2022傳統文化清明節心得體會(huì )(精選10篇)
當我們經(jīng)過(guò)反思,有了新的啟發(fā)時(shí),可以記錄在心得體會(huì )中,如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。那么寫(xiě)心得體會(huì )要注意的內容有什么呢?以下是小編收集整理的2022傳統文化清明節心得體會(huì )(精選10篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
傳統文化清明節心得體會(huì )1
又是一年清明節,我們要緬懷故去的親人,也要向那些為了人民的利益而戰斗英烈們致敬。一句詩(shī)說(shuō)得好:“猶有國人懷舊德,一腔熱血祭先人!碑斈,多少優(yōu)秀的中華兒女拿起槍?zhuān)钙鹋,在層層硝煙中前行,趕走了外來(lái)的侵略者,保住了中華民族的土地。如今,我們面對著(zhù)迎風(fēng)飄揚的五星紅旗,向所有為中國革命、建設和改革事業(yè)而犧牲的英雄豪杰表達敬意和思念!
以前,外來(lái)侵略者來(lái)到了中原,他們放火燒掉了圓明園,搶掠了無(wú)數的金銀財寶,在中國的這片土的上犯下了不可饒恕的罪行。而就在這時(shí),許許多多的中國人站起來(lái)反抗,以他們不屈的精神,告訴那些外來(lái)侵略者:中華人民的土地是不容侵犯的!我也了解過(guò)許許多多的革命先烈,如:劉胡蘭、黃繼光、雨來(lái)、歐陽(yáng)立安等。他們做了許多有益于人民的工作,無(wú)限的熱愛(ài)黨,寧死不屈的品格和英勇機智的優(yōu)秀品質(zhì),都非常值得我們學(xué)習,毛澤東為劉胡蘭親筆題詞到:“生的偉大,死的光榮!”,她雖然犧牲了,但她的精神永遠激勵著(zhù)我們前進(jìn)。
紅軍戰士長(cháng)途跋涉兩萬(wàn)五千里,他們在艱難泥濘的路上行走著(zhù),不曾松懈,一生都在想辦法拯救祖國,保衛土地。如果沒(méi)有他們當年拋得頭顱、撒的熱血,哪來(lái)的如今美好的小康社會(huì )?哪來(lái)的如今富裕的生活?他們百折不撓,奉獻生命,為了革命的斗爭而光榮殉職,卻絲毫沒(méi)有怨言,一生默默地奉獻,直至為國捐軀。臧克家先生在魯迅逝世13周年寫(xiě)過(guò)一首詩(shī),說(shuō):“有的人死了,但他還活著(zhù)!笔茄,不止魯迅,還有他們,還有精忠報國的優(yōu)秀中華兒女,雖然已長(cháng)眠于地下,但他們的精神卻隨著(zhù)鮮艷的五星紅旗一起飄揚,成為我們學(xué)習的榜樣,成為我們心中最美的太陽(yáng)。
要學(xué)習先烈們,報效我們的祖國,讓那段波瀾壯闊的歷史升華我們的民族精神,讓烈士的鮮血滋潤國家的文化實(shí)力,成為我們開(kāi)創(chuàng )中國特色社會(huì )主義事業(yè)新局面的內在力量。最后,我們不忘先烈拋忠骨,保衛祖國灑熱血。學(xué)習先烈報國恩,民族復興中華魂!我愿將一束白花輕輕地放在烈士墓前,說(shuō):“我們,要向你們學(xué)習,創(chuàng )造中華民族最美麗的明天!”
傳統文化清明節心得體會(huì )2
今天是清明節,是祭祀祖先的節日。在我印象中,淅淅瀝瀝的小雨是清明節必不可少的項目,當然今年也不例外。
每當這個(gè)時(shí)候,全社會(huì )都在做著(zhù)有關(guān)祭祖的活動(dòng),各大媒體也毫無(wú)例外,只要我們打開(kāi)電視機,就一定會(huì )看到有關(guān)緬懷先祖的報道,“我們要感謝他們,是他們的不懈努力,造就了我們今天的幸福生活”。
然而,有沒(méi)有人想過(guò),我們如此興師動(dòng)眾地紀念祖先的目的何在?
