2022年新課標心得體會(huì )（通用6篇）
某些事情讓我們心里有了一些心得后，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái)，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標更加明確。那么要如何寫(xiě)呢？以下是小編幫大家整理的2022年新課標心得體會(huì )（通用6篇），歡迎閱讀與收藏。
新課標心得體會(huì )1
為期三天的培訓，我受益匪淺。從老師們透徹的分析中，我更加了解到新課程標準對培養學(xué)生的語(yǔ)文能力之重視。我也再一次更清晰的認識到小學(xué)語(yǔ)文的核心是工具性和人文性的統一。它是兒童學(xué)習母語(yǔ)、運用母語(yǔ)的教育。因此，我們的語(yǔ)文課應上出以下幾個(gè)特點(diǎn)。
一、體現語(yǔ)文味
所謂的語(yǔ)文味即是語(yǔ)文的文學(xué)藴味，包括語(yǔ)文、文學(xué)、形象、構思、意境、哲學(xué)、情趣等藴味，即語(yǔ)文美。
首先，語(yǔ)文教學(xué)必須從語(yǔ)言文字入手，引領(lǐng)學(xué)生對語(yǔ)文作品反復涵詠體味。給學(xué)生創(chuàng )造充分閱讀的時(shí)間，讓學(xué)生在瑯瑯書(shū)聲中，用心靈去擁抱語(yǔ)言，和作者的心靈直接對話(huà)，在思維和情感的強烈震撼中領(lǐng)會(huì )作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。教師引導學(xué)生反復朗讀、大量閱讀、細細品讀、深情誦讀中反復涵詠體味，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì )語(yǔ)言文字之美。
其次，要圍繞“語(yǔ)文本體”引導學(xué)生在充分的思維空間中，多角度、多層面，甚至是有創(chuàng )意地去理解、欣賞作品，產(chǎn)生對文本的情感美、語(yǔ)言美、形象美、構思美、意境美、哲理美和情趣美的認同與贊賞，并產(chǎn)生強烈的求知欲、創(chuàng )作欲，從而更加熱愛(ài)祖國的語(yǔ)言文字。
二、體現兒童味
小學(xué)的語(yǔ)文是兒童的`語(yǔ)文。語(yǔ)文教師的任務(wù)，主要不是教導學(xué)生和控制學(xué)生，而是通過(guò)文本向學(xué)生提供一個(gè)更活躍、更開(kāi)闊的語(yǔ)文實(shí)踐平臺。在“還”的過(guò)程中，語(yǔ)文教師應該自起至終、自覺(jué)自愿地成為學(xué)生實(shí)踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情；洞察學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程中可能遇到的困難和障礙；誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng )見(jiàn)；帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語(yǔ)文課走向一片新的語(yǔ)文天地。更重要的是凸現兒童的主體地位，把兒童的精神融入語(yǔ)文課，讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激勵和鼓舞中真實(shí)體現。在教學(xué)中，我們要尊重兒童的原始表達，要體會(huì )語(yǔ)言的真意，要讓兒童真情流露，尊重兒童的語(yǔ)文世界，上出兒童味來(lái)。
三、體現個(gè)人味
語(yǔ)文課的語(yǔ)文味，一般是說(shuō)語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中處理教材、組織教學(xué)活動(dòng)、選擇教學(xué)手段、運用教學(xué)語(yǔ)言以及教師的儀表風(fēng)度等諸種因素，凝聚之后顯示出來(lái)的審美風(fēng)貌，審美風(fēng)貌表現為真、誠、新。這種審美風(fēng)貌體現于教學(xué)的全過(guò)程，并為學(xué)生所品評體驗，或深或淺或長(cháng)或短地吸引著(zhù)學(xué)生。古人云：文如其人。今人說(shuō)：上課如作文。正如大自然里沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉一樣，世界上也沒(méi)有兩個(gè)個(gè)性絕對相同的教師，即使他們的年齡、學(xué)歷相同，但每個(gè)人的性格、氣質(zhì)、感情、特長(cháng)等總是千差萬(wàn)別的。那如何使語(yǔ)文課富有個(gè)人味呢？
第一、教學(xué)時(shí)做到“胸中有書(shū)，目中有人”，也就是教材要如出自己之口，如出自己之心。
第二、突現優(yōu)勢，形成個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格。即突出“人無(wú)我有”，在語(yǔ)文課上顯出與眾不同的個(gè)性。
