做學(xué)生喜歡的老師心得體會(huì )感想
有了一些收獲以后，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái)，這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學(xué)習。相信許多人會(huì )覺(jué)得心得體會(huì )很難寫(xiě)吧，以下是小編整理的做學(xué)生喜歡的老師心得體會(huì )感想，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
做學(xué)生喜歡的老師心得體會(huì )感想1
今年暑假，我讀了《做一個(gè)學(xué)生喜歡的老師》一書(shū)，這是于永正老師著(zhù)作。書(shū)中有很多觀(guān)點(diǎn)值得我們去學(xué)習，那如何做一個(gè)讓學(xué)生喜歡的老師呢?我認為可以做好以下兩個(gè)方面：
一、尊重學(xué)生贏(yíng)得學(xué)生的愛(ài)。
法國啟蒙思想家盧梭曾說(shuō)過(guò)這樣的一句話(huà)“皇帝和鞋匠的靈魂是用同樣的模具刻出來(lái)的�！彼钦f(shuō)我們人生下來(lái)在人格上是平等的，并無(wú)高低貴賤之分。愛(ài)是教育的基礎。愛(ài)學(xué)生，首先要尊重學(xué)生，這是無(wú)數教育事實(shí)所昭示給我們的一條樸素道理，尊重學(xué)生不僅意味著(zhù)對學(xué)生的愛(ài)與期待，還意味著(zhù)合理、有效的管理。尊重絕不等同于放縱，無(wú)原則的遷就，否則就是“尊重”幌子下對生命、對社會(huì )責任的漠視。一言以蔽之：從哲學(xué)方法論的角度，尊重意味著(zhù)換位思考。尊重學(xué)生就要從學(xué)生的角度思考并選擇有效的教育教學(xué)方式，要以學(xué)生的優(yōu)化發(fā)展作為衡量工作的準繩。我們教師在教書(shū)育人的同時(shí)，要學(xué)會(huì )尊重學(xué)生。
二、教師要提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。
我認為作為教師并非有多高的學(xué)歷，而是要有終身學(xué)習的信念，嚴謹治學(xué)的態(tài)度，這應該是教師人格和魅力必須具備的一種能力。教師德才兼備，才會(huì )成為學(xué)生的表率、榜樣和楷模。此外，教師還應及時(shí)了解學(xué)生的心態(tài)，掌握學(xué)生的思想動(dòng)向，能及時(shí)發(fā)現或共享每一位學(xué)生的喜怒哀樂(lè )，在教育活動(dòng)中才能做到有的放矢，以最佳的方法解決問(wèn)題，更能贏(yíng)得學(xué)生的信任與尊敬。
“春雨潤物細無(wú)聲”，只要我們每一個(gè)教育工作者把愛(ài)無(wú)私地獻給學(xué)生，學(xué)會(huì )蹲下來(lái)和學(xué)生說(shuō)話(huà)，相信得到的將是豐厚的回報。我們要不斷進(jìn)取，積極努力，爭取做一名學(xué)生喜歡的好教師。
做學(xué)生喜歡的老師心得體會(huì )感想2
隨著(zhù)現代社會(huì )日新月異的變化，“教育”這一行業(yè)也在逐漸的改變。教師不僅僅只是“傳道、授業(yè)、解惑”的使者了，他還承擔著(zhù)塑造人的理想和品德，培養人的綜合能力和健康的人格的神圣使命。那么，現在的學(xué)生究竟喜歡什么樣的老師呢?這就是當前的學(xué)生出給老師的考卷!當前社會(huì )給與老師的要求。
