師德的重要論述心得體會(huì )（通用17篇）
當我們積累了新的體會(huì )時(shí)，不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì )，讓自己銘記于心，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習、工作生活狀態(tài)。那么心得體會(huì )到底應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編整理的師德的重要論述心得體會(huì )，希望對大家有所幫助。
師德的重要論述心得體會(huì ) 1
我國著(zhù)名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)“要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育�！毙隆毒V要》中提出了幼兒園教育活動(dòng)內容應遵循：“貼近幼兒的生活來(lái)選擇幼兒感興趣的事物和問(wèn)題”。因此，我們應讓孩子到實(shí)際生活中去學(xué)習、鍛煉，增加與自然界和社會(huì )交往的機會(huì )，了解生活、了解自然，促進(jìn)幼兒身心的和諧發(fā)展。孩子們對新鮮的刺激物有極大的興趣，從而產(chǎn)生想學(xué)的欲望。從孩子的生活中去及時(shí)發(fā)現他們的興趣，挖掘他們的學(xué)習動(dòng)力，讓孩子在自由探索、自我發(fā)現中成為學(xué)習的主人。放飛孩子，讓孩子真正成為學(xué)習的主人是我們幼教工作者所一直思考的問(wèn)題，可是怎么樣才是把權力還給孩子呢?每個(gè)人又各有不同的見(jiàn)解和方式。我們可以從陶行知的教育思想與教育實(shí)踐中汲取豐富的養料，為全面推進(jìn)素質(zhì)教育服務(wù)。
陶行知先生的“六解放”中第一條就是解放孩子的頭腦。我認為解放孩子的頭腦就是發(fā)揮孩子的創(chuàng )造力。孩子對一切事物都特別敏感、好奇，他們很容易接受教育。但他們并不是消極被動(dòng)地接受教育，而是有其主觀(guān)能動(dòng)性。幼兒教育提倡要通過(guò)幼兒自身的活動(dòng)來(lái)發(fā)展。比如在吃點(diǎn)心的時(shí)候，我看到有幾個(gè)小朋友在擺弄著(zhù)桌上的餅干，聽(tīng)到他們在討論，萌萌說(shuō)：“這些餅干很像小朋友的眼睛”�？∫阏f(shuō)“我覺(jué)得很像花瓣”。哲哲說(shuō)：“像微笑的嘴巴”。我說(shuō)：“你們說(shuō)的都對，要不就試試看，可以把餅干拼成笑臉、花朵”。聽(tīng)了我的話(huà)有些孩子就拼了起來(lái)，有的拼了花朵、有的'拼了笑臉、還有的拼了蛇龍。當然在孩子們拼的時(shí)候我會(huì )把他們的作品及時(shí)的用相機或手機拍下來(lái)，等到空余時(shí)間再把他們創(chuàng )造的作品展示給大家看。這樣的話(huà)孩子們既能吃完餅干又能欣賞到自己的作品。對于孩子來(lái)說(shuō)他們的大膽想象就是他們創(chuàng )造的萌芽，是智慧的火花。
除了解放頭腦以外我們還要解放孩子的眼睛，讓他們去觀(guān)察去看事實(shí)。解放孩子的嘴巴，使他們有足夠的言論自由。是的，孩子們在一個(gè)寬松自由的氛圍中，才能有更多的表達自己的機會(huì )。在幼兒園的一日活動(dòng)中，晨間鍛煉時(shí)孩子們歡快的在操場(chǎng)上奔跑，呼吸著(zhù)新鮮空氣，感受陽(yáng)光的明媚與溫暖，他們三個(gè)一群五個(gè)一伙的尋找春天的足跡;自由活動(dòng)時(shí)，小朋友爭著(zhù)告訴我：“老師，昨天我到外婆家去，看見(jiàn)柳樹(shù)發(fā)芽了，長(cháng)出了綠綠的葉子，很漂亮?”“我也看到了，我看到了粉紅色的桃花;我還聞到了泥土的味道，看到了田野里開(kāi)滿(mǎn)了金色的油菜花”天天漲著(zhù)紅紅臉的說(shuō)�！拔铱匆�(jiàn)芽苞苞長(cháng)出來(lái)了�！甭�(tīng)著(zhù)孩子們盡情的述說(shuō)著(zhù)自己眼睛里看到的春天里，我們不得不承認孩子的觀(guān)察力是敏銳的、細致的，孩子的表達是大膽的自信的。在春天里小朋友最喜歡干啥呢?讓小朋友們各自說(shuō)說(shuō)自己內心的想法，然后動(dòng)手去做做，比如挖野菜、采映山紅、放風(fēng)箏等等。這些都是孩子們可以在春天里能看到、感受到、并且能親自去體驗的。
孩子們的學(xué)習不僅是看和說(shuō)更要動(dòng)手，只有解放孩子的雙手，讓他們去做去干。在動(dòng)手的過(guò)程中才會(huì )去發(fā)現、去思考、去探索。大自然大社會(huì )無(wú)時(shí)無(wú)刻不處與運動(dòng)變化中，讓孩子們直接去認識大自然、大社會(huì )，激發(fā)他們的求知、探索的欲望，有利于孩子們知、情、意、行的培養。同時(shí)，我們也將大自然、大社會(huì )融進(jìn)我們的幼兒園。我們在班里開(kāi)設了自然角并且根據季節的變化不斷的變更自然角的動(dòng)植物。孩子們通過(guò)對植物的播種、澆水、采摘，給動(dòng)物喂食、換水的過(guò)程，不僅感知了植物、動(dòng)物，激發(fā)了對動(dòng)植物的興趣，而且培養了勞動(dòng)習慣，發(fā)展了觀(guān)察力、口語(yǔ)表達力。大社會(huì )也是兒童的世界，孩子們可以從事物與事物、人與人、人與事物的動(dòng)態(tài)關(guān)系中獲得知識。我們利用班內空間，在各個(gè)區角開(kāi)設了“新豐小吃”、“娃娃家”、“愛(ài)心醫院”等區域，為幼兒提供了多種材料，激發(fā)他們各類(lèi)角色游戲的愿望，在游戲中學(xué)習如何處理各種關(guān)系，如何與人交往、分享、合作。
陶行知先生的“六解放”中還提到要解放孩子的空間，讓孩子去接觸大自然的花朵、樹(shù)木、青山、綠水、日月。從而擴大孩子的眼界，以發(fā)揮他們的創(chuàng )造力。在萬(wàn)物復蘇、草木崢嶸的春天里，我們組織了親子春游活動(dòng)，在稻谷飄香的秋天我們還組織幼兒到田間觀(guān)看農民收割稻子�；顒�(dòng)中，讓孩子感受大自然中動(dòng)植物的奇異變化為他們提供了豐富的認識對象，給孩子們一個(gè)感性的認識，在與大自然親密接觸后，產(chǎn)生了關(guān)心動(dòng)植物、親近大自然、珍惜自然資源、愛(ài)惜糧食的情感，同時(shí)有了初步的環(huán)保意識。
要解放孩子的時(shí)間，在幼兒園要給孩子自己學(xué)習、活動(dòng)的時(shí)間，但不要把孩子的全部時(shí)間占去，讓他們有學(xué)習人生的機會(huì )。只要有足夠的時(shí)間和機會(huì )，每個(gè)孩子都能達到高水平的學(xué)習。由于我們的孩子來(lái)自不同的家庭，各自積累的經(jīng)驗互不相同，各種不同文化背景下形成了他們在認知發(fā)展上的個(gè)別差異，加上智力特征在個(gè)體上表現出來(lái)的不同。這些都使得孩子們各自具有不同的學(xué)習形式、學(xué)習速度。比如在數學(xué)活動(dòng)中，根據數學(xué)所具有的特性，作為教師應根據孩子的特點(diǎn)避免用統一的進(jìn)度、標準要求他們，不要“催促”孩子盡快完成操作，應允許他們根據自己的速度來(lái)完成所選擇的任務(wù)，討論、試驗、檢驗或修正自己的假設，交流與分享自己的發(fā)現，以保證他們獲得全面滿(mǎn)足的體驗。解放時(shí)間使每個(gè)孩子都能有足夠的時(shí)間和機會(huì )去探索學(xué)習，充分開(kāi)展思維活動(dòng)。
學(xué)習是無(wú)止境的，很多教育家的教育理論還值得我們去學(xué)習，去仔細思考。當我們采用了適合的教育模式以后，我深刻的感受到孩子們的認知恰恰是通過(guò)自身的探索、積累經(jīng)驗、再探索、再積累這一螺旋規律發(fā)展起來(lái)的。孩子們不僅在幼兒園能更自主、更獨立的學(xué)習、他們的社會(huì )交往、與外界的溝通也更主動(dòng)、大膽。他們的表現、態(tài)度和性格上轉變使我們感到欣慰，同時(shí)也更深深的意識到成為孩子活動(dòng)的引導者、支持者、合作者這一身份的重要性和艱巨性。我們只有不斷學(xué)習新知識，不斷總結，不斷改進(jìn)，才能有所進(jìn)步，有所創(chuàng )新，才能更好地去教育好我們祖國的花朵，使他們綻放出更絢爛的光彩。
師德的重要論述心得體會(huì ) 2
人們常說(shuō)：學(xué)高為師，身正為范�？鬃釉唬浩渖碚�，不令而從，其身不正，雖令不從。教師只有具備了良好的道德品質(zhì)，才能有資格為人師表，才能更好地教育和影響學(xué)生。在家里，父母是孩子的啟蒙者;在學(xué)校，教師是孩子的表率，其言行舉止，甚至興趣愛(ài)好、衣著(zhù)打扮等，都會(huì )對孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。像那些打罵、侮辱學(xué)生的老師，自己為師不尊，又怎能教育好學(xué)生呢?
