含提綱的教師心得
心中有不少心得體會(huì )時(shí)，好好地寫(xiě)一份心得體會(huì )，這么做能夠提升我們的書(shū)面表達能力。但是心得體會(huì )有什么要求呢？下面是小編為大家整理的含提綱的教師心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
含提綱的教師心得1
為了更好的組織和實(shí)施教育活動(dòng)，促進(jìn)幼兒健康成長(cháng)，提高教師的專(zhuān)業(yè)知識，我們全園老師都認真閱讀、學(xué)習了《幼兒園教育指導綱要》。
本綱要分“總則，教育內容和要求，組織與實(shí)施，教育評價(jià)”四個(gè)部分。它從制定本綱要的目的出發(fā)，闡述了幼兒園教育在幼兒學(xué)校教育和終身教育的重要性。是一個(gè)奠基階段，從這里，就讓我更加清楚的認識到，我們作為一名幼兒教師的責任之重大。在第二部分教育內容與要求中，它把內容劃分為語(yǔ)言、科學(xué)、社會(huì )、藝術(shù)、健康這五個(gè)領(lǐng)域，分別向我們介紹了每個(gè)領(lǐng)域所達到的目標，要求和要掌握的要點(diǎn)，一切從幼兒出發(fā)。從不同的角度促進(jìn)了幼兒情感、態(tài)度、能力、知識、技能等方面的發(fā)展，怎樣去開(kāi)展一個(gè)教育活動(dòng)。在第三部分組織與實(shí)施中，又給了我們要求和幫組，讓我更加清楚，有條理的安排孩子們的一日生活。第四部分的教育評價(jià)，是幼兒園教育工作的重要組成部分，它包括幼兒、對老師自己，對教育工作的評價(jià)，怎樣去評價(jià)，評價(jià)的方法，注意的事項都介紹得很全面。
從各個(gè)方面了解綱要的內容要求之后，它讓我在平常的生活工作當中收益不少。我們班的孩子都非�；顫�、好動(dòng)，還有部分孩子比較叛逆、調皮，所以班上常規都很亂，對此，我很著(zhù)急，便很?chē)绤柕赜柧毘Ｒ�。在我的“威嚴”之下，大部分孩子在我的面前都很乖了。但是我漸漸發(fā)現在孩子看我的眼神中多了一份“恐懼”。而且，我不在的時(shí)候，他們還是照樣一團糟。這時(shí)，我想到了綱要中的一段話(huà)“幼兒與教師在人格上平等，教師在與幼兒共同生活中要建立平等、親密、信賴(lài)的良好關(guān)系，創(chuàng )造一種開(kāi)放、溫暖、和諧、寬松的活動(dòng)氛圍，使幼兒快樂(lè )、健康地成長(cháng)。于是，我試著(zhù)與每一個(gè)幼兒做朋友，不再擺著(zhù)老師的姿態(tài)，要求他們怎樣做。而是以尊重的態(tài)度與他們溝通，久而久之，孩子們與我親密起來(lái)，喜歡和我一起玩了，我也引導他們怎么樣做才是對的，孩子們都很容易接受。
漸漸地，我明白了許多。其實(shí)，多于孩子溝通，多給他們一些鼓勵、稱(chēng)贊，是比批評、指責更容易讓孩子改正缺點(diǎn)。
含提綱的教師心得2
教師究竟是什么？其實(shí)，教師就是教師，教師與學(xué)生是一對互相依賴(lài)的生命，是一對共同成長(cháng)的伙伴。教師每一天在神圣與平凡中行走，為未來(lái)和現在工作。教師首先是一個(gè)人，他有自己的喜怒哀樂(lè )，有自己的油鹽醬醋，他必須作好一個(gè)人，一個(gè)能影響學(xué)生健康發(fā)展的人，一個(gè)永遠讓學(xué)生記住并學(xué)習的人。教師是一個(gè)冒險甚至危險的職業(yè)。偉人和罪人都可能在他的手中形成，教師必須盡最大努力讓自己和自己的學(xué)生走向崇高。
教師的幸福不僅僅是學(xué)生的成功，同時(shí)應該是自己的充實(shí)與成功，教師可以利用的時(shí)間與空間決定了教師是一個(gè)幸福的人。他完全可以進(jìn)行自我的設計與武裝，讓自己多才多藝，精神世界更加豐富，讓自己脫離庸俗。
