生本教育心得體會(huì )（通用29篇）
當我們受到啟發(fā)，對學(xué)習和工作生活有了新的看法時(shí)，寫(xiě)心得體會(huì )是一個(gè)不錯的選擇，這樣有利于培養我們思考的習慣。到底應如何寫(xiě)心得體會(huì )呢？以下是小編為大家整理的生本教育心得體會(huì )，歡迎閱讀與收藏。
生本教育心得體會(huì ) 篇1
課堂是教學(xué)的主陣地，把握好課堂，向40分鐘要質(zhì)量是搞好教育教學(xué)工作的保障。上完一節課后，我們每個(gè)人都要習慣問(wèn)問(wèn)自己“我教給了學(xué)生什么?”，問(wèn)問(wèn)學(xué)生“你們學(xué)會(huì )了什么?”其實(shí)，無(wú)論語(yǔ)文教學(xué)被注入什么樣新的精神，有一點(diǎn)應該是不變的，那就是語(yǔ)文課堂教學(xué)應該是務(wù)實(shí)高效的。課堂應該實(shí)在一些，要盡量做到在短短一堂課里，讓學(xué)生學(xué)到更多的知識，更多的方法，讓學(xué)生逐步形成良好的學(xué)習習慣，讓學(xué)生的學(xué)習情感和興趣得到進(jìn)一步的豐富和加強。通過(guò)學(xué)習“生本課堂”教育，我受益匪淺，感觸頗深，現總結如下：
一、要構建生本高效課堂的前提是“潛心會(huì )文本”。
《語(yǔ)文課程標準》明確地提出了閱讀互動(dòng)的三維結構——“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話(huà)的過(guò)程”。語(yǔ)文課文是教學(xué)內容的載體，教學(xué)內容隱藏在課文之中。語(yǔ)文教材中的文章，文質(zhì)兼美，意蘊深遠，作為語(yǔ)文老師，我們應以一個(gè)學(xué)習者的身份，和字面上的文本及文本后面的作者認真對話(huà)，靜心凝神地加以研讀。我們只有做到吃透文本，才能引導學(xué)生正確解讀文本，讓學(xué)生在教師正確的引導下，主觀(guān)能動(dòng)地“感受、理解、欣賞和評價(jià)”祖國的語(yǔ)言文字。文本有大美而不言，只有用心與文本對話(huà)，才能重拾文本的美麗。
用心與文本對話(huà)，用靈魂與文本對話(huà)，從而正確地引領(lǐng)學(xué)生在文字符號構筑的精神世界里漫游，并在其中自我發(fā)現、自我提升、自我成長(cháng)。
二、要構建生本高效課堂的關(guān)鍵是“精心巧設計”。
全國小語(yǔ)會(huì )理事長(cháng)崔巒說(shuō)：“語(yǔ)文教學(xué)一定要刪繁就簡(jiǎn)，要返樸歸真，簡(jiǎn)單實(shí)用，提倡簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文，本本分分為學(xué)生，扎扎實(shí)實(shí)求發(fā)展�！焙沃^簡(jiǎn)單?“簡(jiǎn)單不是草率，不是省事，是要改變繁瑣的、或面面俱到地分析課文內容、或離開(kāi)課文語(yǔ)言挖掘人文內涵的教學(xué)套路，依據閱讀教學(xué)的基本規律，突出語(yǔ)言的理解、積累與運用，來(lái)構建簡(jiǎn)約、實(shí)用的閱讀教學(xué)�！�
教學(xué)環(huán)節要簡(jiǎn)化，而環(huán)節的簡(jiǎn)化，最重要的體現在對學(xué)習內容的精選，對理解、積累、運用語(yǔ)言整合的處理上�！笨v觀(guān)許多特級教師的優(yōu)秀課例，他們無(wú)一不是遵循這樣的原則，根據文本，結合學(xué)生的特點(diǎn)精心設計，實(shí)現了老師在簡(jiǎn)單中教，學(xué)生在快樂(lè )中學(xué)的教學(xué)境界。
三、要構建務(wù)實(shí)高效課堂的保障是“靈活用方法”
我們說(shuō)只有學(xué)生感興趣、學(xué)得輕松、學(xué)得深入、學(xué)得自主的課堂才是有效的課堂。由此看來(lái)，課堂上運用靈活的方法手段進(jìn)行教學(xué)尤為重要：首先要創(chuàng )設寬松的.學(xué)習氛圍。心理學(xué)認為，愉快的環(huán)境可以使人感到自由、安全和可以依賴(lài)。在這樣的氛圍下學(xué)習，更有利于知識的生成。因此老師要運用語(yǔ)言、課件、音樂(lè )等各種手段創(chuàng )設一個(gè)寬松的學(xué)習氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情，從而使學(xué)生以一種自由、放松的心態(tài)投入學(xué)習中。然后再通過(guò)一系列的問(wèn)題，把學(xué)生逐步引入課文深處，讓他們不知不覺(jué)中進(jìn)入深層次的學(xué)習之中。讓他們在寬松、和諧的氛圍中探索知識，把精力集中到所要研究的問(wèn)題中來(lái)，為實(shí)現高效課堂提供一個(gè)良好的學(xué)習環(huán)境。其次要將小組學(xué)習落實(shí)到位。小組合作學(xué)習作為現今課堂上主要的學(xué)習方式，已為廣大教師所喜用。小組學(xué)習中的討論不是為了活躍氣氛，而是通過(guò)學(xué)生之間思想的碰撞，真正達到解決問(wèn)題的目的。因此設計怎樣的問(wèn)題成了合作學(xué)習的關(guān)鍵所在。我們認為討論的問(wèn)題必須是高質(zhì)量有探究?jì)r(jià)值的。那么應如何設計問(wèn)題呢?我們可以這樣操作：如：請同學(xué)在課堂上就某些問(wèn)題進(jìn)行一一討論，首先要求同桌之間相互進(jìn)行講解，直至剩下不能解決的問(wèn)題，然后再把不能解決的問(wèn)題放在四人小組中進(jìn)行第二輪討論，實(shí)在解決不了再放到全班和老師一起討論，這樣在課堂上建立起一個(gè)師生交流，生生交流的三維模式。在小組學(xué)習中獲得的知識無(wú)疑比通過(guò)老師講解獲得的印象更為深刻!從而為高效課堂提供了有效的手段。第三要激發(fā)學(xué)生的思考欲望。古人云：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，高效的課堂必然是思考的課堂。思考是高效課堂的催化劑，是高效學(xué)習的助跑器。激發(fā)學(xué)生的思考欲望，開(kāi)發(fā)學(xué)生的思維，使學(xué)生形成自主學(xué)習的良好習慣，這也是我們培養學(xué)生的重要目標。
四、課堂練習鞏固拓展。
每節課結束，設計一些具有鞏固拓展作用的練習非常必要。好的練習不僅可以使學(xué)生在無(wú)意之間進(jìn)行了知識的強化和鞏固，而且一些拓展題更使學(xué)生增加了課外知識的積累，使所學(xué)的課內知識更豐富、充實(shí)。另外，設計合理巧妙的練習還可以激發(fā)學(xué)生對生活的思考，培養學(xué)習的興趣和科學(xué)精神，達到學(xué)以致用的效果。有效的練習是高效課堂的保證。
五、根據自己的實(shí)際優(yōu)勢，爭創(chuàng )個(gè)性化的教風(fēng)
首先，教師的知識底蘊是教學(xué)之本。豐富的學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識是語(yǔ)文教師教好課的基礎。深厚的學(xué)科專(zhuān)業(yè)功底猶如泉水源源不斷，始終滋潤著(zhù)我們的教學(xué)生命。一位舉手投足浸透著(zhù)文化芳香的語(yǔ)文教師總是有著(zhù)常人無(wú)法企及的魅力，在這樣的老師課堂上，你會(huì )如沐春風(fēng)。
其次，小學(xué)語(yǔ)文課是欣賞課，它所反映的感情多種多樣，或慷慨激昂，亢奮高歌;或如泣如訴，低聲吟唱;或淋漓盡致，纏綿哀婉。而有的教師感情充沛，善于以情感人;有的教師思維敏捷，注重設疑問(wèn)難;有的教師嗓音清脆，通過(guò)誦讀課文激起學(xué)生閱讀的興趣;有的教師表達言簡(jiǎn)意賅，從不經(jīng)意處入手引導學(xué)生步步深入。語(yǔ)文的學(xué)習是美文的欣賞、是情感的交流、是品格的塑造、是素質(zhì)的培養，課本中的文章都是通過(guò)精挑細選。不同的課文有不同的風(fēng)格，因此也要采取不同的處理方法。
最后，講究營(yíng)造教學(xué)氣氛藝術(shù)。良好的氣氛應當是民主、和諧、寬松、愉悅的，它是創(chuàng )設高效語(yǔ)文課堂的前提。教師要滿(mǎn)腔熱忱地組織教學(xué)活動(dòng)，做到情緒飽滿(mǎn)，態(tài)度和藹，語(yǔ)言親切，富有激情，用教師的情緒、情感、人格魅力感染學(xué)生，使學(xué)生全身心地投入到學(xué)習中去，在自主學(xué)習中享受學(xué)習的快樂(lè )。
總之，高效課堂是語(yǔ)文課堂發(fā)展的必然，他體現了以人為本，更明確的說(shuō)是尊重了學(xué)生的自主。發(fā)揮了學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。學(xué)生能夠心甘情愿的學(xué)習，能夠帶著(zhù)興趣去學(xué)習。在歡樂(lè )和諧中提高效率。從而獲得最優(yōu)的學(xué)習效果。
生本教育心得體會(huì ) 篇2
上學(xué)期期末的時(shí)候，學(xué)校曾經(jīng)介紹有關(guān)郭思樂(lè )教授提出“生本教育”的一些教育理念。本學(xué)期教體局統一安排進(jìn)行生本教育學(xué)習，聽(tīng)課活動(dòng)等。在網(wǎng)上聽(tīng)了五節課，我對生本教育有了進(jìn)一步的認識。
最初，我對“生本教育”的了解僅僅停留在它是一個(gè)以學(xué)生以本的實(shí)驗。通過(guò)學(xué)習，我明白了一點(diǎn)“生本教育是以學(xué)生的發(fā)展為本體的教育，其特征是主要依靠學(xué)，而且是讓學(xué)生快樂(lè )高效地學(xué)”。
到底什么是“生本教育”？其實(shí)我們的生活中都曾經(jīng)有過(guò)或經(jīng)歷過(guò)這樣的鮮活的案例。我先與大家分享一下發(fā)生在我教學(xué)中的“生本教育”的案例。
在一年級語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，識記生字我一般會(huì )放手讓學(xué)生自己教自己。四人或兩人一小組進(jìn)行學(xué)習識記檢查。學(xué)生最喜歡的方式是編字謎。在幾次簡(jiǎn)單的引導以后，學(xué)生編的字謎已經(jīng)很有水平了。他們的構思奇巧，一個(gè)謎語(yǔ)會(huì )給大家帶來(lái)歡笑�！颁z禾日當午”知道是什么字嗎？“香”。夕陽(yáng)會(huì )說(shuō)話(huà)----名。第八名----弟...老三住院了----病。一口咬掉牛尾巴---告。正月里生孩子----勝。學(xué)生在認真編的同時(shí)，積極動(dòng)腦筋思考，鍛煉了自己能力。
每上一節課，學(xué)生都會(huì )很期待的'問(wèn)我：“老師咱們什么時(shí)候猜字謎？”這說(shuō)明：學(xué)生的學(xué)習必須來(lái)自他內心的愿望。如果他只不過(guò)是執行教師和家長(cháng)的意志的工具，他就沒(méi)有學(xué)習的樂(lè )趣，就更談不上把學(xué)習學(xué)習了。等他自己一進(jìn)入學(xué)習的角色，做他想做該做的事情了，他的學(xué)習當然就好了。
看了這個(gè)例子，我想老師們會(huì )突然發(fā)現生活中到處有“生本教育”的案例。我想我們的教學(xué)要是像郭思樂(lè )教授提倡的那樣，在充分發(fā)揮學(xué)生主體的前提下，以教師激勵和指導學(xué)生自主學(xué)習為手段，以精心設計的學(xué)生主體活動(dòng)為形式，促使學(xué)生快樂(lè )地高效地學(xué)習，就可以達到事半功倍的效果了。
郭思樂(lè )教授認為：生本教育提出對課堂進(jìn)行根本的改造，使之成為兒童自己的課堂。具體說(shuō)來(lái)，教師所要做的事情就是：積極地旁觀(guān)；給學(xué)生以心理上的支持，創(chuàng )造良好的學(xué)習氣氛；注重培養學(xué)生的自律能力。教師的角色時(shí)而是活動(dòng)的促進(jìn)者、平等的合作者、謙虛的傾聽(tīng)者、真誠的賞識者、得體的協(xié)調者、資源的開(kāi)發(fā)者、得法的組織者，時(shí)而又是“顧問(wèn)” 與“同伴”，“顧問(wèn)”角色其行為特征是“指點(diǎn)”；“同伴”角色，旨在參與合作，教師以同伴身份參與學(xué)生的活動(dòng)。
生本課堂主張“無(wú)為而為”的原則，主張教師不給兒童過(guò)多的干預，而是給他們學(xué)習盡可能的自主。教師要尊重學(xué)生的獨立意識，保證他們有獨立的活動(dòng)空間、人格空間和學(xué)習空間；同時(shí)創(chuàng )設情景，引發(fā)學(xué)生自我意識的產(chǎn)生，并不斷強化。在生本課堂，不是“教”決定“學(xué)”，而是“教”引導“學(xué)”，為“學(xué)”服務(wù)。強化學(xué)生的自主學(xué)習，課堂少預設性多生成性。
課堂是學(xué)生生長(cháng)的地方。在生本課堂上，學(xué)生不再是接受知識的“容器”，而是可點(diǎn)燃的“火把”。
在學(xué)習“生本教育”理念的時(shí)候，給我留下印象最深的一句話(huà)就是“他是誰(shuí)？他就是他自己！讓他自己做主！讓他自己取得！”不難看出，這個(gè)“他”就是指的“學(xué)生”。誠如郭思樂(lè )教授所言，在教學(xué)中，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生，就會(huì )調動(dòng)生命自然的偉大力量，就會(huì )使學(xué)生的學(xué)習變得自主，變得快樂(lè )，學(xué)習自然會(huì )高效！
生本教育心得體會(huì ) 篇3
通過(guò)這段時(shí)間的生本教育學(xué)習，漸漸有了點(diǎn)自己的想法。生本教育既是一種教育理念也是一種教學(xué)模式。生本教育課堂，就應該是充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，采用自主探究、合作交流的學(xué)習方式，讓學(xué)生積極參與到學(xué)習中，構成積極、歡樂(lè )、高效的課堂，它的核心就是“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”，是以生命為本，關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展。通過(guò)了解生本教育，我知道了一個(gè)真正優(yōu)秀的教師，你教的學(xué)生取得了讓你滿(mǎn)意的成績(jì),這不是完全的成功，成功的另一方面還要看你有沒(méi)有讓你的學(xué)生體驗過(guò)你的教育給他帶來(lái)的無(wú)窮快樂(lè )，你為學(xué)生素質(zhì)的提高做了什么，你為學(xué)生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助。
一、學(xué)生們得到了釋放
生本教育的理想就是：找出一種教育方法，使教師因此可以少教，但是學(xué)生可以多學(xué)�！吧窘逃本褪亲寣W(xué)生成為課堂真正的主人，老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導者和引領(lǐng)者。以前在我們的課堂上，往往是老師們在口若懸河、喋喋不休的講個(gè)不停，學(xué)生們干巴巴的坐在那里聽(tīng)，只是在聽(tīng)老師講，而他本身并沒(méi)有真正參與到學(xué)習中來(lái)，即便是老師在課堂上設計了“小組合作”環(huán)節，但也只是“蜻蜓點(diǎn)水”，幾分鐘而已，學(xué)生學(xué)習的積極性可想而知，在這種教學(xué)模式下，學(xué)生的主體性并沒(méi)有真正體現出來(lái)�！吧窘逃币蠼處煼艞壷v解，而是拋出有價(jià)值的問(wèn)題，讓學(xué)生你一句，我一句的討論，體現出學(xué)生是學(xué)習的主人。在課堂上給學(xué)生充足的空間，讓孩子們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑，在合作、交流、質(zhì)疑中主動(dòng)學(xué)習，獲取知識和解決問(wèn)題的能力，經(jīng)過(guò)自己的實(shí)踐獲得的知識，他們特別有成就感，自信心增強，在這種氛圍中學(xué)習，孩子們很放松，他們得到了釋放，在課堂上很放的開(kāi)，對學(xué)習更加有興趣了。
二、老師的角色得到翻天覆地的變化
關(guān)于這一點(diǎn)，我是深有體會(huì )，以前的時(shí)候在課堂上總是像一個(gè)老大媽一樣，嘮嘮叨叨，生怕孩子們聽(tīng)不懂，總是反反復復的講個(gè)不停，自從接觸了“生本教育”理念后，我才意識到，我這樣的老師太強勢，而且我發(fā)現在教學(xué)中我們太自作多情了，很多時(shí)候我們一廂情愿承擔了許多工作，渴望孩子按照我們設計的方向去發(fā)展，但到最后卻往往是自己失敗。
郭教授指出：“教育的本質(zhì)--是(在教師幫助下的)兒童發(fā)展”。從這句話(huà)中可以看出郭教授對于教師這一角色的重新定位。教師的職責就是幫助，幫助的意義僅僅是激發(fā)和引導。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話(huà)說(shuō)：“只有能夠激發(fā)學(xué)生去自我教育的教育，才是真正的教育”。 “生本教育”思想，不是要求教師有超出專(zhuān)業(yè)要求多么高的知識水平，而是有指導學(xué)生、激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習的動(dòng)力，學(xué)會(huì )學(xué)習的方法的能力，教師的這種對學(xué)生學(xué)情的駕馭能力，是與老師在平時(shí)教學(xué)中不斷積累經(jīng)驗，不斷進(jìn)行反思離不開(kāi)的。上了一段時(shí)間的“生本課”，我最大的困惑就是不知道在課堂上該說(shuō)些什么不該說(shuō)些什么了，一開(kāi)始總感覺(jué)本節課的知識點(diǎn)應該由學(xué)生來(lái)生成，自己盡量不敢多說(shuō)話(huà)，但是后來(lái)才知道，老師應該學(xué)會(huì )恰當的去引導孩子、做小結，并不是什么都不說(shuō)，要把握好一個(gè)度，這一點(diǎn)還需要在今后的課堂上繼續努力學(xué)習。
三、生本過(guò)程中遇到的問(wèn)題
我們通過(guò)看教學(xué)視頻，發(fā)現生本課上的孩子們都是自信的、快樂(lè )的，現在我有時(shí)候體會(huì )到這一點(diǎn)，當學(xué)生從自己研究和探索中發(fā)現規律，找到解決問(wèn)題的方法的時(shí)候，我感到非常的意外和喜悅。但是，更多的時(shí)候是憋著(zhù)一股氣，每次都在想：孩子們怎么這么不會(huì )合作?語(yǔ)言表達能力怎么這么欠缺?每次做總結時(shí)怎么總是說(shuō)不在點(diǎn)子上，還那么啰嗦?實(shí)際上，他們的`現狀其實(shí)很正常，因為在前期，我們并沒(méi)有在課堂上有意識的去培養孩子的這些方面的好習慣，現在，我們剛剛開(kāi)始接觸生本教育，作為老師都是新手，很多地方做的都不夠，又何況是孩子們呢?但是，通過(guò)看他們的變化，發(fā)現他們在學(xué)習上沖勁十足，自主意識很強，慢慢的有了合作意識，更多的是學(xué)習上的創(chuàng )新意識，我深切的意識到，孩子們的潛力是無(wú)窮無(wú)盡的。
郭教授在《教育走向生本》所說(shuō)：“快樂(lè )的感受是人更好學(xué)習的情感基礎�？鞓�(lè )的日子使人聰明，使人產(chǎn)生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中，他會(huì )獲得最高的學(xué)習效率和最好的學(xué)習效果�！蓖ㄟ^(guò)學(xué)習郭教授的“生本教育”思想，對我們的課堂改革確實(shí)有很好的指導作用。當今社會(huì )日新月異，教育改革已成為時(shí)代教育的主題。及時(shí)的改變傳統的教育思想，投身到教育改革中來(lái)，我們的教育才有出路。
在今后的教學(xué)中，我要繼續學(xué)習生本教育理念，將生本教育深入開(kāi)展下去。真正把學(xué)習的自主權還給學(xué)生，引導他們自己去探索，去發(fā)現，在反復驗證的過(guò)程中學(xué)習知識，快樂(lè )的成長(cháng)。使他們真正的成為學(xué)習的主人。自己也要學(xué)著(zhù)做一 個(gè)魅力老師，從而讓自己的課堂更加有魅力!
