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清明祭掃心得體會(huì )

時(shí)間:2023-04-24 11:35:17 心得體會(huì ) 我要投稿

清明祭掃心得體會(huì )1000字(精選15篇)

  我們從一些事情上得到感悟后,不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì ),讓自己銘記于心,這樣就可以通過(guò)不斷總結,豐富我們的思想。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì )呢?以下是小編為大家收集的清明祭掃心得體會(huì )1000字,希望能夠幫助到大家。

清明祭掃心得體會(huì )1000字(精選15篇)

  清明祭掃心得體會(huì ) 1

  每當到了清明,天空也會(huì )隨著(zhù)人們的心情,下起杏花小雨。雨越下,人們的心情也越發(fā)悲傷。這時(shí),我不禁想起了杜牧的那首清明詩(shī)。

  清明下雨,這已在人們的腦海中成了一個(gè)概念。充滿(mǎn)哀思的清明日,似乎有了春雨的身影,才更能使人感受到節日的氛圍。雨不停地下,石級小路,被雨水沖得明凈光滑。

  路旁的竹子,被春雨罩著(zhù),霧蒙蒙的,很難看到遠方;山下的村子里,一片綠意,盛開(kāi)的桃花,被藏在著(zhù)四月的春雨中,顯出一番詩(shī)情畫(huà)意。這迷人的綠意,這朦朧的細雨,好似顏料滴在宣紙中,朝四周蔓延開(kāi)來(lái)。我和家人看著(zhù)這如詩(shī)如畫(huà)般的風(fēng)景,驅車(chē)在蜿蜒的山路中,開(kāi)往要前去掃墓的老家。

  路上,有許多與我們同方向的.車(chē)輛行駛在路上,但這其中,很少人是去游玩的。和我們一樣,只想著(zhù)早些到達目的地。經(jīng)過(guò)兩三個(gè)小時(shí)的奔波,終于看到了老家的標志性樹(shù)木。

  下了車(chē),大家從后備箱內拿出了幾袋掃墓用的物品,大人到以前的街坊鄰居家借來(lái)鐮刀和鋤頭后,就往山上前去掃墓了。我獨自一人扛著(zhù)鋤頭,還拿著(zhù)一包的祭品,輕快地走在隊伍的前面。大家在路上邊走邊聊,沒(méi)有那種濃烈的哀思,卻有著(zhù)對長(cháng)輩的無(wú)限遺憾。走在崎嶇不平的山路上,看著(zhù)遠方迷人的景色,感受林間清新的空氣,仿佛這次是來(lái)春游的。穿過(guò)一條條窄小的田埂,爬上陡坡,一座莊嚴的墓地赫然眼前。

  來(lái)到墓前,大人們揮動(dòng)著(zhù)手中的鐮刀和鋤頭,除去那些爛葉雜草;我和媽媽把祭品擺好在墳頭,點(diǎn)上蠟燭,拿著(zhù)香火擺上幾拜,依次寄托我們對祖輩的思念和祝福,并在心里默默地祝福他們也能幸?鞓(lè )地生活。想到這些,我不禁凄然淚下。這當中,大家都沒(méi)怎么說(shuō)話(huà),默默地做著(zhù)正在做的事情。我想,大家一定都在思念著(zhù)已逝的親們吧。墓旁響起“噼里啪啦”的鞭炮聲,掃墓也便在這爆竹聲中結束了。

  春雨依舊淅淅瀝瀝地下著(zhù),我的心情也隨之憂(yōu)傷了起來(lái),在這朦朧的雨景中,我們踏著(zhù)一路凄清往回家的路上走去……

  清明祭掃心得體會(huì ) 2

  一到清明節天公便開(kāi)始哭泣,望著(zhù)窗外的情景,想起了那憂(yōu)傷。

  雨中!墓前!一個(gè)模糊的身影在哭泣——纖兒的外婆。多美的靈魂啊!卻只能被封閉在這小小的墳墓之中!

  一個(gè)十六歲的靈魂啊!就這樣與我們永別了!

  纖兒!媽媽沒(méi)事的,媽媽說(shuō)過(guò)我擁有許多小熊,就擁有許多幸福。她努力安慰著(zhù)自己那脆弱的心靈,看著(zhù)病床上母親蒼白無(wú)光的面容,心中頓時(shí)又沒(méi)了底,心中思緒萬(wàn)千,想象著(zhù)一千個(gè),一萬(wàn)個(gè)念頭。

  進(jìn)入手術(shù)室前的母親,嘴角上依然掛著(zhù)一絲慈祥的微笑,那雙無(wú)神的雙眼透露出無(wú)限的牽掛,遠遠的看著(zhù)迷人的微笑消失在盡頭......

  異常安靜,一條走廊,充滿(mǎn)了刺鼻的毒藥水。親人是一切真情,都會(huì )被埋沒(méi)在人心的沙漠里,不是所有的天使都甘愿被折斷翅膀,纖兒也一樣,不愿被折去唯一的一只翅膀。

  閉上眼睛默默祈禱,但上帝能聽(tīng)到她的心聲嗎?當那扇通向天堂的門(mén)打開(kāi)時(shí),母親會(huì )進(jìn)去嗎?她好困,漸漸閉上了長(cháng)長(cháng)的睫毛。

  看見(jiàn)那依舊美的微笑,在前方若隱若現,心中的迷惑,媽媽!媽媽!真的是你嗎?我一直這樣喚著(zhù)可不管我怎么叫,她都不再理而是離我越來(lái)越遙遠了......

  突然,感到眼前一片光明,睜開(kāi)眼,原來(lái)是個(gè)夢(mèng)。醫院里依然是浸著(zhù)藥水的'味道,眼前外婆疲憊,紅腫的眼角里閃著(zhù)點(diǎn)點(diǎn)淚花,這便使我有預感,我是不是進(jìn)了病房。一剎間,時(shí)間仿佛停止了轉動(dòng),空氣早已凝固,媽媽......媽?zhuān)丝淌裁匆矡o(wú)法阻擋我的淚。

  你真的困了嗎?你不是說(shuō)我會(huì )擁抱幸福嗎?我有好多好多的小熊啊!可她再也聽(tīng)不見(jiàn)了。

  媽媽離開(kāi)后,可憐的天使,不幸的命運奪取了生命的一只翅膀,纖兒不由的走到電話(huà)機前,下意識的撥下那個(gè)早已流封的號碼------父親

  自從爸爸拋下她,離開(kāi)媽媽后,對父親留下的只有埋怨和恨意,此刻,她又有些后悔了,寂寞之中上天似乎明白了纖兒的心,電話(huà)嘟嘟聲回蕩在耳邊......

  懷著(zhù)憂(yōu)傷的心情回那幽幽的山林中,下鄉里去,大口大口的呼吸這新鮮的空氣。

  下鄉不久便是清明,穿著(zhù)一襲黑衣來(lái)到母親的墓前。不知何時(shí)空中下起了牛毛細雨。雨中!一直的沉默,小雨珠兒灑在臉上涼涼的,在那片隱隱的云霧中,一張熟悉的臉容,微笑著(zhù),帶著(zhù)無(wú)限的牽掛。

  清明過(guò)后,天氣很好,出現了彩虹......

