師首先必須有敬業(yè)精神，充分認識教師工作的重要性，才能做好教師。
在家里面，父母是孩子的啟蒙者，在學(xué)校，教師就成了孩子的表率，我們的一言一行，都會(huì )對年幼純潔的孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。這也就是古語(yǔ)“近朱者赤，近墨者黑”的意義所在了。比如最近天氣漸熱，在課間時(shí)，孩子們都感覺(jué)很口渴，會(huì )爭搶的拿杯子去倒水喝，很容易會(huì )發(fā)生不細心踩到腳，或不細心把水倒到了別人身上等小事，從而發(fā)生打架罵人事件。在這時(shí)，教師不應只用嘴巴說(shuō)讓他們排好隊倒水，不推不擠，這樣雖然會(huì )有必須的效果，可是有些孩子是不太會(huì )來(lái)聽(tīng)，他只想喝到水就能夠了。所以教師應發(fā)揮教師的榜樣作用，也拿著(zhù)杯子在排好隊的孩子后面來(lái)排隊倒水喝，他們也就會(huì )學(xué)著(zhù)教師來(lái)排好隊喝水了。這樣有助于培養他們的生活常規意識。
我以往在一篇文章中看到過(guò)這樣的一段話(huà)：教師就是給天使縫補翅膀的人......剎那間我感覺(jué)到我背負的教師這個(gè)詞意義是多么的重大啊。原先在我身邊的都是一群美麗的天使啊!是啊，他們是天使，能夠會(huì )給你帶來(lái)驚喜，帶來(lái)幸福，帶來(lái)一些你所意想不到的是事。我們應當遵循古人的優(yōu)秀思想：“以身作則”、“言傳身教”、“誨人不倦”，這樣才是優(yōu)秀教師所必須具備的師德啊!也應當認識到自我的不足之處，去糾正那些不太夢(mèng)想的地方，使自我盡量完美起來(lái)。
何謂“德”，所謂德就是要有博愛(ài)的思想、正直的心態(tài)、寬廣的胸懷、誨人不倦的品格。教師是一棵參天大樹(shù)，為學(xué)生遮風(fēng)擋雨;教師是一本百科全書(shū)，為學(xué)生詮釋迷團;教師是一支點(diǎn)燃的紅燭，燃燒自我卻照亮他人;教師是一盞明亮的燈，為孩子們指明道路。我還覺(jué)得教師是一個(gè)媽媽?zhuān)谒麄兪軅麜r(shí)給以關(guān)懷與溫暖。
看著(zhù)班里面那些健康成長(cháng)的孩子，聽(tīng)著(zhù)他們幼稚的童聲，我深深體會(huì )到當幼師的光榮和自豪，也體會(huì )到了師德的重要性、必然性。我覺(jué)得我們每個(gè)教師都應當自覺(jué)樹(shù)立德育觀(guān)念，把我們最神圣的教師崗位做正做好，成為一個(gè)真正有“德”的教師，就讓我們一齊來(lái)努力吧!
教師師德師風(fēng)培訓心得及感悟2
師德是教師從事教育職業(yè)勞動(dòng)過(guò)程中構成的比較穩定的道德觀(guān)念、道德行為規范和道德品質(zhì)，與教師的思想覺(jué)悟、價(jià)值觀(guān)念、人生追求、品德修養和工作態(tài)度等息息相關(guān)。中國的獨立學(xué)院產(chǎn)生于1999年，近年來(lái)，獨立學(xué)院的規模、數量得到了迅速發(fā)展，成為高等教育大眾化的重要載體。截至XX年12月，我國共有292所獨立學(xué)院，本科在校生約276萬(wàn)，占全國高等教育本科在校生總數的18.47%。與普通高校相比，獨立學(xué)院教師素質(zhì)類(lèi)型構成多樣且異質(zhì)性強，教師思想波動(dòng)大，流動(dòng)性強，這給教師隊伍建設帶來(lái)了較大困難，在此背景下，建設一支“有夢(mèng)想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識、有仁愛(ài)之心”的教師隊伍，對于促進(jìn)獨立學(xué)院落實(shí)教育部《獨立學(xué)院設置與管理辦法》，加快轉型發(fā)展和規范設置，具有重要意義。而柔性引導機制則能夠充分激發(fā)教師養成師德自律習慣，是獨立學(xué)院加強教師師德建設的創(chuàng )新之舉。
一、建立教師師德柔性引導機制的理論基礎
柔性引導作為非強制性的方式，是以榜樣示范、寬容贊賞的方式引導教師師德提高。教師師德柔性引導機制的核心在于柔性激勵。柔性激勵作為人力資源管理的創(chuàng )新戰略，是知識型員工的驅動(dòng)力，它是一種以人為中心的人性化管理方式。它在研究人的心理和行為規律的基礎上，采用非強制性方式，在員工心目中產(chǎn)生一種潛在的說(shuō)服力，從而把組織意愿變?yōu)閭�(gè)人自覺(jué)行動(dòng)。根據馬斯洛的需求層次理論，柔性引導主要滿(mǎn)足被尊重和實(shí)現自我的高層次需求，具有有效的激勵作用。教師作為知識型員工，可經(jīng)過(guò)目標激勵、典型激勵、行為激勵、情感激勵、授權激勵、寬容激勵、贊賞激勵等方式實(shí)現柔性引導，加強教師師德建設。
