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幼師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )（精選30篇）
某些事情讓我們心里有了一些心得后，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái)，這么做能夠提升我們的書(shū)面表達能力。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才能感染讀者呢？以下是小編整理的幼師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )，希望對大家有所幫助。
幼師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì ) 1
這幾天一直在讀一本書(shū)——薛瑞萍老師的《給我一個(gè)班，我就心滿(mǎn)意足了》。書(shū)里的文章多半是隨筆，而且寫(xiě)的也都是平時(shí)在教學(xué)中和班級管理中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，情真意切，令人不得不深思。
薛老師對愛(ài)讀書(shū)，愛(ài)學(xué)生同樣重要的執著(zhù)深深打動(dòng)了我們。正如薛老師所說(shuō)“如果給我豐厚的收入，以及足夠高的職位，我還會(huì )要求更多的東西。然而只要他們是愛(ài)我的，給我一個(gè)班，我就心滿(mǎn)意足了�！倍嗝礃銓�(shí)的話(huà)語(yǔ)，作為一個(gè)老師，需要的就是一個(gè)班。
他把教育事業(yè)當成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當成一生的追求，而我們有時(shí)把教育當成自己謀生的.工作。但責任感又使我不得不竭盡所能地支撐下去。
俗話(huà)說(shuō)：“做一件好事不難，難的是做一輩子好事�！币粋�(gè)老師一天、二天讀書(shū)并不難，但一個(gè)老師，能夠長(cháng)期像薛老師每天讀書(shū)。難！在薛老師身上，我們看到“大量的、高品位的閱讀；自由的、誠實(shí)地書(shū)寫(xiě)；勇敢地、大膽地思考——這，就是我磕磕碰碰一路走來(lái)的、越來(lái)越堅定的語(yǔ)文學(xué)習之道�！毖蠋煹倪@段話(huà)是對她一生工作的最好概括。更讓我們看到了一個(gè)寬容、機智、理性的薛老師，在教育中，薛老師像對待自己的孩子那樣對待自己的學(xué)生，寬容自己的學(xué)生，而不是不允許孩子們犯一點(diǎn)錯誤，這樣的胸襟，又怎么會(huì )生學(xué)生的氣，即使遇到了經(jīng)常犯錯誤的學(xué)生，薛老師也并不像很多老師采取的措施那樣，對學(xué)生大批一頓，恰恰相反，很多時(shí)候，薛老師是很講究技巧的。但她的技巧不是一般老師都能學(xué)得會(huì )的。
正如她的學(xué)生所說(shuō)，“我們的語(yǔ)文課就像一首歌，一幅畫(huà)。我坐在里面，光是聽(tīng)，就覺(jué)得好幸�！�。薛老師那獨特的人格魅力、教學(xué)藝術(shù)魅力、學(xué)識魅力征服了我們，只有愛(ài)教師這份事業(yè)，愛(ài)自己的班級，愛(ài)這些孩子們，愛(ài)讀書(shū)。這樣的堅持，才能創(chuàng )造出這樣的奇跡。
讀完這本書(shū)，里面還有很多我意猶未盡的東西，至于是什么我至今沒(méi)能理順，但我想她的好多思想和觀(guān)點(diǎn)，在影響我開(kāi)始思考我與孩子的讀書(shū)生活。
幼師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì ) 2
幼兒的早期閱讀不同于成人的閱讀，原因是幼兒不認識或識字很少，所以他們在很大程度上需要成人的直接指導或共同參與，是一種成人的朗讀，幼兒聽(tīng)賞的活動(dòng)。越小的幼兒越是如此，這就是幼兒愿意聽(tīng)別人讀書(shū)而不愿意自己看書(shū)的根本原因所在。
我們作為幼兒的老師或家長(cháng)，為幼兒閱讀或和幼兒共讀是引導幼兒形成自主閱讀的興趣，習慣和能力的途徑。那么，我們?yōu)橛變洪喿x或共讀要注意哪些策略呢？
作為幼兒老師的我認為：
一、選擇適合幼兒年齡特點(diǎn)的閱讀內容，閱讀內容是早期閱讀書(shū)上選的，教師用大書(shū)，幼兒用小書(shū)。幼兒的思維直觀(guān)形象，根據他們不同的年齡段和興趣愛(ài)好，我們會(huì )選擇一些閱讀內容，小班如《小黃雞和小黑雞》、這個(gè)內容情節簡(jiǎn)單，篇幅短小，畫(huà)面形象逼真。我用大書(shū)給幼兒講的時(shí)候，他們都專(zhuān)注地看著(zhù)大書(shū)，尤其那句“別哭別哭，有我呢，我倆在一起”，孩子們學(xué)得最快。在學(xué)習的過(guò)程中，孩子們延伸自己的情感和生活經(jīng)驗，逐步將口語(yǔ)與圖畫(huà)聯(lián)系起來(lái)。
二、創(chuàng )設寬松的自主閱讀環(huán)境語(yǔ)言環(huán)境的創(chuàng )設在自主閱讀過(guò)程中起著(zhù)不可忽視的作用。一個(gè)良好的閱讀環(huán)境能給幼兒帶來(lái)激情，調動(dòng)起他們的積極性。如中班的《梨子小提琴》，在舒伯特《夢(mèng)幻曲》的背景音樂(lè )下，更能把幼兒帶入一個(gè)寧靜溫馨的氛圍，故事里的小動(dòng)物們告訴幼兒美妙的音樂(lè )會(huì )洗滌人的心靈。我們幼兒園有閱讀書(shū)吧，里面放著(zhù)半人高的書(shū)架，我們提倡把書(shū)放在幼兒觸手可及的地方，營(yíng)造一個(gè)自在、輕松而豐富的閱讀環(huán)境。
三、開(kāi)展豐富的閱讀活動(dòng)，提高幼兒自主閱讀的興趣。我們根據不同年齡段的幼兒，來(lái)豐富幼兒的早期閱讀活動(dòng)，如：小班年齡段：讓幼兒觀(guān)看大圖片、多媒體，鼓勵幼兒發(fā)揮想象，大膽的表述自己的故事，在口語(yǔ)能力得到發(fā)展的基礎上，同時(shí)也發(fā)展幼兒的邏輯思維能力。中班年齡段：開(kāi)展“故事大王”比賽。在班級每個(gè)幼兒都參加的`基礎上，每班挑選出一名幼兒，再進(jìn)行年段組的比賽，這不僅讓幼兒鍛煉口才，更讓幼兒體驗成功的喜悅。大班年齡段：每周都有一個(gè)影視欣賞活動(dòng)，我們選擇一些經(jīng)典的影視組織幼兒觀(guān)看，如《貓和老鼠》、《喜洋洋和灰太狼》、《梨子小提琴》。像《貓和老鼠》是沒(méi)有語(yǔ)言的，通過(guò)欣賞、教師的引導，幼兒展開(kāi)豐富的想象，講述畫(huà)面的內容。
不僅如此，我們作為成人，在引導幼兒進(jìn)行早期閱讀時(shí)，必須尊重幼兒心身發(fā)展的特殊要求，以理解的態(tài)度為幼兒朗讀。幼兒特別喜歡聽(tīng)同一作品，不要以為幼兒喜歡重復聽(tīng)同一作品是一種無(wú)意義的隨意行為，這也和他們的心身發(fā)展特點(diǎn)有關(guān)，是幼兒心智發(fā)展的一種重要表現形式；其次，在為幼兒閱讀或一起閱讀前，不僅要準確地理解和把握作品，還必須了解幼兒閱讀的興趣，從而以適當的方式傳遞作品內容，在傳遞作品內容是要關(guān)注幼兒的反應，激發(fā)幼兒的閱讀興趣，不可填鴨式灌輸；在為幼兒閱讀是特別要注意提問(wèn)，因為提問(wèn)是比較好的引發(fā)幼兒思考，促進(jìn)幼兒理解作品的方法，同時(shí)也培養了幼兒的思考能力和理解作品的能力。當幼兒聽(tīng)作品時(shí)或聽(tīng)完作品后，通�？梢蕴嵋韵聠�(wèn)題：例如：你聽(tīng)到了什么？講了誰(shuí)和誰(shuí)？講了他們的什么事？事情是因什么引起的？結果怎樣了？這個(gè)故事告訴了我們什么等等？提問(wèn)很重要。
總之，幼兒的早期閱讀與老師和家長(cháng)的引導策略分不開(kāi)，我們要堅持為幼兒朗讀或與幼兒共讀，不斷培養幼兒的閱讀興趣，閱讀習慣和閱讀能力。
幼師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì ) 3
我班在激發(fā)幼兒閱讀的基礎上，整合本園的教學(xué)特點(diǎn)、理念和實(shí)踐經(jīng)驗，通過(guò)豐富多彩的形式，讓孩子在興趣中游戲，在游戲中學(xué)習，在活動(dòng)中體會(huì )，在實(shí)踐中運用，在快樂(lè )中閱讀，在閱讀中成長(cháng)�，F將此次學(xué)習心得如下：
一、為幼兒創(chuàng )設豐富多彩的閱讀環(huán)境，提高幼兒的閱讀興趣
《幼兒園教育指導綱要》中明確要求：創(chuàng )設一個(gè)自由、寬松的語(yǔ)言交往環(huán)境，支持、鼓勵、吸引幼兒與教師、同伴或其他人交談，體驗語(yǔ)言交流的樂(lè )趣。環(huán)境的創(chuàng )設在閱讀過(guò)程中起著(zhù)不可忽視的作用，一個(gè)良好的閱讀氛圍會(huì )給幼兒帶來(lái)激情，調動(dòng)他們學(xué)習的積極性。
二、活動(dòng)中尋找好方法
1、通過(guò)游戲，提高幼兒的閱讀能力
游戲是幼兒最喜愛(ài)的活動(dòng)，游戲活動(dòng)最符合幼兒的年齡特點(diǎn)和心理特點(diǎn)，中班幼兒是好動(dòng)、好模仿的，因此每當閱讀內容中出現有趣的角色或動(dòng)作時(shí)，我們就鼓勵孩子們學(xué)一學(xué)，孩子們對此樂(lè )而不疲。在拓展活動(dòng)中，又提供一些簡(jiǎn)單的道具，開(kāi)始了表演游戲，當孩子們戴上頭飾，拿上道具表演故事時(shí)，臺上臺下相互呼應，時(shí)而全神貫注，時(shí)而手舞足蹈，樂(lè )不可支，幼兒對這些游戲的濃厚興趣，不知不覺(jué)中也有效地促使他們主動(dòng)地參與到學(xué)習中去。
同時(shí)，讓孩子在富于童趣，豐富多彩的游戲活動(dòng)中快樂(lè )識字也是恰到好處。例如，在讀本《它藏在哪里？》的活動(dòng)中，為了讓幼兒能更具體、形象的了解小動(dòng)物們的外形的特點(diǎn)，教師找來(lái)很多有關(guān)小動(dòng)物的圖片，先從圖片著(zhù)手，認識各種不同動(dòng)物，再結合頭飾開(kāi)展表演，孩子們在活動(dòng)中能夠很好的將小動(dòng)物的知識與故事內容相結合；例如在《機器人》、《我愛(ài)媽媽》等讀本中，教師利用肢體語(yǔ)言等形式很好的讓幼兒掌握了學(xué)習內容，快樂(lè )的進(jìn)行識字。
2、活動(dòng)中需要教師的贊賞和鼓勵