教師要達到上述的境界，最重要的途徑是讀書(shū)。人類(lèi)幾千年的教育歷史中，創(chuàng )造和積累了許多寶貴的教育思想財富。閱讀經(jīng)典，與過(guò)去的教育家對話(huà)，是教師成長(cháng)的基本條件，是教師教育思想形成與發(fā)展的基礎。教育智慧的形成，在一定意義上說(shuō)，就是跨越由這些經(jīng)典構成的橋梁的過(guò)程。這是一個(gè)不可超越的過(guò)程。人類(lèi)的教育雖然不斷變遷與發(fā)展，但是教育的根本不會(huì )變化，培養人的功能不會(huì )變化，教育過(guò)程的內在規律不會(huì )變化�，F代的許多教育新思想，其實(shí)是用我們這個(gè)時(shí)代的語(yǔ)言和案例與過(guò)去的大師對話(huà)而已。教師讀書(shū)不僅是尋求教育思想的營(yíng)養，教師智慧的源頭，也是情感與意志的沖擊與交流，塑造人生理想與人格力量。讀書(shū)會(huì )讓教師更加善于思考，更加遠離浮躁，讓教師更加有教育的智慧，讓教育更加美麗。
那么，教師應該怎樣讀書(shū)呢？我認為，一個(gè)優(yōu)秀的人民教師要讀好書(shū)，應該做到以下幾個(gè)方面：
一、勤于思考
新一輪課程改革正如火如荼地進(jìn)行，不少善于思考、勇于實(shí)踐的教師脫穎而出，但為數不少的教師還處在等待、觀(guān)望之中，有時(shí)也有改革的念頭，但期望出現現成的方案，照著(zhù)別人的套路前行。這種想法是不行的，課程改革不會(huì )放之四海而皆準的“套路”。每一所學(xué)校，每一名教師都要在課程改革的精神指導下，立足于自身實(shí)際，通過(guò)讀書(shū)與實(shí)踐，摸索出富有地方特色的改革方案，沒(méi)有獨立思考是搞不出來(lái)的。所以說(shuō)，每一名教師在讀書(shū)時(shí)都要做思考者、思想者，不要把自己陷入瑣碎的忙碌工作中，要騰出時(shí)間學(xué)習，騰出時(shí)間反思、總結。教育主管部門(mén)、各級學(xué)校要改變對教師的評價(jià)標準，只是勤奮工作，而缺乏創(chuàng )新，沒(méi)有思想的教師不能評為好教師。學(xué)校要為教師的思考搭建“平臺”，如舉辦讀書(shū)比賽、教育沙龍、說(shuō)課評課、論文競賽、案例分析等活動(dòng)，引導教師多看書(shū)，多思考，多動(dòng)筆。只有這樣，一線(xiàn)教師中才會(huì )涌現出越來(lái)越多的思考者、思想者。
從理論上講，教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的取向包含三個(gè)層面：一是學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識和教育知識的廣博精深和技能的熟練程度，這就要求我們通過(guò)讀書(shū)去積累、去總結；二是基于教育教學(xué)實(shí)踐的反思、認識和提高，是建立在對教師自身教學(xué)實(shí)踐反思的基礎上，特別是借助于教育理論觀(guān)點(diǎn)下的案例解讀，這也需要通過(guò)大量讀書(shū)并逐漸積累而成的富有個(gè)性的教育實(shí)踐的見(jiàn)解與創(chuàng )意；三是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展不僅要通過(guò)教師個(gè)人的學(xué)習與實(shí)踐反思，更為重要的，是在教師群體中形成合作的專(zhuān)業(yè)發(fā)展文化與模式。教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展是一個(gè)持續不斷的過(guò)程，教師專(zhuān)業(yè)化也是一個(gè)發(fā)展的概念，既是一種狀態(tài)，又是一個(gè)不斷深化的過(guò)程。