當我們懷著(zhù)無(wú)比悲痛和感激之情來(lái)懷念祖先時(shí),你可否曾想過(guò),當我們入土之后,會(huì )不會(huì )得到子孫們相同的禮遇呢?我們今天的所作所為,將來(lái)能不能得到他們的認可呢?我想這也是我們在此刻應該考慮的問(wèn)題吧。
不可否認的是,有好多人在祭奠祖先時(shí),懷著(zhù)無(wú)比虔誠的態(tài)度向祖先們祈禱神靈保佑,卻在祭奠過(guò)后,照常做著(zhù)斷子絕孫之事。難道他們就不曾擔心過(guò)死后被子孫們唾棄嗎!
自古以來(lái),名垂青史很難,但只要本本分分,忠厚老實(shí),不做傷天害理之事,得到后輩們的認可也不是難事。然而卻總有些人違背歷史規律,挺而走險,做出傷天害理之事,最終導致身敗名裂,遺臭萬(wàn)年。歷史上這樣的教訓比比皆是,我們千萬(wàn)要引以為鑒。
最后,奉勸各位老老實(shí)實(shí)做人,本本分分做事,以免在若干年后的清明節被子孫們唾棄。
傳統文化清明節心得體會(huì )3
轉眼又是一年清明,中國這個(gè)傳統節日,也隨時(shí)代進(jìn)步從意義和形式上都有著(zhù)巨大升級變化。
五十年代到七十年代,提倡破舊立新,很多工程浩大的陵墓都拆下石頭修山塘水壩,人們心里只有這個(gè)節日,沒(méi)有人去憑吊逝去的親人。七十年代祖墳前僅見(jiàn)幾張黃白紙飄動(dòng)。八十年代以來(lái),墳前就開(kāi)始出現祭奠用的鮮花、酒菜、果品,彩紙、燈籠、繡球繞滿(mǎn)墳墓。這幾天時(shí)間只看到燒紙升起的濃煙,只聽(tīng)到鞭炮震蕩山谷的聲音。一些官場(chǎng)顯貴的人,不但腰包里硬,還利用職權,給祖墳山上專(zhuān)門(mén)拉上電線(xiàn),開(kāi)著(zhù)音響、彩燈七天七夜通宵閃爍。
改革開(kāi)放以來(lái),全民生活水平提高了,這個(gè)節日,大到官場(chǎng),小到民間,攀比成了風(fēng)氣,演變成時(shí)尚。不少人為了顯貴,特意為祖墳修了水泥路,墳前停一長(cháng)排小車(chē),鞭炮燃放萬(wàn)元甚至十幾萬(wàn)元錢(qián)。這個(gè)節日,再也不是從前緬懷先人那種沉痛的氣氛了,成了炫富顯達的排場(chǎng)。很多人就是認為先人在世的時(shí)候自己沒(méi)有盡孝,等親人到了極樂(lè )再好好報效,希望先人在天有靈,保佑子孫后代永遠大富大貴。有錢(qián),誰(shuí)都任性。
傳統文化清明節心得體會(huì )4
“清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂……”每年的這個(gè)節氣,我們都會(huì )在心里默默地吟誦這首唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)句,來(lái)表達我們對先人的思念之情。放置一束鮮花,燒上一些紙錢(qián),借以表達我們對親人的思念和祝福,并在心里默默地為他們祈禱,祝福他們在天堂的那一邊能夠和我們一樣,幸福和歡樂(lè )地生活著(zhù)。此時(shí),我們不禁會(huì )回憶起他們以往和我們共同度過(guò)的那些歲月,那些畫(huà)面仿佛還歷歷在目,想到這些,我不禁凄然淚下。
時(shí)間永是流逝,信念未曾更改。多少年來(lái),革命先烈的豐功偉績(jì)一向被人們傳誦。不管時(shí)代如何變遷,先烈們舍生忘死,前赴后繼、為他人謀幸福的高尚品德不應當被遺忘,他們的無(wú)謂和奉獻精神萬(wàn)古長(cháng)青。讓我們永遠記得去珍惜生命,珍惜親情,真愛(ài)生活中一切完美的東西,為他人帶來(lái)歡樂(lè ),這才是青年人學(xué)習英雄緬懷先烈的真諦!