盡管每個(gè)學(xué)生喜歡一個(gè)老師的原因都不一樣，比如有的學(xué)生喜歡她的幽默，喜歡她寫(xiě)得很漂亮得板書(shū)，甚至只因為你對他說(shuō)了一句：恩，做得很好，加油!但我認為他們喜歡的是尊重學(xué)生，了解學(xué)生需要，注意與學(xué)生交流感情的老師。他們喜歡是對學(xué)生真誠、坦蕩，能得到學(xué)生真心與信賴(lài)的老師，他們喜歡是有豐富閱歷的、能言、善辨、談古論今，嚴肅而不失活潑，莊重而不缺幽默的教師。他們還喜歡與他們有共同興趣愛(ài)好的，并能積極參與他們的老師。教師要放下架子，把學(xué)生放在心上�！岸紫律碜雍蛯W(xué)生說(shuō)話(huà)，走下講臺給學(xué)生講課”;關(guān)心學(xué)生情感體驗，讓學(xué)生感受到被關(guān)懷的溫暖;自覺(jué)接受學(xué)生的評價(jià)，努力做學(xué)生喜歡的教師。
教師要學(xué)會(huì )寬容，寬容學(xué)生的錯誤和過(guò)失，寬容學(xué)生一時(shí)沒(méi)有取得很大的進(jìn)步。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng)，比懲罰更強烈。每當想起葉圣陶先生的話(huà)：你這糊涂的先生，在你教鞭下有瓦特，在你的冷眼里有牛頓，在你的譏笑里有愛(ài)迪生。身為教師，就更加感受到自己職責的神圣和一言一行的重要。
這天我正在上課的時(shí)候，我發(fā)現有一個(gè)學(xué)生頭靠在課桌上，一只手按著(zhù)肚子，面露出痛苦狀，一問(wèn)才知道，早上起床晚了，為了能趕上上課連早飯也沒(méi)有吃，下課后，在我的強制要求下(他開(kāi)始有些不好意思，執意不肯去)這個(gè)學(xué)生來(lái)到我的家給他煮了一碗面條。后來(lái)他就成了我家的�？�，因為他媽總是讓他給我帶一些東西，像幾把面條，一點(diǎn)炒面之類(lèi)的東西給我，我執意不要，可是他總是放下就跑。他還和我的小侄子能了好朋友。語(yǔ)文成績(jì)也有了很大的進(jìn)步。
另外一個(gè)學(xué)生有一次上課的時(shí)候被我叫起來(lái)回答問(wèn)題，他有點(diǎn)結巴，因為緊張就更說(shuō)不清楚了。問(wèn)題終于回答完之后班上的同學(xué)早就笑翻了天�？粗�(zhù)旁邊的同學(xué)這樣他哭了。我費了很大的勁才使教室安靜下來(lái)，我拿出一張面紙幫他擦干眼淚后讓他坐下，我說(shuō)，你已經(jīng)做得很好了。然后我對全班同學(xué)說(shuō)他已經(jīng)做得很好了不是嗎?并帶頭鼓掌，其他學(xué)生或許是被我的行為感染到也開(kāi)始鼓掌。從那以后我總是有意識的常常叫那個(gè)學(xué)生回答問(wèn)題，其他學(xué)生從笑他慢慢開(kāi)始替他緊張，當他回答完之后總是在我之前給他掌聲。那個(gè)學(xué)生慢慢的結巴沒(méi)有那么厲害了。每次坐下的時(shí)候總是望著(zhù)我笑了。
善待每一個(gè)學(xué)生，做學(xué)生喜歡的教師，師生雙方才會(huì )有愉快的情感體驗。做好一個(gè)老師，至少讓你的學(xué)生偏科不是因為討厭你。一個(gè)教師，只有當他受到學(xué)生喜愛(ài)時(shí)，才能真正實(shí)現自己的最大價(jià)值。
教師的快樂(lè )，來(lái)自學(xué)生。古代著(zhù)名教育家孔子以“教學(xué)相長(cháng)”、“誨人不倦”為樂(lè )，終于讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”為原則，因材施教，終于成大器;荀子推崇“青，取之于藍而青于藍”為理念，學(xué)以致用，鍥而不舍;韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨，著(zhù)《師說(shuō)》，駁“道統”;還有柏拉圖用“音樂(lè )是求心靈的美善”的教育思想，寫(xiě)了著(zhù)名的《理想國》;亞里士多德從“理論理性”的學(xué)說(shuō)出發(fā)，提出了“文雅”之說(shuō);夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內容豐富，高瞻遠矚;而杜威的學(xué)說(shuō)“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì )”更加前衛;蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術(shù)”。