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家風(fēng)不正家難安心得體會(huì )（精選15篇）
當我們積累了新的體會(huì )時(shí)，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣我們可以養成良好的總結方法。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì )，下面是小編收集整理的家風(fēng)不正家難安心得體會(huì )，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
家風(fēng)不正家難安心得體會(huì ) 篇1
要說(shuō)好家風(fēng)，我家的好家風(fēng)是勤勞和守時(shí)，勤勞是中華民族的傳統美德，守時(shí)是誠信的一種表現，優(yōu)秀的家風(fēng)是一個(gè)航行燈、一個(gè)風(fēng)向標指引著(zhù)我們。
早上，不到五點(diǎn)鐘奶奶就起床了，起來(lái)的時(shí)候，我也醒了，發(fā)現天還沒(méi)有亮呢!奶奶總是輕聲輕腳的穿上衣服，生怕打擾了我們的睡眠，給全家人做早飯，做完早飯，又開(kāi)始忙東忙西奶奶先用凈水把拖布涮干凈，然后就開(kāi)始擦地，再然后，用電磁爐燒一鍋熱水，讓我們全家有熱的水可以刷牙洗臉。大約到六點(diǎn)鐘，我的爸媽也陸續起床了。
日復一日，年復一年，在奶奶的影響下，我和媽媽也被帶動(dòng)起來(lái)，早晨從來(lái)不貪床，即使是節假日也不例外。每天早上奶奶忙著(zhù)給我們做飯，媽媽忙著(zhù)打掃房間，而爸爸卻在聽(tīng)音樂(lè )，我在念英語(yǔ)。不到七點(diǎn)，奶奶的飯做熟了，媽媽把房間也收拾的干干凈凈，我更是收獲巨大，把英語(yǔ)單詞背得滾瓜爛熟!接下來(lái)就是我們全家其樂(lè )融融地坐在餐桌旁享受美餐了!俗話(huà)說(shuō)得好啊，一天之計在于晨，早晨這段時(shí)間我還真是蠻享受的`嘛!
我家祖孫三代早起不貪床，守時(shí)更是是我家的一個(gè)良好的家風(fēng)。每次，和別人約定出行時(shí)間時(shí)，媽媽總是要提早幾分鐘到達。她說(shuō)，這樣，才不會(huì )讓別人等我們。有一次我和媽媽參加聚會(huì )，媽媽對我說(shuō)，你快點(diǎn)，時(shí)間快到啦，我說(shuō)離約定的時(shí)間還有好長(cháng)時(shí)間呢。媽媽鄭重其事地對我說(shuō)"咱們要提前幾分鐘到，不能讓別人等咱們。我還戲謔道寧教天下人等我，休教我等天下人。但是，久而久之，我也耳濡目染，學(xué)著(zhù)媽媽?zhuān)B成了守時(shí)的好習慣!
一個(gè)好家風(fēng)是家庭的航行燈，是家庭的風(fēng)向標，每個(gè)家庭的家風(fēng)都是好的學(xué)習典范。
家風(fēng)不正家難安心得體會(huì ) 篇2
當老年人豁達開(kāi)朗，當中年人堅強陽(yáng)光，當青年人充滿(mǎn)力量;當00后成為后浪閃亮登場(chǎng)，當90后已張開(kāi)保衛世界的臂膀，當拿著(zhù)保溫杯的中年依然斗志昂揚這，是自立自強的家風(fēng)在傳揚!
自立自強的記憶，是黑夜中最閃亮的星，指引我前行。
"不搞特殊化，父親的教導一如迷茫時(shí)引路的啟明星，指引著(zhù)焦守鳳一家自立自強，穿過(guò)光環(huán)的迷惑，撐過(guò)艱苦的歲月，走出自己的`幸福之路。海明威說(shuō)："你可以殺死我，可就是打不敗我，永遠永遠打不敗我!當秦世俊懷揣著(zhù)造飛機的夢(mèng)想投入哈飛時(shí)，命運卻給了他當頭一棒，讓他成了一名普通銑工。他沒(méi)有就此止步，而是從普通銑床練起，學(xué)徒兩年，記40多本筆記;工作18年，完成28年的工作量，讓"航空報國的夢(mèng)想在奮斗中找到了方向。因為，他的父親是勞模，那張胸帶紅花的照片，給了他"自立自強獲得光榮的啟蒙。這啟蒙引領(lǐng)，足以閃亮一生。
自立自強的堅守，是天亮前最溫柔的黎明，給我相信的勇氣。
三寸核桃核，世相萬(wàn)千繪。90后核雕藝人朱蒙佳，在傳統手工藝無(wú)人問(wèn)津的境地，仍牢記教導，守住初心，創(chuàng )業(yè)創(chuàng )新，堅持讓非遺看到未來(lái);身為"繡三代的郁竹君，在沉靜寂寞的時(shí)光里堅信，蘇繡走入世界的"宏大時(shí)刻定會(huì )到來(lái);對傳統手工耳濡目染的殷子晴，帶著(zhù)太平泥叫叫闖入西半球，讓其"叫好又叫座。畢淑敏在《握緊你的右手》說(shuō)："我不相信命運，我只相信我的手。我不相信手掌的紋路，但我相信手掌加上手指的力量。當社會(huì )愈來(lái)愈快的節奏響起，那堅守著(zhù)的人，始終相信，當清晨的第一縷光線(xiàn)亮起，到來(lái)的絕不是黑夜，而是我們自立自強的未來(lái)。
自立自強的傳承，是酷暑中最清涼的泉泓，帶我越過(guò)人海去擁抱你。
從百年前被堅船利炮打開(kāi)國門(mén)的屈辱，到陷入內戰的顛沛流離，到建國后的一窮二白，到前所未有的改革開(kāi)放，到脫貧致富的"攻堅戰百年前，無(wú)數前輩先賢自立自強，為中國的命運苦苦求索;百年后的今天，我們同樣自強自立，讓中華民族走近偉大復興的時(shí)刻。倪萍說(shuō)姥姥曾叮囑自己："自己不倒，啥都能過(guò)去;自己倒了，誰(shuí)也扶不起你。是啊，如果只是坐等，如果只是旁觀(guān)，如果只有猶疑，如果只有抱怨，我們如何讓我們去擁抱更好的自己?又如何讓這個(gè)國家，擁抱更好的未來(lái)?
歲月如歌，初心如磐，你我?jiàn)^勇向前;不忘初心，未來(lái)待啟，我們將用行動(dòng)告白：傳承共同記憶，深烙自立自強之印。未來(lái)，我已來(lái)!