每逢清明節這個(gè)時(shí)候,上墳祭祀的人成群結隊,像潮水般涌上去,人們習慣用燒紙錢(qián),放鞭炮的傳統方式寄托親人的思念,清明節反映了中華民族的傳統習慣,道德風(fēng)尚和宗教觀(guān)念,也寄托著(zhù)整個(gè)民族的憧憬,承載著(zhù)人們的完美期望和祝福,清明祭祀是個(gè)人情感的追求,也是中華民族高尚的品德。我們手握白花步入墓區,懷著(zhù)崇敬的`心境去緬懷死難的烈士們。一位位烈士的圖像出此刻我們的面前,仿佛在訴說(shuō)著(zhù)他們的斗爭過(guò)程。為了人民他們拋頭臚灑熱血通往直前。為了解放中國,他們舍棄小家,聚在一齊,才換來(lái)了今日大家的安寧,我們把手中的鮮花獻給了烈士表達我們對烈士們那份崇高的敬意和緬懷之情,墳前的小草綠綠的,呈現出生機勃勃的氣息,好像烈士對我們說(shuō)著(zhù)一句句鼓勵的話(huà)語(yǔ)。使我們對未來(lái)充滿(mǎn)了信心,有仗不完的勁,最終我們繞了一個(gè)圈子,離開(kāi)陵園,門(mén)口的柱子上幾個(gè)“革命烈士永垂不朽”在陽(yáng)光的照耀下更光彩奪目。這道光激發(fā)了我們心中的愛(ài)國信念。
敬愛(ài)的革命烈士們,您用青春和生命為民族解放而英勇抗爭的光輝業(yè)績(jì)令我們敬仰;您留給后人崇高的民族精神是中華民族寶貴的精神財富,它將永遠鼓舞我們進(jìn)取、向上;您播下的思想種子,已經(jīng)在我們心中生根、發(fā)芽,成為帶領(lǐng)我們走向完美明天的旗幟。敬愛(ài)的革命烈士們,經(jīng)過(guò)你們不懈努力和艱苦卓越的奮斗,當年被帝國主義列強辱罵為“東亞病夫”的中國人已經(jīng)站起來(lái)了,今日,我們接過(guò)從您手中傳過(guò)來(lái)的接力棒,決心要更新觀(guān)念,擴大視野,掌握一技之長(cháng),全面完善自我,為中華民族的興旺出一份小小的力量。敬愛(ài)的革命烈士們,此時(shí)此刻,我們只想用一朵小花寄托我們的哀思,我們只想用一個(gè)花環(huán)證明我們的心意,我們只想用一座石碑表達我們的敬仰……可是,我們更明白,最好的方式僅有一個(gè),那就是:繼承您的意志,弘揚您的精神,讓我們的明天更加輝煌,讓我們的祖國更加富強。
我們要珍惜這金色的童年,這來(lái)之不易的完美生活。我們要好好學(xué)習,天天向上。讓九泉之下的烈士安息,如果他們看見(jiàn)了,會(huì )欣慰的說(shuō):“我的努力沒(méi)有白費!
