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小學(xué)德育教育心得體會(huì )

時(shí)間:2022-08-10 09:03:11 心得體會(huì ) 我要投稿

小學(xué)德育教育心得體會(huì )

  我們心里有一些收獲后,就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì ),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì ),以下是小編精心整理的小學(xué)德育教育心得體會(huì ),歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

小學(xué)德育教育心得體會(huì )

小學(xué)德育教育心得體會(huì )1

  德育是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的重要組成部分。它貫穿于學(xué)校教育教學(xué)的全過(guò)程和學(xué)生日常生活的各個(gè)方面,滲透在智育、體育、美育和勞動(dòng)教育中。對青少年學(xué)生健康成長(cháng)和學(xué)校工作起著(zhù)導向、動(dòng)力和保證的作用。小學(xué)德育是社會(huì )主義精神文明建設的奠基工程,是提高全民族思想道德素質(zhì)的奠基性教育,是培養造就中華人民共和國合格公民的起點(diǎn)。小學(xué)德育是基礎教育,它要在德智體諸方面為學(xué)生的成長(cháng)與發(fā)展打好基礎,要為學(xué)生步入社會(huì )打好做人的基礎。同時(shí),《中共中央、國務(wù)院關(guān)于深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》指出:實(shí)施素質(zhì)教育,必須把德育、智育、體育、美育等有機地統一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節中。學(xué)校教育不僅抓好智育,更要重視德育,還要加強體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育和社會(huì )實(shí)踐,使諸方面教育相互滲透、協(xié)調發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(cháng)。因此,學(xué)校必須把德育工作擺在重要位置,并認真學(xué)習德育工作政策文件,提高認識,樹(shù)立教書(shū)育人,管理育人,服務(wù)育人的思想,為了確保學(xué)校德育工作的順利實(shí)施,多年來(lái),我們加強了學(xué)生德育教育、教學(xué)的研究,其主要做法是:

  一、加強理論學(xué)習和德育實(shí)踐研究。

  1、加強師德理論學(xué)習。我們在教師政治學(xué)習的時(shí)候,認真學(xué)習了《教師法》、《未成年人保護法》、《義務(wù)教育法》和省、市教委有關(guān)師德教育和建設的文件資料等,有效地加強了師德建設。

  2、積極參與德育科研活動(dòng),我們以新課程理念努力轉變班主任的角色,并通過(guò)小課題研究、理論學(xué)習、案例撰寫(xiě)等形式開(kāi)展德育科研活動(dòng)。每位教師都結合自己的教育教學(xué)實(shí)踐,撰寫(xiě)學(xué)習心得體會(huì ),提高了自身的德育理論水平。

  二、開(kāi)展多種形式的主題教育活動(dòng)。

  1、愛(ài)國主義教育:

  1.1、學(xué)校德育處認真抓好了每周一的升旗儀式和國旗下講話(huà),有效地激發(fā)了學(xué)生的愛(ài)國熱情、樹(shù)立正確的國家意識,培養了學(xué)生的愛(ài)國主義意識;

  1.2、開(kāi)展好“讀書(shū)漂流活動(dòng)”讀書(shū)活動(dòng),并根據學(xué)校有關(guān)要求,組織了征文比賽。學(xué)生通過(guò)讀書(shū)活動(dòng),進(jìn)一步提高了愛(ài)國熱情。

  2、安全法制教育:

  2.1、加強安全知識的宣講教育;

  2.2、繼續抓好學(xué)生校內、校外的安全工作,簽定有關(guān)責任書(shū),規范制度,落實(shí)好各種措施。本學(xué)期此項工作運行良好,未發(fā)生任何安全事故;

  2.3、各班繼續深入學(xué)習貫徹《預防未成年人犯罪法》,對一些苗頭性現象及時(shí)加以教育,杜絕學(xué)生的各種違紀現象;

  2.4、開(kāi)展了系列宣傳教育活動(dòng),如黑板報、專(zhuān)題廣播等,學(xué)生受到良好的教育。

  3、環(huán)保教育:

  通過(guò)宣傳櫥窗、校園廣播積極宣傳環(huán)保的重要意義,上好《環(huán)境教育》課。我們教育學(xué)生從身邊做起,從小事做起,樹(shù)立良好的環(huán)保意識。

  4、文明禮貌教育本學(xué)期,本人校繼續加強了學(xué)生常規教育,特別是文明禮貌教育,以新的《中小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規范》為內容,開(kāi)展“文明班級百分賽”活動(dòng),以班級教育、自我教育為主,紅領(lǐng)巾督察隊為陣地,幫助學(xué)生養成良好的行為習慣,收到了良好的教育效果。

  5、學(xué)校認真開(kāi)展了關(guān)愛(ài)“后進(jìn)生”教育工作。

  三、切實(shí)加強家校聯(lián)系。

  為真正提高家校聯(lián)系質(zhì)量,本學(xué)期制定了家長(cháng)學(xué)校各種制度并開(kāi)展活動(dòng),還對班主任或其他任課老師提出一定的要求,使學(xué)校、家庭、社會(huì )聯(lián)系更為緊密,構建立體的教育網(wǎng)絡(luò )。

小學(xué)德育教育心得體會(huì )2

  班級中開(kāi)展的活動(dòng),形式多樣,趣味性強,我有了顯示自己才華的機會(huì ),參與意識日益加強,自理能力在潛移默化中逐漸形成,培養學(xué)生的競爭意識、合作意識、處理能力、交往能力和耐受挫能力,充分體現了學(xué)生的主體地位,這更是使日常生活成了培養學(xué)生良好品德習慣的演練場(chǎng)。而對于不同年齡、年紀、知識基礎、能力水平、個(gè)性、興趣、

  學(xué)習習慣的學(xué)生要區別對待,做到因材施教。

  比如我們班上有名學(xué)生李某,他性格孤僻,上進(jìn)心不強,逆反心理重,學(xué)習成績(jì)不好,缺少家庭的溫暖。老師初步分析了存在這些問(wèn)題的原因,并制定了應該先從心理疏導開(kāi)始的教育方法,盡量讓他取得小的進(jìn)步,循序漸進(jìn)的轉化。具體的教育方法是:先通過(guò)班級師生交流,取得學(xué)生對老師的信任,和學(xué)生交心,還通過(guò)集體活動(dòng),為該生參加集體活動(dòng)提供便利條件,讓其感到集體的溫暖。幫助他正確認識和

  評價(jià)自己,看到自己的優(yōu)點(diǎn),發(fā)揮優(yōu)勢,彌補不足。從而樹(shù)立必勝的信心和勇氣。通過(guò)以上的工作,學(xué)生李某的行為習慣大有改變,進(jìn)步比較大,學(xué)習上也開(kāi)始努力,初步收到成效。相信他能轉化自己,讓自己成為一個(gè)積極進(jìn)取,奮發(fā)圖強的好學(xué)生。 不論是成年人還是未成年人,他們的思想都不是一下子形成的,都是從小到大,通過(guò)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事情和感受,逐漸形成的,因此,思想道德教育要從小抓起,從點(diǎn)滴做起!

小學(xué)德育教育心得體會(huì )3

  良好行為習慣的養成對一個(gè)人的成功影響很大,它是形成學(xué)生健全人格的基礎,是學(xué)生成人、成材的前提,F在的小學(xué)生辨別能力較差,模仿能力極強,一些不文明的臟話(huà)可以毫不顧忌地說(shuō),不文明的行為也因為年幼無(wú)知而輕易地被大人原諒,有的孩子待人長(cháng)幼不分。很多學(xué)生在家長(cháng)的溺愛(ài)下,飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手,作業(yè)本上寫(xiě)錯的字都是家長(cháng)代勞擦了,作業(yè)寫(xiě)完了,本子、書(shū)文具盒放在書(shū)包里的事都是家長(cháng)代勞的。等等,等等,長(cháng)此以往,造成學(xué)生做事沒(méi)有方向,動(dòng)作磨蹭,有始無(wú)終,丟三落四的壞習慣,自理能力極差。俗話(huà)說(shuō):“播下行為,收獲習慣;播下習慣,收獲性格!痹鯓訋椭荒昙壓⒆幼吆萌雽W(xué)的第一步,使孩子們養成良好的習慣,非常重要。

  一、養成教育要從點(diǎn)滴抓起。

  古人曰:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之!迸囵B學(xué)生良好的行為習慣必須要求學(xué)生從點(diǎn)滴小事做起。由于一年級的學(xué)生都是剛從幼兒園進(jìn)入小學(xué)的新生,入學(xué)后,他們首先感到非常新鮮,尤其是剛開(kāi)學(xué)前幾周,新的學(xué)習環(huán)境、新的學(xué)習伙伴、新的學(xué)習方式,使他們異常興奮。原來(lái)幼兒園一直窩在教室里分不清楚上下課的他們,仿佛終于嘗到了什么是自由的滋味,每到下課,他們就沖出教室,如同出籠的小野獸在操場(chǎng)狂奔,結果可想而知,重則頭破血流,輕則大哭小叫。下課是這般模樣,那上課呢?有的自由漫步,有的大聲交談,有的嘴里吸著(zhù)果凍條,有的才坐下又像彈簧一樣跳起來(lái)沖了出去,原來(lái)他剛想起來(lái)要上廁所了,他們仿佛置身世外桃源,外面的鈴聲,從外面走進(jìn)來(lái)上課的老師,他們全都沒(méi)有看見(jiàn)沒(méi)有注意,或者說(shuō)看見(jiàn)了還是繼續他們的事。等等事例舉不勝舉。真慶幸校長(cháng)的開(kāi)明,發(fā)了一個(gè)小喇叭,不然我真的不知道我要用多少分貝的音量才能讓他們聽(tīng)見(jiàn)我說(shuō)話(huà),讓他們知道上課了,要安靜了。開(kāi)學(xué)的幾周,我感覺(jué)自己像一個(gè)老太太,每天嘮叨著(zhù):聽(tīng)見(jiàn)鈴聲進(jìn)教室,坐神氣等老師,下課要及時(shí)上廁所,要做好課前準備。上課說(shuō)話(huà)要舉手,不能隨便離開(kāi)座位。不能隨便扔垃圾,見(jiàn)到垃圾要隨手撿起來(lái),校園內里慢步地行走。見(jiàn)到老師主動(dòng)行禮問(wèn)好,上學(xué)不要遲到,服裝穿戴整齊,有病有事要請假……總之,什么事情都要細細關(guān)照,什么事情都要手把手教,什么事情都不忘示范指導。

