關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì )（通用5篇）
當我們有一些感想時(shí)，往往會(huì )寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣我們可以養成良好的總結方法。那么好的心得體會(huì )都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編幫大家整理的關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì )（通用5篇），希望能夠幫助到大家。
語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì )1
從事教師這一職業(yè)已有近三年的時(shí)間了，從最初的不知所措，向有經(jīng)驗的老師請教學(xué)習到自主探究，慢慢地走入高中語(yǔ)文教學(xué)的生活之中。
剛剛進(jìn)入學(xué)校工作時(shí)，對于備課，講課都不是很了解，似乎大學(xué)中學(xué)習的知識此時(shí)無(wú)用武之地，每天專(zhuān)注于寫(xiě)教案，講課也過(guò)于形式化，不會(huì )變通，一時(shí)間覺(jué)得當一名合格的教師不是一件容易的事。慢慢的試著(zhù)自己尋找幫助——聽(tīng)課，請教有經(jīng)驗的教師成了我成長(cháng)的階梯。聽(tīng)課是新時(shí)代的繼續教育，是一種非常直接的學(xué)習方式，一種提高自己能力的方式。
林z老師，是我的第一個(gè)師傅，也是我高中時(shí)期高三學(xué)年的語(yǔ)文老師，讓我倍感親切。林老師的課，第一個(gè)特色就是內容豐富。他講解每一篇課文時(shí)，并不局限于書(shū)本上的文章，而是由文章中的一個(gè)人物，一個(gè)事件，引出很多相關(guān)的知識內容，有著(zhù)比課本更精彩的講解，讓你遨游在各個(gè)領(lǐng)域中。他教會(huì )你很多人生哲理，教會(huì )你做人的原則。那是一堂堂受益匪淺的課。
林老師的課，第二個(gè)特色就是對于課本的獨特處理。他在講授課本內容的時(shí)候，是一種演講模式，課本中的文章，他倒背如流，這一點(diǎn)讓我著(zhù)實(shí)地佩服。所以在第一年教學(xué)中，我也鍛煉自己背著(zhù)課本去講授課文，對于一些要求背誦的文章，這樣的授課方式，也為學(xué)生起到了引導的作用。這樣的講授，必然在備課時(shí)就要下很大的功夫，但當你站在講臺上，全身心投入時(shí)，內心會(huì )特別的自信，有一種自我肯定的成就感。時(shí)間久了，課堂成了自我成長(cháng)，自我肯定的舞臺。跟隨林老師學(xué)習的一年，讓我成長(cháng)了很多，也學(xué)會(huì )了很多教學(xué)之外的人生哲理。
很快進(jìn)入了工作的第二個(gè)年頭，自己在原有的基礎上努力提高課堂教學(xué)能力，然而在不同的團體里，我發(fā)現了不同，原來(lái)的我重于課本講得是否生動(dòng)，知識是否全面，在新的團隊里，培養學(xué)生的做題能力占據重要地位，大部分老師在課本的基礎上重于習題跟緊，課本與習題相結合的教學(xué)模式。
倪z校長(cháng)，我的第二個(gè)引導者，讓我覺(jué)得我是一個(gè)幸運的學(xué)生，也是一名幸運的老師。因為倪校長(cháng)是我高二時(shí)的語(yǔ)文教師，讓我內心充滿(mǎn)了學(xué)習的渴望。
倪校長(cháng)的課，最大的特點(diǎn)，就是實(shí)用性。她并不重于題海戰術(shù)，也并不是一味地講授答案，而是在講題的同時(shí)，根據相關(guān)題型的特點(diǎn)，總結答題技巧和答題步驟。她重于教會(huì )學(xué)生如何審題，分析，答題，在培養能力的同時(shí)去穩步提高學(xué)生的語(yǔ)文成績(jì)。倪校長(cháng)曾說(shuō)：“語(yǔ)文教學(xué)，不在于題做得多少，而在于學(xué)生是否掌握做題的方法�！�
結合林老師的課堂特色，倪校長(cháng)的能力培養和自身的探究，在聽(tīng)課、講課中，慢慢地成長(cháng)，豐富自己的知識，提高自己的素質(zhì)和教學(xué)能力。