我們在教學(xué)中經(jīng)常會(huì )發(fā)現在我們太自作多情了,很多時(shí)候我們一廂情愿承擔了許多工作，渴望孩子按照我們設計的方向去發(fā)展，但發(fā)現自己失敗了學(xué)生不領(lǐng)情，因為教育不可能像修剪樹(shù)苗對學(xué)生進(jìn)行外在的改造，我們對學(xué)生所施加的影響教育都要通過(guò)兒童進(jìn)行自我認知、自我建構、自我發(fā)展、自我完善來(lái)達到，教育過(guò)程的主力和主人是學(xué)生而不是教師，我們只不過(guò)是學(xué)生自主發(fā)展的服務(wù)者，學(xué)習是生命成長(cháng)的過(guò)程，它是人自身的一種需要，而不是外在壓力的結果。教育的一切行為都應該是為了滿(mǎn)足兒童的這種需要，從而使他們內在的生命力、使他們的潛能得到充分的發(fā)揮。課堂應該上在給予學(xué)生充分的前置性學(xué)習的經(jīng)驗基礎上放手讓學(xué)生去討論，思辨，能學(xué)會(huì )的自己學(xué)會(huì )，不能學(xué)會(huì )的創(chuàng )造機會(huì )讓他學(xué)會(huì )，真正實(shí)現教育是為了幫助學(xué)生，而不是限制學(xué)生。
生本教育就是全面依靠學(xué)生，一切為學(xué)生設計的教育，即是激發(fā)學(xué)生的潛能、發(fā)展學(xué)生的天性、讓學(xué)生自主活動(dòng)起來(lái)、去獲取知識、去解決問(wèn)題的教育。我問(wèn)自己：我們眼前的教學(xué)模式正提倡以學(xué)生為主體，我們也有很活躍的課堂活動(dòng)，這不正符合生本教育的理念嗎?我繼續學(xué)下去，找到了答案，其實(shí)不然。我們一直沿用的教材、教法和教案，都只是為教師而設計的，根本沒(méi)有留給學(xué)生施展拳腳的時(shí)間和空間。至于學(xué)生在課堂上活躍的表現，也都在教師的掌控之下。這種以教師為中心的教育模式是師本教育模式。它和生本教育最根本的區別在于忽略了學(xué)生的學(xué)習天性和潛能，而生本教育從教材、教法到教師都給了學(xué)生自然發(fā)展的空間，在認知的過(guò)程中，尊重了學(xué)生的意志和學(xué)生的認識規律。
生本教育的課堂有以下特點(diǎn)：
1、突出學(xué)生
生本教育的課堂完全改變傳統教育中的老師講學(xué)生聽(tīng)的局面，在老師的指導下，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。規定每堂課老師講話(huà)時(shí)間不超過(guò)十分鐘，其余時(shí)間都交給學(xué)生進(jìn)行小組討論、上臺發(fā)言、交流體會(huì )、自主學(xué)習。
2、突出學(xué)習
生本教育的基本過(guò)程是：
(1)課前的學(xué)習準備;
(2)上課時(shí)的小組討論;上臺發(fā)言與座位上聆聽(tīng)、質(zhì)疑、探究;
(3)課后的追根究底處處突出學(xué)生的學(xué)習，讓學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習比學(xué)到知識重要千萬(wàn)倍。比如上網(wǎng)查找相關(guān)資料、通過(guò)文字或圖例表達自己的意見(jiàn);課堂上學(xué)會(huì )聆聽(tīng)老師、同學(xué)的講話(huà)、上講臺用口頭表達自己的意見(jiàn)、對別人的觀(guān)點(diǎn)提出質(zhì)疑、對別人的質(zhì)疑回答自己的見(jiàn)解
3、突出合作
生本教育的第三個(gè)特點(diǎn)是強調學(xué)生小組學(xué)習。全班分成若干小組每小組4-6人，無(wú)論是課前準備還是上課時(shí)的學(xué)習每位學(xué)生都必須在小組內充分發(fā)揮其應有的作用。
4、突出探究
生本教育強調讓學(xué)生自己主動(dòng)的進(jìn)行學(xué)習，低入口、大感受、深探究。讓每個(gè)學(xué)生都有話(huà)說(shuō)、讓每個(gè)學(xué)生都有收獲;老師在認真傾聽(tīng)學(xué)生討論、發(fā)言的基礎上進(jìn)行“點(diǎn)火”，讓學(xué)生的思維進(jìn)行碰撞、讓智慧之火熊熊燃燒、讓學(xué)生的潛能得到發(fā)揮與拓展。
生本教育使學(xué)生發(fā)生了很大的變化：
1、生本教育使學(xué)生獲得了學(xué)習動(dòng)力，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”
生本教育是學(xué)生獲取“交往需要”和“自我實(shí)現需要”的最佳途徑。學(xué)生學(xué)習有了動(dòng)力，學(xué)習就主動(dòng)了，老師、家長(cháng)再不用發(fā)愁了。
2、生本課堂使學(xué)生掌握了學(xué)習的方法，變“聽(tīng)懂了”為“學(xué)懂了”、“會(huì )學(xué)了”。在生本課堂里，學(xué)生通過(guò)自學(xué)、小組交流、討論、全班發(fā)言、聆聽(tīng)所獲得的知識是真正“學(xué)懂了”、“會(huì )學(xué)了”，“生本教育”可以提高學(xué)生的“語(yǔ)言表達能力”、“思維發(fā)散能力”、“合作能力”和“學(xué)習能力”
3、生本管理使學(xué)生獲得了自信、自尊、自愛(ài)，由“他律”變?yōu)椤白月伞薄?在生本管理中，學(xué)生獲得了充分的信任，逐步樹(shù)立了自信心和責任感、懂得了自尊、自愛(ài)，并且逐步形成了良好的學(xué)習習慣和良好的生活習慣從而形成了“自管自”的良好局面。
4、生本備考使學(xué)生提高了學(xué)習成績(jì)，變“怕考”為“敢考”、“愛(ài)考”。 生本備考使學(xué)生直接參與系統復習，對學(xué)到的知識進(jìn)行歸納、綜合;對考綱，考卷進(jìn)行分析、研究;然后再進(jìn)行有針對性的復習和練習。讓學(xué)生自己當“司機”做“探路人”，其效果比師本備考要好得很多。
生本教育心得體會(huì ) 篇4
20xx年7月2日～6日，我有幸赴廣州參加了由生本教育創(chuàng )始人郭思樂(lè )教授舉辦的全國第二十七期生本教育理論與實(shí)踐研習班。這次培訓資料分三部分：一是觀(guān)摩課展示、教學(xué)點(diǎn)評；二是由郭思樂(lè )教授做的關(guān)于生本教育的講座；三是與執教教師交流，并進(jìn)行課堂教學(xué)講座和問(wèn)題解答。透過(guò)這次學(xué)習使我對生本教育有了全新的認識，，更真切地感受到，那里的教學(xué)不僅僅無(wú)限精彩，并且是在教學(xué)中播種人文情懷，喚起生命的激揚。
課前研究：充分的先學(xué)是構建生本課堂的法寶。先學(xué)就是將新知識、新任務(wù)提前讓學(xué)生在課前進(jìn)行充分地研究，把個(gè)體的想法帶入課堂，從中選出化的學(xué)習方法，把學(xué)習變成一種享受，教師則要抓住文本的關(guān)鍵點(diǎn)去布置前置性課前小研究。這次印象特深的就是一節五年級的數學(xué)課：《圓的周長(cháng)》，課前教師給學(xué)生安排了四個(gè)前置性小研究：用自我的話(huà)說(shuō)說(shuō)什么是圓的周長(cháng)找一個(gè)圓形物品，你能想出什么方法測量出它的周長(cháng)再找幾個(gè)不一樣的圓形物品，分別量出它們的周長(cháng)和直徑，完成表格；說(shuō)說(shuō)自我的感想。課前自學(xué)讓學(xué)生對新知有了初步感受和淺層理解，課內又在充分交流、相互質(zhì)疑中提升認識。學(xué)生不僅僅理解了概念，并且會(huì )用具體的例子來(lái)說(shuō)明概念之間的關(guān)系，不僅僅學(xué)會(huì )了如何求圓的周長(cháng)，并且還理解了圓的周長(cháng)和直徑相互依存的.關(guān)系。正因為教師把一切學(xué)習的權力還給了學(xué)生，學(xué)生的表現才會(huì )如此精彩，這不正是生本教育的魅力體現嗎
課前見(jiàn)聞：不管什么樣的課堂，課前都有幾分鐘的講述見(jiàn)聞時(shí)間，語(yǔ)文課前學(xué)生或帶來(lái)一則文學(xué)笑話(huà)，或講述閱讀故事，或背一段優(yōu)美的文章、詩(shī)句等等，數學(xué)課前學(xué)生或出一道腦筋急轉彎，或課外攻克的趣味數學(xué)題等與大家分享，英語(yǔ)課前學(xué)生將課外學(xué)來(lái)的某一個(gè)新單詞、句子等教給大家，這種模式化的課前見(jiàn)聞講述訓練，有專(zhuān)門(mén)的學(xué)生主持，鍛煉了學(xué)生的組織潛力，同時(shí)，每個(gè)學(xué)生都在收集、整理、積累知識中成長(cháng)。
課堂教學(xué)：小立課程，大做功夫，實(shí)現教少學(xué)多。小立課程指教給學(xué)生的基礎知識盡可能地精簡(jiǎn)，而騰出時(shí)間和精力讓學(xué)生超多地進(jìn)行活動(dòng)，以此實(shí)現教少學(xué)多，提倡教師的無(wú)為便是有為。數學(xué)課，只要引導明確思路即可，解題方法學(xué)生能解幾種就解幾種，不必強加。一旦測試，學(xué)生出題互考互改，學(xué)生的潛力的確很強，但基礎知識可能較弱，怎樣辦教師就經(jīng)常組織一些針對性的課題研究。比方說(shuō)“基礎概念的研究”，教師引導學(xué)生研究概念錯誤的種類(lèi)，成因等等，以此來(lái)解決基礎資料可是關(guān)的問(wèn)題。
課堂組織：自從自我實(shí)驗生本課堂以來(lái)，我的課就亂了。小組交流時(shí)，有的學(xué)生默默不語(yǔ)，有的學(xué)生滔滔不絕，可一句話(huà)也說(shuō)不到點(diǎn)子上；還有的學(xué)生趁機搗亂，整個(gè)課堂怎一個(gè)亂字了得。課堂組織方式通常都是口令化的，如“一、二、三，要坐端”，“小眼睛，看黑板”等等，為此我困惑，在這樣的課堂中，學(xué)生怎樣會(huì )學(xué)到東西呢廣東省不僅僅在教學(xué)上生本化，連課堂組織模式也發(fā)生徹底的改變，所有的機械口令全由名言警句，詩(shī)句或教師自創(chuàng )對子代替，如：一年級孩子在認完一課的簡(jiǎn)單字后準備攻克最難的幾個(gè)字時(shí)，教師喊：“奇思妙想”，生接“記難字”，師再說(shuō)“四人小組”，生接“應對面”，學(xué)生邊說(shuō)邊坐好，并且手不停地做好了下一步學(xué)習的準備，把會(huì )認字卡放一邊，不會(huì )認的擺桌面，小組討論字的記憶方法，然后交流。而中、高段更多的采用名言警句等方式組織課堂，如師說(shuō)“書(shū)山有路勤為徑”，而生接“學(xué)海無(wú)涯苦作舟”，師“開(kāi)卷有益”，生“博覽群書(shū)”等，課堂組織充滿(mǎn)了文學(xué)的色彩，學(xué)生在復習背誦經(jīng)典名言的同時(shí)，教師簡(jiǎn)單完成了組織課堂的任務(wù)。
課堂氣氛：生本的課堂學(xué)生絕對是分小組學(xué)習的，在我的課堂中，當孩子匯報時(shí)，語(yǔ)言拘謹，不連貫。臺下的同學(xué)，有的持觀(guān)望態(tài)度，有的是看熱鬧，還有的趁機搗亂，僅有一小部分在認真傾聽(tīng)，課堂中同學(xué)之間不能構成互動(dòng)，之間的交流語(yǔ)言要一句一句地交給孩子們說(shuō)。為此我也困惑，這樣不是限制孩子了嗎并且人云亦云，自我也覺(jué)得很別扭�？墒峭高^(guò)聽(tīng)課我發(fā)現，生本課堂小組的組織很有序，組長(cháng)負責，組員人人有責，有記錄員，有監督員等，課堂上小組的加分也是策略多多，如群眾的獲獎，個(gè)人的獲獎，回答問(wèn)題的次數，資料收集的多少等都與小組成績(jì)掛鉤，所以各小組做到了人人參與，人人發(fā)言，回答問(wèn)題總是以小組為單位，而不是學(xué)生個(gè)體。小組發(fā)表意見(jiàn)時(shí)又是按第一發(fā)言人、第二、第三、第四發(fā)言人的順序輪流發(fā)言，而不是個(gè)別學(xué)生一言堂。由此，我們看到的是一個(gè)個(gè)氣氛熱烈的課堂，人人參與，不是口號，而是事實(shí)。我們看到的是一個(gè)個(gè)團結奮發(fā)的團隊，伶牙俐齒、充滿(mǎn)自信、儀態(tài)大方。課堂上實(shí)驗教師和學(xué)生的狀態(tài)給了我追求的感受，所以，剛開(kāi)始的學(xué)話(huà)很必要，透過(guò)學(xué)話(huà)，孩子們才能學(xué)會(huì )匯報的流程，同學(xué)之間交流的語(yǔ)言，慢慢的會(huì )內化成自我的語(yǔ)言，在以后的課堂中，學(xué)生們才能有的放矢，活而不亂，更有序。
課堂評價(jià)：課堂評價(jià)是一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節。我們看到他們的學(xué)生在課堂上認真傾聽(tīng)，評價(jià)準確，語(yǔ)言婉轉，被評價(jià)者虛心理解，用心回應。其實(shí)，訓練學(xué)生相互評價(jià)要做到“靜待花開(kāi)”，要有一個(gè)過(guò)程，一年級的孩子總是在教師提醒下用稚嫩的聲音問(wèn)：“我的想法說(shuō)完了，誰(shuí)來(lái)與我交流或“我讀的怎樣樣請給我提提意見(jiàn)”；中高段的學(xué)生評價(jià)交流就顯得成熟流暢了，課堂上總是話(huà)筒搶可是來(lái)，“我來(lái)補充一點(diǎn)”，“我不一樣意你的觀(guān)點(diǎn)，我認為你的觀(guān)點(diǎn)錯在…我認為就應是…”等等，教師只是在享受著(zhù)學(xué)生的爭論和評價(jià)，并適時(shí)點(diǎn)撥。課堂上回蕩的是學(xué)生的聲、影，激揚的是學(xué)生的生命，課堂上的主體回歸，詮釋了生本教育的全部?jì)群?/p>
知識解決：我們的課堂知識解決經(jīng)常是教師越庖代俎，教師的思維畢竟有限，生本的課堂教師變得聰明而簡(jiǎn)單，有困難找學(xué)生，學(xué)生豐富的思維使知識的解決更加多元化。
這次學(xué)習中，我深深感受新理念對心靈的撞擊。身臨課堂的感受，又聽(tīng)郭教授《教育走向生本，教育激揚生命》的專(zhuān)題講座，以及實(shí)驗學(xué)校的校長(cháng)和特級教師的經(jīng)驗介紹，給我以巨大的震撼。我也真切感受到：生本教育所揭示的教育本質(zhì)就是提升生命質(zhì)量。我們實(shí)施的教育就是要使人的生命潛能得到充分發(fā)揮，使人的天性得到自由發(fā)展。生本教育是激揚生命的教育，是提升學(xué)生生命質(zhì)量的教育。
生本教育心得體會(huì ) 篇5
7月11日來(lái)到承德實(shí)驗小學(xué)聆聽(tīng)了《地震中的父與子》一節生本研究課。柳巍教師精彩的課堂教學(xué)，體現老師廣博的知識，幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言，平等融洽的師生關(guān)系，課堂上教師和學(xué)生的真實(shí)的、情感的投入，師生、生生的互動(dòng)過(guò)程，思維的碰撞，心靈的溝通，智慧的啟迪，給我留下了深刻的印象。
本節課柳老師分三步設計的：首先出示前置性作業(yè)，學(xué)生互查。在學(xué)生互查時(shí)師巡視。其次，指一組向全班交流。最后，拓展中又讓孩子從生活中體會(huì )父母對你的愛(ài)。從這節課我體會(huì )到語(yǔ)文即是生活，生活即是語(yǔ)文。用文字展現生活實(shí)際，既能讓學(xué)生感悟語(yǔ)言文字的精妙，又能觸動(dòng)學(xué)生內在情感世界。此時(shí)，他們的所想所說(shuō)都是情真意切，感受至深。在這里再現了人文魅力，深化了學(xué)生對文章的理解，提高學(xué)生的寫(xiě)作能力，做到了讀寫(xiě)結合。
第二節和下午分別聽(tīng)了余秀行和賀秀宇兩位專(zhuān)家的精彩講座。以前對于郭思樂(lè )教授提出的“生本教育”理念了解的比較少，今天聽(tīng)了兩位專(zhuān)家的講座，讓我了解到生本教育的核心理念，是一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生，把以往教學(xué)中主要依靠教師教，轉變?yōu)橹饕揽繉W(xué)生學(xué)。讓學(xué)生成為課堂真正的主人，老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導者和引領(lǐng)者。教師的作用和價(jià)值，體現在最大程度的調動(dòng)學(xué)生的內在積極性，組織學(xué)生自主學(xué)習。關(guān)于生本我認識到了以下兩點(diǎn)：
第一，教師角色的轉變。
在以前的傳統課堂中，基本上是以教師傳授知識為主。而在生本高效課堂中，更突出了教師的.主導地位，也就是說(shuō)教師主要起引導作用。
第二，學(xué)生角色的轉變。
和傳統教學(xué)相比，生本高效課堂的模式更注重以學(xué)生為主體的思想。讓學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習、合作學(xué)習發(fā)現問(wèn)題，解決問(wèn)題。這樣既能讓學(xué)生掌握相關(guān)的知識，又能讓學(xué)生充分享受學(xué)習帶來(lái)的快樂(lè )。同時(shí)，同學(xué)們在通過(guò)自學(xué)獲取知識的過(guò)程中，建立了自信，提高了能力。在通過(guò)合作學(xué)習的過(guò)程中，培養了學(xué)生的團隊意識、增強了集體榮譽(yù)感。這些為以后學(xué)生的全面發(fā)展奠定了充分的基礎。
對“生本教育”的具體實(shí)施我還有很多困惑，但是我也一直在思考自己的教學(xué)，怎么做才能讓學(xué)生對學(xué)習感到快樂(lè )，而不是種負擔?對于“生本教育”的理念我是非常欣賞的，但在自己的課堂上如何把握和體現?是值得我好好琢磨，好好去實(shí)踐的。心中時(shí)刻裝著(zhù)學(xué)生，盡可能為學(xué)生考慮，不管是備課上課，都從學(xué)生的角度出發(fā)，從學(xué)生實(shí)情考慮設計，隨著(zhù)學(xué)生的發(fā)展，然后改進(jìn)、變動(dòng)，留給學(xué)生更多展示的時(shí)間，我想學(xué)生是會(huì )快樂(lè )的。
總之，通過(guò)本次的學(xué)習，專(zhuān)家的教學(xué)理念和教學(xué)風(fēng)范在我的頭腦中留下了深深的烙印。他們時(shí)時(shí)以學(xué)生為主體，與學(xué)生平等對話(huà)，以不同的方式激起學(xué)生對語(yǔ)文的學(xué)習興趣，注重發(fā)掘引導學(xué)生的獨特體驗等等，都非常值得我學(xué)習，我將盡力吸取他們的精萃，運用到教學(xué)工作中去，提高工作效率，提升學(xué)生語(yǔ)文素養。
生本教育心得體會(huì ) 篇6
時(shí)光飛逝，實(shí)行生本教育已有半學(xué)期之久了，在這半學(xué)期里，雖然我還是對“生本教育”這一詞有點(diǎn)不太理解，但從課堂聽(tīng)課、教師討論等各方面的學(xué)習交流中，多多少少，還是學(xué)到了不少東西。前段時(shí)間，為了對生本教育進(jìn)行更深一步的了解和吃透，我又將《馬安生本教育專(zhuān)輯》讀了一遍，里面有很多十分有意義的文章，都是談?wù)摦數卦趯?shí)行生本教育時(shí)獲得的經(jīng)驗。
通過(guò)學(xué)習馬安生本教育，我對生本教育一詞又有了新的認識。所謂的生本教育就是以生命為本的教育，教育的宗旨不應是控制生命，而是要激揚生命，教要以學(xué)為皈依，讓生命自己行動(dòng)。所謂教學(xué)，應該是教師支持下的學(xué)生的自主學(xué)習。生本教育注重學(xué)生實(shí)際，突出學(xué)生的主體地位，呵護著(zhù)學(xué)生的生命本位特性，挖掘他們的內在潛力。這樣的'教育，是由資深的郭思樂(lè )教授提出的。這樣的教育才是老師和學(xué)生所向往的教育。這樣的教育既減輕了老師的負擔，也使學(xué)生獲得了學(xué)習的自由。
可是，這樣的教育，在值得我們探究和探索的道路上設下了很高的門(mén)檻。究竟怎樣才會(huì )出現這樣的課堂，老師究竟要做哪些工作，學(xué)生又該如何完成呢？在這一點(diǎn)上，很多老師都會(huì )犯難。我認為，“生本教育”和“素質(zhì)教育”是相通的，而我們現在進(jìn)行的素質(zhì)教育，無(wú)非就是增添了不少活躍的課外活動(dòng)，也常常將以學(xué)生為主掛在嘴邊。但究其實(shí)際，它到底在多大程度上起了作用，仍值得懷疑。
在現實(shí)中，我們經(jīng)�？梢钥催@樣的情景：教師照本宣科“滿(mǎn)堂灌”，學(xué)生鴉雀無(wú)聲，臨下課，教師小結，問(wèn)學(xué)生：“這節課的內容大家聽(tīng)明白了嗎”，假如有學(xué)生說(shuō)“不明白”的話(huà)，教師必定勃然大怒：“我都講得那么詳細了，這么簡(jiǎn)單的問(wèn)題都不會(huì )，真是蠢得要命”，這就是傳統教學(xué)課堂的一個(gè)縮影。而在生本教學(xué)課堂里，我們看到的將是另一番情景：學(xué)生之間你問(wèn)我答，小組成員激烈討論，小組之間激烈爭論，整個(gè)課堂生機勃勃�，F在我們不妨換位思考一下，假如你是一個(gè)學(xué)生，你會(huì )選擇怎樣的課堂？
我一開(kāi)始嘗試著(zhù)用生本來(lái)貫徹課堂，可一堂課下來(lái)漏洞百出。比如，一課前預習不充分，初中地理是小科，雖然是一門(mén)新知識，但學(xué)生學(xué)起來(lái)還是沒(méi)有主課那么帶勁，課前也就沒(méi)有得到充分的預習；二小組合作交流雜論無(wú)章，小組合作這種課堂模式，學(xué)生一開(kāi)始接觸，都覺(jué)得新鮮，雖也稱(chēng)得上是交流，但大部分都是聊天說(shuō)話(huà)湊熱鬧一類(lèi)；三自主學(xué)習學(xué)不出東西，課堂讓學(xué)生先預習課本，然后根據課本現有知識完成相關(guān)的知識練習，學(xué)生們一個(gè)個(gè)都說(shuō)，老師，不會(huì )，看不懂。這樣的一節課是很失敗的一節課，所以，之后我沒(méi)有再唐突貿貿然去用生本來(lái)教學(xué)生。于是我先是認認真真的聽(tīng)了幾節有經(jīng)驗的教師上課，然后好好學(xué)習了有關(guān)生本教育的經(jīng)驗和方法，再次走上講臺時(shí)，我發(fā)現原來(lái)學(xué)生其實(shí)是很聰明的，多次試驗后，學(xué)生開(kāi)始慢慢接受這種教學(xué)模式，課堂也面滿(mǎn)變得有秩序起來(lái)，雖然現在我的課堂還是有點(diǎn)不太成熟，但我相信在不久的將來(lái)，我會(huì )通過(guò)不斷地學(xué)習和摸索，上出我自己的阿升本課堂來(lái)。
