初中沉默的大多數讀書(shū)心得
某些事情讓我們心里有了一些心得后，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái)，這樣我們就可以提高對思維的訓練。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì )，以下是小編精心整理的初中沉默的大多數讀書(shū)心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
初中沉默的大多數讀書(shū)心得1
作者王小波又是一個(gè)“特立獨行”的人，書(shū)中有一篇寓言式雜文叫《一只特立獨行的豬》。他用那頭豬影射自己，在嘲諷中來(lái)表達自己的人生追求：無(wú)視生活的設置，要做一個(gè)特立獨行的人！
這只特立獨行的豬與其他家豬有很大的不同，它有著(zhù)山羊一樣的敏捷，還和貓相似，喜歡到處游玩，不喜歡被關(guān)押在圈里。而且這只豬有著(zhù)它獨立的思想，在選母豬這點(diǎn)上看，它的愛(ài)好和思想都與其它豬不同，對于同一個(gè)圈里的母豬，它覺(jué)得這些母豬被過(guò)度的生育搞得走了形，還又臟又臭，它就到村寨里去找母豬。它還會(huì )模仿各種聲音，特別是汽笛聲。但這個(gè)汽笛聲也給它帶來(lái)了災難，由于學(xué)汽笛叫因此誤工擾亂工作時(shí)間表，于是，一場(chǎng)殺身之禍從天而降。但是這頭豬并沒(méi)有在槍火下死，而是逃逸了，最后逃出村寨，到林子里獨立生活，還長(cháng)出了獠牙。作者沒(méi)有安排它死，而是活著(zhù)，并且是特立獨行地活著(zhù)，永不征服地活著(zhù)。這個(gè)的結局，是作者的理想：在他人安排的生活中，不能失去獨立的思考和靈魂。在生活的磨難之中，不能滅失掉人性中那些美好的東西———正義、善良，不能做“沉默的大多數”，因為沉默造就了怯懦的人，沉默造就冷漠的人。
看完《沉默的大多數》，我立馬理解為什么王小波在文學(xué)界享有那么高的聲譽(yù)。他的確是個(gè)很有思想的人，而且敢說(shuō)且擅長(cháng)說(shuō)。剛讀完這篇雜文會(huì )感到比較生澀，還好對“話(huà)語(yǔ)”這個(gè)詞尚不陌生，因此逐漸體味到文章的深度。自以為是理解了小波繞著(zhù)彎子想表達的思想和觀(guān)點(diǎn)，于是在讀畢獲得閱讀的滿(mǎn)足。
小波的《沉默的大多數》是對社會(huì )權威的對抗和批判。他所質(zhì)疑的是年幼時(shí)期的我曾困惑過(guò)的，但那時(shí)我的質(zhì)疑卻未堅持下去，最后隨波逐流，屈服于社會(huì )權威及沉默的大多數。這就使我想起一些正在政府機關(guān)做公務(wù)員的同學(xué)朋友，他們每天撰寫(xiě)文件及領(lǐng)導講話(huà)稿，這不都是話(huà)語(yǔ)的捐稅么？我們現在高談闊論“人權"，人權就應“以人為本”，即要尊重人，關(guān)心人，實(shí)現人的全面發(fā)展。喪失了基本話(huà)語(yǔ)權的人們又如何全面發(fā)展？
不合理的東西存在于我們周?chē)�，一代代的人不是想到改變它，而是被其馴服，對其視若無(wú)睹，逐漸轉而惶恐和壓制對現存不合理的反抗。人們只看到手腳戴上鐐銬的痛苦，卻意識不到思想被戴上枷鎖的更大可悲！
初中沉默的大多數讀書(shū)心得2
王小波的的這篇《沉默的大多數》很是耐讀，這或許與作者的人生經(jīng)歷和對生活的敏銳洞察力相當大的關(guān)系。
與王小波文中所講的一樣，我也屬于“沉默的大多數”的那類(lèi)人。這是少年時(shí)代養成的習慣，是一種難改的積習。小時(shí)候我也貧嘴聊舌，但到了一定的歲數之后就開(kāi)始沉默寡言。當然，這不意味著(zhù)我不會(huì )說(shuō)話(huà)——在私下里我說(shuō)的話(huà)比任何人都不少——這只意味著(zhù)我放棄了權力。