請乘理想之馬，揮鞭從此起程。路上春色正好，天上太陽(yáng)正晴。
家風(fēng)不正家難安心得體會(huì ) 篇3
中華民族素有"禮儀之邦之稱(chēng)，向來(lái)重視家教。歷見(jiàn)諸典籍的家訓并非鮮見(jiàn)，為后人稱(chēng)頌的也很多。而"不成文，也是我國家規家訓的一大特點(diǎn)，成為日常生活行為規范的有機部分。去其糟粕，取其精華，一些家風(fēng)家訓中的精華融入新的道德建設中，許多膾炙人口的家訓，已經(jīng)是"家家之訓，形成家家之風(fēng)。
毛澤東同志曾強調："戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟親不為親撐腰。領(lǐng)導干部要正確對待親情，做到"發(fā)乎情，止乎禮，關(guān)愛(ài)不溺愛(ài)、善待不縱容，管好自己不出事、管好家人不添亂、管好下屬不掉隊。要加強對配偶子女和身邊工作人員的'教育約束，不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。一人不廉全家不圓。領(lǐng)導干部自己不出事，又加強對家屬子女的教育管理，整個(gè)家庭乃至家族平平安安，這也是一種幸福。
培育良好家風(fēng)，關(guān)鍵在立家規、正己身、懂真愛(ài)。立家規，就是發(fā)揮祖訓家教在家風(fēng)建設中的涵養和約束作用。家庭是思想性格的塑造場(chǎng)，家教是人生價(jià)值的奠基石，是人生的"第一�？圩�。"修身、齊家、治國、平天下，從個(gè)人到國家、到天下，"家是最重要的紐帶，父母長(cháng)輩融化在愛(ài)之中的家教，是最能融入我們血脈的東西。老一輩無(wú)產(chǎn)階級革命家都非常重視立家規。周恩來(lái)同志要求家人和親戚嚴格遵守"十條家規。這些都為我們樹(shù)立了范例。
好的家風(fēng)才能創(chuàng )造出好的家庭，俗話(huà)說(shuō)：家和萬(wàn)事興，相互體諒、相互寬容、相互信任、相互理解是家和的前提，在此基礎上的家庭，才是幸福美滿(mǎn)的家庭。家庭是社會(huì )的細胞，只有家庭和睦，社會(huì )才會(huì )穩定。家規是春雨，潤物無(wú)形。樹(shù)立美好的家風(fēng)家規，傳承悠久的國風(fēng)國規，中國這只文明善良勇敢的東方古國最終將讓世人欽佩！
家風(fēng)不正家難安心得體會(huì ) 篇4
家風(fēng)家訓是一個(gè)家族數年來(lái)積累的經(jīng)歷所提煉出來(lái)的風(fēng)尚和教訓。家風(fēng)家訓就像雨點(diǎn)一樣，在潛移默化的熏陶著(zhù)家中的每一個(gè)人，只有樹(shù)立好的家風(fēng)，才能使社會(huì )的正能量更好的傳遞下去。
"善良、誠實(shí)。是我們家的家訓。雖然只是短短的四個(gè)字，其中卻包含了中華民族四五千年來(lái)最重要的優(yōu)良品質(zhì)和一個(gè)人不得丟失的本能。
小時(shí)候，在我老爺爺還在世的時(shí)候，就經(jīng)常語(yǔ)重心長(cháng)地對我說(shuō)："做人啊，要以誠實(shí)為行，善良為本。善良和誠實(shí)是最重要的。光說(shuō)還不夠，老爺爺還時(shí)常將一直珍藏在柜子里的"文房四寶筆、墨、紙、硯小心翼翼的拿出來(lái)，把紙鋪好，蘸好筆墨，用他那飽經(jīng)風(fēng)霜的雙手握住我的手，在紙上寫(xiě)下善良、誠實(shí)兩個(gè)字。每當這個(gè)時(shí)候，我都會(huì )好奇的問(wèn)："老爺爺，到底什么是真正的善良、誠實(shí)呢?老爺爺總會(huì )回答我說(shuō)："說(shuō)起來(lái)，善良、誠實(shí)是很簡(jiǎn)單的`，其實(shí)這是一件挺難堅持下來(lái)的事兒，首先呢是善良，其實(shí)每個(gè)人開(kāi)始的時(shí)候，都是善良的，這是人的本性，可是有些人，在經(jīng)歷了很多事情之后，沒(méi)有保持那顆本真，善良的心，所以，你要記得，不管發(fā)生什么，經(jīng)歷什么，都不要忘記，最開(kāi)始，最簡(jiǎn)單的善良。其次是誠實(shí)，指的是你的言行要忠于善良的心，不要撒謊。那時(shí)候，我總是半懵半懂地點(diǎn)點(diǎn)頭，雖然現在老爺爺已經(jīng)不在了，但是他同我說(shuō)過(guò)的話(huà)，教我寫(xiě)過(guò)的字，到現在還記憶猶新。
其實(shí)家風(fēng)不只是口頭上喊得口號，更要付諸于行動(dòng)。
記得小時(shí)候，有一次，媽媽帶我出去買(mǎi)東西看到路邊有一個(gè)年近60歲的爺爺，抱著(zhù)一個(gè)兩三歲的小孩，那個(gè)孩子雖然臉上臟兮兮得，但是那兩顆不諳世事的大眼睛卻朝四周望來(lái)望去。記得當時(shí)已經(jīng)是秋天了，可是那個(gè)爺爺只穿了一件破破爛爛的短袖，把僅有的一件外套披在了小孩的身上，而自己，則凍得瑟瑟發(fā)抖，更重要的是，我突然注意到，這個(gè)爺爺好像只有一條腿！在他和小孩面前，有一個(gè)塑料的小盒子，里面零星散落著(zhù)幾枚一角的硬幣，我正在心中暗自感嘆著(zhù)他的不容易，卻沒(méi)想到一旁的媽媽突然走過(guò)去，輕輕地在那個(gè)盒子里放了20元錢(qián)，然后默默地拉著(zhù)我離開(kāi)了哪里。臨走前，我看到那個(gè)爺爺眼中充滿(mǎn)感激的目光。還有聽(tīng)到他極小的，沙啞的一聲："謝謝！
回家后我問(wèn)媽媽?zhuān)?quot;為什么要給那個(gè)爺爺20元錢(qián)呢?媽媽微笑著(zhù)說(shuō)："還記得你老爺爺和你說(shuō)過(guò)的話(huà)嗎?要善良、誠實(shí)，要善良的對待每一個(gè)人，我相信那個(gè)爺爺是誠實(shí)的，你也看到了，他只有一條腿，他生活的很不容易，所以，我才給他那20元錢(qián)，雖然錢(qián)數不多，但也是心意。聽(tīng)完媽媽的話(huà)，我第一次感受到了原來(lái)善良是一件很小的事，是在看到困難的人時(shí)的一次幫助。而不是漠不關(guān)心。
"善良、誠實(shí)，短短的四個(gè)字，卻讓我感到了濃濃的暖意，這是我的家風(fēng)，充滿(mǎn)愛(ài)的家風(fēng)
家風(fēng)不正家難安心得體會(huì ) 篇5
家風(fēng)是一個(gè)家庭、一個(gè)家族相傳沿襲下來(lái)的體現家庭成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。在一個(gè)家庭，老人要宣揚家風(fēng)，結合自己的經(jīng)歷，以過(guò)來(lái)人的身份告訴晚輩，積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃。我的父母沒(méi)多少文化，但他們以自己的人生經(jīng)驗一直告訴我，做人要善良厚道。父親常給我講身邊的人不孝的結局。比如附近三個(gè)盜墓賊，沒(méi)一個(gè)善終。如有老人無(wú)疾而終，父親感慨，說(shuō)那是好人，修行好，所以才得善終。從中我明白，道德是天地的本分，本分是個(gè)人的規律，當違背了這一規律，人就有災難。
