新時(shí)代教師的行為心得體會(huì )（通用11篇）
當在某些事情上我們有很深的體會(huì )時(shí)，可用寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái)，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )，可以幫助我們總結積累經(jīng)驗。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編幫大家整理的新時(shí)代教師的行為心得體會(huì )，歡迎閱讀與收藏。
新時(shí)代教師的行為心得體會(huì ) 篇1
師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，教書(shū)育人，教書(shū)者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。
二十條禁令對教師既有底線(xiàn)的要求，又有較高的標準。從教至今，已有十幾個(gè)年頭，通過(guò)這些年的工作、學(xué)習，我認為師德至少有三個(gè)層次，首先有愛(ài)，然后是德，最后是師德。
愛(ài)究竟要愛(ài)什么？我認為作為教師首先要愛(ài)崗敬業(yè)，愛(ài)學(xué)生，不愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)是很難有教師特有的那種奉獻精神的，而愛(ài)學(xué)生更是師德素養的重要表現。崇高的師愛(ài)表現在對學(xué)生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績(jì)區別對待，不以分數作為評價(jià)學(xué)生的唯一標準。教師又要學(xué)會(huì )寬容，嚴是一種愛(ài)，寬容也是一種愛(ài)，寬容是一種信任，是一種激勵，更是一種仁慈。無(wú)論在生活上還是學(xué)習上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對那些學(xué)習特困生，切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現，發(fā)現他們“的閃光點(diǎn)”，尊重學(xué)生的個(gè)性差異，以平等的眼光看待每一個(gè)學(xué)生，并且多加鼓勵，培養學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心，注重培養他們的學(xué)習興趣。同時(shí)教師還應該無(wú)私奉獻，關(guān)心每一位學(xué)生的成長(cháng)。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”。教育的愛(ài)，作為一種出自崇高目的、充滿(mǎn)科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛(ài)，其內涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。
其次是德，也就是品德，換一句說(shuō)就是教師的人格魅力。因為在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，因此教師要以身作則為人師表才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。
俄國著(zhù)名教育家烏申斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：教師的人格，就是教育工作的一切。但是我覺(jué)得為人師者光有人格還不夠，我們師范學(xué)校大多有一句校訓：學(xué)高為師，身正為范。光身正是不夠的，身為人師無(wú)學(xué)既是無(wú)德！在知識經(jīng)濟時(shí)代，知識和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì )面臨落伍的危險，所以作為教師就要不斷地學(xué)習，甚至終身學(xué)習。不斷地完善自己，讓自己成長(cháng)為一名優(yōu)秀的專(zhuān)業(yè)性的教師。正如我們的`先哲孔子所說(shuō)“學(xué)不厭，教不倦�！边@也是對教師提出的一個(gè)較高標準，要養成終身學(xué)習的習慣，這是教師走向終身發(fā)展的基本原則，教師要把讀書(shū)當成一種習慣，把學(xué)習看作一種樂(lè )趣，使自己變得更為睿智。以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開(kāi)拓之路。正如蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)——教師的教育素養正是取決與此�！�
在未來(lái)的日子里，我將以易經(jīng)里的兩句話(huà)自勉：天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。用德行修業(yè)，嚴格要求自己，自覺(jué)加強師德修養，全面提高自身素質(zhì)，做一名合格的人民教師，為教育發(fā)展作出自己的貢獻。
新時(shí)代教師的行為心得體會(huì ) 篇2
通過(guò)學(xué)習《新課程中教師行為的變化》一書(shū)，本人對師生關(guān)系有了更全面，更高層次的認識。
“親其師信其道”，良好的師生關(guān)系能使學(xué)生擁有良好的情緒去面對學(xué)習。學(xué)生會(huì )因為喜歡一位老師而喜歡一門(mén)功課，同樣，也可能因討厭一位老師而討厭學(xué)習。一個(gè)被學(xué)生喜歡的教師，其教育效果總是超出一般教師。有人給師生關(guān)系打了一個(gè)形象的比喻，即電路適配器，相同的教育條件，教育對象，通過(guò)一定的師生關(guān)系配置，或許能爆發(fā)出強烈的教育能量，產(chǎn)生積極的教育效益，或完全相反，會(huì )產(chǎn)生短路，使學(xué)生厭學(xué)。在這個(gè)電路適配器的關(guān)系中，老師處在更主動(dòng)的位置上，建立什么樣的師生關(guān)系，主動(dòng)權在老師手上。在以往的師生關(guān)系中，教師是高高在上的說(shuō)教者，在學(xué)生面前，他們是知識的權威。但是今天，學(xué)生接受知識和信息的渠道大大拓寬了，學(xué)生獨立性的增強和信息來(lái)源的擴大，使他們思維敏捷、充滿(mǎn)活力，有些教師在電腦操作、暢銷(xiāo)書(shū)閱讀等方面會(huì )落在一些學(xué)生的后面。老師要樂(lè )于向學(xué)生學(xué)習。老師應該把“做學(xué)生的良師益友”當成自己的座右銘，師生之間有時(shí)是以“能”會(huì )友的關(guān)系�，F在的學(xué)生涉獵廣泛，學(xué)習速度遠遠超過(guò)教師，作為老師就應該謙虛地向學(xué)生學(xué)習。