面對今天對老師有那么重怨恨的學(xué)生，老師的教育就顯得多么瘡白無(wú)力。人人都知道，只有喜歡，才會(huì )主動(dòng)去追求。學(xué)生只有喜歡老師，老師的教育才會(huì )發(fā)揮應有的作用。作為教師的我們只有具備像陶先生那樣的胸襟和氣魄，學(xué)習他給我們留下的博大精深的教育理念和高尚人格，才能經(jīng)得起學(xué)生和家長(cháng)的考驗，成為一個(gè)受社會(huì )歡迎的好教師。教育與師德是相輔相成，不可分割的兩個(gè)方面，有什么樣的.師德，就有什么樣的教育。什么樣的老師才會(huì )教出什么樣的學(xué)生。
想想我們的學(xué)生，聽(tīng)聽(tīng)他們的心聲，不僅自問(wèn)，學(xué)生現在生活在怎樣的環(huán)境中呢?這是我們教師要努力觀(guān)察、用心思考、永久探索的問(wèn)題……
讓我們用語(yǔ)言來(lái)播種、用粉筆來(lái)耕耘、用汗水來(lái)澆灌、用心血來(lái)滋潤，努力做一個(gè)受學(xué)生喜愛(ài)、家長(cháng)歡迎、社會(huì )尊重的好教師吧，讓我們的學(xué)生生活在鼓勵、表?yè)P聲中，在真誠、友愛(ài)的環(huán)境中不斷被老師、家長(cháng)、同學(xué)認可;讓學(xué)生在充滿(mǎn)愛(ài)的課堂中，看到一個(gè)個(gè)色彩斑斕的新世界，感受教師的博大胸懷和崇高精神境界吧。
三尺講臺，日復一日，似乎平淡，又很平凡，然而崇高的師德風(fēng)范正是在這平凡的崗位中體現出來(lái)。讓我們每個(gè)教師站穩這三尺講壇，用今后自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)踐行偉大的人民教育家陶行知的一句話(huà)：“千教萬(wàn)教，教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人”。生命雖短促，但只有美德能將它傳承到遙遠的后世。
師德的重要論述心得體會(huì ) 3
在開(kāi)學(xué)初，在園教科室帶領(lǐng)下，全體我們全體教師共同學(xué)習了《陶行知的教育思想》，使我感觸頗深：
一、“生活即教育，社會(huì )即學(xué)�！�
讓我印象最深的是“生活即教育”，他是陶行知生活教育理論的核心。陶行知指出：生活教育就是生活所原有，生活所自營(yíng)，生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無(wú)時(shí)不變，即生活無(wú)時(shí)不含有教育的意義。"既然生活教育是人類(lèi)社會(huì )原來(lái)就有的，那么是生活便是教育，所謂"過(guò)什么生活便是受什么教育;過(guò)好的生活，便是受好的教育，過(guò)壞的生活，便是受壞的教育"。所以在日常生活中，我們處處要做好孩子的榜樣，以身作則，身教勝于言教。
二、教育藝術(shù)的核心是師愛(ài)
特別是我們這些幼兒園的教師，那就要給孩子更多的愛(ài)，師愛(ài)是一種含有友情、滲透母愛(ài)而又高于母愛(ài)的情感，只有把孩子當作朋友、當作自己的孩子一樣去關(guān)心愛(ài)護他們、尊重信任他們、理解寬容他們，才能贏(yíng)得學(xué)生的心、家長(cháng)的心�，F實(shí)中我們需要警惕許多教育失敗之例也正是在愛(ài)的名義下產(chǎn)生的.。有許多教師與家長(cháng)可以說(shuō)是全心全意地在“愛(ài)”著(zhù)孩子，但孩子卻要努力拒絕或擺脫這種“愛(ài)”，原因就在于教師與家長(cháng)是將自己的意愿強加在孩子身上，或者強迫孩子接受自己的關(guān)懷。這種“關(guān)懷強迫癥”讓愛(ài)成了負擔。而真愛(ài)，對孩子來(lái)說(shuō)，是尊重其人格，滿(mǎn)足其需要，引導其發(fā)展，而不求私欲之利的理智的愛(ài)。
愛(ài)在我們的生活中無(wú)處不在，這樣才會(huì )覺(jué)得生活和工作的美好，才能更好地做好我們的教學(xué)工作。我相信每一位老師都會(huì )愛(ài)自己的學(xué)生，每一位老師都希望自己的學(xué)生有出息，那就讓我們的愛(ài)化作一份動(dòng)力，好好工作!