  二、養成教育要堅持不懈。

  冰凍三尺非一日之寒,養成一個(gè)良好的習慣非一日之功。這些對于大一點(diǎn)的孩子來(lái)說(shuō)很簡(jiǎn)單,可是對于一年級剛入學(xué)的孩子來(lái)說(shuō),讓他們做好并不容易。小孩子看懂了,學(xué)會(huì )了,還不等于他們會(huì )按要求去這樣做。要想讓他們養成習慣,必須經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)期的堅持才能形成,還要經(jīng)常檢查,經(jīng)常指導,力求達到“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無(wú)聲”的境地!傲晳T成自然”是需要一定時(shí)間的,因此,作為一年級孩子的班主任,我們要持之以恒,要有耐性。我們需要經(jīng)常在孩子們耳邊耐心嘮叨,并且以身示范,讓孩子們耳聽(tīng)目染,學(xué)會(huì )跟著(zhù)做?床欢木鸵粚σ,手把手的教。學(xué)生不良習慣矯正一次不成,二次仍收效不佳,可不能灰心無(wú)輒。要知道矯正一個(gè)壞習慣,養成一個(gè)好習慣的過(guò)程,就好似一個(gè)漫長(cháng)的較量的過(guò)程。我們只有堅持才能勝利,持久才有收獲。

  有的學(xué)生做作業(yè)動(dòng)作慢,坐姿不正;有的學(xué)生握筆姿勢錯誤,屢教不改;有的學(xué)生坐立不穩,東張西望……這些壞習慣不是一天、兩天養成的,你要一下子讓他改正過(guò)來(lái),是不可能的。往往你剛提醒,轉身之間他又那樣了。又比如掃地,有些孩子直著(zhù)腰,拿著(zhù)掃帚滿(mǎn)地亂劃拉。我就告訴孩子們,掃地要彎下腰去,用掃帚的整個(gè)斜面接觸地面,按順序從后向前掃。小角落就把掃把豎起來(lái)掃。抹灰時(shí),有些孩子抹布上的水太多,在門(mén)上、講臺上留下一道道臟水印。我就教孩子們,抹布擰干再擦。排課桌要橫里豎里一起看。勞動(dòng)的程序講得越清楚,指導越具體,孩子學(xué)會(huì )、學(xué)好的可能性越大,成功機會(huì )越多,就越能激發(fā)孩子的勞動(dòng)熱情。所以,我們班主任要在平時(shí)多提醒,多督促,多鼓勵,多表?yè)P,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的訓練,你一定能看見(jiàn)成效和回報。

  三、養成教育要方法多樣。

  如論是什么樣的孩子,都對故事感興趣。一味的嘮叨會(huì )使孩子厭煩,耳朵也會(huì )起老繭。一個(gè)個(gè)膾炙人口的兒童故事,濃縮了社會(huì )中形形色色的形象。我們班主任可以多講講故事,學(xué)生在一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事中能夠感受生活,得到教育。在教育學(xué)生時(shí),可以根據孩子們的行為偏差,適時(shí)引用一些兒童故事,這些故事可以是經(jīng)典的世界童話(huà),可以中間篡改章節,也可以根據需要即興編個(gè)。雖然沒(méi)有尊重故事原著(zhù),但是我們自編或篡改的這些故事,可以使孩子們從中得到啟發(fā),受到教育,改正行為。故事中的人物形象指導了他們的品行方向,為他們樹(shù)立的榜樣。孩子們也確立了自己前進(jìn)的目標。

  開(kāi)學(xué)以來(lái),我這班的孩子一直處于興奮狀態(tài),大都好動(dòng)好斗,經(jīng)常大事沒(méi)有,小事不斷,不是手臂破了皮,就是膝蓋裂了嘴。常常這事還沒(méi)處理完,那里又有孩子哭開(kāi)了。真是一個(gè)頭兩個(gè)大。我就利用《狼人毛力克》的故事,稍加改動(dòng),把毛力克塑造成一個(gè)遵守紀律,團結伙伴,樂(lè )于助人的孩子,動(dòng)物都有規則,孩子們也要遵守規則啊。慢慢的,孩子們知道了一些規則,懂得做了錯事要道歉要彌補,盡量不錯不好的事情,做事前要用大腦思考下是不是可以做,等等。

  總之,習慣的養成是一個(gè)長(cháng)期的、反復的、不斷強化的過(guò)程,我們一年級的班主任要抓住新生入學(xué)這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期,從點(diǎn)滴做起,堅持不懈,強化訓練,加深烙印,習慣成自然,來(lái)促進(jìn)學(xué)生從小養成良好的心理品質(zhì)和行為規范。

小學(xué)德育教育心得體會(huì )4

  今天的少年,是未來(lái)國家的棟梁,肩負著(zhù)振興中華這個(gè)光榮而艱巨的任務(wù)。談一下幾點(diǎn)體會(huì ):一、為人師表,率先垂范班級是學(xué)校教育,教學(xué)工作最基層的組織單位,而班主任則是這個(gè)單位的領(lǐng)導者、組織者和管理者,班主任工作是塑造靈魂的工作,班主任對創(chuàng )設良好的班集體,全面進(jìn)步學(xué)生的素質(zhì),陶冶學(xué)生情操,培養全面發(fā)展的人才,具有舉足輕重的地位和作用。在學(xué)校里,班主任對學(xué)生的影響最大,在學(xué)生眼前自己就是一面鏡子,一本書(shū)。因此規范學(xué)生的行為,首先要規范自己的行為,進(jìn)步學(xué)生的素質(zhì),首先要進(jìn)步本身的素質(zhì)。在教育工作中,真正做到為人師榜樣先垂范。我作為一位班主任,在幾年的工作實(shí)踐中,要求學(xué)生做到的,我首先帶頭做到;要求學(xué)生講文明禮貌,我首先做到尊重每個(gè)學(xué)生人格,教育他們酷愛(ài)勞動(dòng),我天天和學(xué)生一起打掃衛生;教育學(xué)生團結友愛(ài),首先做到和同事弄好團結,和學(xué)生交知心朋友;學(xué)習上,要求學(xué)生書(shū)寫(xiě)認真工整,我板書(shū)首先做到書(shū)寫(xiě)規范認真。這樣自己的一言一行已成了一種無(wú)聲的教育,同時(shí)也贏(yíng)得了學(xué)生的愛(ài)戴。教師是學(xué)生心目中的榜樣,在全面推動(dòng)素質(zhì)教育的今天,作為教師更應進(jìn)步本身素質(zhì),建立職業(yè)道德,以高尚的道德風(fēng)范去影響學(xué)生,當好學(xué)生健康的指導者和領(lǐng)路人。二、抓好常規,培養習慣小學(xué)教育主要是養成教育,一個(gè)人能否養成良好的行為習慣和高尚的思想品德,在于小學(xué)階段的教育。學(xué)生良好的思想行為不是一夕一朝構成的,而是通過(guò)每件事,每項活動(dòng),每節課,長(cháng)時(shí)間熏陶才能構成。我以課堂生活為主體,以常規練習為主線(xiàn),加強了對學(xué)生課堂紀律、常規、禮貌、衛生和勞動(dòng)等方面基本行為準則的教育,務(wù)必使每個(gè)學(xué)生具有服從集體,服從命令的思想,具有自我束縛力,構成習慣,保證整個(gè)班集體隨時(shí)表現出活而穩定,嚴而不死的良好班風(fēng)班貌。1.重視課堂內的常規練習,培養學(xué)生的自控能力。我首先要對他們進(jìn)行常規教育和練習,嚴格要求,一抓到底。對班上學(xué)生的實(shí)際情況,利用一切有益時(shí)間加強了學(xué)習習慣的培養。首先練習學(xué)生正確的讀書(shū)和寫(xiě)字的姿勢,天天提示他們留意三個(gè)一,讀書(shū)是要責備班同學(xué)都拿起書(shū)做得手到、眼到、口到。只要造作業(yè),就不停地提示糾正不良姿勢。當學(xué)生起來(lái)發(fā)言時(shí),則要求他們站端正,兩眼平視前方,態(tài)度自然大方,并且說(shuō)話(huà)時(shí)聲音要洪亮,吐字要清楚。在聽(tīng)的能力方面,則要求他們留意聽(tīng)他人說(shuō)話(huà),聽(tīng)清楚說(shuō)話(huà)的內容,記在心中,要說(shuō)得出來(lái),如每次學(xué)校開(kāi)會(huì ),我要求學(xué)生留意聽(tīng)清講了幾件事?是甚么事?回到教室后抽查學(xué)生起來(lái)講出要點(diǎn),這些辦法對學(xué)生聽(tīng)的習慣養成起到了一定的增進(jìn)作用。2.建立學(xué)生一平常規,培養學(xué)生自理能力為了規范學(xué)生行為,我根據小學(xué)生思想品德評價(jià)手冊上的在家,在校的要求具體化,制定了班上一平常規。要求學(xué)生天天按時(shí)起床睡覺(jué),養成在家里認真溫習和參加勞動(dòng)的習慣,培養學(xué)生自理能力,讓孩子學(xué)會(huì )自己洗臉、洗腳、洗小件衣服,回幫助父母掃地、倒垃圾?傊尯⒆油ㄟ^(guò)勞動(dòng)來(lái)理解勞動(dòng)的意義,體會(huì )勞動(dòng)的艱辛,體貼父母的辛勞,體貼尊老敬老的美德。

