2022年讀高效能人士的心得體會(huì )范文
在平日里，心中難免會(huì )有一些新的想法，往往會(huì )寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣就可以通過(guò)不斷總結，豐富我們的思想。那么心得體會(huì )到底應該怎么寫(xiě)呢？以下是小編收集整理的2022年讀高效能人士的心得體會(huì )范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
2022年讀高效能人士的心得體會(huì )范文1
《高效能人士的七個(gè)習慣》是一本倍受推崇的書(shū)，我的公眾號名稱(chēng)中的“高效能”正是源自此書(shū)。作者史蒂芬·柯維，是美國著(zhù)名的管理學(xué)大師。
從書(shū)名看起來(lái)，這似乎是本成功學(xué)的書(shū)籍。
事實(shí)上，它遠遠不止教導我們如何成功，在我看來(lái)，它是人生路上的一盞明燈。
它講述的不是急功近利的成功速成法，而是基于人類(lèi)本身特點(diǎn)總結出的成長(cháng)原則。
有一個(gè)著(zhù)名的祈禱詞這樣說(shuō)：上帝，請賜給我們胸襟和雅量，讓我們平心靜氣地去理解不可改變的事情;請賜給我們力量去改變能夠改變的事情;請賜給我們智慧，去區分什么是能夠改變的，什么是不能夠改變的。
什么是“能夠改變”的?不是別人，不是世界，是自我。
而要改變自我，就要終身學(xué)習，不斷成長(cháng)。那里的學(xué)習和成長(cháng)，不是簡(jiǎn)單的看書(shū)、掌握一些知識和方法就能實(shí)現的。
在自我成長(cháng)的道路上，這本書(shū)能給我們很好的指引。
那么，阻礙我們成長(cháng)最大的障礙是什么呢?
作者認為，思維定式對我們的影響巨大。就像出去旅行卻拿了一張錯誤的地圖，再努力也是南轅北轍。
電視劇《都挺好》中的蘇明玉和《歡樂(lè )頌》中的樊勝美，就是因為不一樣的思維定式活成了不一樣的結局。
同樣是在重男輕女的環(huán)境中長(cháng)大，蘇明玉在父母試圖犧牲她成就兄弟時(shí)，果斷的選擇了和家人決裂，并且一向致力于經(jīng)過(guò)自我的努力活得更好。
而樊勝美卻成了父母及哥哥一家的提款機，把改變命運的突破口放在了嫁個(gè)有錢(qián)人上，大好的光陰不去學(xué)習提升，而是用在美容和參加飯局上。
女人的成功靠自立自強還是靠男人?
這樣不一樣的思維定式對人生的選擇有巨大的影響。對高效能人士來(lái)說(shuō)，轉變思維定式才能實(shí)現根本的改變。
書(shū)中在實(shí)現個(gè)人領(lǐng)域成功方面提到了三個(gè)習慣：積極主動(dòng)、以終為始和要事第一。個(gè)人領(lǐng)域成功的關(guān)鍵是從依靠到獨立。
蘇明玉和樊勝美二人不一樣的思維定式，導致她們這三方面做出了不一樣的選擇。
習慣一：積極主動(dòng)。
很多時(shí)候，我們之所以停滯不前，并不是命運對我們有多么苛刻，而是缺乏進(jìn)取的態(tài)度。明明白要過(guò)好日子就要腳踏實(shí)地，卻把期望寄托在虛無(wú)縹緲的事上，比如中大獎，高富帥踏著(zhù)七彩祥云拯救自我等等。
其實(shí)，僅有自我才是救世主。
蘇明玉靠自我，主動(dòng)去爭取事業(yè)成功和經(jīng)濟獨立，事業(yè)感情雙豐收。樊勝美想靠婚姻，積極主動(dòng)都花在了和有錢(qián)人打交道上，結果呢?可是是被人當成了飯局上的“菜”。
習慣二：以始為終。
沒(méi)有目標，所有的努力就像沒(méi)頭蒼蠅在亂轉。生活中不乏踏實(shí)肯干的人，能夠沒(méi)有目標，就像挖井人，這挖一下，那挖一下，力沒(méi)少出，沒(méi)有成效。