贊賞和鼓勵是語(yǔ)言發(fā)展的催化劑。幼兒之間的閱讀能力是存在個(gè)體差異的.，如何使每個(gè)孩子都能獲得不同空間的發(fā)展，我想教師的鼓勵和贊賞是很重要的。有的孩子表現出很安靜，喜歡獨自一個(gè)人看書(shū)，在活動(dòng)中，當老師請他出來(lái)回答時(shí)表現的很緊張，但老師知道他并不是不會(huì )，是不敢表現，所以這時(shí)就需要教師的及時(shí)鼓勵，通過(guò)教師的引導和積極鼓勵，以及在同伴面前表?yè)P他們的大膽表現，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間，教師發(fā)現這部分孩子在活動(dòng)中有了明顯的進(jìn)步。像我班還有在閱讀中表現出沒(méi)有耐心、專(zhuān)注力不夠，閱讀的時(shí)候坐不住等，針對這樣的情況，我們采用個(gè)別指導、在活動(dòng)中耐心的引導，針對不同的孩子采用不同的方法來(lái)促使他們在閱讀方面獲得進(jìn)步和提高。
3、豐富的閱讀材料促使幼兒閱讀興趣的提高
“書(shū)籍是人類(lèi)知識的寶庫”。對幼兒來(lái)說(shuō)，書(shū)籍更是學(xué)習語(yǔ)言的重要載體。根據幼兒的年齡特點(diǎn)和認識水平，我們?yōu)橛變禾峁┚唧w的、形象的、生動(dòng)的閱讀內容。一些圖文并茂、色彩鮮明、生動(dòng)有趣的故事圖片，意義突出且有一定規律可尋的文字，幫助幼兒了解有關(guān)書(shū)面語(yǔ)言的初步知識。在活動(dòng)中我們有意識的引導幼兒認識圖書(shū)的封面、封底、頁(yè)碼，教幼兒看書(shū)時(shí)一頁(yè)一頁(yè)輕輕翻，并把已讀過(guò)的分享閱讀書(shū)流在圖書(shū)角供幼兒翻閱。為了引發(fā)幼兒的閱讀興趣，還巧妙地安排難易程度不同，類(lèi)型不同的閱讀材料，把兒歌式和故事式的閱讀材料輪流出現，使幼兒學(xué)習不同的語(yǔ)言表達方式，獲得不同的語(yǔ)言體驗，從而體驗閱讀的樂(lè )趣。
三、調動(dòng)家長(cháng)參與閱讀教學(xué)，營(yíng)造溫馨的家庭閱讀環(huán)境
幼兒分享閱讀的興趣的培養也需要家長(cháng)的密切配合。我們根據課程需要定期向家長(cháng)宣傳閱讀方面的內容，請家長(cháng)在家輔導孩子學(xué)講故事，一起制作圖書(shū)，在班級里開(kāi)展講故事比賽，使孩子們既體驗到了親子閱讀的樂(lè )趣，還讓他們都獲得了一次很好的鍛煉機會(huì )。圍繞班級閱讀開(kāi)展的內容，我們還指導家長(cháng)如何在家進(jìn)行引導，和個(gè)別家長(cháng)交流，分享他們的親子閱讀心得等，一個(gè)學(xué)期下來(lái)，家長(cháng)們都能積極配合我們，參與我們的閱讀活動(dòng)，平時(shí)注重和他們的交流，相互交換關(guān)于閱讀方面的知識經(jīng)驗等。爭取家長(cháng)的理解、支持和主動(dòng)參與培養幼兒早期閱讀能力，是我們取得教育成功的必要途徑。
總之，幼兒閱讀能力不是一朝一夕就能完成的，需要平時(shí)一點(diǎn)一滴的積累。在閱讀活動(dòng)中我們教師應持之以恒地開(kāi)展豐富多彩的閱讀。
幼師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì ) 4
看過(guò)朱教授的理想的教師，作為幼兒教師的我，不禁想到理想的幼兒教師是什么樣的呢？
記得愛(ài)爾維修曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：人生下來(lái)時(shí)都一樣，僅僅由于環(huán)境，特別是幼小時(shí)期所處的環(huán)境不同，有的人可能成為天才，有的人則變成了凡夫俗子甚至蠢才。即使普通的孩子，只要教育得當也會(huì )成為不平凡人。然而在孩子幼小時(shí)期對他影響最大的是教師和家長(cháng)。那么怎樣做才是一位理想的幼兒教師呢？幼兒教師應有愛(ài)心、耐心、責任心和專(zhuān)業(yè)的知識，并細心的照顧孩子的衣食起居。當然專(zhuān)業(yè)知識并不是只懂得自己的一點(diǎn)專(zhuān)業(yè)，對于專(zhuān)業(yè)以外的東西一概不知也毫無(wú)興趣。比如：
他們非常缺乏常識，就像一些不食人間煙火的人，他們對時(shí)事等問(wèn)題發(fā)表的拙劣看法，時(shí)常成為人的笑柄。理想的幼兒老師應該胸寬廣，富地獻身精神，充滿(mǎn)仁愛(ài)之心，理想的老師應該能夠看到矛盾和缺陷，并立志去解決它，做到公平、公正、公私分明，正確地對待工作中的問(wèn)題。
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如果一個(gè)教師在孩子做錯事以后也不告訴原因就斥責或打罵，而不是耐心的講道理，反而久而久之孩子會(huì )變得頑固、冷酷、殘忍，會(huì )失去自尊心、自信心，給孩子內心世界造成了很大的傷害，對孩子將來(lái)的發(fā)展也有一定的影響。
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對待孩子要有正確的態(tài)度和耐心，不管你有多忙多煩，都應該做到孩子問(wèn)什么，就回答什么，在向孩子傳播知識和方法時(shí)決不能嫌麻煩，敷衍塞責，應該了事，一定都要真實(shí)合理，只有這樣的教育才能使孩子成為對社會(huì )矛盾和缺陷有辨別能力的人也只有這樣才能發(fā)揮出孩子潛在的能力。如果培養出來(lái)的'人辨別不出人間的好壞和善惡，對世界沒(méi)有思考的認識，這類(lèi)人越多將會(huì )成為社會(huì )的累。
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如果一位教師沒(méi)有責任心，他不管孩子是否來(lái)上課了，是否學(xué)會(huì )了？孩子在什么地方？發(fā)生什么事他一概不知，這樣的教師我想是不會(huì )教出好學(xué)生，如果我們每個(gè)人都忘記自己的責任或對工作不負責，后果不堪設想。
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溝通和理解最重要，不管是家長(cháng)和老師還是孩子和老師等等。如果一個(gè)老師對溝通技能方法的掌握非常好，與孩子示來(lái)社會(huì )適應能力的高低緊密相聯(lián)。如果一個(gè)孩子從小在家學(xué)會(huì )與家庭成員溝通，在幼兒園學(xué)會(huì )與教師同位的溝通技巧，當他走入社會(huì )時(shí)，他也能很快地與他人溝通，更重要的是與他們溝通是建立在理解的基本上，而不是不講理的亂說(shuō)一通。教師是太陽(yáng)底下最光榮的職業(yè)，因此我們教師應取長(cháng)補短，盡力讓自己成為別人心目中的理想教師。
幼師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì ) 5
本書(shū)是由艾米·勞拉·多伯羅、勞拉。J�？驴撕枉彀病ご渌固亍さ乐蔚茸珜�(xiě)，在我們這樣的一個(gè)在幼兒園中題“課程”都遮遮掩掩、躲躲閃閃的背景里，《托幼班創(chuàng )造性課程》無(wú)疑給我們一種新的觀(guān)念震蕩。這一課程以幼兒生理和心理發(fā)展的理論為依據，充分關(guān)注了家庭、社區和托幼機構之間的關(guān)系，關(guān)注了保教人員、家長(cháng)和社區成員的關(guān)系，以?xún)?yōu)質(zhì)教育的思想，系統構建了托幼機構的創(chuàng )造性課程。
《托幼班創(chuàng )造性課程》是理想的，更是現實(shí)的。所謂理想的，就是有追求，有目標。有些追求和目標基于對幼兒和幼兒家庭等因素的合理評估。與其他年齡段的課程一樣，設定幼兒發(fā)展的目標，是落實(shí)課程理想的主要步驟，也是保教人員確定自己的工作目標的基礎。在此基礎上，再擬定各類(lèi)工作計劃。本書(shū)所展示的計劃較為具體、直觀(guān)，又有示例，清晰明了，有操作性�！锻杏装鄤�(chuàng )造性課程》給我印象最深的一點(diǎn)，是將一般的幼兒發(fā)展目標落實(shí)到特別的幼兒身上，為設定個(gè)別化目標，真正考慮“為孩子及其家庭定做課程”。這個(gè)過(guò)程，是以評估特定幼兒的發(fā)展需要為前提的.。該書(shū)詳細地說(shuō)明了評估幼兒需要和行為并確定目標和行為的進(jìn)程，示例生動(dòng)、有趣。尤其是對幼兒觀(guān)察和對觀(guān)察資料整理的一些方法和策略具有很大的借鑒意義。此外，該書(shū)提出給幼兒規劃一個(gè)能滿(mǎn)足他們需要且是傳遞正向信息的環(huán)境，主張“將幼兒的家長(cháng)和文化帶入托幼機構”，這些觀(guān)點(diǎn)，一方面是體現了教育機構環(huán)境的特點(diǎn)，另一方面是體現了以幼兒為本、以幼兒發(fā)展為重的原則。該書(shū)還在保護幼兒的安全及給予幼兒行為知道等方面提出了許多可操作的策略。
《托幼班創(chuàng )造性課程》是現實(shí)的。當規劃。環(huán)境等轉化為幼兒和成人的行動(dòng)時(shí)，幼兒的發(fā)展就成為可能�！锻杏装鄤�(chuàng )造性課程》詳細地說(shuō)明了在一日生活中如何了解幼兒的需要，如何滿(mǎn)足幼兒的需要，如何知道幼兒具體的行為，如何調整幼兒特定的情緒。涉及幼兒的交往、睡眠、飲食、玩耍、制作、欣賞、模仿、扮演、閱讀、律動(dòng)、郊游等等日復一日的具體行為。涉及特定活動(dòng)的準備，涉及幼兒在活動(dòng)中需要的基本技能，涉及幼兒在活動(dòng)中可能出現的心理現象，涉及幼兒在活動(dòng)中可能產(chǎn)生的困惑，涉及可能產(chǎn)生的同伴交往或成人的交往，當然，也必定涉及成人對幼兒行為的鼓勵、引導策略。該書(shū)在這些方面的表述是很清晰的，也是具體生動(dòng)的。
看完《托幼班創(chuàng )造性課程》，我深切感受到，一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教育課程方案，是扎根于幼兒生活的，是能真實(shí)反映幼兒的需要和能力的，并且有強有力的理論指導，有堅實(shí)的實(shí)踐基礎。我可以在其系統的指導策略中感受到理論的力量，也能在這些策略中感受到作者們長(cháng)期的實(shí)踐和思考。
幼師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì ) 6