  清明祭掃心得體會(huì ) 3

  “清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂”,這首流傳千年的詩(shī)歌縈繞耳畔,婦孺皆知。

  清明不僅是個(gè)節氣,還是個(gè)節日,它之于中國,好似感恩節之于美國,意義古老且深遠。清明是個(gè)矛盾體,一方面,它依附于暖春四月,楊柳遍地生,百花未謝盡,到處呈現出一片欣欣向榮的景象,以青春的面貌昭顯了強大的生命力,是外出踏青郊游的大好時(shí)節;另一方面,它又是中國傳統的三大鬼節之一,籠罩在冥幻色彩的光環(huán)下,予人平添了不少的哀怨與愁傷,制造出穿插在暖春里的心寒。清明節就在這一暖一榮、一寒一嘆中無(wú)止境地延續著(zhù),永不衰竭。

  前些時(shí)日,老家人打來(lái)電話(huà),告訴我大伯家要為死去的大爺重新修立墓碑,問(wèn)我能不能在四月一日當天歸家參加立碑儀式。我聞言愁喜交加,愁的是現在在公司不方便抽身,喜的是大伯的這片孝子之心,猶豫了片刻,還是選擇了清明節回去祭祀。家鄉人的.清明節本就過(guò)得較為隆重,自從九幾年老家立了宋氏祠堂以后,欣聞這十幾年來(lái)愈顯熱鬧異常。由于我這些年一直在外求學(xué)就業(yè),沒(méi)怎么參加祭祀的儀式,好在中央修改了節假日休假制度,這回可得好好地回去體會(huì )一番!敖凶嫦取笔敲考颐繎(hù)清明祭祀的主題,做幾樣固定的菜,幾碟幾碗地盛放,外加一杯白酒,用木制托盤(pán)墊著(zhù),托盤(pán)上還放有黃紙冥幣等陰府通用之物,移到庭院邊,將托盤(pán)畢恭畢敬地擱在地上,一根火柴劃出明亮的火花將黃紙冥幣點(diǎn)燃,祭祀的人雙膝跪地,一邊燒紙一邊念念有詞,燒完后將白酒灑地,一串鞭炮“啪啪”地響起,像是在催促酒足飯飽的先人快快離去,免得驚擾陽(yáng)間人。至于在各家逝者墓碑前和祠堂里的祭祀,無(wú)外乎燒紙焚香、磕頭爆鞭之類(lèi)的,形式只顯露在言行舉止上,而真正的感覺(jué)卻埋藏在內心,他人怎可知?對宋氏祠堂祭祀的回憶依稀,如今一股莫名的沖動(dòng)正牽拽我神往,好在清明節真地快了,祖宗與逝者的召喚馬上可以換來(lái)馬不停蹄的奔赴。

  我以前一直認為這是迷信,并時(shí)常不屑,等慢慢長(cháng)大后,才意識到這是對一種模式的傳承與發(fā)揚,而這種模式卻深蘊著(zhù)尊敬老人的`傳統習俗,更烙印了一種龍族精神與炎黃情懷。我們的今天,是父母賜予的,往上追溯,一代一代地蔓延,不可棄根忘本。普天下的父母都以年邁換取了后代的茁壯,他們從盛到衰等價(jià)著(zhù)后輩的從衰到盛,正如清明這個(gè)榮與怨的結合體一樣,一個(gè)家族總循環(huán)著(zhù)旺與衰。我們都不要辜負父母的給予與奉獻,更不要將父母的培育轉化為年富力強后拋棄老人。這些都是犯法的行為,與泱泱中華的傳統美德相違背,為世人所不恥。

  逝者已去不可追,請君珍惜眼前人。清明墓碑前,無(wú)限的感傷將被抒發(fā),祭祀者的淚珠將串成一段段濕漉的回憶,暖春的微風(fēng)抹不凈傷感人的眼睛。人生漫長(cháng)的旅途不會(huì )停歇,宗脈的延續是一串加粗的省略號,老人的白發(fā)便是清明節最醒目的問(wèn)號,孝順與贍養是唯一正確的選擇,是炎黃子孫對清明的最佳詮釋。讓孝敬之心日日在,堅持善待自己的父母與老人,在暖春四月的某個(gè)清明,立于拂起萬(wàn)千愁緒的細風(fēng)中,才不至于面對死氣沉沉的墓碑,空余幽幽的哀嘆和無(wú)邊的自責,背負一團心冷在風(fēng)里哀號盤(pán)旋。

  年輪隨日光漂移,清明來(lái)了又去了,留下孝心一直在,善待老人!

  清明祭掃心得體會(huì ) 4

  屈原是一個(gè)偉大的人物,他的愛(ài)國之心是無(wú)人能比的。

  我們怎能忘了屈原,在懷王客死于秦之時(shí)來(lái)到江邊,顏色憔悴,形容枯槁!芭e世皆醉,而我獨醒!睗O夫勸他說(shuō):“舉世皆濁,何不隨其流而揚其波,哺其糟而啜起醴?何故懷瑾握瑜,而自令見(jiàn)放為?”屈原長(cháng)嘆一聲說(shuō):“世人又有誰(shuí)能理解我呢?楚國日削月割,懷王客死于秦,只剩下無(wú)能的襄王與子蘭。楚命不久矣,我又有何顏面茍活于世?唯有一死,乃了我心頭之恨!”乃作《懷沙》之賦,然后懷石投汨羅江一死。后人對此不平,以為楚王那樣的昏君,不值得屈原去盡忠和報效,我認為這忽視了他作為“政治家”的一面。焉知政治也是一種“理想”。政治家與政客不同,前者是別無(wú)選擇的獻身,后者卻是投機。身為“楚臣”,他不能承受楚國亡國的事實(shí)。

  僅作為一個(gè)“詩(shī)人”,即使“國破山河在”,亦不必去死,詩(shī)人可以以“詩(shī)”愛(ài)國和救國。他可以為國家的教育事業(yè)做出奉獻,但作為三閭大夫必須沉江。屈原的這種“相始終”的精神,是他作為一個(gè)政治家面對失敗的唯一選擇,他把作為“政治家”的責任放到“詩(shī)人”之上,這才是屈原對自己的定位。

  屈原是不會(huì )等到敵國軍隊侵入受辱而死的`。羞辱他就是羞辱楚國。他要選擇死,一種自由的、高尚的、獨立的死!案哂喙谥пз,長(cháng)余佩之陸離”,他悲吟著(zhù),高歌著(zhù),在汨羅江飽覽他所摯愛(ài)的山河大地,從容如歸地赴死。

  屈原的`死是偉大的,他為了祖國,為了社稷,殫思極慮,至死不渝,流芳百世,名垂青史。

  祖宗給了我們一個(gè)清明節。清明時(shí)的中國,生人走到死的邊界,冥冥之中的靈魂也來(lái)與生人相逢。中國人,不只是活在自己的生命里,還活在那些杰出的生里,活在那些杰出的死里,活在歷史里,活在未來(lái)中。五千年積淀的,絕非只是出土的竹簡(jiǎn),而是這中國式的生命,這使得中國人“精神上的人生”比身體上的人生更為漫長(cháng)浩渺。

