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語(yǔ)文新課標解讀心得體會(huì )

時(shí)間:2023-03-29 05:55:13 心得體會(huì ) 我要投稿

2022語(yǔ)文新課標解讀心得體會(huì )(通用6篇)

  在平日里,心中難免會(huì )有一些新的想法,往往會(huì )寫(xiě)一篇心得體會(huì ),這樣能夠培養人思考的習慣。一起來(lái)學(xué)習心得體會(huì )是如何寫(xiě)的吧,下面是小編整理的2022語(yǔ)文新課標解讀心得體會(huì )(通用6篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

2022語(yǔ)文新課標解讀心得體會(huì )(通用6篇)

  語(yǔ)文新課標解讀心得體會(huì )1

  今天xx老師的講座,使我受益匪淺,我從xx老師透徹的分析教材中更加了解到新的課程標準已明確提出了要培養學(xué)生的語(yǔ)文能力。一是主張實(shí)現教學(xué)上的主體性,一是強調發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(cháng)。

  新課標要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養,要求學(xué)生擴大知識面,要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等,我將根據新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統,致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高,促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現方式和學(xué)生學(xué)習方式的轉變,對于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō),既要轉變教的方式,又要轉變學(xué)的方式,培養和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習方式,在這兩個(gè)轉變中,教的方式轉變是主要矛盾,教的方式一轉變,學(xué)的方式也隨之轉變。學(xué)的方式轉變可以理性地在課堂中呈現,證明教的方式轉變,證明教師新理念的真正樹(shù)立。把課標學(xué)習與教材教法研究結合起來(lái),要鉆研新教材,理解和把握新教材,用好新教材,要重視教學(xué)反思的研究和收集;要牢記驗證課標和檢驗教材的實(shí)驗任務(wù)。

  在教學(xué)實(shí)踐中,我將力求打破傳統封閉、單項、機械的教學(xué)模式,主要將采取了以下幾點(diǎn)作法以:

  1、認真學(xué)習新課標,深入領(lǐng)會(huì )《語(yǔ)文課程標準》的精神實(shí)質(zhì),切實(shí)轉變觀(guān)念?朔酝谡Z(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位,忽視人文精神和科學(xué)精神的培養,過(guò)分追求學(xué)科知識系統的錯誤傾向,真正確立語(yǔ)文教育的新理念,通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成,全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養,注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,積極倡導,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習方法,拓寬學(xué)習和運用的領(lǐng)域,注重聯(lián)系生活,跨學(xué)科的學(xué)習和探究式學(xué)習,使學(xué)生獲得現代社會(huì )所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。

  2、我還將從整體上把握實(shí)驗教科書(shū),弄清其編寫(xiě)意圖、體系特點(diǎn)。弄清教科書(shū)與《課程標準》、教科書(shū)各教程之間的內在聯(lián)系,弄清教科書(shū)各種編輯設計的意圖和著(zhù)力點(diǎn),以在備課和教學(xué)活動(dòng)中準確設定教學(xué)的重點(diǎn),找準達到《課程標準》提出的課程目標的`落腳點(diǎn),有效地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)。

  3、在準確把握教科書(shū)編輯思想基礎上,從本班本校本地的實(shí)際出發(fā)。根據學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內容,創(chuàng )造性地靈活地選擇和運用教科書(shū)的各種設計,采取合適的教學(xué)策略,把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處,大力改進(jìn)課堂教學(xué),提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué),積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習資源和課外學(xué)習資源,溝通課堂內外,溝通平行學(xué)科,創(chuàng )造性地開(kāi)展各種活動(dòng),增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機會(huì ),讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累,掌握學(xué)習方法,提高基本技能,接受熏陶感染,養成良好的學(xué)習習慣,打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎;鼓勵學(xué)生采用各種手段擴大閱讀面,增強學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識,積極參加各種課改活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養的整體提高,新的一輪以課程與教材為核心的改革正在逐步展開(kāi),這給小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了生機,當然也帶來(lái)了挑戰。