近日讀了《新課程教學(xué)問(wèn)題與解決叢書(shū)》中的《備課新思維》一書(shū)，心中有很多感想，現想與大家同分享。備課無(wú)論在什么時(shí)代都很重要，撇開(kāi)學(xué)生因素，一個(gè)教師一節課活動(dòng)的成敗就在于備課是否成功。隨著(zhù)新課改的不斷深入，對各領(lǐng)域的要求更是越來(lái)越高。教師在備課時(shí)，必須明確自己的角色定位，按照新課程的要求，幫助幼兒制定適當的學(xué)習目標，并明確和協(xié)調的達到目標的最佳途徑；在教學(xué)過(guò)程中，全面體現新課改的基本理念，并常設豐富的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)幼兒的學(xué)習動(dòng)機等等。對于學(xué)校組織的教研活動(dòng)應認真參加，吸取各項經(jīng)驗，豐富自己理論知識。
在新課程理念中提出：強調全面提高學(xué)生素質(zhì)，促進(jìn)每一位學(xué)生的發(fā)展，教師要注意在思想上全面把握改革思路，在實(shí)踐中全面貫徹改革精神，讓每位學(xué)生都有其“個(gè)性”發(fā)展，每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)各有不同，應針對每位幼兒的性格特點(diǎn)，年齡特征來(lái)因材施教。這些都是我們在備課的時(shí)候必須是要考慮的，只有這樣考慮幼兒才會(huì )得到更好的發(fā)展。比如說(shuō)：大班的語(yǔ)言活動(dòng)看圖講述《一只襪子》，這是一節看圖講述活動(dòng)，針對大班幼兒的年齡特點(diǎn)，在活動(dòng)中我們要求孩子能夠完整地講述故事的內容，并注意到細節部分，這也是考慮到大班幼兒要重點(diǎn)培養他們細致的觀(guān)察，能連貫的表達自己所看的圖片等。因每個(gè)幼兒的能力各有差異，語(yǔ)言表達能力強的幼兒希望他不僅能用連貫的語(yǔ)言講述故事，還需豐富故事的內容，說(shuō)出好聽(tīng)的詞語(yǔ)。這部分的幼兒我們在備課時(shí)就要用鼓勵的語(yǔ)言去讓她們自己發(fā)現圖書(shū)細小的部分，給予較少的'指導語(yǔ)；而表達能力較弱的幼兒則需要她能夠連貫的說(shuō)出故事內容即可。備課時(shí)老師要給予多點(diǎn)指導語(yǔ)言。
其次在教學(xué)目標上也應體現“三位一體”的課程目標，“知識法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)”三者相互滲透，從而促進(jìn)學(xué)校教育中心的轉移，使素質(zhì)教育的理念切實(shí)體現到日常的教育過(guò)程中。課程標準關(guān)注幼兒的興趣與經(jīng)驗，精選幼兒終身學(xué)習必備的基礎知識和技能，服務(wù)于學(xué)生發(fā)展的功能。
現在幼兒的數學(xué)活動(dòng)與幼兒的生活密不可分，如大班的10以?xún)鹊臏p法運算，老師在備課的時(shí)候會(huì )考慮到利用幼兒的生活經(jīng)驗，設計一個(gè)超市的場(chǎng)景，每人手上有10元錢(qián)，超市里的商品都有明確的標價(jià)，“我拿10元錢(qián)去買(mǎi)2塊錢(qián)的橡皮，我還剩下多少錢(qián)？同時(shí)轉換成減法運算就是10—2=8”等等，這樣的活動(dòng)形式不僅是提高了活動(dòng)的有趣性，也將繁瑣的數學(xué)活動(dòng)變得簡(jiǎn)單化，讓幼兒更有興趣去主動(dòng)地學(xué)。
最后我想談?wù)勎覍虒W(xué)設計的幾點(diǎn)看法，針對新課標的理念，我認為自學(xué)輔導模式、問(wèn)題教學(xué)模式，“探究——發(fā)現”模式等等都是能夠體現其特點(diǎn)的，向幼兒高效的傳授人類(lèi)積累下來(lái)的各類(lèi)知識是教育、教學(xué)的主要任務(wù)之一。事實(shí)上，課堂教學(xué)室一個(gè)千姿百態(tài)、變化萬(wàn)千的過(guò)程，它受學(xué)科的特點(diǎn)，教學(xué)內容、教學(xué)方法和教學(xué)對象等各種因素的影響，因而不可能用統一的超越特點(diǎn)的教學(xué)情景的模式來(lái)套用所有的教學(xué)過(guò)程，尤其是新一輪課程改革對教育教學(xué)提出了新的要求和理念。
備課對于任何一位教師都是至關(guān)重要的，它是教學(xué)活動(dòng)中最基礎，也是最關(guān)鍵的一環(huán)節，只有做好它，才能上好課，才能提高教學(xué)的質(zhì)量，以上是我的一些感想，有許多不足，請諒解。
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翻開(kāi)首頁(yè)映入眼簾的就是卡森的一句話(huà)：如果一個(gè)幼兒要維持他內在的好奇心，那么他至少需要一個(gè)成人與他分享，和他一起快樂(lè )地、興奮地探究這個(gè)神秘的世界！
作為守護在孩子身邊的幼兒老師，我們都有這樣的機會(huì )去分享、感受、把握這個(gè)和孩子共同快樂(lè )的機會(huì )！好奇心是孩子的天性，幫助孩子了解所處的這個(gè)世界，而好奇心正是自然科學(xué)家的基本心態(tài)，當孩子正用盡辦法去探索事物時(shí)，自然科學(xué)家的精神便已悄悄萌芽了。有位科學(xué)教育工作者曾說(shuō)：“當孩子問(wèn)‘為什么？’時(shí)，最好的`回答便是‘那你覺(jué)得為什么呢？’”這本書(shū)便是希望喚起成人去觀(guān)察、發(fā)現孩子原有的好奇心，依從孩子的好奇心，提供適當的探索環(huán)境和引導，培養孩子像自然科學(xué)家的精神和態(tài)度一樣，去學(xué)習如何發(fā)現和找尋答案。這本書(shū)也是老師最佳實(shí)用指南，清楚的提供老師在自然探究前的準備，并在不同階段的探究（開(kāi)放式探究、主題探究）中，詳列出探究的核心概念、教學(xué)計劃、引導方法和延伸活動(dòng)，以及討論時(shí)的引導話(huà)語(yǔ)。也讓老師能在符合個(gè)別孩子的發(fā)展、興趣和能力之下，如何從孩子自身的經(jīng)驗，引發(fā)他們主動(dòng)觀(guān)察環(huán)境；如何提供孩子好奇、發(fā)問(wèn)、探索、調查、討論、反思自己觀(guān)點(diǎn)的機會(huì )，進(jìn)而了解孩子如何在相互學(xué)習中建構概念，發(fā)展出科學(xué)探究的技巧和態(tài)度。此外，書(shū)末附有相關(guān)資源、表格，可供老師記錄孩子的發(fā)現和觀(guān)點(diǎn)，再透過(guò)這些檔案檢討和發(fā)展課程。
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《站在孩子的高度》這本書(shū)講了是關(guān)于七歲以前的孩子教育，因為我要面對一大群七歲以前的孩子，我不想錯過(guò)這個(gè)教育他們的好方法。本書(shū)三個(gè)觀(guān)點(diǎn)值得好好研究：能否做到站在孩子的高度、傾聽(tīng)孩子的心聲、理解孩子的想法是你家教成功的關(guān)鍵所在。
今天摘錄幾個(gè)經(jīng)典語(yǔ)錄：
讓孩子心情寧靜——在孩子面前說(shuō)話(huà)一定要柔聲細語(yǔ)，將音量降低到剛能聽(tīng)清楚為準，給孩子盡力建造一個(gè)寧靜的環(huán)境，不使孩子煩躁。
管住自己的嘴，多閱讀，不嘮叨，多樹(shù)正向樣板，少去干涉孩子，多“降低身份”跟孩子平思、平蹲、平視、平坐，堅決杜絕貌似威嚴，頤指氣使的態(tài)度和做法。
用威逼利誘不是好辦法，威逼使孩子失去自信；利誘也不好，使孩子重器物輕精神價(jià)值，會(huì )讓孩子變得不高尚。讓孩子情緒高漲的辦法是要歡笑、幽默、有創(chuàng )意、與孩子一起游戲。
讀了這本書(shū)讓我感覺(jué)到“聽(tīng)話(huà)”教育和“乖孩子”教育，讓我們的孩子失去了自我，扭曲了心態(tài)，丟失了獨創(chuàng )力，凡事都跟在別人后面學(xué)，舉國千人一面，萬(wàn)人一腔，隨大流，跟人走，鮮有獨立思考者和創(chuàng )新開(kāi)拓人。
表?yè)P能激勵孩子的自信力，有指導性的.表?yè)P不但不會(huì )寵壞孩子，反而能有效促使他們堅持用努力來(lái)提高自己。大人對待孩子的態(tài)度只需如下幾條：歡快有趣充滿(mǎn)童心，不吝表?yè)P隨時(shí)贊賞，絕不批評只作指導。如果能夠始終堅持這三條，您的孩子一定是樂(lè )觀(guān)自信優(yōu)秀的。
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到現在為止，這本書(shū)我讀了兩遍，第一遍讀的時(shí)候只是淺淺的了解了一下，可是，到第二邊讀的時(shí)候，作者對于生命的理解深深的震撼著(zhù)我的心靈，也深刻的影響了我的內心思想。
讀《完整的成長(cháng)》，“完整”兩個(gè)字首先觸動(dòng)了我的心弦，在書(shū)的背面，對“完整”做了件的解釋。何為“完整”這里的完整不是完美，人，不會(huì )完美，也無(wú)需完美，完整是表明一個(gè)人是豐滿(mǎn)的、立體的、多個(gè)層面的人。人的完整需要一個(gè)人完整的成長(cháng)過(guò)程，而這個(gè)過(guò)程即是兒童自我創(chuàng )造的`過(guò)程。
兒童的成長(cháng)應該是完整的，然而在現實(shí)生活中，幼兒的成長(cháng)卻是不完整的，如何使幼兒做到完整的成長(cháng)，這需要家長(cháng)、老師的共同努力，更需要那我們運用正確的方法。而這本書(shū)，通過(guò)大量的例子來(lái)告訴我們如何使一個(gè)兒童從出生到成年完整的發(fā)展給了我很大的啟迪和思考。
一、兒童自己創(chuàng )造自己
人的成長(cháng)都將從身體開(kāi)始，經(jīng)歷情緒、感覺(jué)上升到心理認知，然后有精神升華。這些奇妙的內在部分，將協(xié)助兒童創(chuàng )造一個(gè)獨一無(wú)二的自我。兒童總是繞過(guò)或躲過(guò)成人有意無(wú)意設置的障礙，一步步創(chuàng )造自己一步步完整自己，這是兒童成長(cháng)的開(kāi)始，也貫穿幼兒發(fā)展的始終。因此，在幼兒自己創(chuàng )造自己的同時(shí)，我們成人要給于兒童充分的自由，讓兒童自己找到創(chuàng )造自己的方法。
二、兒童是自己身體的主人
兒童要成為自己身體的主人之前必須喚醒自己的身體，而喚醒自己身體的前提便是對兒童的“愛(ài)和自由”。
愛(ài)可以把各種場(chǎng)所變成兒童的家，在兒童自己家中，大多數孩子可以自由的支配自己的身體，他依靠身體來(lái)探索外界以此上升到頭腦，這是發(fā)展他未來(lái)一切發(fā)展的開(kāi)始。因此，身體的自由對于孩子來(lái)說(shuō)尤其重要。