聽(tīng)課，是我前進(jìn)的引導者，也是我成長(cháng)的階梯。聽(tīng)課學(xué)習，讓我對自己平時(shí)的教學(xué)有了更深刻的反省和更高的要求�！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索�！痹谝院蟮慕虒W(xué)中，我將不斷地提升自身的素質(zhì)，不斷地向有經(jīng)驗的老師學(xué)習，博采眾長(cháng)，充分利用一切學(xué)習機會(huì )，多對比，多反思，提高自己駕馭課堂教學(xué)的能力，并真正地達到教育的理想境界——“寓教于樂(lè )”。
語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì )2
小學(xué)語(yǔ)文新課程標準的提出、對語(yǔ)文老師的角色定位和教學(xué)方式產(chǎn)生了重大影響。
首先、教師角色由“傳授型”向“研究型”轉變。以往由于實(shí)行單一的課程政策、即只有國家課程、所以在學(xué)科領(lǐng)域長(cháng)期以來(lái)實(shí)行的是“一綱一本”。教師習慣于按統一的教材、統一的進(jìn)度、用有限的教學(xué)方法實(shí)施教學(xué)、強調“齊步走”、“一刀切”。這種教學(xué)對教師的角色定位很明確、只需要“傳授型”、教師的基本職能是照本宣科。而事實(shí)上、學(xué)生的個(gè)性是有差異的。這樣的教學(xué)、不利于因材施教、至少對一部分學(xué)生是“削足適履”、更談不上發(fā)展學(xué)生的多種興趣、愛(ài)好和特長(cháng)、以及旨在促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展�，F在、實(shí)行了“一綱多本”和“多綱多本”、教師可以根據本地區本學(xué)校本班級學(xué)生的實(shí)際、參與開(kāi)發(fā)校本課程、編寫(xiě)學(xué)校教材、所以教師光“傳授”就不行了、必須進(jìn)行研究、教師要從原來(lái)的只是教材使用者的角色、轉變?yōu)椴粌H是教材使用者、還是教材評價(jià)者和教材開(kāi)發(fā)者與編寫(xiě)者的角色。
其次、新課標的提出、也促進(jìn)了教學(xué)方式的轉變——由“講授型”向“師生互動(dòng)型”轉變。一支粉筆、一塊黑板、我講你聽(tīng)、口耳相傳、這種傳統的教學(xué)方式已難適應新課改的要求。這種課堂上缺乏創(chuàng )設生動(dòng)活潑的交際情境讓學(xué)生參與言語(yǔ)實(shí)踐、缺少讓學(xué)生承擔有意義的言語(yǔ)交際任務(wù)、缺少提供在具體的言語(yǔ)環(huán)境中開(kāi)展言語(yǔ)實(shí)踐的機會(huì )、也因此造成了語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的低下。新課標讓我們明確了一個(gè)觀(guān)點(diǎn)、學(xué)生才是學(xué)習活動(dòng)的真正主體、學(xué)習是學(xué)生這一主體的活動(dòng)過(guò)程。我們的教學(xué)必須圍繞學(xué)生而開(kāi)展、課堂上必須千方百計調動(dòng)學(xué)生的積極性、讓學(xué)生既動(dòng)口又動(dòng)手、既動(dòng)腦又動(dòng)情、身體力行、親歷體驗。
本案例中、老師在讓學(xué)生讀了凡卡的信后、先說(shuō)說(shuō)自己的感受、從自身的感受出發(fā)再進(jìn)一步理解文中凡卡的感受；之后又問(wèn)“如果你是凡卡、你最想做什么”等等、每一環(huán)節的學(xué)習、都先引導學(xué)生搜索自己的生活體驗、情感體驗、再帶著(zhù)這種體驗走入文本。整個(gè)過(guò)程、教師旨在積極的引導、擔任的是合作者引導者的新角色、而學(xué)生真正成了課堂的主體、他們說(shuō)感受、談體驗、積極參與了學(xué)習的每一個(gè)過(guò)程、這樣的學(xué)習、效率必會(huì )提高。
語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì )3
