創(chuàng )造適合學(xué)生教育心得總結
總結是事后對某一階段的學(xué)習或工作情況作加以回顧檢查并分析評價(jià)的書(shū)面材料，它能幫我們理順知識結構，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，因此我們需要回頭歸納，寫(xiě)一份總結了。那么你知道總結如何寫(xiě)嗎？下面是小編整理的創(chuàng )造適合學(xué)生教育心得總結，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
創(chuàng )造適合學(xué)生教育心得總結1
在這個(gè)假期里我認真閱讀了馮恩洪教授所著(zhù)的《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》一書(shū)。馮恩洪教授結合自己的教育工作實(shí)踐，對中國教育的現狀進(jìn)行了理性思考，同時(shí)對中國教育的未來(lái)進(jìn)行了展望。書(shū)中馮老師圍繞如何創(chuàng )造適合學(xué)生的教育從各方面進(jìn)行了闡述并引入了很多實(shí)例，使我感受頗深，創(chuàng )造適合學(xué)生的教育，關(guān)鍵的關(guān)鍵是要研究學(xué)生，使我們的老師由心中有書(shū)走進(jìn)胸中有書(shū)、目中有人的境界。
書(shū)中說(shuō)“教育要注意受教育者的差異”“教育的功能是把自然人打造成社會(huì )人�！蔽覀儸F在的教育，是挑選適合教育的學(xué)生。教師很少注意到受教育者的差異;對于學(xué)生的評價(jià)只有理性的對錯，沒(méi)有感性的激勵，特別對于學(xué)生的“錯誤”回答，缺少引導，缺少尊重，致使學(xué)生在忍受教育，在挫敗中痛苦學(xué)習;圍繞中考、高考指揮棒，我們經(jīng)常性地忘卻學(xué)生潛能的發(fā)展，只是固執地讓學(xué)生在教師設定的學(xué)習網(wǎng)內掙扎�！秳�(chuàng )造適合學(xué)生的教育》一文中告訴我們：教育的目的是讓學(xué)生享受教育，教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育，教育不僅要創(chuàng )造適合教育的學(xué)生，教育更有責任創(chuàng )造適合學(xué)生的教育。
所以，我們要注意受教育者的差異，我們對學(xué)生的差異不應該埋怨，而是研究差異，關(guān)注差異，創(chuàng )造適合學(xué)生的教育。所以教育要尊重學(xué)生的情感，激勵學(xué)生“你真了不得，你離成功就差一步了”，創(chuàng )建和諧的師生情感，讓教育的感覺(jué)不是難受，教育的感受是走進(jìn)享受。教育者的責任就是讓學(xué)生快樂(lè )成長(cháng)。所以教育要讓學(xué)生徹底釋放自己潛能，讓學(xué)生生動(dòng)活潑地發(fā)展。教育的真諦在于實(shí)現人的社會(huì )化和人的個(gè)性化的和諧發(fā)展。而學(xué)生是有差異的，教師應該關(guān)注差異。學(xué)生是有情感的，我們的教育更應該尊重學(xué)生的情感。
我們現在的教育是挑選適合教育的學(xué)生，而由挑選適合教育的學(xué)生走進(jìn)創(chuàng )造適合學(xué)生的教育，是一場(chǎng)革命，是一場(chǎng)告別書(shū)本中心走進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本的革命，是一場(chǎng)教育的深刻變革。