反復的活動(dòng)四肢，讓身體自由這是兒童的第一個(gè)自由，這一階段四肢的活動(dòng)就是快樂(lè )就是成長(cháng)就是一切。
三、隱藏在兒童身體內的生命力
兒童體內天生就隱藏著(zhù)生命力，我們不被兒童發(fā)現，是因為我們缺少生命力。然而，我們想要做好教育工作，就必須讓兒童發(fā)現自己，那最好的方法就是“發(fā)揮我們體內的生命力”來(lái)吸引孩子的眼球。幼兒天生對“生命力”有著(zhù)敏感的嗅覺(jué)。孩子的生命力指引著(zhù)孩子身體的自由，如果身體被他人支配就會(huì )產(chǎn)生截然不同的結果，所以，我們要更加都懂尊重孩子的身體自由，使其生命力延續下去。
四、兒童是自己情緒的主人
情緒在兒童完整發(fā)展中是個(gè)不可缺少的部分，我們要理解孩子就，要了解孩子的情緒；我們要接納孩子，就要接納孩子的情緒；我們愛(ài)孩子，就要包容他的情緒。
幼兒剛剛進(jìn)入幼兒園，難免會(huì )有害怕的情緒，最直接的反應便是哭，孩子為什么哭呢？是因為這時(shí)的她心里有種強烈的不安感這種不安是他感到很難過(guò)，這時(shí)候老師應該了解幼兒心理的情緒，才會(huì )找到有效的解決方法。
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讀了《我的教育心》這本書(shū)，我深深的為李鎮西老師對教育的赤誠之心和對學(xué)生的愛(ài)心而感動(dòng)！
李老師說(shuō)：“永遠保持現在這種純凈的童心。這很難，但一定要保持，其支撐點(diǎn)是把教育當成信仰，不為名利工作，而是為自己工作，不能讓自己的心生銹�！崩罾蠋熯@顆童心的“純粹”實(shí)際上就是叫我們不為社會(huì )世俗所紛擾，不為追逐名利而累心，不為利益受損而喪氣，要將教育當成一種信仰。如何能永遠守住一顆樸素的教育心呢？李老師給出5條建議：
1、永遠保持現在這種純凈的童心
永遠保持純凈童心的支撐點(diǎn)是把教育當成信仰，不為名利工作，而是為自己工作，不能讓自己的心生銹。我們的工作環(huán)境決定了我們大多數的時(shí)間是和孩子在一起的，讓自己保持童心有很多種方法：和孩子像朋友一樣談?wù)勑�，聊聊孩子們感興趣的話(huà)題；有機會(huì )的時(shí)候加入到孩子們的游戲隊伍中，放飛童心，感悟童真、童趣；和孩子們一起閱讀，看他們喜歡看的書(shū)，和他們一起說(shuō)一說(shuō)對書(shū)中故事的.理解，對人物的感受，會(huì )無(wú)形間拉近和孩子的心靈距離，也會(huì )讓你自己用兒童的眼光看世界……只要行之有效的方法，我們都要去嘗試，要把純真保持到永遠。
2、要有愛(ài)心
有人說(shuō)：教育沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不能稱(chēng)其為塘，沒(méi)有情感沒(méi)有愛(ài)，也就沒(méi)有教育�！蔽覀兒芏嗬蠋熎鋵�(shí)也是有愛(ài)的。真正的愛(ài)應該是不僅愛(ài)分數結果，更愛(ài)學(xué)生成長(cháng)過(guò)程；不僅愛(ài)“優(yōu)等生”，更要愛(ài)“學(xué)困生”；不僅愛(ài)學(xué)生的聰明乖巧，更要愛(ài)學(xué)生的貪玩調皮；不能愛(ài)少數，而要愛(ài)所有我們要將自己的愛(ài)播撒到每一個(gè)孩子的身上，澆灌到所有孩子的心田。
3、要善于積累智慧
李老師說(shuō)，幫助學(xué)困生的過(guò)程正是積累教育智慧的過(guò)程。學(xué)困生是一個(gè)特殊的群體，我們老師要理解他們。學(xué)困生經(jīng)常得不到表?yè)P獎勵，體會(huì )不到學(xué)習的成功，他們的內心深處缺少自信，相當一部分學(xué)困生還會(huì )出現自卑心理和逆反心理，他們更需要溫暖，更需要關(guān)愛(ài)。陶行知說(shuō)：“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”。將愛(ài)更多地向學(xué)困生傾斜，是教師的天職，也是轉化學(xué)困生的基本前提。一個(gè)鼓勵的眼神、一句真心的表?yè)P、一個(gè)溫柔的撫摸……都能體現老師對他們的愛(ài)心。學(xué)困生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )在師愛(ài)的沐浴下健康地成長(cháng)。
4、要加強閱讀
老師要善于廣泛閱讀教育名著(zhù)，學(xué)習借鑒教育名家的先進(jìn)理念和成功經(jīng)驗，運用在平日教學(xué)中，積極實(shí)踐和反思，總結積累教學(xué)經(jīng)驗。
5、要勤于寫(xiě)作
寫(xiě)作，是情感的升華，是智慧的結晶。教育故事，教學(xué)反思，生活感悟，只要想寫(xiě)，就及時(shí)記錄下來(lái)，那是我們最寶貴的財富。
“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”，我相信，只要我們能夠守住自己的教育心，我們就是成功的教師！
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通過(guò)對《中國師德手冊》的學(xué)習，對于從事多年的教學(xué)工作的我，對它又加深了一層認識。
一、教師要經(jīng)常自省。
我認為教師這項工作，體現師德的意識是很強的。為人師，不僅要對幼兒負責，也要對社會(huì )負責、對科學(xué)負責。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應付過(guò)去，這只是敷衍塞責履行教學(xué)工作。如果我們養成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己，這是積極進(jìn)取的表現。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不省，自己就不知道自己長(cháng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿(mǎn)，時(shí)間一長(cháng)，就會(huì )脫離群眾，就會(huì )退步，就會(huì )降低自己威信。當然，只有自己努力才是唯一的方法。
二、要正確對待幼兒的意見(jiàn)。
師幼之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師幼關(guān)系，教師與幼兒之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對矛盾，處理得好，會(huì )教學(xué)相長(cháng)，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì )產(chǎn)生對立情緒。老師應去研究幼兒的心理，研究人的個(gè)性，因為每個(gè)幼兒都有不同的個(gè)性，然后根據不同個(gè)性的'幼兒去因材施教，去處理一些問(wèn)題，才能收到良好的效果，老師要多了解幼兒的要求，只要多了解幼兒的要求，我們的辦法才會(huì )更多，處理問(wèn)題會(huì )更慎重，師幼間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì )比較順利。
三、必須樹(shù)立平等對待觀(guān)。
我覺(jué)得每個(gè)幼兒都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位幼兒都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應服務(wù)于全體，不厚此薄彼，努力做到一碗水端平，讓所有幼兒同乘一輛前行的車(chē)；教師應服務(wù)于全面，促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師幼關(guān)系，促進(jìn)幼兒的智力，潛能開(kāi)發(fā)。
作為教師深感責任重大，對幼嚴格要求固然是必要的，但不能認為師幼間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系，因為這種不平等的師幼關(guān)系會(huì )阻礙師幼間的平等交流，觀(guān)點(diǎn)具有權威性，久之則會(huì )壓抑幼兒的潛能。
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這幾天一直在讀一本書(shū)——薛瑞萍老師的《給我一個(gè)班，我就心滿(mǎn)意足了》。書(shū)里的文章多半是隨筆，而且寫(xiě)的也都是平時(shí)在教學(xué)中和班級管理中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，情真意切，令人不得不深思。
薛老師對愛(ài)讀書(shū)，愛(ài)學(xué)生同樣重要的執著(zhù)深深打動(dòng)了我們。正如薛老師所說(shuō)“如果給我豐厚的收入，以及足夠高的職位，我還會(huì )要求更多的東西。然而只要他們是愛(ài)我的，給我一個(gè)班，我就心滿(mǎn)意足了�！倍嗝礃銓�(shí)的話(huà)語(yǔ)，作為一個(gè)老師，需要的就是一個(gè)班。
他把教育事業(yè)當成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當成一生的追求，而我們有時(shí)把教育當成自己謀生的工作。但責任感又使我不得不竭盡所能地支撐下去。
俗話(huà)說(shuō)：“做一件好事不難，難的是做一輩子好事�！币粋�(gè)老師一天、二天讀書(shū)并不難，但一個(gè)老師，能夠長(cháng)期像薛老師每天讀書(shū)。難！在薛老師身上，我們看到“大量的、高品位的閱讀；自由的、誠實(shí)地書(shū)寫(xiě)；勇敢地、大膽地思考——這，就是我磕磕碰碰一路走來(lái)的、越來(lái)越堅定的語(yǔ)文學(xué)習之道�！毖蠋煹倪@段話(huà)是對她一生工作的最好概括。更讓我們看到了一個(gè)寬容、機智、理性的薛老師，在教育中，薛老師像對待自己的孩子那樣對待自己的學(xué)生，寬容自己的學(xué)生，而不是不允許孩子們犯一點(diǎn)錯誤，這樣的胸襟，又怎么會(huì )生學(xué)生的氣，即使遇到了經(jīng)常犯錯誤的`學(xué)生，薛老師也并不像很多老師采取的措施那樣，對學(xué)生大批一頓，恰恰相反，很多時(shí)候，薛老師是很講究技巧的。但她的技巧不是一般老師都能學(xué)得會(huì )的。