師德的重要論述心得體會(huì ) 4
假日期間我讀了《陶行知先生名篇精遜》一書(shū)，感悟很深，通過(guò)閱讀陶行知先生的著(zhù)作，我有兩點(diǎn)體會(huì )：
陶行知先生提出“教學(xué)合一”，其含義極其豐富。陶行知先生說(shuō)：“教學(xué)做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學(xué)�！薄皬南壬鷮W(xué)生的關(guān)系說(shuō)，做便是教;從學(xué)生對先生的關(guān)系說(shuō)，做便是學(xué)。學(xué)生拿做來(lái)教，乃是真理;學(xué)生拿做來(lái)學(xué)，方是實(shí)學(xué)�！睂τ谝粋�(gè)問(wèn)題，不是要老師用現成的解決方法來(lái)傳授學(xué)生，而是要把這個(gè)解決方法如何找來(lái)的過(guò)程，組織好，指導學(xué)生，使學(xué)生以最短的時(shí)間，經(jīng)過(guò)類(lèi)似的經(jīng)驗，自己將這個(gè)方法找出來(lái)，并且能夠利用這種經(jīng)驗來(lái)找別的方法，解決別的問(wèn)題。有了這種經(jīng)驗，學(xué)生才能自己去探求知識，成為主動(dòng)學(xué)習者。如果教師只會(huì )用“舊瓶裝新酒”，那就看不到新鮮的事物。教師應不斷研究，才能做到以學(xué)定教。陶行知先生倡導“生活即教育”，生活教育，是供給人生需要的教育，不是作假的教育。人生需要什么，我們就教什么�！吧鐣�(huì )即教育”，要把籠中的小鳥(niǎo)放到大自然里，使它們任意飛翔。把學(xué)校的一切伸到大自然里，要先能做到“生活即教育”，這樣的學(xué)校才是學(xué)校，這樣的教育才是教育。陶行知先生主張遠離生活的教育不是真教育，好教育，脫離實(shí)踐的知識是虛的`，不實(shí)用的。今天我們的教學(xué)提倡生活化、人文化，也正是陶老先生的理念，學(xué)習離不開(kāi)生活，學(xué)習就在生活之中，學(xué)生活中的問(wèn)題，已成為我們每一個(gè)教師所努力做到的。
“教的法子必須根據學(xué)的法子”，這個(gè)理論實(shí)際上就是告訴我們對于學(xué)生要做到“因材施教”，對待不同的學(xué)生要“個(gè)別對待”。教師在教學(xué)過(guò)程中，必須對學(xué)生的能力進(jìn)行細致的了解，從而在課堂上為不同的學(xué)生創(chuàng )造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習情景，使每一個(gè)學(xué)生都能達到學(xué)習目標，都能感覺(jué)到他們也是在不停地進(jìn)步，從而避免學(xué)生因為經(jīng)常不能獲得成功而失去興趣，產(chǎn)生厭煩心理。我們在教育中不能用統一的方法來(lái)進(jìn)行，而應該針對每個(gè)孩子的個(gè)性特點(diǎn)因材施教，選擇適合孩子的方法。
陶行知先生指出，在教學(xué)過(guò)程中，先生的責任不在于教，不在教學(xué)，而在于教學(xué)生學(xué)。老師如果只“教”或只“教學(xué)”，就把學(xué)生當作“容器”，被動(dòng)地接受知識，調動(dòng)不起學(xué)生學(xué)的積極性，更不能啟發(fā)學(xué)生的獨立思考。素質(zhì)教育主張教師是主導，學(xué)生是主體，所以教師的社會(huì )職能就是體現出“導”這個(gè)特點(diǎn)來(lái)。陶行知先生認為，教師不應把現成的解決問(wèn)題的方法傳授給學(xué)生，而應把解決問(wèn)題的思路告訴學(xué)生，使學(xué)生自己動(dòng)腦，經(jīng)過(guò)不斷反復推敲以求得最佳結果。與此同時(shí)，陶行知先生又指出不能讓學(xué)生像“無(wú)頭的蒼蠅”似的盲目亂撞，教師應精心設計好一系列程序，指導學(xué)生用最短的時(shí)間來(lái)解決問(wèn)題。由此我們不難體會(huì )到陶行知先生的苦心，他想通過(guò)這一方法的尋求來(lái)最終培養學(xué)生的能力。能力有了，學(xué)生就不僅能使自己獲得豐富的知識，而且還可以解決新的問(wèn)題。
教育之路漫漫而修遠，讓我們在陶行知先生先生的教導下，懷揣一顆對教育、對學(xué)生真摯的心在這條路上繼續走下去吧。
師德的重要論述心得體會(huì ) 5
陶行知是20世紀中國偉大的人民教育家，我認真地學(xué)習了他的教育思想，讓我的思想進(jìn)行了一次徹頭徹尾的大洗禮。
“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”。從陶先生的作品中隨處可見(jiàn)他對好教師的殷切期望。作為一名教師，要教人求真，首先要教己求真，求真的知識，真的'本領(lǐng)，真的道德。俗話(huà)說(shuō)：“活到老，學(xué)到老�！爆F在的社會(huì )日新月異，我們周?chē)鷷r(shí)刻充滿(mǎn)著(zhù)變化。我們要跟上時(shí)代的步伐，而不被社會(huì )所淘汰。我們要心懷進(jìn)取心，下苦功夫學(xué)。我們要虛心地跟一切人學(xué)，跟大眾學(xué)，跟朋友學(xué)，跟大自然學(xué)，也跟大社會(huì )學(xué)。人類(lèi)發(fā)展永無(wú)止境，科學(xué)永無(wú)止境。我們要時(shí)時(shí)更新自己的觀(guān)念，及時(shí)獲取相關(guān)的信息，不斷進(jìn)取，發(fā)展自己，完善自己。
陶先生提出“教學(xué)做合一”，“先生的責任不在教，而在教學(xué)生會(huì )學(xué)”、“教的法子必須根據學(xué)的法子”。好的老師不是教書(shū)，也不是教學(xué)生，而是教學(xué)生學(xué)。對于一個(gè)問(wèn)題，不是要老師全現成的解決方法來(lái)傳授學(xué)生，而是要把這個(gè)解決方法如何找來(lái)的過(guò)程，組織好，指導學(xué)生，使學(xué)生以最短的時(shí)間，經(jīng)過(guò)類(lèi)似的經(jīng)驗，自己將這個(gè)方法找出來(lái)，并且能夠利用這種經(jīng)驗來(lái)找別的方法，解決別的問(wèn)題。有了這種經(jīng)驗，學(xué)生才能自己去探求知識，從而成為學(xué)習的主人。
“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去�！钡拇_，選擇了教育，就選擇了奉獻。有人將教師比作園丁，但是，“園丁的汗水，在綠葉上閃光，教師的汗水，在心靈中結果�！罢娼逃切男南嘤〉幕顒�(dòng)，惟獨從心里發(fā)出來(lái)，才能打到心靈的深處�！睕](méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。陶行知為了使大眾掌握文化知識，在極其艱苦的條件下開(kāi)展文化教育活動(dòng)。在我們前輩中間，也有許許多多平凡的教育工作者，無(wú)怨無(wú)悔地把自己的青春和一生精力揮灑在教書(shū)育人這塊神圣的土地上。他們都是我們教師的一面鏡子。
作為一名教師，我將永遠牢記陶先生的教誨，不斷更新教育觀(guān)念，以陶行知先生的理論為指導思想，引導學(xué)生手腦并用，學(xué)會(huì )過(guò)硬的技能，使學(xué)生的素質(zhì)全面發(fā)展，成為新世紀的創(chuàng )新型人才。
師德的重要論述心得體會(huì ) 6
老師一個(gè)崇高的職業(yè)，受到許多人的尊敬，不僅得到同學(xué)的感恩，還受到家長(cháng)的信任，這種特別性是別的職業(yè)無(wú)法擁有的。我很高心自己是一位老師，我將用我的生命來(lái)詮釋老師這一職業(yè)。
應當學(xué)會(huì )知足，知足者常樂(lè )。有了工作本身就是歡樂(lè )，幸福的。我們應當享受這份歡樂(lè )，珍惜這份幸福。用感恩的心歡樂(lè )的去工作去奉獻。即使多舛的'命運給你帶來(lái)苦難，帶來(lái)無(wú)望，但我們仍要心懷感恩。一個(gè)人學(xué)會(huì )了感恩，才能托起世界的脊梁�！把蛴泄蛉橹�，鴉有反哺之義”。世界的主宰———人，更要布滿(mǎn)感恩之情。一顆感恩的心，化干戈為玉帛，一顆感恩的心，化腐朽為奇妙;一顆感恩的心，化冰峰為春暖。人生路上，缺少了感恩，就缺少了陽(yáng)光雨露。心懷感恩，就能回報社會(huì )，報答自然。