小學(xué)德育教育心得體會(huì )5

  德育,作為五育之首,它的重要性早被教育界乃全世界所熟知。常言道:“有德無(wú)才是次品,無(wú)德無(wú)才是劣品,無(wú)德有才是危險品!边@其中就強調了德育的重要性

  學(xué)校教育是一個(gè)倫理性的整體結構,意味著(zhù)學(xué)校教育的各個(gè)方面都包含著(zhù)價(jià)值可能性和道德教育的可能性,只要最大程度地發(fā)揮這種可能性,對學(xué)生的品質(zhì)的形成產(chǎn)生積極影響,便是德育的意義所在。下面我從學(xué)校教育的倫理性出發(fā),談幾點(diǎn)小學(xué)生的德育特點(diǎn)。

  一、超越性

  學(xué)校道德教育是指向求教育者發(fā)展的可能性的。它存在的價(jià)值就是引道求教育者在成長(cháng)過(guò)程中走向更為豐富的道德可能性。不斷把可能性轉化為現實(shí)性,也就是在教育的價(jià)值引導中,學(xué)生不斷地在道德理解、道德判斷能力、道德經(jīng)驗、道德智慧、德性品質(zhì)各個(gè)方面獲得更新和發(fā)展。學(xué)校教育具有了超越性,才能夠引導學(xué)生實(shí)現價(jià)值的可能性。

  學(xué)校道德教育之所以具有超越性,是因為學(xué)校道德教育建立在追求善的價(jià)值的基礎上的,建立在對社會(huì )進(jìn)步和個(gè)人發(fā)展的理想上。作為建構美德的價(jià)值引導,學(xué)校教育各個(gè)方面都滲透著(zhù)人類(lèi)的價(jià)值和理想。為了更好地貫徹黨的教育方針,培養新一代建設者和接班人,學(xué)校作為建構美德的價(jià)值引導,德育指向必須有所超越。小學(xué)生單純、幼稚、天真無(wú)邪,學(xué)校教育是他們獲得道德發(fā)展的重要條件。對道德理想的理解等間接道德認識,道德判斷能力與實(shí)踐性的發(fā)展,只有在學(xué)校通過(guò)系統教育才能系統地獲得?梢哉f(shuō),在學(xué)校所獲得的道德發(fā)展對個(gè)人終身的道德實(shí)踐和道德追求都具有影響。因此,德育教育應該緊扣時(shí)代主題,努力幫助學(xué)生建構自己生活價(jià)值理想,從更廣、更豐富的層面幫助他們建構道德精神;引導他們走向發(fā)展,走向創(chuàng )造,走向更高的精神境界。

  黨中央提出“教育要面向未來(lái)!边@就意味著(zhù)德育是指向未來(lái)。從這個(gè)意義上說(shuō),教育的任何組成部分都具有超越性的本質(zhì)。同時(shí)也意味著(zhù),教育要努力為未來(lái)的發(fā)展和目標的實(shí)現,改變社會(huì )現狀,推進(jìn)社會(huì )發(fā)展,提升人們的思想政治素質(zhì),培養一代又一代新人,實(shí)現對現有社會(huì )和現實(shí)人的超越。因此,德育不僅要關(guān)注現實(shí)的存在,更要關(guān)照人們未來(lái)面對的問(wèn)題。人不會(huì )滿(mǎn)足現狀,社會(huì )也不會(huì )維持現狀。在現代社會(huì )條件下,發(fā)展表現為一種世界范圍的廣泛競爭,反映在社會(huì )的各個(gè)領(lǐng)域和社會(huì )生活的每個(gè)環(huán)節。如現代社會(huì )的復雜性、變更性、競爭性、發(fā)展性,使每一個(gè)人隨時(shí)都面臨著(zhù)多種選擇、多種風(fēng)險和許多思想道德方面的實(shí)際問(wèn)題,人們需要消除對未來(lái)發(fā)展的困惑,避免挫折和失敗。德育必須對人們的發(fā)展進(jìn)行引導,進(jìn)行符合規律的預測、預防和指導,幫助人們少走彎路,少犯錯誤。這種預測、預防在現代社會(huì )是越來(lái)越重要?梢(jiàn),德育也是一種有目的性、具有超越性的實(shí)踐活動(dòng),這種實(shí)踐活動(dòng)隨著(zhù)社會(huì )和人們的主體性的增強,其作用越來(lái)越重要。

  德育只有緊扣時(shí)代主題,大力促進(jìn)人的發(fā)展和社會(huì )發(fā)展,德育才能顯示其時(shí)代特征,體現其超越性的本質(zhì)屬性。如果德育不能實(shí)現人和社會(huì )對現存狀況的超越,僅僅是維持現狀現實(shí)社會(huì )秩序和人們現有思想水平的手段,那么,德育就會(huì )逐漸陷于保守,無(wú)所作為。德育不僅為過(guò)去、現在所決定,更為未來(lái)所決定。因此,學(xué)校在構建辦學(xué)目標和學(xué)生培養目標時(shí),確定了與各個(gè)年級品質(zhì)培養相呼應的具體目標來(lái)幫助引導學(xué)生建立和實(shí)現道德的目標,在這一過(guò)程中“道德教育中總是以應有或理想的境界、社會(huì )和人,在道德目標的追求與現實(shí)之間總是存在某種必要的張力”(《德育社會(huì )學(xué)》一書(shū))。如此,學(xué)校道德教育具有了超越性,就有可能引導學(xué)生實(shí)現價(jià)值可能性。因此,具有了超越性的道德教育是合目的的道德教育。

  二、引導性

  學(xué)校道德教育是道德價(jià)值的引導和個(gè)人德性追求的自主活動(dòng)的結合。引導性意味著(zhù)道德教育的影響是建立在求教育者的自主性上。早在上世紀五十年代前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基就說(shuō)過(guò):“我深信,只有能夠激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育,才是真正的教育!薄爸挥袑W(xué)生把教育看成是自己的需要而樂(lè )于接受時(shí),才能取得最佳的教育效果!蔽ㄎ镛q證法認為,內因是事物變化的根據,外因是事物變化的條件,外因只有通過(guò)內因才能起作用。只有變“要我做”為“我要做”,變“他律”為“自律”的時(shí)候,學(xué)生內部活動(dòng)才能被啟動(dòng),其思想道德素質(zhì)才能真正提高。正如陶西平同志所說(shuō)的:“素質(zhì)教育的關(guān)鍵在于充分調動(dòng)學(xué)生內在的主動(dòng)性和積極性,從而形成內驅力,由此推動(dòng)學(xué)生在教育教學(xué)的實(shí)踐中形成各種良好的素質(zhì)!

  而這良好的素質(zhì)形成,需要教師平常對學(xué)生各種良好習慣的訓練和引導。從小學(xué)生道德行為習慣形成的特點(diǎn)看,低年級甚至中年級的兒童,其道德行為多半是在教師的要求下,或仿效他人的情況下實(shí)現的。到了高年紀,其道德行為的自覺(jué)性才日益明顯地發(fā)展起來(lái)。所以,良好的習慣不可能靠自發(fā)形成,必須經(jīng)過(guò)指導和訓練。同時(shí),還要明確,習慣是一種定勢,不良習慣一旦養成便難以改變。小學(xué)階段是小學(xué)生諸多習慣養成的起始階段。烏申斯基有一句名言:“良好的習慣乃是人在某種神經(jīng)中存放的道德資本,這個(gè)資本不斷增值,而人在其整個(gè)一生中就享受著(zhù)它的利息”這句話(huà)道出了良好道德習慣對于人的極端重要性。由此,在高度強調素質(zhì)教育的今天,從小學(xué)生開(kāi)始就應重視自我教育能力的培養,重視從生活實(shí)踐中逐步引導學(xué)生的道德理解、道德意識、道德情感、道德判斷和道德品質(zhì)的自我構建。

  如我們在創(chuàng )設各種德育活動(dòng)中應充分發(fā)揮兒童在教育過(guò)程中的主體作用,從學(xué)生的心理特點(diǎn)和認知規律出發(fā),正確地應用教育學(xué)、心理學(xué)和方法論等基本理論、基本方法,以研究學(xué)生的自我教育能力為核心,創(chuàng )設有利于發(fā)展學(xué)生自我教育能力的環(huán)境和恰當的教育方式,以此來(lái)引導和激發(fā)兒童自我教育的動(dòng)機,促進(jìn)兒童自我教育能力的提高,以此獲得“變他律為自律”。這樣讓學(xué)生逐步地從自主的生活實(shí)踐中,從自己的道德體驗中,獲得自我超越,獲得在多元價(jià)值中選擇自我的價(jià)值定向,從而自主地培養自己的德行品質(zhì)。

  我們所處的時(shí)代正經(jīng)歷著(zhù)翻天覆地的變化,隨著(zhù)德育外在環(huán)境的發(fā)展變化,我們學(xué)校德育工作者應努力更新觀(guān)念,教育的思路和手段也應相應地發(fā)生變化,要從長(cháng)遠的發(fā)展觀(guān)、社會(huì )觀(guān)來(lái)正視自己的教育對象,不負教育的光榮使命。我們的學(xué)生最終是要走上社會(huì ),成為社會(huì )人。一個(gè)人走上社會(huì )無(wú)論是環(huán)境的適應,還是知識技能的獲得,抑或事業(yè)的成功,都靠自己的拼搏,即靠自己的不懈努力,而他是否努力以及努力的程度如何與他自身的綜合素質(zhì)密切相關(guān),而他的綜合素質(zhì)如何,又以自我能力相關(guān),自我教育能力越強,就越有利于自身綜合素質(zhì)的提高,其生存和發(fā)展能力就越強。所以,只有從小學(xué)生開(kāi)始積極引導和培養兒童的自我教育能力,才能適應教育改革的需要,社會(huì )發(fā)展的需要,個(gè)人成長(cháng)的需要。