我們所有的教育希冀和理想，都可以依托生命而實(shí)現。而生本教育就是教育和人的生命自然的和諧結合。它正在改變教育生態(tài)，它拒絕冗繁，通過(guò)教育的生態(tài)保護，讓所有的人，享受為生命的神奇所氤氳著(zhù)的美好的教育。它是一種崇高的理想，雖然舉步維艱，但絕不是夢(mèng)想。
就像郭教授一提出的“生本教育”理念一樣：1、價(jià)值觀(guān)：一切為了學(xué)生；2、倫理觀(guān)：高度尊重學(xué)生；3、行為觀(guān)：全面依靠學(xué)生，學(xué)生是教育對象，更是教育資源；4、課程觀(guān)：小立課程，大作功夫；5、方法論：先做后學(xué)，先會(huì )后學(xué)；先學(xué)后會(huì )，教少學(xué)少；以學(xué)定教，不教而教。
相信中國的教育在不久的將來(lái)一定會(huì )走出傳統的陰影，邁向屬于自己的一片天空！
生本教育心得體會(huì ) 篇7
生本教育成為時(shí)下一個(gè)鮮活的話(huà)題，吸引著(zhù)我們的思想，去追尋人本的主旋律；吸引著(zhù)我們的眼球，去追尋生本課堂的奇跡。
走近邯鄲，走近鋼苑中學(xué)，還未踏進(jìn)學(xué)校校門(mén)，似乎已經(jīng)嗅到生本教育的氣息，鋼苑中學(xué)，全國生本教育實(shí)驗基地，這所中學(xué)把生本理念與學(xué)校實(shí)際相結合，走著(zhù)一條屬于自己的特色之路，生本教育開(kāi)展兩年來(lái)已經(jīng)取得驕人的成績(jì)。
走進(jìn)鋼苑中學(xué)，踏進(jìn)生本教育的這片沃土，撲面而來(lái)的是一塊石碑，上面布滿(mǎn)了不同字體的立字，下面是周恩來(lái)的“為中華之崛起而讀書(shū)”八個(gè)大字。這些不同的立字和周恩來(lái)的這一讀書(shū)立志名言，透露出鋼苑中學(xué)的師生們那種頑強的自立精神與執著(zhù)的探索意志，不斷地進(jìn)行教育改革推進(jìn)生本教育。
走進(jìn)生本課堂，那是一節語(yǔ)文課，展現在人們面前的是學(xué)生的精彩無(wú)限。
鏡頭一：學(xué)生替代老師，主持課堂，有板有眼，言語(yǔ)流暢，是那么嫻熟；
鏡頭二：學(xué)生講故事并寫(xiě)出關(guān)鍵詞，然后學(xué)生根據故事談自
己的看法；
鏡頭三：學(xué)生記誦成語(yǔ)然后進(jìn)行搶答，場(chǎng)面異常激烈；
鏡頭四：學(xué)生不斷地提出問(wèn)題，然后其他學(xué)生講解問(wèn)題，隨后進(jìn)行質(zhì)疑或補充，并進(jìn)行錯誤分享。
走進(jìn)生本課堂，那是一節歷史課，展現在人們面前的是教師的指導與點(diǎn)撥。
鏡頭一：教師盡量不占用更多的時(shí)間，把課堂時(shí)間留給學(xué)生去思考，個(gè)別問(wèn)題點(diǎn)到為止；
鏡頭二：教師不斷地引導學(xué)生仔細閱讀教材，引導學(xué)生分析教材；
鏡頭三：在做解析問(wèn)題時(shí)，教師引導學(xué)生要抓住關(guān)鍵詞，通過(guò)抓住關(guān)鍵詞并聯(lián)系課本知識解決問(wèn)題，引導學(xué)生把相關(guān)知識有機地串聯(lián)起來(lái)；
鏡頭四：為了充分發(fā)揮學(xué)生的思維空間，提升學(xué)生的能力，教師引導學(xué)生巧妙地進(jìn)行小結。
無(wú)論哪一節課，每一位老師都面帶笑容，態(tài)度很和藹，他們落落大方，不拘束，他們打破了教師一統課堂的局面，一堂課是那么輕松和快樂(lè )，他們按照各自學(xué)科的模式與特點(diǎn)進(jìn)行流暢教學(xué)，時(shí)而引導，時(shí)而點(diǎn)撥，時(shí)而為學(xué)生鼓掌喝彩，時(shí)而對學(xué)生做出評價(jià)，不斷激勵學(xué)生，他們讓課堂動(dòng)起來(lái)，讓課堂活起來(lái)，他們實(shí)踐著(zhù)新的教育理念，以人為本，充分發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng )造性。
鋼苑中學(xué)通過(guò)生本課堂這一平臺，真正的把生本理念不斷地滲透到教學(xué)中，教育是為學(xué)生好學(xué)而設計的教育，課堂是為學(xué)生好學(xué)而設計的課堂，一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，充分信任學(xué)生，全面依賴(lài)學(xué)生。不同的學(xué)科有著(zhù)不同的教學(xué)方法，不同的課堂體現著(zhù)不同的教育方法，激發(fā)學(xué)生的興趣，教師只做一點(diǎn)點(diǎn)，學(xué)生要做一大片，學(xué)生是課堂的主人。生本教育在鋼苑中學(xué)正在生根發(fā)芽，并且茁壯成長(cháng)。
看到生本教育下一幕幕讓人心動(dòng)的場(chǎng)面，我們在以后的教學(xué)中，也需要結合自己的實(shí)際情況，結合教材，結合學(xué)生，不斷地改進(jìn)教學(xué)，以人為本，以生命為本，激發(fā)學(xué)生的內在潛力。
轉變思想，堅定生本理念。生本教育符合社會(huì )發(fā)展潮流，是一種與時(shí)俱進(jìn)的理念；生本教育符合學(xué)生個(gè)性發(fā)展，是一種鮮活的有生命力的理念，生本教育尊重學(xué)生的價(jià)值，是一種以人為本的理念；因此我們要真相信，真實(shí)踐，不斷地完善它，以這種思想為指導，提升我們的教學(xué)水平和思想水平，以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。盡管在實(shí)踐的過(guò)程中，我們會(huì )遇到各種各樣的問(wèn)題，有的對這一理念還存在懷疑態(tài)度，甚至否定，有的在實(shí)踐中，不知如何操作，存在怕苦畏難心理，不愿去實(shí)踐，有的在實(shí)踐中，甚至不相信學(xué)生能學(xué)好能學(xué)會(huì )，這些都是要不得的，因為這一理念已經(jīng)證明并且繼續證明它能給教育帶來(lái)強大的生機和活力。
實(shí)踐生本課堂，設置好前置作業(yè)。在實(shí)踐生本課堂中，前置作業(yè)是上好一堂課的前提和保障，是實(shí)施生本教育的一個(gè)重要環(huán)節，也就是說(shuō)教師是否抓住了學(xué)生心理并找到了學(xué)生的興趣。前置作業(yè)的.設置不僅關(guān)乎著(zhù)教師對整個(gè)教材的把握程度，挖掘程度，也關(guān)乎著(zhù)學(xué)生是否能夠深入淺出地理解和掌握知識，進(jìn)行有效的把握這一堂課；也關(guān)乎著(zhù)學(xué)生是否能夠參與到課堂中來(lái)，活躍課堂氣氛，把課上活，因此前置作業(yè)是一堂課的關(guān)鍵。盡管我們自己也在不斷嘗試著(zhù)設置前置作業(yè)，也深知前置作業(yè)的重要性，但是總覺(jué)得設計時(shí)不盡如人意，這就需要我們不斷地去摸索，不斷地去完善。前置作業(yè)的設置要簡(jiǎn)單、根本、開(kāi)放；這六個(gè)字雖然看起來(lái)簡(jiǎn)單，但卻包含著(zhù)豐富的內容，所以我們要精心備課，備學(xué)生，備教材，設計出符合課堂實(shí)際情況的好作業(yè)。
生本課堂切記只注重形式忽視課堂根本內容。生本課堂不是只講究形式，而是通過(guò)種種的形式，讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，讓學(xué)生學(xué)會(huì )，動(dòng)是形式，會(huì )才是目的；因此，我們反對把課堂搞成形式課堂、作秀課堂、文藝課堂等等，華而不實(shí)。生本課堂是實(shí)實(shí)在在的，是切合學(xué)科實(shí)際的，是切合學(xué)生心理特征的，更是切合課堂環(huán)境的；生本課堂不是死板的是靈活的，不是學(xué)生講得多就是生本課，生本課有時(shí)候也需要教師去講一講；不是教師講的多了點(diǎn)就不算是生本課，生本課有時(shí)候也需要學(xué)生多接受新內容，只要我們把握一個(gè)重要的原則，那就是教師一定要少講，讓學(xué)生多活動(dòng)，把更多的時(shí)間讓給學(xué)生。因此教師該講的講，不該講的不要講，像摘葡萄一樣，學(xué)生跳一跳能夠夠得著(zhù)的，就讓學(xué)生自己去解決。
所以，作為生本課堂，要時(shí)刻以生本為理念，用這種思想指導我們的課堂，以學(xué)生學(xué)會(huì )為根本，學(xué)生學(xué)會(huì )發(fā)現問(wèn)題，學(xué)會(huì )解決問(wèn)題，學(xué)會(huì )自主學(xué)習，學(xué)會(huì )合作探究，讓學(xué)生在學(xué)習中得到實(shí)惠和快樂(lè )，把學(xué)習當成一種生活的享受。
生本教育心得體會(huì ) 篇8
自師從先生以來(lái)，求習生本理論，走進(jìn)生本學(xué)校，觀(guān)摩生本課堂，然總未能領(lǐng)悟先生的學(xué)問(wèn)真諦。私下思之，又總覺(jué)得“此中有真義”，每每想寫(xiě)點(diǎn)感悟，卻 “欲辨已忘言”，乃知自己的學(xué)識功底尚淺，需繼續勤勉求學(xué)。在反復習讀先生的書(shū)和文章，特別是在學(xué)習《研究法：回歸本體》后，“歸一”的方法論引發(fā)我對下面幾個(gè)問(wèn)題的再思考，雖是幾個(gè)平常的問(wèn)題，但對我來(lái)說(shuō)思維已是經(jīng)歷了大的且不容易的扭轉，故書(shū)寫(xiě)成文，作為近來(lái)學(xué)習的總結和體會(huì )。
一、教師的位置在哪里？
中國人向來(lái)強調“素位而行”，正所謂“不在其位，不謀其政”。大概意思就是做人做事要格守自己的本份，根據自己處于什么位置來(lái)做自己份內的事情，不要去干涉，包攬別人的事情或是不屬于自己份內的事情。那么要做到這一點(diǎn)，首先需要明白自己所處的位置，其次需要知道自己應該做并可以做的事情。然而現實(shí)生活中，我們經(jīng)常會(huì )越出自己的位置去包攬別人的事情，費力不討好還不自知。教師就是這樣一個(gè)尷尬的群體。在教學(xué)中，我們總是梳理好每一個(gè)我們或者權威認為重要的知識點(diǎn)，并不厭其煩的把“它”教給學(xué)生，看似我們在很細致，很辛苦，很認真的“教”，實(shí)則我們是在剝奪了學(xué)生自己學(xué)習，自己探究知識的權利和機會(huì )，我們用自己的“教”替代了原本應屬于學(xué)生的“學(xué)”。殊不知我們教得越細致，我們就越是偏離了自己的位置！就越是在做自己不該做的事情！那么教師的位置究竟應該在哪里呢？
在確定“教師的位置在哪里”之前，我想首先需要判明誰(shuí)是教育的真正主體。只要判明誰(shuí)是教育的真正主體，其它問(wèn)題都是不證自明的。
教育的主體一直是教育學(xué)界樂(lè )此不疲的論題之一�？梢哉f(shuō)，學(xué)界近年來(lái)形成的“教師主體論”、“學(xué)生主體論”、“師生雙主體論”、“教師、學(xué)生、 教材三主體論”、“主導主體論”等這些關(guān)于教育的主體的主要觀(guān)點(diǎn)，都沒(méi)有逃脫西方傳統的邏輯思維為主體的二元論方法的思維定勢。他們都在試圖通過(guò)對主客體關(guān)系范疇上的邏輯推理，尋找并確定教育的“主體”、“客體”、“非主體”，以確定現實(shí)教育中教師和學(xué)生的位次并為研究找到“科學(xué)”的依據。然而在這種“非此即彼”、“非彼即此”的二元思維模式下注定找不到教育的真正主體。事實(shí)也證明如此，在喋喋不休的關(guān)于主體爭論中，誰(shuí)又能說(shuō)服誰(shuí)，誰(shuí)又能證明自己的學(xué)說(shuō)和觀(guān)點(diǎn)就無(wú)可爭議？靜思下來(lái)，這些主體論跟“教師中心”、“學(xué)生中心”論幾乎沒(méi)有太大的區別！他們都是二元思維的產(chǎn)物。
曾有段時(shí)間，自以為找到了生本教育理論的疏漏，那就是我在生本課堂的講臺上我看不到老師，老師到哪里去了？這是不是生本教育理論的一個(gè)缺陷呢？畢竟在以往的課堂教學(xué)中教師可是不可或缺的重要角色，而我現在看不到教師的“教”，我如何來(lái)評價(jià)這堂課的質(zhì)量，我甚至覺(jué)得這樣的.課無(wú)法參加全國的調教評比�，F在看來(lái)，這是我太習慣于將事物納為“主體和客體”的思維方式犯的錯。這種二元的思維方式使我習慣于將事物分離為主客，是非，善惡，美丑等相對的概念來(lái)認識事物，往往認為執著(zhù)一方，就是忽視甚至拋棄另一方，這種思維的結果必然導致我無(wú)法判明誰(shuí)是教育的真正主體？導致我無(wú)法知道教師的位置應該在哪里乃至教師本應該做些什么？
因此，我們必須擺脫二元的思維模式才能明確教育的真正主體。生本教育理論提倡的方法論是：歸一 ——回歸本體 。它的立場(chǎng)是，“教育的“一”就是提升生命，實(shí)現這個(gè)“一”最終和本質(zhì)上要依靠被提升的生命自己�！� [1]顯然，教育的本體在于學(xué)生生命的提升，而這種提升主要依靠學(xué)生自己。教育教學(xué)確能有效推動(dòng)兒童的自主學(xué)習和提升，但學(xué)習是必須依靠學(xué)生自身的生命機制才得以發(fā)生的事情，任何外部力量是無(wú)法代替的。教師的“教”充其量也只是這外部力量而已，只是一個(gè)外因，真正的起作用的內因卻在于學(xué)生本身�；貧w教育本體的方法論，我們就無(wú)需再糾纏于誰(shuí)是主體，誰(shuí)是客體的爭論中。師生共處于一個(gè)沒(méi)有被割裂的整體，居于中心地位和起作用的是學(xué)生的學(xué)習，教師的位置也就理所當然的不應占據教育教學(xué)的中心，自然我們也就不需要以“教”去作為評判“學(xué)”的依據。相反，如果教師在課堂上多一些不作為，少“教”一些，不以教者自居，我們倒認為這是教師“不越位”的表現，因為她把有限的時(shí)間和空間留給了學(xué)生，讓學(xué)生能充分依托生命的內在機制去發(fā)展自身，去實(shí)現自身。畢竟教師的“教”作用只在于幫助、成全學(xué)生的“學(xué)”，而不是替代，包攬學(xué)生的“學(xué)”。
用“歸一”來(lái)取代“二元”的割裂；用“回歸本體”來(lái)擺脫“主客”的思維窘境，不僅能充分明證了教育的真正主體，也為教師“正位”，更是對傳統文化思維的繼承與發(fā)展。這也許就是生本教育理論生命之基。
二、美德可教嗎？
蘇格拉底認為：“美德即知識”。那么按照他的論述，美德當然可以教授。但蘇格拉底自認無(wú)知，他論證說(shuō)，因為他無(wú)知，所以他不可能教授任何人任何東西。由此，我們可以得出這樣一個(gè)悖論：美德是知識，但它是不可教授的。至少蘇格拉底不會(huì )承認他教授美德。不可教授，那么還有別的手段使美德被人們獲取嗎？當然有，蘇格拉底也給我們最好的例證。他整天流連于雅典的街市，與人們討論各種關(guān)于美德的問(wèn)題。在談?wù)撝兴拖笠粋�(gè)助產(chǎn)士那樣去接生存在于人靈魂中的思想，幫助人們認識，發(fā)現自己內心中固有的善念和美德，引導人們向善，從而助其成為一個(gè)完善人格、擁有美德的人。顯然，蘇格拉底在用助產(chǎn)的方式而非說(shuō)教的方式使人們獲取美德。的確，美德是能夠為人獲取，人們甚至能夠學(xué)習美德，但卻很難證明我們可以教授美德。所以，美德是不可教授的，尤其是不可以以說(shuō)教的方式教授。然而，今天我們學(xué)校的道德教育卻正在以“上課”的形式向學(xué)生教授美德，然后以“考”的形式去檢驗學(xué)生的德行，不知不覺(jué)學(xué)生德性的真正形成卻被簡(jiǎn)化和忽視了。
其實(shí)就在我們教授道德的同時(shí)，我們還忽略了一個(gè)問(wèn)題，那就是：當道德被解析為體系化，邏輯化的科學(xué)的知識，當他以知識的面目呈現于學(xué)生時(shí)，這種理性化的知識還是原本的道德嗎？顯然不是：他更確切的名稱(chēng)應該是道德知識。因此可以說(shuō)，學(xué)校是在教授道德知識，而后再通過(guò)考試等了解學(xué)生是否已經(jīng)“知道”了我們教授給他們的“道德知識”，可事實(shí)上，學(xué)生記住道德知識并不意味學(xué)生獲得了道德，畢竟“知道”某條道德條律并不能保證一個(gè)人就具有了相應的德性！而且這些靠記憶所得的道德條律對他們具體的行為并沒(méi)有絕對的指導意義，他們依然會(huì )順其本性去做他們要做的事。
由此可見(jiàn)，我們的學(xué)校德育必然低效，低效的原因不僅在于灌輸、訓斥、說(shuō)教類(lèi)似這樣的方法上的錯誤，更在于德育真正基礎——良好的教學(xué)—學(xué)習生態(tài)的兒童的美好學(xué)習生活的失落。道德的形成離不開(kāi)美好的生活，生活是道德的根基之源，這是毋庸置疑的。如果說(shuō)學(xué)校德育脫離兒童生活，這應該也是無(wú)可爭議的。其實(shí)，最初的德育是生活的一部分，與生活是完全融為一體的。正所謂：擔水劈柴皆是道，舉手投足皆教育。在生活中存在著(zhù)大量不可言說(shuō)的道德，人們往往是通過(guò)自身的體驗去感悟它們，從而構建自己的道德體系。人們在追求美好生活的過(guò)程中追求道德，沒(méi)有強制，沒(méi)有灌輸，沒(méi)有說(shuō)教，一切都是自主和愉悅的。但是隨著(zhù)制度化教育的產(chǎn)生，學(xué)校教育與生活開(kāi)始分離，德育也隨之遠離生活，施教者把人類(lèi)形成的傳統美德解析成空洞的道德條律，并把這些抽象的行為規定強加給受教者。這時(shí)失去生活根基的德育也就演變成了課室里枯燥無(wú)味的說(shuō)教，充斥著(zhù)壓抑，強制，痛苦和虛偽，當然也就伴隨著(zhù)無(wú)效的結局。因此要克服道德教育與兒童生活相脫離的狀態(tài)，只有讓兒童置身于道德生活的自然之境中，育德于生活中，對其學(xué)習、交往以及各種生活境遇做出合理指導，使他們獲得知識的樂(lè )趣并領(lǐng)悟到生活的真諦，從而提升道德境界。簡(jiǎn)言之，就是要讓學(xué)生在道德的生活中而獲得道德。那么怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)校中過(guò)上道德的生活呢？
生本教育理論給我們提供了最好的方法：那就是依托學(xué)生內在的生命機制，建立美好學(xué)習生活的教學(xué)生態(tài)�！皩W(xué)習生活作為兒童生活的基本的、核心的部分，是兒童天性得以啟動(dòng)和發(fā)展，形成美好本性的搖籃，很大程度上決定了兒童自在德性及其未來(lái)走向，并借以迎接社會(huì )對兒童道德成長(cháng)的進(jìn)一步要求�！� [2]在美好的教學(xué)—學(xué)習生活中，兒童會(huì )在不經(jīng)意中自然形成了許多美德。諸如：自信、友愛(ài)、樂(lè )觀(guān)、熱情、進(jìn)取、公正等等。這是因為，生本化的教學(xué)生態(tài)：美好的教學(xué)—學(xué)習生活使兒童獲得了盡可能大的自主學(xué)習空間，最大限度的調動(dòng)了他們情感的積極性與求知的主動(dòng)性，使他們得以在生命的舞臺上展示自我的美，同時(shí)欣賞他者的美，就在這追求真善美的過(guò)程中，在這美好的學(xué)習生活中，素樸的，毫無(wú)功利的德性就融入了他們的本性，并成為其中的一部分。無(wú)需苦口婆心說(shuō)教，無(wú)需蠻橫無(wú)禮的強制，兒童在美好的教學(xué)—學(xué)習生活中自然而然地獲得了道德，在這良好教學(xué)生態(tài)中孕育出的道德將融入他們的本性并影響他們對未來(lái)的思考和行為。美好的教學(xué)生態(tài)，成就美好的道德，成就美好的人，成就美好的生活，這確是一個(gè)令人向往的前景！
三、 教師能做些什么呢？
我從來(lái)沒(méi)有如此地懷疑過(guò)教師的作用！教師能做什么？想想總讓人有些沮喪：很多時(shí)候我們居然是在教學(xué)生的本能，教他本來(lái)就會(huì )的東西�？墒�，我們一直以來(lái)都習慣于以教者自居，并無(wú)限擴大自己的職業(yè)功效，我們的口頭禪或或者應該說(shuō)是我們的自勉語(yǔ)：“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì )教的老師”就是最好的證明。于是我們費勁心機的研究教法，從教學(xué)內容到時(shí)間的安排，從詩(shī)意的語(yǔ)言到優(yōu)美的教態(tài)，我們力求把“教”達到科學(xué)化，技術(shù)化的完美的同時(shí)，卻把本屬于學(xué)生學(xué)習和求知的課堂成了我們教技表現的舞臺，我們對于自己的越位和失職卻渾然不知。何其不幸！事實(shí)上，這種外在于學(xué)生的“教”不僅不能促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習，反而是學(xué)生學(xué)習的干擾。就舉一個(gè)我自己的例子吧：院子里幾個(gè)小朋友拿著(zhù)一根跳繩，他們想玩跳繩的游戲。我，一個(gè)成年人，理所當然我要教他們玩。于是我很費勁教他們游戲的規則并不停給他們做示范，結果卻變成了他們牽著(zhù)繩子而我在跳繩，與我的初衷截然相反，原本是他們要玩跳繩！后來(lái)，我放棄了教（實(shí)在是無(wú)能為力），然而他們卻以他們的方式解決了規則問(wèn)題，而且玩得很開(kāi)心，很盡興。顯然，我的“教”既沒(méi)有讓孩子們學(xué)會(huì )任何規則，也沒(méi)有達到玩的目的。反而成了他們的干擾，反而使他們失去玩的樂(lè )趣，我對“教”的自信受到了嚴重的打擊。