這并不是什么不好意思的事情。相反，如果教師不肯放下架子，不加強學(xué)習，不主動(dòng)與學(xué)生交流、交心，甚至還把體罰、侮辱學(xué)生人格的做法當作最為有效的教育手段，那就不僅不會(huì )是受學(xué)生喜歡的教師，還會(huì )徹底破壞師生關(guān)系。無(wú)論高段學(xué)生還是低段學(xué)生，他們對自己喜歡的教師都會(huì )有一些普遍認同的標準，諸如尊重和理解學(xué)生，寬容、不傷害學(xué)生自尊心，平等待人、說(shuō)話(huà)辦事公道、有耐心、不輕易發(fā)脾氣等。
教師要放下架子，把學(xué)生放在心上�！岸紫律碜雍蛯W(xué)生說(shuō)話(huà)，走下講臺給學(xué)生講課”；關(guān)心學(xué)生情感體驗，讓學(xué)生感受到被關(guān)懷的溫暖；自覺(jué)接受學(xué)生的評價(jià)，努力做學(xué)生喜歡的教師。教師要學(xué)會(huì )寬容，寬容學(xué)生的錯誤和過(guò)失，寬容學(xué)生一時(shí)沒(méi)有取得很大的.進(jìn)步。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng)，比懲罰更強烈。每當想起葉圣陶先生的話(huà)：你這糊涂的先生，在你教鞭下有瓦特，在你的冷眼里有牛頓，在你的譏笑里有愛(ài)迪生。身為教師，就更加感受到自己職責的神圣和一言一行的重要。
善待每一個(gè)學(xué)生，做學(xué)生喜歡的教師，師生雙方才會(huì )有愉快的情感體驗，一個(gè)教師，只有當他受到學(xué)生喜愛(ài)時(shí)，才能真正實(shí)現自己的最大價(jià)值
新時(shí)代教師的行為心得體會(huì ) 篇3
為了使自己作為一名幼兒教師樹(shù)立良好的職業(yè)道德，學(xué)校利用中午下班時(shí)間組織我們全園老師學(xué)習了《東港區幼兒教師教師行為規范》手冊，并用《教師行為規范》要求，來(lái)規范教師行為并進(jìn)行自我檢查。下面就是我學(xué)習規范的學(xué)習心得：
雖然做一名幼兒園教師工作也十多年了，我覺(jué)得干我們這個(gè)工作真的是一份良心活，因為我們面對的都是天真爛漫的小孩子。所以在對待幼兒這一方面捫心自問(wèn)沒(méi)有過(guò)對幼兒進(jìn)行體罰或是變相的體罰行為。其次，教師的語(yǔ)言對幼兒園的'孩子影響非常大，很多孩子在幼兒期非常喜歡模仿，假如老師的語(yǔ)言不文明，孩子也會(huì )跟風(fēng)，有些孩子也會(huì )把不文明的語(yǔ)言帶回家，勢必讓家長(cháng)覺(jué)得我們老師沒(méi)修養，從而對我們教師的印象大打折扣；教師批評孩子的語(yǔ)氣和方式也很重要，假如太重，可能會(huì )決定孩子一生的命運和快樂(lè )，由于孩子假如接受不當的批評，會(huì )構成自卑感，沒(méi)有自信心，想想后果多么嚴重。
其次，在日常的工作中我們幼兒園教師的文明舉止也是影響孩子的行為發(fā)展的，孩子每天都在幼兒園與老師朝夕相處，行為的養成是環(huán)境決定的。我們應當以得體的語(yǔ)言和動(dòng)作行為來(lái)指導幼兒的一日生活。在工作中我對待家長(cháng)、領(lǐng)導、及其同事們熱情有禮貌，給孩子們正面的教育，從而讓孩子們養成有禮貌的好習慣。在穿著(zhù)及其打扮上也注意分寸，不穿過(guò)于暴漏的衣服，不濃妝艷抹、不佩戴過(guò)于招搖的飾品等。
態(tài)度決定一切，不管做甚么事情，態(tài)度是非常重要的，在生活中如此，工作中亦如此。工作中，愛(ài)崗敬業(yè)從不遲到或是早退，即使請假也會(huì )提前向領(lǐng)導請假，得到領(lǐng)導批準后才進(jìn)行休假。工作中，用職業(yè)道德標準來(lái)要求自己，做到仔細、耐心、專(zhuān)心愛(ài)孩子，要有極強的責任心，從不向家長(cháng)索要財物，也不接受家長(cháng)的請客及宴請。
總之，作為一名幼兒園教師，我們都要要嚴格要求自己。用自己的真心去對待每位幼兒。才能讓孩子們在幼兒園快樂(lè )的度過(guò)每一天。
新時(shí)代教師的行為心得體會(huì ) 篇4
作為一名小學(xué)一線(xiàn)教師，最近，我認真學(xué)習了《中小學(xué)教師行為規范規范》。通過(guò)這種深刻的學(xué)習過(guò)程，我深深地理解新時(shí)期的教師不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對教師個(gè)人行為的規范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著(zhù)“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。通過(guò)學(xué)習教師行為規范，讓我更加熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力，一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望。