  三、指向性

  學(xué)校教育是一個(gè)倫理性的整體結構,無(wú)論是學(xué)校課程,管理實(shí)踐和學(xué)校所營(yíng)造的精神環(huán)境等,都具有價(jià)值的意蘊。對學(xué)生道德發(fā)展而言,它們都是具有互動(dòng)性的教育意義結構。學(xué)校教育在整體上以人類(lèi)社會(huì )的崇高價(jià)值作為建構教育目標、安排教育內容、籌劃和開(kāi)展學(xué)校教育各種活動(dòng)、美化教育環(huán)境的價(jià)值基礎,并且把這些崇高價(jià)值滲透于學(xué)校教育的方方面面。因此,學(xué)校教育作為倫理性的整體,意味著(zhù)學(xué)校教育在實(shí)踐中具有價(jià)值指向性。也就是說(shuō),學(xué)校教育的各個(gè)方面具有道德教育意義,對學(xué)生的道德發(fā)展構成價(jià)值影響,即學(xué)校教育各個(gè)方面均包含著(zhù)道德教育,教師在創(chuàng )設德育的各種途徑中會(huì )有一定的指向性。如:教育引導學(xué)生,要獨立完成作業(yè),練習和考試,這是誠信教育;上課不遲到早退,這是守時(shí)教育;遵守課堂紀律,不影響其他同學(xué),這是自律守紀教育;學(xué)會(huì )傾聽(tīng)教師的講解和同學(xué)的發(fā)言,這是尊重教育;積極參與課堂討論,這是合作教育。

  還有社會(huì )實(shí)踐、主題教育、團隊活動(dòng)等等,對學(xué)生都產(chǎn)生積極的教育作用,都將促進(jìn)學(xué)生道德精神的成長(cháng)。其實(shí),一個(gè)合格的教師,在提高德育教育的實(shí)效性上,他都能充分利用教育教學(xué)中的各個(gè)環(huán)節,如:作文課,班會(huì )等活動(dòng),有意識,有步驟地引導學(xué)生的道德評價(jià)能力,逐漸由現象到本質(zhì),由依賴(lài)別人評價(jià)到自我評價(jià),由片面到全面發(fā)展。他有時(shí)甚至是一句話(huà),一個(gè)動(dòng)作,一個(gè)微笑,一個(gè)目光,或一種批評和一個(gè)預期的懲罰等,都是有意識地對學(xué)生的行為進(jìn)行定向控制和改造,最終形成預期的行為習慣,他德育指向都十分明顯。當學(xué)生在獲得一定道德成長(cháng)的良好狀態(tài)下,就會(huì )自然朝著(zhù)道德的指向發(fā)展,最終形成預期的行為習慣。

  因此,我們學(xué)校教育要形成一致的、有效的、正確的道德教育途徑,努力提高學(xué)生的道德認知,激發(fā)學(xué)生的道德意向、情感體驗,形成穩定的情感和正確的情感定向。通過(guò)認知體驗,把德育內容帶進(jìn)人的生活情境,與個(gè)體的生活經(jīng)驗及其感受聯(lián)系起來(lái),從而進(jìn)一步理解價(jià)值,體驗價(jià)值,力行價(jià)值,實(shí)現道德行為。

  此外,對學(xué)校教育的各個(gè)方面適當進(jìn)行倫理反思。因為學(xué)校教育是倫理性的社會(huì )實(shí)踐,學(xué)校教育的各個(gè)方面都是進(jìn)行價(jià)值評價(jià)的對象,評價(jià)它們是否是貼近現實(shí)的道德生活的,是否是合理的,是否是合道德的,是否能夠對學(xué)生進(jìn)行有效而正確的道德教育,是否對學(xué)生的道德品質(zhì)形成有積極影響。如此,讓道德都在現實(shí)生活和具體人生的反思基礎上的提升,這種提升是以道德的可能性為指向,因為可能性意味著(zhù)對道德現實(shí)性的進(jìn)一步建構,意味著(zhù)在更高、更廣、更豐富的層面建構道德精神。

  四,實(shí)踐性

  學(xué)校道德教育雖然是在學(xué)校里組織進(jìn)行的,是通過(guò)道德教育的內容、手段、方法和情境實(shí)施的,但是學(xué)校道德教育從根本上說(shuō)是通過(guò)學(xué)生日常生活及其經(jīng)驗而產(chǎn)生作用的。因為道德表現在日常行為中,它本質(zhì)上是實(shí)踐的,是人的具體的生活所包含的,也是指向具體的生活的。道德的學(xué)習與發(fā)展也是在生活的實(shí)踐中進(jìn)行的,離開(kāi)了生活,道德教育是無(wú)意義的,也是無(wú)效果的。如此說(shuō)來(lái),學(xué)校的道德教育總是以關(guān)懷學(xué)生的現實(shí)的生活為價(jià)值取向的,學(xué)校道德教育的實(shí)踐性就意味著(zhù)學(xué)校在價(jià)值引導的基礎上,通過(guò)系列的道德教育實(shí)踐活動(dòng)來(lái)實(shí)現兒童品德的由“知”到“行”這一目的。如開(kāi)展小學(xué)生日常行為規范訓練和各種實(shí)踐活動(dòng)等形式來(lái)幫助學(xué)生獲得對生活意義的領(lǐng)悟,獲得對生活、對世界、對人生的反思和感受,獲得對現實(shí)生活中人性的豐富性和復雜性的認識,從中開(kāi)拓了學(xué)生豐富而獨特的精神世界和形成學(xué)生對世界、對他人、對自己的道德關(guān)懷意識。因此,好的道德教育是內在于生活的,是必然地與生活的意義聯(lián)系在一起的。這是道德教育實(shí)踐的含義所在。

  其次,再面對我們的教育對象的年齡來(lái)講,他們是兒童。兒童在道德形成的過(guò)程中,常常會(huì )產(chǎn)生許多錯誤概念或糊涂觀(guān)念。因此,對小學(xué)生進(jìn)行道德教育,不要講空洞的道理和抽象的概念,而是在進(jìn)行通俗的說(shuō)理和評價(jià)促進(jìn)小學(xué)生對道德知識的理解的基礎上,再通過(guò)實(shí)踐使學(xué)生獲得道德行為的經(jīng)驗和富有積極情感色彩的體驗。當學(xué)生從實(shí)踐中親身體會(huì )到按一定的道德要求行為給集體、別人帶來(lái)好處,得到輿論的好評的體驗時(shí),他們才會(huì )更加深刻地體會(huì )到教育者的道德要求的正確性,從而加強繼續執行這些要求的堅定性與熱望。

  其三,隨著(zhù)德育外在環(huán)境的發(fā)展變化,德育手段也應相應變化。如果學(xué)校僅僅利用各種手段獎懲、約束兒童的生活中的行為,那么就把道德教育變成了道德控制。這種道德教育不但不能培養兒童的道德自主性和道德判斷能力,反而把兒童訓練成唯唯諾諾的服從者。如此缺乏生活實(shí)踐性,我們學(xué)校道德教育僅僅成為道德灌輸和道德管制,容易失去道德教育的實(shí)效。而在學(xué)校教育里一切會(huì )被認為是絕對適當必要的。事實(shí)上,這已經(jīng)不是真正的道德教育了,而是嚴格的道德監督。兒童是小心的生活在倫理之中,根本無(wú)從談起道德的自主發(fā)展。他們一旦走出學(xué)校,那些道德戒律的作用便不大或無(wú)用了。而今我們所處的時(shí)代,正經(jīng)歷著(zhù)翻天覆地的變化,社會(huì )政治、經(jīng)濟、文化的發(fā)展變化,必然引起社會(huì )心理環(huán)境的變化。學(xué)校作為整個(gè)社會(huì )大環(huán)境的組成部分,必然也會(huì )受到影響。因而學(xué)校教育工作的思路和手段也要發(fā)生變化。如:在德育教育的方式方法上,我們可以積極開(kāi)展“重在實(shí)踐,體驗過(guò)程”的課題研討活動(dòng),做到“三個(gè)結合”,既“以人為本”,與“依法治!毕嘟Y合;“課堂教育”與“課外活動(dòng)”相結合;“校內教育”與“社會(huì )教育”相結合。如此充分的發(fā)現、利用學(xué)校內部及其周邊社區的各種社會(huì )自然環(huán)境等德育資源,積極的創(chuàng )設德育情境,讓學(xué)生在學(xué)校接受有關(guān)德育信息的同時(shí),在現實(shí)生活中獲得切身體驗,真正對教育者所傳送的品德內容有所理解,有所感悟,有所內化,將外在的品德規范轉化為學(xué)生自己的品德言行。

  我認為,要使學(xué)生成為一個(gè)和諧發(fā)展的人,最基本的是對世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)有所理解并產(chǎn)生強烈的情感,我們應廣開(kāi)思路,廣泛開(kāi)展有利于學(xué)生身心發(fā)展的豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在活動(dòng)中通過(guò)不斷地練習,使許多道德行為形成牢固的習慣;在活動(dòng)中,增進(jìn)感情,獲得友誼;通過(guò)一系列的活動(dòng)使大家和諧共處,互相幫助,互相尊重,互相諒解,從而形成良好的校風(fēng)。

  綜合以上德育的幾個(gè)特點(diǎn)的闡述,說(shuō)明學(xué)校道德教育如果離開(kāi)了學(xué)校教育各個(gè)方面的作為倫理性結構的協(xié)同影響,就不能對學(xué)生的道德發(fā)展形成有效的價(jià)值引導;同時(shí)也說(shuō)明學(xué)校道德教育不僅僅是學(xué)校組織開(kāi)展的道德教育課程和道德教育活動(dòng),而是貫穿于教育的一切方面。為此我認為:學(xué)校道德教育要在國家教育方針的引領(lǐng)下,高屋建瓴。努力創(chuàng )造出有利于個(gè)體道德發(fā)展的良好環(huán)境,即創(chuàng )造出以人為目的的,基于個(gè)性的自主、自由、自律、自覺(jué)而展開(kāi)的教育活動(dòng),以寬容、健康、快樂(lè )、向善的精神展開(kāi)教育與個(gè)性的交往的教化方式,引導學(xué)生個(gè)體德性的養成和對美善生活的追求,從而建構最佳的道德精神和道德品質(zhì)。