后來(lái)，這樣的情況有了較大的改觀(guān)，其原因大概如王小波文章所寫(xiě)的“不說(shuō)話(huà)的人不僅沒(méi)有權力，而且會(huì )被人看作不存在，因為人們不會(huì )知道你�！蔽沂莻�(gè)性格內向的人，但有時(shí)不得不說(shuō)很多話(huà)，從內心深處來(lái)講，我覺(jué)得是那么得言不由衷。
盡管平時(shí)話(huà)語(yǔ)不多，但并不妨礙我對事物的觀(guān)察，這也許與自己學(xué)過(guò)新聞學(xué)有關(guān)吧。雖然自己性格內向，但是也有自己的表達方式，或許被常人不易差距，比較含蓄而已。
文字，對于自己來(lái)說(shuō)，是最好的表達方式�？赡芎苌儆腥俗x懂自己的文字，正所謂“知音難求”。雖然，知道這不是個(gè)好習慣，但也是沒(méi)有辦法的事，多年養成的性格，是很難一下子改掉的。不是說(shuō)“江山易改，本性難易”嗎，其實(shí)講的就是這個(gè)事。這也談不上“好不好”，只是最初與人溝通時(shí)，給人沉默寡言、不善言辭的感覺(jué)。
“沉默是金，說(shuō)話(huà)是銀”，國人以“含蓄”著(zhù)稱(chēng)，以“中庸”為準則。所謂“沉默的大多數”是由其根本原因的。雖然在信息社會(huì )的今天，“溝通”是與人交往的一個(gè)“不二”法則，但還是有很多人喜歡含蓄的方式，我大概就是其中的一個(gè)吧！
初中沉默的大多數讀書(shū)心得3
《沉默的大多數》是一篇雜文隨筆集，作者王小波。書(shū)中內容涉及甚為廣泛：從思想文化方面到社會(huì )道德倫理，乃至對小說(shuō)藝術(shù)的看法，都有作者的獨到的見(jiàn)解和剖析。給人一種“另辟蹊徑”的看待問(wèn)題的視角。
讀者利用各種在路上的時(shí)間去拜讀《沉默的`大多數》，這是讀者完整閱讀過(guò)的第一本王小波的作品。
思路跟著(zhù)作者才一起走過(guò)半程，就與作者的觀(guān)點(diǎn)產(chǎn)生了諸多的共鳴，內心感覺(jué)無(wú)比的酸爽，慷慨激昂之情不吐不快。譬如書(shū)中評張愛(ài)玲時(shí)文學(xué)不應當帶給讀者煩惱，談孔孟程朱宗師大家說(shuō)哲學(xué)不入俗流，論文理科學(xué)藝術(shù)哲學(xué)的通融與層次……文風(fēng)辛辣但不乏幽默，批判鞭辟入里又不致晦澀難懂。果然，理科思維背景文人很犀利！
王小波是在用幽默的方式在講道理。比如談到”人類(lèi)愚蠢”，他心平氣和地告訴人類(lèi)要學(xué)會(huì )思考、運用智慧。他從來(lái)不罵人，也看不到他的憤怒。即使是他怒發(fā)沖冠滿(mǎn)腹怨氣時(shí)，有的只是對當下社會(huì )恨鐵不成鋼的無(wú)奈。他不屑使用謾罵的方式來(lái)宣泄自己的情感，他的文章中透露出一股怒不可竭的矜持，和化粗暴的批判轉為哲學(xué)式幽默的魔力。作者儼然像個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜而又耐心的老人為孩子們講道理。這是一本值得大家閱讀的書(shū)，強力推薦。
閱讀此書(shū)過(guò)程中，再次被作者寫(xiě)作的功力和鮮明特點(diǎn)所吸引，待看清單上又果斷增加一本他的《黃金時(shí)代》，或許也是因為之前就被里頭高亮的話(huà)語(yǔ)吸引了。
初中沉默的大多數讀書(shū)心得4