千方百計的去教好學(xué)生，孔子說(shuō)的：“愛(ài)之，能勿勞乎？言之，能勿誨乎？”就是這個(gè)道理。讓學(xué)生在關(guān)愛(ài)中成長(cháng)，愛(ài)是甘露，可以澆灌生命之樹(shù)；愛(ài)是春風(fēng)，可以吹綠人類(lèi)心靈的荒漠；愛(ài)是一條無(wú)形的紐帶，能架起師生感情的橋梁；愛(ài)是一把金光閃閃的鑰匙，能開(kāi)啟教育成功的奧秘。學(xué)生是稚嫩的幼苗，需要老師的呵護。老師要有媽媽一樣慈愛(ài)的胸懷，她需要有細致的心，慈祥的目光，溫暖的雙手，像對待兒女一樣精心愛(ài)護每一位學(xué)生，讓學(xué)生在學(xué)校有家的感覺(jué)。學(xué)生病了，要及時(shí)和家長(cháng)取得聯(lián)系并送醫院。學(xué)生學(xué)習上有了困難，要細心地輔導；學(xué)生有了錯誤，要耐心教育；學(xué)生取得了成績(jì)，要加以鼓勵。關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)生，以人為本，關(guān)心愛(ài)護學(xué)生，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準則。教育愛(ài)，作為一種出自崇高目的、充滿(mǎn)科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛(ài)，其內涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。
作為一名教師，最重要的是要熱愛(ài)教育事業(yè)，只有充滿(mǎn)了對教師職業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)，才會(huì )在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)私奉獻；同時(shí)，作為一名教師，應該熱愛(ài)學(xué)生。每一個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛(ài)，師愛(ài)是一種巨大的教育力量，它能使學(xué)生感覺(jué)到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習的興趣，感受到別人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果。通過(guò)學(xué)習教師行為規范，使我明白要樹(shù)立終身學(xué)習的思想，轉變教育觀(guān)念，更新儲備知識。人類(lèi)文明悠久的歷史，值得我們不斷的去挖掘。同時(shí)人類(lèi)社會(huì )在不斷的進(jìn)步，每天我們都能聽(tīng)到新的`訊息。不斷的學(xué)習，能讓我們與時(shí)代同步，能讓我們感受到知識帶給我們的快樂(lè )。學(xué)生們也是如此。有句話(huà)說(shuō)“給學(xué)生一滴水，老師得有一桶水”，學(xué)生在不斷的進(jìn)步，不斷吸收新的知識，而作為教師則停滯不前，當你的“一桶水”已經(jīng)給完的時(shí)候，你還能拿出什么？工作中要不斷的創(chuàng )新，不斷的積累，不斷的學(xué)習，才能適應新時(shí)代的需要。
學(xué)習教師行為規范讓我受益匪淺，我會(huì )用它時(shí)刻的鞭策我自己，在今后的教學(xué)工作及日常生活中，我會(huì )時(shí)時(shí)以《中小學(xué)教師行為規范》要求自己，做一名優(yōu)秀的小學(xué)教師！總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用我們黨員的一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng )新精神的高素質(zhì)人才，不但是實(shí)現推進(jìn)全中華民族素質(zhì)的重大舉措，也進(jìn)一步提高了加強行風(fēng)建設的自覺(jué)性。
新時(shí)代教師的行為心得體會(huì ) 篇5
我再次重溫《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，使我對師德教育有了更深的認識。師德規范包括八個(gè)方面的內容，但其核心是“熱愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人”，每位教師只有突出這個(gè)核心，才能弘揚高尚師德排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛(ài)，恩師般高尚純潔的愛(ài)。力行師德規范。因此，我在平凡的工作中，在微不足道的小事中用愛(ài)實(shí)踐著(zhù)師德。
教師擔負著(zhù)傳播科學(xué)文化的重任，人類(lèi)的文明，社會(huì )的進(jìn)步都離不開(kāi)老師的勞動(dòng)。我作為教師隊伍中的一員，一直深?lèi)?ài)著(zhù)自己的工作，愛(ài)崗敬業(yè)。近些年來(lái)，不管是生小病，還是多種老毛病并發(fā)，我都能堅守崗位，踏實(shí)工作，全身心投入到各教批輔工作中，不敷衍塞責，力爭上好每節課。同時(shí)做到既教書(shū)又育人，為人師表，注重身教重于言教。教師工作的'"示范性"和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。這就要求政治教師言教、身教，并且做到身教重于言教。教師的人格影響，不僅對學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì )上還會(huì )長(cháng)時(shí)間起作用。所以，教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。
教師職業(yè)有其苦，但更多的是樂(lè )，我們當教師的，不僅僅在奉獻，在孩子們中間，我們同樣在汲取，在更新，在升華，親眼看到學(xué)生一天天茁壯成長(cháng)，就會(huì )由衷高興，產(chǎn)生一種強烈的幸福感，這種職業(yè)的成就感是其他職業(yè)無(wú)法比擬的。
我們相信，只要我們教師“為了每位學(xué)生的發(fā)展”，每一位得到發(fā)展的學(xué)生都會(huì )給社會(huì )更大的貢獻，會(huì )使社會(huì )的前進(jìn)的步伐走得更快。
新時(shí)代教師的行為心得體會(huì ) 篇6
近期我們學(xué)校組織教師認真學(xué)習了《新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項準則》。通過(guò)這種深刻的學(xué)習過(guò)程，我們深深地理解新時(shí)期的教師不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對教師個(gè)人行為的規范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著(zhù)“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德盲人，才能成為一名合格的教育工作者。