  清明祭掃心得體會(huì ) 5

  當今,主流社會(huì )倡導的是“厚養薄葬”,主張在生前給足尊嚴,善待處之,使之生活幸福;提倡在死后喪事從簡(jiǎn),生態(tài)入葬,留下環(huán)保風(fēng)范。這是對家庭、對社會(huì )、對國家、對人類(lèi)賴(lài)以生存地球的高度負責,沒(méi)有哪一個(gè)人可以逃離生生死死的規律,更沒(méi)有哪一個(gè)人能夠改變“赤條條地來(lái),空蕩蕩地去”的現實(shí)。生態(tài),才是維系人類(lèi)生存的重要密碼,對待逝者,需要用生態(tài)的觀(guān)念解決現實(shí)生活中的問(wèn)題。

  在公眾吐槽大氣污染時(shí),很多人習慣性地把矛頭指向各大涉染企業(yè)的煙囪、馬路上汽車(chē)尾氣的排放,甚者來(lái)自西北區域的沙塵暴,這些都是公認的公共生態(tài)環(huán)保責任,唯獨沒(méi)有想到與己相關(guān)的應擔責任。在一些地方,親人離世還保留著(zhù)土葬的做法,占用大量農地耕地;運靈車(chē)一路拋撒冥幣,既不雅觀(guān)又給環(huán)衛工人添累;高高的`墳頭前,燒化的是祭奠用品更是新的污染源……特別是清明節期間,各種汽車(chē)開(kāi)進(jìn)山野,你追我趕,喇叭聲此起彼伏,打破山村的安祥與靜謐,活脫脫地演繹成一場(chǎng)車(chē)展秀。這與生態(tài)祭掃先人的要求相差甚遠,離傳統的清明祭掃愈行愈遠,繁華落盡是空虛,心靈的哀思何以寄托?

  清明節,是中國人們的傳統節日,也是中央文明辦力推的“我們的節日”。國家文明需要社會(huì )文明來(lái)詮釋?zhuān)鐣?huì )文明需要公民文明來(lái)體現。作為新時(shí)代的國人,身上理當充裕著(zhù)時(shí)代文明的風(fēng)范,能否讓清明節成為展示文明的一扇窗口,從這個(gè)窗口望去,滿(mǎn)眼的生態(tài)文明應當成為一景。如果說(shuō),一堆紙錢(qián)化作升騰的青煙,能夠寄托后人的哀思,那么,一束鮮花清新高潔敬獻先人,不也能代表晚輩的追思嗎?在祭奠先人的問(wèn)題上,與占地土葬及烏煙瘴氣地亂燒一通相比,海葬、河葬、樹(shù)葬等充滿(mǎn)環(huán)保理念的生態(tài)殯葬,則更加順應潮流,倍受推崇。

  生態(tài)殯葬靠公民的自覺(jué),更要靠法律法規等硬約束增強執行力。教育只能起到宣傳引導的作用,但不是根治意識形態(tài)領(lǐng)域問(wèn)題的萬(wàn)能藥,必須依靠強有力的法規作后盾。在推進(jìn)生態(tài)殯葬管理方面,僅僅依靠沒(méi)有約束力的說(shuō)教和制度是遠遠不夠的,應當讓公民知道破壞生態(tài)殯葬的嚴重后果和需要承擔的法律責任。生態(tài)文明不是軟綿綿的說(shuō)教,而是需要國家、社會(huì )、公民各個(gè)層面實(shí)實(shí)在在地落實(shí)各自的責任,把擔當的精神寫(xiě)在盡職盡責中。

  生態(tài)祭掃,是緬懷先人的最好方式,也是改善子孫后代生存環(huán)境的最佳選擇。故人離去,留下的是精神財富,激勵后人以科學(xué)的精神繼續創(chuàng )造劃時(shí)代的輝煌。作為后人,理應接住優(yōu)秀傳統文化的接力棒,把先人的創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)、勤儉節約等精神發(fā)揚光大。由此,方能告慰先人,昭彰后人,不負做人。

  清明祭掃心得體會(huì ) 6

  每年的4月4日,是我國人民緬懷先人,烈士的清明節,為紀念這個(gè)有著(zhù)深遠意義的日子,緬懷革命先烈,弘揚愛(ài)國主義精神,加強愛(ài)國主義教育,引導廣大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān),人生觀(guān),價(jià)值觀(guān),促進(jìn)我校精神文明建設。我們胸前佩帶著(zhù)鮮艷的紅領(lǐng)巾,懷著(zhù)悲痛而沉重的心情來(lái)到烈士陵園,緬懷為了祖國的解放和人民的安寧而英勇?tīng)奚膽鹗,瞻仰他們的豐功偉績(jì)。烈士陵園是那么莊嚴、肅穆,迎門(mén)兩側的松柏是那么挺拔、青翠。

  我們排著(zhù)隊來(lái)到烈士陵園門(mén)口,我們開(kāi)始了主題隊會(huì ):首先由校長(cháng)講話(huà),然后由大隊干部代表發(fā)言,再由輔導員帶我們宣誓最后為革命先烈默哀。在那三分鐘里,我想了許多許多:我們今天的幸福美好生活都是由革命先烈為我們創(chuàng )造出來(lái)的,也是血紅的鮮血換來(lái)的。于是,我的心中起了一個(gè)念頭:要繼承先烈遺志,發(fā)奮學(xué)習

  清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村。 又是一年一度的清明節了,我們坐著(zhù)叔叔的小轎車(chē)回老家祭祖。

  一路上,陽(yáng)光明媚,春風(fēng)拂面。公路兩旁,往常常見(jiàn)的清明花,如今已是寥寥無(wú)幾。我們先來(lái)到了鎮上,在鎮上,我們買(mǎi)了:饅頭、豬肉、紙錢(qián)、蠟燭、香、黃紙 之后我們又乘汽車(chē)沿著(zhù)鄉間公路到達了老家。

  到了老家后,我們顧不上休息,便上山祭祖去了。來(lái)到祖墳前,爺爺把準備好的饅頭和豬肉都貼上了紅紙盛在了碗中,放到了墓碑前。然后我們把許多的紙錢(qián)放在后面,用火點(diǎn)燃,讓祖先也用得上錢(qián)。我們又把香點(diǎn)燃,磕頭祭拜,我心中暗想:祖先!你一定要保佑我的學(xué)習和我們家的生活水平像芝麻開(kāi)花 節節高。保佑爸爸在外做事一帆風(fēng)順,全家人萬(wàn)事如意,心想事成,身體健康。祭拜完以后,爺爺再把蠟燭插在兩旁,把兩張黃紙用石頭壓在墓碑之上。再把豬肉和饅頭拿走,進(jìn)行下一個(gè)墓碑的祭拜工作。有的墓由于年代太久遠,上面長(cháng)滿(mǎn)了花草,無(wú)奈,爺爺只好和叔叔用打火機點(diǎn)燃花草;鹬L(fēng)威,風(fēng)借火勢;鹄司碇(zhù)黑煙扶搖直上,下面則是紙錢(qián)飛舞。在這種情況下祭拜,別有一番情趣。我情不自禁地想到了唐代大詩(shī)人白居易寫(xiě)的'《寒食野望吟》:風(fēng)吹曠野紙錢(qián)飛,古墓壘壘春草綠。祭拜完后,爺爺他們滅了火,提著(zhù)籃子下了山。

  下山回了老家之后,在家中供奉的祖先遺像前,爺爺把剩余的紙錢(qián)等祭拜用品都燒了。在老家吃了中午飯后,我們就乘車(chē)回去了。

  清明節祭祖給我留下的是對逝去親人的懷念與憂(yōu)傷。因此,每年清明節祭祖的情景我還歷歷在目,這些情景深深的烙了我的腦海里。讓我久久難忘,也無(wú)法忘懷。

  清明祭掃心得體會(huì ) 7

  “清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂……”又是一年的清明節到了,我與父母同去鄉下掃墓祭祖。