那么該怎樣去改變這種“教”的尷尬呢？我首先想到了“留白”這個(gè)詞。中國古文化是比較崇尚空白的，古詩(shī)有云：不到處皆詩(shī)。中國畫(huà)也非常講究布白，總會(huì )在畫(huà)里留下那么一片空白，這空白不僅不會(huì )讓人感到遺憾，反而引起人的無(wú)限的遐思，從而增加了畫(huà)的整體與和諧之美。那么，我們的教是不是也該借鑒“留白”，不要執著(zhù)于完整知識的教授，把我們要教的知識留出來(lái)，少教甚至不教，留給孩子們自己去想象，去探索，去感悟。要知道只有深入他們內心并融入他們生活的知識才是屬于他們的知識。因此，留白，留白，再留白，只有我們留出越多的空白，學(xué)生才能有更多的時(shí)間和空間去施展生命的智慧。其次，我想到的是，我們在“教”中應創(chuàng )設一個(gè)展示知識的原本面目的情境。這個(gè)情境能把生活世界的知識與科學(xué)世界的知識聯(lián)系起來(lái)，讓那些經(jīng)過(guò)邏輯分析，抽象的、系統化的知識在這個(gè)情境中能顯現出它最原初的，生活的摸樣，于是學(xué)生就可以通過(guò)這個(gè)情境中，從自己生活世界中的知識去認識、領(lǐng)悟科學(xué)世界的知識，使科學(xué)的知識成為于自己的自身知識。只有這樣，我們慣�？俊敖獭钡目茖W(xué)的知識才能與學(xué)生的生活和生命產(chǎn)生聯(lián)系，他們將內在于學(xué)生并能為學(xué)生所用，他們與考試無(wú)關(guān)，他們只為學(xué)生更好的生活做準備并成為學(xué)生的不可言說(shuō)的智慧。最后，我想到的就是行不為之教，把學(xué)交付給學(xué)生，安守做一個(gè)生命的牧者，欣賞生命的成長(cháng)，觀(guān)看生命之花的綻放，于生命中感受自然和生命的美。
四、結語(yǔ)
不論是西方后現代哲學(xué)所提倡的口號“回到事物本身”，還是中國禪宗的精髓要義“重現本來(lái)面目”，其主旨都是要克服主體與客體分立的二元思維。他們都在致力于尋找事物的本源、本相，沒(méi)有主客、沒(méi)有是非、沒(méi)有彼此的對立，一切都處于本源性地同一之中。生本教育理論提倡“回歸本體”，歸一的研究方法與他們有類(lèi)似之處。因此可以說(shuō)“歸一”，既能與古老的中華智慧息息相通，又與現代西方哲學(xué)的思辨成果站到了同一思想高度，也更是對二元思維方式的超越。在對“本體”的追問(wèn)中，我們能更明晰問(wèn)題的矛盾所在，更清楚的知道自己的思維局限所在，也就能更有效的幫助我們解決教育現象中的問(wèn)題。
生本教育心得體會(huì ) 篇9
閱讀了《教育走向生本》這本書(shū)后，使我受益匪淺。
“生本教育”是郭思樂(lè )教授通過(guò)對傳統教育模式的深刻思考和研究實(shí)驗總結出來(lái)的，與“師本教育”相對的一種教育方法，是對“師本教育”全方位、多方面的改革，強調一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生。
作為教書(shū)多年的我，實(shí)在感到遺憾，很少想到學(xué)生是一個(gè)生命個(gè)體，真的。站在講堂上，我只覺(jué)得他們是一個(gè)個(gè)缺少知識，缺少學(xué)習熱情與方法的求知者，所以淌說(shuō)我言�？荚噥�(lái)臨時(shí)，我只覺(jué)得他們是有待驗證的教育產(chǎn)品，不停地打磨補缺。學(xué)生違紀時(shí)，我只覺(jué)得他們是行為失調的高等生命個(gè)體，強行校正。很多時(shí)候，我都沒(méi)有意識到他們的內心中潛藏著(zhù)人類(lèi)數萬(wàn)年的經(jīng)驗積累。把學(xué)生當做活生生的生命個(gè)體，尊重生命，敬畏生命，這何嘗不是在開(kāi)放我們自己的潛能呢？
在每一次備課時(shí)，我都要上網(wǎng)找材料，準備很多素材，好像不這么做就不是個(gè)優(yōu)秀的老師，課堂在這樣的前提下就成了我展示材料與學(xué)識的舞臺，我的潛能被激發(fā)了，而學(xué)生呢？連查個(gè)資料都要反復問(wèn)老師：哪里有阿？能不能你幫我們做些現成的.吧！這樣的結果與其說(shuō)是在教學(xué)生，不如說(shuō)實(shí)在寵學(xué)生，衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的事情每天都在發(fā)生。
很多時(shí)候我們遇到學(xué)生學(xué)不懂的地方，慣常的做法就是講，反復講，練，大量練。這種形式訓練的結果是什么呢？學(xué)生聽(tīng)煩了，練倦了。成績(jì)又怎能提高。殊不知智慧的獲得不是練，而是感悟、頓悟。從舉三反一，到以點(diǎn)見(jiàn)面。為何學(xué)生不懂感悟，因為我們都太急功近利了，教育的急功近利必然是把學(xué)生當做產(chǎn)品，以為由外而內的琢磨幾下就行了，卻不知，能力的提高最終還是由內而外變化的。所以每個(gè)老師多點(diǎn)耐心，把學(xué)生當做活生生的生命個(gè)體，讓他們在活動(dòng)，做中，去感悟，總結，最后學(xué)會(huì )運用，把知識成為他自己的部分。
作為一名年輕教師來(lái)說(shuō),從教多年來(lái)，我清醒地認識到，要想作做一個(gè)真正優(yōu)秀的教師,那么你教的學(xué)生取得了讓你滿(mǎn)意的成績(jì),這并不重要，重要的是你有沒(méi)有讓你的學(xué)生體驗過(guò)你的教育給他帶來(lái)的無(wú)比快樂(lè )，你為學(xué)生素質(zhì)的提高做了什么，你為學(xué)生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助。郭思樂(lè )的《教育走向生本》這本書(shū)告訴了我們許多讓我們困惑的問(wèn)題.作為教師，我們應該怎樣想教師的觀(guān)念、教育態(tài)度、教育境界，如果能很好的思考這些問(wèn)題,那么再教育方面也就會(huì )產(chǎn)生不同的教育效果。
生本教育心得體會(huì ) 篇10
通過(guò)這幾天生本教育理論研修班的學(xué)習，我們先聆聽(tīng)了華南師范大學(xué)郭思樂(lè )教授的“生本教育理論”，立時(shí)讓我耳目一新；又聽(tīng)了四節生本教育課，耳聞目睹“生本教育”的成果；接著(zhù)又聽(tīng)了承德教育局副局長(cháng)蕭俊泉教授的《新課程背景下生本教育的管理與實(shí)踐報告》，有茅塞頓開(kāi)之感，下面談?wù)勛约旱狞c(diǎn)滴體會(huì )：
當前，素質(zhì)教育的呼聲鋪天蓋地，作為處在教育最前線(xiàn)的教師無(wú)不摩拳擦掌，紛紛投入到了教改的熱潮之中。那么，教學(xué)改革將何去何從？呼聲極高的是“教師為主導，學(xué)生為主體”的教育觀(guān)。然而在以上的教育觀(guān)中，老師的仍是排序在第一位的，學(xué)生為主體仍是排第二位的。誠然，教師在課堂中應該導，但教師如何“導”，導到何種程度？“導”在課堂教學(xué)中占多少比重？學(xué)生的主體地位怎樣真正體現？我們的研究卻重視不多。而郭思樂(lè )教授正是抓住了這些問(wèn)題，站在教改的至高點(diǎn)上對生本教育進(jìn)行了精辟的論述。
“教育的本質(zhì)就是要激揚生命。而生本教育就是以生命為本的教育，宗旨是高度尊重學(xué)生，全面相信學(xué)生，一切依靠學(xué)生。對待教育，如果我們能表現出教育的文明和氣度，那學(xué)生一定能給我們帶來(lái)一份驚喜，一份感動(dòng)�！惫淌诔錆M(mǎn)教育智慧的話(huà)語(yǔ)讓大家心里豁然開(kāi)朗。
生本強調“以學(xué)生為主體，以教師為主導”。這里表面上看不過(guò)是句序的顛倒，實(shí)則是一個(gè)重要的指導思想。先“主導”后“主體”，學(xué)生則處于被動(dòng)接受狀態(tài)，而先“主體”后“主導”，學(xué)生則處于主動(dòng)激活狀態(tài)，他有利于開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能，發(fā)展智能，培養創(chuàng )造力，因而我們說(shuō)教育無(wú)論怎么改，都不能忘記教育面對的是人，是一個(gè)個(gè)活生生的孩子，他們才是課堂的主人。
一直以來(lái)，我們的.教師都認為孩子只是一個(gè)被動(dòng)地接受知識的容器，教師的教案以教師思路為主，以教師好教為原則，牽著(zhù)兒童鼻子走，扼殺了兒童自主認識事物的積極性，因而課堂氣氛沉悶，教學(xué)效率不高。也許有人會(huì )說(shuō)：“是啊，我們知道兒童有認識能力，可就是他們不愿學(xué)習，怎么辦呢！”其實(shí)，學(xué)習與吃飯一樣，是人的天性，孩子們是愛(ài)學(xué)習的。我們都知道，小孩子一旦接觸了外界，就會(huì )不斷地提出問(wèn)題，經(jīng)常問(wèn)一些為什么的問(wèn)題；可是，經(jīng)過(guò)幾年、上十年的教育后，我們的孩子、我們的學(xué)生不管知道不知道，再不愿意問(wèn)為什么了，這是為什么？這難道不能引起我們的深思嗎？我們仔細想想，就可以醒悟，就會(huì )明白“教育過(guò)程的主人和主力原來(lái)是兒童自己，我們只不過(guò)是兒童自主發(fā)展的服務(wù)者和仆人，我們必須一切為了兒童，高度尊重兒童，全面依靠?jì)和�，否則，我們的教育工作就會(huì )做不對，做不好，做不了�！惫淌跒槲覀冎赋隽艘粭l路：一切為了學(xué)生，全面依靠學(xué)生，以學(xué)定教。生本教育的方法是全面依靠學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性，開(kāi)發(fā)他們的潛能，使他們的學(xué)習處于最自然的狀態(tài)�！耙磺袨榱藘和�，高度尊重兒童，全面依靠?jì)和��！辈扇×艘詫W(xué)定教的教學(xué)方法，是我們應該追求和推崇的。如同給腳提供合適的鞋，我們需要提供給兒童適合的教育，當教育適合兒童時(shí)，我們也就可以看到兒童忘記了自己在學(xué)習，忘記了自己是在課堂上，甚至忘記了自己，這時(shí)人的內部自然規律起作用了，兒童的學(xué)習熱情和學(xué)習效率空前提高了。所謂適合學(xué)生的教育，這就是生本教育。
生本讓我們激動(dòng)，也讓我們看到了教育的希望，在今后的教學(xué)中，我們要樹(shù)立生本主義的行為觀(guān)，全面依靠學(xué)生，讓他們自己去學(xué)、去探索、去研究、做有創(chuàng )新精神的人。
生本教育心得體會(huì ) 篇11
生本教育，其核心理念，就是尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生，把以往教學(xué)中主要依靠師教，轉變?yōu)橹饕揽繉W(xué)生而學(xué)。而教師則要退后，教師的作用和價(jià)值，體現在最大程度的調動(dòng)學(xué)生的內在積極性，組織學(xué)生自主學(xué)習。這不僅僅是教育方法而轉變，更是教育觀(guān)念的深刻變革。郭思樂(lè )教授認為：生本教育提出對課堂進(jìn)行根本的改造，使之成為兒童自己的課堂。具體說(shuō)來(lái)，教師所要做的事情就是：積極地旁觀(guān)；給學(xué)生以心理上的支持，創(chuàng )造良好的學(xué)習氣氛；注重培養學(xué)生的自律能力。教師的角色時(shí)而是活動(dòng)的促進(jìn)者、平等的合作者、謙虛的傾聽(tīng)者、真誠的賞識者、得體的協(xié)調者、資源的開(kāi)發(fā)者、得法的組織者，時(shí)而又是“顧問(wèn)” 與“同伴”，“顧問(wèn)”角色其行為特征是“指點(diǎn)”；“同伴”角色，旨在參與合作，教師以同伴身份參與學(xué)生的活動(dòng)。
生本課堂主張“無(wú)為而為”的原則，主張教師不給兒童過(guò)多的干預，而是給他們學(xué)習盡可能的自主。教師要尊重學(xué)生的獨立意識，保證他們有獨立的活動(dòng)空間、人格空間和學(xué)習空間；同時(shí)創(chuàng )設情景，引發(fā)學(xué)生自我意識的產(chǎn)生，并不斷強化。在生本課堂，不是“教”決定“學(xué)”，而是“教”引導“學(xué)”，為“學(xué)”服務(wù)。強化學(xué)生的自主學(xué)習，課堂少預設性多生成性。
生本教育是讓學(xué)生進(jìn)行前置性學(xué)習（由教師提供一個(gè)最根本的，最簡(jiǎn)單的問(wèn)題），小組合作學(xué)習（小組內交流自學(xué)的成果），班級交流學(xué)習（提出更深刻的問(wèn)題），熟悉學(xué)習（鞏固學(xué)習內容）四步教學(xué)模式。
以下是我對生本教育的一些認識。
教學(xué)不是要主要依靠教師的教，而是依靠學(xué)生的學(xué)。我們經(jīng)常會(huì )發(fā)現在教學(xué)我們太自作多情了、很多時(shí)候我們一廂情愿承擔了許多工作，渴望孩子按照我們設計的方向去發(fā)展，但發(fā)現自己失敗了學(xué)生不領(lǐng)情， 教育不可能像修剪樹(shù)苗對學(xué)生進(jìn)行外在的改造，我們對學(xué)生所施加的影響教育都要通過(guò)兒童進(jìn)行自我認知、自我建構、自我發(fā)展、自我完善來(lái)達到，教育過(guò)程的主力和主人是學(xué)生而不是教師，我們只不過(guò)是學(xué)生自主發(fā)展的服務(wù)者，學(xué)習是生命成長(cháng)的過(guò)程，它是人自身的一種需要，而不是外在壓力的結果。教育的一切行為都應該是為了滿(mǎn)足兒童的這種需要，從而使他們內在的生命力、使他們的潛能得到充分的發(fā)揮。課堂應該上在給予學(xué)生充分的前置性學(xué)習的經(jīng)驗基礎上放手讓學(xué)生去討論，思辨，能學(xué)會(huì )的自己學(xué)會(huì )，不能學(xué)會(huì )的創(chuàng )造機會(huì )讓他學(xué)會(huì )，真正實(shí)現教育是為了幫助學(xué)生，而不是限制學(xué)生。
學(xué)生是天生的學(xué)習者，而不是一張白紙讓我們涂抹最美的畫(huà)。這告訴我們，一方面是學(xué)生對學(xué)習充滿(mǎn)了好奇欲望和創(chuàng )造欲，另一方面在它生活的經(jīng)歷中積累了學(xué)習的資源和學(xué)習的能力，而不是一張白紙。人的起點(diǎn)非零，在基礎教育階段，所有的知識都可以在生活中找到，而不僅僅是教材中。在教學(xué)中教師應該充分利用孩子學(xué)習能力把脫離了生活、脫離了學(xué)生的實(shí)際感受的知識符號學(xué)習和學(xué)生的生活結合，讓學(xué)生自己去做、去發(fā)現、去研究去感悟。生本教育揭示教育的本質(zhì)是提升生命，教育手段是依靠生命本身的內在力量。教育應該在此基礎上進(jìn)行，充分尊重和依循生命的本質(zhì)，教育才可能是“人的教育”。使人的生命潛能得到充分的發(fā)揮，使人的`天性得到自由的發(fā)展，從而實(shí)現教育現代化實(shí)現人的現代化。
我還認識到把以往教學(xué)中的主要依靠教師的教轉變?yōu)橹饕揽繉W(xué)生的學(xué)，教師的作用和價(jià)值體現在最大程度的調動(dòng)學(xué)生內在積極性，組織學(xué)生自主學(xué)習，要想做到這一點(diǎn)，教師要徹底轉變觀(guān)念，解放思想任何時(shí)候都要堅持相信學(xué)生，依靠學(xué)生，努力做到“先學(xué)后教，不教而教”，使學(xué)生對于知識的掌握基于自己的思考，相互啟發(fā)，互相質(zhì)疑當中進(jìn)行的，而我在以往的教學(xué)工作中就沒(méi)有做到這點(diǎn)，原因是由于自己的思想觀(guān)念陳舊，怕課堂紀律亂了后難易掌握。以前我總認為把知識講的盡可能詳細，清除就可以使學(xué)生更容易記憶，其實(shí)這樣是把學(xué)生的思維局限住了，也違背了教學(xué)的規律，是不利于學(xué)生成長(cháng)，這也是學(xué)生厭學(xué)，受壓抑，無(wú)心學(xué)習，被動(dòng)學(xué)習的根源�！吧窘逃币桓耐盏摹肮噍斒健苯虒W(xué)模式，讓學(xué)生在課堂中充分體會(huì )到發(fā)生問(wèn)題解決問(wèn)題的樂(lè )趣。如果學(xué)生有了這樣的體會(huì )和收獲，他們的學(xué)習興趣機會(huì )提高，就會(huì )由要我學(xué)習轉變成我要學(xué)。
總之，我們教師在課改大環(huán)境中，在“生本教育”的勁吹下，應大膽的走出嘗試生本教育的第一步，讓我們的師本逐步轉型，轉向生本，把課堂真正還給孩子。
生本教育心得體會(huì ) 篇12
有幸兩次參加到廣州學(xué)習生本教育的座談會(huì )，同行的發(fā)言讓我充分體會(huì )到了思維的激蕩，生命的閃光！讓人看到了興文教育實(shí)踐生本教育的希望，更增強了踐行者們的信心。提出些想法，也很粗淺，更期達到拋磚引玉的目的！
一、領(lǐng)導再重視 頂層再設計
興文推進(jìn)課程改革，是否走生本教育之路，事關(guān)興文教育的全局，也是將來(lái)一定時(shí)間內影響興文教育的重大事項！管理者們必需走進(jìn)生本，認識生本，才能領(lǐng)導生本；各職能部門(mén)也必需認識生本，學(xué)習生本，才能配合做好生本；學(xué)校的校長(cháng)及到中干也必需走進(jìn)生本，研究生本，這樣才能帶頭踐行生本。從目前情況下，觀(guān)望者還很多，沒(méi)有領(lǐng)導的高度重視，強力的推進(jìn)，也許效果就不明顯！
實(shí)施生本教育是一項系統工程，必需要有頂層設計的思想，從戰略上去構建，從戰術(shù)上去實(shí)施。一是目標如何定位；二是責任如何明確（有些同志在私下交流，校長(cháng)認為課程改革是分管副校長(cháng)的事，分管副校長(cháng)認為是教導主任的事，教導主任認為是學(xué)科教師的事，最后效果可想而知）；三是具體如何去做；四是評估如何去改。這些都是牽一發(fā)而動(dòng)全身的事情，沒(méi)有頂層設計的思維，恐怕實(shí)施生本教育的效果也難盡人意！
二、學(xué)習再深入 認識再提升
參加了兩次學(xué)習生本教育座談會(huì )，感覺(jué)大家積極性很高，思維也在激烈的交鋒，這本來(lái)就是好事！但感覺(jué)得我們中的部分人，好象自己完全弄明白了生本教育，能一攬眾山小的樣子！其是生本教育是一項由理論和實(shí)踐相結合的教育成果，只有我們不斷去學(xué)習，去踐行，認識才會(huì )更深入！所以，管理者有必要提醒大家，深入去學(xué)習生本教育，組織相關(guān)活動(dòng)，進(jìn)行多層面的研討，才會(huì )提高大家的認識，才會(huì )在行動(dòng)上真正去踐行生本教育。
學(xué)習生本的'成本很高，但學(xué)校的管理者如果沒(méi)有真正去體會(huì )，那實(shí)施的效果是不明顯的。所以個(gè)人認為，無(wú)論是從主管局到學(xué)校，還得需要堅持派出去學(xué)習，只有相應的管理人員有體會(huì )，有思考，這項工作才會(huì )有成效。學(xué)校的設備可暫時(shí)少一點(diǎn)，但學(xué)校的管理者必需要懂課程改革，知道如何改！如果沒(méi)有人思想的變化，再多的物也只是一種擺設而已！
三、點(diǎn)面要結合 措施要配套
如何在興文的學(xué)校實(shí)施生本教育，這是一個(gè)值得探究的課題，也一定是一個(gè)有很大爭議的問(wèn)題。綜合相應一些地區實(shí)施的情況來(lái)看，個(gè)人粗淺的認為，應點(diǎn)面結合，精準發(fā)力：從縣級層面來(lái)看，點(diǎn)是確定部分重點(diǎn)推進(jìn)學(xué)校，面是全縣的小學(xué)、初中、高中的起始年級，其是生本教育從起始年級做是最容易的，從起始年級開(kāi)始也少走彎路；從學(xué)校層面來(lái)看：點(diǎn)是選擇好一批班級，面是一個(gè)班的各學(xué)科整體推進(jìn)，這樣容易形成生本教育的學(xué)習模式，縮短學(xué)生養成習慣的時(shí)間，突顯成效！
實(shí)施生本教育，相應措施要配套，實(shí)施生本教育的實(shí)驗校，實(shí)點(diǎn)班，涉及到教師的配套、學(xué)生的評價(jià)、家長(cháng)的配合等諸多事項，所以相應的措施必需要配套，才能有利于生本教育的實(shí)施。
四、平臺要搭建 活動(dòng)要開(kāi)展
一個(gè)人低頭走路，總不知道自己走在那兒了！有些學(xué)�？偸菒�(ài)單干，總怕別人超過(guò)自己，我們缺乏的是團隊精神，有思想的原因，也是體制的因素。從生本教育的實(shí)施來(lái)看，只有搭建起相應平臺，才能讓相應學(xué)校少走彎路，才能促進(jìn)其同學(xué)、同研、達到共成長(cháng)目的！因此，建議一是可結合原來(lái)學(xué)區的基礎上，參照教育集團的一些做法，成立起生本教育學(xué)校共同體，建立相應機制，明確相應責任和權利，給予相應經(jīng)費保障，切實(shí)開(kāi)展系列活動(dòng)，真真實(shí)實(shí)的去做生本；二是建立生本教育專(zhuān)家指導團隊，可借助名師隊伍、學(xué)科教研員等建立起自己的本土專(zhuān)家團隊，對生本教育學(xué)校進(jìn)行一定的指導；三是進(jìn)一步開(kāi)闊視野，適當的時(shí)候邀請郭教授的生本教育專(zhuān)家團隊或生本教育名校的名師給予指導，也可適當組織生本學(xué)校去部分生本教育名校跟崗學(xué)習，努力讓其學(xué)以致用！
五、考試要改變 評價(jià)要跟上
課程改革實(shí)施困難的原因是多樣的，考試評價(jià)的導向是一個(gè)重要原因。廣東的生本教育實(shí)驗校是小學(xué)六年級才統一考試，初中是初三才統一考試，山東省的整個(gè)高中是高三才統一考試，生本教育的實(shí)施，開(kāi)始成績(jì)肯定是有差異的，如果這些不改變，很難去實(shí)施。我們要想一下達到廣東生本教育實(shí)驗校的做法，估計也是不現實(shí)的。是不是我們就無(wú)所改變了呢？我個(gè)人覺(jué)得還是我們思想解決得不夠，放手不夠，是不是嘗試一下：一是取消學(xué)期的過(guò)程性檢測，這是下面一些學(xué)校和老師呼聲，因為這樣的檢測沒(méi)有什么意義？二是能不能在起始年級第一學(xué)年不統一考試，由生本實(shí)驗校自己組織考試或按生本教育的要求來(lái)考，要給改革者留有時(shí)間。
我們評價(jià)整體太粗略；一是內容較單一；二是方法較簡(jiǎn)單�，F代義務(wù)教育的評價(jià)都在轉向引導學(xué)校特色發(fā)展上來(lái)，我們并不是說(shuō)分數不重要，但我們要的是利于學(xué)生發(fā)展的分數，有內在質(zhì)量的分數，但我們更要關(guān)注學(xué)生完整人格的形成，學(xué)生的特長(cháng)發(fā)展。所以是否考慮把評估的內容分成幾個(gè)類(lèi)，各類(lèi)評各類(lèi)的，總要讓那些分數差的學(xué)�？吹阶约旱拈L(cháng)處，找到自己特色發(fā)展的著(zhù)力點(diǎn)，而不是一個(gè)所謂的綜合督導評估；二是評估的方法更多樣些，加大過(guò)程性的抽測評估的分值，壓縮學(xué)年督導評估的分值，三是否可探討引入第三方的評估，努力讓其更客觀(guān)公正。如果評價(jià)不改變，那些實(shí)施生本教育的學(xué)校，剛開(kāi)始起步階段，估計很難堅持下去，要讓改革的學(xué)校有理由改下去！
六、困難要估足 花開(kāi)要等待