馬克思與女兒有這樣的.問(wèn)答。問(wèn)：你最崇敬的男人的品格是什么？答：剛強。問(wèn)：你最崇敬的女人的品格是什么？答：溫柔。其是，這個(gè)話(huà)題與家風(fēng)有關(guān)。男兒當自強。這里的自強一則是韌性剛強，一則是有理想抱負。男人無(wú)志，家道不興。一個(gè)男人定要有責任有擔當，否則，在家庭中沒(méi)地位。你啃老或吃軟飯，別人能尊重你么？農村人說(shuō)，女人不柔，把財趕走。所謂旺夫相，實(shí)則是慈眉順眼的賢嫻之態(tài)，不是女漢子，更不是河東獅吼。用老人的話(huà)說(shuō)，悍婦不僅不利，而且賤己。
家和萬(wàn)事興。對一個(gè)國家而言，強盛祥和很重要，對一個(gè)家庭而言，和睦和諧更是關(guān)鍵。比如在家庭里，長(cháng)者處事公道，晚輩心服口服。家庭成員之間關(guān)系融洽。有了困難齊心協(xié)力，就沒(méi)有過(guò)不去的坎兒。
有好家風(fēng)才有好家道，才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少數。然而，虎父無(wú)犬子。他們的后人也往往是一時(shí)俊彥，如曾國藩之孫曾紀澤、孫曾廣鈞，左宗堂之子左孝同，張之洞之子張權，李鴻章之子李經(jīng)方、侄李經(jīng)羲，譚繼詢(xún)之子譚嗣同，陳寶箴之子陳三立等等。梁?jiǎn)⒊鍌�(gè)兒子三個(gè)院士，一個(gè)上西典軍校，一個(gè)上南開(kāi)大學(xué)。我以為，他們的兒子沒(méi)有褪化成今天的官二代，這與他們的家風(fēng)家教密切相關(guān)�！对鴩視�(shū)》便是明證。
城市化之前的中國農村是熟人社會(huì )，那時(shí)，家風(fēng)家道很重要。比如男女相親后，雙方都要要打聽(tīng)對方的家道，說(shuō)到張家李家，有時(shí)甚至剖根問(wèn)祖。一般來(lái)說(shuō)寧折十座廟，不拆一家親，大多數人在這個(gè)問(wèn)題上要么不說(shuō)，要么只說(shuō)好。但是，有實(shí)在人說(shuō)實(shí)在話(huà)。有人會(huì )這樣說(shuō)，說(shuō)人家那家人從老到小沒(méi)的說(shuō)。娶媳婦看丈母娘，說(shuō)丫頭她媽是個(gè)好人，賢慧本分，鍋灶好針線(xiàn)好。如果有什么問(wèn)題，比如說(shuō)，有人說(shuō)，娃娃我不了解，但他們爺爺就是個(gè)龜賊、她奶奶作風(fēng)不正等等。往往或許就是這么一句話(huà)一門(mén)親事黃了。農村稱(chēng)這種人是“塞磚頭”的。由此足見(jiàn)家風(fēng)家道的重要性。
國是千萬(wàn)家，家是最小國。試想，如果家家都有好家風(fēng)、好家道，自然就會(huì )有好社會(huì )、好世道。
家風(fēng)不正家難安心得體會(huì ) 篇6
家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩定的道德規范、傳統習慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和，從古至今，《誡子書(shū)》、《勉諭兒輩》、《治家格言》、《曾國藩家書(shū)》、《傅雷家書(shū)》等等都在民間廣為流傳，閃爍著(zhù)良好家風(fēng)的思想光芒。好的家風(fēng)不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著(zhù)大眾的道德水平與社會(huì )的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量一直在潛移默化地影響著(zhù)人們。家風(fēng)好，這個(gè)人就會(huì )茁壯成長(cháng);不重視家風(fēng)建設，這個(gè)人在成長(cháng)中就會(huì )走彎路。好的家風(fēng)會(huì )造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對社會(huì )有突出貢獻的人�？梢哉f(shuō)，好家風(fēng)打造了兒童成長(cháng)的好搖籃。
作為一個(gè)尋常百姓家，我的`家風(fēng)就是“踏實(shí)做事、真誠待人�！鄙钪�，言出必行，做好每一件事，不做有損他人的事。即：做好事，當好人。用自己的言行舉止影響家人，先管好小家才能影響大家。
家風(fēng)建設的關(guān)鍵在家長(cháng)。家長(cháng)首先要成為家風(fēng)建設的有心人，才能有意識地創(chuàng )立自己的好家風(fēng)、延續自己的好家風(fēng)，使整個(gè)家庭與子女受益。家庭建設影響著(zhù)社會(huì )建設，好的家風(fēng)會(huì )帶動(dòng)好的社會(huì )風(fēng)氣。所以，好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起，讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅持下去，社會(huì )的正風(fēng)正氣就會(huì )發(fā)揚光大、中華民族的文明程度就會(huì )進(jìn)一步提高。
一個(gè)人的成長(cháng)成材，離不開(kāi)家風(fēng)的潛移默化；而一個(gè)社會(huì )的文明程度，即是千萬(wàn)家庭家教家風(fēng)的總和�！耙皇抑恢�，何以天下家國為？”的古訓仍歷歷在耳，“修身齊家治國平天下”的信條更是千年不殞?zhuān)袊湃藢τ诩绎L(fēng)的重視由此可見(jiàn)一斑。
家風(fēng)是一個(gè)家族世世代代流傳下來(lái)的處世之道，是祖先歷經(jīng)世事之后的經(jīng)驗之言，可以成冊，可以言傳，但無(wú)論是哪種形式，必是對兒孫的諄諄勸誡。好的家風(fēng)淳樸無(wú)華，催人向善，是引導兒孫成人成材的不二法門(mén)，也是約束兒孫行為規范的內心準則；反之，則誤人誤己，誘導兒孫步入歧途。往小看是修身齊家，往大看是治國平天下。優(yōu)良家風(fēng)需要傳承，需要推廣，社會(huì )正氣需要弘揚。
家風(fēng)對個(gè)人的影響是根深蒂固的。家庭是個(gè)人的第一課堂，我們常說(shuō)“龍生龍鳳生鳳，老鼠的兒子會(huì )打洞”，便是對于家風(fēng)的一個(gè)最通俗的理解，也是一個(gè)真實(shí)的寫(xiě)照。父母誠樸，則兒孫向善，父母貪腐，則兒孫效仿，家風(fēng)直接影響個(gè)人的價(jià)值觀(guān)與世界觀(guān)。古來(lái)宗族大家庭，必讓孩子以德高望重者為榜樣，而今家庭變小了，更需要家長(cháng)做好教育的第一任老師，讓優(yōu)良的家風(fēng)傳承下去，為后代茵福。
良好的'家風(fēng)能形成廉潔的行政作風(fēng)。近年來(lái)，官員子女家屬腐敗事件頻發(fā)，影響惡劣，不免令人質(zhì)疑其家風(fēng)�！靶�(lái)偷針，長(cháng)大偷金”，不良家風(fēng)追求物質(zhì)、追求欲望、追求攀比，不僅自己鋃鐺入獄，也為兒孫后代埋下禍根。值得慶幸的是，行政廉潔公正的人也大有人在，他們一生奉公執法，淳樸善良，為人民辦實(shí)事，廣受尊敬與愛(ài)戴。家風(fēng)會(huì )蔓延到工作作風(fēng)，優(yōu)良的家風(fēng)則是法制化建設的重要推力，而行政作風(fēng)的廉潔公正則需要家風(fēng)正統來(lái)保證。