還有陶行知、朱永新、李鎮西、魏書(shū)生等等。這些教育家，他們在教育工作中的研究與發(fā)現，讓他們獲得了最大的成功與快樂(lè )，而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著(zhù)作以后，通過(guò)對這些經(jīng)驗的借鑒，使我更自信，去發(fā)現他們身上的優(yōu)點(diǎn)，尋找與學(xué)生交流與溝通的'橋梁，從而把學(xué)生的純真的心靈開(kāi)啟，把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃�；蛘呖吹綄W(xué)生的進(jìn)步時(shí)，我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中，我讓學(xué)生做題，看到他們全隊，并且很有積極性，我看到后會(huì )很高興。比如我的傾情的示范朗讀，都贏(yíng)得了學(xué)生熱烈的掌聲，也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。雖然現在的我還如此渺小，缺乏 陶行知先生那種拼命的工作熱情，沒(méi)有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光，更沒(méi)有孔子的聰慧心智，但我已嘗到了教書(shū)育人工作中的甜頭，生活中以獲得了充實(shí)與滿(mǎn)足。我想，我會(huì )讓這份快樂(lè )延續，直到生命的最后一刻。
教師的崇高，來(lái)自學(xué)生。教師是學(xué)生心目中的偶像。具有高尚的的師德，才會(huì )得到學(xué)生的尊重，教師自己也才能從中體會(huì )到自身的崇高所在。
常聽(tīng)學(xué)生家長(cháng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的，老師的話(huà)簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話(huà)都不聽(tīng)了�！庇纱丝磥�(lái)，我作為教師想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。特別是在學(xué)習了魏書(shū)生老師的教育理論后，我也曾刻意仿效，在班上定下“規矩”：凡是老師或學(xué)生在教與學(xué)的過(guò)程中出現了錯誤，就要當場(chǎng)表演一個(gè)節目，沒(méi)想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯，學(xué)生都會(huì )及時(shí)地為我指出，我也自覺(jué)“遵規守章”，每次都認真的為學(xué)生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心，不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。
也許，這正體現了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè )意與我走近，常把心里話(huà)告訴我，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財富。我會(huì )深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習、不斷完善的具體表現，這就是師德!這就是師魂!