二、享受讀書(shū)的樂(lè )趣。
讀書(shū)在一定程度上如果是為了功利，自然就缺少了樂(lè )趣，而使讀書(shū)成了負擔。只有享受到了讀書(shū)的快樂(lè )，我們才會(huì )主動(dòng)去讀書(shū)。會(huì )象一�？释砷L(cháng)的種子一樣努力的在書(shū)中吸取知識的營(yíng)養，而書(shū)在我們眼中也不是一個(gè)枯燥乏味的印滿(mǎn)文字的厚本子，而是個(gè)充滿(mǎn)知識的阿里巴巴的山洞……雖然不能說(shuō)，讀書(shū)學(xué)習是我們生活中唯一的快樂(lè )，但卻可以說(shuō)，讀書(shū)改變了我們的生活，創(chuàng )造了我們生命的喜悅！
在讀書(shū)中學(xué)會(huì )與壓力相處，學(xué)會(huì )在讀書(shū)中款待自己的心靈，一本書(shū)，一杯清茶，靜靜的回歸自我，遠離無(wú)關(guān)緊要的不平衡、嫉妒、焦慮、自憐，去關(guān)心教育。這就是我對教師讀書(shū)的簡(jiǎn)單體會(huì )！
教師的人生畢竟是自己的。他怎么看待、設想、規劃自己的.人生，他實(shí)際上就將會(huì )有一個(gè)什么樣的人生。美國著(zhù)名作家弗格森說(shuō)：“每個(gè)人都守著(zhù)一扇只能從內開(kāi)啟的改變之門(mén)，不論動(dòng)之以情或曉之以理，我們都不能替別人打開(kāi)這扇門(mén)�！苯處煹某砷L(cháng)之門(mén)只能由教師個(gè)人打開(kāi)，別人是無(wú)能為力的。讓我們自己打開(kāi)書(shū)本，打開(kāi)自己的成長(cháng)之門(mén)，走向人生發(fā)展的最高境界吧！
三、讓讀書(shū)成為習慣
隨著(zhù)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，信息傳播渠道越來(lái)越多，廣播、電視、報刊、雜志、網(wǎng)絡(luò )……教師沒(méi)有接觸過(guò)，教師不知道的事情也許學(xué)生早已知道，因此我們教師的權威性受到了空前的挑戰。學(xué)生隨意提出的問(wèn)題更多的是涉及到當前經(jīng)濟、政治、文化領(lǐng)域，有些甚至是當前的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)。教師要適應這一時(shí)代特點(diǎn)，就必須樹(shù)立終身學(xué)習的觀(guān)念，以終身學(xué)習為目標。那么就要求教師讓讀書(shū)學(xué)習成為習慣。我在業(yè)余時(shí)間，讀了許多有關(guān)教育教學(xué)方面的書(shū)，這些書(shū)中通過(guò)具體的案例的分析，并根據作者多年從教經(jīng)驗與教育理論，為讀者提出了寶貴的建議，為我的工作指明了方向，我個(gè)人更是在實(shí)踐中獲益終身……這樣，生活中的鮮活材料都像汩汩的清泉流入我的心田，然后我又將這些清澈的泉水到如課堂，一種學(xué)習的快樂(lè )蕩漾在一張張渴求知識的臉上，教室中又充滿(mǎn)了盎然生機……
“吾生也有涯，而知也無(wú)涯”，在工作中，個(gè)人小書(shū)架上更多的是專(zhuān)業(yè)的東西。而隨著(zhù)工作的深入、角色的轉變，書(shū)架上的內容也在不斷的豐滿(mǎn)、不斷的轉變！但不管怎樣，必讀書(shū)、書(shū)必讀！當我行路艱難時(shí)，我需要讀書(shū)、需要思考、需要研究、需要創(chuàng )新；而行路順暢時(shí)，我時(shí)刻提醒自己，行路艱難甚至無(wú)路可走的情形隨時(shí)都會(huì )出現……于是，我對自己說(shuō)“永不停息的讀書(shū)、學(xué)習吧！讓讀書(shū)成為習慣，讓學(xué)習成為生存的方式！”
