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學(xué)校師德師風(fēng)培訓心得體會(huì )

時(shí)間:2021-08-03 09:26:09 心得體會(huì ) 我要投稿

學(xué)校師德師風(fēng)培訓心得體會(huì )(通用6篇)

  我們得到了一些心得體會(huì )以后,不如來(lái)好好地做個(gè)總結,寫(xiě)一篇心得體會(huì ),這樣就可以總結出具體的經(jīng)驗和想法。相信許多人會(huì )覺(jué)得心得體會(huì )很難寫(xiě)吧,下面是小編為大家收集的學(xué)校師德師風(fēng)培訓心得體會(huì )(通用6篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

學(xué)校師德師風(fēng)培訓心得體會(huì )(通用6篇)

  學(xué)校師德師風(fēng)培訓心得體會(huì )1

  教師是知識的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們人生可靠的引路人。換而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此,我時(shí)刻以"德高為師,身正為范"這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。如下:

  一、樹(shù)立事業(yè)心,增強責任感熱愛(ài)教育事業(yè)。

  教書(shū)是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”,而應是一個(gè)教育家,是人類(lèi)靈魂的工程師。

  “以情育人,熱愛(ài)學(xué)生;以言導行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛(ài)生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴而不厲,愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?梢哉f(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現在“嚴”和“慈”上。常言道:“嚴師出高徒!庇终f(shuō):“嚴是愛(ài),寬是害”。對學(xué)生不嚴格要求,嚴格訓練,是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者!白怨判鄄哦嗄ルy,從來(lái)紈绔少偉男”。所以,對學(xué)生不嚴不行。當然,嚴要得法,嚴要有度。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習和成長(cháng)進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護學(xué)生、保護學(xué)生。教師對學(xué)生的愛(ài),即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現、,既是育人的目的,又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現。

  二、用無(wú)限的師愛(ài),開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。

  高爾基說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子!睅煇(ài)是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài),可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。

  三、用規范的言行,凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。

  “無(wú)德無(wú)以為師!闭嬲齼(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛(ài),對學(xué)生的愛(ài),對事業(yè)和未來(lái)的愛(ài),都表現在他對自己的高標準要求的落實(shí)上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負責,就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負著(zhù)培養教育下一代,為祖國的未來(lái)夯實(shí)基礎的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價(jià)值觀(guān)和高尚的道德情操。

  四、用奉獻的人格,塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。

  沒(méi)有無(wú)私奉獻、愛(ài)崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng )造業(yè)績(jì),作出貢獻。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌,花朵才能茁壯成長(cháng),芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類(lèi)帶來(lái)了光明,因此教師應該是無(wú)私的。

  身為教師,我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責任、有義務(wù)從現在做起,從自身做起,通過(guò)學(xué)習不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導學(xué)生,以真誠的愛(ài)心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

  學(xué)高為師,德高為范,是每一位教師的座右銘,作為新世紀的老師,不僅要有豐富的知識,更要有敬業(yè)的精神,博愛(ài)的思想,創(chuàng )新的意識,誨人不倦的品格,才能成為一名合格的教師。通過(guò)師德建設的學(xué)習,是我懂得:一個(gè)為人師表的教師,只有認真的遵守職業(yè)道德規范才能成為學(xué)生的表率,成為學(xué)生思想的導航燈。

  學(xué)校師德師風(fēng)培訓心得體會(huì )2

  教師是教育過(guò)程中的主導力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規范,而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否,關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。通過(guò)對師德師風(fēng)的學(xué)習,我對師德的含義有了更深一層的體會(huì )。

  何為幸福?身為教師,如果認為教師的工作紛繁枯燥,那么是不能體驗幸福的;身為教師,如果認為教師的工作投入大于回報,那么也是不能體驗幸福的;身為教師,如果認為教師的工作只是“蠟炬成灰”、“春蠶吐絲”,那么也是不能體驗幸福的。