家風(fēng)影響社風(fēng)，是精神文明建設的基石。社會(huì )是千萬(wàn)家庭的總和，家風(fēng)匯聚起來(lái)就是社風(fēng)，多數家庭家風(fēng)淳樸，則社風(fēng)淳樸；社風(fēng)的急功近利，則說(shuō)明多數家庭也是急功近利的。近年來(lái)人們對物欲的過(guò)度追求現象越來(lái)越嚴重，拼豪宅、拼豪車(chē)，甚至有結婚彩禮都明碼標價(jià)的奇葩景象。人民向往的美好生活，不僅是人人“倉廩實(shí)衣食足”的物質(zhì)生活，還應該有“知禮節知榮辱”的社會(huì )風(fēng)氣。而改變社會(huì )風(fēng)氣不能一蹴而就，著(zhù)眼點(diǎn)仍需在家風(fēng)。
優(yōu)良家風(fēng)需傳承，社會(huì )正氣需弘揚，這不僅是利己的“小事”，更是利民的“大事”。在全社會(huì )弘揚家風(fēng)的建設，不僅能揚善于小，防惡于微，更能引導人們摒棄浮躁功利，重塑文明榮辱。而家風(fēng)的建設也不是輕而易舉的，需要榜樣力量，社會(huì )的持續關(guān)注和人們的長(cháng)期努力。
家風(fēng)不正家難安心得體會(huì ) 篇7
俗話(huà)說(shuō)的好，沒(méi)有規矩不成方圓。在我們的日常生活中，傳揚好家風(fēng)，才能涵養好的作風(fēng)。在人生的旅途中才能知規矩、守紀律，此謂禮，亦為道。
紀錄片《守望家風(fēng)》由“家國”“儉廉”“善仁”“孝忠”“傳承”五個(gè)部分組成，草灰蛇線(xiàn)、伏脈千里，從浙江鄭義門(mén)《鄭氏規范》如何由“一家之規衍變?yōu)橐粐�，一門(mén)家風(fēng)演變?yōu)橐粐耧L(fēng)”切入，對《顏氏家訓》《誡子書(shū)》《錢(qián)氏家訓》《范氏族譜》等大家家風(fēng)家訓所蘊含的“孝悌忠信禮義廉恥”八德文化基因進(jìn)行解讀，向世人展現中華傳統家訓家規歷久彌新的生命力，揭示了好家風(fēng)既是以德持家的靈魂所在，也是凈化個(gè)人身心的重要力量。就企業(yè)領(lǐng)導干部而言，家風(fēng)看似個(gè)人小事、家庭私事，但卻是直接影響職工士氣和社會(huì )風(fēng)氣的大事。
家風(fēng)是一盞明燈，指引著(zhù)我們人生的方向，家風(fēng)是一條路，伴我走向光明，家風(fēng)是一句名言，時(shí)刻鞭策著(zhù)我，受益匪淺。
作為中鐵二十局的一名普通員工，我認為所謂的家風(fēng)就是自己家里的風(fēng)氣，家里的風(fēng)氣好不好會(huì )直接影響子孫后代。憶起昔日媽媽常言道：我們?yōu)槿颂幨�，與人交往，要言而有信，此謂誠實(shí)守信�！罢\”就是誠實(shí)守信，誠實(shí)做人，誠實(shí)做事，實(shí)事求是�！靶拧奔从行庞�，講信譽(yù)，不虛假。小時(shí)候，對我來(lái)說(shuō)，這一番話(huà)還是一片迷茫。自從我上了學(xué)，走上工作崗位，學(xué)到了很多知識，也從中讓我懂得了媽媽的訓話(huà)，就是我的家風(fēng)。我堅信自己也能做到。
良好的'家風(fēng)不但成為個(gè)人前行的動(dòng)力，更應該成為一個(gè)國家、一個(gè)企業(yè)始終秉持的信念，這樣的“家風(fēng)”，將伴隨著(zhù)一個(gè)有夢(mèng)想的國家、一個(gè)有理想的企業(yè)、亦或是一個(gè)有理想的人不斷走向輝煌、走向成功！
家風(fēng)不正家難安心得體會(huì ) 篇8
5月22日，項目全體在位人員觀(guān)看了紀錄片《守望家風(fēng)》，進(jìn)一步加強了全體黨員干部職工注重家庭，注重家教，注重家風(fēng)的意識，從中也讓我受益匪淺。
家風(fēng)正、則風(fēng)氣正，家風(fēng)的好壞不僅影響著(zhù)一個(gè)家庭，更影響著(zhù)整個(gè)社會(huì )風(fēng)氣的好壞，社風(fēng)民風(fēng)正，國家則有力量，民族才有希望。
當我看到《守望家風(fēng)》第一集中關(guān)于鄭氏家族簡(jiǎn)介時(shí)，了解到他們家族至今已有1000多年的歷史，我內心為之震撼，是什么讓他們家族一直延續至今？而且一直經(jīng)久不衰并且受世人尊敬。沒(méi)錯，正是他們家風(fēng)家規時(shí)時(shí)刻刻鞭策著(zhù)他們，告訴他們這件事情該不該做？哪又該怎么去做？怎樣做才是最好的？鄭氏族人人人都謹記家風(fēng)家規，嚴于律己，從而形成了良好的家風(fēng)，才得以讓整個(gè)家族長(cháng)久不衰。
此時(shí)，我又想到了孟母為保家風(fēng)純正三擇其鄰，使游手好閑、不思進(jìn)取的孟子刻苦讀書(shū)，成為我國歷史上有名的大思想家。還有片中俞德淵、于成龍的`良好作風(fēng)都值得我們學(xué)習，家風(fēng)家規無(wú)不體現了祖輩們對后代的希望與鞭策，同樣也體現了中華民族淳樸的家風(fēng)家規。
通過(guò)觀(guān)看《守望家風(fēng)》，我覺(jué)得小到每一個(gè)家庭的家風(fēng)家規，大到一個(gè)國家的民族精神與氣魄，也需要每位成員去嚴于律己的遵守，才能經(jīng)久不衰，才能成為國家有用之才。
家風(fēng)不正家難安心得體會(huì ) 篇9
看完了大型廉潔紀錄片《守望家風(fēng)》后，讓我覺(jué)得自己的`靈魂經(jīng)過(guò)了一次干凈徹底的洗禮，每一集都讓我內心深受感動(dòng)，深受啟發(fā)。對于我來(lái)說(shuō)，《守望家風(fēng)》是讓我如何成為一個(gè)認真負責的鐵建人并兢兢業(yè)業(yè)完成我的工作的方向標，是讓我如何成為一個(gè)頂天立地的男人，上對的起父母的養育之恩，下做好一個(gè)好父親的指路燈。
正如成龍唱的《國家》這首歌里：一玉口中國，一瓦頂成家，都說(shuō)國很大，其實(shí)一個(gè)家一心裝滿(mǎn)國，一手撐起家家是最小國，國是千萬(wàn)家，在世界的國，在天地的家有了強的國，才有富的家。我們的國家日益富強，國際地位越來(lái)越高。成為現代中國人，我感到自豪驕傲，我愛(ài)我的國，我愿意為她奮斗終身，愿意盡自己最大的努力做好自己的工作，用我自己的方式為祖國做貢獻。家國一體，我祝福我的祖國，我感謝那些為人民做貢獻的人，感恩那些為了千萬(wàn)家的.時(shí)光靜好而忍重前行的人。希望我們的中國夢(mèng)早日實(shí)現，盼望我的國家在每一個(gè)中國人的努力下成為世界第一強國。
家是人生的“第一所學(xué)�！�，是人生系上品性的“第一�？圩印�，是“國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì )和諧的重要基點(diǎn)”，“千家萬(wàn)戶(hù)都好，國家才能好，民族才能好”。天下將興，其積必有源。家國情懷世代流淌，綿延不絕，凝聚成巋然不動(dòng)的民族精神。大江流日夜，慷慨夢(mèng)未央。中華民族偉大復興的中國夢(mèng)是“國家富強、民族振興、人民幸�！钡挠袡C統一，是“家國天下”情懷的集中體現。中國夢(mèng)順應并推動(dòng)家、國、天下內涵的發(fā)展，把國家、民族和個(gè)人凝結成為一個(gè)共同體，以國家富強支撐民族振興，為每個(gè)人提供人生出彩的動(dòng)力。我們在外奮斗的最大心愿就是希望家里的親人能夠過(guò)上幸福安康的生活。