正如她的學(xué)生所說(shuō)，“我們的語(yǔ)文課就像一首歌，一幅畫(huà)。我坐在里面，光是聽(tīng)，就覺(jué)得好幸�！�。薛老師那獨特的人格魅力、教學(xué)藝術(shù)魅力、學(xué)識魅力征服了我們，只有愛(ài)教師這份事業(yè)，愛(ài)自己的班級，愛(ài)這些孩子們，愛(ài)讀書(shū)。這樣的堅持，才能創(chuàng )造出這樣的奇跡。
讀完這本書(shū)，里面還有很多我意猶未盡的東西，至于是什么我至今沒(méi)能理順，但我想她的好多思想和觀(guān)點(diǎn)，在影響我開(kāi)始思考我與孩子的讀書(shū)生活。
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頭幾天，我正在《幼兒教導》雜志上看到一篇文章――“每一個(gè)幼兒都是教員的寶物”，我深受打動(dòng)。
“愛(ài)孩子，樸拙看待每個(gè)孩子”這是幼兒教員最根本的職業(yè)本質(zhì)，可否樸拙看待每個(gè)幼兒，并非件復雜簡(jiǎn)單的事。有些幼兒聰慧、美麗、潔凈，很討教師的愛(ài)好;有些幼兒淘氣、穿著(zhù)沒(méi)有整齊，沒(méi)有討教師愛(ài)好�？墒遣徽摵⒆釉鯓訕�，作為教師都要厚此薄彼。
幼兒教員念書(shū)條記心患上領(lǐng)會(huì )3篇心患上領(lǐng)會(huì )，進(jìn)修心患上
出名作家雨果曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“花的奇跡是高貴的，果實(shí)的奇跡是甜蜜的，讓我們做葉的奇跡吧，由于葉的奇跡是偉大而禮讓的�！睓嘁酥嫿虒楸�，教導年夜計教員為本，教員年夜計師德為本。幼兒教員不只要具備常識與才能的本質(zhì)，更該當具備杰出的師德涵養。作為一個(gè)幼兒教員，一個(gè)良好的幼兒教員，起首要具有的是甚么?能夠有人會(huì )說(shuō):是踏實(shí)的根本功，但我感到更該當具有的'是激烈的義務(wù)心以及對于幼兒的“愛(ài)”，不激烈的義務(wù)心以及“愛(ài)”，統統都無(wú)從做起。
作為一位幼兒教員，我們就該當對于孩子擔任。我們該當用“愛(ài)滿(mǎn)人世”的襟懷往關(guān)愛(ài)每位幼兒，對于幼兒就像看待本人的孩子，像看待本人的眼睛普通庇護他們，像看待本人的佳構普通觀(guān)賞他們，讓每一個(gè)孩子正在樸拙的關(guān)愛(ài)中安康生長(cháng)!
離開(kāi)幼兒園任務(wù)已經(jīng)有三個(gè)多月了，可是仍然記患上離開(kāi)幼兒園第一天的情形，看到一群群靈活心愛(ài)的孩子，一張張獵奇的小臉，我乃至有點(diǎn)手足無(wú)措。所幸的是，我趕上了這么多好的指導、好的搭班教師。恰是她們，給了我協(xié)助以及鼓舞，讓我學(xué)到了很多事理，曉得了甚么是愛(ài)，甚么是義務(wù)心。
讓我們用慈祥庇護純粹、用聰慧孕育生長(cháng)、用樸拙開(kāi)啟心靈、用期望放飛抱負，我愿用本人的雙手以及大師一道冷靜耕作，配合托起今天的太陽(yáng)!
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閑暇時(shí)，我拜讀了前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū)，受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時(shí)間”一建議給我印象深刻。
盧梭的“寓教于樂(lè )”總讓我困惑，我常常思考：究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習中感到快樂(lè )，在快樂(lè )中學(xué)習呢？縱觀(guān)今天背負著(zhù)“升重點(diǎn)，考大學(xué)”沉重包袱。孩子們，他們哪還有心思去玩，哪里還有時(shí)間去樂(lè )呀！
“一個(gè)人在求學(xué)時(shí)代最寶貴的財富就是自由支配的時(shí)間”，雖然減負已不再是一個(gè)新鮮的話(huà)題，但我們仍能聽(tīng)到許多學(xué)生埋怨的聲音，細問(wèn)起來(lái)，原來(lái)，每天做完老師布置的家庭作業(yè)，回家還得完成家長(cháng)的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩，放學(xué)回家很少出門(mén)活動(dòng)，就連寒暑假也不例外，每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補充閱讀題》等習題集，碰到難題（特別是些聯(lián)系生活談感受的題目）一定過(guò)來(lái)問(wèn)我，細看一下整本習題集，無(wú)非是些常見(jiàn)的題目，好些題目與學(xué)校統一的練習冊雷同，甚至一模一樣，而真正能開(kāi)發(fā)智力的題目寥寥無(wú)幾，孩子就在這樣每天練了又練的習題中荒廢了自己美好的童年時(shí)光�！白顚氋F的`財富”也在不知不覺(jué)中浪費了。
每每想到這兒，初為人母的我都會(huì )發(fā)誓將來(lái)要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來(lái)，我會(huì )和她做游戲，看她畫(huà)畫(huà)，欣賞她唱歌跳舞，引導她讀書(shū)明理，帶著(zhù)她去看路邊藝人奇妙的手藝。帶著(zhù)她認識大自然，認識社會(huì )學(xué)習在學(xué)校中看不到學(xué)不到的知識。
在社會(huì )要求學(xué)校給學(xué)生減負的同時(shí)，我們也呼吁各位家長(cháng)給孩子減負�，F在正是他們對世界充滿(mǎn)好奇的年紀，正是他們好動(dòng)好玩的年紀，如果每一位家長(cháng)都能正確對待他們稚嫩的問(wèn)題，欣賞他們童趣十足的舉動(dòng)，多給他們“最寶貴的財富”，我相信每個(gè)童年在記憶中都會(huì )是五彩繽紛的。
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作為一名教師，我需要終身學(xué)習，為自己學(xué)習，為教育事業(yè)學(xué)習。從當老師的那一刻起，這就成了我們的使命，我們的責任。一位專(zhuān)家評論說(shuō)，這是一本用愛(ài)和經(jīng)驗寫(xiě)的書(shū)。我相信你讀完后會(huì )覺(jué)得既親切又實(shí)用。作為一名缺乏經(jīng)驗的新教師，我迫切需要這樣的`專(zhuān)業(yè)書(shū)籍來(lái)指導我。因此，走進(jìn)它，簡(jiǎn)單的話(huà)語(yǔ)，真實(shí)的案例，給了我以下靈感：
上海特級教師應該說(shuō)：“閱讀可以讓人們領(lǐng)略到現實(shí)生活中可能達不到的東西。閱讀使我們能夠自由地生活，超越空間、時(shí)間和物質(zhì)條件的限制。這是一種無(wú)所不能的廣闊精神生活�！笨上攵�，閱讀對這樣的人來(lái)說(shuō)是多么重要，不僅實(shí)現了她的專(zhuān)業(yè)，也提升了她的境界。
回想起來(lái)，我以前也喜歡讀書(shū)，但現在，在工作之后，我發(fā)現我很少讀書(shū)。有時(shí)明顯深深感動(dòng)的東西，但不能很好地表達出來(lái)，事實(shí)上，這需要通過(guò)閱讀來(lái)提高他們對教學(xué)技能和知識的掌握和寫(xiě)作水平。與此同時(shí)，孩子們總是問(wèn)我們問(wèn)題，天文地理無(wú)處不在，認為我總是被他們問(wèn)蒙蔽，不經(jīng)常讀書(shū)，怎么能自由處理。
時(shí)間就像海綿里的水，總會(huì )有擠壓，所以，和書(shū)交朋友，我相信我們會(huì )得到更多的收獲。
此外，班上有幾十個(gè)孩子有不同的經(jīng)驗和能力。如果老師不了解孩子之間的差異，教學(xué)活動(dòng)肯定會(huì )有差異，導致一些孩子的能力無(wú)法提高。因此，我認為需要擠出一點(diǎn)時(shí)間來(lái)觀(guān)察
觀(guān)察也需要方法，而不是盲目隨意觀(guān)察。教師要根據自己的教學(xué)安排和需要，有一定的觀(guān)察重點(diǎn)，持之以恒，再結合“聽(tīng)”、“問(wèn)”，走進(jìn)孩子，慢慢積累，經(jīng)驗就會(huì )增長(cháng)。所以，如果你花更多的時(shí)間觀(guān)察你的孩子，你會(huì )有不同的感受和發(fā)現。
不積小流，不能成海。做一個(gè)會(huì )擠時(shí)間的老師，擠一點(diǎn)時(shí)間學(xué)習，充實(shí)自己，你的教育經(jīng)歷也會(huì )有意義。
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我真的拿起鋼筆開(kāi)始寫(xiě)讀書(shū)筆記了，習慣了敲擊鍵盤(pán)，拿起筆寫(xiě)真的覺(jué)得特別別扭，在博客上敲打的文字可能就需要幾分鐘或者幾秒鐘，但是一旦落實(shí)到筆頭上才發(fā)現，真的需要一些時(shí)間，提筆忘字，是常事兒，經(jīng)常對著(zhù)自己寫(xiě)的字感覺(jué)到莫名奇妙，看來(lái)真的還需要寫(xiě)寫(xiě)東西了。
讀書(shū)筆記，自然就要讀書(shū)了，但是當我開(kāi)始想讀書(shū)的時(shí)候，才發(fā)現讀書(shū)真好，雖然我剛剛只讀了，短短的幾頁(yè)書(shū)，卻因為看書(shū)，而聯(lián)想了很多心得，并且記錄下來(lái)，感覺(jué)真的不錯，能靜下心來(lái)來(lái)，好好想，好好揣摩，好好品味書(shū)里面的真諦。
很多年輕人在寫(xiě)自己興趣、愛(ài)好的時(shí)候，讀書(shū)總是算一條，恐怕別人不知道自己愛(ài)讀書(shū)，但是一旦你問(wèn)問(wèn)他們讀了什么書(shū)，看了那些東西，有什么心得，恐怕說(shuō)出來(lái)的人就不多了吧，網(wǎng)絡(luò )充斥，電子讀物已經(jīng)取代了紙質(zhì)的讀物，更多的年輕人習慣了網(wǎng)絡(luò )小說(shuō)，網(wǎng)絡(luò )游戲，卻很少能擠出時(shí)間看看書(shū)，紙質(zhì)的書(shū)，更別說(shuō)談心得了，加之日益加劇的生活節奏，真的讓我們很難靜下心來(lái)讀書(shū)了，很多人買(mǎi)書(shū)就是為了充斥家里的書(shū)架，我好像就是這類(lèi)的人，買(mǎi)了很多書(shū)，但是真正完完整整翻閱過(guò)的又有多少呢?恐怕為數甚少，很多書(shū)在書(shū)柜中已經(jīng)陳列多年了，卻很少被我問(wèn)津，只是有朋友來(lái)的時(shí)候說(shuō)，你借給我什么什么書(shū)看看好嗎?這個(gè)時(shí)候才想起，哦，原來(lái)我還有這本書(shū)呢?