教師的成功，來(lái)自學(xué)生。要當一名優(yōu)秀的教師，首先就認識教師是什么?要教好自己的學(xué)生，首先必須認識學(xué)生是什么?答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。
做學(xué)生喜歡的老師心得體會(huì )感想3
古人云：“親其師，信其道�！币馑际钦f(shuō)當師生關(guān)系比較密切時(shí)，學(xué)生才會(huì )接受老師講的道理。千百年來(lái)，人們一直視教師的職責為傳道、授業(yè)、解惑。于是，教室里就有了代表師道尊嚴的戒尺、指點(diǎn)江山的講臺。做教師不易，做好語(yǔ)文教師難，做學(xué)生喜愛(ài)的語(yǔ)文教師更難。但為了孩子的發(fā)展，我們應該力爭做個(gè)學(xué)生喜愛(ài)的語(yǔ)文教師，讓孩子愛(ài)上語(yǔ)文課。如何努力做一個(gè)讓學(xué)生喜歡的語(yǔ)文教師呢?我認為至少要做到以下幾點(diǎn)：
一、必須為人師表。
只有肯于為人師表的教師才能真正贏(yíng)得學(xué)生的心。教師的表率作用首先體現在良好的師德修養上。教師要提高學(xué)生的思想覺(jué)悟，自己就要有堅定正確的努力方向;要培養學(xué)生正確的學(xué)習目的和學(xué)習態(tài)度，自己就要有學(xué)而不厭、誨人不倦的精神和對事業(yè)高度的責任感;要培養學(xué)生對勞動(dòng)、對集體的熱愛(ài)，教師自己就得作好表率。
一個(gè)具有良好性格的教師，能深得學(xué)生的愛(ài)戴和敬慕，學(xué)生會(huì )隨時(shí)隨地用自己敏銳的目光注視這位老師的一言一行、一舉一動(dòng)，并在暗地里模仿他。教師樂(lè )觀(guān)、平和、豁達、善于與人相處等是教師良好的情緒特征。一個(gè)性格不佳的教師，往往會(huì )帶給學(xué)生逆反、消極的影響。比如，某教師的性格是粗暴的，常常吹胡子瞪眼訓斥學(xué)生，那么被訓斥的學(xué)生也會(huì )變得粗暴無(wú)禮。這樣的教師難以得到學(xué)生的尊敬，只會(huì )使學(xué)生反感，他的教育也只能是無(wú)效的勞動(dòng)。因此，作為“人類(lèi)心靈的工程師”的教師，應該使自己的性格趨于完美。教師時(shí)時(shí)感染和教育著(zhù)學(xué)生，對學(xué)生的發(fā)展和影響是長(cháng)期的、潛移默化的。教師應該對學(xué)生友善、寬容、鼓勵、尊重、賞識并善于傾聽(tīng)他們的心聲。教師公平的善待、尊重每一個(gè)學(xué)生會(huì )縮短師生之間的心理距離。在師生融洽和諧的氛圍中，學(xué)生的學(xué)習也將變成積極主動(dòng)和樂(lè )于去做的事。這樣也容易讓學(xué)生產(chǎn)生好感，愿意和你親近，樂(lè )于接受你，喜歡你。
二，愛(ài)學(xué)生，以真摯的愛(ài)心感染學(xué)生。
從某種意義上說(shuō)，學(xué)生是教師的一個(gè)天地，要做個(gè)學(xué)生喜歡的教師，首要的就是具備對學(xué)生的愛(ài)心。在生活上關(guān)心他們，在學(xué)習上關(guān)注他們。尤其是后進(jìn)生，更要傾注更多的愛(ài)。他們更需要老師的關(guān)心，對后進(jìn)生的教育要堅持多表?yè)P，少批評，多激勵，少指責的原則，保護他們的自尊心，激發(fā)他們的閃光點(diǎn)。真誠地對待學(xué)生，要多站在學(xué)生的立場(chǎng)上思考，學(xué)會(huì )寬容學(xué)生的錯誤和過(guò)失，寬容學(xué)生一時(shí)沒(méi)有取得很大的進(jìn)步。善待每一位學(xué)生，師生雙方才會(huì )有愉快的情感體驗，教師，只有受到學(xué)生喜愛(ài)時(shí)，才能真正實(shí)現自己的價(jià)值。在人格上尊重學(xué)生，先成為學(xué)生的“益友”，在建立和諧的新型師生關(guān)系中，再求得“良師”形象的成立，讓學(xué)生真正地感到我的老師是可敬可愛(ài)、可親近、可信賴(lài)的良師益友。這樣，學(xué)生便可以在無(wú)壓抑、無(wú)顧慮的心理環(huán)境中專(zhuān)心聽(tīng)講、認真思考和積極回答問(wèn)題了。教師輕松教，學(xué)生快樂(lè )學(xué)，雙邊活動(dòng)在融洽、活躍的環(huán)境下進(jìn)行。