兩個(gè)月的教育實(shí)習活動(dòng)結束了！雖然很短暫，但這短暫的兩個(gè)月的語(yǔ)文教師實(shí)習，發(fā)生了好多事情，其中的酸甜苦辣讓我終身難忘。在校園學(xué)習了三年多的教育理論，此刻最后有機會(huì )實(shí)踐了，透過(guò)實(shí)習，我才確切體會(huì )到“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，要知此事須躬行”的精華所在。此刻細細品味一下，我認為要把語(yǔ)文教學(xué)搞好，主要要把四個(gè)環(huán)節做好，其包括：課外準備、課前備課、課堂教學(xué)、課后反思總結。
課外準備這是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)必要的前提。它大致包括以下幾個(gè)方面的準備工作：掌握學(xué)生的基本狀況、作業(yè)和試卷的批改和課外的師生交流、。
此次語(yǔ)文教師實(shí)習，我擔任了高州市馬貴中學(xué)七年級（8）班的語(yǔ)文老師，全班53個(gè)同學(xué)，35個(gè)男生，18個(gè)女生，男女比例嚴重失調。班級紀律不是很不好，而且全班同學(xué)都很活躍，上課愛(ài)搞小花樣。經(jīng)過(guò)深入了解，我才明白，該班級的入學(xué)成績(jì)很差，有的基礎甚至差到連自己的名字都不會(huì )學(xué)的，而且絕大多數是留守兒童，父母常年在外打工，家里都是年邁的爺爺奶奶。個(gè)性有的是家的條件好，父母不重視教育，說(shuō)等到他們混到一個(gè)初中畢業(yè)證書(shū)后，好幫他們找工作。所以整個(gè)班級的紀律不是很好，學(xué)風(fēng)也很差了。
作業(yè)和試卷的批改是了解學(xué)生的另重要措施之一。以前的老師經(jīng)常說(shuō)：改作業(yè)和試卷是能掌握學(xué)生的一些信息，但是改作業(yè)也是一件辛苦的事情，尤其是作文的評改，是一件十分麻煩而且辛苦的事情。經(jīng)過(guò)的自己的.實(shí)習，也證明了這一點(diǎn)，語(yǔ)文作文確實(shí)頭疼。教師透過(guò)對學(xué)生作業(yè)和試卷的仔細修改，能夠了解他們對自己教學(xué)資料掌握的地步，以備下次授課的時(shí)候重點(diǎn)提出。我在馬貴中學(xué)的實(shí)習過(guò)程中批改最多的是作文。在作文的批改中，我不僅僅注意她們在句法、詞語(yǔ)、結構等方面存在的缺點(diǎn)，有時(shí)還會(huì )在他們的作文或周記中發(fā)現、了解到他們的思想狀況的變化。例如透過(guò)他們的作文我才明白的教師的言行舉止對學(xué)生的影響多大，記得一次作文中，一學(xué)生寫(xiě)到我的新老師，我的新老師第一次上課很有禮貌很喜歡，當我們喊起立，老師很禮貌說(shuō)，請坐，第二次老師說(shuō)坐下吧，第三次跟我們的老師一樣了，算了，算了，就擺一個(gè)坐下的手勢。原先的我言行舉止他們都記在心里的。
再次，課外的師生交流是輔助課堂教學(xué)必要的手段。在我們不去實(shí)習的時(shí)候曾老師推薦我們實(shí)習的時(shí)候多坐班，對你上課有幫忙的。所以在實(shí)習期間，下課后我經(jīng)常留下來(lái)問(wèn)問(wèn)他們有什么需要幫忙的，根據我作為學(xué)生時(shí)候的感受，我覺(jué)得如果以為帶課老師只是每一天完成自己的教學(xué)任務(wù)后，拿起書(shū)本轉身離開(kāi)是很不正確的認識。在課外教師與學(xué)生進(jìn)行有選取性的交流，一方面能夠處理好教師與學(xué)生之間的關(guān)系，一方面能夠了解他們的水平，了解他們的需要。由于天天跟他們混在一齊，熟了，他們會(huì )指出我上課存在的一些的問(wèn)題，有時(shí)候聲音太小了，有時(shí)候板書(shū)太潦草，有時(shí)候講的資料多有很細，他們理解不了等等。這些是他們給我的寶貴經(jīng)驗。其實(shí)學(xué)生是很喜歡跟老師交流的，只是他們怕老師不喜歡，才極少找老師玩的。
語(yǔ)文教學(xué)工作的其中一環(huán)節是課前準備，實(shí)習的前一周是見(jiàn)習活動(dòng)。所謂的見(jiàn)習就是聽(tīng)明白老師的課，或是其他老師的課，跟老師交流，積累經(jīng)驗。聽(tīng)課的資料但是很多了，既要關(guān)注老師是如何講解如何分析的，還要觀(guān)察學(xué)生的反應，多掌握一些信息，有助于我們備課。