小學(xué)德育教育心得體會(huì )6

  新的課程標準把德育教育放在十分重要的地位。新課程的培養目標指導我們,要使學(xué)生具有愛(ài)國主義、集體主義精神,熱愛(ài)社會(huì )主義,繼承社會(huì )主義民主法制意識,遵守國家法律和社會(huì )公德;逐步形成正確的世界觀(guān),人生觀(guān),價(jià)值觀(guān);具有社會(huì )主義責任感,努力為人民服務(wù),要使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。這充分說(shuō)明了德育教育在整個(gè)教育教學(xué)中的重要地位,作為基礎學(xué)科的語(yǔ)文肯定也必須重視德育教育。語(yǔ)文教師在培養學(xué)生的語(yǔ)文能力,開(kāi)發(fā)學(xué)生智力的同時(shí),應該有意識地加強理想教育和科學(xué)興國教育,培養學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)、尊師守紀、助人為樂(lè )、為人民服務(wù)的社會(huì )主義道德,增強學(xué)生的愛(ài)國意識。使學(xué)生由技能的學(xué)習提高,直至思想的升華。然而,小學(xué)語(yǔ)文教師如何才能在教學(xué)過(guò)程中既講“文”又傳“道”,“文”、“道”有機滲透呢?

  本人結合教學(xué)實(shí)踐,談三點(diǎn)體會(huì )德育滲透的內容很廣泛,它包括了政治教育、思想教育、道德教育、心理品質(zhì)教育等幾個(gè)方面的內容。小學(xué)語(yǔ)文課的幾百篇課文所涉及的德育滲透內容,方方面面無(wú)所不有,但每篇都有側重面。教師要找準每篇課文的滲透重點(diǎn)。如政治教育包括:熱愛(ài)黨、熱愛(ài)領(lǐng)袖、熱愛(ài)社會(huì )主義祖國、熱愛(ài)人民,擁護社會(huì )主義制度等,教材中,側重這方面的課文有《開(kāi)國大典》,《圓明園的毀滅》,《難忘的一課》等等。思想滲透包括:辯證唯物主義的觀(guān)點(diǎn)、方法,正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)教育等,教材中側重這方面滲透的有《我不是最弱小的》、《慈母情深》、《生命,生命》等等。道德滲透包括:熱愛(ài)集體、關(guān)心集體、熱愛(ài)勞動(dòng)和勞動(dòng)人民、助人為樂(lè )等,教材中,側重這方面滲透的有《觸摸春天》,《網(wǎng)上呼救》,《鄉下人家》等等。心理品質(zhì)滲透包括:培養良好的興趣、愛(ài)好、意志、情操等,教材中,側重這方面滲透的有《全神貫注》、《父親的菜園》、《魚(yú)游到了紙上》等等。有了重點(diǎn),就能在備課、講課、作業(yè)布置等一系列教學(xué)環(huán)節中進(jìn)行有的放矢的教育,就能避免盲目性和隨意性,就能提高德育滲透的效率。

  教師在備課時(shí)應充分了解教材中的德育因素,挖掘教材內容,按照課文的實(shí)際內容和學(xué)生的實(shí)際情況設計出適宜的施教方法。比如小學(xué)語(yǔ)文第九冊《精彩極了和糟糕透了》這篇課文,全文記敘了這樣一件事:兒時(shí)的巴迪寫(xiě)了一首兒童詩(shī),媽媽的評價(jià)是:精彩極了,當他迫不及待地等爸爸的評價(jià)卻是;糟糕透了,正是因為這兩種決然不同的風(fēng),讓小巴迪健康,勇敢的面對自己,最終成為一個(gè)有用的人。再如,《慈母情深》,母親工作那么辛苦,家里那么窮,可母親從不剝奪兒子讀書(shū)的權力,這是多么偉大的母愛(ài)呀!正因為有偉大的母愛(ài),兒子也突然間長(cháng)大了。用媽媽給的買(mǎi)書(shū)的錢(qián)買(mǎi)了奢侈的罐頭——給媽媽吃。確實(shí)是很感人!

  針對課文特點(diǎn),設計滲透方法。

  1、“設身處地”的方法。通過(guò)采用心理?yè)Q位的方式,使學(xué)生在心理上改變角色,這樣可使其與作者、主人公之間產(chǎn)生情感共鳴。容易把對文章中的思想內容學(xué)習變成自己的體驗與感受。如《悲壯的一幕》、《大江保衛戰》、《印度洋上生死夜》、《船長(cháng)》等課文部可用這種方式。教師在課堂上可以讓學(xué)生分角色進(jìn)行表演,讓學(xué)生站在主人公的角度上去體會(huì )主人公的所見(jiàn)、所聞、所想、所行,增強對課文的理解。

  2、“身臨其境”的方法。通過(guò)再造想象的心理活動(dòng)過(guò)程,把抽象文字符號描述的事物還原,形成相應的新形象,可以增強學(xué)生置身其中的感覺(jué),激發(fā)他們潛在的情感。如《將心比心》、《尊嚴》、《風(fēng)箏>等文章可用這種方法。這些課文都有教育孩子如何做人!饵S果樹(shù)瀑布》,《富饒的南沙群島》,《美麗的小興安嶺》課文中描寫(xiě)的日月星辰、巨川大山、花草樹(shù)木、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)等景物,已經(jīng)融進(jìn)了作者贊美之情,不再是純客觀(guān)的景物,而是一種人化了的自然美。享受課文中美的內容、美的語(yǔ)言、美的畫(huà)面、美的情感,對學(xué)生無(wú)疑是一種熏陶感染,會(huì )情不自禁的贊嘆祖國之美。如《黃果樹(shù)瀑布》是作者李有貴被黃果樹(shù)瀑布壯麗的景色深深陶醉而寫(xiě)下的一篇散文。教學(xué)時(shí),可放錄像,聽(tīng)水聲、瀑布聲,還可放錄音,讓學(xué)生練讀:自由朗讀、伴樂(lè )朗讀、背誦。要求讀得入情入景,陶醉于美景中,自然他們的心靈得以美化,愛(ài)國之情感也就不言而喻了。祖國有這樣美的大好河山,有誰(shuí)又會(huì )不去熱愛(ài)她呢?

  3、“直觀(guān)演示”的方法。有一些課文內容比較抽象,學(xué)生難以接收、理解,這就需要準備充足的掛圖、教具,使教材內容變?yōu)橹庇^(guān)的東西,以此幫助學(xué)生理解課文,加強印象。只有學(xué)懂課文,德育滲透才有效果。如《自然之道》、《大自然的啟示》等文章,在進(jìn)行德育滲透時(shí)可用這一方法。

  4、“課外活動(dòng)”的方法,也是滲透德育教育的一種有效方法。通過(guò)組織興趣小組,開(kāi)展演講、板報、設計制作、課外勞動(dòng)、調查報告、知識競賽等活動(dòng),建立校內與校外、學(xué)習與生活的聯(lián)系,在活動(dòng)過(guò)程中去學(xué)習、理解,激勵學(xué)生學(xué)習動(dòng)機、情感,能夠培養學(xué)習的興趣和意志力,促進(jìn)學(xué)生品德的發(fā)展。

  在語(yǔ)文課教學(xué)中滲透道德教育,應針對學(xué)生真實(shí)思想進(jìn)行適時(shí)教育。好像細雨潤物一樣,潛移默化地進(jìn)行思想教育,使之滲透到各個(gè)教學(xué)環(huán)節中去,使學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習中自覺(jué)地受到思想品德的熏陶。在語(yǔ)文教學(xué)中,如何滲透德育素質(zhì)培養,并沒(méi)有一種固定的模式,重要的是教師應有強烈的“既教書(shū)又育人”的意識!霸炀鸵淮氯恕钡呢熑胃斜貙⒋偈刮覀內グl(fā)現,去總結各種方式方法,使語(yǔ)文教學(xué)滲透德育素質(zhì)培養的嘗試日臻完善。

  總之,小學(xué)語(yǔ)文教師要采用多種方法,開(kāi)辟各種渠道,積極進(jìn)行德育滲透,把德育教育滲透到課堂教學(xué)活動(dòng)中,滲透到課外活動(dòng)中,也滲透到學(xué)生的日常生活中,讓學(xué)生受到潛移默化,使學(xué)生健康成長(cháng)。

小學(xué)德育教育心得體會(huì )7

  我國著(zhù)名教育家陶行知先生說(shuō):“整個(gè)社會(huì )的活動(dòng)都是我們的教育范圍”。1如果說(shuō)“學(xué)校無(wú)小事,處處是教育”這句話(huà)是千真萬(wàn)確的,那么我覺(jué)得“學(xué)校無(wú)小事,處處可以進(jìn)行德育。

  《家庭教育》上說(shuō):“小學(xué)教育主要是養成教育,一個(gè)人能否養成良好的行為習慣和高尚的思想品德,關(guān)鍵在于小學(xué)階段的教育!薄半S風(fēng)潛入夜,潤物細無(wú)聲!睂W(xué)生良好的思想行為不是一朝一夕形成的,而是通過(guò)每一件事,每一項活動(dòng),每一節課,長(cháng)期熏陶才能形成。班輔教師是一個(gè)教學(xué)班的組織者和領(lǐng)導者,我們的工作,影響著(zhù)每一個(gè)學(xué)生在德,智,體各方面的健康成長(cháng),影響著(zhù)孩子們一生的成長(cháng)。作為眾多班輔教師中的一員,我既感到自豪又感到任務(wù)的艱巨。為加強班級德育工作,我和班主任商量并制定好了德育工作計劃。本學(xué)期我班德育工作認真按計劃進(jìn)行。