"忠厚傳家久，詩(shī)書(shū)繼世長(cháng)"。這也許應該就是我的家風(fēng)。我出生陜北農村，從小就看著(zhù)父母面朝黃土背朝天勤勞的耕耘，與其說(shuō)父母省吃?xún)�用扶養我們長(cháng)大不如說(shuō)勤儉節約是他們最美的品德。父母為人忠厚實(shí)誠，絕不虧欠別人，村里有什么困難，父母也是盡力去幫忙。學(xué)生時(shí)代，父母就經(jīng)常告訴我為人要樸實(shí)，學(xué)習要認真。工作了，父母時(shí)刻提醒我做事要用心，家里不是特別緊要的事都不會(huì )告訴我，就怕影響我工作。父母這些淳淳教導讓我受益終身�，F在有了孩子，成為父親，我更要以身作則，為孩子樹(shù)立榜樣。在工作中不斷學(xué)習，不斷進(jìn)取，工作的同時(shí)也要多關(guān)懷家人，尤其是慢慢老去的父母。
"不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層"。在這個(gè)快速發(fā)展物欲橫流的社會(huì )，很容易迷失自我。很讓人只顧眼前的物質(zhì)享受而忽略了長(cháng)久之計，總有很多人很贊同“今朝有酒今朝醉”的觀(guān)念�？戳恕妒赝绎L(fēng)》孝忠和傳承后，一本《顏氏家訓》讓我銘記在心，這本書(shū)里的修身、治家、處世都是我們這一代年輕人應該借鑒的。父母之愛(ài)子則為之計深遠，我們留給孩子最好的禮物不是富貴榮華而是好的家風(fēng)，一代傳一代。清朝名臣曾國藩的家訓中寫(xiě)道“家儉則興、人勤則健;能勤能儉，永不貧賤”。這不正是我父母對我的要求嗎，無(wú)論處在多么好的時(shí)代，無(wú)論自己的生活水平提高多少，這一句家訓我將受用一生并教導我的孩子。
家風(fēng)不正家難安心得體會(huì ) 篇10
“欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身”，家庭是人生的第一所學(xué)校，給予我們很大的支持以及避風(fēng)的港灣。只有注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，才能更好地塑造一個(gè)人。善惡在任何時(shí)候都不如家庭的感染力，家庭的榜樣力量更加強大�！褒R家”是維系“修身”與“治國”的精神紐帶，居家正方能居官正。
通過(guò)查處的一些貪官案件可以看出，很多都是一大家，根本原因正是敗壞的家風(fēng)所致。這些反面的例子都告訴我們，領(lǐng)導干部的家風(fēng)，不僅是個(gè)人小事、家庭私事，更關(guān)系到能否守住一個(gè)人一家人清廉。只有清廉從政，才是給家人最好的饋贈。不能搞“一人得道，雞犬升天”那一套，不能讓親情凌駕于原則之上，這樣不僅是害了自己更是害了家人。
所以我們要重視廉潔家風(fēng)、家庭的建設，只有家庭的熏陶和培養，才更有利于個(gè)人的清廉成長(cháng)，也才有益于國家，家風(fēng)正則作風(fēng)淳，家風(fēng)不正則容易導致為官不廉。
好的'家風(fēng)就有好的社會(huì )風(fēng)氣，好的社會(huì )風(fēng)氣才會(huì )有一個(gè)國家的強盛。家風(fēng)至關(guān)重要，它直接關(guān)系著(zhù)國家的存亡問(wèn)題，家風(fēng)正則國風(fēng)正，國風(fēng)正則家風(fēng)亦正。
家風(fēng)不正家難安心得體會(huì ) 篇11
家風(fēng)，是一個(gè)家庭的主旋律，社會(huì )學(xué)家將其稱(chēng)為“家庭文化”，心理學(xué)家則稱(chēng)之為“精神風(fēng)貌”，其內容是指一個(gè)家庭的所有成員共有的生活習慣、思維方式及言行表現的總和，也是家庭成員品格、文化素養、道德情操、人際關(guān)系的具體體現。
好的家風(fēng)就是一所學(xué)校。因為家風(fēng)雖是無(wú)形的、潛在的，但對孩子的影響卻是巨大的，它對孩子的成長(cháng)既是一種耳濡目染、潛移默化的教育，又是孩子行為規范的“調節器”，更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐�！焙玫募绎L(fēng)和不好的家風(fēng)都會(huì )影響到后代。家風(fēng)好，則人心正，父母慈，兒女孝，婆媳睦，妯娌和，子孫賢;家風(fēng)不好，則父母惡，子不肖，孽孫生。美國的愛(ài)德華和珠克兩個(gè)家庭，家風(fēng)傳至八代。愛(ài)德華是博學(xué)多才的哲學(xué)家，勤奮好學(xué)，為人嚴謹，為子女樹(shù)立了良好的風(fēng)范。他的子孫中有13位當過(guò)大學(xué)校長(cháng)，100多位教授，80多位文學(xué)家，60多位是醫生，還有1人當過(guò)副總統，1人當過(guò)大使，20多人當過(guò)議員。而珠克是遠近聞名的酒鬼和賭徒，畢生玩世不恭，渾渾噩噩，無(wú)所事事。他的子孫有300多人當過(guò)乞丐和流浪者，400多人酗酒致殘或夭亡，60多人犯過(guò)詐騙和盜竊罪，7個(gè)人是殺人犯，總之沒(méi)有一個(gè)是有出息的。兩個(gè)家庭的家風(fēng)在潛移默化中影響著(zhù)后代，父傳子，子傳孫，子子孫孫世世代代相濡染，相延續，在社會(huì )的大舞臺上向兩極發(fā)展著(zhù)。所以說(shuō)，家風(fēng)的好壞直接決定著(zhù)子女的成才與否，而且不僅是一代。
家風(fēng)通過(guò)日常生活影響孩子的心靈，塑造孩子的人格，是一種無(wú)言的教育、無(wú)字的典籍、無(wú)聲的力量，是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育。因此，家長(cháng)首要的任務(wù)就是要形成一種有利于孩子成長(cháng)的良好家風(fēng)。
首先要言教。古人云：養不教，父之過(guò)。魯迅先生也曾說(shuō)過(guò)：“父母對于子女，應該健全地產(chǎn)生，盡力地教育，完全地解放�！狈_(kāi)歷史，在我國不知有多少膾炙人口、生動(dòng)感人的名人家規、家訓，感召來(lái)者，滋養后人，如周公的“一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺”;孔子的“不學(xué)禮，無(wú)以立”;諸葛亮的“淡泊以明志，寧靜以致遠”;朱伯廬的“一粥一飯，當思來(lái)處不易;半絲半縷,恒念物力維艱”;以及周總理的10條家規等均是。
其次是身教。即自己以身作則，作出表率。把孩子培養成人格健全、對社會(huì )有益的有用之才，這是家長(cháng)最重要的責任。古人云：父母亦師;身教重于言教。家長(cháng)的言行舉止、生活習慣等都潛移默化地影響著(zhù)子女的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的形成，甚至左右著(zhù)孩子一生的道德行為。著(zhù)名翻譯家傅雷教育孩子就不止于言教，更注重于身教。他在1962年給傅敏的信中說(shuō)：“我和你媽媽給你的榜樣總還是勤勞認真的，……我對青年人、對自己的'要求，除了吃苦(肉體上，物質(zhì)上的吃苦)以外，從不比黨對黨團員的要求低;這是你知道的。但愿我們大家都來(lái)提高自己，不僅是學(xué)識，而尤其是修養和品德!”