作為一名長(cháng)年奮戰在一線(xiàn)的語(yǔ)文教師，我會(huì )迎著(zhù)新課程改革的春風(fēng)，乘著(zhù)執著(zhù)的疾馳列車(chē)，在探究的道路上一路向前。
新課標心得體會(huì )2
經(jīng)過(guò)對新課程學(xué)習，我深有體會(huì )，現將體會(huì )小結如下。
首先，要學(xué)習和領(lǐng)會(huì )語(yǔ)文新課程標準。語(yǔ)文新課程標準是指導教師教學(xué)的綱領(lǐng)性文件，上新課程之前教師必須學(xué)透。很難想象，對新課程標準不熟悉的教師，能把語(yǔ)文課程教好。教師在學(xué)習新課程標準時(shí)要在學(xué)透的基礎上進(jìn)一步領(lǐng)會(huì )新課程改革的精神。語(yǔ)文新課程標準只是一個(gè)教學(xué)原則性、方向性、計劃性的指導文件，教師既要嚴格按新課程標準的要求去進(jìn)行教學(xué)，又要根據學(xué)校的實(shí)際情況、教師的實(shí)際情況和學(xué)生的實(shí)際情況等諸多因素去實(shí)施教學(xué)。
其次，要認識到新課程標準不只是為教師制訂的，也是為學(xué)生的學(xué)習制訂的。語(yǔ)文新課標要求學(xué)生通過(guò)不同階段的學(xué)習，達到相應的.語(yǔ)文水平。讓每一位學(xué)生通過(guò)在課堂上進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習，得法于課內，應用于課外。生活處處有語(yǔ)文，這就要求教師不但要指導學(xué)生在課堂內學(xué)語(yǔ)文，也要求教師教會(huì )學(xué)生在課堂外學(xué)語(yǔ)文。
第三，要轉變觀(guān)念。如果教師的思想觀(guān)念不轉變，即使是制訂了再完美的新課程標準，也執行不了。傳統的語(yǔ)文教學(xué)觀(guān)念認為語(yǔ)文教學(xué)重在工具性，但我個(gè)人認為：新課程標準除了肯定語(yǔ)文教學(xué)的工具性，更多的是注重語(yǔ)文的人文性。這就要求每位教師都要轉變觀(guān)念。在轉變觀(guān)念時(shí)，有些教師認為應該徹底否定原來(lái)的教學(xué)觀(guān)念，我不贊同這種看法。強調要轉變觀(guān)念，并不是對傳統教學(xué)思想的全盤(pán)否定，而應該是對傳統教學(xué)思想的揚棄。
第四，要轉變角色。新課改要求教師要從教導者轉變?yōu)榉⻊?wù)者，強調在課堂教學(xué)活動(dòng)中，教師自始至終都是組織者、引導者、激發(fā)者、陪伴者和參與者。學(xué)生才是主角，是課堂教學(xué)活動(dòng)的主體。教師的教一定要圍繞學(xué)生的學(xué)服務(wù)。這樣，教師要轉變?yōu)榉⻊?wù)型的角色，這就要求教師在備課時(shí)要做到“三備”，一備學(xué)生、二備教材、三備教法（包括教具）。并根據學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)制訂比較科學(xué)的教案，為學(xué)生所想，想學(xué)生所需，解學(xué)生所難。這樣，學(xué)生在學(xué)習中才能更充分地發(fā)揮其學(xué)習的主動(dòng)性、創(chuàng )造性。
我認為，在進(jìn)行語(yǔ)文課程的教學(xué)中，不必每節課都要用多媒體進(jìn)行教學(xué)，也不必把每一篇課文都變成劇本來(lái)讓學(xué)生去表演。特別是像沒(méi)有先進(jìn)教學(xué)設備的農村學(xué)校，能結合當地學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際，用好黑板和粉筆也是很不錯的。不能錯誤地認為多媒體教學(xué)就是啟發(fā)式教學(xué)，也不能錯誤地認為課堂一定要搞表演活動(dòng)才能體現新課改的精神。教法和教具的選用應基于以下幾點(diǎn)來(lái)考慮：看看能不能有利于學(xué)生的學(xué)習，是否有利于調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性，是否有利于培養學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力，是否有利于充分利用當地的教學(xué)資源，是否有利于提高課堂的教學(xué)質(zhì)量。
新課標心得體會(huì )3
我反復認真地學(xué)習《小學(xué)語(yǔ)文新課標》，受益匪淺，收獲豐厚，使我加深了對新課程改革的理解與體會(huì )，我進(jìn)一步認識到了新課改的必要性和緊迫性，學(xué)習新課標心得體會(huì )。
一、加強學(xué)生語(yǔ)文素養的培養