建立教師師德柔性引導機制也是教師作為社會(huì )人的需要。社會(huì )學(xué)家喬治·霍曼斯提出，人與人之間的互動(dòng)基本上是一種交換過(guò)程�；谏鐣�(huì )交換理論，教師作為社會(huì )的個(gè)體，其行為顯然存在于“成功”“刺激”“價(jià)值”等六個(gè)社會(huì )交換命題系統中。所以，經(jīng)過(guò)對教師柔性的激勵引導將有助于規范教師個(gè)人行為，提高師德水平。就社會(huì )群體理論而言，社會(huì )群體在行為過(guò)程中會(huì )構成群體規范，群體規范會(huì )使群體成員內化成群體壓力，擔心群體的負向道德評價(jià)和懲罰，使得其不得不順從群體行動(dòng)。經(jīng)過(guò)梳理教師優(yōu)秀行為，構成教師群體規范，建立師德標準，進(jìn)而推動(dòng)教師順從師德標準，這顯然有助于加強對教師個(gè)人的行為的管理和師德的提高。
二、教師師德柔性引導機制的實(shí)踐路徑
重記錄反饋、輕量化考核的激勵機制。教師師德作為職業(yè)道德的評價(jià)，很難量化。以絕對的量化標準組織師德考核，不利于教師師德的提升。這是因為，絕對量化考核往往會(huì )導致結果的不公平，不公平就會(huì )降低人的進(jìn)取性;并且對師德的絕對量化涉及教師的道德尊嚴，排行靠后者會(huì )讓人誤會(huì )其日常德行，這顯然會(huì )極大傷害教師的自尊心，反而不利于師德建設。教師育人活動(dòng)形式多樣，教師個(gè)體之間存在著(zhù)時(shí)間、地點(diǎn)、活動(dòng)資料等方面的差異性。在此過(guò)程中，往往會(huì )出現教師之間因彼此育人活動(dòng)的信息不對稱(chēng)而產(chǎn)生的矛盾與誤解，以及所以而產(chǎn)生的如何提高教師育人活動(dòng)進(jìn)取性的困境。經(jīng)過(guò)全面有效的記錄，建立教師師德動(dòng)態(tài)管理檔案，從教師課堂育人、課外學(xué)業(yè)輔導、團學(xué)活動(dòng)指導等方面進(jìn)行記錄，定期定點(diǎn)向所有教師反饋，將最終結果記錄到教師師德檔案中，實(shí)現動(dòng)態(tài)管理。這種動(dòng)態(tài)的記錄與管理，雖然沒(méi)有對教師的言行進(jìn)行評價(jià)考核，但恰恰是對其言行的公開(kāi)，是一種有效的“柔性引導”。這對于平時(shí)不積極主動(dòng)、很少參與學(xué)�；顒�(dòng)及學(xué)生課外育人活動(dòng)的教師，異常是兼職教師，是一個(gè)有效的激勵。
喜聞樂(lè )見(jiàn)、贊賞包容的評價(jià)選優(yōu)機制。就教師個(gè)體而言，其突出表現往往只是集中在教學(xué)、科研、學(xué)生課外活動(dòng)指導的某一方面。以喜聞樂(lè )見(jiàn)、贊賞包容作為教師評價(jià)選優(yōu)的原則，建立多種類(lèi)型的教師師德評價(jià)選優(yōu)機制，能夠讓各種類(lèi)型的教師，只要在某一方面突出都能評上優(yōu)秀。例如，能夠建立指導學(xué)生科技競賽的學(xué)生科技競賽“優(yōu)秀指導教師”評選制度;指導班級工作“優(yōu)秀班主任”評選制度;在教師工作團隊中組織開(kāi)展評選“和諧之星”“微笑之星”“進(jìn)取之星”等活動(dòng);在科研中遵守學(xué)術(shù)道德的“學(xué)術(shù)道德之星”評選活動(dòng);在教學(xué)中深受學(xué)生喜歡的“最受學(xué)生喜歡教師”的評選活動(dòng);還有綜合評價(jià)的“十佳教師”評選活動(dòng)等。獨立學(xué)院教師本身就是類(lèi)型多樣，經(jīng)過(guò)多種的評選機制與活動(dòng)，能夠鼓勵團結大多數教師，提高教師工作的進(jìn)取性，提高師德水平。
貼近師生、潤物無(wú)聲的宣傳推廣機制。高尚的師德經(jīng)過(guò)其行為表現，越微小的行為越能感染人。在對師德柔性引導和激勵過(guò)程中，可經(jīng)過(guò)深入挖掘教師群體的先進(jìn)典型，將典型材料以信息、網(wǎng)絡(luò )、海報等形式傳播給全校教師，凝聚構成浸潤心靈、觸擊心弦、激蕩靈魂的師德力量，用一個(gè)個(gè)有血有肉的典型事跡引領(lǐng)廣大教師自我提高，構成一種基于柔性引導原則的師德激勵模式。獨立學(xué)院教師存在很多兼職教師，他們流動(dòng)性大，歸屬感不強。經(jīng)過(guò)以信息的方式發(fā)送真實(shí)感人的教師人物事跡，能夠引起他們的共鳴并增強職責感。