傳統文化清明節心得體會(huì )5
當今,主流社會(huì )倡導的是“厚養薄葬”,主張在生前給足尊嚴,善待處之,使之生活幸福;提倡在死后喪事從簡(jiǎn),生態(tài)入葬,留下環(huán)保風(fēng)范。這是對家庭、對社會(huì )、對國家、對人類(lèi)賴(lài)以生存地球的高度負責,沒(méi)有哪一個(gè)人可以逃離生生死死的規律,更沒(méi)有哪一個(gè)人能夠改變“赤條條地來(lái),空蕩蕩地去”的現實(shí)。生態(tài),才是維系人類(lèi)生存的重要密碼,對待逝者,需要用生態(tài)的觀(guān)念解決現實(shí)生活中的問(wèn)題。
在公眾吐槽大氣污染時(shí),很多人習慣性地把矛頭指向各大涉染企業(yè)的煙囪、馬路上汽車(chē)尾氣的排放,甚者來(lái)自西北區域的沙塵暴,這些都是公認的公共生態(tài)環(huán)保責任,唯獨沒(méi)有想到與己相關(guān)的應擔責任。在一些地方,親人離世還保留著(zhù)土葬的做法,占用大量農地耕地;運靈車(chē)一路拋撒冥幣,既不雅觀(guān)又給環(huán)衛工人添累;高高的墳頭前,燒化的是祭奠用品更是新的污染源……特別是清明節期間,各種汽車(chē)開(kāi)進(jìn)山野,你追我趕,喇叭聲此起彼伏,打破山村的安祥與靜謐,活脫脫地演繹成一場(chǎng)車(chē)展秀。這與生態(tài)祭掃先人的要求相差甚遠,離傳統的清明祭掃愈行愈遠,繁華落盡是空虛,心靈的哀思何以寄托?
清明節,是中國人們的傳統節日,也是中央文明辦力推的“我們的節日”。國家文明需要社會(huì )文明來(lái)詮釋?zhuān)鐣?huì )文明需要公民文明來(lái)體現。作為新時(shí)代的國人,身上理當充裕著(zhù)時(shí)代文明的風(fēng)范,能否讓清明節成為展示文明的一扇窗口,從這個(gè)窗口望去,滿(mǎn)眼的生態(tài)文明應當成為一景。如果說(shuō),一堆紙錢(qián)化作升騰的青煙,能夠寄托后人的哀思,那么,一束鮮花清新高潔敬獻先人,不也能代表晚輩的追思嗎?在祭奠先人的問(wèn)題上,與占地土葬及烏煙瘴氣地亂燒一通相比,海葬、河葬、樹(shù)葬等充滿(mǎn)環(huán)保理念的生態(tài)殯葬,則更加順應潮流,倍受推崇。
生態(tài)殯葬靠公民的自覺(jué),更要靠法律法規等硬約束增強執行力。教育只能起到宣傳引導的作用,但不是根治意識形態(tài)領(lǐng)域問(wèn)題的萬(wàn)能藥,必須依靠強有力的法規作后盾。在推進(jìn)生態(tài)殯葬管理方面,僅僅依靠沒(méi)有約束力的說(shuō)教和制度是遠遠不夠的,應當讓公民知道破壞生態(tài)殯葬的嚴重后果和需要承擔的法律責任。生態(tài)文明不是軟綿綿的說(shuō)教,而是需要國家、社會(huì )、公民各個(gè)層面實(shí)實(shí)在在地落實(shí)各自的責任,把擔當的精神寫(xiě)在盡職盡責中。
生態(tài)祭掃,是緬懷先人的最好方式,也是改善子孫后代生存環(huán)境的最佳選擇。故人離去,留下的是精神財富,激勵后人以科學(xué)的精神繼續創(chuàng )造劃時(shí)代的輝煌。作為后人,理應接住優(yōu)秀傳統文化的接力棒,把先人的創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)、勤儉節約等精神發(fā)揚光大。由此,方能告慰先人,昭彰后人,不負做人。
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今天是4月5號,是中國傳統的節日——清明節。早上,我5、6點(diǎn)就被拉起來(lái),胡亂套上衣服,還沒(méi)有來(lái)的及吃早飯,就被塞進(jìn)車(chē)里,向老家出發(fā)。
今天的天氣好的有一些反常,不但沒(méi)有下雨,還出了太陽(yáng)。掃墓要去的地方多著(zhù)呢!什么老奶奶老姥姥老爺爺——有的地方非常遠,但是不管多遠,大家每一個(gè)點(diǎn)都去了。
一路上我問(wèn)這問(wèn)那,叔叔們都說(shuō)我太小,什么都不和我說(shuō),不過(guò)我自己倒是對“清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂”這“欲斷魂”三個(gè)字有了更深的理解。
在這些墓里面,和我血緣最近的就是爺爺了。爺爺在我還沒(méi)有出生就死了,我從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)他,但是我很想知道他的樣子。奶奶那里倒是有爺爺的照片,但我怕引起奶奶的傷心,從來(lái)不敢給她要?吹絼e的孩子和他們的爺爺高聲談笑,我心里有羨慕,又傷心。
來(lái)到爺爺墓前,伯伯叔叔們開(kāi)始拔雜草,清垃圾。沒(méi)一會(huì )兒,墳墓就煥然一新。爸爸媽媽麻利的從袋子里取出帶印章的黃紙、冥幣,在墳墓前燒成灰,給在陰間的爺爺送去錢(qián)財;然后擺上圓鼓鼓的雞蛋,香噴噴的豬肉,紅彤彤的蘋(píng)果——大家把香點(diǎn)燃,雙手舉香排成三排向爺爺祭拜,隨后,大家又燃起了鞭炮。
清明節是緬懷去世親人的節日,每年大家都會(huì )回家掃墓。是啊,沒(méi)有先人哪有后。
傳統文化清明節心得體會(huì )7
今天是清明節,是紀念祖先和介子推的日子。不禁讓我想起杜甫的一首詩(shī):“清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂!