  爸爸,媽媽?zhuān)憬,我,還有開(kāi)車(chē)的朋友,一行五人,走長(cháng)潭一潭邵高速,一個(gè)半小時(shí)不到就到達了目的地——湘鄉雅苗村的叔叔家。叔叔一家早就接到了爸媽的電話(huà)了,見(jiàn)了我們,熱情相迎。一年未見(jiàn),叔叔嬸嬸基本沒(méi)有太大的變化,他們算是鄉里生活得很好的人家了。另外一個(gè)叔叔就見(jiàn)老多了,滿(mǎn)頭白發(fā),臉上的皺褶一道道的彰示著(zhù)生活的滄桑,身上穿著(zhù)粘著(zhù)泥巴的衣服,腳上是一雙長(cháng)統套鞋,顯然剛從田地里耕作上來(lái)。他伸著(zhù)粗躁的大手來(lái)和我們握手,讓我感覺(jué)到,時(shí)光在飛逝,人都在變老。

  稍稍休息了一會(huì )兒,就往奶奶的墳山上去。車(chē)沿著(zhù)新修的窄窄的水泥路緩慢的前行,打開(kāi)車(chē)窗,一股新鮮的泥土氣息撲面而來(lái),放眼四周,滿(mǎn)眼的是綠,那種雨后清清爽爽的'翠綠,農家小樓一棟兩棟,傍在山腳下,散落在綠野中,偶有淡淡的炊煙裊裊升起,飄飄的融人了藍天白云里,想起了高鼎的一首詩(shī)“草長(cháng)鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙…”醉了春煙,也醉了我,我總是那么的容易被自然的景色觸動(dòng)。

  奶奶的墳修在一座小山中,據本地的鄉鄰們傳說(shuō),那是最好的風(fēng)水寶地,所以,奶奶一直護佑著(zhù)我們后人。

  爸爸媽媽說(shuō),我是奶奶的最?lèi)?ài)了,我最小,是奶奶帶著(zhù)我在鄉下生活。奶奶最疼我,那時(shí)候物質(zhì)生活非常的貧乏,要是有點(diǎn)好吃的奶奶就舍不得吃,留著(zhù)給我,而我呢,有鄉鄰偶然給我糖果啊什么的,也就懂事的知道留著(zhù)給奶奶。爸爸媽媽的話(huà),喚起了我心底里最深的童年回憶。依稀記得,有次叔叔給我一個(gè)橘子,我高興的拿著(zhù),不舍得吃,想回家給奶奶吃,走過(guò)池塘邊時(shí)不小心,橘子滾下去了,我小心翼翼的下到塘邊,手在水邊摸索,試圖找回那個(gè)橘子,結果一腳滑進(jìn)了水里,被大人濕漉漉的撈出來(lái)。就為了一個(gè)橘子啊,我也是多么的愛(ài)我的奶奶啊。三十多年過(guò)去了,我的孩子都有七歲了,山水依舊,親人已逝,奶奶啊,我們都好好的生活著(zhù),努力的工作著(zhù),沒(méi)有辜負您的養育,您在天之靈安息吧。

  沒(méi)有任何的儀式,我們都只是在奶奶的墳前拜了拜,心里默默的祈愿:愿奶奶在天之靈保佑我們后代平平安安健健康康。

  下山了,爸爸隨手在地上拾一根樹(shù)枝,說(shuō):“你們走前面,怕有狗!蓖(zhù)發(fā)已禿頂,年已七十六的老父親,我感動(dòng)至極。父愛(ài)如山啊,哪怕他老得快彎不下腰了,走不動(dòng)路了,他仍然會(huì )像護著(zhù)小雞崽崽一樣護著(zhù)自己的孩子,在他眼里,孩子永遠都是孩子,永遠都要他的保護,一輩一輩啊,這種愛(ài)就這樣延續著(zhù)延續著(zhù)……

  清明祭掃心得體會(huì ) 8

  對于《清明上河圖》,我早有所聞,曾有幸在很多地方看到過(guò)不同材質(zhì)的版本。今天,游覽開(kāi)封的清明上河園更是給我帶來(lái)真實(shí)的感覺(jué)及深刻的解讀。

  清明上河園是依照北宋著(zhù)名畫(huà)家張擇端的傳世名作《清明上河圖》為藍本建造的。清明上河園生動(dòng)形象地展示了北宋時(shí)期多姿多彩的民間生活及文化。我徜徉其間,如同步入畫(huà)卷,身臨其境地感受到了當時(shí)的鬧市生活。

  步入清明上河園的大門(mén),首先映入眼簾的是一尊高大的張擇端的塑像。陣陣鑼鼓聲把我吸引到了民俗絕活的表演現場(chǎng)。只見(jiàn)一名男子正在表演飛斧,他手拿六把手斧,其對面是一個(gè)“人”字形靶子,“人”字形的頭上面、兩只胳膊的上下位置、大腿內外兩側及胯下的位置共有六個(gè)靶子,他非常嫻熟地將六把手斧一一砍在了距離他大約六、七米的“人”字靶上。他還邀請了一名觀(guān)眾站在“人”字靶內,進(jìn)行飛斧表演,一個(gè)小伙子勇敢地站了上去,但也能看出他非常緊張,臉頰上冒出一滴滴汗珠。我屏住呼吸,只見(jiàn)表演者非常完美地依次扔出六把手斧,那個(gè)小伙子終于安然無(wú)恙地走了下來(lái),我也倒吸了一口涼氣。揉揉發(fā)酸的眼睛,這時(shí)舞臺上又上來(lái)一名女子,她要表演的是腳上功夫。她平躺在地上,雙腳與身體成直角,工作人員將一個(gè)酒壇放在了她的腳上,她熟練地用腳將酒壇旋轉起來(lái),接著(zhù)又換成了大大的方桌,她依然是旋轉自如,最后,四、五個(gè)人一起抬出一個(gè)大缸,還邀請了一位觀(guān)眾坐進(jìn)大缸,這時(shí)稱(chēng)了稱(chēng)連缸帶人的重量是600余斤,六名壯年男子使出渾身力氣,才顫悠悠地將大缸放到到女子的`腳上,缸到了該女子的腳上又是輕松地轉了幾圈……

  走在街上,我發(fā)現這里的一草一木、一物一景,都似乎是當時(shí)情景的再現,在這里無(wú)論是演員還是工作人員的穿戴打扮都回歸到宋朝,路邊的小孩子嬉戲著(zhù)踩水車(chē)打水玩、做手藝捏泥人、被官兵押送的囚犯……我被這濃郁的氣息感染者,似乎自己也穿越到了宋朝。

  接著(zhù),我又陸續觀(guān)賞了王員外招親、氣功噴火、斗雞等精彩的節目?赐赀@些,我們一路前行,街市上,叫賣(mài)聲、吆喝聲、馬蹄聲、鑼鼓聲交織在一起,可謂是熱鬧非凡。

  過(guò)了一座橋,我又見(jiàn)識到了大宋科舉,大家通過(guò)答題來(lái)考取狀元,反應了當時(shí)的科舉制度。

  然后,又到宣和殿觀(guān)賞了皇家皮影,其動(dòng)作惟妙惟肖、生動(dòng)活潑,我不由得贊嘆宋朝時(shí)期人類(lèi)的智慧。

  清明上河園可謂是:景色美不勝收,節目精彩紛呈,宋人勇敢睿智,街市熱鬧繁華。

  游玩過(guò)后,我恍若置身于宋朝那個(gè)時(shí)代,有種“一朝步入畫(huà)卷,一日夢(mèng)回千年”的感覺(jué)!