華人首富李嘉誠先生曾說(shuō)過(guò)：“栽種思想，成就行為，栽種行為，成就習慣；栽種習慣，成就性格；栽種性格，成就命運！”他以自己的成功經(jīng)歷告訴我們，以好的思想觀(guān)念為指導，注意行為規范，并以長(cháng)久的堅持使之形成習慣，對于人的一生有著(zhù)多大的影響！因此，作為教師，我們應當樹(shù)立正確的思想觀(guān)念，以之來(lái)促使自己養成一些良好的思想行為習慣，從而走向成功。
一、忠誠、熱愛(ài)黨的教育事業(yè)
教師是為國家輸送人才的階梯。然而，教師又是很平凡的。我想，偉大正寓于平凡之中。因為，平凡中，我們一樣能夠奉獻。人們常把教師比喻為紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石，意在表達教育這一職業(yè)的'無(wú)私和偉大。所以，教師從自己執教之日起，就該對教師這—職業(yè)有充分的認識，才能徹底清楚”拜金主義”、“仕爵主義觀(guān)念，把自己的全部心血奉獻給自己所從事的教育事業(yè)，我是一名在教育崗位上干了十二年的教師。我的信念就是干行，愛(ài)一行。象陶行知所說(shuō)的那樣：“捧著(zhù)顆心來(lái)，不帶半根草去，因為我們職業(yè)的特殊性決定了，只有愛(ài)的付出，才有愛(ài)的收獲。因此，作為一名教師的我，—直堅信以愛(ài)為本，用愛(ài)來(lái)感化學(xué)生，來(lái)凈化學(xué)生的心靈。無(wú)論何時(shí)，我都能夠理直氣壯地說(shuō)，投身教育事業(yè)，我終生無(wú)悔。作為一名教師我感到無(wú)尚光榮的，教師對人才的培養和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著(zhù)重大的作用。因此要做好教師工作，就必須首先熱愛(ài)教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養的靈魂。
二、無(wú)私奉獻，關(guān)愛(ài)每位學(xué)生
教育是一門(mén)藝術(shù)，只有走進(jìn)學(xué)生心靈的教育才是真教育。愛(ài)是教育的原動(dòng)力，教師關(guān)愛(ài)的目光就是學(xué)生心靈的陽(yáng)光�？鬃釉f(shuō)：“師者，傳道授業(yè)解惑也�！�
名老師，傳的不僅僅是學(xué)之理，更應該是人之道，一名老師，職為授業(yè)，更為樹(shù)形。所以教師要有完美人格，讓他的一言一行使學(xué)生們的成長(cháng)耳滿(mǎn)目染、潛移默化。所以教師要有崇高師德，不管是教書(shū)，還是育人，都能讓他的學(xué)生全盤(pán)接受，永記于心。
教育是藝術(shù)，是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用�？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是個(gè)有良好師德的好教師。
三、為人師表，做學(xué)生的表率
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從�！毙W(xué)教師的工作對象是成長(cháng)中有極大可塑性的未成年人，教師的言行舉止能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。要在自己的自身修養方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎�！盀槿藥煴怼笔墙處熥钏馗叩臉s譽(yù)，也是教師的神圣天職。作為一個(gè)人民教師，負擔著(zhù)全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責任“教育者先受教育。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無(wú)愧于人民教師的光榮稱(chēng)號。這就要求我們要時(shí)時(shí)處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退；要求學(xué)生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯；要求學(xué)生遵守行為規則，教師應自覺(jué)遵守教師守則。否則，光要求學(xué)生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學(xué)生就認為這樣的老師言行不一，出爾反爾而不可信賴(lài)。因此，我們教師時(shí)時(shí)刻刻都要嚴格要求自己，不斷學(xué)習，加強修養，讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人，才能適應素質(zhì)教育的呼喚，更好地培養“四有新人”，才不事負黨和人民賦予我們教師的光榮使命。
新時(shí)代教師的行為心得體會(huì ) 篇7
前段時(shí)間學(xué)習了《新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項準則》，感觸頗深，自己的思想有了一個(gè)大的飛躍，對教師職業(yè)行為有了更深的認識。新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項準則包括十個(gè)方面的內容，將來(lái)我將弘揚高尚師德，力行師德規范，在平凡的工作中，在微不足道的小事中，嚴格遵守十項準則，用愛(ài)實(shí)踐著(zhù)師德。主要心得體會(huì )如下：
一、充分認識到新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項準則的重要意義
“老師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表�！蓖ㄟ^(guò)學(xué)習，我明白制定教師職業(yè)行為準則，明確新時(shí)代教師職業(yè)規范，針對主要問(wèn)題、突出問(wèn)題劃定基本底線(xiàn)，是對廣大教師的警示提醒和嚴管厚愛(ài)，是深化師德師風(fēng)建設，造就政治素質(zhì)過(guò)硬、業(yè)務(wù)能力精湛、育人水平高超的高素質(zhì)教師隊伍的關(guān)鍵之舉，也為教師嚴格約束自己、規范職業(yè)行為、加強自我修養提供基本遵循。