大概到了8點(diǎn)左右,我與媽媽爺爺從家中出發(fā)了。在路上,我不斷回想著(zhù)以前的事,似乎我從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)到太太那慈祥和藹的模樣,腦海里也沒(méi)有任何跟太太有關(guān)的事跡。她長(cháng)什么樣子?待我好嗎……一連串的問(wèn)題一下子涌到我的大腦。我問(wèn)媽媽?zhuān)骸皨寢?,我見(jiàn)過(guò)太太嗎?待我好嗎?”媽媽無(wú)奈的說(shuō):“實(shí)話(huà)說(shuō)吧,我也沒(méi)見(jiàn)過(guò),應該很早就去世了吧。所以這……”
漫長(cháng)的20分鐘過(guò)去了,大家終于來(lái)到了上林湖,頓時(shí)天空中飄下了似花針的雨。停好車(chē),拿好工具,準備上山。向遠處望去,這人也太多了吧,把整條過(guò)道都擠滿(mǎn)了,一點(diǎn)空隙也沒(méi)有。隨著(zhù)人群,大家緩緩移動(dòng)著(zhù)。我發(fā)現一些老年人十分封建迷信,帶著(zhù)爆竹,香燭,紙錢(qián)等。萬(wàn)一發(fā)生什么不測,那可這么辦呢?
大家再次隨人群而上,拐過(guò)一個(gè)彎,再拐過(guò)一個(gè)彎,上了階梯,大家找到了太太的墳,跟往常一樣。這次我給經(jīng)歷了一個(gè)春秋風(fēng)吹雨打的字上色。我寫(xiě)著(zhù)這一個(gè)個(gè)的大字,想到如果太太還活著(zhù),那么該多好啊!這下我肯定與太太快樂(lè )的聊天……想到這我的欣慰的笑了。
媽媽與爺爺拿著(zhù)鐮刀,在墳旁邊把雜草雜花清理掉。我拾起墳沿邊的杜鵑花,靜靜地將花插在太太的碑后,望去,猶如太太頭上的裝飾品。這時(shí)媽媽爺爺也做好了清理工作,整個(gè)墳邊看起來(lái)干凈了許多。
之后大家小心翼翼地點(diǎn)了一柱清香,放上祭品,默默祈禱,給予大家的祝福。
我轉過(guò)身子,放眼望向藍色的湖,上面還有一個(gè)個(gè)的漣漪,湖面上行駛著(zhù)一條條的游船,它帶著(zhù)人們的祝福,帶著(zhù)人們的祈求,帶著(zhù)人們的希望……駛向遠方。
傳統文化清明節心得體會(huì )8
春風(fēng)拂煦清明節,踏青祭祖念先人。每逢清明時(shí)節,不論是農村還是城市,客居他鄉的人紛紛趕回家鄉,緬懷先人寄托哀思,弘揚孝道親情,喚醒家庭共同記憶。
清明節是中國最重要的傳統節日之一,已有2500多年的歷史,人們又稱(chēng)它為踏青節,祭祖節,掃墓節,掃墳節,鬼節等。除了祭奠祖先,緬懷先烈的習俗,許多地方還有放風(fēng)箏,插柳枝,等習俗, 為節日增加了許多歡樂(lè )的氛圍。
我生在農村,在我的家鄉,清明節也有許多習俗。仍記得小時(shí)候,村子里有一個(gè)殘疾但手巧的老爺爺,他住在離我家不遠處的一個(gè)陰暗小房子里,房子里堆滿(mǎn)了他扎的紙房子,紙電視等,堆的好高好高 ,長(cháng)短不一的掃帚桿散落一地。我常常跟著(zhù)爺爺去他那里坐坐,爺爺陪他聊天,而我就自己在旁邊擺弄他扎的五顏六色的紙房子,很是精致。每臨近清明節,老爺爺就開(kāi)始忙活起來(lái),一個(gè)又一個(gè)漂亮的 小樓從他那雙粗糙而又靈巧的雙手中完美編制出來(lái)。小樓雖多,但樣式從不一樣,還有那電視機,簡(jiǎn)直跟真的一樣,有時(shí)候我差點(diǎn)戳下假的但又逼真的按鈕,看我喜歡的動(dòng)畫(huà)片呢。