所以這次領(lǐng)導雖然給我們的.工作是要檢查去年的讀書(shū)筆記，我也是臨時(shí)抱佛腳的在補寫(xiě)，但是我決定堅持下去，真的是一個(gè)不錯的提議，讓自己真的靜一下，真的思考一些東西!讓自己在這個(gè)浮躁的環(huán)境和社會(huì )里尋找一點(diǎn)寧靜。
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這段時(shí)間，抽空看了一下《幼兒園班級管理》一書(shū)，感覺(jué)受益匪淺。切實(shí)，孩子如果沒(méi)有上幼兒園的時(shí)候，孩子的時(shí)間是非常自由的，沒(méi)有規矩和規定時(shí)間，俗話(huà)說(shuō)：“沒(méi)有規矩，難成方圓�！庇變涸谟變簣@里，不僅是有了一定的常規，對孩子的身心也得到了鍛煉。
書(shū)中說(shuō)到：在兒童方面，教師應該撇棄那種將孩子視為成人的客觀(guān)附屬物或“小大人”的觀(guān)念，梳理科學(xué)兒童觀(guān)。在老師的角度看孩子，時(shí)常將孩子的行為或多或少的和擺在成人的觀(guān)點(diǎn)，以成人的做法來(lái)給孩子定位，孩子身心各個(gè)方面都需要合理的照顧和保護，孩子應該有主動(dòng)、自由和充分活動(dòng)的權利。在教師角度方面，教師應該認識到自己的工作室一項需要童心、愛(ài)心和責任心的工作，一項需要全身心投入且必須具有廣博學(xué)識的工作。幼兒教師是幼兒健康和安全的保護者，是幼兒全面發(fā)展的引導者，應該受到全社會(huì )的關(guān)心和尊重。
看了這本書(shū)后，感覺(jué)作為一名幼兒教師，首先應該將自己的自身素質(zhì)及業(yè)務(wù)水平進(jìn)行不斷地提高，在教育技能方面需要具備科研能力，心理咨詢(xún)、心理診斷能力，電化教育軟件設計、應用及電腦操作能力，計劃于組織能力，觀(guān)察與評估能力，意外事故處理能力。對于小班的幼兒，生活的管理需要知道一切安排要切合幼兒的能力，擬定明確的工作步驟，給予充分時(shí)間和重復練習的`機會(huì )，提供適當而充足的設備，給予贊賞和鼓勵，持之以恒。
根據這些，我的不足還有很多很多，看來(lái)我還有很多方面需要自己去學(xué)習，根據書(shū)本所講到的和自己實(shí)踐所遇到的，進(jìn)行提醒和反思，并將自己的不足彌補起來(lái)，爭取每次都有新的收獲。
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最近讀了《浮躁與靜心》這本書(shū)，還沒(méi)有打開(kāi)書(shū)頁(yè)，書(shū)名就已經(jīng)感染了我，那幾天，我就覺(jué)得自己是個(gè)浮躁的人，需要靜心，這本書(shū)真的是買(mǎi)得恰到好處。終于，這本書(shū)在半個(gè)月的時(shí)間里看完了，與大家共同分享。
讀“貧窮只是生活的外衣”有感：我們當中肯定有人經(jīng)歷過(guò)童年時(shí)代艱難的歲月，至少我就是一個(gè)，吃過(guò)胡蘿卜為主的米飯，穿過(guò)補丁的衣服，但是日子總算過(guò)來(lái)了。所以現在的我不是把金錢(qián)看得很重，因為我也知道，比我富裕的人比比皆是，比我貧窮的人也無(wú)處不有，我有現在的生活很滿(mǎn)足了。正如作者所說(shuō)的`“我相信貧窮不是什么罪過(guò)，富有也不是什么美德。如果因貧窮而卑微而抬不起頭來(lái)，才真正使人所鄙夷。而富有的人，應該心中充滿(mǎn)愛(ài)，去享受、珍惜自己和別人的生命�！�
對于金錢(qián)的看法，我始終抱著(zhù)一顆平常的心，有則多用，無(wú)則少用，不必太吝嗇，也不必太奢侈。在這篇文章中，我特別鄙視主人公的班主任，就因為主人公由于貧窮穿了媽媽以前的式樣老舊、滑稽的衣服，而輕描淡寫(xiě)地說(shuō)了一句話(huà)：“你們家沒(méi)有人管你了？穿成這樣就來(lái)上課。趕緊回教室去，不要在外面給我丟人�！蔽蚁�，這是作為一名人民教師應該說(shuō)的話(huà)嗎？他的師德，他的關(guān)愛(ài)就是這樣體現的嗎？我很氣憤，當然，這也給了我啟示，我作為一名幼兒教師，我千萬(wàn)不能以這位班主任為榜樣，孩子們的內心都是很脆弱的，我們的言行舉止要時(shí)刻尊重孩子們，循循善誘、關(guān)愛(ài)呵護，這才是我們需要做的，不是嗎？也許我這一生不會(huì )有什么大榮譽(yù)，但是我會(huì )時(shí)時(shí)刻刻記得我是一名教師，我會(huì )努力地去關(guān)愛(ài)孩子們、教育孩子們。
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最近看了一本《給幼兒教師的一把鑰匙》的書(shū)，確實(shí)是給我在幼兒教育的一個(gè)角開(kāi)啟了一扇窗。這本書(shū)里的一個(gè)個(gè)的問(wèn)題，一個(gè)個(gè)的案例，一個(gè)個(gè)分析都是從教師教育上發(fā)生的實(shí)例，掌握解決這些問(wèn)題是每個(gè)一線(xiàn)教師必須具備的教育技能。書(shū)中從教師與兒童、教師與家長(cháng)、教師與社區等幾個(gè)方面進(jìn)行了闡述。其中在教師與家長(cháng)這一方面，這本書(shū)教會(huì )教師如何更好的去幫助家長(cháng)轉變教育觀(guān)念，如何跟家長(cháng)溝通使家園合作更有效。
家長(cháng)是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴.教師有責任幫助家長(cháng)了解幼兒園的教育目標任務(wù)，以便雙方能達成教育共識，形成教育合力，促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。
家長(cháng)工作難做，但是很重要。家長(cháng)一直以為孩子在幼兒園只是在玩，有的家長(cháng)自己早上想睡懶覺(jué)，便很晚才送孩子來(lái)園，不重視幼兒園的教育。教師在有時(shí)間跟家長(cháng)個(gè)別交流的同時(shí)，還應經(jīng)常召開(kāi)家長(cháng)學(xué)校的交流會(huì )，讓家長(cháng)及時(shí)了解孩子在幼兒園的表現，教師也有更多的時(shí)間對家長(cháng)進(jìn)行教育引導，可以讓家長(cháng)和教師保持一樣的教育觀(guān)念。家長(cháng)可以親自參與孩子的活動(dòng)中去，可以更快的轉變家長(cháng)對幼兒教育的觀(guān)念。每個(gè)學(xué)期我們都會(huì )組織幾次親子類(lèi)型的活動(dòng)，以便家長(cháng)參與到幼兒園孩子的活動(dòng)中去。
作為從事教育職業(yè)的每一個(gè)教師，特別是我們幼兒教師，重在研究學(xué)校教育的同時(shí)，還要研究家庭教育，重視家教指導工作。因此，教師與家長(cháng)的互動(dòng)與溝通是十分重要的，將成為教育改革的必然趨勢。我們只有正確認識和處理教師和家長(cháng)之間的關(guān)系，才能共同把兒童教育工作做好。對我們來(lái)說(shuō)，在雙方溝通中怎樣善于抓住時(shí)機，在隨意交談中如何自然的捕捉到家長(cháng)的心聲。怎樣有藝術(shù)的向家長(cháng)宣傳、指導保教知識，還存在著(zhù)一定的難度。
如何解決與幼兒家長(cháng)溝通中存在著(zhù)的一些困難?我認為應該從教師與家長(cháng)的溝通入手，不斷提高與家長(cháng)溝通的方式、途徑與技巧。
教師每天與家長(cháng)接觸時(shí)間雖然短暫，但三言?xún)烧Z(yǔ)中也能反映出一些問(wèn)題，這就要求我們要靈活掌握交談技巧及說(shuō)話(huà)的藝術(shù)。過(guò)去，我總認為時(shí)間短，與其拐彎抹角，不如直截了當的說(shuō)。于是有時(shí)當著(zhù)孩子和家長(cháng)就告狀，弄得家長(cháng)十分尷尬，孩子也害怕。這樣，既不利于孩子克服缺點(diǎn)，也不利于家園配合。這本書(shū)開(kāi)啟了我一扇窗，成為我學(xué)習新技能的一把鑰匙。人的一生有很多的窗需要開(kāi)，既然選擇了教師，就意味著(zhù)要面臨很多挑戰，需要尋找更多的鑰匙……
最近幼兒園組織我們學(xué)習了一些關(guān)于幼師方面的書(shū)籍與法律法規文獻。這些天的讀書(shū)讓我切切實(shí)實(shí)的感受到讀書(shū)帶來(lái)的好處，使我深切地感受到多讀書(shū)，可以變聰明，變得有智慧去戰勝對手。我們變得更聰明，才可以勇敢地面對困難，用自己的方法來(lái)解決問(wèn)題。這樣，就又向自己的人生道路上邁出了一步。多讀書(shū)，也能使自己的心情變得快樂(lè )。在書(shū)的海洋里遨游也是一種無(wú)限快樂(lè )的事情。用讀書(shū)來(lái)為自己放松心情也是一種十分明智的。
閱讀中，我系統的了解了關(guān)于幼兒教師的.一些專(zhuān)業(yè)性知識，其中《做一個(gè)專(zhuān)業(yè)的幼兒教師》一書(shū)中，不僅有一些理論性的專(zhuān)業(yè)知識，更是列舉了一些老教師多年經(jīng)驗的實(shí)際案例，對于我們經(jīng)常遇到的一些小麻煩小事情的處理技巧等有很大的幫助。其中令我印象深刻的有“抓傷”事件，一起簡(jiǎn)單的抓傷事件，由于兩個(gè)老師的不同態(tài)度以及說(shuō)話(huà)的技巧，事情也經(jīng)過(guò)了兩三個(gè)轉折，這就告訴我們說(shuō)話(huà)之前要先考慮好該怎樣說(shuō)，組織好語(yǔ)言，不然出口之后往往會(huì )收到不一樣的效果，同時(shí)也告誡我們老師這一職業(yè)的嚴謹性，應為我們要面對的家長(cháng)是各行各業(yè)的人，他們不是單一的從事一個(gè)職業(yè)的，面對不同的人也要有不同的處事技巧，學(xué)會(huì )了這個(gè)才能給我們的工作帶來(lái)便利，自己也能在工作中有所收獲。