  教師生活本身是一個(gè)創(chuàng )造、體味和享用的過(guò)程。教師創(chuàng )造性地認識教材,利用教材,將教材內化為他的知識,并在與學(xué)生的交往中,促進(jìn)學(xué)生知識的生成、習慣的養成、人格的形成。教師與學(xué)生交往的過(guò)程,是創(chuàng )造性的。作為教師,你可以入睡前細細回味一天辛勤工作中的甘甜;你可以在學(xué)生一天天的成長(cháng)中體味事業(yè)的平凡而偉大,從中領(lǐng)悟“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”的意蘊;你可以在學(xué)生細微的愛(ài)心舉動(dòng)中,也可以在來(lái)自遠方的問(wèn)候中品味教育的真諦——學(xué)會(huì )愛(ài)……作為教師,享用,不是萬(wàn)貫家財供你揮霍,也不是千軍萬(wàn)馬任你指揮。別將教師的工作看作謀生的手段,如果只注意外在的結果,那么你就無(wú)法內心專(zhuān)注沉迷于創(chuàng )造的過(guò)程。這享用本身就是創(chuàng )造的連體兄弟,是有機統一的。

  用心去感受這個(gè)教育過(guò)程,那么教師才能進(jìn)入其生活中的最高境界——把教育當作幸福的生活,才能全身心地投入到教育中去。

  學(xué)校師德師風(fēng)培訓心得體會(huì )3

  通過(guò)各種媒體所反饋的信息,我們都知道現在舉國上下,從大中院校到中小學(xué)校都在進(jìn)行師德師風(fēng)整改與學(xué)習。我校在上周也舉行了規模龐大的全院教職員工大會(huì ),會(huì )議的主題就是師德師風(fēng)學(xué)習。

  所有的一切都表明,我們現在非常重視良好師德師風(fēng)的塑造,也意識到目前在教師隊伍中存在的問(wèn)題。

  著(zhù)名教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò):“教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界!笔前。人民教師,肩負著(zhù)培養人和塑造人的神圣使命。毫不夸張的說(shuō),一個(gè)民族的希望,是通過(guò)教師托起的。教師不但教人以知識,使人從無(wú)知到文明,教師更重要的是教人以德,使人學(xué)會(huì )如何做一個(gè)高尚的人。一個(gè)民族的素質(zhì)直接折射出這個(gè)民族的教育程度,反之,要提高民族的素質(zhì)就必須有一支良好的教育隊伍。

  教師的教學(xué)水平和內在修養一樣重要。所以作為一名人民教師,就必須“鑄師魂、倡師德、練內功、樹(shù)形象”。作為一名普通的人民教師,認真備好每一堂課,認真上好每一堂課,不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本,但僅僅做到這一點(diǎn)還不能說(shuō)你就是一名合格的教師。做為教師,還應加強自身的人格塑造,要做一個(gè)高尚的人,有著(zhù)良好素質(zhì)的人,這樣你的一言一行才能感染你的學(xué)生,美化他們的心靈,否則,也可能污染他們純潔的靈魂。

  具體來(lái)說(shuō),我認為,良好的師德師風(fēng)應從以下幾點(diǎn)體現:在不斷提高業(yè)務(wù)素質(zhì)的同時(shí),應關(guān)心國家和民族命運,擁護改革開(kāi)放政策,忠誠黨的教育事業(yè),敬業(yè)愛(ài)崗,嚴謹治學(xué),教書(shū)育人,甘于奉獻;關(guān)心學(xué)生的思想道德?tīng)顩r,言行謹慎,在課堂上或公共場(chǎng)所不講一些不利于學(xué)生健康成長(cháng)的言論和觀(guān)點(diǎn);有工作責任心,安心本職工作,重視校內課堂教學(xué);有進(jìn)取精神,注重獲取新的知識,不斷鉆研業(yè)務(wù);加強學(xué)術(shù)道德修養,心態(tài)平和,治學(xué)嚴謹。