  我認為首先就是要由單純傳授知識向目標整體轉為,弘揚人文精神,目標的整合具體體現在:語(yǔ)文教學(xué)內容上的整體觀(guān),要堅持知識傳授,技能訓練和智力開(kāi)發(fā)的整體教育,語(yǔ)文教學(xué)方法上的整體觀(guān),要堅持讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)的綜合訓練,處理好教與學(xué),講與練,學(xué)與用的辯證關(guān)系;語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的整體觀(guān),要堅持學(xué)用結合,知行統一,實(shí)現知識能力的不斷遷移。

  另一點(diǎn)體會(huì )是,新課程標準仍然非常注重語(yǔ)文基礎知識的學(xué)習和掌握,新課程標準對語(yǔ)文基礎知識不但有具體的要求,還有量化標準。

  我覺(jué)得把握新的課程評價(jià)標準,有一點(diǎn)最應值得重視,那就是:語(yǔ)文課程評價(jià)一定要立足于現代社會(huì )要求學(xué)生所具備的語(yǔ)文素養上,也就是說(shuō),我們的評價(jià)要讓社會(huì )認可,當我們的學(xué)生踏入社會(huì ),社會(huì )上的人說(shuō)“這個(gè)人的語(yǔ)文素養不錯”時(shí),我們的評價(jià)才沒(méi)有出問(wèn)題,F代社會(huì )需要怎樣的語(yǔ)文人才呢?一手好字,一篇好文章,依然是現代社會(huì )所需要的,除了這兩點(diǎn),現代社會(huì )要求民要有一定的口語(yǔ)交際能力和運用現代技術(shù)搜索,處理信息的能力,基于這些思考,就可以發(fā)現目前的評價(jià)沒(méi)有很好地評價(jià)學(xué)生口語(yǔ)交際的水平,也沒(méi)有很好地評價(jià)學(xué)生的書(shū)寫(xiě)能力,更沒(méi)有很好地去評價(jià)學(xué)生開(kāi)展語(yǔ)文活動(dòng)的實(shí)踐能力,既然現代社會(huì )需要這些能力,我們就應該做好這方面的評價(jià)工作。

  語(yǔ)文新課標解讀心得體會(huì )2

  通過(guò)學(xué)習我們明確了《語(yǔ)文課程標準》在課程目標和內容、教學(xué)觀(guān)念和學(xué)習方式、評價(jià)目的和方法上進(jìn)行了一次系統而大膽地變革。它吸收了現代課程論的最新成果,對語(yǔ)文課程的性質(zhì)、特點(diǎn)有了進(jìn)一步的認識。新的理念對于富有膽識、敢于創(chuàng )新的人來(lái)實(shí)踐它。它在呼喚著(zhù)能夠對課程標準的理念進(jìn)行準確詮釋?zhuān)孕滦偷慕虒W(xué)方式完美實(shí)施課程標準的新一代教師。

  新課標提倡的自主、互助在我的教學(xué)中也逐漸體現出來(lái)并在課堂上不斷實(shí)踐著(zhù)小學(xué)語(yǔ)文新課程標準涉及了識字、閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際、綜合實(shí)踐能力幾個(gè)方面?赐晷抡n程標準,對于閱讀和寫(xiě)作方面的體會(huì )自己頗有感觸。新的課程理念非常注重閱讀教學(xué),閱讀是為了著(zhù)重培養理解書(shū)面語(yǔ)言的能力而進(jìn)行的一系列語(yǔ)文訓練。它符合語(yǔ)言文字學(xué)習的特點(diǎn),“讀”是培養學(xué)生綜合性語(yǔ)文能力的客觀(guān)要求和最重要的途徑。忽視“讀”或“讀”不到位,學(xué)生語(yǔ)感的培養和聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)技能的訓練便成了無(wú)本之木,無(wú)源之水。