在清明節前,爺爺奶奶就煮一大塊豬肉,買(mǎi)一些燒紙。清明節當天,一大早起來(lái)就看到門(mén)上插了柳條,桌子上放著(zhù)爺爺奶奶準備的豬肉,水果和饅 頭。爺爺奶奶在地上點(diǎn)兩支蠟燭,說(shuō)著(zhù)話(huà)好像在和已故的親人聊天一樣。每到這時(shí)候,我總會(huì )感到異常害怕,但不久這種感覺(jué)就煙消云散了。
到了傍晚,晚飯前,各家各戶(hù)都會(huì )在籃子里裝上吃的,蠟燭,鞭炮,抬著(zhù)在老爺爺那里買(mǎi)的紙房子,帶著(zhù)鐵秋去墳地上墳添土。家鄉的習俗,女人在清明節是不能去墳地上墳的。在我的記憶中,爸爸有 次帶著(zhù)年幼的我去了墳地,我只知道那是我記事以來(lái)唯一一次在清明節上墳。依稀記得我在太爺爺墳前瞌了頭,沒(méi)敢說(shuō)一句話(huà)。
小時(shí)候的我貪玩成性,一般吃了晚飯和小伙伴一起玩好久才回家。但在清明節我出家門(mén)會(huì )有一絲害怕的感覺(jué),好像離開(kāi)家就失去了保護的屏障。我們稱(chēng)清明節為鬼節,據說(shuō)當天晚上鬼魂都會(huì )來(lái)到人間, 但它們害怕紅色的東西,身為孩童的我對這個(gè)說(shuō)法深信不疑,每到這天我會(huì )穿上紅襪子我才安心。但小伙伴們每每在我身后幽幽地說(shuō)鬼來(lái)了的時(shí)候,我仍然害怕的不知所措。
清明節正是春風(fēng)和煦,陽(yáng)光明媚的時(shí)節,放風(fēng)箏是一個(gè)不錯的選擇。我家的雜物間里仍然保留著(zhù)一個(gè)破舊的爸爸給我扎的風(fēng)箏,小時(shí)候爸爸教我放風(fēng)箏的歡樂(lè )畫(huà)面扔深深烙在腦海中。風(fēng)箏飛在天空,我 們心中的煩惱也隨之飛去。
除了放風(fēng)箏,幾乎家家戶(hù)戶(hù)都有一個(gè)自己編織的秋千。午飯過(guò)后,抱著(zhù)自家的的秋千到樹(shù)林里,綁在樹(shù)上綁結實(shí)了。大人們坐在秋千上聊家常,我們這些孩子們就在空地上做游戲,玩夠了,跑累了,就 坐在秋千上搖起來(lái)。
如今,我已上大學(xué),遠離家鄉。小時(shí)候和小伙伴互相以鬼來(lái)惡作劇的日子一去不復返了。和小伙伴一起做游戲的畫(huà)面也漸漸模糊。遠居他鄉的年輕人各自忙著(zhù)自己的事業(yè),有的在清明節也沒(méi)時(shí)間回鄉祭 祖,看看父母。如今的清明節的意義不僅僅在于祭奠先祖,清明節也成為兒女們回家看望父母的機會(huì )。
這就是家鄉的清明節,平平凡凡的清明節。
傳統文化清明節心得體會(huì )9
清明節是人們祭祀先祖或亡故親友的節日。故鄉的清明是一派繁忙的景象,人們的臉上不像喜慶節日里的樣子,臉上掛著(zhù)的是對故人的思念。