要解決這個(gè)問(wèn)題，作者提出了一個(gè)十分行之有效的方法：撰寫(xiě)個(gè)人使命宣言。寫(xiě)出自我此生想要成為怎樣的人，想要實(shí)現的夢(mèng)想。
蘇明玉的目標就很明確，和很多一不如意就跳槽的人相比較，她在一項事業(yè)上努力，對自我的要求嚴格，不斷自我成長(cháng)，這樣的人，有可能因為運氣因素成就有高低，但都能過(guò)的不錯。
而樊勝美呢?她的目標看似明確：嫁個(gè)有錢(qián)人，可實(shí)際上，這個(gè)目標十分模糊，不確定因素很多，沒(méi)有把自我做為撰寫(xiě)人生劇本的作者，這種情形下，就容易被牽著(zhù)鼻子走，成了飯局上的一盤(pán)“菜”而不自知。
習慣三：要事第一。
作者把時(shí)間的使用方式分成了四種：重要緊急、重要不緊急、緊急不重要、不緊急不重要。
其中，對個(gè)人成長(cháng)最有用的是第二種，包括建立人際關(guān)系、規劃長(cháng)期目標等，而有害的則是第三類(lèi)和第四類(lèi)。
蘇明玉的成功，很大的因素在于有“貴人相助”，而貴人，并不是莫名其妙的從天而降的。
樊勝美的失意，一大原因是應對職業(yè)天花板得過(guò)且過(guò)，不去尋求突破，自我都放棄了，怎樣會(huì )有人來(lái)主動(dòng)幫忙呢?
而現實(shí)中有不少人，包括我自我，一邊拿著(zhù)手機刷朋友圈、刷劇，一邊感慨生活不易，這種把時(shí)間花在不重要不緊急的事務(wù)上的行為，只會(huì )離夢(mèng)想生活越來(lái)越遠。
介紹了三大個(gè)人領(lǐng)域成功的習慣后，作者指出，公眾領(lǐng)域的成功是一個(gè)從獨立到互賴(lài)的過(guò)程。
那里的互賴(lài)，不是依靠，而是在人際關(guān)系中具有雙贏(yíng)思維，能夠知彼解己、統合綜效。
習慣四：雙贏(yíng)思維。
一個(gè)人損人利己的思維方式指導下，是難以在公眾領(lǐng)域獲得成功的。所謂雙贏(yíng)，就是雙方或多方都能得到自我想要的。
蘇明成在應對問(wèn)題時(shí)，想到的就是“剝削”妹妹。而在家庭成員之間，想長(cháng)期損人利己是很難實(shí)現的，最終只能收獲苦果。
而利人利己才是長(cháng)久的人際交往之道。在實(shí)現不了“雙贏(yíng)”時(shí)，作者認為，放棄才是最好的選擇。
習慣五：知彼解己。
聆聽(tīng)別人的心聲，了解對方的需求，這是有效溝通的基礎。而在現實(shí)生活中，我們容易用自我的感受去確定別人的.行為，甚至好為人師，這樣做只會(huì )導致溝通不暢，影響情感交流。
在育兒過(guò)程中，我發(fā)現這一點(diǎn)尤為重要。
記得大寶剛上幼兒園不久，以往多次問(wèn)我：“媽媽?zhuān)瑸槭裁次乙嫌變簣@呀?”我只是很簡(jiǎn)單的告訴她小朋友都要上幼兒園，能夠學(xué)知識，認識新朋友。
之后我才明白，原先那段時(shí)間她在幼兒園被欺負了。
以后孩子再提出類(lèi)似問(wèn)題或要求請假時(shí)，我就注意多和她交流，找到原因，看是和小朋友發(fā)生矛盾了還是被教師批評了。及時(shí)溝通會(huì )讓孩子覺(jué)得媽媽理解自我。
習慣六：統合綜效。
這個(gè)習慣主要是指前面的五個(gè)習慣并不是互相隔絕的，綜合運用的效果會(huì )更好。
這個(gè)習慣使用的前提是尊重個(gè)體差異，以此為基礎積極主動(dòng)的解決問(wèn)題。
比如《都挺好》里的蘇家大嫂吳非，在應對蘇大強要買(mǎi)房并加保姆名字時(shí)，就很好的運用了這一點(diǎn)，實(shí)現了自我的目標。