  語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性是指學(xué)生在學(xué)習的過(guò)程中的參與程度和思維方式等。學(xué)生的學(xué)習結果不一定是具體、有形的成品,可能是提出一種見(jiàn)解,產(chǎn)生一個(gè)方案,策劃一項活動(dòng),注重在學(xué)習體驗的過(guò)程中,學(xué)習者對所學(xué)的內容有所選擇、判斷、解釋、運用,從而有所發(fā)現。語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程,應是全體學(xué)生積累參與學(xué)習的過(guò)程。學(xué)生的年齡、知識積累和個(gè)性特點(diǎn),決定了其學(xué)習品質(zhì)的差異性、因此,反映在學(xué)習結果上差異肯定是存在的,不管學(xué)生的差異有多大,只要是積極參與了學(xué)習研究的`過(guò)程,都要給以肯定和鼓勵。承認差異就是尊重學(xué)生的學(xué)習過(guò)程。體現語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性,就要充分調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習主動(dòng)性,給學(xué)生獨立思考的時(shí)間,讓學(xué)生邊讀邊思,領(lǐng)悟語(yǔ)言表達之精妙,獲得情感體驗之愉悅。給學(xué)生討論交流的時(shí)間,討論交流的形式可以多種多樣,或同桌研究,或分組討論,或自由組合交流,以期達到人人參與、各抒己見(jiàn)的目的;給學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的時(shí)間,在學(xué)生學(xué)習的過(guò)程中,鼓勵學(xué)生大膽提出有價(jià)值的問(wèn)題,并尋求解決的途徑。

  閱讀教學(xué),首先要使文本開(kāi)口“說(shuō)話(huà)”。這就需要學(xué)生積極主動(dòng)地通讀課文,才能抓住重點(diǎn),也才能與文本深入對話(huà),因此,初讀是閱讀教學(xué)的基礎。但是想到自己過(guò)去一年的語(yǔ)文閱讀教學(xué)中初讀這一重要的教學(xué)環(huán)節或多或少存在著(zhù)一些問(wèn)題:一是時(shí)間得不到保證,學(xué)生在課堂上匆匆地讀一遍就進(jìn)入精讀,在家讀的時(shí)間也得不到保證,向我們山區學(xué)校,學(xué)生回去沒(méi)有家長(cháng)的督促,很多學(xué)生就回去的作業(yè)就等于是空的;二是初讀目標不明確,認為初讀就是讓學(xué)生有充分的讀書(shū)時(shí)間,于是學(xué)生一遍又一遍地讀,多數學(xué)生是有“口”無(wú)“心”;三是缺乏教師的指導,就是一個(gè)“讀”字貫穿始終;四是反饋不及時(shí),自己不知如何評價(jià)學(xué)生的讀,以至于學(xué)生應有的語(yǔ)文能力得不到訓練。另外,感覺(jué)自己在平時(shí)的教學(xué)中對孩子們課外閱讀書(shū)目的數量及程度鼓勵力度不夠,缺乏一定得評價(jià)方法,在今后的教學(xué)中一定會(huì )努力改正,爭取提高自己的閱讀教學(xué)。

  總之,在新的課程、新的學(xué)習方式、新的教學(xué)氛圍下,需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習生活的新天地,在這片天地里,教師和學(xué)生將共同成長(cháng),不斷進(jìn)步。

  語(yǔ)文新課標解讀心得體會(huì )3

  很有幸參加了4月27日市舉辦的語(yǔ)文新課標準解讀報告會(huì ),終于讓我明白了小學(xué)語(yǔ)文其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統一。因此,我們要正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn),不能把語(yǔ)文課上成自然科學(xué)類(lèi)、思想品德或別的什么課,而要把語(yǔ)文課上得象語(yǔ)文課,就是要還語(yǔ)文的本體特征。其次,是兒童的語(yǔ)文教育,是兒童學(xué)習母語(yǔ)、運用母語(yǔ)為主的教育。那么,在新課程改革理念的范疇下怎樣才能把小學(xué)語(yǔ)文課教得“有滋有味”呢?在這里,我想結合下面三點(diǎn)來(lái)談?wù)勛约旱捏w會(huì )。