三是要構建和諧家風(fēng)。良好家風(fēng)的重要基礎是團結、平等、和諧的家庭關(guān)系。家庭關(guān)系不正常，互相指責、埋怨、爭斗，孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對情緒，心靈深處就會(huì )留下痛苦的傷痕。因此，家庭成員之間要相互尊重和理解，和睦相處，互相關(guān)心，互相愛(ài)護。家長(cháng)要理智，善于調節和控制自己的情感，不當著(zhù)孩子面吵架;要發(fā)揚民主，主動(dòng)傾聽(tīng)孩子的意見(jiàn)、平等協(xié)商;要開(kāi)朗、樂(lè )觀(guān)，和孩子一起玩，讓家庭充滿(mǎn)歡樂(lè )情趣�？傊�，要給孩子創(chuàng )造和諧的家庭環(huán)境，讓他們在和諧、溫暖和相親相愛(ài)的人際關(guān)系中健康成長(cháng)。
家風(fēng)如春雨，潤物細無(wú)聲。要形成好的家風(fēng)，做父母的就得事事從自我做起，不斷提高為人父母的素養，努力將自己的家庭變成人才的學(xué)校。
家風(fēng)家訓是代代相傳的精神滋養。對人的成長(cháng)而言，每個(gè)人都離不了家風(fēng)與家訓，家風(fēng)家訓對我們影響深遠，它會(huì )伴隨著(zhù)我們一生，從你了解它的那一刻起，它就已經(jīng)刻在了你的心里。
每個(gè)家庭都有自己的家風(fēng)和家訓。雖然每個(gè)家庭的家風(fēng)家訓不盡相同，但它對我們都有著(zhù)潛移默化的影響。社會(huì )是由一個(gè)個(gè)家庭組成的大家，沒(méi)有和諧的家就沒(méi)有和諧的社會(huì )。無(wú)數好的家風(fēng)必然可以引起好的社會(huì )風(fēng)氣。如果一個(gè)人有好的家風(fēng)，那么他可能會(huì )成為一個(gè)了不起的人;而如果家風(fēng)敗壞，那么就少不了走彎道了。
我們家的家風(fēng)就是“誠信”二字。誠就是要堂堂正正，清清白白地誠實(shí)做人，自己做的事情就要勇于承擔，不能往別人身上推卸責任。而信就是要守信，說(shuō)出去的話(huà)就像潑出去的水，不能收回來(lái)，說(shuō)過(guò)的話(huà)自己要做到。與家風(fēng)相對，我們家的家訓也是“誠信做人”。
還記得小時(shí)候，有一次我去超市買(mǎi)東西付款時(shí)，超市阿姨多找了我一元錢(qián)。我感覺(jué)自己撿了個(gè)大便宜，就高高興興地跑回了家�；丶抑�，我激動(dòng)地告訴爸爸：“爸爸，你看，那個(gè)超市阿姨多找了我一元錢(qián)，我賺了，哈哈�！笨僧斘以�(huà)音剛落，他不僅把錢(qián)拿了過(guò)去，還朝我發(fā)火。我感到很不解，委屈地哭了。爸爸語(yǔ)重心長(cháng)地給我講述了誠信對于一個(gè)人、一個(gè)家庭、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)民族乃至一個(gè)國家的重要意義。我也明白了很多。第二天，爸爸去超市將那一元錢(qián)還了回去。從那以后，我也像爸爸一樣做一個(gè)誠實(shí)的人。
中國傳統文化有著(zhù)五千多年的歷史，而誠信是中華民族的傳統美德，一直養育著(zhù)中國的代代子孫。每個(gè)大國的文化都是有許多的家庭文化組成，每個(gè)家庭里的文化可以看成一本書(shū)，教育著(zhù)一代又一代。
家風(fēng)不正家難安心得體會(huì ) 篇12
最近在看一部電視劇，叫《虎媽貓爸》，講的是教育孩子引發(fā)的家庭紛爭。對待孩子，“虎媽”采取高壓手段，“貓爸”則是百般順從。分歧不僅在年輕父母之間，老一輩也各執己見(jiàn)，各有招式，爺爺奶奶是極度溺愛(ài)，外公則不惜動(dòng)用暴力手段來(lái)管教。
這個(gè)家庭在教育價(jià)值觀(guān)方面太混亂了，一家人根本就不在一個(gè)頻道上，結果家庭不能和諧相處，鬧得雞飛狗跳，甚至不斷制造出家庭悲劇。這種現象，現在也不是孤例。很多家庭教育孩子，也是爺爺奶奶老一套，爸爸媽媽用新招，有的使用土辦法，有的采取洋模式。家庭價(jià)值觀(guān)不同，家風(fēng)也就模糊混沌，家風(fēng)不好，不止影響孩子前途，大人也難有幸福。
再往大處講，家庭是社會(huì )的細胞，家風(fēng)不好了，社會(huì )風(fēng)尚又怎么可能清純醇厚；家庭矛盾多了，自然也不利于社會(huì )和諧穩定。有人說(shuō)，孩子是中國的最大公約數，在教育孩子方面，一個(gè)家庭要形成良好的家風(fēng)，就得找到時(shí)代價(jià)值的公約數。
從古至今，家風(fēng)和國運，也都緊緊聯(lián)系在一起。古人說(shuō)，修身、齊家、治國、平天下，正家風(fēng)就是其中重要的一環(huán)。孟子也說(shuō)過(guò)，“天下之本在國，國之本在家�！爆F在，各地也都在倡導“最美家風(fēng)”，尋找“最美家庭”，就是因為，家與國的命運息息相關(guān)，家風(fēng)關(guān)系社會(huì )風(fēng)尚，影響國家治理。
古代有很多經(jīng)典都涉及家庭教育的內容，人們眾所周知的《弟子規》、《禮記》、《朱子家訓》、《顏氏家訓》等等，就記載了很多家庭教育的細節，有很多家訓警句，現在依然可以作為人生應秉持的`原則。去年，我市武隆的楊興明家庭，被全國婦聯(lián)授予“全國最美家庭”榮譽(yù)稱(chēng)號，中宣部、全國婦聯(lián)還將楊興明老人樹(shù)為“全國教子有方先進(jìn)典型”，就是因為這個(gè)家庭傳承一百多年歷史的《黃氏家訓》，教育了黃家一代又一代子孫，形成良好的家風(fēng)，值得更多家庭學(xué)習。
家風(fēng)是傳統文化，涉及到很多道德倫理和禮儀規范，在今天需要進(jìn)行傳承。對待傳統文化，有個(gè)常識判斷，就是不能全盤(pán)照搬，盲目拿來(lái)，而要取其精華，去其糟粕。這就要求，圍繞家風(fēng)，既要繼承傳統的優(yōu)秀的文化倫理，又要積極將時(shí)代先進(jìn)的價(jià)值元素植入進(jìn)來(lái)，來(lái)為每個(gè)家庭提供可以依循的教育價(jià)值觀(guān)，形成新家風(fēng)。
這種教育價(jià)值觀(guān)所要凝聚的，也就是時(shí)代價(jià)值的最大公約數。比如，既要有傳統家風(fēng)崇尚的禮儀、仁愛(ài)、勤勞、樸素等等基本品格，又絕不能缺少現在國家倡導的文明、和諧、自由、平等、法治等等社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)內容。也只有將優(yōu)秀的傳統文化和先進(jìn)的現代文明進(jìn)行有效融合，形成時(shí)代價(jià)值，形成新家風(fēng)，家庭教育才不會(huì )出現那種價(jià)值混亂的現象。