另外，我們無(wú)論是面對面對家長(cháng)和孩子，都要用心，無(wú)論什么事情，只要用心就能做到。尤其是對我們的孩子，畢竟跟跟我們朝夕相處的還是孩子，我們用心對待孩子，家長(cháng)也會(huì )感覺(jué)得到，對于我們的工作，他們自然而然的就會(huì )給與支持與鼓勵，這些都是相關(guān)聯(lián)的。另外，雖然工作中會(huì )遇到很多不順心的事情，但我們盡量不要表現出來(lái)，我們最應該做的事就是盡量把煩惱留給自己，把快樂(lè )帶給別人。這就要求我們要有寬廣的胸襟，要有海納百川的氣度。
我感覺(jué)如果用幾句話(huà)來(lái)形容我們的職業(yè)的話(huà)，最合適的莫過(guò)于“微笑面對每一天，真誠對待每一位家長(cháng)，愛(ài)心呵護每一個(gè)孩子�！�
少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如夕陽(yáng)之輝。一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習是分不開(kāi)的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說(shuō)，吾生也有涯，而知無(wú)涯。知識是沒(méi)有窮盡的，堅持學(xué)習讓人始終處于不敗之地。反之，沒(méi)有知識的不斷補充和積累，人便會(huì )落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò)，誰(shuí)落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現今知識爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會(huì )被時(shí)代所淘汰。
對于我們教師學(xué)習新的知識來(lái)面對新的挑戰，更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō)，沒(méi)有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來(lái)的人是不可戰勝的。但是由于工作的限制，上班族們不能向學(xué)生那樣坐在課堂里學(xué)習，而讀書(shū)就成了我們最有利的知識武器，通過(guò)書(shū)本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間，也不受空間的限制，方便的學(xué)到新的東西，擴展新的思路�？偟膩�(lái)說(shuō)，讀書(shū)對于我們個(gè)人成長(cháng)的好處可體現在幾個(gè)方面。
一、讀書(shū)可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題，從而少犯錯誤，少走彎路。
牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就，是因為站在巨人的肩上看得更遠，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對于整個(gè)人類(lèi)的關(guān)系，好比記憶對于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類(lèi)的歷史，記錄了所有的新發(fā)現，記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗。只有認真的學(xué)習前人的經(jīng)驗和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題，不再犯同樣的錯誤，并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書(shū)本是前人智慧的結晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗的體現，通過(guò)對他們的學(xué)習，發(fā)現對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗的基礎上來(lái)不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(cháng)。在很大程度上可以這樣說(shuō)，人類(lèi)社會(huì )的延續和發(fā)展，也是這樣來(lái)實(shí)現的。試想，如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始，那么，無(wú)論多么偉大的人，做出多么大的貢獻，人類(lèi)社會(huì )最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。
二、讀書(shū)開(kāi)闊人的視野
書(shū)本中的知識可謂是包羅萬(wàn)象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會(huì )有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識，才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險降至最低。就像做股票的人都應了解當今的政治經(jīng)濟形勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎?wù)咴趶偷┳鲋v演時(shí)就曾說(shuō)過(guò)，現代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限，你必須對相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。
在這方面，偉大的導師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習的典范，他雖然只上過(guò)中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書(shū)，十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話(huà)和寫(xiě)文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習和研究，從而被馬克斯稱(chēng)為一部真正的百科全書(shū)。廣博淵深的知識，對恩格斯指導國際共產(chǎn)主義運動(dòng)和準確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。
從它的經(jīng)歷中，我們可以體會(huì )到知識的力量，更能體會(huì )到書(shū)本做為人類(lèi)掌握知識力量的有力武器的巨大作用。
三、讀書(shū)有助于我們樹(shù)立正確的人生觀(guān)
人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡，關(guān)鍵是正確的引導。在人的成長(cháng)過(guò)程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書(shū)本就是這樣的一位。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì )都有用的人。書(shū)籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書(shū)籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書(shū)必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿(mǎn)崇高的歡樂(lè )和思想，從而使我們入神忘情，靈魂升華。
所以我們要倡導并支持讀書(shū)，讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路，做一個(gè)稱(chēng)職的教師，以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展教師不僅要多讀書(shū)，還要讀書(shū)廣。
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杜威在《藝術(shù)即經(jīng)驗》一書(shū)中談到了“一個(gè)經(jīng)驗”(anexperience)的概念，并將之界定為:“我們在所經(jīng)驗到的物質(zhì)走完其歷程而達到完滿(mǎn)時(shí)，就擁有了一個(gè)經(jīng)驗�！痹摻缍@示出“一個(gè)經(jīng)驗”至少具有兩重含義。一是完整性，即“走完其歷程”。二是圓滿(mǎn)性，即“達到完滿(mǎn)”。完整性和圓滿(mǎn)性共同構成了“一個(gè)經(jīng)驗”的。
應該說(shuō).在幼兒園教育活動(dòng)中，教師大多能尊重幼兒對完整經(jīng)驗的需要，比如.給幼兒講一個(gè)完整的故事，讓幼兒唱完一首歌，幫助幼兒完整地經(jīng)歷一次科學(xué)探索活動(dòng)，等等。然而，不少幼兒園在追求幼兒經(jīng)驗完整性的同時(shí)，往往忽略了幼兒所獲經(jīng)驗的圓滿(mǎn)性。例如，在美術(shù)活動(dòng)中教師會(huì )不斷地催促幼兒完成其作品;為了在活動(dòng)結束時(shí)讓幼兒得出答案，教師會(huì )縮減探索的時(shí)間，給予幼兒過(guò)多的直接幫助.等等。在這種情況下，雖然表面上看來(lái)，教育活動(dòng)是完整的，教師引導幼兒獲得了完成某一個(gè)教育活動(dòng)任務(wù)的經(jīng)驗，但這種經(jīng)驗卻是膚淺的，不具有累積性。在有限的時(shí)間內試圖完成一個(gè)完整的任務(wù)，常常會(huì )在關(guān)注幼兒經(jīng)驗完整性的同時(shí)，以犧牲幼兒經(jīng)驗的圓滿(mǎn)性為代價(jià)。
那么。如何在幼兒園的教育活動(dòng)中使幼兒獲得的經(jīng)驗既完整又圓滿(mǎn)呢?