二、作為一名教師是無(wú)尚光榮的，要有高度的事業(yè)心和責任感
教師對人才的培養和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著(zhù)重大的作用。要做好教師工作，就必須首先熱愛(ài)教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養的靈魂�？鬃釉疲骸捌渖碚�，毋令則行，其身不正，雖令毋從�！毙W(xué)教師的工作對象是成長(cháng)中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎。
三、要更加珍惜與熱愛(ài)教師職業(yè)
忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛(ài)教育事業(yè)。社會(huì )主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是崇高而偉大的事業(yè)。每位教師都應當忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的.教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。熱愛(ài)學(xué)生。只有熱愛(ài)學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長(cháng)，才能去教書(shū)育人，才能尊重學(xué)生人格、引導學(xué)生成才。
四、要無(wú)私奉獻，關(guān)心每一位學(xué)生的成長(cháng)
奉獻是世世代代進(jìn)步人類(lèi)所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應該對學(xué)生無(wú)私奉獻熱愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛(ài)護學(xué)生，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準則，熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì )到老師對他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”。教育愛(ài)，作為一種出自崇高目的、充滿(mǎn)科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛(ài)，其內涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生�？傊�，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統的重要組成部分，教書(shū)育人，教書(shū)者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的到素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。
總之，我一定會(huì )遵守《新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項準則》，結合工作與教學(xué)實(shí)際，切實(shí)做到：堅定政治方向；自覺(jué)愛(ài)國守法；傳播優(yōu)秀文化；潛心教書(shū)育人；關(guān)心愛(ài)護學(xué)生；加強安全防范；堅持言行雅正；秉持公平誠信；堅守廉潔自律；規范從教行為。
新時(shí)代教師的行為心得體會(huì ) 篇8
最近，教育部頒布了《新時(shí)代高校教師職業(yè)行為十項準則》《新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項準則》《新時(shí)代幼兒園教師職業(yè)行為十項準則》（以下統稱(chēng)“準則”）及《教育部關(guān)于高校教師師德失范行為處理的指導意見(jiàn)》《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法（20xx年修訂）》《幼兒園教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》等文件。本人經(jīng)過(guò)自學(xué)有三點(diǎn)體會(huì )：
一是準則具有現實(shí)指導性。教育部為弘揚高尚師德，明確底線(xiàn)行為，造就黨和人民滿(mǎn)意的高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)化創(chuàng )新型教師隊伍，針對極個(gè)別人理想信念模糊，育人意識淡薄，放松自我要求，甚至出現嚴重違反師德行為，損害教師隊伍形象，影響學(xué)生健康成長(cháng)而制定的。因為教師是決勝全面建成小康社會(huì )、建設社會(huì )主義現代化強國的重要力量，是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)、培養德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì )主義建設者和接班人的關(guān)鍵，所以這是建設政治素質(zhì)過(guò)硬、業(yè)務(wù)能力精湛、育人水平高超的高素質(zhì)教師隊伍的重要舉措，也為教師嚴格約束、規范職業(yè)行為提供依據。
二是準則具有實(shí)際針對性。準則結合中小學(xué)教師隊伍的不同特點(diǎn)，提出十條針對性的要求，包括堅定政治方向、自覺(jué)愛(ài)國守法、傳播優(yōu)秀文化、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、誠實(shí)守信、廉潔自律等方面，每一條既提出正面倡導，又劃定師德底線(xiàn)。其中，堅定政治方向、自覺(jué)愛(ài)國守法、傳播優(yōu)秀文化等是共性要求，愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、誠實(shí)守信、廉潔自律等幾個(gè)方面，結合中小學(xué)教師中的不同表現、存在的問(wèn)題及在不同階段教師隊伍的差異性，提出不同要求，更貼合實(shí)際、更具現實(shí)針對性。