  一、語(yǔ)文味

  所謂的語(yǔ)文味即是語(yǔ)文的文學(xué)蘊味,包括語(yǔ)文、文學(xué)、形象、構思、意境、哲學(xué)、情趣等蘊味,也即是語(yǔ)文美。所以,語(yǔ)文課就要應有濃厚的語(yǔ)文味。而語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程.就是引導學(xué)生去體驗、去發(fā)現、去感悟語(yǔ)言文字之美,作者情感之美、文章意境之美。因此,要領(lǐng)悟語(yǔ)文的美,首先必須從語(yǔ)言入手,從品味語(yǔ)言達到超越語(yǔ)言,著(zhù)眼于培養學(xué)生語(yǔ)文素養的形成,引領(lǐng)學(xué)生獲得感受,體驗情感、理解見(jiàn)解,使之轉化為智慧,最終積淀文化,形成自己豐富的精神世讓界。那么,如何讓教師上出語(yǔ)文味?

  首先.語(yǔ)文教學(xué)必須從語(yǔ)言文字入手,引領(lǐng)學(xué)生對語(yǔ)文作品反復涵詠體味。給學(xué)生創(chuàng )造充分閱讀的時(shí)間,讓學(xué)生在瑯瑯書(shū)聲中,用心靈去擁抱語(yǔ)言,和作者的心靈直接對話(huà),在思維和情感的強烈震撼中領(lǐng)會(huì )作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。教師引導學(xué)生反復朗讀、大量閱讀、細細品讀、深情誦讀中反復涵詠體味,學(xué)生領(lǐng)會(huì )語(yǔ)言文字之美,從而領(lǐng)會(huì )作者的言外之意,意外之境。

  其次,要困繞“語(yǔ)文本體”引導學(xué)生在充分的思維空間中,多角度、多層面,甚至是有創(chuàng )意地去理解、欣賞作品,產(chǎn)生對文本的情感美、語(yǔ)言美、形象美、構思美、意境美、哲理美和情趣美的認同與贊賞,并產(chǎn)生強烈的求知欲、創(chuàng )作欲,從而更加熱愛(ài)祖國的語(yǔ)言文字。

  二、兒童味

  小學(xué)的語(yǔ)文是兒童的語(yǔ)文。兒童就是兒童,他們既不是縮小的成人,也不是成人的預備:兒童是一個(gè)思想上、精神上、人格上獨立的人,兒童又是語(yǔ)文學(xué)習的主人,因此,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)必須從成人霸權中走出來(lái),還兒童以發(fā)展語(yǔ)文素養的自主權。

  語(yǔ)文教師的任務(wù),主要不是教導學(xué)生和控制學(xué)生,而是通過(guò)文本向學(xué)生提供一個(gè)更活躍、更開(kāi)闊的`語(yǔ)文實(shí)踐平臺。在“還”的過(guò)程中,語(yǔ)文教師應該自起至終、自覺(jué)自愿地成為學(xué)生實(shí)踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情;洞察學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程中可能遇到的困難和障礙;誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng )見(jiàn);帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語(yǔ)文課走向一片新的語(yǔ)文天地。為此,我要在語(yǔ)文課體上體現“兒童味”,更重要的是凸現幾童的主體地位,把兒童的精神融入語(yǔ)文課,讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激肋和鼓舞下真實(shí)體現。在教學(xué)中兒童自有兒童的感動(dòng),兒童自有兒童的詮釋?zhuān)瑑和杂袃和那閼,兒童自有兒童的?mèng)想。語(yǔ)文的主人是兒童,我們要尊重兒童的原始表達,要體會(huì )語(yǔ)言的真意,要讓兒童真情流露,語(yǔ)文課就要尊重兒童的語(yǔ)文世界,上出兒童味來(lái)。