含提綱的教師心得3
過(guò)去的教育目標比較陳舊、狹窄，分科過(guò)細，忽略了各種教育的內在聯(lián)系性、系統性。在這個(gè)環(huán)境中成長(cháng)的幼兒不給他們以活動(dòng)的自由、思維的自由、表達的自由，久而久之，影響了幼兒的主動(dòng)性、創(chuàng )造性、積極性的發(fā)展。
一、建立新型師幼互動(dòng)關(guān)系
新《綱要》則較多的使用了“體驗感受”“喜歡”“樂(lè )意”等詞語(yǔ)，這既突出了對幼兒情感、態(tài)度、興趣等方面發(fā)展的重視，也體現了發(fā)揮幼兒主體作用的理念。 “教師應成為幼兒學(xué)習活動(dòng)的支持者、合作者、引導者”，“教育活動(dòng)組織與實(shí)施過(guò)程是教師創(chuàng )造性地開(kāi)展工作的過(guò)程”，是“教師運用專(zhuān)業(yè)知識審視教育實(shí)踐，發(fā)現、分析、研究、解決問(wèn)題的過(guò)程，也是其自我成長(cháng)的重要途徑�！毙滦蛶熡谆�(dòng)關(guān)系建立的基礎是：教師和幼兒之間建立一種真正的平行的橫向關(guān)系。只有教師和幼兒在這種真正平等的環(huán)境中，才能有效地激發(fā)幼兒主動(dòng)地與教師交往，才能形成互動(dòng)關(guān)系。
二、關(guān)愛(ài)、尊重幼兒，促進(jìn)幼兒成長(cháng)，為其一生的發(fā)展打好基礎
每一個(gè)教師都必須真誠地關(guān)心和熱愛(ài)幼兒，并且是每一名幼兒。這是作為專(zhuān)業(yè)教育者必備的，也是專(zhuān)業(yè)教育者與非專(zhuān)業(yè)教育者（如家長(cháng)）的首要區別。被尊重是幼兒的權利與成長(cháng)的需要。幼兒無(wú)論怎么不成熟，都是一個(gè)擁有獨立人格和權利的主體，他們和成人一樣擁有自己的價(jià)值和尊嚴、興趣和需求。以幫助幼兒充分認識自己，鍛煉并增強他們的優(yōu)勢和信心，促進(jìn)每一名幼兒在原有基礎上富有個(gè)性地發(fā)展。
新《綱要》自始至終貫徹著(zhù)“以幼兒發(fā)展為本”的精神，而且強調“幼兒園教育是人一生發(fā)展的基礎”。因此，作為教師，不僅要把幼兒作為一個(gè)年幼的個(gè)體來(lái)培養，而且要把幼兒作為一個(gè)成長(cháng)中的個(gè)體、未來(lái)的社會(huì )成員來(lái)培養，對幼兒一生的學(xué)習和發(fā)展負責，為其一生成長(cháng)奠定基礎。
三、具備全面、正確了解幼兒和有效組織教育內容的能力
教師必須具備正確、全面地了解兒童發(fā)展的能力。這是對幼兒進(jìn)行有效教育、取得良好教育教學(xué)效果的首要前提。如果不具備這種能力，就會(huì )不了解或忽視幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)或規律，易導致教育過(guò)程中的失誤或矛盾沖突等，顯然這種教育是失敗的。教師對幼兒全面、正確的了解，既可來(lái)自書(shū)本知識和聽(tīng)課，更需要來(lái)自于自身工作經(jīng)驗的積累，來(lái)自于與幼兒共同生活、交往和教育互動(dòng)這一過(guò)程。在此過(guò)程中，教師要不斷總結、反思、改進(jìn)。
教師還應具備有效組織教育內容的能力。過(guò)去，我們總是在找教材、用教材，卻忽略了孩子們真正需要什么，也忽略了所選所用教材的適宜性——即是否適合本班幼兒發(fā)展的需要。通過(guò)對《綱要》的學(xué)習和領(lǐng)悟，在選擇教育內容上我們有了新的認識。從孩子們的眸子、興趣和需求中找到了孩子們渴求的知識。這正是一名教育者所需要的“眼光”。但在實(shí)施過(guò)程中發(fā)現幼兒的興趣是短暫的，不能更深入地開(kāi)展主題，只能停留在表面。