今年的清明節被國家列入了法定的節假日,前一天的晚上,攜妻兒往家趕,一進(jìn)大門(mén),院子里干干凈凈的,黃黃的土地上一塵不染,星星點(diǎn)點(diǎn)地灑上了清水,屋頂的炊煙正緩緩地飄著(zhù),母親舉著(zhù)兩只沾 著(zhù)面的手從屋里迎了出來(lái),兒子從院心飛進(jìn)了母親的懷里,驚的落在房檐下的燕子“騰”地一聲竄上了布滿(mǎn)紅霞的天空。不用問(wèn),母親在蒸祭祀用的供饃和面做的燕子。祭祀用的供饃和燕子是用發(fā)酵的 面粉蒸的。供饃像大一點(diǎn)的象棋般大小,出籠后還要在上面用筷子蘸上水紅色的顏料,點(diǎn)上一個(gè)圓圓的點(diǎn)。一份供饃四個(gè),一個(gè)墳墓就要擺上三份,一共十二個(gè)。每家都要蒸上幾十個(gè),因為哪家也有幾 個(gè)老祖宗的墳墓。我小的時(shí)候,物資匱乏,農民自己種的白面一年到頭也吃不上幾頓,但每逢清明,母親總要把攢下來(lái)舍不得吃的白面拿出來(lái)蒸上祭品供奉先人。
為什么一份不是三個(gè)或五個(gè)?我在小的時(shí)候就多次問(wèn)過(guò)母親,母親總是一邊捏著(zhù)供品一邊警示我,不要亂問(wèn),但她又總是要告訴我,“人三,鬼四,神仙五”,每逢這時(shí),我總不再多問(wèn),感覺(jué)到這就是 一項很?chē)烂C的大事業(yè),因為母親親手蒸的饃要供奉給鬼神享用,自然感到有了一種神秘的感覺(jué)。而那些用面做下的燕子,則可以說(shuō)是母親的工藝品了,你看那燕子的形態(tài)各異,或飛或站,或張嘴鳴叫, 或回眸張望,更讓人感受到一種親情的是一只大燕子的背上還背了一只小燕子。母親說(shuō),河里的冰化了,燕兒們從南方回來(lái)了,老遠呀,小燕子飛累了,媽媽就背上他吧。
這些供品和燕子蒸好后,要有家里的男人們裝在一只竹籃子里,連同炒好的各種菜肴和酒,還有各種水果,再把香燭和專(zhuān)供亡人用的冥幣裝好,扛一把鐵鍬到墳地里祭供先人。到了墳前先要把祭品擺好 ,點(diǎn)了香燭,敬了酒,焚化了紙錢(qián),然后再用鐵鍬鏟上新土輕輕攏在墳頭上面。每到清明,小孩子們就要嚷著(zhù)跟大人們去上墳,但不過(guò)十二的小孩是決不會(huì )讓去的。至于什么原因,我沒(méi)有問(wèn)過(guò)父母親, 估計這中間還有些迷信的色彩吧。我從十二歲那年起,父親就主動(dòng)叫上我去上墳,我儼然一副大人的模樣,扛上鐵鍬,提上祭品,不是跟在父親的后邊,和父親并排相跟著(zhù)祭祀長(cháng)眠在墳地里的祖父、祖 母、曾祖父、曾祖母、高祖父、高祖母……
后來(lái)參加工作后,若能碰到星期天是清明節的,我一定要回家培著(zhù)父親去為祖先們上墳,但長(cháng)大后的我已經(jīng)覺(jué)得這不是一件神秘的事情,雖然母親的供饃照樣蒸,燕子照樣做,各種各樣的菜肴照樣烹炒 ,我也附和著(zhù)總是在路上買(mǎi)上些花花綠綠的冥幣,父親看見(jiàn)后就笑著(zhù)說(shuō):“若能花上這錢(qián),倒好了,嘿嘿,哄鬼了!钡麄冋諛右唤z不茍地上墳、燒紙。
從墳地回來(lái),父親總要用鐵鍬折上一截酸棗樹(shù)枝,把母親做的燕子細心地扎上去,舉回家中,把它別在窗戶(hù)上面。一時(shí)間,就會(huì )感到一種春和景明,燕語(yǔ)呢喃的景象。
晚上,和父母親睡在暖暖的土炕上,心里有一種別樣的踏實(shí),我問(wèn)他們,那死去的爺爺奶奶真能吃上你們蒸的饃,花上我給他們的錢(qián)么?