  清明祭掃心得體會(huì ) 9

  清明節是我國重要的傳統節日,清明祭掃是傳統習俗。在這天,很多人會(huì )為革命先烈掃墓。在清明節前夕,對1521名受訪(fǎng)者進(jìn)行的一項調查顯示,78.0%的受訪(fǎng)者今年清明節會(huì )祭掃革命先烈墓,56.5%的受訪(fǎng)者會(huì )現場(chǎng)祭掃。75.5%受訪(fǎng)者認為青少年可以從先烈身上繼承堅定不屈、百折不撓的革命英雄主義精神。

  清明節不僅是祭掃祖先的節日,也是緬懷先烈的日子。恰逢中國共產(chǎn)黨百年誕辰,今年清明祭英烈,注定有非同一般的意義!坝蟮,必先知史!贝蜷_(kāi)我們黨厚重的史冊,無(wú)數先烈譜寫(xiě)的壯麗篇章令人蕩氣回腸:夏明翰堅守信仰、大義凜然寫(xiě)就“砍頭不要緊,只要主義真”,劉胡蘭堅貞不屈、視死如歸詮釋“生的偉大,死的光榮”,邱少云舍生取義“在烈火中永生”……沒(méi)有先烈們的英勇斗爭、犧牲奉獻,就沒(méi)有我們今天的幸福生活。清明祭祖的同時(shí),不應忘記祭奠那些曾為國家富強和人民幸福而犧牲的革命先烈。

  “吃水不忘挖井人”,是一個(gè)國家和民族認知現在、砥礪前行的應有態(tài)度。我們欣喜地看到,不僅有很多受訪(fǎng)者表示今年清明節會(huì )為革命先烈掃墓,而且近年來(lái)開(kāi)展的“網(wǎng)上祭英烈”活動(dòng)中,更有大量網(wǎng)友到訪(fǎng)瀏覽,將寄托哀思與緬懷之意的文字、鮮花和圖片敬獻給英烈,抒發(fā)對英烈的崇敬之情,表達銘記歷史、接續奮斗的報國之志。緬懷革命先烈,就是傳承先烈的革命精神,激勵自己堅守信仰、英勇頑強、苦干實(shí)干、開(kāi)拓前行。

  哲人說(shuō),“對英雄崇拜可以造就出英雄來(lái)!倍,這話(huà)已得到驗證。在抗疫斗爭中,廣大醫務(wù)人員、黨員干部、公安民警等,像革命先烈那樣以生命赴使命、用大愛(ài)護眾生,涌現出一大批可歌可泣的抗疫英雄。在脫貧攻堅戰中,“扶貧夫妻”吳應譜和樊貞子,“脫貧功成、務(wù)必在我”的黃詩(shī)燕,“扶貧之花”黃文秀等1800多名脫貧攻堅英雄,用生命詮釋了共產(chǎn)黨人的初心使命。他們都是新時(shí)代的英烈,也是我們崇尚的英雄。

  “一個(gè)有希望的民族不能沒(méi)有英雄,一個(gè)有前途的`國家不能沒(méi)有先鋒!庇辛擞⒘揖竦淖甜B,我們才有前行的動(dòng)力、奮斗的激情、燦爛的未來(lái)。尤其對青少年來(lái)說(shuō),更需傳承英烈的精神血脈,發(fā)揚英烈的革命英雄主義、愛(ài)國主義精神,敢于斗爭、敢于勝利的大無(wú)畏精神,吃苦耐勞、熱血拼搏的奮斗精神,以身作則、正氣凜然的擔當精神,萬(wàn)眾一心、眾志成城的團結精神,為民服務(wù)、大愛(ài)無(wú)疆的奉獻精神,譜寫(xiě)新時(shí)代的英雄史詩(shī)。

  “天地英雄氣,千秋尚凜然!鼻迕骷烙⒘,就是對英烈精神的守望,對紅色基因的傳承,在全社會(huì )樹(shù)立崇尚英雄、學(xué)習英雄、緬懷英烈、砥礪奮斗的良好風(fēng)尚。

  清明祭掃心得體會(huì ) 10

  4月1日,我們翠苑小學(xué)文華校區五年級的同學(xué)們一早就乘坐公交車(chē)來(lái)到位于美麗的西子湖畔,聳立在云居山上浙江革命歷史紀念館。

  清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村。清明時(shí)節倍思逝去的親人和先烈們。

  雖然坐在車(chē)上,大家嘻笑一團,可是一下了車(chē),剛走進(jìn)紀念館區,迎面而來(lái)一對高大威嚴的石柱子就讓氣氛瞬間肅穆起來(lái)。一個(gè)大大的花園祭壇和:“浩氣長(cháng)存”的主題雕塑讓我們肅然起敬,沿著(zhù)層層疊疊的臺階依山拾級而上,革命烈士紀念碑、英名碑以及數不勝數的烈士群雕,挺拔巍峨。

  我們人手一朵小白花,寄托了我們對革命英雄的無(wú)限崇敬景仰之情,站在紀念碑下,潔白的漢白玉象征著(zhù)烈士的英魂,風(fēng)帆大展,好似烈士們意味深長(cháng)地囑咐我們在乘風(fēng)破浪,奮勇當先。

  烈士英名碑上鐫刻著(zhù)數不清浙江省革命烈士的英名,他們或少年意氣風(fēng)發(fā),或英年早逝,他們用鮮血,鋪就了我們今天的幸福路!

  怎么能忘記?怎么可以忘記?青山埋忠骨,白玉鑄英雄,主持人的發(fā)言很激勵大家,目光凝視著(zhù)英雄雕像,心中默默與他們對話(huà):“親愛(ài)的先輩英雄們,請放心吧,我們承繼了光榮的革命精神,一定不負英雄所望,努力學(xué)習報效祖國!一定讓你們用鮮血染紅的國旗永遠屹立!

  時(shí)間的長(cháng)河川流不息,但什么也沖刷不了我們對革命先烈的懷念,當年英雄們浴血奮戰的每一寸土地,今天都已經(jīng)

  前些天老師讓我們在網(wǎng)上參加了“網(wǎng)上祭英烈”這個(gè)活動(dòng)。老師讓我們參加這個(gè)活動(dòng)的'原因是為了讓我們記住老一輩曾經(jīng)為了我們現在的美好生活做出的無(wú)私貢獻和大無(wú)畏精神。

  在上世紀初我們的祖國――中國還是個(gè)弱小的國家,因此,日本帝國主義發(fā)動(dòng)了侵華戰爭,可是他們并沒(méi)有得逞。為什么呢?就是因為我國的一些偉大的愛(ài)國人士用自己的生命和鮮血?保衛了我們的國土。將日本鬼子趕出了我們的祖國。

  “少年強,則國強;少年富,則國富!蔽覀冏鰹21世紀的接班人,就應該好好學(xué)習,共創(chuàng )更強大的中國。如果我們不好好學(xué)習,長(cháng)大后日本鬼子又來(lái)侵犯我們的'祖國,我們靠什么抵抗,難到就舉起白色的小旗投降嗎?