三是準則具有素養增強性。準則促進(jìn)教師提高政治思想道德素養。
1、增強四個(gè)意識，政治站位正確。從教師職業(yè)承擔的.重要使命和責任上，處理好個(gè)人利益和國家、社會(huì )利益的關(guān)系，處理好個(gè)人理想和民族夢(mèng)想的關(guān)系，集聚奮斗力量，做新時(shí)代的見(jiàn)證者、開(kāi)創(chuàng )者、建設者。
2、增強底線(xiàn)意識，基本定位適當。準則中的禁行性規定是底線(xiàn)，是從事教師職業(yè)的最低要求，是大中小幼職特各級各類(lèi)學(xué)校教師必須遵守的，是不可觸碰的紅線(xiàn)。
3、思想行動(dòng)一致，理解認識到位。準則中的禁止性規定，不是體檢結果，是預防保健手冊，是對廣大教師的警示提醒，是嚴管厚愛(ài)，引導廣大教師結合教書(shū)育人實(shí)踐，時(shí)刻自重、自省、自勵，增強行動(dòng)自覺(jué)，做以德立身、以德施教、以德育德的教師，承擔職責使命。
新時(shí)代教師的行為心得體會(huì ) 篇9
讀了《教師管理》這本書(shū)心中有一些體會(huì )，深知要當好新時(shí)代的教師并不是一件簡(jiǎn)單的事。教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，對學(xué)生的成長(cháng)和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人”的職責中教書(shū)的一面，而 “為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。 師生關(guān)系主導在教師，據有關(guān)調查表明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素，70%以上的受訪(fǎng)問(wèn)者認為影響師生關(guān)系的主導因素在于教師，66%的學(xué)生認為自己和班主任的關(guān)系還可以，24%的學(xué)生認為和老師關(guān)系比較融洽，因為老師和藹可親，或是因為自己學(xué)習好老師喜歡。只有少量學(xué)生認為和老師關(guān)系不太好，原因是因為自己的學(xué)習成績(jì)不好或不守紀律。過(guò)去那種認為師生關(guān)系情同父子母女的傳統認知受到了挑戰。而且，師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著(zhù)學(xué)生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系出現趨于平淡的趨勢，也就是說(shuō)年級越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生，他們生活學(xué)習獨立性更強，與教師的接觸機會(huì )較少，彼此可能缺乏互相了解的機會(huì )，他們當中的大多數人認為自己與班主任的關(guān)系一般。
一、師愛(ài)最為公眾期待。
教師應該熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對自己所有的學(xué)生一視同仁，樹(shù)立較高的威信。
教師要重視教育法規的學(xué)習，具有依法執教意識，以及對違法違規行為的辨識力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。
教師應重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養和個(gè)性魅力，有更高的人文目標。如教師的形象，既要“德才兼備”、“嚴格負責”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”；對教師素質(zhì)，要注意培養學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機智”等特質(zhì)；對自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養層次的追求。
教師要注意提高自己的思想修養。教師要嚴格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規章制度和有關(guān)規定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責任感。一名稱(chēng)職的教師要以對歷史、對社會(huì )、對家長(cháng)、對學(xué)生高度負責的精神，努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節的工作。熱愛(ài)學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài)。
二、相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。
影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著(zhù)教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當做自己的子女來(lái)看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達到他們所期望的目標。教師嚴格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著(zhù)想，教師本身并不能得到任何的回報。學(xué)生應該正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學(xué)生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的`行為，比如學(xué)生見(jiàn)了教師不說(shuō)話(huà)，上課時(shí)間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應當堅決的制止。