說(shuō)到備課，我不得不承認備課是語(yǔ)文教學(xué)的課前準備的一重要環(huán)節。對于即將要講的課文，我們老師就務(wù)必對課文熟識，要訓練他們多方面的潛力，那么我們老師也務(wù)必以身作則，教學(xué)資料脫口而出。這就需要老師在課前對資料有充分的了解。教學(xué)過(guò)程的備課則是課堂教學(xué)過(guò)程的準備。當我第一周見(jiàn)習時(shí)，指導老師再三強調，講課時(shí)，不要把最最基本的知識講錯就好，而且新老師上課的第一堂課很重要的，直接對以后你上課，學(xué)生喜歡不喜歡。而我第一堂課是語(yǔ)文版的七年級上冊的第五單元《詩(shī)五首》，第一次上課，我只講一首詩(shī)，我以前經(jīng)常受老師影響，古詩(shī)詞必須要多讀多背，所以整堂課我設計很多環(huán)節都是誦讀，一堂課下來(lái)，學(xué)生很厭煩，看到他們不耐煩的樣貌，我自己都快上不下去了。之后跟指導老師交流才明白：備課的重要對象之一是學(xué)生，備課要備學(xué)生。我的學(xué)生基礎很差，對很多東西不是有很大的興趣，所以課堂教學(xué)中我們需要涉及到的相關(guān)知識也就應從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)。提問(wèn)是個(gè)很好的教學(xué)方式，如果我們盲目的點(diǎn)學(xué)生回答問(wèn)題，往往適得其反。提問(wèn)要注意提問(wèn)的科學(xué)性、合理性，要根據具體學(xué)生的學(xué)習水平來(lái)點(diǎn)人回答。這些都是我們要在對學(xué)生的備課中務(wù)必做到的。所以在以后備課中，我的提問(wèn)一般都是一看就懂，一聽(tīng)就明白答案的。
課堂教學(xué)，這是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的主體部分。
人常說(shuō)作為語(yǔ)文課，好的導入就等于成功了一半。所以要注重導入，課前導語(yǔ)就象一曲交響樂(lè )的序曲，不宜過(guò)長(cháng)，長(cháng)了會(huì )喧賓奪主，要切題，不能設計與本課無(wú)關(guān)的導語(yǔ)，設計導語(yǔ)的方法很多，不論哪一種，都不能游離于課題，如果設計不當，既浪費了時(shí)間，又激不起學(xué)生學(xué)習新課的興趣。
活躍課堂氣氛，是我們新時(shí)期新課標要求的�；钴S課堂氣氛的方法有很多，其中，師生互動(dòng)，是一個(gè)很好活躍課堂氣氛的方法，也是此刻課堂中必備的程序。它大致能夠分成教師提問(wèn)、課堂討論等等。教師在課堂上面的提問(wèn)方式具體有兩種：個(gè)人回答式提問(wèn)和全體回答式提問(wèn)。從這兩種提問(wèn)方式中我們能夠看到是以學(xué)生為主體的，教師呢？教師在那里扮演的正是引路人的主角。對自己所提的問(wèn)題能夠適當的提示，讓學(xué)生能夠較為準確的回答。課堂討論我們也能夠采取靈活的方式，比如分組討論、分隊討論、分題討論等等。但我們務(wù)必注意教師扮演的主角，維持課堂討論的氛圍和主題，那里的主題就是從課文中所提煉出來(lái)的值得討論的主題。
另外，課堂的誦讀也是一個(gè)活躍氣氛很好的辦法。初中生像她們基礎差，對語(yǔ)文興趣不大，所以上課很容易走神，叫他們讀書(shū)，有利于集中注意力。
最后一個(gè)一般都是是緊扣文本，重點(diǎn)突出，難點(diǎn)突破，思路清晰。要做到這點(diǎn)，就需要老師先要熟悉文本，把握住課文的重點(diǎn)和難點(diǎn)，還要充分了解學(xué)生的實(shí)際，確定哪些資料需要詳講，哪些要略講，學(xué)生會(huì )提出什么樣的問(wèn)題，我講得他們聽(tīng)得懂等等這些我都要思考。當然講課時(shí)思路要清晰，不能東一榔頭，西一榔頭。提問(wèn)要有針對性，不能過(guò)大，偏難。但是好的一節課，我覺(jué)得不必須都是這樣貌，因為學(xué)生的活得，思想都不一樣，不可能按照你的設計好的教學(xué)環(huán)節走，關(guān)鍵時(shí)刻你要懂得隨機應變的。因為老是講書(shū)本的東西，學(xué)生不喜歡，必要能夠跑一下話(huà)題，無(wú)論怎樣目的都是讓學(xué)生有興趣，語(yǔ)文處處都在嘛。