縱觀(guān)語(yǔ)文教學(xué)的歷史，在古代，說(shuō)某某能寫(xiě)一手好字，能寫(xiě)書(shū)信，這人的語(yǔ)文素養就好；相反，說(shuō)某某的語(yǔ)文水平差，往往就說(shuō)這人斗大的字也識不了一筐�？梢�(jiàn)古代私塾的語(yǔ)文教學(xué)目的是何其簡(jiǎn)單。但盡管簡(jiǎn)單。卻包含了教會(huì )做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。因此，語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習和今后工作打下堅實(shí)的基矗這種基礎，就是讀讀背背、說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)�！澳苷f(shuō)會(huì )道”“出口成章”“下筆成文”不就是對一個(gè)人語(yǔ)文水平高的最好評價(jià)嗎？當前在語(yǔ)文教學(xué)中許多老師受教育部門(mén)的統考和評價(jià)體制的束縛，還沒(méi)有完全擺脫應試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應該回歸到培養學(xué)生的基本素養上來(lái)。培養學(xué)生的語(yǔ)文素養才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。
語(yǔ)文新課標明確提出：“語(yǔ)文課程應致力于學(xué)生語(yǔ)文素養的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎”。語(yǔ)文課程應培育學(xué)生熱愛(ài)祖國語(yǔ)言文字的思想感情，指導學(xué)生正確地理解和運用祖國語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應實(shí)際需要的識字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。
二、注重學(xué)生的閱讀背誦
俗語(yǔ)說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”，古圣先賢也早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。我們都知道，古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過(guò)了，熟讀成誦，積少成多，然后融會(huì )貫通，化為已有。一味的讀，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培養出了大量儒生？由此可見(jiàn)“讀”在學(xué)習語(yǔ)文中還是具有相當的作用的。我們看到有些語(yǔ)文教師卻對“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀(guān)花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執教一篇游記時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，教師采用小導游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習，然后集體交流，抽學(xué)生輪流上臺用自己的語(yǔ)言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)，利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時(shí)向學(xué)生展示了一幅幅形象直觀(guān)的畫(huà)面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著(zhù)又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內容充實(shí)，模式新穎，學(xué)生饒有興趣，也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少，但是由于缺少了對文本的朗讀，實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當的內涵，尚有部分學(xué)生甚至一節課中沒(méi)開(kāi)過(guò)口，這顯然無(wú)助于課文的內容的解讀。
語(yǔ)文新課標明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì )精讀、略讀和瀏覽。培養學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應在400萬(wàn)字以上�！弊x背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養的好方法�，F代心理學(xué)研究成果表明，記憶力是一切智力的'基矗。朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：余嘗謂讀書(shū)有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗結論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基矗只有反復誦讀才能真正體會(huì )課文的意味、情趣和文氣。