教師師德師風(fēng)培訓心得及感悟3
教師肩負著(zhù)培養青年一代的神圣使命，承擔著(zhù)人類(lèi)科學(xué)文化的傳承任務(wù)。當前新形勢下，作為教師，需要遵守憲法、法律和教師職業(yè)道德。為人師表，認真貫徹國家的教育方針，遵守規章制度，執行教學(xué)計劃，完成教學(xué)任務(wù)。關(guān)心愛(ài)護學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展，不斷提高思想政治覺(jué)悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平，透過(guò)對開(kāi)縣教師們在井噴事件中關(guān)心愛(ài)護學(xué)生的先進(jìn)事跡的學(xué)習，使我深深體會(huì )到，要想適應時(shí)代的發(fā)展，做一名讓人民滿(mǎn)意的新型教師，尚需艱苦的'努力教師是一種職業(yè)，是一種專(zhuān)門(mén)性的職業(yè)，同時(shí)是一種謀生手段，但它卻又是一種從事培養人才并實(shí)現文化繼續與發(fā)展的連續性活動(dòng)。在新形勢下，教師主角在發(fā)生悄然改變。從教師的社會(huì )作用看，教師是社會(huì )的代表者，是道德的實(shí)踐者，是道德的化身和道德規范的訓誡者。開(kāi)縣各校的教師們在關(guān)系生命的緊要關(guān)頭，舍小家顧大家，寧愿自己的孩子挨餓，也要把僅有的一點(diǎn)食品給其他的孩子，寧愿把自己的家人放在家里，也要把其他的鄉鄰先轉移出去，這樣的犧牲精神孩子們將終生受益。而童話(huà)家鄭淵潔的兒子鄭亞旗的小學(xué)教師，雖說(shuō)是在北京的重點(diǎn)小學(xué)，是優(yōu)秀班主任，但年年期末考試給他們漏題，學(xué)生總能夠提前拿到考卷，為的是考第一。在我們那里，不也有過(guò)學(xué)校出題漏班里的事嗎若干年后，他們也會(huì )驕傲地說(shuō)“桃李滿(mǎn)天下”了，可這樣的“桃李”，我們又怎敢期盼社會(huì )的“誠信”呢從教師的教育作用看，教師又是知識的傳授者，課堂紀律的管理者，班群眾的領(lǐng)導者，人際關(guān)系的協(xié)調者，心理健康的維護者。但在這高度信息化的時(shí)代，知識信息的范文網(wǎng)[***]來(lái)源已經(jīng)多元化，學(xué)生可從網(wǎng)絡(luò )、報刊、各種書(shū)籍等方面獲得知識，因為如此，鄭淵潔才能將孩子帶回家，充分利用網(wǎng)絡(luò )的功能，加上自己參考各種書(shū)籍編寫(xiě)教材，最終孩子一樣成才。但我們不可能不要學(xué)校，不可能人人都自己教孩子，因此，過(guò)去我們要“傳道、授業(yè)、解惑”，這天我們要“傳道、授漁、激惑”。
在加強師德師風(fēng)建設的這天，開(kāi)縣教師們的行為給了我們很好的啟示，關(guān)愛(ài)學(xué)生，對學(xué)生真誠的愛(ài)，既是教師良好素質(zhì)的表現，也是一種重要的教育力量，教師對學(xué)生的熱愛(ài)是進(jìn)行教育教學(xué)的情感基礎。研究證明，學(xué)生對教師態(tài)度方面的要求遠遠超過(guò)了對教師知識的要求。
作為新型教師，還就應熱愛(ài)自己所教學(xué)科，只有深?lèi)?ài)自己所教學(xué)科，才能煥發(fā)出深入鉆研教材的濃厚興趣和傳授知識的豐富情感，從而激發(fā)起學(xué)生的相應體驗，使學(xué)生更好地感受并理解教材，教師滿(mǎn)腔熱情，情緒高昂地教，學(xué)生情緒飽滿(mǎn)、饒有興趣地學(xué)，才能使學(xué)生逐漸熱愛(ài)這一學(xué)科。
適者生存，不適者淘汰，這是自然界發(fā)展永恒的法則，做一名適應時(shí)代發(fā)展的教師，才能培養出適應時(shí)代發(fā)展的人才，新形勢下要求教師要具有必須的心理品質(zhì)，身體素質(zhì)，職業(yè)道德，務(wù)必重視對世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的重新認識，對于教師主角，教師地位、教學(xué)方法，教學(xué)手段等方面都務(wù)必給自己重新定位。
教師師德師風(fēng)培訓心得及感悟4