作為一名老師，我也擁有一顆感恩的心。我感謝學(xué)校，給我供應了工作的平臺;感謝領(lǐng)導，給了我無(wú)微不至的關(guān)懷和關(guān)心;感謝同事，給了我兄弟姐妹般的暖和，更要感謝同學(xué)，給我自信，激發(fā)我無(wú)窮的工作熱忱。
作為一名老師，會(huì )義無(wú)反顧的選擇敬業(yè)。之所以選擇，我會(huì )喜愛(ài)，之所以喜愛(ài)，我會(huì )執著(zhù)，之所以執著(zhù)，我會(huì )奉獻。由于我們擁有著(zhù)培育祖國花朵的責任，教書(shū)育人是我們的天職和本分，也是我們的信念!我們用一根教鞭守著(zhù)一方凈土，兩袖清風(fēng)執著(zhù)著(zhù)一份清淡，三尺講臺獻上一片愛(ài)。奉獻不僅僅為了別人，也為了自己的心靈。奉獻多一點(diǎn)，付出多一點(diǎn)。每個(gè)人的心靈之花就會(huì )綻放最漂亮的笑顏，我們的世界才會(huì )越變越美妙!其實(shí)，奉獻對任何人都不苛刻。常言道，播種和善，收獲友愛(ài);播種盼望，收獲將來(lái)。我們既然選擇了講臺，就選擇了悄悄奉獻。
我們生活在這個(gè)世界上，每個(gè)人都有自己的職業(yè)，而我的職業(yè)就是老師，我很觀(guān)賞我的職業(yè)，由于它不僅為同學(xué)服務(wù)，還為國家輸送人才。
師德的重要論述心得體會(huì ) 7
作為一名直接服務(wù)于同學(xué)的輔導員老師，我深感使命的光榮而宏大，與此同時(shí)我的初心簡(jiǎn)潔而平凡，那就是讓同學(xué)的高校生活充實(shí)歡樂(lè )，豐富多彩。不忘初心，方得始終。不斷深化的主題教育以及一系列青年老師培訓特殊是師德教育讓我不斷反思如何堅守我的初心：
用敬畏之心永葆初心，古人云“心畏恐而行端直”，對于老師的'敬畏之心前提是敬重，敬重老師這個(gè)職業(yè)，敬重老師的職業(yè)道德，以此匡正言行;
用仁愛(ài)之心詮釋初心，作為老師，特殊是擔當思政教育任務(wù)的輔導員老師更要具備這樣的仁愛(ài)之心，培育出來(lái)的同學(xué)才能有堅決的政治方向、才能自覺(jué)愛(ài)國守法、才能成為優(yōu)秀文化的傳播者;
用進(jìn)取之心點(diǎn)亮初心，時(shí)刻保持一顆進(jìn)取心，不斷學(xué)習進(jìn)步，并把自己勤勉奮勉、堅韌不拔的優(yōu)秀品質(zhì)傳承下去，影響自己身邊的每一位青年學(xué)子。
師德的重要論述心得體會(huì ) 8
在我的童年，當老師們問(wèn)我們，長(cháng)大以后想要做什么，有的同學(xué)說(shuō)想要做航天員，有的說(shuō)要做科學(xué)家，但是，最多的還是說(shuō)要做老師，那些熟識的'話(huà)，老師是園丁，我們是花朵，老師是蠟燭，照亮了我們，曾經(jīng)的幻想如今最終要實(shí)現，卻發(fā)覺(jué)當年的熟識的話(huà)并沒(méi)有半分夸大，回頭看去，老師于我、于我的人生都有重大的意義，韶華易逝，光陰不在。
難能珍貴的是我人生路上遇到過(guò)的每一位老師，都有著(zhù)名貴的品質(zhì)，能夠嚴格律己，自覺(jué)的遵守十項準則，以觸犯“六禁令”和“紅七條”為恥，這給我的人生價(jià)值觀(guān)產(chǎn)生了樂(lè )觀(guān)有限的促進(jìn)作用，如今，站上三尺講臺，上有黨的十項準則循循教導，背后有恩師的殷切期望，面對樂(lè )觀(guān)求學(xué)的學(xué)子，我深深地感覺(jué)到責任重大。
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通過(guò)短短的時(shí)間學(xué)習了師德師風(fēng)后，卻令我深深地認識到教師是人類(lèi)靈魂的工程師，也是漫長(cháng)的育人之旅，還認識到言傳身教。為人師表、有教無(wú)類(lèi)、誨人不倦的教育原則。在學(xué)校教育中，教師是“人師”，教育是一種以人格來(lái)培育人格，以靈魂來(lái)塑造靈魂的勞動(dòng)，而我在教育中，想想過(guò)去，對照現在，展望未來(lái)，查找自己存在的問(wèn)題。下面是我對師德師風(fēng)學(xué)習的剖析：
一、存在的問(wèn)題
1、關(guān)注學(xué)生不夠，集體觀(guān)念淡薄
在教育教學(xué)中，我不能堅持用和藹可親、熱情的態(tài)度對待學(xué)生，只顧自己的個(gè)性發(fā)展，不顧學(xué)生的感受，在課堂上，存有這種壞習慣“事不關(guān)已，高高在上”，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣，罵起學(xué)生，“老師講有多少遍了，還是不懂，真是笨死了，如果上課不注意聽(tīng)，就滾到外面去�！毕铝苏n就不管學(xué)生的思想，沒(méi)有切實(shí)做到為學(xué)生所想，為學(xué)生所急，跟同事討論問(wèn)題時(shí)也只不過(guò)是一種形式而已。沒(méi)有認識到學(xué)生的成長(cháng)與成材不是教師個(gè)體勞動(dòng)的結果，而是教師集體共同努力的.結晶，對于犯錯的學(xué)生沒(méi)有耐心地去開(kāi)導他，甚至為學(xué)生服務(wù)的意識淡化。
2、學(xué)習意識不強
在學(xué)習《師德師風(fēng)》時(shí)，我都是走在形式上，不認真學(xué)習，忽視了學(xué)習的自覺(jué)、自動(dòng)和積極性，甚至不愿意抽出時(shí)間學(xué)習，我的思想一點(diǎn)都不思進(jìn)取，看到別人做什么，就跟著(zhù)別人做什么。想自己放松自己。例如：“在每周一晚上和每周五下午第三節都在組內一起學(xué)習，但我也不用功，只求無(wú)過(guò)�！边�總覺(jué)得自己是個(gè)普通教師也干不了什么大事，只要按時(shí)上下班輔導學(xué)生，督促學(xué)生的學(xué)習就可以了。
3、創(chuàng )新精神不夠強
我國教育教學(xué)改革后，我在教學(xué)中總是走新路穿老鞋的習慣，也就是說(shuō)拿的都是新教材而運用的教法都是陳舊的。對于教師中的新情況、新問(wèn)題研究得不夠深，只要做到在教室中出示幾個(gè)問(wèn)題和依教材讓學(xué)生們圍在一起嘰嘰喳喳討論討論，叫幾個(gè)學(xué)生上來(lái)講臺表演表演，這就是一種“新”的教法了。
4、工作作風(fēng)不夠深
我作為一名教師不能保持從學(xué)生的利益出發(fā)，關(guān)心學(xué)生的生活，分擔學(xué)生的疾苦，服務(wù)于學(xué)生的意識不牢。而必然地損害學(xué)生的利益，想在工作上自己有口氣松的念頭，滿(mǎn)足于完成任務(wù)，不出問(wèn)題就可以了，還忽略了工作的積極、主動(dòng)和創(chuàng )新性。在工作作風(fēng)上，不能夠嚴謹，工作責任心不夠強，對于犯錯的學(xué)生，不能立刻與家長(cháng)聯(lián)系、溝通和與學(xué)生談心教導。不能經(jīng)常深入教材，不能深入探究教育教學(xué)的新理論，不能與同事討論教法，不結合學(xué)生實(shí)際情況。照搬自己陳舊的教管方式，而對于學(xué)生提出的意見(jiàn)和問(wèn)題不聞不問(wèn)�？傆X(jué)得自己能按照要求去做，依法規范自己，做好自己獨立的工作就是為學(xué)生了。
二、今后的改善
通過(guò)對照檢查、分析使我更加地認識到自己存在的問(wèn)題，在今后的工作中，我一定改善以下幾方面：
1、剖析自己，虛心接受
我知道嚴于剖析自己的過(guò)程就是正確認識自己，深深刻認識問(wèn)題的過(guò)程，是自警、自勵的行動(dòng)，也是對自己的實(shí)際考驗。我也知道正確認識自己的缺點(diǎn)是一件很容易的事。但我一定要做到剖析自己，給自己定位，牢記言傳身教，為人師表、有教無(wú)類(lèi)、誨人不倦的教育原則。
2、加強自我改善