郭思樂(lè )教授帶領(lǐng)他的生本教育團隊走過(guò)了17個(gè)年頭，現參與的學(xué)校近千所，他們在取得成績(jì)的同時(shí)，也肯定碰到了許多的困難！我有機會(huì )與實(shí)施生本教育的龍泉四校的領(lǐng)導們無(wú)數次、多方位的交流，也深感他們的不易！他們開(kāi)展生本教育五年來(lái)，至今也還感覺(jué)有很多問(wèn)題沒(méi)有得到很好的解決。我們縣實(shí)施生本教育的學(xué)校剛起步，要想沒(méi)有困難是不可能的，對此，領(lǐng)導、教師、學(xué)生及家長(cháng)都必需有足夠的認識，把困難估計足，這樣在碰到困難時(shí)才有心里準備，才不會(huì )對實(shí)施生本教育失去信心！改革是一場(chǎng)革命，也可以說(shuō)實(shí)施生本教育是一場(chǎng)對師本教育的革命！
種子變成生命有其自然的過(guò)程，教育有其自身的規律，因此，對實(shí)施生本教育的學(xué)校，我們需要的是等待，需要的是點(diǎn)滴的積累，需要的是對學(xué)校、對教師、對學(xué)生、對家長(cháng)的鼓勵！我們需要靜下心來(lái)思考，彎下腰來(lái)傾聽(tīng)，俯下身子去落實(shí)！那我們一定會(huì )靜等花開(kāi)，諦聽(tīng)到興文教育的春天！
生本教育心得體會(huì ) 篇13
近年來(lái)，教育教學(xué)改革呼吁一種真正適合學(xué)生的教育。然而，《生本教育》給我們每一位教育者帶來(lái)了光明，為我們打開(kāi)了一扇明亮的窗！
生本教育既是一種教育理念，也是一種教學(xué)模式。生本教育課堂，就應該是充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，采用自主探究、合作交流的學(xué)習方式，讓學(xué)生積極參與到學(xué)習中。它的核心就是“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”，是以生命為本，關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展。
一、生本教育引領(lǐng)敦坊學(xué)校課堂教學(xué)大變樣。
以前在我們的課堂上，往往是老師們在口若懸河、喋喋不休得講個(gè)不停，學(xué)生們干巴巴地坐在那里聽(tīng)，只是在聽(tīng)老師講，而他本身并沒(méi)有真正參與到學(xué)習中來(lái)，即便是老師在課堂上設計了“小組合作”環(huán)節，但也只是“蜻蜓點(diǎn)水”，幾分鐘而已，學(xué)生學(xué)習的積極性可想而知。如今，我校領(lǐng)導及全體教師努力踐行生本教育。走進(jìn)我們的課堂，看吧！學(xué)生是學(xué)習的主人。在課堂上給學(xué)生充足的時(shí)間，讓孩子們自主學(xué)習、合作交流、互相質(zhì)疑、展示成果，在自主、合作、探究中主動(dòng)學(xué)習，獲取知識和解決問(wèn)題的能力，經(jīng)過(guò)自己的實(shí)踐獲得的知識，他們特別有成就感，自信心大大增強，對學(xué)習的興趣更濃了。
近來(lái)，聽(tīng)了我們學(xué)校幾位老師的生本課，我很震撼：原來(lái)，書(shū)可以這么教！原來(lái)，課堂可以如此精彩！這僅僅是一位一年級的學(xué)生，在學(xué)完《小時(shí)候的周恩來(lái)》一課時(shí)，一個(gè)孩子大膽地提問(wèn)：“如果你是周恩來(lái)的母親，你會(huì )如何夸獎他？”看到了吧！生本教育下的孩子前途無(wú)量！他們思維活躍、語(yǔ)言暢達、大膽自信、友愛(ài)合群。于是，我頓悟，這不就是教育所要追求的最高境界嗎？
二、生本教育更讓我感受到了教的快樂(lè )，讓學(xué)生感受到了學(xué)的樂(lè )趣。
過(guò)去，我一直認為自己設計的分析課文的思路很好，總想通過(guò)我的引導把學(xué)生帶到課文中去，還常常為學(xué)生沒(méi)能答出我想要的答案而嘆息！而現在，學(xué)生興致盎然地圍繞話(huà)題侃侃而談中，我經(jīng)常聽(tīng)得入神。
在學(xué)習 《第一次抱母親》一課時(shí)，課堂上學(xué)生提出了有價(jià)值的問(wèn)題，我給予了學(xué)生充足的時(shí)間自主學(xué)習、小組交流。孩子們展示自己的學(xué)習成果時(shí)，有的談了對課文的理解，有的談了該怎樣讀好課文，聽(tīng)！我們班溫鑫玥同學(xué)的回答：“我們組認為母親的話(huà)應讀得輕，因為母親當時(shí)病得很重�！睂W(xué)生通過(guò)自學(xué)不僅能理解文章的字面意思，還感受到了文字背后的'情感。學(xué)生的自學(xué)能力大大超出了我的想象。當時(shí)我就情不自禁地稱(chēng)贊道：“你真是個(gè)會(huì )讀書(shū)的孩子!”還有的同學(xué)能夠及時(shí)給其他組補充或糾正，有的還能很好地評價(jià)別人的回答。生本課堂里，精彩的是學(xué)生，不是老師。學(xué)生真正成為課堂的主人，他們要交流，要合作，要展示。
生本教育不僅讓學(xué)生感受到了學(xué)習的樂(lè )趣，更開(kāi)拓了學(xué)生的思維。我們學(xué)了謎語(yǔ)之后，孩子們自己創(chuàng )編謎語(yǔ)。請聽(tīng)我們班同學(xué)創(chuàng )作的謎語(yǔ)：“一根柱子三只眼，每次只睜一只眼�！薄@不就是交通信號燈嗎？多么形象！“稀奇，稀奇，真稀奇！拿上鼻子當馬騎�！薄挥谜f(shuō)，大家都知道謎底。在自學(xué)、探究中，孩子們閃動(dòng)著(zhù)智慧的靈光，對自己喜歡的文章進(jìn)行再創(chuàng )作。有的學(xué)生為課文畫(huà)插圖，有的將自己的感悟寫(xiě)成書(shū)法作品，有的為文章配樂(lè )......學(xué)生學(xué)習 生活詩(shī)情畫(huà)意，其樂(lè )融融。
真是“不識廬山真面目，只緣身在此山中�！苯處熧M盡心思地“講”，抵不過(guò)學(xué)生發(fā)自肺腑的“研”,教師苦口婆心的“教”，趕不上學(xué)生發(fā)自?xún)刃牡摹皩W(xué)”！
《生本教育》從根本上改變了我的教學(xué)思想及方法，讓我感受到教育是一種享受，是一種創(chuàng )造。此時(shí)此刻，我真誠地呼喚每一位教育者都能：將生本教育深入開(kāi)展下去，真正把學(xué)習的自主權還給學(xué)生，努力構建積極、歡樂(lè )、自主的課堂。同時(shí)，自己也要學(xué)著(zhù)做一個(gè)魅力老師，從而讓我們的課堂更加有精彩！
生本教育心得體會(huì ) 篇14
生本教育是以學(xué)生為本的素質(zhì)教育�！吧窘逃钡膬群牵捍蚱瞥Ｒ�，把課堂還給學(xué)生，學(xué)生是教學(xué)過(guò)程的主體。下面是我在學(xué)習生本教育的一些體會(huì )：
一、學(xué)生才是教學(xué)的最大資源，教學(xué)過(guò)程要以尊重學(xué)生的內部自然規律為教學(xué)前提
“生本教育”要求教師放棄講解，而是拋出有價(jià)值的問(wèn)題，讓學(xué)生你一句，我一句的討論。以往我們的課堂是教師在上面講的聲嘶力竭，學(xué)生在下面似聽(tīng)非聽(tīng)�，F在的三年級我就有著(zhù)非常明顯的感覺(jué)，上課的時(shí)候，我一個(gè)人在上學(xué)講�？偸怯械膶W(xué)生不聽(tīng)，無(wú)論用什么樣的方法，也是還難調動(dòng)學(xué)生的興趣。有時(shí)讓學(xué)生自己來(lái)講解吧，還扭捏不大方，聲音小的只有自己才聽(tīng)得到。隨著(zhù)學(xué)生年齡的增長(cháng)，他們在課堂上主動(dòng)舉手發(fā)言的熱情越來(lái)越低。但“生本教育”并不這樣認為，它提出“學(xué)生才是教學(xué)的最大資源，教學(xué)過(guò)程要以尊重學(xué)生的內部自然規律為教學(xué)前提”。尤其在英語(yǔ)課堂教學(xué)中的拓展部分要根椐學(xué)生的能力，創(chuàng )設情境讓學(xué)生進(jìn)行對話(huà)，或暢所欲言。不管多與少，對與錯，重在參與，加強和關(guān)注學(xué)生的操練。
二、生本教育提高學(xué)生學(xué)習英語(yǔ)的興趣
語(yǔ)言學(xué)習的效果和學(xué)生對學(xué)習的興趣密切相關(guān)，在長(cháng)期的教學(xué)探索中我發(fā)現有很大一部分學(xué)生對英語(yǔ)學(xué)習的興趣不濃，其原因是多樣的，如老師講課過(guò)于呆板，要求學(xué)生機械式的學(xué)習和記憶，學(xué)生基礎太差沒(méi)有信心等。在我擔任教學(xué)任務(wù)的班級里，我采取很多方式來(lái)改變這種狀況，大量開(kāi)展對話(huà)、競賽、講故事、表演等貼近學(xué)生心理的活動(dòng)。例如，每天和學(xué)生用英語(yǔ)就他們感興趣的話(huà)題交流，在詳細講解課文的基礎上針對中等程度的學(xué)生開(kāi)展搶答比賽和提問(wèn)比賽，讓學(xué)生自由發(fā)揮才能；或者就課文內容在課堂上表演等；與此同時(shí)，我比較留心在講課的語(yǔ)言上盡可能做到生動(dòng)有趣，抓住學(xué)生語(yǔ)言里的有趣點(diǎn)加以發(fā)揮，利用任何可以用的機會(huì )引起學(xué)生對英語(yǔ)的關(guān)注。
三、生本教育對教師教育教學(xué)能力的提高
生本教育絕對不是一件容易到一蹴而就的事情，相比傳統的教育模式，它對老師提出了更高的要求：首先是控制課堂教學(xué)進(jìn)程的能力。生本教育要求將課堂還給學(xué)生，并設計很多的學(xué)生活動(dòng)，這就要求教師一定要有果斷控制課堂進(jìn)程的能力，在適當的時(shí)候讓學(xué)生從一個(gè)學(xué)習環(huán)節進(jìn)入下一個(gè)學(xué)習環(huán)節。例如我經(jīng)常在新課教學(xué)中安排學(xué)生就課文內容互相提問(wèn)，或開(kāi)展比賽，有的時(shí)候已經(jīng)到了約定的時(shí)間了，由于學(xué)生對課題非常有興趣，就會(huì )不斷的提出很多的問(wèn)題，課堂氣氛可以熱烈到令老師不忍心打斷他們的地步。這個(gè)時(shí)候如果老師不及時(shí)停止學(xué)生的活動(dòng)，就會(huì )影響本節課預定的任務(wù)，會(huì )導致整個(gè)學(xué)期的教學(xué)計劃被耽誤。其次，與學(xué)生進(jìn)行情感交流和溝通的能力也是極為重要的。生本教育需要教師與學(xué)生具有非常融洽的關(guān)系，這樣學(xué)生在課堂上才有可能積極配合老師的要求，順利的和老師配合開(kāi)展各項活動(dòng)。我在課堂上也每天或多或少都會(huì )留時(shí)間和他們用英語(yǔ)進(jìn)行交談，涉及的話(huà)題多是他們感興趣的，長(cháng)期實(shí)行，收到了很好的效果。除了以上兩條外，生本教育對教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)能力、創(chuàng )造和開(kāi)拓的精神、向學(xué)生和他人學(xué)習的能力等都有較高的要求。如果教師的語(yǔ)言能力不夠，或者教學(xué)能力不足，言傳身教下，是不可能教出高素質(zhì)的學(xué)生的.。
當然，我們實(shí)施生本教育模式是在起步階段，必須不斷學(xué)習先進(jìn)的方法和經(jīng)驗，勇于探索和創(chuàng )新，開(kāi)拓新的教學(xué)領(lǐng)域和教育方式，甚至走前人沒(méi)有走過(guò)的路，設法提高教學(xué)效果和學(xué)生興趣。
任何改革都有其發(fā)展的不同階段，生本理念也不例外，我覺(jué)得在實(shí)施過(guò)程中，我們應該注意以下幾點(diǎn)：
1、循序漸進(jìn)。生本課堂，要求小組活動(dòng)有板有眼，要求課堂收放適時(shí)有度，要求學(xué)生自學(xué)方式有效，但好習慣和好模式的形成，需要教師細致到位的指導和幫助，因此，根據不同階段的不同特點(diǎn)，去調整方法，給學(xué)生一定的適應空間很重要
2、默契培養。生本課堂，要求老師把有效的時(shí)間交給學(xué)生，讓他們從表達展示中收獲，而教師的語(yǔ)言就要精練到位，一堂課效果好壞，學(xué)生可能起主要作用，這就需要老師在幕后課下做足工作，組長(cháng)的溝通培訓，問(wèn)題學(xué)生的幫助指導，細節的深入研究，來(lái)形成和學(xué)生的默契，這樣的課堂才會(huì )事半功倍。
3、激勵效應。沒(méi)有一個(gè)人不渴望被認可。因此，當學(xué)生主動(dòng)去探究，表達有新觀(guān)點(diǎn)，展示有新發(fā)揮時(shí)，我們一定要及時(shí)評價(jià)，及時(shí)鼓勵表?yè)P，甚至學(xué)生沒(méi)有達到我們預期的效果，或偏離主題時(shí)，恰當的激勵和建議，是必不可少的。
其實(shí)，經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的學(xué)習摸索，對生本教育的認識還很淺顯，有時(shí)，也會(huì )有很多困惑和問(wèn)題，把課堂交給學(xué)生的同時(shí)課堂紀律就有所放松，讓學(xué)生展示的同時(shí)就延緩了教學(xué)進(jìn)度時(shí)間，給學(xué)生主動(dòng)學(xué)習的機會(huì )，同時(shí)對教師自身的知識儲備就提出了更高的要求，因此，我還應積極學(xué)習，主動(dòng)實(shí)踐，力爭讓學(xué)生先學(xué)樂(lè )學(xué)，讓我們的英語(yǔ)課堂更生動(dòng)更精彩！
在今后的教學(xué)中，我覺(jué)得要繼續學(xué)習生本教育，在課堂充分信任學(xué)生，相信學(xué)生，敢于放手，并真正依靠學(xué)生自主地學(xué)；善于創(chuàng )設能激發(fā)學(xué)生學(xué)習欲望的教學(xué)情境；注重小組合作的學(xué)習方式，積極創(chuàng )設和諧的學(xué)習環(huán)境�？鞓�(lè )學(xué)習知識，快樂(lè )的成長(cháng)，使他們真正的成為學(xué)習的主人。
生本教育心得體會(huì ) 篇15
5月10日，我有幸赴泰安參加山東省教研室組織“生本高效語(yǔ)文課堂理論與實(shí)踐研究成果展示”研討會(huì )的培訓學(xué)習，令我豁然開(kāi)朗。從精彩的講座中和講課中，我們更進(jìn)一步了解和掌握了新課堂語(yǔ)文教學(xué)的發(fā)展方向和目標，反思了以往工作中的不足。一些對教育教學(xué)工作很有見(jiàn)解的專(zhuān)家們以鮮活的實(shí)例和豐富的知識內涵及精湛的理論闡述，使我的教育教學(xué)觀(guān)念進(jìn)一步得到更新，真是受益匪淺。下面是我透過(guò)學(xué)習獲得的幾個(gè)方面的體會(huì )：
一、教師精心組織教學(xué)設計，使學(xué)生真正的主動(dòng)參與，打造了一堂堂鮮活成功的課堂范例。
生本高效倡導的自主學(xué)習、合作學(xué)習、探究性學(xué)習，都是以學(xué)生的用心參與為前提，沒(méi)有學(xué)生的用心參與，就不可能有自主、探究、合作學(xué)習。實(shí)踐證明，學(xué)生參與課堂教學(xué)的用心性，參與的深度與廣度，直接影響著(zhù)課堂教學(xué)的效果。學(xué)生所回答的問(wèn)題、提出的問(wèn)題，是否建立在第一個(gè)問(wèn)題的基礎之上，每一個(gè)學(xué)生的發(fā)言是否會(huì )引起其他學(xué)生的思考；要看參與是不是主動(dòng)、用心，是不是學(xué)生的自我需要；要看學(xué)生交往的狀態(tài)，思維的狀態(tài)，不能滿(mǎn)足于學(xué)生都在發(fā)言，而要看學(xué)生有沒(méi)有獨立的思考。以往簡(jiǎn)單的問(wèn)答式，一問(wèn)一答，學(xué)生好像忙得不亦樂(lè )乎，但實(shí)際上學(xué)生的思維仍在同一水平上重復。師生、生生沒(méi)有真正地互動(dòng)起來(lái)，這次理論研討會(huì )中的課堂教學(xué)，教師們都是精心創(chuàng )設情景，巧妙地提出問(wèn)題，引發(fā)學(xué)生心理上的認知沖突，使學(xué)生處于一種“心求通而未得，口欲言而弗能”的狀態(tài)。同時(shí)，教師要放權給學(xué)生，給他們讀、想、做、說(shuō)的機會(huì )，讓他們討論、質(zhì)疑、交流，圍繞某一個(gè)問(wèn)題展開(kāi)辯論。教師給了學(xué)生時(shí)間和權利，讓他們充分進(jìn)行思考，充分表達自己思維的機會(huì )，讓學(xué)生放開(kāi)說(shuō)，并且讓盡可能多的學(xué)生說(shuō)。使學(xué)生興奮起來(lái)，參與的用心性高起來(lái)，參與度也大大提高。在這樣的用心、主動(dòng)、興奮地參與學(xué)習過(guò)程中，個(gè)體能得到了發(fā)展
二、在教學(xué)活動(dòng)中，教師的教學(xué)方法靈活多樣。
本次研討活動(dòng)中，教師所執教的語(yǔ)文課例所采用的教學(xué)方法靈活多樣。我們的語(yǔ)文課教學(xué)都是分為四環(huán)節進(jìn)行的，一二環(huán)節中教師采用的方法多種多樣。有的教師直接出示生字詞教學(xué)檢查預習環(huán)節，有的教師則采用學(xué)生自學(xué)記錄本聽(tīng)寫(xiě)課前預習的生字詞語(yǔ)，透過(guò)這樣的方法來(lái)糾正學(xué)生的讀音和字形，也有的`教師采用詞語(yǔ)搭配的形式來(lái)鞏固字詞的讀音和寫(xiě)法。教學(xué)過(guò)程中教師的方法更是層出不窮，小組合作學(xué)習、自主合作交流、講故事理解文意等等，總之在遵循語(yǔ)文總教學(xué)流程的基礎上，創(chuàng )造出了許多靈活度變的教學(xué)路子。
三、自主學(xué)習記錄本豐富了學(xué)生的學(xué)習方法，讓學(xué)生真正成了讀書(shū)小主人。
我們平常在課堂教學(xué)中往往只是教師教，學(xué)生學(xué)，教師和學(xué)生共同交流解決課文中出現的問(wèn)題，挖掘出文章的主旨內涵，教師板書(shū)在黑板上即可，最多課堂收獲時(shí)，讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)。有了錯誤只是當堂糾正草草完事。而在這次的課堂教學(xué)學(xué)習中，我看到了幾乎所有的教師都采用了自主學(xué)習記錄本進(jìn)行課堂教學(xué)，自主學(xué)習記錄本的資料包括生字讀音、詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)的積累和糾錯、對課文重點(diǎn)句子摘抄以及預習中發(fā)現的自己不能解決的問(wèn)題、課文主要事件的概括、文章給你的啟發(fā)或你的收獲等，相當于學(xué)生的讀書(shū)筆記。教師整節課的教學(xué)，學(xué)生的自主學(xué)習記錄本始終貫穿于其中，師生共同探討出來(lái)的東西，學(xué)生由錯到對的過(guò)程、自己的體會(huì )都寫(xiě)在記錄本上，到達了真正的當堂鞏固，十分適合我們的閱讀教學(xué)。
四、重視語(yǔ)言積累，深刻把握文本。
語(yǔ)言積累，是學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的基本途徑，是提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的重要手段。一堂有效的語(yǔ)文課，學(xué)生必須要有語(yǔ)言實(shí)踐，也必須要有語(yǔ)言的積累。在這些名課中，教師讓學(xué)生該記住的東西讓他記住，要認的字、要寫(xiě)的字詞、要求背誦的篇章都盡量在課堂內完成，讓學(xué)生在課堂內就感受到成功。不要把這些任務(wù)留到課外，使語(yǔ)文教學(xué)走到高耗低效的老路上去。要力求把課外的時(shí)間用在廣泛閱讀課外書(shū)上，讓學(xué)生在博覽群書(shū)中提高語(yǔ)文潛力。教師有自己的豐富的語(yǔ)文體驗，利用能否和學(xué)生得到自己的認可或喚起自己的共鳴，或者看看是否有不懂的地方，自己的問(wèn)題有時(shí)也就是學(xué)生疑惑的地方以此為解讀文本的切入點(diǎn)，而且對文本的開(kāi)掘深。能對文本做到了然于胸，不讓學(xué)生硬著(zhù)頭皮上。問(wèn)題設計有利于激活課堂，啟發(fā)學(xué)生思維，在處理教材時(shí)，做到了引導學(xué)生“于無(wú)疑處生疑”。
總之，在學(xué)校的教育改革中，作為一名生本高效課堂的實(shí)施者，我們應用心投身于它的發(fā)展之中，與全體教師共同致力于高效課堂的研究與探索中，共同尋求適應現代教學(xué)改革的新路，切實(shí)以新觀(guān)念、新思路、新方法投入教學(xué)，適應現代教學(xué)改革需要，切實(shí)發(fā)揮生本高效在新時(shí)期教學(xué)改革中的科學(xué)性、引領(lǐng)性，使學(xué)生獲得潛力的最大提高。
生本教育心得體會(huì ) 篇16
生本教育是郭思樂(lè )教授及課題組成員經(jīng)過(guò)近十年的實(shí)驗而總結出來(lái)的“一切為了兒童，高度重視兒童，全面依靠?jì)和钡慕逃碚�，是新課改背景下全面實(shí)施素質(zhì)教育的理論基礎和思想源泉。
生本教育，大膽提出了解放老師、解放學(xué)生、解放教育的思想，倡導旨在張揚學(xué)生天性，依靠學(xué)生內部自然發(fā)展學(xué)生的學(xué)習的新型的'教育教學(xué)模式，讓學(xué)生寓學(xué)于樂(lè )，寓學(xué)于自然天性的釋放，以實(shí)現“人的完滿(mǎn)發(fā)展”。
通過(guò)讀書(shū)，我的淺顯的認識是，以學(xué)生為根本，一切從學(xué)生出發(fā)，根據學(xué)生的特點(diǎn)、認知能力來(lái)進(jìn)行教學(xué)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生。結合自己以往的教學(xué)，我覺(jué)得我們非常有必要認真學(xué)習郭教授的這種教育理念，適合當前形勢下教育的發(fā)展趨勢。我們常說(shuō)把學(xué)生當做自己的孩子對待，如果真這樣的話(huà)，我覺(jué)得生本教育更的實(shí)施。
學(xué)習上有很多，依靠孩子，讓孩子暢所欲言，說(shuō)說(shuō)自己對問(wèn)題的看法，就會(huì )收獲很多意想不到的觀(guān)點(diǎn)、和方法，我們和而不為呢?這是否就是教少學(xué)多的思想啊!