  “師者,傳道授業(yè)解惑也”,要傳道必須精于道,要授業(yè)必須精于業(yè),要解惑必須自己首先是個(gè)明明白白的人。

  以上就是我在此次師德師風(fēng)學(xué)習活動(dòng)中的一些感悟,說(shuō)出來(lái)一求自勉二求共鳴。

  學(xué)校師德師風(fēng)培訓心得體會(huì )4

  “百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本!钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養;愛(ài)崗敬業(yè),教書(shū)育人,為人師表,誨人不倦,有教無(wú)類(lèi)……這都是師德。學(xué)怎樣才能做一名好教師呢?我認為,熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養。通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習,我感到師德建設的學(xué)習對一個(gè)老師很重要,體會(huì )很深。

  一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才會(huì )依法執教,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(cháng);才會(huì )愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè )于奉獻,竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì )自覺(jué)自愿地約束自己,規范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教!皩W(xué)高為師,身正為范!崩蠋煹纳碚,在德育中尤為重要。其身不正,何以為師?教師是文明的使者,是人類(lèi)靈魂的工程師,作為“授業(yè)解惑”之人,更應為人師表,以自己的高尚人格、模范行為來(lái)感染、影響并規范學(xué)生。然而,在現實(shí)生活中,我們有些“教書(shū)不育人”的教師因自身素質(zhì)不完善,忽視了學(xué)生細小的舉動(dòng)。

  表面上看,這不過(guò)是小事,一不留意過(guò)去了。但如果站在學(xué)生的立場(chǎng)上,冷靜地想一想,其實(shí),這是一種“心罰”,它無(wú)意中傷害了學(xué)生的心靈。學(xué)生對教師的說(shuō)教進(jìn)行認知時(shí),往往自覺(jué)或不自覺(jué)地與教師自身的言行聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行思考和評價(jià)。如果二者一致,學(xué)生就會(huì )樂(lè )意接受,反之,就會(huì )抱鄙夷甚至抵制的態(tài)度。的確,我們教育工作者自己并不真正具有的東西,便無(wú)法真正給予學(xué)生,因為教育不是演戲,假象逃脫不過(guò)學(xué)生明亮的眼睛。

  教師只有以自己言行統一、表里一致的美好品德為載體,才能在學(xué)生身上產(chǎn)生“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無(wú)聲”的良好教育效果,使他們在對真理的信奉中也對教師產(chǎn)生敬仰之情。著(zhù)名教育家陶行知先生也曾說(shuō)過(guò):“教師個(gè)人一舉一動(dòng),一言一行,都要修養到不愧人師的地步!钡赂邽閹,身正為范,教師只有完善自身素質(zhì),才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中汲取有益的營(yíng)養。

  “小事”做好了,就能拓展教育空間,縮短師生距離,贏(yíng)得學(xué)生的信賴(lài),對學(xué)生的知、情、意、行等方面將起到潛移默化的教育作用。

  古來(lái)就重視師德,不同時(shí)代對之有不同的要求,現代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,當今對師德賦予了新的內涵。

  1、愛(ài)崗敬業(yè)、奉獻教育是師德的基本要求

  教師的職業(yè)有苦也有樂(lè ),只有愛(ài)崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會(huì )責任和社會(huì )義務(wù),才能自覺(jué)、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂(lè ),樂(lè )在其中。教師最大的樂(lè )趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。有了這種成就感、幸福感,千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)奉獻。

  2、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心

  熱愛(ài)學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛(ài),是師德的核心。教師對學(xué)生的愛(ài),是一種只講付出不記回報、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎。學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情,就會(huì )“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現了其根本的功能。

  好多教師都認為,學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn),不批改不了。因此,他們總是批評、訓斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵、表?yè)P、肯定學(xué)生。其實(shí),在老師的眼里不應有教不好的孩子,應當相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

  3、更新觀(guān)念、努力創(chuàng )新是師德的新發(fā)展

  要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習的用武之地,成為學(xué)生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應是教練員,不是運動(dòng)員,要讓學(xué)生運用感覺(jué)器官和思維器官,去學(xué)習、去實(shí)踐。