  同學(xué)們應該都知道電子游戲,日本制造的與美國制造的是全世界數一數二的,可是日本與美國的青少年都很少有入迷于電腦游戲的,可在我們中國,有很多的青少年都入迷于電腦游戲。其實(shí)這是日本與美國的計謀,因為他們造出的電子游戲,使中國青少年入迷于電子游戲,而荒廢學(xué)業(yè),等到幾十年后,我們還拿什么去和人家對抗?所以我們應該從現在做起,擔起我們接班人的責任,好好學(xué)習,來(lái)為祖國出力。

  同學(xué)們,讓我們謹記“少年強,則國強;少年富,則國富!边@名話(huà),好好學(xué)習,讓我們的祖國更加強大!

  清明祭掃心得體會(huì ) 11

  梨花風(fēng)起正清明。又是一年氣清景明之時(shí),梨花風(fēng)、杏花雨喚醒了綠枝柳。在二十四節氣里,唯獨清明兼具節日的意義,最富自然與人文的氣息。小時(shí)候,對清明節的直觀(guān)印象是出門(mén)踏青、是上山掃墓,長(cháng)大后,明白了清明節更像是一種精神的傳承,這種精神除了緬懷古人、寄托哀思,更是繼承遺風(fēng)、清心明志的為人之道。

  淡薄生死,做正氣浩然人。萬(wàn)物靈長(cháng),有生有死,既是自然之道,也是自然之實(shí)!吧囊饬x不在于長(cháng)短,而在于對社會(huì )的貢獻!边@句話(huà)從人生啟蒙之初就深深地灌輸到了很多人的腦海里,也在潛移默化地影響人的一舉一動(dòng),每當危急時(shí)刻來(lái)臨,總有人置生死于度外,逆行火線(xiàn),用生命詮釋“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”的錚錚鐵骨豪情。電影《尋夢(mèng)環(huán)游記》中說(shuō),人的一生會(huì )死亡三次,第一次是人體生理的死亡,第二次是身體在親人視覺(jué)中消失,第三次是最后記得你的人也死了,這才是人一生真正的死亡。有些人死后很快就被歷史遺忘,可有些人卻能流芳百世、萬(wàn)古長(cháng)青。人生在世,不求茍活,務(wù)求一生清正,仰無(wú)愧于天,俯不怍于人。

  慎終追遠,做飲水思源人。有人說(shuō),清明節就是中國的'“感恩節”。在筆者看來(lái),這個(gè)“感恩”至少包含兩個(gè)方面內容。其一是感恩先祖。所謂“父母在,人生尚有來(lái)處;父母去,人生只剩歸途!敝袊怨啪陀小叭~落歸根,生者尋根”的說(shuō)法,可以說(shuō)有人煙處,必有血脈傳承,無(wú)論走得多遠,我們扎向大地的根,只有一處,那就是家,是父母。其二是感恩先烈。每個(gè)人都應該牢記歲月靜好不是憑空出現的,革命年代前赴后繼拋頭顱、灑熱血的民族英雄不應該被忘記,和平時(shí)期聞令而動(dòng)、挺身而出的時(shí)代先鋒也不應該被忘記!拔沂钦l(shuí),從哪來(lái),到哪去?”面對哲學(xué)的三大終極之問(wèn),通過(guò)清明這個(gè)節日,或許能得到些許解釋?zhuān)簾o(wú)論走得多遠,都不要忘了來(lái)時(shí)的路。

  時(shí)不我待,做埋頭苦干人。清明處在仲春與暮春之交,時(shí)至清明,氣溫升高,是種植莊稼的最好時(shí)節,于是民間就有了“清明前后,種瓜種豆”“植樹(shù)造林,莫過(guò)清明”的說(shuō)法。如今,國內疫情寒潮逐漸褪去,形勢日趨向好,各行各業(yè)開(kāi)始走出陰霾,有序復工復產(chǎn),但同時(shí),必須清醒地認識到,“倒春寒”風(fēng)險隱患仍然存在,矛盾問(wèn)題千頭萬(wàn)緒,決戰決勝脫貧攻堅,全面建成小康社會(huì )時(shí)間緊、難度大。此時(shí)此刻,砥礪奮進(jìn)正當其時(shí),各級黨委政府務(wù)必要以只爭朝夕、時(shí)不我待的緊迫感,以抓鐵有痕、踏石留印的力量感,真抓實(shí)干闖關(guān)奪隘,放手一搏斗爭到底,努力將疫情造成的損失補回來(lái),將溜走的時(shí)光趕回來(lái)。

  清明清明,清生命之感,明生命之理。讓我們在撫今追昔中清心明志,養一身浩然正氣,做邁步新征程的飲水思源人,當建設新時(shí)代的埋頭苦干人。

  清明祭掃心得體會(huì ) 12

  “清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂……”每年的這個(gè)節氣,我們都會(huì )在心里默默地吟誦這首唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)句,來(lái)表達我們對先人的思念之情。放置一束鮮花,燒上一些紙錢(qián),借以表達我們對親人的思念和祝福,并在心里默默地為他們祈禱,祝福他們在天堂的那一邊能夠和我們一樣,幸福和歡樂(lè )地生活著(zhù)。此時(shí),我們不禁會(huì )回憶起他們以往和我們共同度過(guò)的那些歲月,那些畫(huà)面仿佛還歷歷在目,想到這些,我不禁凄然淚下。

  時(shí)間永是流逝,信念未曾更改。多少年來(lái),革命先烈的豐功偉績(jì)一向被人們傳誦。不管時(shí)代如何變遷,先烈們舍生忘死,前赴后繼、為他人謀幸福的高尚品德不應當被遺忘,他們的無(wú)謂和奉獻精神萬(wàn)古長(cháng)青。讓我們永遠記得去珍惜生命,珍惜親情,真愛(ài)生活中一切完美的東西,為他人帶來(lái)歡樂(lè ),這才是青年人學(xué)習英雄緬懷先烈的真諦!

  每逢清明節這個(gè)時(shí)候,上墳祭祀的人成群結隊,像潮水般涌上去,人們習慣用燒紙錢(qián),放鞭炮的傳統方式寄托親人的思念,清明節反映了中華民族的傳統習慣,道德風(fēng)尚和宗教觀(guān)念,也寄托著(zhù)整個(gè)民族的憧憬,承載著(zhù)人們的完美期望和祝福,清明祭祀是個(gè)人情感的追求,也是中華民族高尚的品德。我們手握白花步入墓區,懷著(zhù)崇敬的心境去緬懷死難的烈士們。一位位烈士的圖像出此刻我們的面前,仿佛在訴說(shuō)著(zhù)他們的斗爭過(guò)程。為了人民他們拋頭臚灑熱血通往直前。為了解放中國,他們舍棄小家,聚在一起,才換來(lái)了今日大家的安寧,我們把手中的鮮花獻給了烈士表達我們對烈士們那份崇高的敬意和緬懷之情,墳前的小草綠綠的,呈現出生機勃勃的氣息,好像烈士對我們說(shuō)著(zhù)一句句鼓勵的.話(huà)語(yǔ)。使我們對未來(lái)充滿(mǎn)了信心,有仗不完的勁,最終我們繞了一個(gè)圈子,離開(kāi)陵園,門(mén)口的柱子上幾個(gè)“革命烈士永垂不朽”在陽(yáng)光的照耀下更光彩奪目。這道光激發(fā)了我們心中的愛(ài)國信念。