要使自己成為工作中的強者，目前對我而言，就是要加強業(yè)務(wù)學(xué)習，增強做好工作的本領(lǐng)，只有自覺(jué)、主動(dòng)、刻苦地鉆研業(yè)務(wù)，靈活運用合理的方法和措施，熱愛(ài)本職工作，虛心學(xué)習，在教育教學(xué)工作中，要不斷加強政治和教學(xué)理論學(xué)習，樹(shù)立良好的道德素質(zhì)修養和道德風(fēng)范，認清職責，老老實(shí)實(shí)、原原本本的為學(xué)生服務(wù)，不辜負黨交給我的任務(wù)和使命，我一定看到自己的責任，要時(shí)刻與家長(cháng)溝通和學(xué)生對學(xué)校教育的期待和信賴(lài)的眼睛。嚴格要求自己，用自己的一言一行、一舉主動(dòng)去感染學(xué)生。作出廣大師生的表率。
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教師是學(xué)生行動(dòng)的標桿。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。怎樣才能做一名合格的班主任呢？我認為，愛(ài)崗敬業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，關(guān)心學(xué)生是我們教師最基本的道德素養。作為一名教師首先要熱愛(ài)自己的崗位，有強烈的責任心，只有這樣你才會(huì )真正全身心地投入，認真備課，精心組織每一次講稿，認真對待每一堂講課，想方設法把盡可能多的知識傳授給學(xué)生，完成古人對教師的教書(shū)方面的職責要求：傳道、授業(yè)、解惑。其實(shí)任何事情都是雙向的，學(xué)生如果看到老師這么努力、這么認真，付出這么多來(lái)教他們，我想他們肯定會(huì )首先在思想上對這位老師予以肯定，不會(huì )在學(xué)習的過(guò)程中對老師的教學(xué)態(tài)度持有懷疑，真正起到了教師應該熱愛(ài)學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，了解學(xué)生的思想，從心里愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系。這樣，學(xué)生平時(shí)也就會(huì )主動(dòng)和老師交流思想，遇到問(wèn)題，也會(huì )主動(dòng)征求老師的意見(jiàn)。同時(shí)作為班主任老師遇事要冷靜，不要隨便發(fā)怒，以威壓人，處事要盡量公平合理，不抱偏見(jiàn)，對自己所有的.學(xué)生，不管是不是自己教過(guò)的，對所有學(xué)生都要一視同仁，這樣才能在學(xué)生中樹(shù)立起較高的威信。
熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是現今生活條件好了，父母的期望也高了，再加上社會(huì )的競爭越來(lái)越激烈，使現在一些學(xué)生負擔很重，形成了很大的心理壓力，他們容易形成孤僻、霸道的個(gè)性。優(yōu)越感的失去，生活上的不順心在心理上造成了陰影。這就更要求我們班主任老師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助每一位學(xué)生，用師愛(ài)的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受。教書(shū)育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養成為有用的人才，就必須把書(shū)教好。選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰。胸無(wú)點(diǎn)墨，混跡社會(huì )，腰纏萬(wàn)貫者大有人在，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。
教書(shū)育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。身正為范，從自我做起，努力成為學(xué)生人生路上合格的領(lǐng)路人。
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現如今我終于圓了自己兒時(shí)的夢(mèng)想，當了一名特崗教師�；厥装肽甓嗟墓ぷ�，在學(xué)習中收獲著(zhù)快樂(lè )，因為我天天和孩子們在一起，他們的可愛(ài)、天真，無(wú)時(shí)無(wú)刻的不帶給我幸福和快樂(lè )，所以我熱愛(ài)自己的崗位，熱愛(ài)受教育中的孩子。
今天有幸聽(tīng)了進(jìn)修學(xué)校為我們特崗教師請來(lái)的名師專(zhuān)家講座。聽(tīng)后感觸頗深。通過(guò)參加這次活動(dòng)，自己收獲了許多。學(xué)會(huì )了怎樣熱愛(ài)崗位，熱愛(ài)學(xué)生。托爾斯泰說(shuō)過(guò)：“如果一個(gè)教師僅僅熱愛(ài)事業(yè)，那么他只能是一個(gè)好教師，如果一個(gè)教師僅僅像一個(gè)慈母一樣愛(ài)學(xué)生，那么他將不比那種雖然讀過(guò)許多書(shū)，但卻不愛(ài)事業(yè)，也不愛(ài)學(xué)生的教師好。如果一個(gè)教師把熱愛(ài)事業(yè)和熱愛(ài)學(xué)生結合起來(lái)，他就是一個(gè)完美的教師�！弊鳛橐幻贻p的`教師，我不僅應熱愛(ài)自己的崗位，更要熱愛(ài)自己的學(xué)生。用愛(ài)心啟迪孩子的智慧，用愛(ài)心塑造孩子的心靈，用愛(ài)心激發(fā)孩子的熱情。
聽(tīng)了吉林市第二十三中學(xué)苗老師的講座，感觸頗深。在講座一開(kāi)始，她問(wèn)我們“為什么要做教師？”當時(shí)“熱愛(ài)”這個(gè)詞語(yǔ)立刻就浮現在我的腦海之中。對，我熱愛(ài)教師這個(gè)神圣的職業(yè)。媽媽是一名優(yōu)秀的教師，從小在她的影響下，我就深?lèi)?ài)著(zhù)教師這一職業(yè)。然而，長(cháng)大后能成為一名教師一直是我成長(cháng)中的夢(mèng)想。如今終于實(shí)現了，我當然會(huì )好好熱愛(ài)，好好珍惜，好好努力。
蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)，“教育的明智在于發(fā)現每個(gè)學(xué)生的不同，并走進(jìn)學(xué)生的心里�！蔽蚁虢處煵粌H僅要愛(ài)孩子，更要了解孩子，理解孩子，相信孩子，尊重孩子。
辛苦時(shí)，忙碌時(shí)，有時(shí)也會(huì )考慮自己是否選錯了職業(yè)？但當想到孩子們純真、渴望的眼睛，我的心會(huì )突然凈化，想到孩子們因為我而開(kāi)始認知世界的方圓，感受色彩的美麗。我由衷的感受到教師職業(yè)的神圣與幸福，我堅信自己的選擇沒(méi)有錯。教師，這太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，在教育的殿堂里，用生命燃起了愛(ài)之火。如今的我更加深深地意識到：愛(ài)是最美麗的語(yǔ)言。兒童的成長(cháng)不僅需要陽(yáng)光、雨露、面包和水，他們更需要一種與植物和動(dòng)物所不同的東西——這就是火熱而真誠的心。
半年多的教師生涯，一步一個(gè)腳印扎扎實(shí)實(shí)走過(guò)來(lái)了，沒(méi)有半點(diǎn)懈怠，沒(méi)有半點(diǎn)退縮，有的只是對這份事業(yè)永無(wú)止境的愛(ài)。愛(ài)不是用嘴說(shuō)出來(lái)的，也不是在紙上寫(xiě)出來(lái)的，愛(ài)是我們用心，用行動(dòng)澆灌出來(lái)的。憧憬未來(lái)，我信心滿(mǎn)懷。今后的工作中，我會(huì )用實(shí)際行動(dòng)更好的詮釋“師愛(ài)”。
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俗話(huà)說(shuō)：百年大計，教育為本。因此，新學(xué)期伊始我們實(shí)驗小學(xué)就在郭樹(shù)波校長(cháng)的帶領(lǐng)下展開(kāi)了以師德師風(fēng)為主題的學(xué)習活動(dòng)，通過(guò)一學(xué)期的學(xué)習，使我對新時(shí)期的師德師風(fēng)無(wú)論是理論上還是實(shí)踐上都有了新的認識。怎樣才能做一位好老師呢?我認為應該做到以下幾點(diǎn)：