三、注重學(xué)生自悟探究
當前的語(yǔ)文教學(xué)，不管是老牌的“教師講，學(xué)生聽(tīng)”，還是翻新的“教師問(wèn)，學(xué)生答”，或是改革的“教師撥，學(xué)生轉”，其總體還是以教師為中心，“喧賓奪主”的情況還是顯而易見(jiàn)。其實(shí)，語(yǔ)文教學(xué)是引導學(xué)生在閱讀中去感受體驗，強調的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育�！薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學(xué)“文”。當然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養，自悟探究中要有語(yǔ)言訓練，自悟探究中要有創(chuàng )新的火花。我會(huì )有效結合“345優(yōu)質(zhì)高效課堂”教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
四、語(yǔ)文生活化，將語(yǔ)文教學(xué)由課內拓展到課外
首先，要更新理念，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀(guān)。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負擔中解放出來(lái)，讓學(xué)生“少做題，多讀書(shū)”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強調“精講”，使學(xué)生能在課內完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗和體驗，并以?xún)和慕?jīng)驗、體驗為中介，解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗世界出發(fā)引導兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界，以?xún)和淖晕殷w驗為契機、引發(fā)兒童和課文表達的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開(kāi)”，有悖于常理的意見(jiàn)，也不要輕易否定。我們常常見(jiàn)到的是，恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)”，表露了兒童純真的天性，閃爍著(zhù)智慧的火花。生活即課堂。培養學(xué)生具有日�？谡Z(yǔ)交際能力，也只有在日常生活中不斷實(shí)踐，反復歷練，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái)，才會(huì )形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力。所以，教師要打破課內課外的界線(xiàn)，樹(shù)立大語(yǔ)文觀(guān)，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì )。
總之，在新的課程、新的學(xué)習方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(cháng)，不斷進(jìn)步！
新課標心得體會(huì )4
通過(guò)學(xué)習新課程標準，我對語(yǔ)文課程標準有了新的認識，為了在教學(xué)過(guò)程中能讓每個(gè)學(xué)生都得到社會(huì )性的發(fā)展，讓每個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì )求知、學(xué)會(huì )做事、學(xué)會(huì )生存、學(xué)會(huì )做人，培養學(xué)生的創(chuàng )新精神，我們教師必須依據新課程理念對每一堂課認真思考，精心準備，讓語(yǔ)文課堂成為學(xué)生的樂(lè )園。
在已往的教學(xué)中，有部分教師將整個(gè)教學(xué)過(guò)程設計為“灌”和“填”的流程，久而久之，課堂就成為了一潭死水。而《新課程標準》則強調：教師必須集中更多的時(shí)間和精力從事那些有效果和有創(chuàng )造性的活動(dòng)。因此我們要把學(xué)生的大腦看成是一把需要被點(diǎn)燃的火把，想方設法點(diǎn)燃這把火，激發(fā)學(xué)生潛在的能力，讓學(xué)生自覺(jué)地參與到學(xué)習過(guò)程中，充分地活動(dòng)起來(lái)。讓學(xué)生通過(guò)自身的活動(dòng)，充實(shí)教學(xué)內容，豐富教學(xué)形式，真正體現在樂(lè )中學(xué)、趣中學(xué)、動(dòng)中學(xué)、做中學(xué)，讓每一堂課都充滿(mǎn)活力。要做到這一點(diǎn)，教師必須做好如下準備：