  敬愛(ài)的革命烈士們,您用青春和生命為民族解放而英勇抗爭的光輝業(yè)績(jì)令我們敬仰;您留給后人崇高的民族精神是中華民族寶貴的精神財富,它將永遠鼓舞我們進(jìn)取、向上;您播下的思想種子,已經(jīng)在我們心中生根、發(fā)芽,成為帶領(lǐng)我們走向完美明天的旗幟。敬愛(ài)的革命烈士們,經(jīng)過(guò)你們不懈努力和艱苦卓越的奮斗,當年被帝國主義列強辱罵為“東亞病夫”的中國人已經(jīng)站起來(lái)了,今日,我們接過(guò)從您手中傳過(guò)來(lái)的接力棒,決心要更新觀(guān)念,擴大視野,掌握一技之長(cháng),全面完善自己,為中華民族的興旺出一份小小的力量。敬愛(ài)的革命烈士們,此時(shí)此刻,我們只想用一朵小花寄托我們的哀思,我們只想用一個(gè)花環(huán)證明我們的心意,我們只想用一座石碑表達我們的敬仰……可是,我們更明白,最好的方式僅有一個(gè),那就是:繼承您的意志,弘揚您的精神,讓我們的明天更加輝煌,讓我們的祖國更加富強。

  我們要珍惜這金色的童年,這來(lái)之不易的完美生活。我們要好好學(xué)習,天天向上。讓九泉之下的烈士安息,如果他們看見(jiàn)了,會(huì )欣慰的說(shuō):“我的努力沒(méi)有白費!

  清明祭掃心得體會(huì ) 13

  “桃花紅雨英雄血,碧海丹霞志士心。今日神州看奮起,陵園千古慰忠魂!”在中國這方熱土上,有無(wú)數仁人志士,為了民族的解放、國家的獨立和人民的幸福,拋頭顱、灑熱血,譜寫(xiě)了一篇篇悲壯激越的歷史篇章。是他們的生命換來(lái)了中國繁榮的今天,是他們的鮮血染紅了遍地的桃花。我們怎能忘記這一段段可歌可泣的悲壯史詩(shī)?我們怎能忘記那一張張曾經(jīng)鮮活的面容?讓我們靜靜的追思,深深地緬懷,把最深情的思念和最崇高的'敬意,寄托在這鮮花和話(huà)語(yǔ)中,憶往昔,訴不盡我們對先烈的無(wú)限懷念;看今朝,唱不完我們對明天無(wú)限的憧憬;展未來(lái),我們信心百倍,壯志豪情。讓我們通過(guò)學(xué)習貫徹《公民道德建設實(shí)施綱要》的要求,積極參與道德行為規范的行為養成訓練,努力爭當“五小行動(dòng)”的好少年。在家庭做孝順父母、關(guān)心他人、勤儉節約、熱愛(ài)勞動(dòng)的“小幫手”;在社會(huì )做熱愛(ài)祖國、文明禮貌、誠實(shí)守信、遵紀守法的“小標兵”;在學(xué)校做團結友愛(ài)、互相幫助、尊重他人、善于合作的“小伙伴”;在社區和公共場(chǎng)所作愛(ài)護公物、講究衛生、保護環(huán)境、遵守秩序的“小衛士”;在獨處時(shí)做胸懷開(kāi)闊,心理健康、勤奮自立、勇于創(chuàng )新的“小主人”,以實(shí)際行動(dòng)呼喚文明春風(fēng),告慰烈士忠魂。

  同學(xué)們讓我們深切緬懷先烈,牢記歷史,明晰黨史,雙肩擔使命,心頭記責任,努力學(xué)習,刻苦鉆研,把握現在,為新世紀祖國建設貢獻力量。

  “桃花紅雨英雄血,碧海丹霞志士心。今日神州看奮起,陵園千古慰忠魂!”在中國這方熱土上,有無(wú)數仁人志士,為了民族的解放、國家的獨立和人民的幸福,拋頭顱、灑熱血,譜寫(xiě)了一篇篇悲壯激越的歷史篇章。是他們的生命換來(lái)了中國繁榮的今天,是他們的鮮血染紅了遍地的桃花。我們怎能忘記這一段段可歌可泣的悲壯史詩(shī)?我們怎能忘記那一張張曾經(jīng)鮮活的面容?讓我們靜靜的追思,深深地緬懷,把最深情的思念和最崇高的敬意,寄托在這鮮花和話(huà)語(yǔ)中,憶往昔,訴不盡我們對先烈的無(wú)限懷念;看今朝,唱不完我們對明天無(wú)限的憧憬;展未來(lái),我們信心百倍,壯志豪情。讓我們通過(guò)學(xué)習貫徹《公民道德建設實(shí)施綱要》的要求,積極參與道德行為規范的行為養成訓練,努力爭當“五小行動(dòng)”的好少年。在家庭做孝順父母、關(guān)心他人、勤儉節約、熱愛(ài)勞動(dòng)的“小幫手”;在社會(huì )做熱愛(ài)祖國、文明禮貌、誠實(shí)守信、遵紀守法的“小標兵”;在學(xué)校做團結

  友愛(ài)、互相幫助、尊重他人、善于合作的“小伙伴”;在社區和公共場(chǎng)所作愛(ài)護公物、講究衛生、保護環(huán)境、遵守秩序的“小衛士”;在獨處時(shí)做胸懷開(kāi)闊,心理健康、勤奮自立、勇于創(chuàng )新的“小主人”,以實(shí)際行動(dòng)呼喚文明春風(fēng),告慰烈士忠魂。

  同學(xué)們讓我們深切緬懷先烈,牢記歷史,明晰黨史,雙肩擔使命,心頭記責任,努力學(xué)習,刻苦鉆研,把握現在,為新世紀祖國建設貢獻力量。

  清明祭掃心得體會(huì ) 14

  清明節我毫不猶豫的報名加入了下鄉宣傳的隊伍,主要原因是因為我覺(jué)得以下鄉的方式過(guò)清明節比待在寢室看電視、上網(wǎng)以及上自習等更有意義。我覺(jué)得下鄉宣傳能夠鍛煉很多能力,我們在大學(xué)里面的學(xué)習不僅僅是學(xué)習書(shū)本上的知識,也許在活動(dòng)中我們能夠得到更多的鍛煉和啟發(fā)。

  下鄉那天我和羅海林分到了一組,我們兩個(gè)負責的那個(gè)片區相比之下還算比較小的了,沒(méi)多大工夫就走訪(fǎng)完了,然后我們就走上面去搶別的組的同學(xué)的“生意”,又宣傳了好幾家?偣菜闫饋(lái),差不多我們兩個(gè)人走訪(fǎng)了近10家,只是有些談得來(lái)的我們就擺談的時(shí)間長(cháng)一點(diǎn),有些村民我們就隨便搭訕了幾句就完了?偟膩(lái)說(shuō),我跟羅海林都還是在認真地對待這件事,盡到了自己的責任。