  三、個(gè)人味

  語(yǔ)文課的語(yǔ)文味,一般是說(shuō)語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中處理教材、組織教學(xué)活動(dòng)、選擇教學(xué)手段、運用教學(xué)語(yǔ)言以及教師的儀表風(fēng)度等諸種因素.凝聚之后顯示出來(lái)的審美風(fēng)貌.審美風(fēng)貌表現為真(真實(shí)可信)、誠(誠摯深沉)、新(新穎獨特)。這種審關(guān)風(fēng)貌體現于教學(xué)的全過(guò)程,并為學(xué)生所品評體驗.或深或淺或長(cháng)或短地吸引著(zhù)學(xué)生。無(wú)個(gè)人味的語(yǔ)文課,猶如作家筆下塑造的缺乏個(gè)性的人物形象,對讀者來(lái)說(shuō)總是缺乏影響力和吸引力。一般地說(shuō),這樣的語(yǔ)文課不可能是“有滋有味”的。古人云:文如其人。今人說(shuō):上課如作文?梢(jiàn)“課如其人”的說(shuō)法也合乎邏輯,正如大自然里沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉一樣,世界上也沒(méi)有兩個(gè)個(gè)性絕對相同的教師,因為即使他們的年齡、學(xué)歷相同,但每個(gè)人的性格、氣質(zhì)、感情、特長(cháng)等總是千差萬(wàn)別的,那如何使語(yǔ)文課富有個(gè)人味呢?我們可以從兩方面去努力。

  第一、教學(xué)時(shí)做到“胸中有書(shū),目中有人”,也就是教材要如出自己之口,如出自己之心。在研究教材時(shí)也要研究學(xué)生,熟悉學(xué)生,不研究學(xué)生怎么能教好他們呢?教學(xué)是為育人服務(wù)的,身為語(yǔ)文教師,要想上出不乏個(gè)人味的語(yǔ)文課,就要努力體現書(shū)要滾瓜爛熟.!上課即使不看教材.也都在肚子里。

  第二、突現優(yōu)勢,形成個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格。每位教師都有自己的長(cháng)處和短處,揚長(cháng)避短,即突出“人無(wú)我有”,在語(yǔ)文課上顯出與眾不同的個(gè)性:如有的教師個(gè)性豪放,慷慨激昂,那么在教學(xué)中就上出情來(lái),教出意來(lái),讓學(xué)學(xué)生在濃濃情意中得到陶冶;有的教師見(jiàn)多識廣、博學(xué)多才,善于引經(jīng)據典、妙語(yǔ)連珠,那么,在教學(xué)中就應用開(kāi)放的教學(xué)方法來(lái)拓寬學(xué)生的視野,擴大其知識面?傊,為了語(yǔ)文課的個(gè)人味,每位教師都要善于發(fā)現和發(fā)揮自己教學(xué)上的優(yōu)勢。善畫(huà)的要運用插畫(huà)的優(yōu)勢;善讀的要運用范讀的優(yōu)勢:善唱的要運用吟唱的優(yōu)勢如此等等,讓教語(yǔ)文課是很有趣、很有味道的。讓學(xué)生兩節課下來(lái)說(shuō)“呀,怎么這么快就結束了?”這樣的語(yǔ)文課哪能沒(méi)有個(gè)人味?在新課程改革的進(jìn)程里,“有滋有味”的語(yǔ)文課,應能讓聽(tīng)者如沐春風(fēng),別有一番滋味在心頭。

  語(yǔ)文新課標解讀心得體會(huì )4

  小學(xué)語(yǔ)文新課程標準的頒布實(shí)施,給語(yǔ)文教師在教學(xué)上提出了新的理念和要求。在本次培訓中,我較系統地學(xué)習了《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準(2022年版)》,找出了和以往課程標準的異同,明確了今后的教學(xué)側重,為自己的教學(xué)指明了方向。在教學(xué)實(shí)踐中,我將主要采取以下幾點(diǎn)作法:

  一、以學(xué)生為中心,提高語(yǔ)文素養

  語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心,提高學(xué)生的語(yǔ)文素養,為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習和今后工作打下堅實(shí)的基礎。這種基礎,就是讀讀背背、說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)!澳苷f(shuō)會(huì )道”“出口成章”“下筆成文”不就是對一個(gè)人語(yǔ)文水平高的最好評價(jià)嗎?當前在語(yǔ)文教學(xué)中許多老師受教育部門(mén)的統考和評價(jià)體制的束縛,還沒(méi)有完全擺脫應試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應該回歸到培養學(xué)生的基本素養上來(lái)。培養學(xué)生的語(yǔ)文素養才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。