一、深鉆課程標準，領(lǐng)會(huì )課改精神。
語(yǔ)文課程標準，有意識地把語(yǔ)文素養凸現出來(lái)。語(yǔ)文素養內涵豐富，它以能力為核心，是語(yǔ)文能力和語(yǔ)文知識、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習方法、學(xué)習習慣的融合。因此本次 課改不再將學(xué)生掌握系統知識放在首位，而是將學(xué)生價(jià)值觀(guān)和情感態(tài)度的培養、激發(fā)學(xué)生關(guān)注和參與社會(huì )生活的熱情、培養學(xué)生具有強烈的責任感和使命感，形成樂(lè )觀(guān)向上的人生態(tài)度放在首位。同時(shí)，還要培養學(xué)生學(xué)生感覺(jué)觀(guān)察、體驗、參與社會(huì )生活的能力，培養學(xué)生的創(chuàng )新能力和綜合運用能力。這就是要求教師在活動(dòng)設計的時(shí)候，注重學(xué)生的情感體驗，讓學(xué)生愛(ài)上這門(mén)課，產(chǎn)生強烈的學(xué)習動(dòng)力和參與欲。在活動(dòng)中，讓學(xué)生自覺(jué)去獲取知識。
二、充分運用多媒體教學(xué)輔助手段。
為了在課堂上給學(xué)生提供更多的信息，創(chuàng )設各種教學(xué)情境，提供直觀(guān)的教學(xué)材料，僅憑教師的語(yǔ)言和行為動(dòng)作是無(wú)法完全達到效果的。多媒體教學(xué)輔助手段能夠給學(xué)生以具體形象，有聲有色的情境感受，還有其它手段不能代替的跨越時(shí)空的.信息量，都會(huì )極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，從而使抽象教學(xué)形象具體化，使學(xué)生在體會(huì )、感悟中獲取新知。
三、與時(shí)俱進(jìn)，提高自身素養。
傳統的課程體系偏重于書(shū)本知識傳授，課程綜合化，對教師的要求更高了，教師要了解每一個(gè)學(xué)生，用他們有切身感受的事情教導他們，激發(fā)孩子的學(xué)習興趣。綜合實(shí)踐課的開(kāi)設，對于傳統“應試教育”的教育觀(guān)，也是一個(gè)挑戰。課改力圖在課程目標，內容標準和實(shí)施建議等方面全面體現知識與技能，從而促進(jìn)學(xué)校教育重心的轉移。形成正確的價(jià)值選擇，具有社會(huì )責任感，努力為人民服務(wù)，樹(shù)立遠大理想，這種過(guò)程將深刻地影響他們思想道德的形成，影響他們人生的抉擇。
我深知，實(shí)施新課程標準任重道遠。我們將一如既往地更新觀(guān)念，創(chuàng )新思想，總結經(jīng)驗，開(kāi)拓進(jìn)取，為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、全面提高教育質(zhì)量而不懈努力。
新課標心得體會(huì )5
一、更新觀(guān)念，提高認識。
通過(guò)新課程教學(xué)改革專(zhuān)題培訓對新課程改革的認識：
1、新的課程標準，體現以人為本的思想。即體育教育從學(xué)生的發(fā)展、學(xué)生的需要出發(fā)。根據課改的指導思想，學(xué)生是知識的建構者。學(xué)習是經(jīng)驗的重組和重新理解的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生是自主的學(xué)習者。學(xué)生來(lái)到學(xué)校，坐在教室里，不是被動(dòng)的接受知識，而是要主動(dòng)的進(jìn)行知識建構。通過(guò)自主的知識建構活動(dòng)，學(xué)生的創(chuàng )造力、潛能、天賦等得以發(fā)揮，情意得到陶冶，個(gè)性得到發(fā)展。
2、樹(shù)立“健康第一”的思想，體現身體、心理、社會(huì )“三維”健康觀(guān)，實(shí)現運動(dòng)參與、運動(dòng)技能、身體健康、心理健康與社會(huì )適應四個(gè)領(lǐng)域目標。
3、《新課標》強調教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動(dòng)、師生間的相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補充，在這個(gè)過(guò)程中要求師生分享彼此的思考、經(jīng)驗和認識，交流彼此的情感、體驗與觀(guān)念，為此教法要求創(chuàng )新，開(kāi)放和放開(kāi)，以培養學(xué)生的興趣為主，采用探究教學(xué)、情景教學(xué)等、重視學(xué)生學(xué)法指導。
4、改革評價(jià)體系，改變評價(jià)的甄別與選拔功能，發(fā)揮評價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能。
