學(xué)論語(yǔ)心得體會(huì )
當我們對人生或者事物有了新的思考時(shí),不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì ),讓自己銘記于心,如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。相信許多人會(huì )覺(jué)得心得體會(huì )很難寫(xiě)吧,下面是小編為大家整理的學(xué)論語(yǔ)心得體會(huì ),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
學(xué)論語(yǔ)心得體會(huì )1
學(xué),是孔子教書(shū)的首要。每一個(gè)人不論他是職位高低貴賤,只要他有值得我們學(xué)習的地方,他就可以做我們的老師?鬃釉唬骸叭诵,必有我師焉!辈粣u下問(wèn)如今成為一種擺設。不懂得你問(wèn)了嗎?如果你覺(jué)得像別人請教問(wèn)題就低人一等,那你這樣的學(xué)習態(tài)度永遠也學(xué)不好。真正的學(xué)習是用自己的主動(dòng),不卑不亢的態(tài)度去請教,達到學(xué)習的態(tài)目的。
學(xué)會(huì )了學(xué)習,學(xué)到了知識,接下來(lái)就是學(xué)以致用靈活運用自己所學(xué)知識,把所學(xué)的知識落到實(shí)處,正處。不要讓知識去支配你!不要做一個(gè)被動(dòng)者,同時(shí)也要學(xué)會(huì )權變,讓學(xué)習的知識,智慧,品德融為一體!
還要善于反省自己,該說(shuō)的話(huà)該做的事,說(shuō)了沒(méi)有做了沒(méi)有;不該說(shuō)的,不該做的是不是也去說(shuō)了也去做了!要以一個(gè)正確的態(tài)度衡量自己,看清自己。我覺(jué)得這點(diǎn)對我影響很大!
孔子還有最重要的思想,那就是分享。雨果也說(shuō)過(guò),你有一種思想,我有一種思想彼此交換就有兩種思想。新東方總裁于洪敏的成就得益于他的眾多朋友的支持,而知些朋友的支持就來(lái)自于洪敏在大學(xué)時(shí)期的樂(lè )于分享,所以他需要的時(shí)候他的朋友就從世界各處紛至沓來(lái),成就了新東方,成就了俞洪敏
孔子的思想博大精深,我粗淺的閱讀可能都不能體會(huì )其精神的九牛一毛但是《論語(yǔ)》告訴我要做一個(gè)有理想有智慧,有誠信的人,一個(gè)守恒的,內心忠誠的人,這樣才能安安心心,堂堂正正的行走于人世間!( 文章
學(xué)論語(yǔ)心得體會(huì )2
“三人行,必有我師焉!薄懊舳脤W(xué),不恥下問(wèn)!边@是《論語(yǔ)》六則中給我感受最深的兩個(gè)語(yǔ)句。前者說(shuō),幾個(gè)人一塊走路,其中一定有可以當我老師的人;后者則是說(shuō),聰明敏捷并且愛(ài)好學(xué)習,不把向不如自己的人請教當作恥辱。這兩句話(huà)出自古代圣人之口,但是到現在仍有著(zhù)深刻的啟迪作用。
“三人行,必有我師”中蘊含這這樣一個(gè)道理:能者為師。在我們日常生活中,經(jīng)常接觸到一些人,他們各自都有長(cháng)處值得我們學(xué)習,可以成為我們的良師益友。就拿我們班來(lái)說(shuō)吧,不到五十人的班集體,有的擅長(cháng)繪畫(huà),有的擅長(cháng)音樂(lè ),有的寫(xiě)得一手好字,有的是籃球場(chǎng)上的猛將。多少這樣的同學(xué)值得我們學(xué)習啊!
如果說(shuō)拜能者為師是理所當然的,要做到不恥下問(wèn)就不容易了。我們應該放下架子,虛心向別人請教。
我們身邊有不少不恥下問(wèn)的例子。白居易自幼聰明,五六歲就會(huì )作詩(shī),沒(méi)寫(xiě)完一首詩(shī)都去讀給鄰居家的不識字的老奶奶聽(tīng),以便修改。一個(gè)不識字的老奶奶怎么能比得上一個(gè)有文化、聰明的詩(shī)人。他們如果不放下架子,怎能取得成功而留名千秋?
同學(xué)們,讓我們拜能者為師吧,虛心請教,我們會(huì )成長(cháng)更快!
學(xué)論語(yǔ)心得體會(huì )3
孔子主張以禮治國。春秋時(shí)期禮崩樂(lè )壞,所謂僭越的事情不斷發(fā)生?鬃訄詻Q維護周禮,大夫季平子私自用天子禮樂(lè )“八佾舞于庭”,孔子聞之大發(fā)脾氣道:“是可忍,孰不可忍也!彼笳,“君君、臣臣、父父、子子”,企圖通過(guò)正名分來(lái)匡正每個(gè)人的行為,建立一個(gè)和諧而有秩序的社會(huì )?鬃右蟆盀閲远Y”,也是德政思想的一種體現。他反對以高壓手段維護統治,主張好的政治是“以德”、“以禮”來(lái)引導民眾,形成一種和諧的社會(huì )氛圍:“道之以政,齊之以刑,民免而無(wú)恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格!睂ζ胀癖娛┮远Y,突破了奴隸社會(huì )“禮不下大夫”的限制,具有進(jìn)步的歷史意義。
學(xué)論語(yǔ)心得體會(huì )4
子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!
這里講的是如何調和“學(xué)”和“思”的矛盾。作為一個(gè)理科的'學(xué)生,我覺(jué)得我對這個(gè)問(wèn)題有相對深入的理解。只學(xué)而不思,不易發(fā)現別人的錯誤,也不容易有自己的思想。就像讀《論語(yǔ)》,買(mǎi)一本書(shū)回來(lái),刷刷幾下讀完,即使過(guò)目不忘,學(xué)到的也是別人的東西。思而不學(xué),則會(huì )進(jìn)展緩慢,而且容易鉆進(jìn)牛角尖出不來(lái)。這時(shí)如果能夠參考一下以往人們對同一問(wèn)題的看法,則很可能會(huì )有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。荀子也說(shuō)過(guò)“吾常終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也!彼,孔子告訴他的弟子,在學(xué)習中要把握好“學(xué)”和“思”這對矛盾。
學(xué)論語(yǔ)心得體會(huì )5
作為一個(gè)略知一點(diǎn)中國歷史的中國人,我認為,在幾千年的歷史長(cháng)河中,很少有著(zhù)作能夠像《論語(yǔ)》這樣長(cháng)久而深遠地影響著(zhù)中國的歷史。也正因為這樣,我對《論語(yǔ)》的態(tài)度一向是只敢仰視而不敢觸及。即使以前零零碎碎地讀,也從不敢隨便發(fā)表什么評論。
畢竟我對其了解的深入程度還遠沒(méi)有達到可以對其歷史地位或性質(zhì)妄加評論的程度。這個(gè)學(xué)期,思修課布置寫(xiě)《論語(yǔ)》的讀書(shū)筆記作為平時(shí)作業(yè),于是我只有硬著(zhù)頭皮寫(xiě)一點(diǎn)點(diǎn)我的想法。其中肯定有很多錯誤,請老師給予指正。
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