  語(yǔ)文新課標明確提出:“語(yǔ)文課程應致力于學(xué)生語(yǔ)文素養的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎,也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎”。語(yǔ)文課程應培育學(xué)生熱愛(ài)祖國語(yǔ)言文字的思想感情,指導學(xué)生正確地理解和運用祖國語(yǔ)言文字,豐富語(yǔ)言的積累,培養語(yǔ)感,發(fā)展思維,使他們具有適應實(shí)際需要的識字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。

  二、提高閱讀、背誦的地位

  我國有句“熟讀唐詩(shī)三百首,不能作詩(shī)也能吟”的俗語(yǔ),古圣先賢也早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。我們都知道,古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過(guò)了,熟讀成誦,積少成多,然后融會(huì )貫通,化為已有。我們看到有些語(yǔ)文教師卻對“讀”束之高閣,在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”,學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”,“方法”看似靈活多樣,課堂也頗顯熱鬧,可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少,遺忘很快。正如走馬觀(guān)花式的旅游僅是“到此一游”而已。

  語(yǔ)文新課標明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì )精讀、略讀和瀏覽。培養學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書(shū),好讀書(shū),讀好書(shū),讀整本的書(shū)。鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料。讀背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養的好方法。朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò):余嘗謂讀書(shū)有三到:謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的`協(xié)同作用。因此讀背是自悟的前提和基礎。只有反復誦讀才能真正體會(huì )課文的意味、情趣和文氣。

  三、引導學(xué)生自悟探究

  語(yǔ)文教學(xué)是引導學(xué)生在閱讀中去感受體驗,強調的是學(xué)生的自悟探究!薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎上,“悟”出精髓。因“文”悟“道”,因“道”學(xué)“文”。當然,學(xué)生的自悟探究,絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟,必須在老師的引導、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養,自悟探究中要有語(yǔ)言訓練,自悟探究中要有創(chuàng )新的火花。

  四、樹(shù)立大語(yǔ)文觀(guān)

  將語(yǔ)文教學(xué)由課內拓展到課外。首先,要更新理念,樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀(guān)。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負擔中解放出來(lái),讓學(xué)生“少做題,多讀書(shū)”,讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。為此,要關(guān)注兒童的經(jīng)驗和體驗,并以?xún)和慕?jīng)驗、體驗為中介,解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨特性的矛盾。以?xún)和淖晕殷w驗為契機、引發(fā)兒童和課文表達的思想感情的共鳴。生活即課堂。培養學(xué)生具有日?谡Z(yǔ)交際能力,也只有在日常生活中不斷實(shí)踐,反復歷練,把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái),才會(huì )形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力。所以,教師要打破課內課外的界線(xiàn),樹(shù)立大語(yǔ)文觀(guān),生活處處有語(yǔ)文,把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中,關(guān)注自然,關(guān)注生活,關(guān)注社會(huì )。

  總之,在新的課程、新的學(xué)習方式、新的教學(xué)氛圍下,需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習生活的新天地,在這片天地里,教師和學(xué)生將共同成長(cháng),不斷進(jìn)步!

  語(yǔ)文新課標解讀心得體會(huì )5

  通過(guò)學(xué)習新課程標準,我對語(yǔ)文課程標準有了新的認識,學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習的主人。語(yǔ)文教學(xué)應激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,注重培養學(xué)生自主學(xué)習的意識和習慣,為學(xué)生創(chuàng )設良好的自主學(xué)習情境,尊重學(xué)生的個(gè)體差異,鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習方式。而且,學(xué)生生理、心理以及語(yǔ)言能力的發(fā)展具有階段性特征,不同內容的教學(xué)也有各自的規律。因此,語(yǔ)文課程標準要求根據不同學(xué)段學(xué)生的特點(diǎn)和不同的教學(xué)內容,采取合適的教學(xué)策略。