  總之,在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養出言行一致的人。

  學(xué)校師德師風(fēng)培訓心得體會(huì )5

  對于學(xué)生來(lái)說(shuō),教師就是指路燈,當他們遇到困難或者是面臨選擇時(shí),他們都會(huì )去向老師咨詢(xún),爭取老師的意見(jiàn),這樣他們才會(huì )心安,由此可見(jiàn),教師對于學(xué)生的影響很大,為了讓教師發(fā)揮他們的優(yōu)勢,并且使教師具備高尚的美德,教師需要進(jìn)行師德師風(fēng)學(xué)習,當然,我也一樣,在這次學(xué)習中,我得到了很多,下面我將我的心得體會(huì )進(jìn)行說(shuō)明。

  一、心靈關(guān)懷的無(wú)知——比比皆是的傷害

  教師對于學(xué)生思想和情感的影響價(jià)值是不言而喻的,教師的一言一行、一舉一動(dòng),都將直接或間接地影響到學(xué)生心靈的成長(cháng)和發(fā)育。然而,許多教師至今卻還并未明確地意識到這一點(diǎn),以致于對學(xué)生心靈的關(guān)懷一直以來(lái)漠然而無(wú)知,由此所引起的心靈傷害也就斷然不可避免了。曾經(jīng)有一位探索教師對學(xué)生心靈的傷害問(wèn)題的探研者,對325名教師和653名學(xué)生就教師傷害學(xué)生一事進(jìn)行了調查。在調查中表現,年齡越小,年級越低,學(xué)生受到的傷害越大。有的學(xué)生被老師罵,有的教師甚至隨意舉手打學(xué)生;還有的教師不顧學(xué)生的顏面,故意貶損學(xué)生的人格,等等。在學(xué)生遭受的傷害中,被調查者認為,體罰是表面的,而心罰所受到的傷害則是長(cháng)期的,甚至是終身的。

  曾經(jīng)有一位這樣的學(xué)生,他的英語(yǔ)成績(jì)很差,他自己很想學(xué)好,但又不知道怎樣學(xué),有一天上課時(shí),英語(yǔ)老師按順序叫學(xué)生站起來(lái)回答問(wèn)題,眼看就要輪到他了,他心里很激動(dòng),因為那道題他能做出來(lái),但還是有點(diǎn)緊張,然而,英語(yǔ)老師卻沒(méi)有叫他,而是叫了他后面的同學(xué),這時(shí),這位學(xué)生感到侮辱,后來(lái)升高中時(shí),英語(yǔ)才考了48分,使他進(jìn)不了重點(diǎn)中學(xué)。這是一個(gè)極其普通的例子,尤其是在老師講公開(kāi)劉課、觀(guān)察課、優(yōu)質(zhì)課、示范課的課堂上更為多見(jiàn),客觀(guān)地講,英語(yǔ)老師沒(méi)叫他回答問(wèn)題是無(wú)意的,而是認為英語(yǔ)老師可能一時(shí)疏忽,但對于這個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)卻不是無(wú)意的,他認為是英語(yǔ)老師看不起她,嫌她英語(yǔ)太差才不讓回答問(wèn)題。從此例中,英語(yǔ)教師的無(wú)意傷害極大地改變了這個(gè)學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展和心理狀況。她不僅放棄努力學(xué)習英語(yǔ)的動(dòng)機,而且發(fā)展到害怕上英語(yǔ)課。這直接導致了她升學(xué)的失敗和對未來(lái)的焦慮。當然,引發(fā)無(wú)意傷害的根本原因也應歸之于這個(gè)學(xué)生,歸之于她的無(wú)中生有和過(guò)度自尊。但是,這并非說(shuō)老師沒(méi)有任何責任,從心靈關(guān)注的角度來(lái)看,老師的言行任何時(shí)候都應是教育的一個(gè)組成部分,不能隨心所欲,更不能漫不經(jīng)心。