如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話(huà)，那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。老師對學(xué)生的批評，恰當的，就是一種激勵；不恰當的，就會(huì )成為一種傷害，甚至還會(huì )導致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
參加了多次的教研活動(dòng)，給我最大的感觸是無(wú)論是哪個(gè)年級的學(xué)生，都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應當是一個(gè)有道德的人。
三、教師要經(jīng)常自省。
我認為教師這項工作，體現師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學(xué)生負責，也要對社會(huì )負責、對科學(xué)負責。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應付過(guò)去，這只是敷衍塞責履行教學(xué)工作。如果我們養成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己，這是積極進(jìn)取的表現。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長(cháng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿(mǎn)，時(shí)間一長(cháng)，就會(huì )脫離群眾，就會(huì )退步，就會(huì )降低自己威信。當然，只有自己努力才是唯一的方法。
四、教師要正確對待學(xué)生的意見(jiàn)。
師生之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對矛盾，處理得好，會(huì )教學(xué)相長(cháng)，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì )產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因為每個(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問(wèn)題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì )更多，處理問(wèn)題會(huì )更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì )比較順利。
五、教師必須樹(shù)立平等對待觀(guān)。
我覺(jué)得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車(chē)；教師應服務(wù)于全面，對每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習成績(jì)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
六、建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的智力，潛能開(kāi)發(fā)。
作為教師深感責任重大，對學(xué)生嚴格要求固然是必要的，但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系，因為這種不平等的師生關(guān)系會(huì )阻礙師生間的平等交流，觀(guān)點(diǎn)具有“權威性”，久之則會(huì )壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng )新人才的培養�！耙蝗諡閹�，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛(ài)護學(xué)生，對學(xué)生負責。
新時(shí)代教師的行為心得體會(huì ) 篇10
通過(guò)學(xué)習，我充分認識了作為一名新時(shí)代教師的責任和重擔，現從以下幾個(gè)方面談?wù)剛�(gè)人的心得體會(huì )：
一、愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè )于奉獻
愛(ài)崗敬業(yè)，這是師德的基礎，愛(ài)崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，要甘于寂寞，甘于辛勞，樂(lè )于奉獻。
無(wú)論是宏志生心中的好媽媽——“郝”曉，還是兩次援疆的`崔桂梅老師，抑或是孩子心靈家園的守護者———白刪老師……他們都用自身書(shū)寫(xiě)著(zhù)愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè )于奉獻。
二、熱愛(ài)學(xué)生，以情育人
愛(ài)心是師德素養的重要表現。關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛(ài)需要教師對學(xué)生傾注相當的熱情，對其各方面給予關(guān)注。愛(ài)使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達到溝通，共同分享成功的歡樂(lè )，分擔挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習的強勁動(dòng)力。要做到能愛(ài)、善愛(ài)。要愛(ài)學(xué)生成長(cháng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛(ài)他們具有極大的可塑性。要愛(ài)他們在教育過(guò)程中的主體能動(dòng)性；要愛(ài)他們成長(cháng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果�！皭�(ài)”要一視同仁，持之以恒；“愛(ài)”要面向全體學(xué)生�！敖瘌P凰”固然可愛(ài)，而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光，多給他們一份愛(ài)心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說(shuō)教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對癥下藥，在學(xué)習上和生活細節上關(guān)心他們。最難忘的是郝曉老師，她凌晨送孩子去急診，為孩子做雞翅……點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是愛(ài)！