在我們的工作、學(xué)習和生活中，很多需要解決的問(wèn)題難以簡(jiǎn)單應對，這種情景下，不坐以待斃，積極主動(dòng)，定下目標，合理安排時(shí)間，追求雙贏(yíng)，注重移情溝通，才能更好的解決問(wèn)題。
習慣七：不斷更新。
俗話(huà)說(shuō)：“磨刀不誤砍柴工”，僅有不斷更新才能不斷提高產(chǎn)能。那里的更新是全方位的，包括身體、精神、智力、社會(huì )情感。
忽視這一點(diǎn)，即使以前有一手好牌也可能有個(gè)壞結果。
比如蘇明哲，以往的天之驕子，在工作后沒(méi)有規劃好職業(yè)發(fā)展路徑，還任性的在蘇母去世后立刻回國導致丟了工作。
而一向不被父母重視，缺乏資源的蘇明玉，卻經(jīng)過(guò)不斷的自我提升，成了蘇家孩子里最成功的。
真正的改變是思維方式的改變，僅有看世界的眼光變了，世界才會(huì )改變。
2022年讀高效能人士的心得體會(huì )范文2
本書(shū)則講的是實(shí)踐本事，它強調以原則為中心，以人品為基礎，以及到達個(gè)人效能和人際效能的“內外修煉”;它不是高談闊論的說(shuō)教，而是經(jīng)過(guò)一些細微生動(dòng)的故事來(lái)闡述自我的觀(guān)點(diǎn);它涵蓋的不僅僅是一些大的管理和人生方面的東西，更可貴的是它還探討了一些具體到家庭、教育、與人相處等方面的事情，能夠說(shuō)為我們開(kāi)啟的不是一扇門(mén)，而是一扇扇門(mén)。
書(shū)中以七個(gè)習慣展開(kāi)記述，它將習慣定義為“知識”、“技巧”、“意愿”三者的混合體。習慣的確很重要，美國著(zhù)名教育家曼恩曾說(shuō)：“習慣就彷佛一版權法纜繩，我們每一天為它纏上一股新索，不要多久就會(huì )變的牢不可破�！�
所以說(shuō)，不管是領(lǐng)導、職員、還是學(xué)生，養成良好的習慣是十分重要的，它甚至能決定一個(gè)人的成敗得失。書(shū)中還提到“成熟模式圖”，即成長(cháng)的三個(gè)階段，分別為依靠期、獨立期，互賴(lài)期。人類(lèi)都是從依靠到獨立，然后從獨立到互賴(lài)。這三個(gè)階段中都會(huì )養成不一樣的習慣，也就產(chǎn)生了習慣的轉變。書(shū)中提到的七個(gè)習慣主要是：
一、積極主動(dòng)個(gè)人愿景的原則
他所說(shuō)的積極主動(dòng)不僅僅是指行事采取積極主動(dòng)，還意味著(zhù)為人必須要對自我的人生負責，積極主動(dòng)是人類(lèi)的天性，即使我們的生活受到了外界條件所控制。但作為一位領(lǐng)導，他的理智必須勝于沖動(dòng)。甚至應當避免沖動(dòng)。應能夠慎重思考，選定價(jià)值觀(guān)并將其作為自我行為的內在動(dòng)力。
我們不管做什么，都應當主動(dòng)而非被動(dòng)。就像書(shū)中所說(shuō)的那樣。人性的本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的。人類(lèi)不僅僅能針對特定的環(huán)境選擇回應方式。更能主動(dòng)的創(chuàng )造有利環(huán)境。采取主動(dòng)不等于膽大妄為，惹事生非或滋事挑釁，而是要讓人們充分認識到自我有職責創(chuàng )造條件。
二、以終為始自我領(lǐng)導的原則
當今社會(huì )，成功人士并不算少，但大多數人成功之后，反而感到空虛，得到名利之后，都發(fā)現犧牲了更可貴的事物。所以，我們務(wù)必掌握真正重要的愿景，然后勇往直前、堅持到底，使生活充滿(mǎn)意義。
書(shū)中所說(shuō)的“以終為始”有兩個(gè)原則基礎，一是“任何事物都是兩次創(chuàng )造而成�！蔽覀冏鋈魏问露加惺窍仍谀X中構思，即智力上的或第一次的創(chuàng )造。然后付諸諸實(shí)踐，即體力上的或第二次的創(chuàng )造。也就是告訴我們不管做什么事都要先明確目標，根據目標在確定以后的實(shí)踐。