一、熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養。
在學(xué)生心目中，教師是社會(huì )的規范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書(shū)筆跡等。而師愛(ài)則是師德的靈魂。師愛(ài)，是師德的核心，即師魂。在一定程度上，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì )到教師的愛(ài)就更困難了。教師對學(xué)生的愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴慈相濟的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )親其師，從而信其道，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現了其根本的功能。因此，師愛(ài)就是師魂。教育愛(ài)是做好教書(shū)育人工作的核心我生活中最主要的東西是什么?是對孩子的愛(ài)。這是俄國教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)的一句話(huà)。所以，熱愛(ài)學(xué)生是教師最寶貴的職業(yè)情感，是一切優(yōu)秀教師最為珍惜的一筆精神財富。教師對學(xué)生的愛(ài)，可以稱(chēng)之為教育愛(ài)，這種愛(ài)，區別于父母子女之愛(ài)，兄弟手足之愛(ài)、親朋好友之愛(ài)，他不是出自任何形式的個(gè)人需求，而是體現著(zhù)社會(huì )發(fā)展寄予教師的重托。教育愛(ài)包容著(zhù)極為豐富而又深刻的內涵，可表現為教師對學(xué)生的一種親近感，一種理解感，一種期望感以及教師愿意為學(xué)生的成長(cháng)而努力奉獻的熱忱。多年來(lái)，在聆聽(tīng)了這么多場(chǎng)精彩的報告，聆聽(tīng)了那么多老師的匯報總結，我想除了要工作認真、努力外，還要有自我防患的意識;要有熱愛(ài)、尊重學(xué)生的心。
二、教師要以身作則、率先垂范
教育部長(cháng)周濟指出：教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為示范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛(ài)和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執著(zhù)的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著(zhù)學(xué)生們的成長(cháng)，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的.思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習慣的養成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書(shū)，就是一股強大的精神力量，對學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。學(xué)識與品德永無(wú)止境，致真、致善是教師一生的追求。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì )給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當成良師益友。
三、教師要具有淡泊名利、堅守教育的信念
社會(huì )的發(fā)展和人性本身的弱點(diǎn)使人的物欲不斷膨脹，不斷膨脹的物欲必然帶來(lái)心理的不平衡，必然帶來(lái)精神的空虛，物質(zhì)和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨，而且是長(cháng)期的，揮之不去的。年輕的我曾經(jīng)為自己在黑夜的漫漫無(wú)際中看不見(jiàn)一絲陽(yáng)光而苦惱，我為自己無(wú)心再單純地對待每一張渴望知識的臉龐而羞愧。當我看到仍然有數不盡的教師們無(wú)怨無(wú)悔，像春蠶、像蠟燭，用自己的青春和生命來(lái)捍衛這個(gè)職業(yè)的圣潔，我如夢(mèng)初醒。他們用自己的行動(dòng)，用自己生命的痕跡激勵著(zhù)我們這些后來(lái)人，這些同行們，讓我們由不情愿到情愿，由情愿到全身心地熱愛(ài)這個(gè)工作。因為，生命的意義遠不止于功利。人吃飯是為了活著(zhù)，但活著(zhù)絕不是為了吃飯。生活中許多微小中藏有博大，短暫中孕育永恒。比克納的天職圖景：是你深沉愉悅與外部世界深沉渴望之間相遇交融的圣地。多么令人向往，袁榕、斯霞、李吉林、于永正，賈志敏等老一輩教育家他們以從事教育為榮，將畢生的精力都無(wú)私奉獻在三尺講臺上，工作著(zhù)、享受著(zhù);王崧舟、竇桂梅等年輕的特級教師又何嘗不是這樣，贏(yíng)得學(xué)生、同行的廣泛贊譽(yù)。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng )新精神的高素質(zhì)人才。
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俗話(huà)說(shuō)“無(wú)德無(wú)以為師”，良好的師德就是教師愛(ài)孩子的體現!作為職場(chǎng)中一名幼兒教師必須懂得教書(shū)育人，首先愛(ài)字當先，做好孩子的良師益友，在生活中教師是孩子行動(dòng)的標桿，教師的一言一行、一舉一動(dòng)都在潛移默化地影響著(zhù)孩子。
記得有一次，我正在收拾寶貝們剛完成的手工作品，熙熙小朋友走過(guò)來(lái)很小聲的對我說(shuō)著(zhù)什么，我沒(méi)搭理她，熙熙很失落的轉身離去......第二天，熙熙來(lái)園時(shí)哭了，哭的很傷心，拉著(zhù)媽媽的衣角久久不肯松手，我連忙走近問(wèn)媽媽?zhuān)骸皩氊惤裉煸趺赐蝗豢蘖?以前都是很開(kāi)心來(lái)幼兒園的”!媽媽說(shuō):“熙熙說(shuō)夾子找不到，所以就哭了了”。聽(tīng)完媽媽的講述，我仔細回想昨天熙熙找我時(shí)的情景，難道是因為夾子找不到?是想讓我幫助她找?jiàn)A子?當時(shí)我沒(méi)有理她，所以就失落了呢?于是，我立刻蹲下來(lái)?yè)е?zhù)寶貝，輕聲對她說(shuō):“對不起，熙熙寶貝!原諒曾曾老師沒(méi)有第一時(shí)間幫助你找?jiàn)A子，讓你傷心了。要不我們現在一起去找?jiàn)A子，好嗎”?寶貝點(diǎn)點(diǎn)頭，情緒總算穩定下來(lái)......通過(guò)尋找，最終在教室里的娃娃家區域找到了夾子，看見(jiàn)熙熙失而復得后開(kāi)心的樣子，瞬間被孩子天真滿(mǎn)足的笑容感染了，心情特別舒暢。
通過(guò)這件事，寶貝與老師的感情奠定了彼此的信任，而我跟熙熙的感情更加親密，一直表現很膽小的熙熙，也慢慢的膽大起來(lái)了，說(shuō)話(huà)越來(lái)越自信，不僅積極參加班級組織的各類(lèi)游戲，而且還會(huì )默默的`幫助他人。
也許在很多人眼里，這件事很小，但是對孩子們來(lái)說(shuō)每一個(gè)細節，每一件小事，每一個(gè)擁抱，每一次鼓勵.....孩子們都會(huì )銘記于心，甚至會(huì )影響一生!
而近期互聯(lián)網(wǎng)上轉發(fā)的一些 通過(guò)近期師德師風(fēng)培訓，我深刻認識到，作為一名合格的幼兒園教師，必須做到對孩子永遠保持一顆寬容的心、對待每一位孩子一視同仁、尊重每一位孩子、關(guān)心每一位孩子、傾聽(tīng)每一位孩子;而且要加強自身素養提升，不斷學(xué)習，不斷探索，踏實(shí)工作，銳意進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng )新;每天都帶著(zhù)一份好心情、以平和的心態(tài)、飽滿(mǎn)的情緒投入到工作中!我堅信---一分耕耘，一分收獲，要想收獲得好，必須耕耘得好!同行們，加油吧!