當然也有很多弊端，我們會(huì )慢慢的找準方法，一一克服。生本教育、以學(xué)生為本，一切為了學(xué)生，課堂上學(xué)生成為學(xué)習的主人，把課堂的主動(dòng)權還給學(xué)生，讓學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習，主動(dòng)的探究，主動(dòng)合作、主動(dòng)展示，甚至主動(dòng)評價(jià)。課堂上應該盡量講得少些，引導孩子發(fā)現的盡量多些。這就是我理解的生本教育。
生本教育心得體會(huì ) 篇17
這次通過(guò)學(xué)習郭思樂(lè )的生本教育，我了解到“生本教育”就是讓學(xué)生成為課堂真正的主人，打破常規，把課堂還給學(xué)生，學(xué)生是教學(xué)過(guò)程的主體。目前，學(xué)校一直在研究“生本”教育。如何讓“生本”的理念貫穿我們的歷史教育，是一個(gè)值得深思的問(wèn)題。
“生本教育”要求教師放棄講解，而是拋出有價(jià)值的問(wèn)題，讓學(xué)生你一句，我一句的討論。以往我們的課堂是教師在上面講的聲嘶力竭,學(xué)生在下面似聽(tīng)非聽(tīng)�，F在 的初中生我就有著(zhù)非常明顯的感覺(jué)，上課的時(shí)候，我一個(gè)人在上學(xué)講�？偸怯械膶W(xué)生不聽(tīng)，無(wú)論用什么樣的方法，也是還難調動(dòng)學(xué)生的興趣。有時(shí)讓學(xué)生自己來(lái)講解吧，還扭捏不大方，聲音小的只有自己才聽(tīng)得到。隨著(zhù)學(xué)生年齡的增長(cháng)，他們在課堂上主動(dòng)舉手發(fā)言的熱情越來(lái)越低。但“生本教育”并不這樣認為，它提出“學(xué)生才是教學(xué)的最大資源，教學(xué)過(guò)程要以尊重學(xué)生的內部自然規律為教學(xué)前提”。
人本主義心理學(xué)家羅杰斯說(shuō)：“沒(méi)有人能教會(huì )任何人任何東西�！币簿褪钦f(shuō)：學(xué)生學(xué)會(huì )任何東 西，最終都要通過(guò)自己的內化，因而，這個(gè)最后過(guò)程并不是老師完成的。從這個(gè)意義來(lái)說(shuō)，人的知識的獲得不是依靠教，而是依靠學(xué)�！吧窘逃弊钪�(zhù)名的例子 中，其中有一個(gè)就是“拋秧啟示”，什么是“拋秧啟示”呢?插秧是種水稻的大農活。一直以來(lái)，農民把秧苗插得密密層層，以為付出得勞動(dòng)越多，收獲就會(huì )越多。 年復一年，人們照此方法辦理，但禾苗產(chǎn)量依舊。不知誰(shuí)發(fā)明了拋秧的方法，農民把插秧改為拋秧，卻能帶來(lái)豐收。初看起來(lái)，勤勞并沒(méi)有帶來(lái)相應的`回報，悠閑的卻能帶來(lái)豐收，完全有悖常理。其實(shí)，插秧貫注了我們的豐收的意愿，但破壞了秧苗的自由生長(cháng)的自然規律。類(lèi)比到教育上來(lái)，老師就好像插秧的農民，主觀(guān)意愿很想豐收，但沒(méi)想到當我們強行對秧苗進(jìn)行密植時(shí)已經(jīng)破壞了自然規律。學(xué)生也一樣，他們是我們的秧苗，當我們將知識和行為變成一些細密的目標以后，就會(huì )對學(xué)生提出細密的要求。殊不知，學(xué)生對這種“保姆式”“灌輸式”“填鴨式”的教育并不領(lǐng)情。因為，學(xué)生一般不愿意直接接納外力所規定的規范。因為這些不是他們思想的一部分，而在于這些規范是否合乎兒童天性和如何使學(xué)生認同�？偠灾�，尊重人的自然規律，發(fā)展學(xué)生的天性，發(fā)揮學(xué)習的潛能�；蛟S能取得以前苦教未果的成績(jì)�！吧窘逃崩砟畹暮诵木褪恰耙磺袨榱藢W(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生為宗旨的教育”。
在今后的教學(xué)中，我覺(jué)得要繼續學(xué)習生本教育，在課堂充分信任學(xué)生，相信學(xué)生，敢于放手，并真正依靠學(xué)生自主地學(xué);善于創(chuàng )設能激發(fā)學(xué)生學(xué)習欲望的教學(xué)情境;注重小組合作的學(xué)習方式，積極創(chuàng )設和諧的學(xué)習環(huán)境�？鞓�(lè )學(xué)習知識，快樂(lè )的成長(cháng)，使他們真正的成為學(xué)習的主人。
生本教育心得體會(huì ) 篇18
生本教育，在我理解就是首先激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣和愛(ài)好，學(xué)生發(fā)自?xún)刃牡叵矚g學(xué)習，從而自覺(jué)地完成生命主體提升過(guò)程。只要做一件事情是快樂(lè )的，我想我們每個(gè)人都會(huì )愿意去做。因為誰(shuí)也不會(huì )拒絕快樂(lè )。
從學(xué)生的角度看，每個(gè)學(xué)生都希望自己的成績(jì)好，都能得到家長(cháng)、老師、同學(xué)的認可。但因個(gè)體差異的不同，學(xué)習上會(huì )存在差異。換句話(huà)說(shuō)，每個(gè)生命主體都有提高自身的欲望，也有內在驅動(dòng)力，只不過(guò)這種內在驅動(dòng)力來(lái)自于各種壓力，可能來(lái)自家庭的，也可能是來(lái)自學(xué)校和社會(huì )的。學(xué)生都想學(xué)好，只是由于方法、自我控制力、人本身所具有的惰性、還有天賦不同，造成了學(xué)生的成績(jì)出現差異，自然而然出現所謂的優(yōu)、中、差三等學(xué)生。問(wèn)題關(guān)鍵在哪里呢?興趣，生本教育就是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，從中感到學(xué)習的快樂(lè )。以郭教授的理論，即生本教育就是要建立一個(gè)為而不爭的教育成長(cháng)世界，讓我們的學(xué)生發(fā)自?xún)刃牡匾詫W(xué)習為快樂(lè )，而并不僅僅在乎分數和排名。
作為語(yǔ)文教師，我的心情是復雜的。當看到學(xué)生作文、作業(yè)或周記中談到自身煩惱時(shí)，我卻只有安慰和鼓勵。這些煩惱有的來(lái)自家庭，有的.來(lái)自個(gè)人學(xué)習方面的。例如，7班dyj，她的成績(jì)在我們任課老師眼里是很好的，也是一個(gè)非常優(yōu)秀的學(xué)生。就是她這樣一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生也感受不到學(xué)習的快樂(lè )。在這次期中考試之后，一次下課期間，她告訴我說(shuō)：“老師你安慰我一下吧，我心理不舒服�！彪m然她的總分在全年級和全班都是第一，但是她會(huì )因某一科目沒(méi)有拿到第一而沮喪。她在作文中寫(xiě)道，考得好的同學(xué)某一眼神、某一個(gè)細小的動(dòng)作都似乎在嘲笑我。還有，她在預習《在沙漠中心》一課時(shí)，預習作業(yè)中有這樣一道題：“讀了本文你聯(lián)想到了什么?”她是這樣寫(xiě)的：通過(guò)閱讀課文，我聯(lián)想到了我們現在的學(xué)習。我們現在的學(xué)習就好比在沙漠中心，只有忍受住挫折，堅抵住困難，才能走出學(xué)習困惑的纏繞，走出沙漠�？吹搅诉@些，我內心是很沉重。學(xué)生感覺(jué)不到學(xué)習的快樂(lè )，反而產(chǎn)生了學(xué)習的壓力，為了取得好的成績(jì)，為了外在的因素而學(xué)習。應該說(shuō)她是有內驅動(dòng)力的，但她的內驅動(dòng)力在名次、在保持好成績(jì)上，而不是真正地愛(ài)上學(xué)習。
我非常關(guān)注，學(xué)生的快樂(lè )，學(xué)習的快樂(lè )。我不會(huì )因學(xué)生的考試成績(jì)不好而批評學(xué)生，反而關(guān)注他們的特長(cháng)和所擅長(cháng)的方面和興趣點(diǎn)。我想，這就是生本教育吧!
生本教育心得體會(huì ) 篇19
XXXX年7月25日，在教育局及學(xué)校領(lǐng)導的關(guān)懷下，我們一小、二小20人有幸在廣州參加了為期四天的生本教育培訓，從書(shū)本的學(xué)習到親臨現場(chǎng)聽(tīng)報告、看課堂，收獲很大，生本教育的認識也更進(jìn)了一層。
一、學(xué)習小記
生本教育創(chuàng )始人郭思樂(lè )教授在《教育走向生本教育激揚生命》的精彩報告中，明確地闡述了生本教育的概念和“教育走向生本”的判斷，以及“人的起點(diǎn)非零”的學(xué)生觀(guān)，“生命的牧者”的教師觀(guān)，“小立課程、寬作期限、大作功夫”的課程觀(guān)等若干觀(guān)念，并提出了生本教育的一些切實(shí)可行的操作建議。郭教授在闡析中，強調要最大限度的依靠人的學(xué)習本能。他認為，所有的教育教學(xué)改革，都指向一個(gè)目標使兒童可以自為，使我們可以全面依靠學(xué)生，從而實(shí)現天縱之教。
江蘇丹陽(yáng)六中的荊志強老師、廣東增城市港僑中學(xué)胡首雙校長(cháng)及重慶市鳳鳴山中學(xué)龔雄飛校長(cháng)分別就踐行生本、提升教學(xué)質(zhì)量為主題進(jìn)行了培訓報告。在報告中，他們列舉了在生本教育課堂實(shí)踐中，教師、學(xué)生的教與學(xué)的理念、行為、成效等方面發(fā)生的巨大改變，以一連串的數據證實(shí)了生本教育所創(chuàng )造的一個(gè)個(gè)奇跡，讓人艷羨。
花都區育才小學(xué)兩節生本課堂教學(xué)向我們展示了生本教育的核心理論：全面依靠學(xué)生，高度尊重學(xué)生。學(xué)生的課堂，還給學(xué)生，讓學(xué)生要在自己的課堂中自己提出問(wèn)題，自己解決，“有困難找學(xué)生”。
二、一點(diǎn)認識
認識之一：我市高效教育綜合改革，從最初教育理念的轉變，到教學(xué)改革的實(shí)踐，從最基本的建模到入模、創(chuàng )模，變化是巨大的，腳步是堅定的�；仡櫢咝Ы逃�，對照生本教育，我覺(jué)得二者并不矛盾。首先，“生本課堂”與“高效課堂”它們雖然叫法不同，但從理念、模式上來(lái)看，有著(zhù)相通互融之處。它們都強調“學(xué)生是主體，是學(xué)習的主人”，都積極倡導“自主、合作、探究的學(xué)習方式”。
其次，高效課堂與生本課堂的理念是一致的。我們的高效課堂提出“獨學(xué)、對學(xué)、群學(xué)”三種學(xué)習方式，“獨學(xué)”就是學(xué)生個(gè)體的學(xué)，“對學(xué)”就是同桌、小組之間的合作學(xué)，“群學(xué)”就是教師組織、引領(lǐng)下的全班交流分享。這樣的學(xué)習方式與生本課堂的學(xué)習方式是一致的；高效課堂的流程是“自學(xué)、展示、反饋”，與生本課堂重課前預習、重課堂展示是相一致的，是相通互融的。
生本教育與我們高效教育模式并不沖突，關(guān)鍵是要找一個(gè)切合點(diǎn)，把生本教育與我們現在的教學(xué)模式有機結合起來(lái)。
認識之二：學(xué)“語(yǔ)文”不是學(xué)“語(yǔ)文課本”，“教材無(wú)非就是個(gè)例子”，生本教育中尤顯突出。郭思樂(lè )教授明確指出：“語(yǔ)文需要直接的讀和想，而不是進(jìn)行語(yǔ)文分析、搞字詞句篇的拆零研究，前者才是人的語(yǔ)文素養形成的基本過(guò)程�！睂W(xué)習語(yǔ)文的目的在于形成學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的實(shí)踐能力，發(fā)展學(xué)生的思維能力，涵養學(xué)生的人文素養。語(yǔ)文學(xué)習的最終目的就是為了表情達意，生本語(yǔ)文課堂沒(méi)有了傳統語(yǔ)文教學(xué)對文本的條分縷析，更大限度地容納了學(xué)生不同的思想和情感，有利于提高學(xué)生的語(yǔ)文素養。在我們所觀(guān)摩的語(yǔ)文課《動(dòng)物的節能術(shù)》中，對課文，學(xué)生學(xué)習的并不多，學(xué)習的主要精力放在展示交流中，即由文中的動(dòng)物節能術(shù)引出其他形形色色的動(dòng)物節能術(shù)，這就需要學(xué)生在課前閱讀與之相關(guān)的各種課外讀物。這使得生本教育的語(yǔ)文不僅是一個(gè)學(xué)習某一篇課文的課堂，它課堂的容量是一篇課文的幾倍甚至幾十倍，在交流的過(guò)程中學(xué)生得以分享到許多的相關(guān)知識。我想，對這篇文章的學(xué)習也不僅止于這節課，課前學(xué)生搜集閱讀有關(guān)動(dòng)物節能術(shù)的文章，這是自主學(xué)習的一個(gè)開(kāi)始，經(jīng)過(guò)這節課的推動(dòng)，讓學(xué)生能在課后更有興趣地尋讀這一類(lèi)型的課外讀物，這是學(xué)生自主學(xué)習的一個(gè)課后延續。生本課堂環(huán)節簡(jiǎn)單，主要任務(wù)就是借助生本教材中的課文以讀引讀，以讀促讀，以讀引說(shuō)，幫助學(xué)生在大閱讀，大交流，大表達中獲得不簡(jiǎn)單的發(fā)展。
認識之三：生本教育強調“有困難找學(xué)生”，學(xué)生是學(xué)習的主人，教師要高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生，我們要做的就是放手，變師本的“有為”為生本的“無(wú)為”，但絕不是放任自流，無(wú)所作為。江蘇荊志強老師在報告中為我們展示了一幅圖片，大家可能還記憶猶新。教室前方放有他的專(zhuān)座，平時(shí)他的主要工作就是把學(xué)習任務(wù)交給學(xué)生，自己則悠閑自在的喝喝茶，看看報，這樣的老師何等愜意！但細細思量，要成為一個(gè)幸福的教師絕不僅僅如此，可能要站得更高。生本課堂的老師是“不見(jiàn)自我”的，老師從臺前退到幕后，要干什么？“心為”：前學(xué)習中，學(xué)生掌握了大量的資料，但這大量的資料以何種方式呈現出來(lái)？老師要思考；學(xué)生在課堂上要獲得何種提升？老師要思考。課堂不僅是展示，課堂要交流，要提升。所有這些，老師都要做到心中有數。對文本要心中有數，我們得為學(xué)生找到一個(gè)突破口，打開(kāi)之后，學(xué)生就可以鉆得進(jìn)，又可以出得來(lái)；對生本也要心中有數。我們得為學(xué)生指引一個(gè)方向，手一揮，千軍萬(wàn)馬齊奔騰�？傊�，在這個(gè)過(guò)程中，老師既要“小心的釋放出自己的思想”，又不能讓“老師的意志”搬家；既要讓學(xué)生品嘗到成功的樂(lè )趣，還得讓大家在分享中提升。
認識之四：生本教育下也有“差生”。兩極分化嚴重，后進(jìn)生云集常常困擾著(zhù)我們，與劉映桃校長(cháng)的`交流及報告的學(xué)習中我發(fā)現，他們對待后進(jìn)生的態(tài)度與做法值得我們學(xué)習。首先他們尊重學(xué)生的個(gè)體差異不是停留在口頭上，而是落實(shí)在行動(dòng)上�！办o待花開(kāi)”，面對不同學(xué)生生本教育遵循“下要保底，上不封頂”的原則，跟韓新娥老師的做法有相通之處，即：能飛的飛起來(lái)，能跑的跑起來(lái)，飛不動(dòng)跑不動(dòng)的慢慢溜達，想方設法使識字多、閱讀能力強的孩子多讀，使學(xué)習困難的學(xué)生達到課程標準的要求。加上對完成時(shí)間不作硬性規定，這樣的要求不致過(guò)高，又留有充分的余地，祛除了學(xué)生的心理抵觸，保持了他們旺盛的學(xué)習熱情。其次，生本課堂有大量的機會(huì )，可以讓原來(lái)意義上的差生得到表現自己的機會(huì )。例如，可以要求學(xué)生讀一段自己最喜歡讀的一句話(huà)或一段話(huà)，這樣，即使是差生，也有機會(huì )表現自己。而我們雖然也承認學(xué)生間的個(gè)體差異，但對學(xué)生保底的要求相對較高，加上計劃嚴密，要求是硬性的，學(xué)習稍有閃失，就難以過(guò)關(guān)，而且密集的考試分數把失誤暴露無(wú)遺，差距一旦出現，就有可能被反復強化，學(xué)生的學(xué)習熱情被扼殺了，“差生”真的成了頑固不化的差生。我們常教育學(xué)生：“今日事今日畢�！卑瓷纠砟钇鋵�(shí)有些時(shí)候“不一定今天的功課今天做”，而保護學(xué)生內在的積極性、保存他們的信心和勇氣更為重要�！傲舻们嗌皆�，不怕沒(méi)柴燒”。
認識之五：建立在美好學(xué)習生活上的德育才是最好的德育教育。德育的重要內容就是養成教育，我們以前的德育過(guò)分注重外在的說(shuō)教與德育活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生的內化。殊不知，人天生就有一種“向善”的本能，它是與生俱來(lái)的，我們需要做的工作是怎樣讓孩子天生的“善意”不被沖淡，而且要得到深化和發(fā)揚，讓孩子的生命中充滿(mǎn)著(zhù)善帶來(lái)的積極情感。生本教育回答并在實(shí)踐著(zhù)這一理念。當教學(xué)真正以學(xué)生為主體時(shí)，學(xué)生自己體驗和體悟了真善美，而教學(xué)就真正成為教育的核心，德育就不再和教學(xué)分離，就不僅僅是“教學(xué)有麻煩，德育來(lái)救火”。生本教育的課堂上學(xué)生的學(xué)習方式，都是在前學(xué)習的基礎上以先以小組內合作的形式進(jìn)行研究、然后全班交流，老師對學(xué)生的觀(guān)點(diǎn)也是照單全收，學(xué)生處處感受到成功和自信，對學(xué)生不采取短期的評價(jià)考試而是采取評研保證學(xué)生整體地學(xué)習。正如郭思樂(lè )教授所說(shuō)的，孩子們的成長(cháng)就像果樹(shù)成長(cháng)一樣，只有等到他們的花期到來(lái)，才是有花可看的，你太急著(zhù)要看，就會(huì )破壞他本身的成長(cháng)節奏。即使看到了花開(kāi)，也不是最具有生命活力、最本原的花�？吹綄W(xué)生那種熱情大方與自信讓我體會(huì )到生本教育的活力所在，它還原了兒童的天真與活潑，亮出了生命的色彩。
幾天的學(xué)習培訓，感觸頗多，“生本教育深邃的理念帶來(lái)寬厚，簡(jiǎn)單的課程帶來(lái)極致，靜待的管理帶來(lái)蓬勃，樸素的教育帶來(lái)深刻！”我想我要做的就是在生本的理念引領(lǐng)下，帶著(zhù)自己的思考與孩子們同學(xué)習、共成長(cháng)。孩子是快樂(lè )的，老師是幸福的，課堂則是灑滿(mǎn)陽(yáng)光的成長(cháng)樂(lè )園。
生本教育心得體會(huì ) 篇20
生本教育是一種先進(jìn)的教育，是為了學(xué)生的好學(xué)而設計的教育，原則是一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生。生本課堂是以學(xué)生的發(fā)展為本的課堂，生本教育的理念特別好，能充分發(fā)揮人的天性和本能，充分挖掘學(xué)生的潛能。
這讓我想起了《把梳子賣(mài)給和尚的故事》。一般情況人們會(huì )認為，把梳子賣(mài)給和尚是不可能的。我們來(lái)看看下面這三位銷(xiāo)售員。
銷(xiāo)售員甲,來(lái)到一座寺廟,對主持說(shuō):“主持,我長(cháng)途跋涉來(lái)到這里,求求你,發(fā)發(fā)慈悲,買(mǎi)一把梳子吧”于是甲買(mǎi)掉了一把梳子。
銷(xiāo)售員乙,來(lái)到同一座寺廟,對主持說(shuō):“每天如此多的善男信女風(fēng)塵仆仆，長(cháng)途跋涉而來(lái)，只為拜佛求愿。但他們大多滿(mǎn)臉污垢，披頭散發(fā)，如此拜佛，實(shí)為對佛之大不敬，而您身為寺院主持，卻對此視而不見(jiàn)，難道沒(méi)有失禮嗎?”主持一聽(tīng)，頓時(shí)慚愧萬(wàn)分，“阿彌陀佛，請問(wèn)施主有何高見(jiàn)?
銷(xiāo)售員乙:“主持勿急，此乃小事一樁，待香客們趕至貴院，只需您安排盥洗間一處，備上幾把梳子，令香客們梳洗完畢，干干凈凈，利利索索拜佛即可!”于是乙買(mǎi)掉了10把梳子。
銷(xiāo)售員丙,來(lái)到寺廟找到主持后，深施一禮，“主持，您是否想過(guò)振興佛門(mén)，讓我們的寺院名聲遠播、香火更盛呢?”“阿彌陀佛，當然愿意，不知施主有何高見(jiàn)” “主持，凡來(lái)進(jìn)香參觀(guān)者,多有一顆虔誠的心,寶剎應有所回贈,以作紀念,保佑其平安吉祥,鼓勵其多做善事”“阿彌陀佛，本寺又有何物可贈呢?”