  一、吃透課標,領(lǐng)會(huì )課改。

  語(yǔ)文課程標準,有意識地把語(yǔ)文素養凸現出來(lái)。語(yǔ)文素養內涵豐富,它以能力為核心,是語(yǔ)文能力和語(yǔ)文知識、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習方法、學(xué)習習慣的融合。因此本次課改不再將學(xué)生掌握系統知識放在首位,而是將學(xué)生價(jià)值觀(guān)和情感態(tài)度的培養、激發(fā)學(xué)生關(guān)注和參與社會(huì )生活的熱情、培養學(xué)生具有強烈的責任感和使命感,形成樂(lè )觀(guān)向上的人生態(tài)度放在首位。同時(shí),還要培養學(xué)生學(xué)生感覺(jué)觀(guān)察、體驗、參與社會(huì )生活的能力,培養學(xué)生的創(chuàng )新能力和綜合運用能力。這就是要求教師在活動(dòng)設計的時(shí)候,注重學(xué)生的情感體驗,讓學(xué)生愛(ài)上這門(mén)課,產(chǎn)生強烈的學(xué)習動(dòng)力和參與欲。在活動(dòng)中,讓學(xué)生自覺(jué)去獲取知識。

  二、運用媒體,輔助教學(xué)。

  為了在課堂上給學(xué)生提供更多的信息,創(chuàng )設各種教學(xué)情境,提供直觀(guān)的教學(xué)材料,僅憑教師的語(yǔ)言和行為動(dòng)作是無(wú)法完全達到效果的。多媒體教學(xué)輔助手段能夠給學(xué)生以具體形象,有聲有色的情境感受,還有其它手段不能代替的`跨越時(shí)空的信息量,都會(huì )極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,從而使抽象教學(xué)形象具體化,使學(xué)生在體會(huì )、感悟中獲取新知。

  三、提高素養,與時(shí)俱進(jìn)。

  傳統的課程體系偏重于書(shū)本知識傳授,課程綜合化,對教師的要求更高了,教師要了解每一個(gè)學(xué)生,用他們有切身感受的事情教導他們,激發(fā)孩子的學(xué)習興趣。綜合實(shí)踐課的開(kāi)設,對于傳統“應試教育”的教育觀(guān),也是一個(gè)挑戰。課改力圖在課程目標,內容標準和實(shí)施建議等方面全面體現知識與技能,從而促進(jìn)學(xué)校教育重心的轉移。形成正確的價(jià)值選擇,具有社會(huì )責任感,努力為人民服務(wù),樹(shù)立遠大理想,這種過(guò)程將深刻地影響他們思想道德的形成,影響他們人生的抉擇。

  在進(jìn)行語(yǔ)文新課程的教學(xué)中,不必每節課都要用多媒體進(jìn)行教學(xué),能結合當地學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際,用好黑板和粉筆也是很不錯的。不能錯誤地認為多媒體教學(xué)就是啟發(fā)式教學(xué),也不能錯誤地認為課堂一定要搞表演活動(dòng)才能體現新課改的精神。教法和教具的選用應基于以下幾點(diǎn)來(lái)考慮:看看能不能有利于學(xué)生的學(xué)習,是否有利于調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性,是否有利于培養學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力,是否有利于充分利用當地的教學(xué)資源,是否有利于提高課堂的教學(xué)質(zhì)量。

  語(yǔ)文新課標解讀心得體會(huì )6

  今天專(zhuān)家的講座,使我受益匪淺,我從專(zhuān)家透徹的分析教材中更加了解到新的課程標準已明確提出了要培養學(xué)生的語(yǔ)文能力,小學(xué)語(yǔ)文新課標學(xué)習心得體會(huì )。一是主張實(shí)現教學(xué)上的主體性,一是強調發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(cháng)。