教育的真諦是什么?我的理解是：教給學(xué)生做人的道理、知識，讓學(xué)生擁有學(xué)習能力和工作技能等;而學(xué)生是否享受學(xué)習似乎不是我們所要思考的，因為讀書(shū)就是枯燥的，需要每個(gè)人勤奮的。而《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》一文中告訴我們：教育的目的是讓學(xué)生享受教育，教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育，教育不僅要創(chuàng )造適合教育的學(xué)生，教育更有責任創(chuàng )造適合學(xué)生的教育。
撬起教育質(zhì)量的支點(diǎn)在哪里?在課堂�！扒似鹫n堂教育質(zhì)量的課堂變革在于，走出講授，走進(jìn)合作或者差異發(fā)展，以釋放學(xué)生的潛能�！闭n堂是將自然人打造成社會(huì )人的主要手段，課堂承擔著(zhù)個(gè)體社會(huì )化的第一責任。課堂變革要由講授走進(jìn)合作。合作課堂就是學(xué)生能講的讓學(xué)生講，經(jīng)過(guò)啟發(fā)后，學(xué)生仍然存疑的'，教師才發(fā)揮畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用的課堂。合作課堂上，讓學(xué)生主動(dòng)想參與課堂，開(kāi)動(dòng)機器，做課堂的主人，學(xué)到知識并理解知識，提高課堂知識的鞏固率。課堂變革還要由講授走進(jìn)差異發(fā)展。差異發(fā)展就是我們給有差異的學(xué)會(huì )提供合適的教育，就是不固定班級，按照層次開(kāi)展課堂教學(xué)，實(shí)實(shí)在在地實(shí)施分層次教學(xué)，讓各個(gè)層次的學(xué)生都得到有效發(fā)展。
回顧我們的課堂教學(xué)，我們也在力求讓每一個(gè)學(xué)生得到發(fā)展，但每個(gè)班級學(xué)生確定，教材單一，課時(shí)緊，教師每天都在趕進(jìn)度，在練習，有時(shí)完全忘卻了學(xué)生的需求，只是想著(zhù)讓學(xué)生將課程內容學(xué)完就好，于是，講授知識就占去大量的課堂時(shí)間，學(xué)生聽(tīng)了課，做了練習，但就是課堂知識鞏固率極低。而那些為了展現合作教法而合作的課堂，讓后進(jìn)生舉手發(fā)言的所謂關(guān)注差異的課堂，都不是高效的課堂。當前，由于課堂變革沒(méi)有適應時(shí)代，課程建設較滯后，導致我們的課堂大多在約束學(xué)生的潛能，萎縮學(xué)生的潛能，而非釋放學(xué)生的潛能，因此，學(xué)習的不快樂(lè )成了不少學(xué)生的痛苦感受。所以，創(chuàng )造適合學(xué)生的教育已經(jīng)成為我們當下及將來(lái)急需完成的任務(wù)。我們要建立符合學(xué)生個(gè)性、適應學(xué)生發(fā)展的動(dòng)態(tài)、綜合的課程體系;我們要讓合作課堂，讓差異發(fā)展成就學(xué)生的美麗人生。
教育的關(guān)鍵是適合每個(gè)學(xué)生的個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性特長(cháng)的和諧發(fā)展，培養合格加特長(cháng)的人才是中國社會(huì )發(fā)展需要。而我們現在的教育是重合格輕特長(cháng)。過(guò)分強調合格，過(guò)分看重學(xué)生的分數，讓分數說(shuō)了算，而擁有某方面特長(cháng)的學(xué)生是鳳毛麟角，令人遺憾。試想，“一個(gè)學(xué)生將來(lái)用特長(cháng)跟社會(huì )發(fā)展的需要形成一個(gè)結合點(diǎn)，找到一個(gè)結合點(diǎn)，那么對這個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，工作就是享受了” 。反之，只有合格，毫無(wú)特長(cháng)，走上社會(huì )，能快樂(lè )地享受工作嗎?