“在下為貴院量身定做了1000把精致工藝梳，每把梳子上均有貴院字號，并刻有“積善梳”“功德梳”,香客得到高僧贈的梳子會(huì )特別高興,如此一傳十,十傳百，很快可讓貴院名聲遠播，更會(huì )有人慕名求梳，朝圣著(zhù)會(huì )更多,香火會(huì )旺”。主持大喜,于是丙買(mǎi)掉了1000把梳子。
甲運用了和尚的慈悲心，同情心，是求來(lái)的.。乙是引發(fā)“善男信女在佛主前，需要先梳理頭發(fā)儀容”的這個(gè)需求。丙刺激出“提供前來(lái)上香的一種紀念”為由，引發(fā)出持續性的需求。
那么生本教育，我認為教師要成為丙，找出學(xué)生持續學(xué)習的動(dòng)力，激發(fā)學(xué)生的潛能，讓學(xué)生變“要我學(xué)”，變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”。
實(shí)踐生本這么長(cháng)時(shí)間，總體感覺(jué)很好，學(xué)生現在變得自信，大方，敢于展示自己，課堂氣氛活躍，學(xué)生自主學(xué)習能力增強，并積極思考，語(yǔ)言表達能力增強，組織能力也變強。學(xué)生高參與，高熱情，高效率。小組合作有效，學(xué)生能把我布置的問(wèn)題研究出來(lái)。小組長(cháng)的能力較強，能管理好自己的小組，并能很好的調動(dòng)本組學(xué)生的學(xué)習積極性。在平時(shí)的教學(xué)中，有困難找學(xué)生，學(xué)生總能想辦法解決。
記得我在講《線(xiàn)段 直線(xiàn) 射線(xiàn)》時(shí)，學(xué)生學(xué)習興趣特別高，于是我放手讓學(xué)生自學(xué)5分鐘后，讓每個(gè)小組匯報一塊內容，孩子們概括的特別好，有的小組講得特別精彩。整節課學(xué)生們各抒己見(jiàn)，整節課掌聲不斷，尤其是王炯杰同學(xué)把射線(xiàn)，直線(xiàn)，線(xiàn)段的區別概況的特別完整，當心然同學(xué)舉例說(shuō)生活中的那些可以看作射線(xiàn)，她舉得汽車(chē)燈射出來(lái)的光線(xiàn)可以看作射線(xiàn)，說(shuō)明學(xué)生很善于觀(guān)察。這節課讓我體會(huì )到學(xué)生真的很有潛力，學(xué)生是天生的學(xué)習者，給學(xué)生一個(gè)平臺，學(xué)生會(huì )展示出優(yōu)秀的一面。但是有個(gè)別孩子不能參與其中，我需要在平時(shí)的教學(xué)中，多鼓勵他們。
生本之路，我要靜下心來(lái)專(zhuān)心研究，順應學(xué)生的發(fā)展規律。和學(xué)生有這樣的和諧關(guān)系：信任、尊重、欣賞、依靠學(xué)生。課堂中爭取把控好課堂，多培養出優(yōu)秀學(xué)生。因為我相信優(yōu)秀學(xué)生是成批出現的，以后的教學(xué)中，我要及時(shí)反思，有問(wèn)題，找原因，想措施然后解決掉，爭取把該讓學(xué)生學(xué)會(huì )的知識，讓學(xué)生自己學(xué)會(huì )，學(xué)生會(huì )的我不講，學(xué)生不會(huì )的自己研究或小組合作學(xué)會(huì )。我只是點(diǎn)撥，啟發(fā)，引導，評價(jià)。
生本教育心得體會(huì ) 篇21
從事了十多年的師本教育，與生本教育相對照，我想了很多，一些念頭也在我的腦海中不斷閃動(dòng)，是啊，教育發(fā)展今天，我們教育者除了沿襲前人的傳統經(jīng)驗，自己又對教育的方式方法注入了多少活力因素，如果只是相信前人的經(jīng)驗，能不能行，古人說(shuō)過(guò)“盡信書(shū)，則不如無(wú)書(shū)”，同樣，如果一味沿襲，那也是行不通的。時(shí)代不同了，我們的理念就應該跟上。當我參加學(xué)習了生本教育理論與實(shí)踐研習班后，與生本的一些理念產(chǎn)生了一種共鳴。以前，我還沒(méi)有調到育才學(xué)校時(shí)，對于生本的一些理論沒(méi)有系統地學(xué)習，零零碎碎，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，處于似懂未懂的狀況。當我在學(xué)校聽(tīng)了第一堂生本教學(xué)的公開(kāi)課之后，我曾經(jīng)很苦惱，一年級的小學(xué)生怎樣進(jìn)行生本教學(xué)，我每堂課后總在反思，總結得失，冥思苦想，某一方面的問(wèn)題，到底用什么樣的方法，學(xué)生才會(huì )學(xué)得更簡(jiǎn)單、更開(kāi)心，更有效。我常常虛心地請教有經(jīng)驗的老師，我很感謝學(xué)校的領(lǐng)導給了這次難得的機會(huì )，讓我豐富了生本理論，結合教學(xué)實(shí)踐，提高了自身的教學(xué)技能和教學(xué)水平。
“生本教育”中什么才是教學(xué)的重點(diǎn)，什么才是學(xué)生最需要的。這也是我在教學(xué)實(shí)踐中所困惑的。在這里我找到了答案。把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生主動(dòng)地、自主的學(xué)習。教師轉變角色，由演員變?yōu)閷а�。教師的核心任�?wù)不是自己教，而是組織學(xué)生學(xué)，服務(wù)于學(xué)生的“學(xué)”�！吧窘逃敝械摹跋葘W(xué)后教、不教而教”的模式不就是新課程理念的具體體現嗎？
做為一線(xiàn)老師，我覺(jué)得首先應該更新自己教學(xué)理念，知識結構，不斷地學(xué)習，不斷地充電，在學(xué)習上，先給學(xué)生做個(gè)榜樣，潛移默化地影響學(xué)生。也就是說(shuō)先做人，再教書(shū)。其次，就是在培養學(xué)生的各種能力上下功夫，而不要只注重知識的傳授，“授人以魚(yú)不如授人以漁”就是這個(gè)道理。所以，我們應該起到好的引導作用，起到激揚生命的作用，在課堂上要舍得放手，要充分相信學(xué)生，在課堂上給學(xué)生充足的空間，讓學(xué)生們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑，在合作、交流、質(zhì)疑中主動(dòng)學(xué)習，獲取知識和解決問(wèn)題的能力，經(jīng)過(guò)自己的實(shí)踐獲得的知識，孩子們就有成就感，就有了自信，這樣學(xué)生對課堂學(xué)習就更感興趣了。郭教授以一個(gè)個(gè)成功的事例讓我明白：在學(xué)校中，教師應該怎樣轉變觀(guān)念，怎樣放手讓學(xué)生自己去探索，自己去學(xué)習，并從中迸發(fā)出他們最大的學(xué)習熱情。其次，就是在教學(xué)的有效性上下功夫。想想看，學(xué)生的智力都差不多，間也差不到哪兒去，為什么學(xué)習成績(jì)會(huì )有那么大的'差別，當然就是效率問(wèn)題了，所以這是值得我花心思去研究的問(wèn)題。
通過(guò)學(xué)習，我明確了生本教育與師本教育的不同，生本教育與師本化、灌注性教學(xué)相對立，有強大穿透力，沖擊力、震撼力和感染力。師本教育是教師掌控一切，為教師好教而設計。生本教育是學(xué)生主動(dòng)發(fā)展，激昂學(xué)生生命，挖掘學(xué)生潛能。生本教育的具體方法是先做后學(xué)，先學(xué)后教，少教多學(xué)，以學(xué)定教，進(jìn)而不教而教。生本教育的核心是感悟。生本教育的教學(xué)模式是：任務(wù)前置——分小組討論——相互交流（課前/課后）——共同解決學(xué)習內容——拓展研究、討論。生本教育實(shí)施后的發(fā)生了“六大變化”（1）進(jìn)圖書(shū)閱覽室的學(xué)生多了；（2）上課睡覺(jué)的少了，發(fā)言的多了；（3）教師備課注重實(shí)效的多了，繁瑣的教案少了；（4）學(xué)生思維活躍多了，教師唱獨角戲的少了；（5）師生關(guān)系和諧多了，學(xué)生負面情緒少了；（6）敢于創(chuàng )新的學(xué)生多了，無(wú)所事事的學(xué)生少了。
總之，通過(guò)學(xué)習，我雖然學(xué)得很膚淺，但“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”，要激揚生命的理念我還是理解的。所以我還應該不斷學(xué)習，以自己的成長(cháng)為已任，為學(xué)生的發(fā)展服好務(wù)，不斷尋找能夠激揚學(xué)生生命的方式方法，不斷尋找提高學(xué)生學(xué)習效率的方法，那么我們的教育就會(huì )上一個(gè)檔次。
生本教育心得體會(huì ) 篇22
生本教育既是一種教育理念，也是一種教學(xué)模式。生本教育課堂，應是充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，采用自主探究、合作交流的學(xué)習方式，讓學(xué)生積極參與到學(xué)習中，構成積極、歡樂(lè )、高質(zhì)的課堂，它的核心就是“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”，是以生命為本，關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展。
利用“先做后學(xué)、先會(huì )后學(xué)、先學(xué)后教”等多種方法，才可以真正做到少教多學(xué)，教師教得輕松，學(xué)生學(xué)得愉快，真正體現了學(xué)生是學(xué)習的主體。通過(guò)聽(tīng)生本觀(guān)摩課、看生本課堂視頻、關(guān)注生本教育微信公眾號、上網(wǎng)查詢(xún)生本教育的資料，我談?wù)勛约簩ι窘逃膸c(diǎn)體會(huì )：
一、生本課堂中，學(xué)生是課堂的“主角”。
生本教育的課堂，精彩的是學(xué)生，他們真正成了課堂的主人。作為教師，我們要相信，學(xué)生完全擁有自學(xué)的天賦和潛能，他們能夠通過(guò)自己的學(xué)習掌握很多的知識，并能在自學(xué)的過(guò)程中體驗到成功與快樂(lè )。在生本的課堂上，學(xué)生是那樣的投入，他們要合作、要交流，要展示自己課前搜集的資料等，他們在課堂上表現的機會(huì )很多。
總之，在生本的課堂上，所見(jiàn)到的學(xué)生，個(gè)個(gè)都處于一種積極主動(dòng)學(xué)習的狀態(tài)，在課堂上，他們可以發(fā)揮想象，積極思維，對事物都有著(zhù)執著(zhù)的探索精神。這種課堂，讓學(xué)生充滿(mǎn)了自信，讓課堂呈現出精彩，學(xué)生活起來(lái)了，樂(lè )起來(lái)了，在輕松、愉悅的氛圍中不知不覺(jué)學(xué)到了新知識。
二、生本課堂中，教師是課后的“引領(lǐng)者”
生本課堂主張教師不要給學(xué)生過(guò)多的.干預，而是給學(xué)生學(xué)習盡可能的自主。在課堂上，教師只是學(xué)生自主學(xué)習的引領(lǐng)者，是學(xué)生學(xué)習的協(xié)助者，是課堂的策劃者，教師要以平等心態(tài)的角色參與到學(xué)生的學(xué)習活動(dòng)中去，教師給學(xué)生指引方向，剩下的時(shí)間多交由學(xué)生探究學(xué)習，而學(xué)生在課下的準備工作也有趣而生動(dòng)起來(lái)，通過(guò)這種方式，亦大大擴充學(xué)生的知識量。
我感覺(jué)在生本教學(xué)中，教師要做好下面三點(diǎn)：
1、設置好前置性研究，放手讓學(xué)生研究預習。
生本教學(xué)的原則是“多學(xué)少教，先學(xué)后教，讓學(xué)生有備而來(lái)”。這“有備”就是指提前做好預習研究，做好上課的準備�？梢�(jiàn)，前置性研究的布置就尤為重要。通過(guò)“前置性研究”的形式，提前布置給學(xué)生，讓學(xué)生先學(xué)。學(xué)生通過(guò)先做后學(xué)，對新知識有了初步感受和淺層理解，從而更有目的性地進(jìn)行課堂的學(xué)習，提升課堂的優(yōu)質(zhì)性。因此如何設計布置“前置性研究”就成了生本教育操作的重要環(huán)節。
2 、組織好課堂學(xué)生的學(xué)習方式，放手讓學(xué)生成為課堂的主人。
把課堂真正還給學(xué)生，課堂上主要采取小組團隊合作的學(xué)習方式，放手讓學(xué)生交流、探究。每組選出組長(cháng)，負責本組團隊的紀律、任務(wù)分配等事務(wù)，組內成員有不明白的問(wèn)題時(shí)，先在小組內進(jìn)行交流，確實(shí)無(wú)法解決可以向教師提出，如問(wèn)題具有普遍性，再由教師和全班同學(xué)交流，展開(kāi)全班性的討論，這樣做真正調動(dòng)了學(xué)生探索的積極性，也讓教師得到了解放。
3、布置前置性小研究、小組討論、全班討論、教師點(diǎn)撥指導。
生本課堂看似簡(jiǎn)單:可實(shí)際上，要想上好生本課，并不那么輕易。我認為生本課堂的關(guān)鍵在于教師點(diǎn)撥時(shí)的“收”和“放”，教師要有獲取并靈活運用課堂生成資源的能力，通過(guò)點(diǎn)撥，讓學(xué)生向更深處邁進(jìn)，也就是“放” ;通過(guò)點(diǎn)撥，讓學(xué)生能換個(gè)角度思考問(wèn)題，把學(xué)生引到正軌上來(lái)。收放自如，也只有這樣，學(xué)生才能激揚生命，真正做到以學(xué)生為本，以生命為本。
其實(shí)，這一點(diǎn)一撥，并不是太好把握。這需要教師有較深的心理學(xué)、教育學(xué)知識，全面深入地了解學(xué)生，這都需要教師有駕馭課堂的教學(xué)藝術(shù)，讓學(xué)生在不知不覺(jué)中走上正確的道路。引導學(xué)生自己學(xué)，教師起到幫學(xué)的作用，教師是一個(gè)引導者。教師怎樣引導學(xué)生學(xué)，教師在什么時(shí)候幫，教師在引導的同時(shí)還應該做什么，所有這些問(wèn)題都值得我們在實(shí)踐中探索思考。
生本教育心得體會(huì ) 篇23
經(jīng)過(guò)去廣州學(xué)習，對生本教育有了一些認識。生本教育既是一種教育理念也是一種教學(xué)模式。生本教育課堂，就應當是充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，采用自主探究、合作交流的學(xué)習方式，讓學(xué)生積極參與到學(xué)習中，構成進(jìn)取、歡樂(lè )、高效的課堂，它的核心就是“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”，是以生命為本，關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展。
利用“先做后學(xué)、先會(huì )后學(xué)、先學(xué)后教”等多種方法，才能夠真正做到少教多學(xué)，教師教得簡(jiǎn)便，學(xué)生學(xué)得愉快，真正體現了學(xué)生是學(xué)習的主體。經(jīng)過(guò)聽(tīng)觀(guān)摩課、看生本課堂教育視頻、上網(wǎng)查生本教育的資料，談?wù)勛晕覍ι窘逃膸c(diǎn)體會(huì )：
一、生本課堂中，學(xué)生是課堂的“主角”。
生本教育的課堂，精彩的是學(xué)生，他們真正成了課堂的主人。作為教師，我們要相信，學(xué)生完全擁有自學(xué)的天賦和潛能，他們能夠經(jīng)過(guò)自我的學(xué)習掌握很多的知識，并能在自學(xué)的過(guò)程中體驗到成功與歡樂(lè )。在生本的課堂上，學(xué)生是那樣的投入，他們要合作、要交流，要展示自我課前搜集的資料等，他們在課堂上表現的機會(huì )很多�？傊�，在生本的課堂上，所見(jiàn)到的學(xué)生，個(gè)個(gè)都處于一種積極主動(dòng)學(xué)習的狀態(tài)，在課堂上，他們能夠發(fā)揮想象，進(jìn)取思維，對事物都有著(zhù)執著(zhù)的探索精神。這種課堂，讓學(xué)生充滿(mǎn)了自信，讓課堂呈現出精彩，學(xué)生活起來(lái)了，歡樂(lè )起來(lái)了，在簡(jiǎn)便、愉悅的氛圍中不知不覺(jué)學(xué)到了新知識。
二、生本課堂中，教師是課后的.“引領(lǐng)者”
生本課堂主張教師不要給學(xué)生過(guò)多的干預，而是給學(xué)生學(xué)習盡可能的自主。在課堂上，教師只是學(xué)生自主學(xué)習的引領(lǐng)者，是學(xué)生學(xué)習的協(xié)助者，是課堂的策劃者，教師要以同伴的身份參與到學(xué)生的學(xué)習活動(dòng)中去，教師只是給學(xué)生指個(gè)方向，剩下的時(shí)間都交給學(xué)生，而學(xué)生在課下的準備工作也趣味而生動(dòng)了，經(jīng)過(guò)這種方式，大大擴大了學(xué)生的知識量。在生本教學(xué)中，教師要做好下頭三點(diǎn)：
1、設置好前置性作業(yè)，放手讓學(xué)生預習。
生本教學(xué)的原則是“不學(xué)不教，先學(xué)后教，讓學(xué)生有備而來(lái)”。這“有備”就是指提前做好預習作業(yè)，做好上課的準備�？梢�(jiàn)，前置性作業(yè)的布置就尤為重要。經(jīng)過(guò)“前置性作業(yè)”的形式，提前布置給學(xué)生，讓學(xué)生先學(xué)。學(xué)生經(jīng)過(guò)先做后學(xué)，對新知識有了初步感受和淺層理解，從而更有目的性地進(jìn)行課堂的學(xué)習，提升課堂的有效性。所以如何設計布置“前置性作業(yè)”就成了生本教育操作的重要環(huán)節。
2、組織好課堂學(xué)生的學(xué)習方式，放手讓學(xué)生成為課堂的主人
把課堂真正還給學(xué)生，課堂上主要采取小組合作的學(xué)習方式，放手讓學(xué)生交流、探究。每組選出組長(cháng)，負責本組的紀律、任務(wù)分配等事務(wù)，組內成員有不明白的問(wèn)題時(shí)，先在小組內進(jìn)行交流，確實(shí)無(wú)法解決能夠向教師提出，如問(wèn)題具有普遍性，再由教師和全班同學(xué)交流，展開(kāi)全班性的討論，這樣做真正調動(dòng)了學(xué)生探索的進(jìn)取性，也讓教師得到了解放。
生本課堂看似簡(jiǎn)單：1、布置前置性作業(yè)。2、小組討論。3、全班討論。4、教師點(diǎn)撥指導�？蓪�(shí)際上，要想上好生本課，是很不容易的。我認為生本課堂的關(guān)鍵在于教師點(diǎn)撥時(shí)的“收”和“放”，教師要有獲取并靈活運用課堂生成資源的本事，經(jīng)過(guò)點(diǎn)撥，讓學(xué)生向更深處邁進(jìn)，也就是“放”；經(jīng)過(guò)點(diǎn)撥，讓學(xué)生能換個(gè)角度思考問(wèn)題，把學(xué)生引到正軌上來(lái)。收放自如，也僅有這樣，學(xué)生才能激揚生命，真正做到以學(xué)生為本，以生命為本。其實(shí)，這一點(diǎn)一撥，并不是太好把握。這需要教師有較深的心理學(xué)、教育學(xué)知識，了解學(xué)生，這需要教師有駕馭課堂的教學(xué)藝術(shù)，讓學(xué)生在不知不覺(jué)中走上正確的道路。引導學(xué)生自我學(xué)，教師只起到幫學(xué)的作用，教師只是一個(gè)引導者。教師怎樣引導學(xué)生學(xué)，教師在什么時(shí)候幫，教師在引導的同時(shí)還應當做什么，所有這些問(wèn)題都值得我們思考。
總之，經(jīng)過(guò)學(xué)習郭教授的“生本教育”思想，對我們的課堂改革確實(shí)有很好的指導作用。在今后的教學(xué)中，我將嘗試用生本課堂教育模式教學(xué)，把學(xué)習的自主權還給學(xué)生，引導他們自我去探索、去發(fā)現，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，培養學(xué)生更多的獨立思考、獨立發(fā)現問(wèn)題的時(shí)間，讓他們的創(chuàng )新思維得到更深的發(fā)展。
生本教育心得體會(huì ) 篇24
從初識郭思樂(lè )教授的生本教育到此刻，已經(jīng)有很長(cháng)的時(shí)間了。在這段時(shí)間里，我們經(jīng)歷了從學(xué)習生本到在實(shí)際教學(xué)中運用，不斷的用生本教育的理論指導我們的教學(xué)工作。
生本教育的核心是接近自然，放飛孩子的天性。透過(guò)看觀(guān)摩課，充分體現了這一點(diǎn)。在生本教育的課堂上，學(xué)生們暢所欲言，充分表達自我的想法和觀(guān)點(diǎn)。每一個(gè)看過(guò)錄像的教師，都對課堂上孩子們的表現印象深刻。我也不列外，我多么期望上頭這些口齒清晰，知識淵博，侃侃而談的是我的學(xué)生��！
我也在我的課堂上嘗試了添加適量的生本理念。我嘗試著(zhù)讓學(xué)生成為一名小教師，讓他們過(guò)一把當教師的癮，結果證明這次試驗是十分成功的，上臺來(lái)的學(xué)生，不但讀的很成功，并且沒(méi)有一點(diǎn)膽怯。就像我平時(shí)在講臺上上課那樣。下頭學(xué)生的反應比平時(shí)都好。
原先的時(shí)候，我總怕學(xué)生學(xué)得不準確，可事實(shí)證明我錯了。生本教育對兒童的看法中提到，兒童是天生的學(xué)習者，這種天性既是一種人類(lèi)的生存邏輯，也能夠從大自然為人帶給的種種未確定性中找到信息。兒童是有發(fā)展潛力的人，是有無(wú)限發(fā)展潛力的人。而之所以沒(méi)有表現出來(lái)，是因為我們沒(méi)有給出時(shí)間、空間和氛圍去激勵它。
在生本教育的課堂上，教師是策劃者，是引導者。教師只是給學(xué)生指個(gè)方向，剩下的時(shí)間都交給學(xué)生，教師再也不用一遍遍的重復了。而學(xué)生在課下的準備工作也搞笑而生動(dòng)了。透過(guò)這種方式，擴大學(xué)生的知識量，學(xué)生在透過(guò)準備語(yǔ)文資料的同時(shí)，也增加了其他學(xué)科的知識，從而實(shí)現自身的整體素質(zhì)的提高。
生本教育是貼合兒童身心發(fā)展的規律的基礎上提出來(lái)的，是在深刻研究新課標的基礎上提出來(lái)的，是在經(jīng)過(guò)了10年的實(shí)踐從而在全國推廣的。它徹底改變了傳統課堂上，教師總是想把孩子致力于自我的掌控之下，把孩子變成一個(gè)被灌注的`容器。
學(xué)生是一個(gè)具有獨立個(gè)性的生命體，有自我的思想和意志。如果教師單方面的向他們灌輸知識的話(huà)，容易產(chǎn)生逆反心理，從而影響他的學(xué)習的熱情，造成了好多學(xué)生從小學(xué)就開(kāi)始厭學(xué)的狀況。
在生本教育的課堂上，學(xué)生是課堂的主人，他們控制著(zhù)課堂，透過(guò)親自全身心的去查閱與課文有關(guān)的知識，擴充了自我的知識。同時(shí)這種學(xué)習是自愿的，更能收到事半功倍的效果。
所以我覺(jué)得生本教育這種教育理念是十分好的，如果我們能根據自我的實(shí)際狀況調整運用生本教育的理念，我們的學(xué)生也必須會(huì )樂(lè )學(xué)，會(huì )學(xué)，發(fā)現知識的好處，投入真正好處上的學(xué)習。
生本教育心得體會(huì ) 篇25
上學(xué)期以來(lái)，學(xué)校多次組織我們學(xué)習升本教育理念，目的是把升本教育推向課堂。透過(guò)學(xué)習，我覺(jué)得自我雖然是個(gè)老教師，但對生本教育而言，還是一名有待發(fā)展的教師。生本教育使我茅塞頓開(kāi)，受益匪淺。