5、積極進(jìn)行校本課程的開(kāi)發(fā)，探索學(xué)生喜歡、符合本地區、本校、教師本人特點(diǎn)的教學(xué)內容。需要指出的是校本課程的開(kāi)發(fā)，是學(xué)校的集體行為，即在學(xué)校校長(cháng)的統一領(lǐng)導下，根據學(xué)校校本課程開(kāi)發(fā)計劃進(jìn)行的，不是教師個(gè)人行為。
6、課程是經(jīng)驗。課程不僅僅是現成的教科書(shū)，而是教師為學(xué)生提供的學(xué)習機會(huì )，是師生互動(dòng)產(chǎn)生的經(jīng)驗。課程不僅僅包括了知識，而且包括了學(xué)習者占有和獲得知識的主體活動(dòng)過(guò)程，課程知識是在充滿(mǎn)生機的社會(huì )交往中建構生成的。
7、教材是范例。以往我們總把教材看作是學(xué)科知識體系的濃縮和再現，教材是學(xué)科知識的載體。這種教材觀(guān)的實(shí)質(zhì)是“教材即知識”，因此，教材中的學(xué)習內容必須是定論、共識或某一領(lǐng)域公認的原理、法則、定理，排除有爭議的問(wèn)題，不給學(xué)生發(fā)揮空間和討論的余地。這種遠離生活情境的“學(xué)科中心”或“學(xué)術(shù)中心”的教材觀(guān)，與我國基礎教育新課程的基本理論相去甚遠，隨著(zhù)新課程的發(fā)展，對教材的觀(guān)念轉向“示范性”，即把教材看作是引導學(xué)生認知發(fā)展，生活學(xué)習、人格建構的一種范例，不是學(xué)生必須完全接受的對象和內容，而是引起學(xué)生認知、分析、理解事物并進(jìn)行反思、批判和建構意義的中介，是案例或范例。
二、實(shí)踐過(guò)程。
1、了解學(xué)生。開(kāi)學(xué)后，從介紹教師希望達到的目標入手，與學(xué)生共同制定課堂常規，然后進(jìn)行教學(xué)調查，了解學(xué)生的興趣、愛(ài)好、體育基礎，最后確定學(xué)習目標。
2、制定教學(xué)計劃。根據對學(xué)生的調查了解，對照體育與健康水平四的標準，確定學(xué)年、學(xué)期教學(xué)目標。
3、初步確定評價(jià)方案。根據課改要求，考慮可操作性，初步確定的體育與健康評價(jià)方案。例如體育理論考察：學(xué)生自己命題，寫(xiě)好答案，填上自評分，教師進(jìn)行評分。
4、努力適應新學(xué)校教育教學(xué)要求。新教師、新學(xué)校、新學(xué)生，根據新課程的要求，盡快適應新環(huán)境，摸索出學(xué)生喜歡的課堂形式。本學(xué)期大概用了5節課，在教完新廣播操的同時(shí)了解了學(xué)生的興趣、愛(ài)好、運動(dòng)能力，發(fā)現男生比較喜歡籃球、足球，女生對球類(lèi)興趣不高，但喜歡教師組織游戲活動(dòng)，根據學(xué)生的這樣特點(diǎn)有計劃的開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，高一年級學(xué)習效果比較明顯。
三、對新課程實(shí)踐后的一點(diǎn)體會(huì )。
�。�1）、“課堂”的觀(guān)念變了。
1、課堂不是教師表演的舞臺，而是師生之間交往、互動(dòng)的舞臺。在過(guò)去，我們常常把教師的課堂行為類(lèi)比成舞臺表演藝術(shù)，把課堂當作教師表演的舞臺，認為教師只要表演到位就可以了。其實(shí)不然，表演可以是無(wú)互動(dòng)、無(wú)交往的，而教學(xué)必須要借助交往來(lái)進(jìn)行。只有在真正有效的交往與互動(dòng)中，學(xué)生獲取的知識才是“內化”了的，增長(cháng)的能力才是“貨真價(jià)實(shí)”的，養成的情感才是“真真切切”的。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)衡量一堂課的標準不只是在于教師的行為舉止是否大方，時(shí)間控制是否合理，而更多的在于學(xué)生交往、互動(dòng)的程度、水平；交往、互動(dòng)的方式與成就。
2、課堂不是對學(xué)生進(jìn)行訓練的場(chǎng)所，而是引導學(xué)生發(fā)展的場(chǎng)所。把訓練等同于教學(xué)，把訓練當成課堂中的主要行為，是我們課堂中常有的一種現象。這種現象忽視了學(xué)生的能動(dòng)性和個(gè)體差異，體育教學(xué)需要練習，但更需要興趣。獲得知識有兩種：一種是知識走向學(xué)生，一種是學(xué)生走向學(xué)生。前者是在仔細的“加工”知識的前提下，在課堂上再現知識，以單位時(shí)間傳授知識為主，后者是在仔細分析學(xué)生的基礎上，引導學(xué)生去探求知識，使學(xué)生最終成為知識的占有者。
3、課堂不只是傳授知識的場(chǎng)所，而更應該是探究知識的場(chǎng)所。讓學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習，掌握學(xué)習的本領(lǐng)，養成不斷求知的習慣，形成終身學(xué)習必備的素質(zhì)，是時(shí)代發(fā)展對學(xué)生的.期盼。我們體育課改的目的，是培養學(xué)生終身體育的意識和習慣，更要注意讓學(xué)生體會(huì )體育鍛煉的價(jià)值，牢固樹(shù)立終身體育的觀(guān)念。