三、具備淵博的知識 。
文化知識包括自然科學(xué)知識和社會(huì )科學(xué)知識，語(yǔ)文老師也應把文化知識學(xué)好。語(yǔ)文老師要博學(xué)廣取，成為雜家，最怕知識的狹窄。中學(xué)語(yǔ)文教師除了運用本體知識外，還應具有文化知識，那么教學(xué)的效果就會(huì )好得多了。如教學(xué)朱自清的《春》時(shí)，如能用各中彩色粉筆邊教學(xué)邊把草、花、風(fēng)、雨、人描繪出來(lái)，就會(huì )比單用語(yǔ)言描述得更加形象直觀(guān)，更富有感染力，給學(xué)生的印象會(huì )更深。如又能在此基礎上配上適當的音樂(lè )，學(xué)生自然會(huì )沉浸在圖畫(huà)和音樂(lè )相結合的美妙之中，得到美的享受。一個(gè)語(yǔ)文老師只懂得本學(xué)科的知識，而不懂得文化知識，學(xué)生在學(xué)習中所獲得的知識是單調的，狹窄的。再比如教學(xué)《看云識天氣》、《大自然的語(yǔ)言》時(shí)，語(yǔ)文老師需要具備天文地理知識，在教學(xué)《花兒為什么這樣紅》則需化學(xué)知識，教學(xué)《故宮博物院》、《人民英雄記念碑》則需歷史知識，教學(xué)《回音》則需物理知識，教學(xué)《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》則需醫學(xué)知識。如果語(yǔ)文老師缺乏這些知識，是不會(huì )把這類(lèi)文章教好的，學(xué)生也不會(huì )學(xué)好的。 在語(yǔ)文的教育教學(xué)中，把各科知識互相滲透，所取得的效果是不可低估的。如給課文劃分層次時(shí)，可引進(jìn)數學(xué)中的合并同類(lèi)項，學(xué)生會(huì )很快劃分出課文的層次。比較分析相關(guān)的課文時(shí)可借助代數中的提取公因式。在朗讀優(yōu)美的散文和詩(shī)詞時(shí)，對停頓可借助音樂(lè )中的節奏。如孟浩然的《過(guò)故人莊》，是一首五言詩(shī)，朗讀中的停頓是有規律可尋的，就如同音樂(lè )中的節奏一樣整齊，每句中都是兩頓，“故人/具/雞粟，邀我/至/田家�！�，形成了鮮明的節奏，這樣不僅使學(xué)生很快地掌握了朗讀五言詩(shī)句中停頓的方法，而且使學(xué)生感受到了音樂(lè )的節奏美。讀一首五言詩(shī)好像在吟唱一首動(dòng)聽(tīng)的歌曲。如讀白居易的《錢(qián)塘湖春行》，這是首七言律詩(shī)，它的停頓應是“孤山/寺北/賈亭/西，水面/初平/云腳/低�！笔敲總�(gè)詩(shī)句中三頓，也像音樂(lè )中的停頓一樣，是有規律可尋的。又如學(xué)生有時(shí)讀課文到站了還不停止，我就說(shuō)同學(xué)們該剎車(chē)時(shí)不剎車(chē)，慣性學(xué)得太好了。我僅僅結合了物理上的小知識這么一說(shuō)，學(xué)生就完全理解了老師要表達的意思。這要比直接去講有趣得多，效果也要好得多。 語(yǔ)文老師各種知識豐富了，用起來(lái)才可信手拈來(lái)，左右逢源，自然有一種成熟灑脫的快感。否則只能是捉襟見(jiàn)肘，窮于應付，處于窘境，難以下臺，是一種難以言喻的受罪感。
四、備課應常備常新。