《禮記·學(xué)記》說(shuō)：“建國君民，教學(xué)為先�！碑斍�，應該以更加開(kāi)放包容、兼收并蓄的精神，來(lái)凝聚時(shí)代價(jià)值的最大公約數，形成符合現代社會(huì )文明需要的“最美家風(fēng)”，讓每個(gè)家庭在教育孩子方面形成理性的共識，來(lái)不斷催生符合現代社會(huì )需要的“最美家庭”，讓家庭更加和睦，社會(huì )更加和諧。
家風(fēng)不正家難安心得體會(huì ) 篇13
患難可以試驗一個(gè)人的品格，非常的境遇方才可以顯出非常的氣節；風(fēng)平浪靜的海面，所有的船只都可以并驅競勝。命運的鐵拳擊中要害的時(shí)候，候，只有大勇大智的人才能夠處之泰然······
正如培根所說(shuō)，瓜是長(cháng)大在營(yíng)養肥料里的最甜，天才是長(cháng)在惡性土壤中的最好。成長(cháng)在一個(gè)充滿(mǎn)力量和氣節的家風(fēng)里，可以培養出一代又一代出色的人物，去發(fā)覺(jué)自己的`無(wú)限潛能。
國有國法，家有家規就是這么被人們永久流傳下來(lái)的，無(wú)以規矩不成方圓也正是如此，一個(gè)家庭想要興旺發(fā)達就必須嚴格在心中銘記這個(gè)家規，用信念去實(shí)現他們，像法律一樣看待他們�！额伿霞矣枴つ官t》中說(shuō)道“是以與善人居，如如芝蘭之室，久而自芳也；與惡人居，如入鮑魚(yú)之肆，久而自臭也�！�
在家庭中每個(gè)人的職責也都是不一樣的，有不同講究之道。男人無(wú)志，家道不興。女人不柔，把財趕走。女性性情應柔美如水，這樣才會(huì )旺夫貴己，錢(qián)財運氣自然隨之而來(lái)；女性若性情強硬、兇悍、氣勢壓人、頑固偏激、心存報復怨毒，咬牙切齒、怒目瞪眼、結果只會(huì )傷人費己，克夫賤己、福報盡失、容貌枯憔。老人要宣揚家風(fēng)，父母要示范家風(fēng)，夫妻要掌舵家風(fēng)，子女要繼承家風(fēng)，孫輩要順受家風(fēng)，兄弟姐妹要競比家風(fēng)。
道德是天地的規律，本分是個(gè)人的規律，我們違背了規律，人就有災難了。俗話(huà)說(shuō)，家和萬(wàn)事興。小至國家之強盛，社會(huì )之祥和，小至個(gè)人生活之幸福，事業(yè)之興旺，身體之健康，均有賴(lài)和諧的家庭為基礎。
每當盛夏時(shí)節，我的記憶總會(huì )被帶回家到那個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，那天姥姥吃過(guò)晚飯后去鍛煉，在她出門(mén)后沒(méi)多久突然刮起了大風(fēng)，狂風(fēng)把大樹(shù)吹打的動(dòng)搖西擺，還不時(shí)的發(fā)出一陣陣呼呼的響聲，伴著(zhù)天空中銀龍般的閃電，豆大的雨點(diǎn)也不甘寂寞的敲打起了窗戶(hù)，眼前的場(chǎng)景讓我們心里頓時(shí)焦急了起來(lái)，顧不得多想，抓起一把雨傘就向門(mén)外跑去，剛到樓下就碰到了滿(mǎn)身雨水的媽媽?zhuān)斔览牙堰�未回家后，二話(huà)不說(shuō)拿過(guò)我手中的傘就奔入了雨中，看著(zhù)媽媽在雨中漸漸消失的身影，我心底閃過(guò)一絲擔憂(yōu)，我站在原地冷風(fēng)席卷著(zhù)雨絲時(shí)不時(shí)的飄到身上，吹的瑟瑟發(fā)抖，但我仍踮起腳尖不停的向遠處張望，此刻的時(shí)間對我來(lái)說(shuō)是那么漫長(cháng)，終于我看到了兩個(gè)熟悉地身影相攜著(zhù)朝我這邊走來(lái)，懸在我心里的石頭總算落了地。我跑上前緊緊抓住了她們的手，此時(shí)雨聲似乎不再那么大了，因為它已經(jīng)被我們三人的笑語(yǔ)聲所掩蓋，空氣也不再那么冷了，因為親情的氣息已經(jīng)溫暖了每個(gè)角落。
中華民族幾千年的文化源遠流長(cháng)，從古至今作為炎黃子孫龍的傳人，我們在潛移默化中感受著(zhù)傳統美德的熏陶與影響。它像陣陣春風(fēng)悄無(wú)聲息地吹拂著(zhù)整個(gè)華夏大地，無(wú)形之中滲透入了我們的國風(fēng)，乃至家風(fēng)之中。
家風(fēng)不正家難安心得體會(huì ) 篇14
結合“兩學(xué)一做”學(xué)習教育，6月8日—13日，公積金余杭分中心機關(guān)支部組織開(kāi)展了學(xué)習鄭義門(mén)家規，正家風(fēng)、立家規、嚴家教活動(dòng)，切實(shí)加強黨員家風(fēng)家規建設。
一、黨員分頭學(xué)。各黨員開(kāi)放式學(xué)習了《鄭義門(mén)》家風(fēng)，并結合自家家風(fēng)寫(xiě)體會(huì )談感想，提高對家風(fēng)重要性的全面認識。大多家庭都包含著(zhù)禮貌謙讓、勤勞節儉、艱苦奮斗、尊重寬容等普通人家的家風(fēng)與傳承，倡導禮義持家。
二、科室集中學(xué)。各科室負責人牽頭，對鄭義門(mén)家風(fēng)進(jìn)行討論。修身、齊家、治國、平天下，只有提高自身的修養，先將家庭管理好，才能更好的為國家效力。與黨員自學(xué)相比，科室更多是對廉政廉潔的討論。
三、持續深入學(xué)。支部借助本次活動(dòng)，將家風(fēng)教育納入分中心文化建設，逐步成為公積金文化生活的重要組成部分；常抓家風(fēng)家規教育，牢記家和萬(wàn)事興，注重家風(fēng)對政風(fēng)學(xué)風(fēng)的帶動(dòng)，營(yíng)造良好氛圍，厚植勤政廉政基礎。此次活動(dòng)讓黨員重新審視了規矩的重要性。正像鄭濂所說(shuō)，有人監督時(shí)恪守規矩并不難，難的是一個(gè)人在無(wú)人監督時(shí)也能抵制誘惑，堅持操守。要把規矩化為嚴以律己的自覺(jué)，不忘初心，不失公心，發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統和作風(fēng)。
孟子曰：“不以規矩，不能成方圓”，這就是說(shuō)，做人做事要遵循一定的法則，當官為人更要遵守道德規范，做到守住底線(xiàn)，不踏紅線(xiàn)，不碰高壓線(xiàn)，做一個(gè)為民務(wù)實(shí)清廉、領(lǐng)導滿(mǎn)意、百姓擁戴的好官。近日，縣委組織部發(fā)文，要求黨員干部撰寫(xiě)家規家風(fēng)文章，結合本人的家庭、家風(fēng)、家規，對照的“十條家規”，我想說(shuō)說(shuō)自己正家風(fēng)、立家規的體會(huì )和感悟。