4、課堂不是教師教學(xué)行為模式化的場(chǎng)所，而是教師教育智慧充分展示的場(chǎng)所。課堂情景是極為復雜的，從不同的角度，課堂展示的是不同的情景，課堂總處在一種變化的狀態(tài)，要求教師必須要根據變化的情形不斷調整自己的行為，把學(xué)生置于出發(fā)點(diǎn)和核心地位，應學(xué)生而動(dòng)，應情景而動(dòng)，課堂才能生動(dòng)，有活力。
�。�2）、教學(xué)內容選擇余地大。教師可以根據學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際情況組織教學(xué)，針對體育與健康課程標準，教師對教學(xué)內容和教材處理更加機動(dòng)靈活，以往在小學(xué)或高中教材內容，現在可以根據學(xué)生的需要，安排在初中進(jìn)行教學(xué)。例如：小學(xué)的一些技巧、游戲、高中的球類(lèi)。
�。�3）、評價(jià)方法的改革：評價(jià)功能從注重甄別與選拔向激勵、反饋調整。新課程體現以人為本的思想，要求評價(jià)采用自模評價(jià)和常模評價(jià)相結合，重視學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步。通過(guò)實(shí)踐，學(xué)生的積極性、自主意識明顯提高。
�。�4）、體育與身體健康相聯(lián)系。提出身體、心理、社會(huì )三維健康觀(guān)和五個(gè)領(lǐng)域的目標，要求教師在教學(xué)過(guò)程中考慮的更多、更仔細，充分利用課堂教學(xué)促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
�。�5）、注重學(xué)生興趣的培養。在教學(xué)實(shí)踐中，重視學(xué)生興趣的培養，形成特長(cháng)，為學(xué)生終身體育打好基礎。課堂上重視了學(xué)生的興趣，學(xué)生學(xué)習表現出積極、認真，學(xué)習效果好。
我現在正在探究：根據學(xué)校的體育競賽，確定教學(xué)計劃和進(jìn)度，讓學(xué)生學(xué)與用結合，提高興趣，進(jìn)而形成學(xué)校制度，促進(jìn)學(xué)生課余體育活動(dòng)的開(kāi)展，使體育教學(xué)形成良性循環(huán)。
�。�6）、課堂較多地出現師生互動(dòng)、平等參與的生動(dòng)局面�，F在的課堂形式多樣，經(jīng)常有學(xué)生討論、評價(jià)、交流，讓大家共同提高，教師多是鼓勵性語(yǔ)言，學(xué)習內容寬泛，學(xué)生興趣和積極性比以前更高。
�。�7）、加強引導。新課程要求學(xué)生積極參與教學(xué)中，自主言行，各抒己見(jiàn)，在這個(gè)過(guò)程中要注意引導。防止這種情況：教師非常注意保護學(xué)生的自尊心和積極性，而同學(xué)間的言行傷害另一個(gè)學(xué)生的自信心。
�。�8）、教師要多嘗試各種教學(xué)方法。在教學(xué)實(shí)踐中注意嘗試各種教學(xué)方法，或由學(xué)生提供他們喜歡的練習方法，提高教學(xué)實(shí)效，同時(shí)體育教師應由教練型向陪練型轉變。
四、課改中遇到的問(wèn)題：
1、體育教師素質(zhì)提高的問(wèn)題，一方面是學(xué)習態(tài)度，另一方面是學(xué)習時(shí)間。
2、可借鑒、可參考的實(shí)踐經(jīng)驗少。由于是新事物，現有的資料，方法很少，許多教師都有這種疑問(wèn)：新課程到底該這樣教。但從另一個(gè)角度看，對我們每一位教師又是挑戰，更是機遇，我們去探索、去嘗試，形成的做法、思想，就是課改的經(jīng)驗、成果。
3、以人為本，多鼓勵、多表?yè)P這種氛圍培養出來(lái)的學(xué)生有許多優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)不可避免的存在缺少挫敗感，眼高手低，自以為是的性格，甚至極不謙虛。而利用體育教學(xué)，培養學(xué)生優(yōu)良的思想品質(zhì)，任重道遠。
4、因教學(xué)內容選擇余地大，評價(jià)方法靈活，體育教師想“偷懶”很方便。如何規范教師教學(xué)的問(wèn)題。
5、生成新課程的問(wèn)題。如何根據學(xué)生的需要，結合學(xué)生、學(xué)校的實(shí)際，安排教學(xué)內容，形成本校校本課程。
總的來(lái)說(shuō)，通過(guò)《新課標》的學(xué)習我清醒地認識到，體育課程改革是一個(gè)長(cháng)期的過(guò)程，我們更應深入研究，不斷探索、不斷加強學(xué)習，勇于進(jìn)取，努力提高自身的綜合素質(zhì)，使自己的教學(xué)更有時(shí)代改革的特色！
新課標心得體會(huì )6
學(xué)習新課標最切身的體會(huì )就是教師教育理念和師生角色的轉化!