王小波的書(shū)和別的作家很不一樣，通常我們作為讀者讀不讀的下去書(shū)是主觀(guān)的意愿，從你讀第一段話(huà)或者第一篇故事就能知道你讀不讀的下去�？墒撬臅�(shū)一直讓人有一種捉摸不透的感覺(jué)，虛幻而又真實(shí)，幽默中帶點(diǎn)諷刺意味，也虛度了好幾遍也無(wú)法弄清作者究竟在想些什么�？梢哉f(shuō)王小波的寫(xiě)作風(fēng)格是特立獨行的，但又保持著(zhù)理性的狀態(tài)，不至于驚世駭俗或者說(shuō)太過(guò)荒誕。
《沉默的大多數》是我讀的王小波的第一本書(shū)，第一次看到這個(gè)標題我想到了魯迅先生�！俺聊�，不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”。魯迅先生在日本留學(xué)時(shí)，學(xué)校組織看電影，當播放到日本人屠殺中國人的畫(huà)面時(shí)，當時(shí)的中國留學(xué)生沒(méi)有一個(gè)站出來(lái)表達過(guò)不滿(mǎn)，魯迅至此棄醫從文，將紙筆化成尖銳的刺刀來(lái)抨擊那些‘’沉默者”。而如今時(shí)代變了，中國也從當年的衰落走向了繁榮，卻還是有人不敢‘’說(shuō)話(huà)‘’王小波的這本書(shū)也正是抨擊那些‘’沉默者”，在這喧囂的話(huà)語(yǔ)圈中保持沉默，也許是社會(huì )的現實(shí)壓力讓他們有所顧忌，沉默是金，沉默也許是他們?yōu)榱吮Ｗo自己的盾牌，這也情有可原。但是，若在需要開(kāi)口時(shí)中保持沉默，那么中國人也就失去了向心力了。
在生活之中可能有很多人保持沉默是不敢表達自己的想法，例如我們大學(xué)生在討論小組作業(yè)時(shí)，其實(shí)你有不錯的想法想要提出來(lái)，但卻因為擔心別人不認同你的觀(guān)點(diǎn)或者覺(jué)得你的觀(guān)點(diǎn)不夠好而選擇把自己的想法藏在心里。很多這樣的同學(xué)可能是性格原因造成的吧，他們天生內向而自卑，總是默默做一些事卻不想被人知道。殊不知他們收起羽翼隱藏自己光芒的時(shí)候，可能會(huì )錯過(guò)很多展現自己的機會(huì )，別人發(fā)現不了你的閃光點(diǎn)，又怎么會(huì )發(fā)現總是隱藏在角落優(yōu)秀的你呢。
而另一種沉默就更加可怕了，是迫于現實(shí)無(wú)奈而產(chǎn)生的群體效應。最典型的例子就是前些年扶不扶的問(wèn)題，也許有人會(huì )說(shuō)這都是過(guò)時(shí)的問(wèn)題了。但我想說(shuō)這樣的問(wèn)題其實(shí)并不過(guò)時(shí)，因為還沒(méi)有人讓這樣的現象得到改善，問(wèn)題仍然存在。值得擔憂(yōu)的是，會(huì )不會(huì )以后當一個(gè)人發(fā)生不幸時(shí)，眾人都會(huì )有這樣那樣的顧慮導致沒(méi)有一個(gè)人站出來(lái)提供幫助�！瘯�(huì )不會(huì )是騙子？”“為什么大家都不去救，那我為什么要和大家做不一樣的事呢？”之前太多騙子利用人們的同情心做一些違法的事所以導致產(chǎn)生了信任危機。還是因為社會(huì )制度還不夠完善并且我們其實(shí)需要一些敢于發(fā)聲與行動(dòng)的人站出來(lái)維護正義。
而敢于發(fā)聲的人才最值得敬佩，我國的發(fā)展之路從來(lái)都是充滿(mǎn)著(zhù)曲折，但總是有一群斗士在維護我國的國家安全。經(jīng)常刷b站的朋友都知道，我國的外交部真的很給力，每當有別國向我國潑臟水或者甩鍋給我們的時(shí)候，外交部總是第一時(shí)間回應，用一種溫和且有力的態(tài)度來(lái)回應別國對我們毫無(wú)根據的質(zhì)疑，體現了大國風(fēng)度。
初中沉默的大多數讀書(shū)心得5
在《沉默的大多數》里面我找到沉默的大多數的心聲，我們作為普通人，就是他筆下的大多數。但每一個(gè)沉默的我們都有著(zhù)屬于我們不同的內心。探索內心的追求就是我們人生的主題，在更大的范圍內，我們有權保持沉默。