  二、心靈關(guān)懷的前提——了解學(xué)生的心靈

  事實(shí)上,許多教師行為偏差,也正是由于不了解學(xué)生的心理特點(diǎn)而造成的。

  我們常說(shuō),教學(xué)要獲得應有的實(shí)效或效果,必須依賴(lài)于我們對教育的兩條基本規律的遵循。一條是,教育的內容符合社會(huì )的要求。這是從教育與社會(huì )的關(guān)系來(lái)看的,教育首先是一種社會(huì )現象,它必須為社會(huì )的政治、經(jīng)濟服務(wù),才會(huì )有安身立足之本,因此,教育要緊緊地隨時(shí)代的脈搏,時(shí)時(shí)關(guān)注重社會(huì )的發(fā)展和需求。另一條就是,教育還必須遵循兒童身心發(fā)展的規律。即,教育的.內容與方式都要符合兒童的年齡特征,這樣,教育才會(huì )成為兒童自身的需要,并為兒童所接受。而這一條主要是從教育與人的關(guān)系出發(fā)來(lái)看的,這就是說(shuō),教育還是一種培養人的實(shí)踐活動(dòng),如果教育脫離了人的身心實(shí)際,那么,就很難言人的身心發(fā)展了,因此,教育中的有關(guān)年齡特征的問(wèn)題,是不能被忽視的.。在這兩條規律中,就教師的工作性質(zhì)而言,主要應該是對第二條規律的把握。原因有兩點(diǎn):第一,教育與社會(huì )的關(guān)系往往是被子政府部門(mén)的大政方針所決定的,教師并無(wú)權利隨意更改教材的內容,但怎樣把時(shí)代精神、教育的方針政策以及教材內容中的規范與要求有效地落實(shí)到學(xué)生身上,卻是教師義不容辭的責任,這就離不開(kāi)教師對學(xué)生本身的研究了;第二,教育為社會(huì )服務(wù)的最終目標,還是為了促進(jìn)人本身的身心素質(zhì)的發(fā)展,是為了人類(lèi)的生存幸福而服務(wù)的;同時(shí),社會(huì )的要求也只有凝聚為人的個(gè)體的一種內在的,永恒不變的身心素質(zhì)之時(shí),教育的效果才會(huì )真正顯露出來(lái),我們才可以說(shuō)教育是成功的,而教育要有效地促進(jìn)人的身心發(fā)展,外在教育影響要凝結為人的內在素質(zhì),則又都離不開(kāi)教師對學(xué)生現有身心發(fā)展水平與特征的了解和遵循,也就是說(shuō),以人為本,以人的身心素質(zhì)為本,這不僅是教育的出發(fā)點(diǎn),而且也是教育的最終歸宿,對此,任何人都是不能忽略或輕視的,否則,就無(wú)真正的教育效果可言!因此,從心靈關(guān)注的角度來(lái)看,兒童的心靈具有可塑性,同時(shí)也是一顆脆弱的心靈,一顆向上的心靈,一顆善于學(xué)習的心靈。所以教育的效果,并不在于教育內容本身的正確與否,而主要在教育內容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實(shí)際。同時(shí),符合兒童身心實(shí)際的教育,又首先是建立在對兒童年齡特征的尊重與了解基礎之上的,要關(guān)注學(xué)生心靈的成長(cháng),要使教師真正具有一種富有實(shí)效的教育行為,教師就必須認真研究和了解學(xué)生的心理特點(diǎn)與年齡特征,并以此作為教育的起點(diǎn)。

  三、心靈關(guān)懷的策略:掌握教育的方式與藝術(shù)