課后總結對我們的語(yǔ)文教學(xué)工作的進(jìn)步帶給的幫忙最大了。作為一名實(shí)習生，我很多東西都不懂，很多事情不會(huì )處理，沒(méi)有經(jīng)驗。所以上課存在很多的不足之處，每一次上完課，我都在收集意見(jiàn)和加上自己的體會(huì )，然后靜心反思。如上課聲音小，板書(shū)潦草，這都是我的原因，所以下課后，我堅持練，每一次上課前，都對自己說(shuō)，這天大聲一點(diǎn)。上課設計的環(huán)節，學(xué)生不跟著(zhù)走，原因我備課時(shí)脫離學(xué)生等。我印象最深刻的是同樣是分析“對仗”這一概念，同樣引用《木蘭詩(shī)》的“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”，老教師分析的很清楚，我講得不明不白，原因就是我的積累不夠，引導方面出來(lái)問(wèn)題，所以我多加學(xué)習。就是這樣貌每一天都就進(jìn)行反思，每一次都一點(diǎn)收獲，然后就加以改善，一點(diǎn)一點(diǎn)地進(jìn)步。
短暫的兩個(gè)月的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)習，指導老師的指導和我的教學(xué)實(shí)踐，讓我有了許多的心得，另外，我還聽(tīng)過(guò)幾位老師的不同的授課方式，吸取了許多的經(jīng)驗，發(fā)現每個(gè)老師都會(huì )有各自不同的教學(xué)風(fēng)格。我才明白“教無(wú)定論”的真正含義。我必須將這些寶藏盡量的挖掘，為以后做個(gè)優(yōu)秀的老師而努力。
語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì )4
在長(cháng)期的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，有過(guò)困惑，有過(guò)思考，也取得了必須的提高�，F把自我平時(shí)的一點(diǎn)心得拿出來(lái)“曬曬”，期望大家能給予指導與幫忙。
在我個(gè)人認為，傳統的語(yǔ)文課堂教學(xué)比較枯燥乏味，還記得我上小學(xué)時(shí)就經(jīng)常在語(yǔ)文課堂上“溜號”或困乏了�？墒�，如果能把音樂(lè )，美術(shù)和表演帶到語(yǔ)文課堂教學(xué)當中去，就會(huì )有意想不到的效果。畢竟小孩子生性活潑好動(dòng)，他們對音樂(lè )和表演的興趣遠比學(xué)習語(yǔ)文的興趣濃厚。
一、巧用音樂(lè )渲染課堂氣氛。
音樂(lè )能發(fā)展人的思維，給學(xué)生最大限度的聯(lián)想空間，并且給人無(wú)限的美感，讓人盡情想象，思索。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中適當地添加些音樂(lè )元素，或配樂(lè )朗誦，或讓學(xué)生唱一些與課文有關(guān)的歌曲，就不僅僅能調動(dòng)課堂氣氛，還能調動(dòng)學(xué)生的進(jìn)取性。如：在教學(xué)《鋤禾》這一課中，我教學(xué)生改讀為唱，就取得了很好的效果。
二、安排繪畫(huà)加深直觀(guān)認識。
語(yǔ)言文字是一種抽象的符號形式，美術(shù)卻是直觀(guān)的藝術(shù)形式，并且美術(shù)在啟發(fā)學(xué)生的形象思維本事和抽象概括本事等方面有其獨到的效果。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中合理地安排學(xué)生進(jìn)行繪畫(huà)，不僅僅能很好的調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習熱情和進(jìn)取性，并且能更深地理解課文的資料。例如：在教學(xué)《云房子》這一課中，我讓學(xué)生根據自我的印象畫(huà)出心中的“云房子”，加深了學(xué)生對“云”的直觀(guān)認識和這一課的理解。
三、即興表演激發(fā)學(xué)習興趣。