師德的重要論述心得體會(huì ) 14
通過(guò)集中的師德師風(fēng)教育，使我對師德師風(fēng)有了更深刻的認識。我，作為新時(shí)代的教師更應該重視自身師德建設，通過(guò)加強師德修養，努力使自己成為新時(shí)代的新型教師。
著(zhù)名教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界�！倍际羌缲撝�(zhù)培養和塑造人的神圣使命，這一使命是通過(guò)教師的教學(xué)和言傳身教實(shí)現的，因此作為一名教師，把“鑄師魂、倡師德、練內功、樹(shù)形象”作為加強師德修養的永恒主題，不斷提高自身的'綜合素質(zhì)，才能適應時(shí)代需要，完成教書(shū)育人的重任，培育出高素質(zhì)的新型人才。
愛(ài)崗敬業(yè)是教師職業(yè)精神的重要內容，它既是教師堅持為人民服務(wù)的宗旨、具有高度的政治責任和職業(yè)責任的具體體現，也是教師實(shí)現自身價(jià)值，追求人生幸福的最現實(shí)可靠的途徑。教師只有具備了愛(ài)崗敬業(yè)精神，才能熱愛(ài)學(xué)生，言傳身教，無(wú)私奉獻，為祖國培養四有新人。
堅持正確的教育思想，因材施教。愛(ài)崗敬業(yè)，不僅表現為熱愛(ài)教育事業(yè)，安心本職工作，還應表現為時(shí)時(shí)處處堅持以正確的教育思想教書(shū)育人。因為教書(shū)育人是一個(gè)有機統一的整體，教書(shū)是都是育人的基本途徑，育人是教師教書(shū)的根本宗旨，教師只有堅持正確的教育思想教書(shū)育人，才能全面地貫徹教育方針。
確立認真負責的態(tài)度，精心施教愛(ài)崗敬業(yè)，最終必須落實(shí)在教師認真負責、精心施教的工作態(tài)度上，必須體現在教師教書(shū)育人的過(guò)程之中。首先，要講究職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德實(shí)際上是對事業(yè)、對學(xué)生的一種道德責任感。
偉大的時(shí)代蘊育不平凡，普通的工作中也能體現出對教育事業(yè)的無(wú)限忠誠。作為一名新時(shí)代教師，只有不斷加強師德修養，努力提高自身的綜合素質(zhì)，重塑新時(shí)代教師形象，才能無(wú)愧于偉大的時(shí)代，完成好教書(shū)育人的神圣使命。
師德的重要論述心得體會(huì ) 15
我愿意引用魏書(shū)生先生講過(guò)的一句話(huà)作為我對教師職業(yè)的理解：“人類(lèi)靈魂的工程師這是對我們的溢美之詞，你還能真的把自己當成‘人類(lèi)靈魂的工程師’？”是的，教師作為一種職業(yè)沒(méi)有比任何一種職業(yè)更偉大，只不過(guò)是社會(huì )分工的不同而已。就像當醫生要治病救人，當作家要寫(xiě)出優(yōu)秀作品，當工人要生產(chǎn)合格產(chǎn)品一樣，當老師要教育出品行合格的人。
我愛(ài)孩子，因為我是一個(gè)孩子的媽媽。我一直告訴自己，你想讓你的孩子遇到什么樣的老師，那么，你就要當一個(gè)什么樣的老師。所以，我一直把自己的學(xué)生當成自己的孩子。我的孩子現在上幼兒園了，她的兩位教師都極優(yōu)秀極優(yōu)秀。經(jīng)過(guò)幾次見(jiàn)面，聊天，我覺(jué)得我必須更努力地工作，因為我不能比我女兒的老師差，因為，對于女兒的老師我無(wú)法報答，我只有用努力工作作為一種回報。我愛(ài)看孩子讀書(shū)時(shí)專(zhuān)注的神情，那種神情讓我感覺(jué)到天堂的存在，因為有天使圍繞在身邊。雖然自己也有成人世界的生活壓力，但我每個(gè)月都會(huì )拿出一部分錢(qián)來(lái)為我的孩子們買(mǎi)書(shū)。
當這些農民工的小孩子在一本一本的書(shū)中成長(cháng)起來(lái)，當這些農民工的小孩子也從一個(gè)個(gè)“小野人”變成了小書(shū)生，幸福便從內心深處涌出。我愛(ài)這份可以給人幸福的職業(yè)。醫生每天見(jiàn)到的是滿(mǎn)臉病痛的病人，工人面對的是冰冷的.機器，但我面對的是孩子們的笑臉和對我的依戀。
我病了，孩子們會(huì )用天真的目光關(guān)切地詢(xún)問(wèn)；我生氣了，孩子們會(huì )想盡一切辦法來(lái)補償自己的過(guò)失；我高興了，孩子們會(huì )和一起追逐瘋鬧……我想問(wèn)，這世界上還有這樣幸福的職業(yè)嗎？所以，我從沒(méi)覺(jué)得自己師德如何，我只是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)普通工作者之一，在自己的工作崗位上盡著(zhù)綿薄之力，唯一值得驕傲的，是我自以為是的認為我比所有工作者都幸福！可是，這也太自以為是了吧！
師德的重要論述心得體會(huì ) 16
常言道：“教師是人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表�！弊鳛槿嗣窠處�，我們應該立足本職，以身作則，腳踏實(shí)地搞好自己的教育教學(xué)工作，時(shí)刻嚴格要求自己，正確對待個(gè)人得失，淡泊名利，勤勤懇懇，愛(ài)崗敬業(yè)，努力做好各項工作，讓自己成為一名讓學(xué)生信服、讓家長(cháng)放心的好教師。自認為從教十多年以來(lái)，高尚的師德和良好的師風(fēng)是做好教育教學(xué)工作的根本保證。
首先，愛(ài)崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求。教師的職業(yè)有苦有樂(lè )，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會(huì )責任和社會(huì )義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。作為教師，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng )新。盡心盡責地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習，不斷進(jìn)取。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè )，樂(lè )在其中。教師最大的樂(lè )趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。在本職崗位上，我始終遵循教育規律，堅持教學(xué)原則，本“為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的育人宗旨做好自己的教育教學(xué)工作，我為自己定下了明確的工作原則和奮斗目標，并努力去為之不懈追求。在教育教學(xué)管理上我注重強調“以學(xué)生的發(fā)展為本”的原則，我堅信“以愛(ài)才能喚起愛(ài)”，不斷激勵自己愛(ài)崗敬業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，嚴謹治學(xué)。
其次，熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心。熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不求回報、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎。學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現了其根本的功能。
作為教育工作者，應該樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的意識，熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，把學(xué)生當成自己的子女一樣來(lái)愛(ài)護，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對學(xué)生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。
最后，以身作則、為人師表是師德的人格力量。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的`魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(cháng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到，堅持嚴于律己。教師要知道教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云，一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。
總之，師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉變教育系統工作作風(fēng)的內在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。我堅決做到誠信立教，淡泊名利，敬業(yè)愛(ài)生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心；創(chuàng )新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強學(xué)習，與時(shí)俱進(jìn)，努力成為一名學(xué)生滿(mǎn)意，家長(cháng)放心的人民教師。
師德的重要論述心得體會(huì ) 17
教師的職業(yè)是神圣的，擔負著(zhù)培養、教育下一代人的艱巨繁重的任務(wù)，教師用知識的力量去激勵學(xué)生求知的欲望，以嚴愛(ài)之心架起師生之間友誼的橋梁。我國規范現時(shí)期中小學(xué)教師職業(yè)道德有以下幾方面：依法執教;愛(ài)崗敬業(yè);熱愛(ài)學(xué)生;嚴謹治學(xué);團結協(xié)作;廉潔從教;為人師表。