四、具備創(chuàng )設支持性環(huán)境的能力
教師不僅要為幼兒創(chuàng )設豐富的、健康的生活和活動(dòng)環(huán)境，以滿(mǎn)足幼兒多方面發(fā)展的需要，還要為幼兒創(chuàng )設充滿(mǎn)關(guān)愛(ài)、溫暖、尊重的具有支持性的精神心理環(huán)境，教師要成為幼兒“學(xué)習和發(fā)展的支持者、合作者和引導者”
《綱要》指出，教師要以關(guān)懷、接納、尊重的態(tài)度和每一個(gè)孩子交往，關(guān)注孩子在活動(dòng)中的表現和反應，同時(shí)注意積極地調整周?chē)藢τ變旱脑u價(jià)，給幼兒積極、健康、支持、溫暖的成長(cháng)環(huán)境。
教師只有不斷學(xué)習新的教育理念，只有在正確把握幼兒學(xué)習方式的基礎上，才將避免或再次發(fā)生過(guò)去歷次教育改革在兩極價(jià)值取向上的偏頗，力圖在教育目的與幼兒發(fā)展規律之間尋求平衡點(diǎn)，揭示“控制幼兒”與“放任幼兒”兩者之間的內在聯(lián)系性，教育改革正在逐步興起，從根本上促進(jìn)幼兒發(fā)展，體現《綱要》“以幼兒發(fā)展為本”提倡終身教育的這一理念。
含提綱的教師心得4
通過(guò)學(xué)習，深切感到國家對教育事業(yè)的高度重視，作為一名小學(xué)教育工作者感到無(wú)比的自豪，同時(shí)也感到了巨大的壓力。期中感觸最深的地方就是《綱要》中提及的“育人為本，改革創(chuàng )新，促進(jìn)公平，提高質(zhì)量”的工作方針，把育人為本作為教育工作的根本要求。是以學(xué)生為主體，以教師為主導，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，把促進(jìn)學(xué)生成長(cháng)成才作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)；關(guān)心每個(gè)學(xué)生，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地發(fā)展。
作為教師不僅僅只是將我們的目標關(guān)注在學(xué)生科目成績(jì)上，通過(guò)成績(jì)的高低將學(xué)生分為三六九等，更多的時(shí)候老師更應當去關(guān)注一下學(xué)生的成長(cháng)軌跡，才能更有效的知道學(xué)生需要的“路線(xiàn)”，在學(xué)生的成長(cháng)道路中，不是只有學(xué)習才是最重要的，要會(huì )學(xué)習，必須先學(xué)會(huì )做人，品德的教育不可缺少，教會(huì )學(xué)生如何成為一個(gè)品行端正，道德高尚，在思想道德方面也很優(yōu)秀的人，相信這才是育人的根本。
“師者，傳道授業(yè)解惑也”。肩負著(zhù)培養祖國下一代重任的我們，必須時(shí)刻不忘記時(shí)刻學(xué)習，善學(xué)鉆研，具有學(xué)習意識，養成良好的學(xué)習習慣，努力提高自己的專(zhuān)業(yè)素養。作為教師我們應該真正去熱愛(ài)這份教育事業(yè)，以教育為快樂(lè )，從自身所從事的事業(yè)中感受到快樂(lè )，獲得精神上的滿(mǎn)足，才能更加熱愛(ài)自己的工作，產(chǎn)生事業(yè)上進(jìn)步的動(dòng)力。
“學(xué)高為師，身正為范”，當今社會(huì )，知識更新日新月異，因此教師要不斷提高自身的業(yè)務(wù)水平，更新觀(guān)念，鉆研業(yè)務(wù)，成為有良知、有新知、有真知的合格教師。
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