教學(xué)是師生雙方的交流，但學(xué)生是教學(xué)的主體，教學(xué)效果的好壞，關(guān)鍵看學(xué)生掌握了多少知識。孩子有一種先天的表演欲望，我們在教學(xué)中如果能利用這一點(diǎn)做文章，有時(shí)會(huì )收到意想不到的效果。如：在教學(xué)《秋姑娘的信》這一課中，我讓孩子分主角進(jìn)行了表演，起到事半功倍的效果�？梢�(jiàn)，課堂的資料如果換一種生動(dòng)可見(jiàn)的形式，將會(huì )更地深刻留在學(xué)生腦海。
教育呼吁創(chuàng )新，打破傳統的語(yǔ)文課堂教學(xué)模式是大勢所趨，不可阻擋。加強語(yǔ)文與音樂(lè )、美術(shù)等學(xué)科的聯(lián)系，把讀與唱、畫(huà)、演等有有機結合，讓語(yǔ)文課堂“動(dòng)”起來(lái)，是一個(gè)重要的趨勢。不僅僅能夠提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，并且能夠培養學(xué)生廣泛的興趣愛(ài)好，有助于提高學(xué)生的全面素質(zhì)。
語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì )5
語(yǔ)文學(xué)習確實(shí)存在著(zhù)不少障礙，盡管在不同地區，不同學(xué)生群體中其表現形式與程度或許差異很大，但據筆者個(gè)人的調查，主要存在著(zhù)三個(gè)方面的障礙：一是從小就沒(méi)有養成良好的語(yǔ)文學(xué)習習慣行為習慣上的障礙；二是不懂得語(yǔ)文學(xué)習過(guò)程的特殊性學(xué)習過(guò)程中的障礙；三是對語(yǔ)文的認識模糊心理上的障礙。試概述如下：
一、行為習慣上的障礙
能否從小養成良好的學(xué)習習慣不僅影響到學(xué)習的效果，甚至也會(huì )影響到一生的事業(yè)與成就。語(yǔ)文學(xué)習的長(cháng)期性、潛移默化性，使它在很大程度上依賴(lài)于從小就養成的良好的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)和廣泛涉獵的習慣。這些好的學(xué)習習慣的養成主要依靠家庭的熏陶和學(xué)校的培養。由于基礎教育階段尤其是小學(xué)階段的某些欠缺，使得大多數學(xué)生都有未能在學(xué)習的行為習慣上養成良好的品格，這在語(yǔ)文學(xué)習方面表現得尤為突出。這些不良的習慣品格嚴重滯礙著(zhù)語(yǔ)文學(xué)習的質(zhì)量，其主要表征是：
�。ㄒ唬┹p視咬文嚼字。對似懂非懂的字詞輕易放過(guò)是比較普遍的壞習慣。學(xué)習外語(yǔ)尚且知道記單詞是關(guān)鍵，一旦到母語(yǔ)語(yǔ)文課上就把這個(gè)道理拋到九霄去了。其實(shí)，字詞的功底不扎實(shí)已經(jīng)成了語(yǔ)文學(xué)習尤其是閱讀理解中的最主要障礙。閱讀水平低下與不能真正品味出閱讀材料中的關(guān)鍵字句有很大關(guān)系。例如，學(xué)生常把月光朦朧寫(xiě)成月光；對憶往昔崢嶸歲月稠與后墻緊貼著(zhù)崢嶸的山石兩句中崢嶸的含義分辨不清；把有雨趣而無(wú)淋漓之苦中的淋漓與酣暢淋漓中的淋漓混為一談。漢字作為表意文字，一個(gè)字一般就是一個(gè)形音義的統一體，注意對一個(gè)字進(jìn)行觸類(lèi)旁通式的辨認，往往能帶起一大串�？上н@個(gè)道理沒(méi)有引起多數學(xué)生的重視。他們平時(shí)很少有意識地去積累字詞，對平常遇到的一些似懂非懂的字詞不去及時(shí)查閱工具書(shū)，認真深究，求得細致了解，久而久之在字詞這一環(huán)節上拉下的差距越來(lái)越大，從而成為語(yǔ)文學(xué)習的重要障礙。
�。ǘ┢孀非笏^理解，忽視朗讀、涵泳、背誦和記憶。語(yǔ)文學(xué)習的材料多為一些文質(zhì)兼美的名篇佳作，其中不乏優(yōu)美的辭章，警策的名句，生動(dòng)、雋永，充滿(mǎn)無(wú)限的審美情趣，常令人陶醉不已。古往今來(lái)大凡造詣深厚的文人名士無(wú)不飽讀詩(shī)書(shū)，博聞強志，有的甚至能背誦成篇的名著(zhù)，至于辭采優(yōu)美的詩(shī)詞就更是能出口成誦了。事實(shí)上，語(yǔ)文學(xué)習單純靠理解、思辨是不能解決問(wèn)題的。學(xué)習過(guò)程中更多的是需要涵泳、體悟、熟讀、背誦。熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì )寫(xiě)詩(shī)也會(huì )吟讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神講的是讀與背可以促進(jìn)寫(xiě)作水平的提高。讀書(shū)切戒不慌忙，涵泳功夫興味長(cháng)故書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知講的是讀與背是理解的基礎和途徑�？梢�(jiàn)，讀與背同語(yǔ)文學(xué)習的關(guān)系是何等的密切了。但不知從什么時(shí)候起掀起了一股所謂反對死記硬背之風(fēng)，把語(yǔ)文學(xué)習中的上些行之有效的優(yōu)良傳統一掃殆盡，貽害極大。語(yǔ)文課上朗讀背誦的機會(huì )少了，詳盡細致的講解分析多了；學(xué)生朗讀背書(shū)的興致淡了，瑯瑯讀書(shū)的聲音消失了。早讀課上學(xué)生一心想著(zhù)讀外語(yǔ)，甚至讀政治、歷史，至于背書(shū)那就更是蜀道之難，難于上青天了。理解固然重要，但理解若不以扎實(shí)的記憶為基礎，很可能是無(wú)源之水，無(wú)本之木，況且理解并非是一次完成的。語(yǔ)言這東西，在不十分理解的情況下先吞進(jìn)去，以后隨著(zhù)語(yǔ)言吸收和積累的增多，隨著(zhù)生活體驗的豐富，隨著(zhù)知識面的擴大，通過(guò)不斷反芻，可以不斷加深理解。只有吞進(jìn)去了，才可能化為自己的營(yíng)養；一味地分析、研究而不吞進(jìn)去，則永遠不能化為自己的營(yíng)養。不養成多讀多背的習慣，而能把語(yǔ)文學(xué)好的例子是不多見(jiàn)的。
�。ㄈ┎蛔鞴P記，不勤寫(xiě)作。讀與寫(xiě)的關(guān)系極為密切，是語(yǔ)文學(xué)習的兩個(gè)支點(diǎn)。韓愈在談到怎樣做學(xué)問(wèn)時(shí)說(shuō)：口不絕吟于六藝之文，手不停披于百家之編，記事者，必提其要，纂言者，必鉤其玄�？诓唤^吟手不停披就是多讀多寫(xiě)。大學(xué)問(wèn)家們無(wú)不愛(ài)寫(xiě)愛(ài)記。許多名著(zhù)佳篇都誠是一張張卡片，一本本札記的基礎上撰寫(xiě)出來(lái)的。學(xué)語(yǔ)文不光要寫(xiě)作文，還要養成勤于寫(xiě)筆記、札記、日記的習慣。閱讀時(shí)也要動(dòng)筆圈點(diǎn)、批注。前人有不動(dòng)筆則不讀書(shū)的好習慣，今天的許多學(xué)生卻根本沒(méi)有意識到動(dòng)筆寫(xiě)的重要性，更沒(méi)有養成愛(ài)記愛(ài)寫(xiě)的好習慣，能夠堅持寫(xiě)日記，寫(xiě)讀書(shū)札記，作讀書(shū)卡片的學(xué)生寥寥無(wú)幾。有些人甚至連兩周一次的作文也當成了負擔。他們總是樂(lè )于把大量的時(shí)間和精力用于所謂理解、分析，搞題海戰術(shù)訓練，這樣的學(xué)法豈能真正地提高語(yǔ)文水平？
�。ㄋ模┎粣�(ài)課外閱讀。語(yǔ)文涉及的內容非常廣泛，而課本的容量有限，僅靠課堂、課本顯然是不夠的，但這一點(diǎn)從家長(cháng)到學(xué)生似乎都認識不足。家長(cháng)一味地反對孩子看雜書(shū)，動(dòng)輒沒(méi)收處罰，從而遏制了閱讀的視野。由于急功近利，學(xué)生也不認為花時(shí)間精力去閱讀那些看起來(lái)與提高應試成績(jì)關(guān)聯(lián)不大的雜書(shū)有什么價(jià)值。有些人雖看些課外書(shū)籍，但品味太低，至于報紙、新聞則更是無(wú)人問(wèn)津了。實(shí)際上，這些課外因素對語(yǔ)文學(xué)習恰好能構成內外互補，它可以開(kāi)闊視野，增加閱歷，不僅不會(huì )影響語(yǔ)文學(xué)習，反而會(huì )活躍思維，增加相關(guān)知識，提高學(xué)習的質(zhì)量與效果。
二、學(xué)習過(guò)程中的障礙