  新課標要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養,要求學(xué)生擴大知識面,要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等,我將根據新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統,致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高,促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現方式和學(xué)生學(xué)習方式的轉變,對于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō),既要轉變教的方式,又要轉變學(xué)的方式,培養和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習方式,在這兩個(gè)轉變中,教的.方式轉變是主要矛盾,教的方式一轉變,學(xué)的方式也隨之轉變。學(xué)的方式轉變可以理性地在課堂中呈現,證明教的方式轉變,證明教師新理念的真正樹(shù)立。把課標學(xué)習與教材教法研究結合起來(lái),要鉆研新教材,理解和把握新教材,用好新教材,要重視教學(xué)反思的研究和收集;要牢記驗證課標和檢驗教材的實(shí)驗任務(wù)。

  在教學(xué)實(shí)踐中,我將力求打破傳統封閉、單項、機械的教學(xué)模式,主要將采取了以下幾點(diǎn)作法:

  1、認真學(xué)習新課標,深入領(lǐng)會(huì )《語(yǔ)文課程標準》的精神實(shí)質(zhì),切實(shí)轉變觀(guān)念,克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養、過(guò)分追求學(xué)科知識系統的錯誤傾向,真正確立語(yǔ)文教育的新理念,通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成,全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養,注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,積極倡導、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習方法,拓寬學(xué)習和運用的領(lǐng)域,注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習和探究式學(xué)習,使學(xué)生獲得現代社會(huì )所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。

  2、講授新課程時(shí)應從整體上把握實(shí)驗教科書(shū),弄清其編寫(xiě)意圖、體系特點(diǎn),弄清教科書(shū)與《課程標準》、教科書(shū)各教程之間的內在聯(lián)系,弄清教科書(shū)各種編輯設計的意圖和著(zhù)力點(diǎn),比較新課程與舊教材的區別和聯(lián)系,有哪些改進(jìn),教法上有那些變化,有那些獨到的進(jìn)步和收獲,以在備課和教學(xué)活動(dòng)中準確設定教學(xué)的重點(diǎn),找準達到《課程標準》提出的課程目標的落腳點(diǎn),有效地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)。

  3、在準確把握教科書(shū)編輯思想的基礎上,從本班學(xué)生的實(shí)際出發(fā),根據學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內容,創(chuàng )造性地靈活地選擇和運用教科書(shū)的各種設計,采取合適的教學(xué)策略,把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處;大力改進(jìn)課堂教學(xué),提倡啟發(fā)式、討論式、師生互動(dòng)等新的教學(xué)模式;積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習資源和課外學(xué)習資源,溝通課堂內外,溝通平行學(xué)科,創(chuàng )造性地開(kāi)展各種活動(dòng),增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機會(huì ),讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累,掌握學(xué)習方法,提高基本技能,接受熏陶感染,養成良好的學(xué)習習慣,打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎;鼓勵學(xué)生采用各種手段擴大閱讀面,增強學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識,積極參加各種課改活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養的整體提高。

  我覺(jué)得把握新的課程評價(jià)標準,有一點(diǎn)最應值得重視,那就是:語(yǔ)文課程評價(jià)一定要立足于現代社會(huì )要求學(xué)生所具備的語(yǔ)文素養上,也就是說(shuō),我們的評價(jià)要讓社會(huì )認可,當我們的學(xué)生踏入社會(huì ),社會(huì )上的人說(shuō)“這個(gè)人的語(yǔ)文素養不錯”時(shí),我們的評價(jià)才沒(méi)有出問(wèn)題,F代社會(huì )需要怎樣的語(yǔ)文人才呢?一手好字,一篇好文章,依然是現代社會(huì )所需要的,除了這兩點(diǎn),現代社會(huì )要求一公民要有一定的口語(yǔ)交際能力和運用現代技術(shù)搜索,處理信息的能力,基于這些思考,就可以發(fā)現目前的評價(jià)沒(méi)有很好地評價(jià)學(xué)生口語(yǔ)交際的水平,也沒(méi)有很好地評價(jià)學(xué)生的書(shū)寫(xiě)能力,更沒(méi)有很好地去評價(jià)學(xué)生開(kāi)展語(yǔ)文活動(dòng)的實(shí)踐能力,既然現代社會(huì )需要這些能力,我們就應該做好這方面的評價(jià)工作。

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