“創(chuàng )造適合每一個(gè)學(xué)生的教育”，是一種溫暖，是一種關(guān)懷�！斑m合教育”就是強調以學(xué)生為本，追求人文關(guān)懷，引導學(xué)生的心靈走向真、善、美;強調教育要適合每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性，適合每一名學(xué)生的實(shí)際需要，在尊重和理解的基礎上為學(xué)生提供民主、科學(xué)的教育教學(xué)服務(wù);強調整體大于部分之和，要讓每一名學(xué)生都有發(fā)展。強調教育要與時(shí)代發(fā)展緊密結合;強調教育必須為學(xué)生的可持續發(fā)展奠定基礎，把學(xué)生在成長(cháng)過(guò)程中的自主性、選擇性、傾向性還給學(xué)生�？傊�，適合教育就是要吸納古今中外一切科學(xué)合理的教育思想精華為學(xué)生的健康成長(cháng)服務(wù)，并在此基礎上賦予時(shí)代的特征，繼續發(fā)揚創(chuàng )新，更好地為學(xué)生服務(wù)。
書(shū)中有這樣一句話(huà)“直木造梁，彎木造犁，讓所有的學(xué)生各得其所，各展其長(cháng)�！蔽蚁�，這就是素質(zhì)教育的真諦吧，如果真的使不同的學(xué)生得到不同的發(fā)展那么這樣的教育就是適合學(xué)生是教育。因此，作為一名教育者，我們要積極行動(dòng)起來(lái)，努力提升自身素質(zhì)，實(shí)現自身的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，以適應教育現代化的要求，為走進(jìn)創(chuàng )造適合學(xué)生的教育做好準備，做出貢獻。
創(chuàng )造適合學(xué)生教育心得總結2
一、教育實(shí)踐家馮恩洪在教育改革道路上的經(jīng)歷
馮恩洪——一個(gè)不僅具有遠見(jiàn)卓識，還是“藝高人膽大”的教育實(shí)踐家，1985年提出了德育改革的新思維新思考。1987年提出了合格加特長(cháng)的目標模型，提出卓越不止一種表現形式，卓越也不意味著(zhù)要求所有的學(xué)生達到某個(gè)統一認定的所謂的優(yōu)秀標準。1990年提出了用規范保證合格，用選擇支持特長(cháng)，校園里不能只有就范而沒(méi)有選擇。1993年提出了優(yōu)秀教育資源最大化，使之進(jìn)入尋常百姓家。20xx年提出了教育的真諦在于人的社會(huì )化與人的個(gè)性化的和諧發(fā)展。這讓我深深地感受到一個(gè)優(yōu)秀的教師應該是有思想的老師。
二、馮恩洪教授的每天自學(xué)一小時(shí)的學(xué)習習慣
馮恩洪教授在書(shū)中談到他從1980年7月1號開(kāi)始，給自己定了一個(gè)規矩，每天自學(xué)一小時(shí)，先讀書(shū)，后休息。一次他和同事在學(xué)校討論教育問(wèn)題，回到家已經(jīng)是凌晨四點(diǎn)十分了，他洗完了澡以后，想到今天的自學(xué)一小時(shí)沒(méi)有完成，于是他深深呼吸了三口氣，提起精神，強迫自己坐到書(shū)桌旁。自學(xué)一小時(shí)后，他再拉開(kāi)窗簾，太陽(yáng)已經(jīng)升起。他的這種讀書(shū)習慣從1980年開(kāi)始一直持續到現在，他說(shuō)讀書(shū)給他帶來(lái)了成功和樂(lè )趣，當讀書(shū)使他對教育的認識由簡(jiǎn)單走向龐雜，再從龐雜回歸到簡(jiǎn)單，這時(shí)他發(fā)現他把握了教育的真諦。這讓我深深地感受到一個(gè)優(yōu)秀的老師，應該是一個(gè)善于獲得知識增量的老師，是善于學(xué)習的老師。
三、馮恩洪校長(cháng)追求有生命力的教育的執著(zhù)
從20世紀80年代起，他就在苦苦地追求著(zhù)有生命力的教育的兩個(gè)支點(diǎn)，即滿(mǎn)足社會(huì )發(fā)展的需要和學(xué)生發(fā)展的需要。這要求教育的思想者能夠在今天的現實(shí)中敏銳地洞悉并遇見(jiàn)和把握兩者的發(fā)展趨勢;要求教育的實(shí)踐者在今天的體制下實(shí)施明天的理想。沉浸在這樣的追求中，就必須時(shí)刻挑戰現實(shí)，從而超越現實(shí)。馮恩洪對此體會(huì )至深：“僅僅思考從今天走向明天未免有功利主義色彩;不僅思考從今天走向明天，而且著(zhù)眼于明天的環(huán)境，思考如何從明天走向后天才稱(chēng)得上戰略眼光。教育是百年樹(shù)人的偉業(yè)，需要他的參與者走一步想兩步。
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