  心靈關(guān)懷在了解了學(xué)生心靈發(fā)育的特點(diǎn)之后,還應注意掌握一些具體的的教育方式與藝術(shù),這是教育怎樣更好地防止教育傷害,避免無(wú)意傷害,根除有意傷害的又一重要的前提條件,在學(xué)生心靈成長(cháng)的道路上,需要教師的輔助,教師對學(xué)生的幫助要得體,愛(ài)學(xué)生,還要會(huì )愛(ài)學(xué)生。愛(ài),不僅僅只是一種付出和給予,它包含了豐富的內涵和靈巧的藝術(shù),愛(ài)是奉獻,愛(ài)也是理解;愛(ài)可以通過(guò)滿(mǎn)意而傳達,愛(ài)同樣也可以通過(guò)不滿(mǎn)意而流露;做為教師,就要體察學(xué)生心靈的變化,學(xué)會(huì )附耳細說(shuō),學(xué)會(huì )正面暗示。據說(shuō)韓國有個(gè)官員在微服私訪(fǎng),路過(guò)田間時(shí),看到一個(gè)農夫駕著(zhù)兩頭牛正在耕地,就大聲問(wèn):“你這兩頭牛,哪個(gè)更棒?”農夫看著(zhù)他一言不發(fā),等到了地頭,牛到一旁吃草去了,農夫才附在官員的耳邊小聲地說(shuō):“邊上的那頭牛更好!惫賳T很奇怪問(wèn):“你干嘛用那么小聲地說(shuō)活?”農夫說(shuō)到:“牛雖是畜類(lèi),但心卻是和人一樣的,如果我大聲說(shuō)這頭牛好,那頭牛不好,它們能從我的眼神手勢、聲音里分辨出我對它們的評論,那頭雖然盡了力,但仍不夠優(yōu)秀的牛心里會(huì )難過(guò)……”試想,一位農夫對待一頭牛尚且如此講究方式、方法,那么,我們做教師的在對學(xué)生進(jìn)行評價(jià)時(shí),不是更應該加以注意嗎?尤其是教師的評價(jià)性語(yǔ)言,其意義對于學(xué)生而言,不是終生的,也是短期內難以忘懷的,無(wú)意傷害是無(wú)心的結果,但無(wú)心之過(guò)變有過(guò),歸根到底,還是與教師的素質(zhì)有關(guān)。

  教師不僅承擔著(zhù)教書(shū)育人的責任,對于教師本身來(lái)說(shuō),他們學(xué)識淵博。教師是一個(gè)偉大的職業(yè),他帶個(gè)人們無(wú)限的潛力,沒(méi)有教師,就沒(méi)有國家源源不斷的人才,所以,我在這里鄭重的說(shuō)上一句:“我為我是一名教師而感到自豪!

  學(xué)校師德師風(fēng)培訓心得體會(huì )6

  通過(guò)學(xué)習,我對新時(shí)期的師德師風(fēng)無(wú)論是理論上還是實(shí)踐上都有了新的認識,我認為作為一名教師必須要具備以下素質(zhì):

  一、更新教育觀(guān)念

  當今時(shí)代,要求教育全方位地開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能,培養具有綜合文化素養與創(chuàng )新精神的人才,促進(jìn)人的全面發(fā)展。新一輪的課程改變要求我們每一位教師盡快轉變教育觀(guān)念,“以學(xué)生的發(fā)展為主”、“培養創(chuàng )新型的學(xué)生”、“學(xué)生對生活有用的知識”、“轉變師生關(guān)系”等等,改變以往的“應試教育”,實(shí)施“素質(zhì)教育”,注重學(xué)生的學(xué)習過(guò)程,培養學(xué)生的學(xué)習的能力和思維能力。努力使自己成為與時(shí)代共同進(jìn)步的學(xué)者。

  二、愛(ài)崗敬業(yè)

  當今社會(huì ),有些人把名譽(yù)、金錢(qián)、權利看成是衡量一個(gè)人價(jià)值高低的法碼,要熱愛(ài)教育事業(yè),要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng )新,無(wú)私奉獻,力求干好自己的本職工作,盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰自己,超越自己。

  三、熱愛(ài)學(xué)生

  愛(ài)心是師德素養的重要表現。通過(guò)學(xué)習,讓我更懂得了“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”、“師愛(ài)是師德的靈魂”、“用心去愛(ài)每一位孩子”。也更得了對教育事業(yè)的無(wú)怨無(wú)悔的責任感和奉獻精神,對所有孩子的真誠無(wú)私的愛(ài)。同時(shí)更讓我感動(dòng)的是:無(wú)論在生活上還是學(xué)習上,老師時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對那些學(xué)習學(xué)困生,更是要“特別的愛(ài)給特別的你!迸囵B學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心,注重培養他們的學(xué)習興趣。

  四、以身作則、率先垂范

  “學(xué)高為師,身正是范!睂W(xué)識與品德永無(wú)止境,致真、致善是教師一生的追求。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì )給學(xué)生帶來(lái)一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅決不做。嚴于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,把你當成良師益友。

  總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,用一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養,才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng )新精神的高素質(zhì)人才。

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