備課是教師上課前的謀劃。備課就好似工程師設計藍圖，藍圖設計得好不好，將直接決定建筑工程的質(zhì)量。同樣，老師備課的質(zhì)量也會(huì )直接影響課堂教學(xué)的質(zhì)量。輕描淡寫(xiě)，應付式的備課，實(shí)質(zhì)上是對工作不負責的表現，更是對學(xué)生不負責的表現。特別是對于年輕教師，實(shí)戰經(jīng)驗很少，對教學(xué)內容還沒(méi)有一個(gè)很好的把握，因此備課就顯得更為重要。我認為在備課時(shí)，應在大量閱讀參考有關(guān)參考書(shū)、資料書(shū)，在回顧以前上課的成敗的經(jīng)驗教訓的基礎上，根據當前學(xué)生的實(shí)際、時(shí)代的變化來(lái)備好每一節課。因為，教學(xué)內容雖然變化不大，但學(xué)生已經(jīng)換了又換，新情況、新事物層出不窮，如果依然按照老教案上課，必然不會(huì )取得好的效果。學(xué)生也會(huì )對你產(chǎn)生厭惡感。
五、有扎實(shí)的寫(xiě)作功底。
語(yǔ)文教師主要的任務(wù)之一是教學(xué)生作文，這就要求語(yǔ)文教師要有相應的寫(xiě)作經(jīng)驗，要有較深厚的寫(xiě)作功底，能寫(xiě)基本的常見(jiàn)文體的文章，還能寫(xiě)研究性的、評論性的文章，甚至能寫(xiě)文學(xué)作品。因為，“教師要指導寫(xiě)作，不能空講些寫(xiě)作方法，一定要有寫(xiě)作的切實(shí)經(jīng)驗，才能隨機應變，給學(xué)生真正有益的幫助�！比~圣陶老先生說(shuō)：“語(yǔ)文教師教學(xué)生作文，要是老師自己經(jīng)常動(dòng)動(dòng)筆，或者作跟學(xué)生相同的題目，或者另外寫(xiě)些什么，就能更有效地幫助學(xué)生，加快學(xué)生的進(jìn)步。經(jīng)常動(dòng)動(dòng)筆，用比喻的說(shuō)法說(shuō)，就是‘下水’�！比~老非常贊成“教師下水”，“教師下水”作文不但能有效地提高教師本身的寫(xiě)作水平，而且能對學(xué)生作文起到積極的示范作用、激勵作用。一個(gè)不善寫(xiě)作的語(yǔ)文老師，是無(wú)法教好學(xué)生寫(xiě)作的。語(yǔ)文教師要像重視閱讀一樣重視寫(xiě)作，通過(guò)較多的寫(xiě)作實(shí)踐，提高自己的寫(xiě)作素質(zhì)。為學(xué)生作好表帥作用。
六、不斷思考和反思。
古人云：“一日三思�！闭Z(yǔ)文老師更要思考：在大力推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，我們的語(yǔ)文教學(xué)到底要為學(xué)生的發(fā)展發(fā)揮怎樣的作用呢?這應該是我們每一位語(yǔ)文老師都必須深入思考的問(wèn)題。語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)特征是工具性和人文性的統一，工具性和人文性應該尋求一種怎樣的平衡呢?注重了工具性，而忽略了人文性，語(yǔ)文就會(huì )因失去靈魂而黯淡無(wú)光，步入文字游戲的境地。反之，去掉字詞句篇，聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)，人文性失去傍依，成為無(wú)源之水，無(wú)本之木。 作為新世紀的語(yǔ)文老師，“不能再像過(guò)去的語(yǔ)文老師上語(yǔ)文課，照著(zhù)教學(xué)參考書(shū)照本宣科，分析分析課文、劃分一下段落、總結一下段落大意、中心思想就行了，而要提供新的服務(wù)，教學(xué)生更好的方法，讓學(xué)生盡快掌握�！闭n前要思考如何設計，學(xué)生會(huì )更感興趣，更易理解，更有收獲。課后要反思，課堂上的得失，如何處理好預設與生成的問(wèn)題。如此一日三思，力爭提高課堂教學(xué)質(zhì)量、有效減輕學(xué)生的負擔，讓學(xué)生輕松學(xué)語(yǔ)文，成為學(xué)生喜愛(ài)的語(yǔ)文教師就不難了。
七、既要嚴格要求，又能寬容學(xué)生的錯誤。
學(xué)生良好的習慣必然是嚴格要求的結果，“嚴師出高徒”從來(lái)都是真理。