  一、抓好常規訓練

  由于是一年級新生,開(kāi)學(xué)初,我和班主任用了整整兩個(gè)星期系統全面的對孩子們進(jìn)行常規訓練。

  本學(xué)期開(kāi)始,剛從幼兒園或者學(xué)前班進(jìn)入一年級的孩子課堂秩序一片混亂。我針對孩子們紀律意識淡薄,自控能力差,學(xué)習習慣沒(méi)有形成的現狀,和班主任密切配合,利用一切有利時(shí)間加強了學(xué)習習慣的培養。我和班主任劉鳴鳳老師在語(yǔ)文數學(xué)教案和教參以及兒童讀物1轉引自《試教通訓》2003/37—39合刊小學(xué)語(yǔ)文專(zhuān)輯(七)第42頁(yè)人民教育出版社。

  中精選了喜許多兒童喜聞樂(lè )見(jiàn)的兒歌,教孩子們讀背。孩子們在饒有興趣的讀背中自覺(jué)的規范了自己的行為。訓練學(xué)生正確讀書(shū)和寫(xiě)字的姿勢時(shí),我們就背《讀書(shū)歌》和《寫(xiě)字歌》。比如,當孩子們坐得東倒西歪,心不在焉時(shí),我們就帶孩子們背“兩腳放平,兩手放正,抬起頭,挺起胸,小眼睛看老師!焙⒆觽儽惩陜焊,一個(gè)個(gè)都精神抖擻,坐得端端正正,等著(zhù)老師表?yè)P呢!讀書(shū)時(shí)要求全班同學(xué)都拿起書(shū)做到“手到、眼到、口到、心到”。只要做作業(yè),我就會(huì )提醒“兩腳放平,身體坐正,抬起頭,挺起胸,胸口離桌一拳頭!泵慨斶@時(shí),孩子們坐得跟寫(xiě)字書(shū)上示范的小朋友一樣標準,一個(gè)個(gè)全神貫注,專(zhuān)心致志。學(xué)生起來(lái)發(fā)言時(shí),則要求他們“雙腳并攏站端正,兩眼平視前方,態(tài)度自然大方,說(shuō)話(huà)聲音響亮!痹谌粘P袨橐幏斗矫,則背《文明禮貌歌》“下課了,別著(zhù)急,書(shū)本擺好再出去。不追不跑不打鬧,上下樓梯靠右行!??這些兒歌對學(xué)生的日常行為習慣養成起到了很好的指導和促進(jìn)作用。比空洞乏味的說(shuō)教管用得多,F在孩子們在課堂上讀寫(xiě)、坐站聽(tīng)說(shuō)的正確姿勢逐步養成,增強了自控能力,課堂秩序有明顯好轉。

  二、教育以表?yè)P為主

  孩子們就像一顆顆幼苗,總是期待雨露的滋養,總是朝著(zhù)有陽(yáng)光的方向生長(cháng)。而老師的表?yè)P就像雨露陽(yáng)光,哺育孩子們茁壯成長(cháng)。表?yè)P運用得恰當,學(xué)生的積極因素就會(huì )像原子裂變一樣發(fā)生連鎖反應。例如:上課了,大部分同學(xué)在吵嚷,沒(méi)有做好上課準備,如果泛泛批評,收效甚微;如果點(diǎn)名批評,別人往往幸災樂(lè )禍;倘若從亂

  哄哄中找個(gè)坐得好,不說(shuō)話(huà),書(shū)本都準備好的同學(xué)進(jìn)行表?yè)P,其他學(xué)生便會(huì )仿效,秩序井然。人都有自尊心,表?yè)P不但有批評的作用,還不傷害學(xué)生自尊心。我常用表?yè)P某個(gè)學(xué)生道德品質(zhì)、思想行為上的積極因素去影響和克服后進(jìn)學(xué)生中存在的消極因素,寓批評于表?yè)P之中。這樣有利于孩子之間互相學(xué)習,達到取長(cháng)補短的目的。

  三、為人師表,率先垂范

  “教師是人類(lèi)靈魂的工程師”班輔對創(chuàng )設良好的班集體,全面提高學(xué)生素質(zhì),陶冶學(xué)生情操,培養全面發(fā)展的人才,具有舉足輕重的地位和作用。在學(xué)校里,班輔老師接觸學(xué)生的時(shí)間最長(cháng),開(kāi)展的教育活動(dòng)最多,對學(xué)生的影響最大,孩子們善于模仿,可塑性強。在學(xué)生面前,老師就是一面鏡子、一本書(shū)。因此,規范學(xué)生的行為,首先要規范自己的行為;提高學(xué)生的素質(zhì),首先要提高自身的素質(zhì)。在教育工作中,真正做到為人師表,率先垂范。在工作實(shí)踐中,要求學(xué)生做到的,我首先帶頭做到;要求學(xué)生講文明禮貌,我首先做到尊重每一位學(xué)生人格,從不挖苦諷刺他們;教育他們熱愛(ài)勞動(dòng),我每天早上和放學(xué),我和劉老師輪流同學(xué)生一塊打掃環(huán)境衛生和教室清潔衛生;在校園的任何地方,見(jiàn)到垃圾我們總是主動(dòng)撿起。教育學(xué)生搞好團結,我首先做到和各位教師搞好團結;和孩子們打成一片;在學(xué)習上,要求學(xué)生書(shū)寫(xiě)認真工整,我在板書(shū)時(shí)首先做到書(shū)寫(xiě)規范認真。升旗儀式時(shí),我自己戴好紅領(lǐng)巾,站得直直的,態(tài)度嚴肅認真,唱起國歌聲音響亮。學(xué)生代表和輔導員獻詞完畢,我總是熱烈鼓掌孩子們看在眼里,記在心里,一一效仿。這樣言傳身教,自己的一言一行已經(jīng)成了一種無(wú)聲的教育。教師是學(xué)生心目中的榜樣,在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天,作為教師更應提高自身素質(zhì),樹(shù)立職業(yè)道德,以高尚的道德風(fēng)范去影響學(xué)生,當好學(xué)生的指導者和引路人。

  四、培養良好的班風(fēng)

  良好的班風(fēng)是一種巨大的教育力量,對班級每個(gè)成員都有約束、感染、熏陶、激勵的作用。因此,班內要注意培養良好的班級風(fēng)氣。善于引導學(xué)生對班級生活中一些現象進(jìn)行議論、評價(jià),形成“好人好事有人夸,不良現象有人抓”的風(fēng)氣。有的學(xué)生不注重自己身邊發(fā)生的小事,如:放學(xué)后窗戶(hù)沒(méi)關(guān)就走了,大白天六個(gè)管燈全開(kāi)著(zhù)卻不知道關(guān)等等。針對這種情況,我組織開(kāi)展了“我是一個(gè)小學(xué)生”的班會(huì ),充分利用多媒體課件,用相關(guān)的視頻和課件讓學(xué)生分清是非對錯,然后同桌交流哪些做得好,哪些做得不對,再全班交流。實(shí)踐證明:有了正確的輿論和良好的班風(fēng),就會(huì )無(wú)形的支配集體成員的行為和集體生活,是一種潛移默化的教育力量。

  五、做好后進(jìn)生的轉化工作

  我們這個(gè)班,后進(jìn)生的人數挺多。全年級唯一一個(gè)有智障的孩子就在我們班上。因此,轉化后進(jìn)生是我們班輔教師的一項必不可少的工作。后進(jìn)生最大的問(wèn)題不是學(xué)習吃力,而是學(xué)習不好帶來(lái)的'自卑和人格分裂,將影響他們的終身發(fā)展。所以,我認為對后進(jìn)生要給予特別的關(guān)愛(ài)。要做到思想上不歧視,感情上不厭倦,態(tài)度上不粗暴。要用自己對差生的一片真誠的愛(ài)心,去叩響他們的心靈之門(mén)。要善于發(fā)現他們的閃光點(diǎn)。降低標準,因人而異,因材施教。在課堂上不要緊

  緊盯著(zhù)優(yōu)等生,應多給后進(jìn)生創(chuàng )造條件,鼓勵他們舉手發(fā)言,及時(shí)給予肯定、獎勵,使他們也能自信地面對學(xué)習。比如:對這個(gè)有智障的孩子,我們總是安慰家長(cháng)“您的孩子不傻,只是發(fā)育遲緩一點(diǎn)!逼鸪,這個(gè)孩子每次說(shuō)話(huà)只能斷斷續續的說(shuō)兩三個(gè)字,什么都不會(huì )讀寫(xiě),也不會(huì )計算。一上課就往桌子下面鉆,怎么喊也不肯出來(lái)。面對這個(gè)智障兒童,我和劉老師從來(lái)不歧視他,看到他有一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步就大大的表?yè)P。比如:看到他還沒(méi)來(lái)得及鉆桌子,就立刻表?yè)P他“你今天真乖,坐得很端正!笨吹剿匆谎酆诎寰挖s緊說(shuō):“你都會(huì )認字了,真了不起,來(lái),老師獎勵你一顆五星!”知道他會(huì )認某個(gè)字了,就故意在全班同學(xué)面前說(shuō):“請小明(化名)給大家讀一讀這個(gè)字!彼邶X不清的讀了,我馬上熱情洋溢地說(shuō):“同學(xué)們,掌聲送給他!”每當這時(shí),那孩子總是樂(lè )呵呵的,一臉的幸福。雖然這些贊美不像對正常孩子那么管用,雖然他仍然坐不端正,仍然不怎么寫(xiě)字。但他進(jìn)步相當明顯了,能進(jìn)行一些簡(jiǎn)單的計算,能認不少的拼音和漢字,最大的轉變是他不會(huì )再總是鉆到桌子下面去了。也能說(shuō)一些簡(jiǎn)單的完整的句子了。最讓我欣慰的是:當教室里鬧哄哄,我有些生氣地撅起嘴巴埋怨大家不喜歡我時(shí),他總會(huì )熱情又大聲地說(shuō):“老師,我喜歡你!”由此可見(jiàn),以心換心,這個(gè)孩子正朝著(zhù)健康的方向發(fā)展。