語(yǔ)文學(xué)習的外延和生活的外延相等。語(yǔ)文的這一特殊性決定了語(yǔ)文學(xué)習的過(guò)程是漫長(cháng)的，進(jìn)步與提高是緩慢的潛移默化的。在漫長(cháng)的學(xué)習過(guò)程中，積累是最重要的，戰國時(shí)期的荀子就曾論及積累的重要意義：積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。量的積累終能導致質(zhì)的飛躍，但積累的過(guò)程畢竟是長(cháng)期的、艱辛的，需要有很大的耐心和恒心，這就要虛一而靜力戒浮躁。在語(yǔ)文學(xué)習上追求短平快是絕對行不通的。許多同學(xué)不懂得這一道理，往往經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力，不能取得明顯的效果之后，就干脆棄之不顧，轉而去抓那些能夠立竿見(jiàn)影的科目去了。
語(yǔ)文學(xué)習過(guò)程中的另一種障礙是缺少學(xué)習的主體意識。當代的學(xué)生在中考高考的壓力下，過(guò)分依賴(lài)學(xué)校和老師，而學(xué)校和老師也急功近利，一味地搞所謂強化訓練，幾乎完全剝奪了學(xué)生學(xué)習的自主空間。其實(shí)，古代一直沿用下來(lái)的傳統中許多經(jīng)驗都是值得我們今天借鑒和反思的，如《論語(yǔ)·侍坐》里孔子成功的教學(xué)范例、宋代以后的書(shū)院式教學(xué)模式就給我們許多啟迪。其中最重要的一條就是提倡學(xué)習的自主性。學(xué)生在自學(xué)的基礎上向老師質(zhì)疑問(wèn)難，老師則重視讓學(xué)生躬行實(shí)踐，注重個(gè)別啟發(fā)指導，甚至令弟子次相傳授。在語(yǔ)文學(xué)習過(guò)程中推廣這種學(xué)習方法是不是比填鴨式更好些呢？
三、學(xué)習心理上的障礙
所謂心理上的障礙是指對學(xué)習語(yǔ)文認識上存在著(zhù)偏差，主要體現在以下幾個(gè)方面：
�。ㄒ唬┳躺p慢之心。在母語(yǔ)環(huán)境里學(xué)習母語(yǔ)語(yǔ)文容易走兩個(gè)極端：一是因為已經(jīng)會(huì )認字會(huì )說(shuō)母語(yǔ)了，便對學(xué)語(yǔ)文失去了新鮮感，錯誤地以為自己才不過(guò)粗通文字的語(yǔ)文功夫就已經(jīng)是語(yǔ)文的全部了，于是語(yǔ)文在他們眼里便魅力盡失，黯然無(wú)光。二是認為語(yǔ)文成績(jì)很難提高，即使花大力氣去學(xué)也未必就能達到理想的效果，相反，以全力去對付那些短平快的科目收效會(huì )更大些，于是也對語(yǔ)文漠然視之。
�。ǘ┛茖W(xué)代替審美。應該說(shuō)語(yǔ)文是最具有形象性、情感性和審美性的，可是，在科學(xué)主義、理性主義日益泛濫的今天，人們很難得從這一角度來(lái)看待語(yǔ)文，總是以科學(xué)的視野來(lái)對待語(yǔ)文，以理性的原則來(lái)對待語(yǔ)文學(xué)習，對語(yǔ)言文字之外的旨趣、情韻麻木遲鈍。漢語(yǔ)言的豐富性和審美的模糊性正是語(yǔ)文的魅力所在，如果單純用科學(xué)思維來(lái)對待語(yǔ)文學(xué)習，自會(huì )覺(jué)得乏味。審美與理性往往是相悖的，不能以審美的眼光來(lái)看待語(yǔ)文，對待語(yǔ)文學(xué)習。
�。ㄈ┒ㄎ恢褂诠ぞ咝�。對語(yǔ)文學(xué)習在一個(gè)人成長(cháng)過(guò)程與精神品格形成過(guò)程中巨大潛移默化的功能認識不足，恐怕與語(yǔ)文是工具性學(xué)科的定位不無(wú)關(guān)系。學(xué)習語(yǔ)文不僅僅是為了掌握母語(yǔ)，更重要的是吸納母語(yǔ)文化乃至幾千年來(lái)所積淀下來(lái)的精神文化養料。接受了良好的母語(yǔ)文的熏陶，對一個(gè)人的健康成長(cháng)尤其是民族精神品格的形成是極為重要的。語(yǔ)文在這一環(huán)節中所承擔的責任最大，也最重要。沒(méi)有上升到這一層次上來(lái)認識語(yǔ)文，只把它看成是一門(mén)普通的語(yǔ)言課程是語(yǔ)文學(xué)習中一種較為普遍的心理偏差，它對語(yǔ)文教學(xué)雙方面的負面影響越來(lái)越大。
綜上所述，不難看出，要使語(yǔ)文學(xué)習打開(kāi)新的局面，出現新的生機，勢必要排除語(yǔ)文學(xué)習上的種種障礙。如果能從學(xué)習的習慣、學(xué)習的過(guò)程、學(xué)習的心理這幾個(gè)方面加強對學(xué)生進(jìn)行疏導，也許語(yǔ)文的教與學(xué)都會(huì )出現令人滿(mǎn)意的新局面。
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