這些年來(lái)，社會(huì )上的不良風(fēng)氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生，小到教師個(gè)人貪占學(xué)生，一度成了一種極壞的社會(huì )風(fēng)氣�？梢�(jiàn)師德師風(fēng)問(wèn)題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的，而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說(shuō)，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說(shuō)，由于教育行業(yè)對后代的影響超過(guò)其他行業(yè)，因此，有時(shí)師風(fēng)正，也可帶動(dòng)行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。
師德，即教師的職業(yè)道德;師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個(gè)教師特別的重要，因為，教師是學(xué)生行動(dòng)的標桿。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。對于師德師風(fēng)問(wèn)題，不少教育家及國家領(lǐng)導人曾有過(guò)精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責于人”，“以身立教，為人師表”等;江澤民同志也說(shuō)過(guò)：“教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表�！本C上所述，我們清楚地意識到：正確認識自身的職業(yè)價(jià)值，倡導愛(ài)崗敬業(yè)，強化責任意識，是社會(huì )對教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知，作為教師，你要把學(xué)生培養成大家都愿意接近的人，你就要注意培養學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺(jué)改正自己生活、工作中的不良習慣，在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)。
我認為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
愛(ài)崗敬業(yè)首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng )新。盡心盡責地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習，不斷進(jìn)取。
尊重學(xué)生每一位大學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要把學(xué)生平等看待，不能把學(xué)生當下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì )尊重老師，愿意學(xué)習這個(gè)老師所傳授的各種知識。
努力進(jìn)取作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習，積極學(xué)習，不斷開(kāi)辟新教法。
以身作則教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(cháng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅持嚴于律己。
以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習體會(huì )。我將堅持不斷的學(xué)習，使自己能在不斷更新的知識中汲取營(yíng)養，能夠把自己所學(xué)奉獻給學(xué)生，更會(huì )在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
教師師德師風(fēng)培訓心得及感悟5
教師是人類(lèi)靈魂的工程師，是學(xué)生增長(cháng)知識和思想進(jìn)步的指導者和引路人，教師的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著(zhù)學(xué)生。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