“以終為始”的另一原則基礎是自我領(lǐng)導。但領(lǐng)導決不一樣于管理，就像史蒂芬說(shuō)的“成功甚至求生的關(guān)鍵并不在于你流了多少血汗，而在于你的努力方向是否正確。所以，無(wú)論在哪個(gè)行業(yè)，領(lǐng)導都重于管理�！币胱鲆粋�(gè)好的領(lǐng)導，不妨以原則為中心，撰寫(xiě)一份屬于你自我的使命寓言，并付諸實(shí)踐。
三、要事第一自我管理的原則
這個(gè)習慣是一個(gè)讓人受益匪淺的習慣。它能夠說(shuō)是前兩個(gè)習慣的具體實(shí)踐，書(shū)中提到“有效管理”，有效管理就是掌握重點(diǎn)式的管理，它把最重要的事放在第一位。由領(lǐng)導決定什么是最重要的，再靠自制力來(lái)掌握重點(diǎn)。時(shí)刻把它們放在第一位，以免被偏見(jiàn)、情緒或沖動(dòng)所左右。從這個(gè)意義上說(shuō)，自我管理的實(shí)質(zhì)就是自律和條理，是對計劃的實(shí)施。
習慣一的基礎是人類(lèi)特有的四大天賦。即想象力、良知、獨立意志以及最重要的自我意識。習慣二的基礎則是想象力和良知這兩大天賦。而有效管理的先決條件就是發(fā)揮人類(lèi)的第四大天賦獨立意志。有了它，我們就能夠主動(dòng)作為，而不是被動(dòng)的聽(tīng)命。
四、雙贏(yíng)思維人際領(lǐng)導的原則
我們總是把此刻這個(gè)社會(huì )當作競爭的角斗場(chǎng)�？词挛镆簿褪恰胺菑娂慈�、非勝即敗”。其實(shí)世界之大，人人都有足夠的立足空間，他人之得不必就視為自我之失。利人利已者則把生命看作是一個(gè)合作的舞臺，而不是一個(gè)角斗場(chǎng)。
雙贏(yíng)不是什么技巧，而是人際交往的哲學(xué)。史蒂芬列舉了六個(gè)交往模式，即：
損人利已(贏(yíng)輸)舍己為人(輸贏(yíng))
兩敗俱傷(輸輸)獨善其身(贏(yíng))
利人利己(雙贏(yíng))好聚好散(無(wú)交易)
如果讓你選，你會(huì )選哪一個(gè)我認為最理的答案肯定是雙贏(yíng)。那我們?yōu)楹尾幌蛩l(fā)展呢要做到雙贏(yíng)其實(shí)并不難，只要做到：誠信、成熟、知足就能夠了。
五、知彼解已移情溝通的原則
這個(gè)習慣主要講的就是人與人的溝通，移情聆聽(tīng)是聆聽(tīng)的一種，也是聆聽(tīng)的最高境界。它是以理解為目的，聽(tīng)者要以?xún)A訴者的角度去看特事物，理解他們的思維模式和感受。
要做到知彼解已，首先你要尋求去了解對方，然后再爭取對方了解你，這一原則是進(jìn)行有效人際交流的關(guān)鍵。
六、統合綜效創(chuàng )造性合作的原則
統合綜效是人類(lèi)所有活動(dòng)中最高效的一種，是對所有其它習慣的重要考驗和集中體現。它是以原則為中心的領(lǐng)導方式和培育方式的精髓，統合綜效能夠激發(fā)、整合并釋放人類(lèi)的最大潛能，前面的五個(gè)不一樣習慣都是為了能創(chuàng )造統合綜效的奇跡。
與人合作最重要的是：重視不一樣個(gè)體的不一樣心理，情緒與智能，以及個(gè)人眼中所見(jiàn)到的不一樣世界，假如兩人意見(jiàn)相同，那么其中一人必屬剩余，與所見(jiàn)略同的人溝通，毫無(wú)益處，要有分歧才有收獲。
七、不斷更新平衡的自我更新原則
養成了前面六個(gè)習慣還不夠，我們還要不斷的更新自我，磨練自我，因為生活與服務(wù)人群都得靠自我，這是最珍貴的工具。