  六、關(guān)愛(ài)留守兒童

  在農村學(xué)校,留守兒童十分普遍。關(guān)注和關(guān)愛(ài)留守兒童和單親家庭的孩子,也是我們義不容辭的責任。我們班單親家庭的孩子就有六個(gè),留守兒童有二十多個(gè)。那么多的孩子缺少父母的愛(ài),一來(lái)到學(xué)校,

小學(xué)德育教育心得體會(huì )8

  唐代文學(xué)家韓愈在《師說(shuō)》中曾這樣寫(xiě)到:“師者,所以傳道、受業(yè),解惑也!边@里的“傳道”在我們當今社會(huì )不妨視為學(xué)校教育中的德育教育。

  德育教育是學(xué)生在學(xué)校所受教育的一個(gè)重要組成部分,對于在人生之路上剛剛起步的小學(xué)生來(lái)說(shuō)更是顯得尤為重要。孩子幼小的心靈純潔得猶如一張白紙,我們?yōu)槿藥熣卟坏每茖W(xué)知識武裝他們的頭腦,更要教他們懂得什么是真、善、美,什么是假、丑、惡,引導他們用稚嫩的小手描繪理想的藍圖。

  作為一位語(yǔ)文教師和班主任,我在語(yǔ)文教學(xué)以及班級管理中,對德育教育有一點(diǎn)膚淺的體會(huì )和認識,在這里與各位老師共同探討。

  首先,我利用語(yǔ)文課固有的思想性較強的特點(diǎn),在授課過(guò)程中有機地滲透德育教育。通過(guò)語(yǔ)言文字的教學(xué),加深學(xué)生對課文思想內容的理解,使學(xué)生在認識上有所提高,培養學(xué)生良好的道德品質(zhì)和高尚的道德情操。例如,我在教學(xué)《黃繼光》這一課時(shí),通過(guò)范讀課文以及對課文內容的講解,讓學(xué)生了解英雄人物的感人事跡,學(xué)習黃繼光叔叔為了戰友的安危,為了戰斗的勝利,為了祖國和人民的利益,在身負重傷的情況下,用胸膛堵住了敵人的機槍口,獻出了年輕而寶貴的生命……從而引導學(xué)生認識到在和平年代里,當個(gè)人利益與集體利益發(fā)生矛盾時(shí),要犧牲個(gè)人利益,以大局為重。又比如在教學(xué)《勞動(dòng)最有滋味》這一課時(shí),通過(guò)學(xué)習課文讓學(xué)生認識到勞動(dòng)最光榮,從而尊敬勞動(dòng)人民,愛(ài)惜勞動(dòng)成果,養成熱愛(ài)勞動(dòng)的好習慣。讓學(xué)生明白只有通過(guò)勞動(dòng)換來(lái)的錢(qián),才花得問(wèn)心無(wú)愧。在背誦課文時(shí),讓學(xué)生結合自己的生活實(shí)際,切實(shí)體會(huì )到“任何工作都不是馬馬虎虎就能做好的,馬馬虎虎必須另做一回,倒不如一下手就仔仔細細,做得妥妥貼貼。再比如在教學(xué)《小珊迪》時(shí),教育學(xué)生要學(xué)習小珊迪誠實(shí)善良的優(yōu)秀品質(zhì)等等?傊,在語(yǔ)文課堂上,德育教育可謂無(wú)處不在。

  其次,配合學(xué)校、班級開(kāi)展的活動(dòng),不失時(shí)機地進(jìn)行德育教育。記得有一次,我們班獲得了全校紀律衛生評比的流動(dòng)紅旗,當流動(dòng)紅旗掛在班里后,同學(xué)們都很高興。我先是表?yè)P了全班同學(xué),指出這是大家共同努力的結果,然后,我根據班里的實(shí)際情況,讓學(xué)生清楚,雖然流動(dòng)紅旗掛在了班里,但是我們仍有不足之處,要戒驕戒躁,總結不足,發(fā)揚長(cháng)處,爭取更大的進(jìn)步。這樣,學(xué)生在取得榮譽(yù)后能及時(shí)明確下一步的努力方向,不至于在榮譽(yù)面前迷失自己。還有一次我們班與四(2)進(jìn)行拔河比賽,我班學(xué)生使足了吃奶的勁兒,手掌都被繩子磨紅了,終于勝利了。在賽后的總結中,我引導學(xué)生認識到團結就是力量,在集體生活中,大家必須心往一塊兒想,勁兒往一處使,擰成一股繩兒,才能實(shí)現我們的目標。在活動(dòng)中增強了學(xué)生的凝聚力,培養了學(xué)生的集體主義精神。

  前段時(shí)間學(xué)校大隊部舉行爭“國情章、家務(wù)章”活動(dòng),我利用課余時(shí)間引導學(xué)生加深對國旗、國徽、國歌的認識,讓學(xué)生通過(guò)不同渠道了解我國的自然概況,了解祖國悠久的歷史、燦爛的文化、廣闊的地域、豐富的資源;結合建國五十周年的閱兵式,讓學(xué)生體會(huì )到我們的祖國正一天天強盛,讓他們從內心體會(huì )到做一個(gè)中國人是多么的驕傲和自豪。在爭“家務(wù)章”時(shí),通過(guò)讓學(xué)生觀(guān)察父母一天的生活,體會(huì )到父母一天的辛勞,要學(xué)會(huì )體諒父母,多做一些力所能及的家務(wù)勞動(dòng),諸如掃地洗碗、收拾房間等等,成為爸爸媽媽的小幫手。

  第三,在日常生活中,注意教師的言傳身教。教師要為人師表,自己的言行舉止、舉手投足都可能對學(xué)生產(chǎn)生影響。因此,我在平時(shí)盡量嚴格要求自己,衣著(zhù)樸素、整潔,上課鈴響,準時(shí)出現在教室,要求學(xué)生做到的,自己先要做到。在參加義務(wù)勞動(dòng)時(shí),跟學(xué)生一起動(dòng)手,頂著(zhù)烈日,堅持到最后。無(wú)論課堂內外,都以平等姿態(tài)與學(xué)生交流,即使在批評他們時(shí),也注意不使用過(guò)激的言語(yǔ)和動(dòng)作,以免傷害他們的自尊心,在幼小的心靈留下陰影。教師對學(xué)生的影響可以說(shuō)是潛移默化的,要時(shí)刻注意不要給學(xué)生帶來(lái)負面影響。

  百年大計,教育為本,德育教育則是教育中的重中之重,不容忽視,讓我們從一點(diǎn)一滴做起,從大處著(zhù)眼,小處著(zhù)手,抓住一切有利時(shí)機,適時(shí)地對學(xué)生進(jìn)行德育教育,塑造他們美好的心靈,使他們成為知識豐富、道德高尚的人。

小學(xué)德育教育心得體會(huì )9

  德育工作是一項至關(guān)重要的工程,如何幫助學(xué)生從小養成良好的做法習慣,樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀(guān),對學(xué)生的未來(lái)成長(cháng)十分重要。而教師從中扮演的應該是一個(gè)引導者。如何當好這個(gè)引導者,下面我根據現實(shí)工作來(lái)談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì ):

  一)加強養成教育,提升管理水平。

  1、教師平時(shí)的做法舉止很重要,俗話(huà)說(shuō)得好,教師應該為人師表,因為學(xué)生很喜歡模仿教師的言行,如果教師平時(shí)的言行舉止都不規范,那就談不上去教好學(xué)生。

  2、幫助學(xué)生養成良好的習慣需要教師時(shí)常加以提醒,因為學(xué)生畢竟還是孩子,他們有的時(shí)候容易遺忘,所以需要教師給予及時(shí)的提醒,如我們平時(shí)的排隊吃飯不能插隊,不能在公共場(chǎng)所吃零食,教師講課的時(shí)候不能插嘴等。

  3、可以把一些文明禮貌知識滲入到我們的課堂,當那些內容與所講的知識點(diǎn)有關(guān)的時(shí)候,我們就可以聯(lián)系現實(shí)說(shuō)一說(shuō),如五年級的學(xué)習內容“文明只差一步”,就可以拓展出生活中我們要講究衛生。

  4、批評與表?yè)P并行,當學(xué)生屢教不改的時(shí)候,如排隊的時(shí)候總是講話(huà),勾肩搭背等,可以適當批評,并讓他站到隊伍的最后面作為懲罰。對那些講文明、講禮貌的學(xué)生可開(kāi)展適當表?yè)P,并列為榜樣,讓其他學(xué)生學(xué)習。

  5、學(xué)校要與家庭并行,教育子女不只是學(xué)校的事情,還需要家庭的教育,所以孩子生活中的家庭成員也應該樹(shù)立好榜樣,尤其是低齡兒童。

  二)加強德育常規,重在實(shí)踐教育。

  1、每個(gè)學(xué)期開(kāi)學(xué)的第一、二周,都是學(xué)校的教學(xué)常規周。校少先隊大隊部要求各中隊組織學(xué)生學(xué)習貫徹《德育大綱》和《守則》《規范》以及我校規章制度,嚴格考核班級工作,每日一檢查,每周一小結。

  2、加強學(xué)校文明崗的執勤力度。每天安排禮儀衛生、紀律、兩操、放學(xué)路隊的執勤隊員,檢查監督每個(gè)在校學(xué)生的行為表現,對校園內不文明行為給予及時(shí)糾正。使學(xué)生養成良好行為習慣,取得了比較好的效果。