要讓學(xué)生成為學(xué)習的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習的用武之地，成為學(xué)生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。
師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。
時(shí)代要求教師必須轉變學(xué)習觀(guān)念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習”的觀(guān)念，緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展。
教師師德師風(fēng)培訓心得及感悟6
古人云：師者，傳道授業(yè)解惑也。而其實(shí)，為人師者，不光要傳道，授業(yè)，解惑，更重要的是給學(xué)生起到示范作用，潛移默化，讓學(xué)生在學(xué)校中，通過(guò)與老師的接觸，用心體會(huì )，從中感悟。學(xué)生，尤其是初中的學(xué)生，是形成性格與人生觀(guān)，世界觀(guān)等的關(guān)鍵時(shí)期，這個(gè)時(shí)期，學(xué)生既叛逆又不自覺(jué)的對老師模仿，尤其是對班主任老師的模仿與崇拜。所以老師應該在教授學(xué)生知識的同時(shí)，多與他們交流，發(fā)自?xún)刃牡淖鹬厮麄�，關(guān)愛(ài)他們，同學(xué)們就會(huì )更加尊重老師，愿意上他的課，就會(huì )對這個(gè)老師的言行進(jìn)行無(wú)意識的模仿，這時(shí)候，老師的個(gè)人品德就非常重要，一個(gè)老師的品德不好，會(huì )影響一大群學(xué)生，如果一群老師的品德不好，那么就會(huì )影響一代人，甚至幾代人。
我個(gè)人的情況就是對學(xué)生缺乏耐心，我一直很困惑，為什么我用同樣的方法在兩個(gè)班上課，效果卻如此迥然，為什么我總是控制不好某個(gè)班的課堂紀律呢?我輾轉覆轍，終于茅塞頓開(kāi)，也許是我與他們缺乏溝通，我總是喜歡聽(tīng)話(huà)的孩子，我卻忽略了他們，對紀律差的班集沒(méi)有耐心，不愿意與他們交流，甚至走進(jìn)這樣鬧哄哄的教室，我就失去了親和力，連對他們微笑一下都吝嗇，這樣，我"討厭"他們，他們也就不會(huì )喜歡我，甚至我的這門(mén)課也成了犧牲品。如果我多與他們交流，溝通，會(huì )有好轉嗎?他們會(huì )改變態(tài)度嗎?于是，我在課后找了幾位同學(xué)聊了聊，了解他們，鼓勵他們�；氐秸n堂上，我努力對他們微笑，認真聽(tīng)平時(shí)我認為他們"亂吼"，發(fā)現還是有一定的道理的，我可以很容易的將那些胡亂的提問(wèn)聯(lián)系到課堂上來(lái)給他們講解。當然，他們最終還是很喜歡我上課。
不同的學(xué)生，有不同的風(fēng)格，我不能要求他們一定都有一樣好的表現，他們是不同的個(gè)體，不同的群體，應該用不同的方式，不同的心態(tài)來(lái)對待，總之，讓他們都喜歡這門(mén)課。
我喜歡教師這個(gè)職業(yè)，因為我總是看到孩子們天真爛漫的樣子。然而我又害怕，因為我會(huì )看到他們長(cháng)大，甚至變老，我怕我總是要緬懷過(guò)去的時(shí)光。但我同時(shí)是多么幸福，有個(gè)班的學(xué)生特別喜歡我，他們說(shuō)我在他們心里有神圣的地位，這句話(huà)讓我好感動(dòng)，同時(shí)更加重了我的責任，我要將他們的心靈打開(kāi)，讓他們樂(lè )觀(guān)快樂(lè )的成長(cháng)。
我相信，人之初，性本善，沒(méi)有學(xué)生一生下來(lái)就是壞學(xué)生，就是差生。不同的學(xué)生有不同的能力，基本都是后天環(huán)境造成的差距。我要給他們輕松愉快的思維環(huán)境，至少在我教這門(mén)學(xué)科要這么做。在我的眼里，沒(méi)有所謂的差生，誰(shuí)進(jìn)步了，就是優(yōu)秀的，我都會(huì )鼓勵他，表?yè)P他。
教書(shū)育人是一項極其崇高，極為復雜的人才培養工程，教書(shū)育人也是教師職業(yè)道德，行為規范的一項神圣使命。一句話(huà)，教書(shū)育人是教師的天職。不只教書(shū)，還要育人，它直接影響祖國的下一代。
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