這一習慣就是個(gè)人產(chǎn)能，它維護并優(yōu)化你所擁有的最重要資產(chǎn)你自我。它從四個(gè)層面更新你的天性。那就是：身體、精神、智力、社會(huì )性、情感。每個(gè)層面的更新都很重要。所以，僅有平衡好四個(gè)層面的更新進(jìn)度，才能取得最夢(mèng)想的效果。忽視任何一個(gè)層面都會(huì )對其它層面產(chǎn)生消極影響。
自我提升和完善是一種原則，也是一個(gè)過(guò)程，一個(gè)在成長(cháng)和轉變之間螺旋式上升的過(guò)程，一個(gè)人不斷完善自我的過(guò)程。
這七個(gè)習慣能夠說(shuō)是人生的精華，作為一個(gè)領(lǐng)導，應當養成這七個(gè)習慣�？晌腋杏X(jué)，不管是領(lǐng)導、職員、還是學(xué)生，都應當養成這七個(gè)習慣。如果我們能有“積極主動(dòng)”的態(tài)度;“以終為始”的愿景;“要事第一”的把握;“雙贏(yíng)思維”的互賴(lài);“知彼解已”的溝通;“綜合綜效”的合作;“不斷更新”的創(chuàng )造。我相信，我們必須會(huì )走向成功的彼岸。
2022年讀高效能人士的心得體會(huì )范文3
《高效能人士的七個(gè)習慣》,主要還是討論成功因素的一本著(zhù)作。和以往不同的是，這本書(shū)探討的不是如何形成成功人士的個(gè)人魅力，而是如何塑造成功者的品德和習慣。通過(guò)7個(gè)習慣的塑造讓我們從依賴(lài)走向獨立再走向互賴(lài)，通過(guò)這種由內向外的塑造，進(jìn)而從個(gè)人領(lǐng)域的成功走向公眾領(lǐng)域的成功，達到產(chǎn)出和產(chǎn)能的效能平衡。
個(gè)人領(lǐng)域的塑造，需要通過(guò)積極主動(dòng)、以始為終、要事為主的三個(gè)習慣來(lái)塑造，公眾領(lǐng)域的成功，則需要通過(guò)雙贏(yíng)思維、知彼解己、綜合統效的三個(gè)來(lái)塑造，最終，讓自己不斷的自我更新。
任何事物的發(fā)展階段，都是螺旋上升的漸進(jìn)式發(fā)展，對于人也同樣適用，因為習慣是知識、技巧、意愿的交織結果，從知道做什么到應該怎么做再到真的去做不是一蹴而就的。所以，我們也應該遵循由依賴(lài)—獨立—互賴(lài)的漸進(jìn)式的成長(cháng)，逐漸形成自己的獨立人格，進(jìn)而可以形成從容的開(kāi)放胸懷，可以理解和接納與我們價(jià)值觀(guān)相異的人和事，形成堅定的品性原則，可以獲得信任和影響，達成雙贏(yíng)的人際關(guān)系。
積極主動(dòng)，改變對環(huán)境的回應方式
這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，是我們經(jīng)常強調的觀(guān)點(diǎn)，也很容易理解，但是在踐行的時(shí)候卻沒(méi)那么簡(jiǎn)單。積極主動(dòng)，是一種對待事物的主觀(guān)思維定式，它也是人與人之間的本質(zhì)區別。如果喪失了積極主動(dòng)的習慣，我們一定是消極地回避問(wèn)題和責任，我們會(huì )把所有的問(wèn)題歸結為客觀(guān)的環(huán)境原因、外在的他人責任，我們人生的可能性也無(wú)從談起。只有積極主動(dòng)，我們才能改變原有的思維定式，改變對環(huán)境的回應方式，積極地承擔責任，關(guān)注我們可以改變的、力所能及的事情，最終不斷地擴大自身的影響圈。
以終為始，創(chuàng )造人生劇本
任何人都需要正確的領(lǐng)導方向，但大多時(shí)候，我們很多人的人生是沒(méi)有方向的。所以，確定方向是我們首要的人生任務(wù)，而確定領(lǐng)導方向最好的方法就是以終為始，我們可以基于獨立意識、想象力和良知，依據我們生活中的角色確立我們的原則和使命，然后，列出我們遠中近期的不同角色的目標，再依據目標確定有助于目標達成的具體事情，做到有排期、有監管、有調整，最后達到有結果。