父母親相視一笑,很爽朗地笑了道:“哈哈哈……兒子,你是記者,還不知道這?這就是孝心!人死如燈滅,就不存在了,但作為兒孫后輩卻要記住前人的養育之恩!”
夜里,春雨瀝瀝拉拉地下,我想起兒時(shí)母親對我說(shuō)的一句話(huà):孝敬大人有飯吃!我明白了一個(gè)道理,我們的祖先用幾千年的民俗文化流傳給了我們的道理,那就是把“孝”字意義代代傳下去!
傳統文化清明節心得體會(huì )10
四月到了,清明節也到了,處處可見(jiàn)人們忙著(zhù)掃墓祭拜,這清明節對中國而言可是非常重要的呢!
清明節的由來(lái)是什么呢?相信大家都很好奇。有一個(gè)傳說(shuō)故事:在春秋時(shí)期,晉國的太子重耳受奸臣陷害,因此與忠臣介之推流亡在國外,介之推一路保護重耳,功不可沒(méi)。重耳成為國君后,介之推便離開(kāi)重耳躲進(jìn)山中,重耳想要讓介之推回來(lái),因此放火燒山,想借此逼出介之推,沒(méi)想到介之推他不肯下山,就被燒死了。后人便在他死去的四月上山祭拜,逐漸演變成現在的祭拜。
清明節有許多習俗上要準備的祭品都有其意義,像吃韭菜(代表長(cháng)長(cháng)久久)、吃年糕(代表步步高升)等。另外在祭拜的習俗中有一個(gè)最特別的,那就是“掛紙”。大家去掃墓時(shí),一定有看過(guò)家中長(cháng)輩把一張張長(cháng)方形的五色紙壓在墓上,到底是為什么呢?原來(lái)這和漢朝皇帝劉邦有關(guān)。在劉邦未當上皇帝之前,他一直在外打仗,因此無(wú)法回家鄉掃墓,他當上皇帝后,當他要回去掃墓時(shí)卻找不到父母的墓碑,所以他就把一張紙撕成許多小紙片,撒到空中,想借此找出父母的墓,結果有其中一張落在一座墓碑,不論風(fēng)怎么吹都吹不走,他朝著(zhù)墓碑走近一看,果然是他父母的墓,所以之后每年劉邦掃墓時(shí)都會(huì )壓一張紙片在墓碑上,后來(lái),大家效法皇帝,久而久之,這就演變成一種習俗了。不過(guò),現在的意義逐漸演變成為祖先的居住添加新瓦,與之前大大不同。
每年我們全家人當然也有去掃墓啰!我印象最深刻的是有一年清明節,我們到了墓地之后,才發(fā)現沒(méi)有帶掃把,只好拿四周的葉子來(lái)掃,打掃的很辛苦;掃好墓要回去時(shí),我還跌到別人的墓上呢!嚇了我一大跳,之后我去掃墓時(shí)走路都會(huì )特別小心。
我覺(jué)得對我們中國人意義重大,掃墓則是代表我們對祖先的尊敬。在這天,我們要多說(shuō)好話(huà),才能把心中的誠意表現出來(lái)喲!
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