  3、加強執勤隊員行使管理、監督能力的培養,充分發(fā)揮少先隊、值勤崗的職能作用,值勤隊繼續參與學(xué)校班級日常工作的檢查評比,做好當日的情況記錄,發(fā)現問(wèn)題及時(shí)解決。

  三)開(kāi)展多種形式的主題教育活動(dòng),進(jìn)一步深化未成年人思想道德建設。

  1、愛(ài)國主義教育

  每一個(gè)學(xué)期我校堅持抓好每周一的升旗儀式和國旗下講話(huà),以激發(fā)學(xué)生愛(ài)國熱情,樹(shù)立正確的國家意識,培養愛(ài)國主義意識。

  2、安全法制教育

  加強安全知識的宣講教育。持續抓好學(xué)生在校園內、外的安全工作,簽定有關(guān)責任書(shū),規范制度,落實(shí)好各種措施。在每位教師和學(xué)生的腦海中樹(shù)立“安全無(wú)小事,責任重于山”的意識。

  3、環(huán)保教育

  配合學(xué)校的校本研訓,教育學(xué)生從身邊做起,從小事做起,樹(shù)立良好的環(huán)保意識。

  4、文明禮貌教育

  本學(xué)年,我校繼續加強了學(xué)生常規教育,特別是文明禮貌教育,以班級教育、自我教育為主,紅領(lǐng)巾督察隊為陣地,幫助學(xué)生養成良好的行為習慣,收到了良好的教育效果。

  四)、開(kāi)展豐富多彩的少先隊主題活動(dòng)

  1、主題月活動(dòng)

  依托節慶日、紀念日等有意義的傳統節日開(kāi)展形式多樣的少先隊活動(dòng)。如三月份:讓大地披上綠衣裳——環(huán)保主題教育月。四月份:民族精神代代傳——民族精神主題教育月。五月份:讓真情滿(mǎn)校園——感恩主體教育月。六月份:金色童年歡樂(lè )過(guò)——勤學(xué)善思學(xué)習月。七月份——八月份:(暑假實(shí)踐活動(dòng))。

  2、特色活動(dòng)

  依托校園美文誦讀,書(shū)香墨香的特色,開(kāi)展形式多樣的少先隊活動(dòng)。

  總之,學(xué)生的德育工作需要每一個(gè)培養孩子的人去用心、細心、有恒心地去努力實(shí)踐。

小學(xué)德育教育心得體會(huì )10

  今天的少年,是未來(lái)國家的棟梁,肩負著(zhù)振興中華這個(gè)光榮而艱巨的任務(wù)。談一下幾點(diǎn)體會(huì ):

  一、 為人師表,率先垂范

  班級是學(xué)校教育,教學(xué)工作最基層的組織單位,而班主任則是這個(gè)單位的領(lǐng)導者、組織者和管理者,班主任工作是塑造靈魂的工作,班主任對創(chuàng )設良好的班集體,全面提高學(xué)生的素質(zhì),陶冶學(xué)生情操,培養全面發(fā)展的人才,具有舉足輕重的地位和作用。在學(xué)校里,班主任對學(xué)生的影響最大,在學(xué)生面前自己就是一面鏡子,一本書(shū)。因此規范學(xué)生的行為,首先要規范自己的行為,提高學(xué)生的素質(zhì),首先要提高自身的素質(zhì)。在教育工作中,真正做到為人師表率先垂范。我作為一名班主任,在幾年的工作實(shí)踐中,要求學(xué)生做到的,我首先帶頭做到;要求學(xué)生講文明禮貌,我首先做到尊重每一個(gè)學(xué)生人格,教育他們熱愛(ài)勞動(dòng),我每天和學(xué)生一起打掃衛生;教育學(xué)生團結友愛(ài),首先做到和同事搞好團結,和學(xué)生交知心朋友;學(xué)習上,要求學(xué)生書(shū)寫(xiě)認真工整,我板書(shū)首先做到書(shū)寫(xiě)規范認真。這樣自己的一言一行已經(jīng)成了一種無(wú)聲的教育,同時(shí)也贏(yíng)得了學(xué)生的愛(ài)戴。教師是學(xué)生心目中的榜樣,在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天,作為教師更應提高自身素質(zhì),樹(shù)立職業(yè)道德,以高尚的道德風(fēng)范去影響學(xué)生,當好學(xué)生健康的指導者和引路人。

  二、 抓好常規,培養習慣

  小學(xué)教育主要是養成教育,一個(gè)人能否養成良好的行為習慣和高尚的思想品德,在于小學(xué)階段的教育。學(xué)生良好的思想行為不是一夕一朝形成的,而是通過(guò)每一件事,每一項活動(dòng),每一節課,長(cháng)期熏陶才能形成。我以課堂生活為主體,以常規訓練為主線(xiàn),加強了對學(xué)生課堂紀律、常規、禮貌、衛生和勞動(dòng)等方面基本行為準則的教育,務(wù)必使每個(gè)學(xué)生具有“服從集體,服從命令的思想,具有自我約束力,形成習慣,保證整個(gè)班集體隨時(shí)表現出活而不亂,嚴而不死”的良好班風(fēng)班貌。

  1.重視課堂內的常規訓練,培育學(xué)生的自控能力。

  我首先要對他們進(jìn)行常規教育和訓練,嚴格要求,一抓到底。對于班上學(xué)生的實(shí)際情況,利用一切有利時(shí)間加強了學(xué)習習慣的培養。首先訓練學(xué)生正確的讀書(shū)和寫(xiě)字的姿勢,每天提醒他們注意“三個(gè)一”,讀書(shū)是要求全班同學(xué)都拿起書(shū)做到手到、眼到、口到。只要做作業(yè),就不停地提醒糾正不良姿勢。當學(xué)生起來(lái)發(fā)言時(shí),則要求他們站端正,兩眼平視前方,態(tài)度自然大方,并且說(shuō)話(huà)時(shí)聲音要洪亮,吐字要清楚。在聽(tīng)的能力方面,則要求他們注意聽(tīng)別人說(shuō)話(huà),聽(tīng)清楚說(shuō)話(huà)的內容,記在心中,要說(shuō)得出來(lái),如每次學(xué)校開(kāi)會(huì ),我要求學(xué)生注意聽(tīng)清講了幾件事?是什么事?回到教室后抽查學(xué)生起來(lái)說(shuō)出要點(diǎn),這些辦法對學(xué)生聽(tīng)的習慣養成起到了一定的促進(jìn)作用。

  2.建立學(xué)生一日常規,培養學(xué)生自理能力

  為了規范學(xué)生行為,我根據小學(xué)生思想品德評價(jià)手冊上的在家,在校的要求具體化,制訂了班上一日常規。要求學(xué)生每天按時(shí)起床睡覺(jué),養成在家里認真復習和參加勞動(dòng)的習慣,培育學(xué)生自理能力,讓孩子學(xué)會(huì )自己洗臉、洗腳、洗小件衣服,回幫助父母掃地、倒垃圾?傊尯⒆油ㄟ^(guò)勞動(dòng)來(lái)理解勞動(dòng)的意義,體會(huì )勞動(dòng)的艱辛,體貼父母的辛勞,體貼尊老敬老的美德。

  3.開(kāi)展“人人有事干”培養主人翁意識和責任感

  班級也是一個(gè)大家庭,每個(gè)同學(xué)有權利和義務(wù)管理自己的“家”。我把班級的大小事務(wù)統列出來(lái),如關(guān)燈、鎖門(mén)、倒垃圾、擦黑板讓學(xué)生選取其中一項認真負責,通過(guò)管理增強了學(xué)生的主人翁意識和集體榮譽(yù)感。同時(shí)班主任的工作也輕松自如,這真是一舉兩得。

  三、 優(yōu)化干部,以點(diǎn)帶面

  一個(gè)班的集體面貌如何,很大程度上是由小干部決定的。小干部對班集體有著(zhù)“以點(diǎn)帶面”和“以面帶面”的作用,我稱(chēng)他們是老師的左右手。所以唯有慎重地選擇和培養干部隊伍,班主任工作才能逐漸從繁重走向簡(jiǎn)單與輕松。

  當選的干部應具有較強的號召力和自我管理能力。干部隊伍的組建不能僅僅作為一種形式存在,班主任必須精心培養:其一,要大力表?yè)P干部?jì)?yōu)點(diǎn),宣傳他們的先進(jìn)事跡,幫助他們樹(shù)立威信;其二,在鼓勵干部大膽工作,指點(diǎn)他們工作方法的同時(shí),要更嚴格要求干部個(gè)人在知識,能力上取得更大進(jìn)步,在紀律上以身作則。力求從各方面給全班起到模范帶頭作用,亦即“以點(diǎn)帶面”;其三,培養干部團結協(xié)作的精神,要能夠通過(guò)干部這個(gè)小集體建立正確,健全的輿論,帶動(dòng)整個(gè)班集體開(kāi)展批評與自我批評,形式集體的組織性,紀律性和進(jìn)取心,亦即“以面帶面”。

  四、 協(xié)調關(guān)系,齊抓共管

  班主任只憑自己的威信和力量是不可能取得教育成功的,他必須力爭本班科任老師和家長(cháng)對學(xué)生有一致的要求和態(tài)度,并時(shí)常同他們交換意見(jiàn)。要充分調動(dòng)家長(cháng)的積極性,配合學(xué)校教育好孩子,班主任工作才能更加順利輕松。

  在教育學(xué)生“學(xué)會(huì )生存,學(xué)會(huì )學(xué)習,學(xué)會(huì )關(guān)心,學(xué)會(huì )做事,學(xué)會(huì )生活”的過(guò)程中,小學(xué)班主任的內容是復雜的,任務(wù)是繁重的。但是,只要我們真誠地捧著(zhù)一顆“愛(ài)心”,加深理論修養,在實(shí)踐中不斷完善自己,形成系統科學(xué)的工作方法,是完全能夠干得非常出色的。

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