三、率先垂范，為人師表
人們常說(shuō)：教師是塑造人類(lèi)靈魂的工程師。這是一個(gè)個(gè)多么神圣的字眼，老師職責不單是要教好書(shū)，更要育好人，以教書(shū)育人為崇高的職責，并能從中享受到人生的樂(lè )趣。以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的正直去構筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養學(xué)生高尚的品德。教師應是最能以身作則的人。教師的思想感情，處事哲理、人生觀(guān)點(diǎn)、道德境界、品德修養甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì )給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著(zhù)熏陶誘導和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教�？鬃诱f(shuō)：”其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。所以，我們教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應當是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認真勞動(dòng)，自己必須熱愛(ài)勞動(dòng)；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì )“親其師，信其道，進(jìn)而“樂(lè )其道”特別是幸福幫幫團——“團長(cháng)”張紅，她是愛(ài)與幸福的傳遞者。
四、積極進(jìn)取，不斷學(xué)習
作為一名教師終身學(xué)習，不斷進(jìn)取，這是時(shí)代呼喚，也是新一論課程改革的要求，新課程的開(kāi)放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴峻的挑戰。我們樹(shù)立終身學(xué)習觀(guān)念，不斷在讀書(shū)學(xué)習中拓寬知識視野，更新知識結構，這是我們的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的必由之路。要深入學(xué)習教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，導引學(xué)科的發(fā)展。
新時(shí)代教師的行為心得體會(huì ) 篇11
前幾天我們全校教師共同學(xué)習了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，感觸頗深。教育家蘇霍姆林斯基曾指出：“教師的人格是進(jìn)行教育的基石�！彼�，從某種意義上講，教師的職業(yè)道德不僅是個(gè)人意義上的品德問(wèn)題，而且賦有深刻的社會(huì )意義。
職業(yè)道德是規范教師的育人行為，是社會(huì )責任感的具體表現，它要求老師的忠誠教育事業(yè)、教書(shū)育人、熱愛(ài)學(xué)生、誨人不倦、團結協(xié)作、為人師表。社會(huì )給人民教師提出了更多更高的要求，我們要用最大的愛(ài)心對待工作，要在平凡的工作崗位上，熱愛(ài)教育，熱愛(ài)學(xué)校，盡職盡責，教書(shū)育人，要認真上課，認真批改作業(yè)，不敷衍塞責。
我們要用最大的愛(ài)心對待學(xué)生，熱愛(ài)學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力，一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望。我們要尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生，保護學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護學(xué)生權益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。
我們要努力提高自身的'素質(zhì)，嚴于律己、以身作則，用自己影響學(xué)生，從各方面成為孩子們的表率。要面對全體學(xué)生，不能歧視、放棄任何一個(gè)學(xué)生，我們教育的目的不是讓所有學(xué)生成為專(zhuān)家、教授，而是讓每一個(gè)學(xué)生將來(lái)成為祖國建設的有用之才。
教師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執著(zhù)的敬業(yè)精神的結合點(diǎn)。面對日新月異、飛速發(fā)展的世界，我們在教育教學(xué)中要樹(shù)立起“終身學(xué)習”“永遠探索”的思想，要潛心學(xué)習理論，運用理論，為教育事業(yè)不停攀登。
在工作實(shí)踐中，教師應十分注重自身的業(yè)務(wù)培訓，不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，拓寬知識視野，更新知識結構。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng )新，不斷提高專(zhuān)業(yè)素養和教育教學(xué)水平，所以我們要長(cháng)期修養，不斷磨練，做到堅持不懈才能使自己的思想品質(zhì)修養不斷提高，適應教育和社會(huì )發(fā)展的需要。
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