1、教育理念的轉化
新課程要求教師確立新的教學(xué)觀(guān)，克服教育生涯中的慣性，使教學(xué)方式顯現多樣化的格局。在很多教師的概念中，教學(xué)就是講課，就是把書(shū)本知識傳遞給學(xué)生，把學(xué)生作為知識的“容器”進(jìn)行灌輸，“填鴨式”教學(xué)是某些教師慣用的教學(xué)方法。在新的課程與教學(xué)改革中，教師要充分相信學(xué)生的能力，把自己定位于學(xué)生學(xué)習的組織者、引導者，而不是知識的化身，以權威自居。教師在學(xué)生學(xué)習過(guò)程中是起輔導、幫助、引導作用的人，而不是支配學(xué)生的控制者，學(xué)生是學(xué)習的主體，學(xué)習的主人。教學(xué)的目的是幫助每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行有效的學(xué)習，使每個(gè)學(xué)生都得到充分發(fā)展。教學(xué)過(guò)程是師生交往共同發(fā)展的互動(dòng)的過(guò)程，教師在教學(xué)過(guò)程中，要充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣和潛能，要通過(guò)討論、實(shí)驗、探究等多種教學(xué)組織形式，引導學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習。教師應創(chuàng )設能引導學(xué)生自主、合作、探究性學(xué)習的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習積極性，培養學(xué)生掌握和運用知識的態(tài)度和能力。
2、要正確認識新的學(xué)習方式新的學(xué)習方式
主要包括：自主學(xué)習、合作學(xué)習、探究性學(xué)習。自主學(xué)習就是自己作為學(xué)習的主人，而不受他人支配的學(xué)習方式。它強調學(xué)習的主動(dòng)性、獨立性、自控性，關(guān)注學(xué)習者的興趣和責任，有助于弘揚主體性和自主精神。合作學(xué)習是指學(xué)生在小組或團隊中為了完成共同的任務(wù)，有明確的責任分工的相互性學(xué)習。它強調學(xué)習的交往性、互動(dòng)性、分享性，有助于培養學(xué)生的合作精神，團隊意識和集體觀(guān)念。探究性學(xué)習是在教師的'指導下，從自身生活中選擇和確定專(zhuān)題，通過(guò)學(xué)生自主獨立地發(fā)現問(wèn)題獲取知識，應用知識解決問(wèn)題的學(xué)習方式。它強調學(xué)習的問(wèn)題性、過(guò)程性、開(kāi)放性，有助于形成學(xué)生的內在的學(xué)習動(dòng)機，批判的思維品質(zhì)和思考問(wèn)題的習慣。自主、合作、探究性等學(xué)習方式，能夠更大限度地調動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性，更能激發(fā)學(xué)生的內在的學(xué)習動(dòng)力，更能培養學(xué)生的創(chuàng )造精神和實(shí)踐能力。大力提倡這樣的新的學(xué)習方式，是現實(shí)的要求和未來(lái)的需要。
總之無(wú)論我們多么習慣和喜歡從前的教學(xué)模式，無(wú)論有多大的艱難險阻，新課標已經(jīng)為我們指明了新的方向，只有跟著(zhù)新課標的方向，我們也才不會(huì )迷失自己的方向!
【新課標心得體會(huì )】相關(guān)文章：
新課標心得體會(huì )12-22
語(yǔ)文新課標心得體會(huì )08-18
美術(shù)新課標心得體會(huì )03-06
研讀新課標心得體會(huì )03-14
新課標教學(xué)心得體會(huì )05-08
歷史新課標心得體會(huì )05-19
新課標心得體會(huì )模板12-30
科學(xué)新課標心得體會(huì )02-07
新課標新課改心得體會(huì )06-05