  但是,我和羅海林還是有一點(diǎn)做得不夠好,我們所交談的對象有年輕婦女、中年婦女、老婆婆,但是沒(méi)有和小孩子以及大伯、大叔們聊一聊,我覺(jué)得這是這次下鄉的失敗之處。其實(shí)在宣傳的過(guò)程中我們都意識到了這個(gè)問(wèn)題,但是當看到那些小孩以及大叔大伯的時(shí)候,總覺(jué)得他們好像很忙或者就是好像不愿意搭理我們一樣。我覺(jué)得這方面我和羅海林做的還不行。

  至于說(shuō)這次下鄉到底收獲了什么,我覺(jué)得收獲還是挺多的。

  首先,我覺(jué)得鍛煉了自己的膽量,我一直覺(jué)得我膽量不夠大,平時(shí)上個(gè)臺呀什么的容易緊張。其實(shí)這次下鄉宣傳也是,剛開(kāi)始的時(shí)候膽量不夠大,有些緊張。最初我不知道該從哪一家開(kāi)始宣傳好,怕被他們拒絕,去第一家宣傳的時(shí)候是需要很大的勇氣的,雖然很緊張,我還是鼓起勇氣拉開(kāi)了我們宣傳工作的帷幕,出乎意料,第一家我們談得很開(kāi)心。有了一個(gè)好的開(kāi)頭,后來(lái)的宣傳我膽子就越來(lái)越大了,談的時(shí)候也越來(lái)越放得開(kāi)了。

  其次,我覺(jué)得下鄉讓我認識、了解了更多的協(xié)會(huì )朋友。雖然下鄉宣傳的.都是我們農經(jīng)協(xié)會(huì )的,可是因為大家來(lái)自不同的部門(mén),平時(shí)很少有機會(huì )在一起交流,大家彼此還是有些陌生。所以這次下鄉為大家提供了一個(gè)很好的交流平臺,使大家從不認識到認識、從認識到相互了解。其實(shí)我覺(jué)得我們協(xié)會(huì )應該多提供一些這樣的平臺,讓我們協(xié)會(huì )的成員不僅僅只是認識本部門(mén)的同學(xué),同時(shí)也跟其他部門(mén)的同學(xué)多交流。

  再次,我覺(jué)得我還獲得了一些與人交流溝通的經(jīng)驗。比如,我覺(jué)得與人交流的時(shí)候,傾聽(tīng)比較重要,他們說(shuō)話(huà)的時(shí)候我們要認真傾聽(tīng),這樣他們才會(huì )感覺(jué)越說(shuō)越有勁,我們之間的距離才會(huì )縮短。

  最后,我覺(jué)得我從師兄、師姐們身上還學(xué)到了一些東西。比如,下鄉該注意的安全問(wèn)題、行程問(wèn)題、交通問(wèn)題、人員分配問(wèn)題等等。

  我一直覺(jué)得不論干什么事情都會(huì )有所收獲,只是收獲什么和收獲大與小的問(wèn)題。參加下鄉這樣的活動(dòng)能夠讓我們走出校園,去了解一些書(shū)本上學(xué)不到的東西,很有意義。如果今后還有下鄉的機會(huì ),我還是會(huì )積極參加的。

  實(shí)在是很抱歉,最近因為事情比較多,所以心得一直拖到現在才寫(xiě)起!

  清明祭掃心得體會(huì ) 15

  萬(wàn)物生長(cháng)此時(shí),皆清潔而明凈,故謂之清明。

  仲春與暮春之交,清明節悄然而至。清明節是憂(yōu)傷的,正所謂“清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂”;清明節又是美好的,畫(huà)風(fēng)盡是“花落草齊生,鶯飛蝶雙戲”。這是一個(gè)祭祀祖先、緬懷先人的節日,也是一個(gè)遠足踏青、親近自然的節日。

  明《帝京景物略》載:三月清明日,男女掃墓,擔提尊榼,轎馬后掛楮錠,粲粲然滿(mǎn)道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者,焚楮錠次,以紙錢(qián)置墳頭!饲榇司,在今日城市雖已不太容易見(jiàn)到,但那份心境,卻從歷史古卷里走來(lái),至今從未散去。

  不論是烈士陵園里列隊行禮的中小學(xué)生,還是去往城郊公墓路上的堵車(chē)長(cháng)龍,抑或鄉野村頭回鄉上墳的年輕后生,人們都在用行動(dòng),共同傳承著(zhù)這個(gè)節日的厚重深遠。今時(shí)今日之清明節,既延續了傳統節日的悠久歷史,又有著(zhù)契合當下的別樣內涵。

  “不見(jiàn)五陵豪杰墓,無(wú)花無(wú)酒鋤作田!鼻迕鞴澋谋瘺鲋~向來(lái)很多,仔細想想,卻是自然規律。既已然歸于塵土,終將徹底歸于塵土。并不是所有墳墓都有后人祭掃,無(wú)非時(shí)間還不夠長(cháng)而已,這一點(diǎn)理應淡然視之。今人對于身后事,早不像古人那般看法,倒是福建沿海仍在大建豪華“活人墓”,讓人感覺(jué)分外詫異,仿佛一夜回到厚葬之兩漢。

  盡孝應在親在時(shí),駕鶴去后無(wú)意義。清明節,我們要憑吊的,是一份濃稠的相思,要表達的,是一份深深的懷念。只要心靈足夠虔誠,祭祀形式和祭品種類(lèi),都不重要,網(wǎng)上祭祖之類(lèi)也很不錯,一瓣心香,一厄淚酒,足矣。倒是某些“騙鬼”的`“清明套餐”,又是燒“情人”,又是燒“奢侈品”,近乎褻瀆矣。

  悼念親人,讓我們懂得很多,比如你從哪里來(lái),又將往哪里去。然則逝者已矣,陰陽(yáng)兩隔的懷念,終究只有活人能夠體會(huì )。追思先人惦念亡者,仍是為了活著(zhù)的人能夠好好活著(zhù)。祭奠先人的祭品不是別的,是時(shí)時(shí)總會(huì )記起的淡淡思念;悼念先人的方式也不是別的,是更好去愛(ài)身邊的親人。

  滿(mǎn)街楊柳綠絲煙,最美不過(guò)四月天。在萬(wàn)物生長(cháng)的美好春光里,我們慎終追遠,亦催護新生。不妨少一點(diǎn)“佳節清明桃李笑,野田荒冢只生愁”的沉重,多一點(diǎn)“勝日尋芳泗水濱,無(wú)邊光景一時(shí)新”的閑適。

  古人在清明前后的文娛活動(dòng),本就豐富多彩,插柳、斗雞、蹴鞠,不一而足,甚至多有“戶(hù)外野餐暨相親大會(huì )”舉行,F代人的清明節,假期雖然短暫,卻也不應辜負這大好春光。在一年里的季節,就該享受人間最美的春色。

  清明節滋潤了傳統,也記住了鄉愁。邀上親人朋友,賞花踏青,親近自然,已成越來(lái)越多人的共同選擇。尤其是,阡陌鄉村此刻正是一派田園風(fēng)光,氣溫適宜空氣清新鳥(niǎo)語(yǔ)花香,吸引著(zhù)來(lái)自鋼筋水泥叢林的無(wú)數訪(fǎng)客。

  仿佛,那些潛藏在古老文化基因和古詩(shī)古詞中的優(yōu)美意境,一瞬間又回到了人們的眼前。這是去不掉的鄉愁情結,也是割不斷的文化記憶。在文化認同與身份認同中,在親近傳統和親近自然中,清明節讓我們回望了過(guò)去,亦找回了自己。

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