讀完了王小波先生的沉默的大多數。深深地感觸到了王小波先生的智慧。他總是可以有自己的角度理解事情，無(wú)論你是否贊同他的看法，總是可以被他的觀(guān)點(diǎn)所感染。大概是因為他在敘述觀(guān)點(diǎn)的時(shí)候所表現出的嚴謹和堅定感染到了作為讀者的我。雜文有的時(shí)候要比小說(shuō)更適合用來(lái)了解一位作家。小說(shuō)是作家的精華，我們要全然投入到小說(shuō)的情境里，才可以真正感受到小說(shuō)的美。因此也不便于站在作者的'上帝視角去欣賞。但是小說(shuō)的精彩程度卻足以說(shuō)明一個(gè)作家的優(yōu)秀。王小波先生建議讀者要多讀小說(shuō)，他認為讀雜文不是一個(gè)很好的欣賞文學(xué)途徑。的確如此，因此我才說(shuō)，當你想要了解一位作家時(shí)，可以讀一些雜文隨筆，但是當你要想要走進(jìn)他理解的文學(xué)，就一定讀要他的小說(shuō)。我還是要說(shuō)一下讀完這本雜文集的感受。王小波先生果然是生活在新中國成立之后那個(gè)大變革的時(shí)代。很明顯，他對那個(gè)時(shí)代有一定的執念，他對那個(gè)荒謬的時(shí)代大寫(xiě)特寫(xiě)，毫不避諱，卻也不完全是抱怨和批判。他用自己特有的黑色幽默詮釋著(zhù)一個(gè)相對真實(shí)的世界。描述著(zhù)自己的經(jīng)歷。真真假假，似真似幻。以他的人生態(tài)度，他還是在感謝一切，一切都是特定的經(jīng)歷，也不便去說(shuō)好壞，只是我們以他的視角看去，確實(shí)是難以理解那個(gè)時(shí)代的奇怪。
王小波先生性格特點(diǎn)總結起來(lái)有三點(diǎn)：向往自由，追求智慧，崇尚樂(lè )趣。他總是以一個(gè)小人物的形象來(lái)描寫(xiě)特定社會(huì )背景下底層民眾的生活，或者特定時(shí)期下遭到特殊對待的人群的處境。又因為這些都是他自己親身經(jīng)歷，因此也具有了一定是史學(xué)價(jià)值。甚至比正史更加受人推崇，因為它很細致入微，因此很真實(shí)。在我看來(lái)，王小波先生是為數不多的喜歡為“沉默的大多數”人發(fā)聲的人。而且說(shuō)的話(huà)絲絲入扣，擲地有聲。也因此他才會(huì )為更多的人所了解和喜愛(ài)。我覺(jué)得像我們這些喜歡沉默的人，也都不是傻子，也明白誰(shuí)做的事情是為大家好，誰(shuí)做的事情是不讓人喜歡的�？匆�(jiàn)有人愿意為我們說(shuō)話(huà)，我們自然是開(kāi)心。畢竟那個(gè)所謂的話(huà)語(yǔ)圈，只是那么大，如果真的沒(méi)有人愿意聽(tīng)聽(tīng)沉默的大多數的心聲，我們也沒(méi)有什么辦法。
在探索生活方式的路上，我似乎一直在迷失方向。有時(shí)候覺(jué)得柳暗花明，有時(shí)候又覺(jué)得山重水復了�？墒巧晕⑵届o下來(lái)的時(shí)候想想，人生短短數十載，這樣浮浮躁躁，也不是個(gè)態(tài)度。有些道理不需要想明白，生活也可以過(guò)得很好。其實(shí)歸根結底，平淡的生活也挺好的，當你什么也不求的時(shí)候，才會(huì )從心底里真正進(jìn)步。潛移默化，厚積薄發(fā)。終究是被浮躁的風(fēng)氣影響了生活的信心。我覺(jué)得把平平淡淡的生活過(guò)好才是人生的大智慧，我的生活很平淡，很平淡，平淡到每一分每一秒都是那么的真實(shí)。
初中沉默的大多數讀書(shū)心得6
讀王小波先生的《沉默的大多數》，提到《巴巴拉少�！分械陌驳轮x夫先生考教自己的兒子，問(wèn)他能干點(diǎn)什么。兒子答：干什么都不行，我的特長(cháng)在于明辨是非。安德謝夫把兒子損了一頓：“你說(shuō)的那件事，其實(shí)是世界上最難的事�！�
這兩天網(wǎng)絡(luò )上出現的“廣州方圓小學(xué)老師虐待學(xué)生致其吐血”的事件，晚上刷微博初看到的時(shí)候很氣憤，恨不得立刻轉發(fā)聲討老師�？酥谱×俗约�，因為知道晚上的自己很不理智，太沖動(dòng)。第二天又詳細看了看，已經(jīng)有網(wǎng)友在下面質(zhì)疑血跡不合常理，診斷書(shū)上未提及吐血等癥狀，以家長(cháng)的說(shuō)法，醫院不可能還讓孩子在門(mén)診輸液，有作假夸大之嫌，但提出質(zhì)疑的少許網(wǎng)友被其他人罵得狗血淋頭。公安局也發(fā)布了“事件有所出入，尚在調查”的聲明，下面的網(wǎng)友依然一片激動(dòng)的捍衛自己認為是事實(shí)的事實(shí)。果然今天有所反轉，慶幸自己當初尚存理智，沒(méi)有被一時(shí)的情緒牽著(zhù)走，等待了官方調查結果，不然就要打臉和羞愧了。當然這次事件，家長(cháng)造謠威脅有錯，老師體罰學(xué)生也有錯。
又想到之前“重慶公交車(chē)墜江”事件中的紅色轎車(chē)女司機，行駛途中被突然轉向的公交擦到，車(chē)身旋轉90度，逃過(guò)一劫。事故調查結果出來(lái)之前被罵慘了，被謠傳為開(kāi)車(chē)逆行導致公交墜江，受害者變加害者。當初雖然沒(méi)有在網(wǎng)絡(luò )上發(fā)言暴力這位女司機，但我也對最初的新聞信以為真，和朋友分享這條新聞并在聊天中加以責怪，在此我向這位女司機鄭重表示歉意。也警醒自己，不要聽(tīng)信一家之言。在對事情發(fā)表看法之前，先想一想，再等一等。想一想網(wǎng)上的言論有沒(méi)有證據支撐，證據是否可信；等一個(gè)最終調查結果。
網(wǎng)絡(luò )時(shí)代，明辨是非變得更容易了嗎？似乎并沒(méi)有，我們能更輕易的查閱到知識，也更輕易的被言論蒙蔽，被大眾情緒浸染。人人都有話(huà)語(yǔ)權的時(shí)代，更要慎用自己的話(huà)語(yǔ)權，明辨是非靠的不是眾口鑠金，而是個(gè)人思考和專(zhuān)業(yè)調查的結合。
初中沉默的大多數讀書(shū)心得7
作者說(shuō)西方學(xué)者的觀(guān)點(diǎn)，認為人趨利而避害，趨樂(lè )而避苦，這是倫理學(xué)的基礎。而我們民族的文化傳統大不相同，認為禮高于利，義又高于生，他認為前一種想法更對。
這篇文章中，作者以電線(xiàn)桿或木頭掉進(jìn)河里，要不要跳下去撈回來(lái)，甚至不惜生命為例，解釋了那個(gè)特殊時(shí)代里，禮，利，義，生的關(guān)系。
要逆轉人性，必須有兩個(gè)因素：無(wú)價(jià)值的勞動(dòng)和暴力的威脅。還有第三個(gè)因素，那就是人性的脆弱。
弗洛伊德對受虐狂有如下解釋?zhuān)杭偃缛松钤谝环N無(wú)力改變的痛苦之中，就會(huì )轉而愛(ài)上這種痛苦，把它視為一種快樂(lè )，以便使自己好過(guò)些。對這個(gè)道理稍加推廣，就會(huì )想道：人是一種會(huì )自己騙自己是動(dòng)物。我們吃了很多無(wú)益的苦，虛擲了不少年華，所以有人就想說(shuō)，這種經(jīng)歷是崇高的。
在生活中，以及各種新聞和影視作品里，我們見(jiàn)慣了人性的脆弱。人都是脆弱，自私的，我們害怕傷害，逃避痛苦，在不如意的現實(shí)面前，我們選擇自我安慰，自欺欺人。這些脆弱和自私似乎比較容易被諒解！
但也有些意志特別堅定的人，他們不愿意自欺欺人，不愿意逃避，不愿意屈服，而是直面真相，正視痛苦，這些都是值得敬佩的人。
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