要事第一，依角色和責任管理
要事即重要的不緊急的事，它關(guān)乎我們目標的實(shí)現，所以是實(shí)踐層面最重要的習慣。對我們而言，要事第一，包含領(lǐng)導和管理兩重含義：首先，要確定什么是有價(jià)值的、利于我們目標實(shí)現的事；然后，再通過(guò)獨立的意志對自身進(jìn)行有效的管理，堅守原定的計劃不偏離、不中斷。
那么，對于要事的確定，最重要的就是基于我們所處的角色來(lái)確定相應的目標，進(jìn)而安排對應的進(jìn)度，進(jìn)行及時(shí)的調整，保證要事的推進(jìn)。任何的目標都需要在相應角色的配合下才能更好更有效的達成，所以，我們要在角色責任和角色原則下，處理好目標的推進(jìn)進(jìn)度，確保要事的有效達成。
雙贏(yíng)思維，積累情感賬戶(hù)
公眾領(lǐng)域的習慣塑造，本質(zhì)上就是人際關(guān)系的積累。因為人際關(guān)系本質(zhì)上是解決人與人之間信任度的問(wèn)題，只有隨著(zhù)信任度的提升，人際關(guān)系的廣度和深度都會(huì )得到延展，我們在公眾領(lǐng)域也能獲得逐步的提升。但是，想要獲得增加人際關(guān)系的深度，我們就需要遵循雙贏(yíng)的原則，具備誠信、成熟、知足的雙贏(yíng)品質(zhì)，既能表達自己的情感又能體諒他人的想法和感受，同時(shí)資源共享，逐步的積累雙方的情感賬戶(hù)。
知彼解己，理解積累情感
如果說(shuō)雙贏(yíng)思維是人際交往的原則的話(huà)，知己解彼就是人際交往的法寶。尤其是一對一的人際溝通更是如此。書(shū)中提到古希臘有種經(jīng)典的觀(guān)點(diǎn)，即品德第一，感情第二，理性第三，映射到人際關(guān)系中，品德即自身的可信度，感情即迅速理解他人的移情能力，理性即合理表達自己的邏輯能力。從這個(gè)角度來(lái)講，移情是重要于表達的。我們只有真正地去傾聽(tīng)他人的想法，試著(zhù)走入他人的內心世界，我們才能逐步形成并加深他人對我們的信任，也只有他們感覺(jué)到了這份理解、肯定、認可和欣賞，我們就逐漸給予了他們一種“心理空氣”，也類(lèi)似于老蓋講的心靈貨幣。從而獲得我們的人際關(guān)系產(chǎn)能。
統合統效，找到第三種路徑
溝通分三個(gè)層次，互相提防、互相尊重和綜合統效。相比于前兩個(gè)層次的輸贏(yíng)、妥協(xié)，綜合統效是一種創(chuàng )造性的溝通方式，他會(huì )讓雙方尊重、肯定、理解雙方之間的差異，創(chuàng )造性的找出第三種路徑，一種讓雙方都受益的解決方案。但是，綜合統效形成的前提還是建立在個(gè)人領(lǐng)域的獨立和人際關(guān)系的信任的前提下，只有個(gè)人的獨立我們才能求同存異，也只有人際關(guān)系的信任，雙方才能既為自己考慮也為他人考慮，努力創(chuàng )造滿(mǎn)足雙方需求的解決方案。
所有的這些，都是為了讓我們形成不斷更新自我的習慣，最終讓我們自身達到身體、精神、智力、社會(huì )、情感方面的平衡，同時(shí)，任何的收獲都是沒(méi)有捷徑的，我們只有通過(guò)一點(diǎn)點(diǎn)日常行為中習慣的塑造，才能達成我們想要的目標。
【讀高效能人士的心得體會(huì )】相關(guān)文章：
讀《高效能人士的七個(gè)習慣》有感01-06
讀《高效能人士的七個(gè)習慣》后感09-28
高效能人士讀后感04-09
學(xué)習《高效能人士的七個(gè)習慣》心得體會(huì )04-18
高效能人士的習慣讀后感07-03