首先，我覺(jué)得要想搞好生本教育，我們教師就要從學(xué)會(huì )做人開(kāi)始。也許你會(huì )覺(jué)得教師怎樣還不會(huì )做人呢？是��！這也是我的新感受。如果我們教師老像以前那樣給學(xué)生約法三章，過(guò)于嚴肅的應對學(xué)生，那又怎能充分的.實(shí)現生本教育呢？所以，我們就應持續良好的心態(tài)，以朋友的身份對待學(xué)生，尊重他們的人格，欣賞他們的優(yōu)點(diǎn)，理解、寬容、并循循善誘地彌補他們的不足。僅有這樣，我們才能自自在在地當教師，快歡樂(lè )樂(lè )地當教師，學(xué)生也才能輕簡(jiǎn)單松地學(xué)習，快歡樂(lè )樂(lè )地成長(cháng)。生本教育才能落到實(shí)處。
其次，教師要不斷地完善自我，終身學(xué)習。僅有多讀書(shū)，勤思考，常交流，才能不斷地給自我充電，才能適應工作中的各種競爭壓力，才能真正地落實(shí)生本教育。同時(shí)，我們也要不斷更新自我原有的知識結構，一方面準確把握任教學(xué)科中學(xué)生終身發(fā)展所必需的基礎知識和基本技能；另一方面透過(guò)各種渠道不斷學(xué)習，擴展自我的只是儲存。逐步具備開(kāi)發(fā)課程的潛力，真正做到：以教材為軸線(xiàn)，以活動(dòng)為紐帶，與現實(shí)生活緊密聯(lián)系，充分挖掘本土資源和校本資源，切實(shí)搞好課程整合。
再次，教師要成為真正的伯樂(lè )，善待每一位學(xué)生，發(fā)現每一位人才。每個(gè)人在社會(huì )上都有他的立足之地，都有他的所長(cháng)。所以，我們教師務(wù)必從善待學(xué)生做起，更好地促進(jìn)他們成長(cháng)，這才是我們教育的實(shí)質(zhì)所在。所以，我們務(wù)必慧眼識英才，善于發(fā)現每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，充分發(fā)展每個(gè)學(xué)生的特長(cháng)，使他們人人有所長(cháng)，個(gè)個(gè)是人才。
所以，我們教師應以自身發(fā)展為己任，以學(xué)生成長(cháng)為重任。讓生本教育之花開(kāi)遍學(xué)校的每個(gè)角落，讓生本教育之果在每節課里飄香。
生本教育心得體會(huì ) 篇26
生本教育是郭思樂(lè )教授及課題組成員經(jīng)過(guò)近十年的實(shí)驗而總結出來(lái)的“一切為了兒童，高度重視兒童，全面依靠?jì)和钡慕逃碚�，是新課改背景下全面實(shí)施素質(zhì)教育的理論基礎和思想源泉。
生本教育，大膽提出了解放教師、解放學(xué)生、解放教育的思想，倡導旨在張揚學(xué)生天性，依靠學(xué)生內部自然發(fā)展學(xué)生的學(xué)習的新型的教育教學(xué)模式，讓學(xué)生寓學(xué)于樂(lè )，寓學(xué)于自然天性的釋放，以實(shí)現“人的完滿(mǎn)發(fā)展”。
經(jīng)過(guò)讀書(shū)，我的淺顯的'認識是，以學(xué)生為根本，一切從學(xué)生出發(fā)，根據學(xué)生的特點(diǎn)、認知本事來(lái)進(jìn)行教學(xué)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生。結合自我以往的教學(xué)，我覺(jué)得我們十分有必要認真學(xué)習郭教授的這種教育理念，適合當前形勢下教育的發(fā)展趨勢。我們常說(shuō)把學(xué)生當做自我的孩子對待，如果真這樣的話(huà)，我覺(jué)得生本教育更的實(shí)施。
學(xué)習上有很多，依靠孩子，讓孩子暢所欲言，說(shuō)說(shuō)自我對問(wèn)題的看法，就會(huì )收獲很多意想不到的觀(guān)點(diǎn)、和方法，我們和而不為呢？這是否就是教少學(xué)多的思想��！
當然也有很多弊端，我們會(huì )慢慢的找準方法，一一克服。生本教育、以學(xué)生為本，一切為了學(xué)生，課堂上學(xué)生成為學(xué)習的主人，把課堂的主動(dòng)權還給學(xué)生，讓學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習，主動(dòng)的探究，主動(dòng)合作、主動(dòng)展示，甚至主動(dòng)評價(jià)。課堂上應當盡量講得少些，引導孩子發(fā)現的盡量多些。這就是我理解的生本教育。
生本教育心得體會(huì ) 篇27
自2006年開(kāi)始，我校開(kāi)始接觸和實(shí)行生本教育理念，這期間，從探索理論，到痛下決心踏上教育改革的征程。我們走了很艱辛的一段歷程，2009年的8月，我有幸的成為了吳家小學(xué)的一份子，在這一年里，我很榮幸接觸到了“生本教育”這一理念，隨后，透過(guò)一系列的專(zhuān)家報告和學(xué)校優(yōu)秀教師的優(yōu)秀生本示范課，初步感受了生本課，之后透過(guò)看觀(guān)摩課、群眾學(xué)習、個(gè)人閱讀生本教育的書(shū)籍、上網(wǎng)查找資料，和其他教師一齊開(kāi)始學(xué)著(zhù)上“生本課”，我對生本課堂有了一個(gè)比較系統的認識，也在課堂上不斷地踐行著(zhù)這一先進(jìn)的教育理論，這一年來(lái)，收獲很多，也成長(cháng)了不少�，F將我的一些的感想做如下總結。
生本課堂強調以學(xué)生為主，充分尊重學(xué)生，相信學(xué)生，鍛煉學(xué)生的獨立性和創(chuàng )造力，使學(xué)生能夠得到真正的全身心的發(fā)展，而不是靠死記硬背，機械記憶來(lái)學(xué)習。
生本教育的夢(mèng)想就是：找出一種教育方法，使教師所以能夠少教，可是學(xué)生能夠多學(xué)�！吧窘逃本褪亲寣W(xué)生成為課堂真正的主人，教師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導者和引領(lǐng)者。
以前在我們的課堂上，往往是教師們在口若懸河、喋喋不休的講個(gè)不停，學(xué)生們干巴巴的坐在那里聽(tīng)，只是在聽(tīng)教師講，而他本身并沒(méi)有真正參與到學(xué)習中來(lái)，即便是教師在課堂上設計了“小組合作”環(huán)節，但也只是“蜻蜓點(diǎn)水”，幾分鐘而已，學(xué)生學(xué)習的用心性可想而知，在這種教學(xué)模式下，學(xué)生的主體性并沒(méi)有真正體現出來(lái)�！吧窘逃币蠼處煼畔轮v解，而是拋出有價(jià)值的問(wèn)題，讓學(xué)生你一句，我一句的討論，體現出學(xué)生是學(xué)習的主人。
在課堂上給學(xué)生充足的空間，讓孩子們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑，在合作、交流、質(zhì)疑中主動(dòng)學(xué)習，獲取知識和解決問(wèn)題的潛力，經(jīng)過(guò)自我的實(shí)踐獲得的知識，他們個(gè)性有成就感，自信心增強，在這種氛圍中學(xué)習，孩子們很放松，他們得到了釋放，在課堂上很放的開(kāi)，對學(xué)習更加有興趣了。就我的英語(yǔ)課堂來(lái)講，生本課堂使每個(gè)孩子都能找到自我的位置，以前一堂課下來(lái)，我總是講得口干舌燥，效果還不是很夢(mèng)想，之后采取小組合作的形式，由學(xué)生當小教師，調動(dòng)其用心性，也使孩子們找到了自信心，他們敢大膽開(kāi)口說(shuō)英
語(yǔ)了，透過(guò)看他們的變化使我更加堅信“生本教育”能拯救每個(gè)孩子解放每個(gè)教師。
生本課堂強調教育要從師本走向生本，要求教師有一個(gè)課堂的主講者，變成學(xué)生學(xué)習過(guò)程中的一個(gè)適時(shí)的引導者。
關(guān)于這一點(diǎn)，我是深有體會(huì )，以前的時(shí)候在課堂上總是像一個(gè)老大媽一樣，嘮嘮叨叨，生怕孩子們聽(tīng)不懂，總是反反復復的講個(gè)不停，自從接觸了“生本教育”理念后，我才意識到，我這樣的教師太強勢，并且我發(fā)此刻教學(xué)中我們太自作多情了，很多時(shí)候我們一廂情愿承擔了許多工作，渴望孩子按照我們設計的方向去發(fā)展，但到最終卻往往是自我失敗。
郭教授指出：“教育的本質(zhì)——是（在教師幫忙下的）兒童發(fā)展”。從這句話(huà)中能夠看出郭教授對于教師這一主角的重新定位。教師的職責就是幫忙，幫忙的好處僅僅是激發(fā)和引導。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話(huà)說(shuō)：“僅有能夠激發(fā)學(xué)生去自我教育的教育，才是真正的教育”�！吧窘逃彼枷�，不是要求教師有超出專(zhuān)業(yè)要求多么高的知識水平，而是有指導學(xué)生、激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習的動(dòng)力，學(xué)會(huì )學(xué)習的方法的潛力，教師的這種對學(xué)生學(xué)情的駕馭潛力，是與教師在平時(shí)教學(xué)中不斷積累經(jīng)驗，不斷進(jìn)行反思離不開(kāi)的。
上了一段時(shí)間的“生本課”，我最大的困惑就是不明白在課堂上該說(shuō)些什么不該說(shuō)些什么了，一開(kāi)始總感覺(jué)本節課的知識點(diǎn)就應由學(xué)生來(lái)生成，自我盡量不敢多說(shuō)話(huà)，可是之后才明白，教師就應學(xué)會(huì )恰當的去引導孩子、做小結，并不是什么都不說(shuō)，要把握好一個(gè)度，這一點(diǎn)還需要在今后的'課堂上繼續努力學(xué)習。
雖然經(jīng)過(guò)一年的打磨，我在課堂上實(shí)行生本也已漸入正軌，可是一路上，仍然有一些讓我很困惑的地方，在課堂上，總有一些孩子不明白怎樣合作學(xué)習，參與小組活動(dòng)的效率不是很好。一些孩子學(xué)習的自覺(jué)性較差，小組合作的時(shí)候，總是趁教師不注意，講小話(huà)，搞小動(dòng)作的狀況仍然存在，我想這些問(wèn)題，都需要我在以后的教學(xué)工作中不斷地探索學(xué)習，并用心地向其他教師學(xué)習好的經(jīng)驗，以期在課堂上獲得更好的效果。
在今后的教學(xué)中，我要繼續學(xué)習生本教育理念，將生本教育深入開(kāi)展下去。真正把學(xué)習的自主權還給學(xué)生，引導他們自我去探索，去發(fā)現，在反復驗證的過(guò)程中學(xué)習知識，歡樂(lè )的成長(cháng)。使他們真正的成為學(xué)習的主人。自我也要學(xué)著(zhù)做一個(gè)魅力教師，從而讓自我的課堂更加有魅力！
生本教育心得體會(huì ) 篇28
這個(gè)假期讓我有幸走進(jìn)了生本課堂觀(guān)摩教學(xué)過(guò)感受生本教育。課后還聆聽(tīng)了實(shí)驗教師代表點(diǎn)評以及跟實(shí)驗教師座談交流等，這讓我對生本教育有了進(jìn)一步的認識和了解。
我在學(xué)習強國上聆聽(tīng)了十節課，令我耳目一新，收獲頗多。從這三節課中，我發(fā)現生本教育的課堂是如此的精彩。
首先每節課都安排了課前三分鐘（課前三分鐘形式多種多樣，如：讓學(xué)生交流感人的故事或見(jiàn)聞，朗讀古詩(shī)、成語(yǔ)或有關(guān)數學(xué)小知識等），課前三分鐘做到面向全體，人人輪流登臺，讓大家都有登臺表演和演講的機會(huì )；其次突出的是學(xué)生，課堂上學(xué)生的發(fā)言最多，他們在課堂上是反饋、交流、討論和互相質(zhì)疑等。整個(gè)教學(xué)過(guò)程他們成了主體，而教師只在其中起了引導作用；再次突出了前置性學(xué)習，三節課的教師都在課前給學(xué)生出了前置作業(yè)，并且這前置作業(yè)基本上就是課堂上學(xué)生討論展示的資料；
然后突出合作，三節課的教師在每個(gè)問(wèn)題展示交流之前都強調學(xué)生進(jìn)行小組交流討論學(xué)習。讓每位學(xué)生都在小組內充分發(fā)揮其應有的作用；
最終突出探究和個(gè)性。讓每個(gè)學(xué)生在課前學(xué)習時(shí)，充分收集資料和思考教師拋出的問(wèn)題。教師在認真傾聽(tīng)學(xué)生討論、發(fā)言的基礎上進(jìn)行“點(diǎn)火”，讓學(xué)生的思維產(chǎn)生碰撞、讓智慧之火熊熊燃燒、讓學(xué)生的潛能得到發(fā)揮與拓展。從而使我真實(shí)的看到和感覺(jué)到在生本教育的課堂中不再是教師一人在講，更多的是學(xué)生的參與與展示，教師有時(shí)像一位導演，有時(shí)像一位主持人，有時(shí)像一位演員，穿插與課堂教學(xué)中。既有組織的過(guò)程，又有指導的過(guò)程，同時(shí)也有參與的過(guò)程。本著(zhù)“一切相信學(xué)生、高度尊重學(xué)生、全面依靠學(xué)生”、的全新理念，始終在教學(xué)過(guò)程中把思考權交還給學(xué)生，把課堂的主動(dòng)權交還給學(xué)生，把學(xué)習、思考的時(shí)間、空間交還給學(xué)生。這樣在課堂上每個(gè)學(xué)生都有話(huà)說(shuō)、每個(gè)學(xué)生都有收獲。跟我們的課堂相比，我們的課堂往往是教師教，學(xué)生聽(tīng)的課堂，在課堂上學(xué)習新知識，卻不知學(xué)生是否都理解了，是否都學(xué)會(huì )了，哪里還有不懂的、不明白的，都沒(méi)有機會(huì )表達。相比較支下，的確是差太多了。從聽(tīng)課的過(guò)程中我發(fā)現”生本教育”的課堂，學(xué)生的學(xué)習在課前，課堂上是反饋、交流、討論和互相質(zhì)疑，課堂只是起到調度和調整學(xué)生學(xué)習方向和方式的作用，讓學(xué)生一向堅持活力，自主地學(xué)習下去。
總之，這三節課把生本教育的理念演繹得淋漓盡致，充分體現了“先學(xué)后教，先練后講，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生，以至到達不教而教的目的�！笔箤W(xué)生真正成為學(xué)習的主人，做到與生為本。
這次學(xué)習更讓我悟出了在生本教育課堂中有幾點(diǎn)突出的地方：
1。突出學(xué)生：生本教育的課堂完全改變傳統教育中的教師講學(xué)生聽(tīng)的局面，在教師的指導下，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。讓學(xué)生進(jìn)行小組討論、上臺發(fā)言、交流體會(huì )、自主學(xué)習。）
2。突出學(xué)習：生本教育的基本過(guò)程是：
�。�1）課前的學(xué)習準備即前置性作業(yè)；
�。�2）上課時(shí)的小組討論；上臺發(fā)言與座位上聆聽(tīng)、質(zhì)疑、探究……；
�。�3）課后的追根究底……處處突出學(xué)生的學(xué)習，讓學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習比學(xué)到知識重要千萬(wàn)倍。比如上網(wǎng)查找相關(guān)資料、經(jīng)過(guò)文字或圖例表達自我的意見(jiàn)；課堂上學(xué)會(huì )聆聽(tīng)教師、同學(xué)的講話(huà)、上講臺用口頭表達自我的意見(jiàn)、對別人的觀(guān)點(diǎn)提出質(zhì)疑、對別人的質(zhì)疑回答自我的見(jiàn)解……）。
3。突出合作（生本教育是強調學(xué)生小組學(xué)習。以小組為單位，全體參與，連上講臺展示學(xué)習成果都是整個(gè)學(xué)習小組全員參與。）
4。突出探究：生本教育強調讓學(xué)生自我主動(dòng)的進(jìn)行學(xué)習，低入口、大感受、深探究。讓每個(gè)學(xué)生都有話(huà)說(shuō)、讓每個(gè)學(xué)生都有收獲；教師在認真傾聽(tīng)學(xué)生討論、發(fā)言的基礎上進(jìn)行“點(diǎn)撥”，讓學(xué)生的思維產(chǎn)生碰撞、擦出智慧之火、讓學(xué)生的潛能得到發(fā)揮與拓展。
走近生本教育，走進(jìn)生本課堂，我深切感受到生本教育倡導的高度尊重學(xué)生，讓學(xué)生先學(xué)、教師后教、以學(xué)定教、小組和班級中的交流、討論、教師適時(shí)的引導等，把課堂由教轉變?yōu)閷W(xué)，注重培養學(xué)生的本事和素養。
總之，經(jīng)過(guò)這次學(xué)習，使我受益匪淺，雖然時(shí)間很短，可是學(xué)到的資料在教學(xué)上將會(huì )給予我極大的幫忙，我不得不感嘆：生本激揚了生命，激活了學(xué)生主動(dòng)學(xué)習的內驅力。今后，我要繼續學(xué)習生本教育，更多的了解生本教育，以便讓自我快步走近生本教育，走進(jìn)生本課堂。在課堂上做到充分信任學(xué)生，相信學(xué)生，敢于放手，并真正依靠學(xué)生自主地學(xué)；善于激發(fā)學(xué)生學(xué)習的.欲望；注重小組合作的學(xué)習方式，進(jìn)取創(chuàng )設和諧的學(xué)習環(huán)境。讓學(xué)生歡樂(lè )的學(xué)習知識，在教學(xué)實(shí)踐中落實(shí)“生本教育”提出“一切為了學(xué)生”的價(jià)值觀(guān)、“高度尊重學(xué)生”的倫理觀(guān)以及“全面依靠學(xué)生”的行為觀(guān)�！靶×⒄n程，大作功夫，整體感悟與知識生命”的課程觀(guān)以及“先做后學(xué)、先學(xué)后教、少教多學(xué)、以學(xué)定教、不教而教”的方法觀(guān)。為把這一先進(jìn)的教育理念深入我的課堂，我覺(jué)得我必須更新教育理念，樹(shù)立“生本教育”的教學(xué)觀(guān)，遵循“生本教育”的教學(xué)原則。扎扎實(shí)實(shí)的去開(kāi)展“生本教育”，不斷的在實(shí)踐中去落實(shí)和總結做法，做到邊學(xué)習、邊工作、邊落實(shí)、邊探討、邊促進(jìn)。逐步提升自身的水平，真正體現以生為本的教育。但愿我和我的學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中能克服種種困難、共同成長(cháng)！
生本教育心得體會(huì ) 篇29
假期在我校領(lǐng)導的部署下，我們在網(wǎng)上學(xué)習了好多教育教學(xué)理論及心理學(xué)等知識，不但拓展了我本身的視野，并且更有意義的是使我再次認識到：上課是一門(mén)藝術(shù)，除了有必須的知識結構外，還要有一些技巧和方法。要善于引導學(xué)生自我去學(xué)，真正成為課堂的主人。而其中的生本教育使我受益匪淺，茅塞頓開(kāi)。
作為教師，我體會(huì )到要終身學(xué)習，平時(shí)要勤讀書(shū)、勤思考、勤動(dòng)筆。僅有及時(shí)地充實(shí)自我，提高自我。應對競爭和壓力，我們才可能從容應對，才不會(huì )被社會(huì )所淘汰。同時(shí)還要學(xué)會(huì )以“誠”待人。良好的師生關(guān)系是要靠自我用心經(jīng)營(yíng)的，和家長(cháng)真誠地溝通，懂得顧及家長(cháng)的感受，有職責心、公平心，這樣家長(cháng)就會(huì )慢慢地信任你，對待學(xué)生要公平、平等、不高高在上，要有威嚴、言出必行，做孩子的表率。還要學(xué)會(huì )“容”納一切。比如學(xué)生的表現、成績(jì)、來(lái)源等。我想這是作為教師應當做到的十分重要的一點(diǎn)。每一個(gè)學(xué)生都有屬于他們自我的天地、成長(cháng)于不一樣的環(huán)境，擁有不一樣的.個(gè)性，這是要成為優(yōu)秀教師必須明白的十分重要的基石，永遠不要看到一個(gè)側面就覺(jué)得了解一個(gè)人的全部，而對學(xué)生做出不客觀(guān)的評價(jià)。
我們應盡量多關(guān)心他們，從而到達進(jìn)一步的了解，以實(shí)現了如指掌的境界。有的孩子在學(xué)校十分內向，在家里卻活潑外向，教師就要不厭其煩的引導學(xué)生在學(xué)校也走向活潑開(kāi)朗。同時(shí)我們也要充滿(mǎn)愛(ài)心，要懂得原諒，要學(xué)會(huì )用另一種眼光看待學(xué)生，盡量發(fā)現他們的閃光點(diǎn)，多表?yè)P、少批評。古語(yǔ)道：“人之初，性本善”，即使他們犯了不可原諒的錯誤，我們也要從本質(zhì)出發(fā)，相信他們是善良的，對他們進(jìn)行教育和引導。
所以，我們教師，要先做人，再教書(shū)。做人要有一個(gè)好心態(tài)，一個(gè)好心境。心理健康，身體才能健康，工作才能愉快。好心態(tài)成就一切事業(yè)。愛(ài)學(xué)生，愛(ài)同事，輕簡(jiǎn)便松地當教師，快歡樂(lè )樂(lè )地當教師，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地當教師，放下包袱，拋卻沉重，讓微笑永遠綻放在您的臉上！我們要善待學(xué)生，尊重生命。要善于引導，能理解、寬容。我覺(jué)得在一天上班的時(shí)間內，能很好地完成教學(xué)任務(wù)，歡樂(lè )度過(guò)這一天就覺(jué)得是很有效的一天！
經(jīng)過(guò)學(xué)習，我對教師這個(gè)職業(yè)的內涵有了更深一層的了解。首先，教師應無(wú)私地將知識傳授給自我的學(xué)生，維護自我的學(xué)生，并關(guān)愛(ài)他們，以自我高尚的品行為學(xué)生樹(shù)立起榜樣。應對后進(jìn)的學(xué)生，不能采用暴力或體罰等行為，而是應當用加倍的愛(ài)去幫忙他們提高，這不僅僅是從職業(yè)角度，更是從法律角度對教師的義務(wù)作出了規定。教育不僅僅是教，更是教與學(xué)互動(dòng)的一個(gè)過(guò)程。一味地向學(xué)生灌輸書(shū)本知識只是一個(gè)教書(shū)匠的水平。僅有經(jīng)過(guò)在教育中不斷學(xué)習，在學(xué)生實(shí)際情景的基礎上對教學(xué)有所創(chuàng )新，才能逐漸提高教學(xué)水平。
另外，教師必須要更新原有的知識結構，一方面準確把握任教學(xué)科中學(xué)生終身發(fā)展所必需的基礎知識和基本技能；另一方面經(jīng)過(guò)各種渠道不斷學(xué)習，擴展自我的知識儲存。新課程還要求教師必須有開(kāi)發(fā)課程的本事。教學(xué)資料從過(guò)去的以教材為中心的單一書(shū)本知識轉變?yōu)橐越滩臑檩S線(xiàn)，以活動(dòng)為紐帶，與現實(shí)生活緊密聯(lián)系，充分挖掘本土資源和校本資源，充實(shí)教材資料。教師還必須發(fā)展整合課程資料的本事。這一點(diǎn)我校的教師做得比較好，因為經(jīng)過(guò)學(xué)習教材教法等，教師根據學(xué)生知識水平以及學(xué)生的實(shí)際情景，編撰各年級的《有效作業(yè)》，既滿(mǎn)足了學(xué)生的需求，也發(fā)展了教師的本事。
總之，學(xué)習其實(shí)就是一段短暫的成長(cháng)過(guò)程，成長(cháng)是段過(guò)程，而不是終點(diǎn)，在以后的教學(xué)中，我以自我的發(fā)展成長(cháng)為己任，為學(xué)生成長(cháng)為重任，好好做人，好好學(xué)習，天天向上，天天歡樂(lè )，做教師足也！
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