本人及其家屬，一個(gè)是部門(mén)主要負責人，一個(gè)是單位副職干部，多年來(lái)，約定俗成夫妻共同遵守的家規、家風(fēng)就是：清白做人，踏實(shí)干事，不謀權私，不留話(huà)柄。
我認為，正家風(fēng)、立家規不是形式，不是做表面文章，重在用自身的實(shí)際行動(dòng)帶頭為家為人樹(shù)立清白做人、踏實(shí)干事、不謀私利、敬畏紀律的榜樣。到民政局工作五年多，局里的招投標事項，我沒(méi)干預過(guò)一次，也沒(méi)背地里讓親友同事參與過(guò)一次，都是由局物品采購及工程論證領(lǐng)導小組進(jìn)行陽(yáng)光操作；優(yōu)撫安置、調殘評殘、城鄉低保工作中，我沒(méi)為一個(gè)不符合條件的'對象打過(guò)招呼、發(fā)過(guò)話(huà)。
我認為家風(fēng)家規連著(zhù)黨風(fēng)黨規。作為黨員領(lǐng)導干部，立好家規，樹(shù)好家風(fēng)，更是主動(dòng)適應全面從嚴治黨新常態(tài)、推動(dòng)“兩個(gè)責任”落地生根的根本要求。做官一陣子，做人一輩子。金錢(qián)固然重要，但金錢(qián)不是萬(wàn)能的，品德必須高尚。一生兩袖清風(fēng)、一塵不染，嚴于律己、寬以待人、艱苦樸素，不以權力為自己、為家人、為屬下謀取私利，其高風(fēng)亮節，世界敬仰，成為全黨全國人民的楷模。他時(shí)刻用“十條家規”的尺子規范自己、約束自己、規范家人的行為，為我們黨員領(lǐng)導干部留下了寶貴的精神財富，也為我們黨員領(lǐng)導干部樹(shù)立了光輝的'榜樣。
我認為立家規、正家風(fēng)還是一種責任擔當。一些黨員領(lǐng)導干部權高位重，正確使用手中的權力，管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要。為此，必須有責任擔當意識。為官一任，造福一方，雖然是句老話(huà)，但從這句老話(huà)中我也悟出了新的道理：一個(gè)稱(chēng)職的黨員領(lǐng)導干部，面對新形勢、新常態(tài)，要管理好一個(gè)單位、一個(gè)部門(mén)，就必須視那個(gè)部門(mén)、那個(gè)單位為自己的家，這個(gè)“家”的好家風(fēng)、好家規更為重要、更應立好。諸如大到人、財、物規范管理制度，為民服務(wù)承諾制度，黨風(fēng)廉政建設制度，軟環(huán)境建設評優(yōu)制度；小到上下班紀律、機關(guān)作風(fēng)建設、年度考核等制度，都應不斷建立，不斷完善。因為這樣的“家風(fēng)”、“家規”，直接關(guān)系到這個(gè)單位、這個(gè)部門(mén)黨風(fēng)行風(fēng)的好壞，關(guān)系到黨的事業(yè)及其部門(mén)和單位工作的興衰。
我們家好的家風(fēng)、家規，將繼續保持下去，它雖然沒(méi)有寫(xiě)在紙上，也沒(méi)有貼在墻上，但每時(shí)每刻都會(huì )在我們夫妻及家人的心里出現。我決心做到天天常思己過(guò)、日日警鐘長(cháng)鳴，爭做一個(gè)家規好、家風(fēng)正、受黨和人民信賴(lài)的民政干部。
家風(fēng)不正家難安心得體會(huì ) 篇15
家是濃縮的國，國是放大的家。那么，家風(fēng)是什么，我理解的是一個(gè)家庭或家族長(cháng)期以來(lái)形成的能影響家庭成員精神、品德及行為的傳統風(fēng)尚，是一種特色文化的傳承�？梢哉f(shuō)，良好的家風(fēng)，是家庭建設的核心，燭照著(zhù)每一名家庭成員的心靈世界，成為每個(gè)人的精神源泉。家庭是精神成長(cháng)的沃土，家國情懷的邏輯起點(diǎn)在于家風(fēng)的涵養、家教的養成。以正心誠意、修身齊家為基礎，以治國平天下為旨歸，把遠大理想與個(gè)人抱負、家國情懷與人生追求熔融合一，是古人的宏愿，亦是今人傳承家風(fēng)和家教的本分。
北宋著(zhù)名政治家、史學(xué)家、文學(xué)家司馬光撰寫(xiě)《訓儉示康》家訓，教育兒子及后代繼承發(fā)揚儉樸家風(fēng)，永不奢侈腐化�！耙恢嘁伙�，當思來(lái)處不易。半絲半縷，恒念物力維艱”，這是明朝朱柏廬的治家格言。被傳為佳話(huà)的“六尺巷”故事，時(shí)任禮部尚書(shū)的張英“讓他三尺”，拓展的'不惟街巷之寬與道德之厚，還開(kāi)化奉揚了煦暖人心的佳美嘉善之家風(fēng)、民風(fēng)、社風(fēng)。
家風(fēng)建設修身為先。打鐵還需自身硬，完善個(gè)人修養，是社會(huì )道德規范的延續，也是社會(huì )主流價(jià)值觀(guān)的傳承。修身一方面是提高個(gè)人道德素質(zhì)，樹(shù)立社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)。而另一方面，作為領(lǐng)導干部要懂得知足，提高自身政治警覺(jué)性和政治鑒別力。魏征說(shuō)：“傲不可長(cháng)，欲不可縱，樂(lè )不可極，志不可滿(mǎn)�！鳖I(lǐng)導干部應將廉潔自律克己奉公的思想深深烙入腦海，淡化個(gè)人得失，在為民務(wù)實(shí)中實(shí)現個(gè)人的價(jià)值。對領(lǐng)導干部而言，家風(fēng)更是關(guān)系到作風(fēng)能否端正、廉潔能否守住。好的家風(fēng)能為廉潔奉公提供精神支撐。反之亦然，家風(fēng)不正、家教不嚴，相互影響、惡性循環(huán)，最終會(huì )突破法治的底線(xiàn)、走向腐敗的深淵。近年來(lái)，出現的“大老虎”及家庭式腐敗現象的出現，莫不緣于此。
家風(fēng)建設重在傳承。中國傳統教育講究言傳身教，教育不僅是文化知識的傳播，還是道德修養的映射。在家風(fēng)建設上，古語(yǔ)說(shuō)，母慈而子孝，兄友而弟恭。優(yōu)秀的個(gè)人修養是可以通過(guò)自身的言行舉止和為人處世感染下一代的。
對領(lǐng)導干部而言，家風(fēng)是砥礪品行、干事創(chuàng )業(yè)不可或缺的精神指針。成長(cháng)于克勤克儉、崇儉抑奢的家風(fēng)環(huán)境，自會(huì )多一份厲行。
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