教師的職業(yè)道德，應是集公民的思想、政治、法紀、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學(xué)活動(dòng)中的統一集中的具體表現。歸納起來(lái)，主要體現在以下幾點(diǎn)：
第一要熱愛(ài)教育事業(yè)
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的�！坝缬兄鹃e逸少，潤物無(wú)聲辛勞多”。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。
第二要熱愛(ài)學(xué)生
教師必須關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。朱小曼曾說(shuō)：“離開(kāi)感情層面，不能鑄造人的精神世界�！笔墙逃�，首先應該是溫暖的，是充滿(mǎn)情感和愛(ài)的事業(yè)，教師應多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛(ài)需要教師對學(xué)生傾注相當的熱情，對其各方面給予關(guān)注，愛(ài)將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系，變成了“我們”的關(guān)系。愛(ài)使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達到溝通，共同分享成功的'歡樂(lè )，分擔挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習的強勁動(dòng)力。愛(ài)生是衡量一個(gè)教師師德水平的一把基本尺子。愛(ài)是一門(mén)藝術(shù)，能愛(ài)是一個(gè)層面，善愛(ài)則是另一個(gè)層面。作為教師，因此，教師要做到能愛(ài)、善愛(ài)。要愛(ài)學(xué)生成長(cháng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛(ài)他們具有極大的可塑性。要愛(ài)他們在教育過(guò)程中的主體能動(dòng)性;要愛(ài)他們成長(cháng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果�！皭�(ài)”要以愛(ài)動(dòng)其心，以嚴導其行;“愛(ài)”要以理解、尊重、信任為基礎;“愛(ài)”要一視同仁，持之以恒;“愛(ài)”要面向全體學(xué)生�！敖瘌P凰”固然可愛(ài)，而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光，多給他們一份愛(ài)心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說(shuō)教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對癥下藥，在學(xué)習上和生活細節上關(guān)心他們。在我教學(xué)低段的這幾年，經(jīng)常會(huì )遇到他們急著(zhù)上衛生間而沒(méi)帶面巾紙，或者是在冬天掛著(zhù)鼻涕而不知道去擦，我總是遞上紙巾，急他們所急，天氣轉熱后，我包里總是放著(zhù)一瓶清涼油，以方便學(xué)生被蚊子咬后及時(shí)擦上。這些雖然都是舉手之勞，但他們，特別是后進(jìn)生，因此會(huì )對老師心有感激，做作業(yè)也不拖拖拉拉了。作為后進(jìn)生，教師更有必要幫助他們走出自卑怯懦的困境，恢復他們的自信。
第三要學(xué)無(wú)止境
要給學(xué)生一杯水，教師自己就要一有桶水。學(xué)海無(wú)涯，處于“知識爆炸”時(shí)代的學(xué)生們，無(wú)論在知識的來(lái)源渠道，知識的種類(lèi)范圍和運用知識的能力方面，都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想，更新教育觀(guān)念的前提下，不斷學(xué)習，使自己具有“一桶”源源不斷的“活水”。明代思想家黃宗羲曾說(shuō)：“道之未聞，業(yè)之未精。有惑而不能解，則非師之過(guò)矣�！苯虝�(shū)育人是一項重大的嚴肅的工作，來(lái)不得半點(diǎn)虛假，敷衍馬虎，因此，教師應當勤奮學(xué)習，走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。教師擔負著(zhù)教書(shū)育人的重任，是從事精神產(chǎn)品生產(chǎn)的勞動(dòng)者，必須有真才實(shí)學(xué)。面對當今時(shí)代的發(fā)展，社會(huì )的進(jìn)步，科技的飛躍，以及學(xué)生成長(cháng)對“學(xué)高為師，身正為范”的挑戰，教師如果不強化“自育”意識，力學(xué)苦練，做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，”恐非易事。因此，教師要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì)，要以科學(xué)的施教知識，深入學(xué)習教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，引入教學(xué)過(guò)程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統一起來(lái)。能夠利用現代教育技術(shù)，恰當有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀(guān)形象地展示教學(xué)內容，使教學(xué)知識傳授與創(chuàng )新思想結合起來(lái)，培養學(xué)生的創(chuàng )新精神與創(chuàng )新能力。要有創(chuàng )新精神，積極開(kāi)展教育和科學(xué)研究。探索新的科學(xué)教育模式，在耕耘中拓展視野，在執教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。
第四要為人師表
孔子書(shū)過(guò)：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從�！苯處熢趥魇谥R的同時(shí)，更重要視孩子的行為習慣，教授做人的道理，“要立業(yè)，先樹(shù)人�！睂W(xué)生時(shí)代是世界觀(guān)、品質(zhì)、性格形成階段，在他們的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動(dòng)都對他們的精神世界起著(zhù)無(wú)聲無(wú)息的作用，就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲�！币虼�，教師一定要用自己的模范作用，為學(xué)生樹(shù)起前進(jìn)的旗幟，指明前進(jìn)的方向，點(diǎn)燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長(cháng)。
現在有些學(xué)生由于家庭的寵愛(ài)，從小養成了事事占先，以自己為中心的壞習慣。因此，我們教師不僅要言傳，更要身教。我們教師在熱愛(ài)學(xué)生的同時(shí)，還要注意，讓每個(gè)孩子去愛(ài)他人，尊重他人，寬容他人。比如：有時(shí)學(xué)生犯了錯誤，家長(cháng)來(lái)說(shuō)情，學(xué)校的紀律是嚴肅的，學(xué)生是平等的，可面對家長(cháng)，我們得尊重，得給面子，我們需要他們支持，我們的目的是教育好學(xué)生。因此，在不影響原則的前提下，為了工作，我們教師可以退一退，讓家長(cháng)釋?xiě)�，有面子，同時(shí)，也讓學(xué)生看到老師胸懷寬廣的一面，贏(yíng)得家長(cháng)的尊重和學(xué)生的尊敬。家長(cháng)是學(xué)生家庭的中心，尊重家長(cháng)，爭取家長(cháng)的理解、支持、配合，對我們的教育和學(xué)生的成長(cháng)都是非常有利的。俗話(huà)說(shuō)：退一步海闊天空，進(jìn)一步走投無(wú)路。因此，教師處處都要為人師表，這是師德的重要表現形式。
第五要樂(lè )于合作，善于合作
現代教育是一種集體協(xié)調性很強的職業(yè)勞動(dòng)，教師的工作需要競爭，更需要合作。競爭促進(jìn)了教育發(fā)展的繁榮，為教育增添了活力。但教師又要樂(lè )于合作，善于合作。學(xué)生的成長(cháng)和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，決不是一個(gè)教師的勞動(dòng)成果。教師只有善于處理好教師于教師之間，教師與家長(cháng)及社會(huì )積極力量的關(guān)系，才能減少教育過(guò)程中的內耗，從而形成取向一致的教育力量。教師的勞動(dòng)才有可能最大限度地提高教育效率，因此，教師的團結協(xié)作精神也是當代師德不可或缺的重要內涵之一。
我們常說(shuō)：“一年樹(shù)木，百年樹(shù)人�！苯逃ぷ魇切量嗟�，教師每天都進(jìn)行著(zhù)大量的平凡瑣碎的工作，日復一日，年復一年，備課、上課、批改作業(yè)，管理班級……但是，我們應該立足現今，著(zhù)眼未來(lái)，以苦為樂(lè )，甘于寂寞，勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁，”教師是“燃燒的蠟燭，”教師“人梯”……教師的工作就是奉獻，讓我們牢記學(xué)無(wú)止境，為人師表，讓我們用行動(dòng)去播撒愛(ài)，讓我們用愛(ài)去培育心靈，讓我們站的新的歷史高度，在教育、教學(xué)的工作實(shí)踐中，用高標準的師德觀(guān)念，規范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，讓我們在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。
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