現今的語(yǔ)文課堂，普遍存在“一言堂”或“幾言堂”現象，很多學(xué)生因為害怕出錯，都不參與課堂討論。學(xué)生之所以產(chǎn)生害怕出錯的心理，是因為我們的語(yǔ)文課上學(xué)生經(jīng)常出錯，經(jīng)常遭受打擊，慢慢學(xué)乖了，變得不再熱衷參與，變得信奉“沉默似金”。要想讓我們的語(yǔ)文課堂真正靈動(dòng)起來(lái)，豐富起來(lái)，就要像鄭杰說(shuō)的那樣：“教師不僅會(huì )寬容學(xué)生學(xué)習中的各種差錯，而且會(huì )鼓勵他們不必太在意那些差錯，讓孩子們學(xué)會(huì )從自己的差錯中獲得真知�！彼宰鳛檎Z(yǔ)文老師，我們應該告訴學(xué)生：“學(xué)校就是這樣一個(gè)場(chǎng)所，每個(gè)人都可以嘗試錯誤，并從錯誤中學(xué)會(huì )正確。對于問(wèn)題的理解，不同的角度，不同的經(jīng)歷，不同的立場(chǎng)，理解和感悟就不一樣。我們應該敢于發(fā)表自己獨特新鮮的理解，千萬(wàn)不能因為害怕出錯，害怕不是標準答案而默然，更不應該為了迎合別人的意見(jiàn)而放棄自己的獨特見(jiàn)解。真正的學(xué)習不是生硬地記住一些死知識，而是學(xué)會(huì )發(fā)現和創(chuàng )造�！�
八、、善于贊美學(xué)生。
正如鄭杰所說(shuō)：“我們其實(shí)都希望獲得別人的贊美，凡受過(guò)別人贊美的人，都曾感受到了甜蜜，相較于受人指摘，人們從心底里渴望自己所做的事受人夸獎�！蔽覀兊膶W(xué)生是如此的渴望贊美，可是贊美卻是我們的語(yǔ)文課堂上的稀有之客，我們的贊美總是送給極少數的同學(xué)，大部分同學(xué)只能“望洋興嘆”。多鼓勵學(xué)生，增強學(xué)生的自信心�，F在的學(xué)生很在乎他人的評價(jià)，賞識教育尤為奏效。課堂上給一句表?yè)P，或在期末的總評上加上2分品行分，他會(huì )高興上好幾天，上課會(huì )更認真，作業(yè)會(huì )更工整，考試會(huì )考得更出色。這種成功的喜悅帶給他們的動(dòng)力無(wú)窮無(wú)盡�？捎械臅r(shí)候，我們把這表?yè)P的話(huà)語(yǔ)或獎勵的分數看成了寶貝，不能慷慨地獎給學(xué)生，讓它成為學(xué)生的寶貝，這樣很難提起他們的興趣，他們也難以積極主動(dòng)地去學(xué)習。我們不妨在課堂上，在作業(yè)批閱中，多對學(xué)生說(shuō)“你真棒!”“你的潛力無(wú)窮!”“這樣的見(jiàn)解真是很獨到!”可以說(shuō)，老師的一個(gè)微笑、一個(gè)信任的眼神、一次親切的撫摸、一句嗔怪的話(huà)語(yǔ)都能給學(xué)生以鼓勵，以感動(dòng)，有時(shí)甚至影響他的一生，作為一個(gè)老師，我們不但要教予他們知識，更重要的是去發(fā)現學(xué)生的閃光點(diǎn)，只有用心關(guān)愛(ài)，才能收獲未來(lái)，只有這樣的老師，才會(huì )讓學(xué)生真正的喜歡。
總之，語(yǔ)文老師具有優(yōu)良的品質(zhì)，過(guò)硬的本領(lǐng)、較強的能力、靈活的教法方可成為學(xué)生喜歡的老師。我覺(jué)得如果能做到課堂語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，教學(xué)素養多才多藝就更好。試想：有誰(shuí)會(huì )喜歡沒(méi)意思的人呢?偶爾亮亮嗓子，讓學(xué)生還唱唱歌， 將文字之美、聲音之美、色彩之美融為一體，體現出無(wú)與倫比的藝術(shù)魅力。這不僅將三者綜合在一起，而且能更好地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )作靈感和熱情。如果還能在課下跟他們一起參加體育運動(dòng)，那就更能博得學(xué)生的青睞。
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