一是分解。分解就是把原先過(guò)于龐大的“一個(gè)經(jīng)驗”分解為一個(gè)個(gè)小的“經(jīng)驗”。比如。要讓幼兒了解水的特性，就可以讓他們通過(guò)幾次活動(dòng)分別來(lái)探索水的顏色、味道、流動(dòng)，物體的沉浮等不同特性。對一首歌曲的學(xué)習，可以通過(guò)體驗理解歌詞、初步學(xué)會(huì )演唱、歌曲演唱與表演、音樂(lè )游戲與創(chuàng )造等幾個(gè)層層疊加的活動(dòng)分步驟地逐漸達成。在這種情況下，幼兒每一次都獲得了相對完整的一個(gè)小的“經(jīng)驗”.而每一個(gè)小的“經(jīng)驗”的不斷累積便構成了既完整又圓滿(mǎn)的一個(gè)大的“經(jīng)驗”。這就好比我們成人在讀長(cháng)篇小說(shuō)和看電視連續劇時(shí)的經(jīng)驗歷程模式。
二是留白。留白是國畫(huà)創(chuàng )作中的一種構圖方法，以收到虛實(shí)相映，形神兼備的藝術(shù)境界。幼兒園教育工作的留白就是在教育活動(dòng)設計時(shí)間歇性地預留一部分不做任何教學(xué)安排的.時(shí)間。有了在活動(dòng)設計時(shí)有意識的留白后，教師在教育活動(dòng)過(guò)程中才有可能從急迫的教育任務(wù)中脫身，才有可能用更多的心力來(lái)觀(guān)察、分析幼兒:當教師意識到幼兒在活動(dòng)中的表現與活動(dòng)計劃不一致時(shí)，才能根據幼兒現場(chǎng)的反應調整教育計劃，切實(shí)追隨和滿(mǎn)足幼兒的合理需要，使他們通過(guò)活動(dòng)獲得深人、滿(mǎn)足的體驗。
三是時(shí)間。充足的活動(dòng)時(shí)間是幼兒獲得高質(zhì)量經(jīng)驗的條件。要讓幼兒的經(jīng)驗完整和圓滿(mǎn)，教師必須學(xué)會(huì )放慢腳步，善于等待，讓幼兒有足夠的時(shí)間按自己的步調進(jìn)行探索。有了充裕的活動(dòng)時(shí)間，教師才可以不急于讓幼兒獲得某個(gè)既定的結論，幼兒也就可以按照自己的方式和速度自主探索，自己尋找結論，自己發(fā)現和修正錯誤。在這樣的活動(dòng)過(guò)程中，幼兒才會(huì )體驗到挫敗與成功，感受到困惑、激動(dòng)、喜悅、失落、難過(guò)等各種情緒，幼兒所獲得的經(jīng)驗才會(huì )是飽滿(mǎn)、充實(shí)的，并在與原有經(jīng)驗的匯聚中成為推動(dòng)幼兒成長(cháng)的重要力量。
幼兒教師作為專(zhuān)業(yè)教育工作者，承擔著(zhù)培養合格的社會(huì )成員，延續人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的重要職責。培養合格的社會(huì )成員的過(guò)程，實(shí)際是幫助每個(gè)個(gè)體從自然人向社會(huì )人的轉化過(guò)程。幼兒教師承擔的是保證和促進(jìn)幼兒發(fā)展的重要任務(wù)。幼兒教師正是根據這個(gè)任務(wù)，把人類(lèi)社會(huì )積累起來(lái)的某些勞動(dòng)經(jīng)驗、科學(xué)文化、思想意思和行為規范等社會(huì )精神財富，以最合適幼兒的方式，傳授給幼兒，使幼兒初步適應社會(huì )生活，為此為推動(dòng)社會(huì )發(fā)展做貢獻。因此幼兒教師職業(yè)和其他教師職業(yè)一樣，是培養人，造就合格社會(huì )成員的職責。必須具有專(zhuān)業(yè)的素質(zhì)和能力要求，如下:
(一)事業(yè)心
事業(yè)心是教師從事教育教學(xué)工作的根本動(dòng)力，事業(yè)心是個(gè)體對造就所從事事業(yè)的熱愛(ài)和努力把工作做好的執著(zhù)追求。幼兒教師事業(yè)心表現在以下幾個(gè)方面:
1.熱愛(ài)幼兒教育事業(yè)
對事業(yè)的愛(ài)是建立在對事業(yè)的認識的基礎上。人才的成長(cháng)是一個(gè)連續教育、培養的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，幼兒教育是不可缺少的重要階段，它是為培養合格人才打基礎的。
2.熱愛(ài)幼兒
偉大的俄羅斯文學(xué)家高爾基說(shuō)過(guò):“教育兒童的事業(yè)是要求對兒童有偉大愛(ài)撫的事業(yè)�！�
教師對幼兒的愛(ài)是一種理智的愛(ài)，俗稱(chēng)教育愛(ài)，這就意味著(zhù)教師要愛(ài)幼兒，對待幼兒態(tài)度溫和、寬容、不偏愛(ài)、尊重幼兒的人格，保護幼兒的合法權益，做幼兒的老師，也做幼兒的朋友。
(二)具有健康的身心素質(zhì)
健康的身體是搞好幼兒教育工作的重要保證。教師要教育和照管一群天真活潑的幼兒，需要有良好的身體素質(zhì)。身體健康的教師，精力充沛，工作效率高，與幼兒一起活動(dòng)，給幼兒帶來(lái)自信和歡樂(lè );如果教師體質(zhì)差，精神狀態(tài)欠佳，則班級氣氛壓抑沉悶，影響幼兒心理健康。
(三)具有較為扎實(shí)的教育和文化科學(xué)知識
幼兒教師在就職前，必須了解和掌握幼兒教育的基礎知識，了解幼兒教育發(fā)展動(dòng)向和最新研究成果。學(xué)習這些知識將有助于教師掌握幼兒教育規律，提高工作的目的性、計劃性和工作效率:也有助于教師樹(shù)立正確的教育觀(guān)念。
(四)具有多方面的能力素質(zhì)
幼兒教師要實(shí)現自己的職業(yè)理想，成為教育幼兒的行家里手，應將教育理論知識轉化為教育教學(xué)實(shí)際能力，這是搞好教育教學(xué)的重要條件。
1.觀(guān)察和了解幼兒的能力
教育幼兒是一門(mén)科學(xué)，只有了解幼兒，才能較好幼兒。而觀(guān)察是了解幼兒最重要的途徑之一，由于幼兒自身控制能力差，情緒意外露，其內心活動(dòng)，身體狀況常通過(guò)表情、動(dòng)作或簡(jiǎn)短語(yǔ)言表現出來(lái)。
2.組織管理班級能力
教育全班幼兒，使幼兒在體、智、德、美幾方面全面發(fā)展是教師的中心工作。在班級組織管理中，教師肩負著(zhù)重大職責。從教育內容看，有德、智、體、美諸方面:從工作任務(wù)看，有保育和教育兩方面;從教育途徑看:有集體教學(xué)活動(dòng)、勞動(dòng)、游戲、日常生活等;從組織形式看，有集體、個(gè)別、小組活動(dòng)等，教師要求將這些內容和活動(dòng)形式，合理計劃，科學(xué)安排，并做出最佳方案，促進(jìn)幼兒發(fā)展，不是一件容易的事，這需要教師具有很強的組織管理能力。
2.溝通能力
溝通是人與人之間通過(guò)信息交流，彼此相互理解，彼此接納對方觀(guān)點(diǎn)、行為，彼此協(xié)調，達到默契的過(guò)程。溝通的方式主要有言語(yǔ)溝通，非言語(yǔ)溝通等。教師與有、家長(cháng)之間的溝通能力是教師重要的基本功。
3.教育監控能力
教師的教育監控能力是指教師對自己組織的教育教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行積極主動(dòng)的自我認識，自我調節和自我反思的能力。它包括以下幾個(gè)方面:
4.教育研究能力
研究是交易者對待未知事物的一種態(tài)度。面對著(zhù)全體幼兒，教對所要教的內容是早已熟知，但是幼兒怎樣理解，卻是每個(gè)人每個(gè)不同情境下都各不相同的，因此，教育工作永遠充滿(mǎn)著(zhù)未知的因素，永遠需要教育者進(jìn)行研究。
幼師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì ) 21
閑暇時(shí)經(jīng)常捧起書(shū)有意無(wú)意地讀，讓我感受到作為教師，我們真的需要讀書(shū)。只有讀書(shū)，才能擁有源頭活水，滋潤學(xué)生求知若渴的心田；只有讀書(shū)，才能生成新的信息，與學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通與傳遞；只有讀書(shū)，才能引領(lǐng)學(xué)生讀書(shū)；只有讀書(shū)，才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
《讀書(shū)是教師最好的修行》一書(shū)，作者是上海虹口區教育局局長(cháng)常生龍先生，新書(shū)上市不到三個(gè)月，廣受讀者熱烈關(guān)注，曾創(chuàng )下當當網(wǎng)等網(wǎng)站月銷(xiāo)售第一的記錄。本書(shū)收錄了作者對50本書(shū)閱讀后闡發(fā)的感受。作者10年來(lái)堅持每周閱讀一本書(shū)并寫(xiě)一篇讀后感，十年如一日。本書(shū)是在500多本書(shū)500多篇讀后感中挑選出來(lái)的。很多文章當初在作者的博客里曾經(jīng)閱讀過(guò)，但打開(kāi)浸著(zhù)墨香的新書(shū)，發(fā)現這些似曾相識而今又經(jīng)推敲修訂過(guò)的文字，被作者精心架構的五個(gè)小專(zhuān)輯，分別是“教學(xué)即創(chuàng )造”、“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì )”、“理論即支點(diǎn)”、“變革即未來(lái)”，足見(jiàn)作者的用心。
這不是一本普通的文集，而是內在有著(zhù)嚴密邏輯聯(lián)系的教師閱讀圖譜。合上書(shū)本，我的腦海里，蹦出了幾行字：
一．這是一本教師閱讀圖譜
師離不開(kāi)閱讀，讀什么書(shū)很重要�；貞涀约旱拈喿x經(jīng)歷，說(shuō)不上走彎路，但確實(shí)存在某個(gè)階段閱讀內容缺失現象�！蹲x書(shū)是教師最好的修行》一書(shū)，涵蓋了教師需要閱讀的不同類(lèi)別的好書(shū)。每個(gè)專(zhuān)輯里的選書(shū)作者都是精心挑選的，比如在“教學(xué)即創(chuàng )造”中，作者選取了名家于永正的《做一名學(xué)生喜歡的教師——我的為師之道》。于老師是大家公認的當代教學(xué)名家，他的課堂如行云流水，與學(xué)生互動(dòng)親切自然，于自然出顯功夫，學(xué)生學(xué)得開(kāi)心也學(xué)得扎實(shí)。作者從于老師書(shū)中提煉出“自己先變成孩子”的學(xué)生觀(guān)、“遵循教育規律”的教學(xué)觀(guān)、“要時(shí)刻以身示范”的為師觀(guān)。沒(méi)有說(shuō)教，道理自然深入人心。再如《教室里的電影院》是課程開(kāi)發(fā)層面的，《教室怎樣與學(xué)生說(shuō)話(huà)》是師生溝通層面的，《以學(xué)生為中心的翻轉教學(xué)》是教學(xué)方式層面的……多角度闡釋了“教學(xué)即創(chuàng )造”的現代教學(xué)觀(guān)。
再看其它幾輯，同樣可見(jiàn)作者多層面架構的心愿。所選著(zhù)作涉及面廣，作者有中外名家，也有一線(xiàn)精英新秀，所列內容有方法介紹類(lèi)，有前沿、理性的觀(guān)念引領(lǐng)類(lèi)，也有傳統經(jīng)典名著(zhù)導讀類(lèi)，有序列地搭配組合在一起，呼應著(zhù)每一輯的.標題主旨。
在這個(gè)書(shū)籍浩如煙海的時(shí)代，讀一些根本書(shū)籍是捷徑也是正道。教師如果有心，認真閱讀每一輯的書(shū)目，猶如一張教師閱讀圖譜，若能按圖索驥讀上幾本，圍繞對應主題，思考相關(guān)問(wèn)題，相信一定收獲多多。
二、這是一本閱讀方法指南
看書(shū)，人人都行，但是閱讀，并不是人人都會(huì )。當然，這里除卻休閑式的隨性閱讀。教師閱讀專(zhuān)業(yè)類(lèi)書(shū)籍，有時(shí)因為獲取信息比較觀(guān)點(diǎn)，只需瀏覽，但更多時(shí)候是需要細心閱讀的。常生龍先生的閱讀態(tài)度是嚴謹的，作為他的博客粉絲，讀過(guò)他幾百篇讀后感，每一篇讀后感都有作者自己的觀(guān)點(diǎn)和感悟，我受益良多。
常局長(cháng)閱讀面很廣，視野開(kāi)闊，每篇讀后感都是經(jīng)由他對所讀書(shū)閱讀“消化”后釀出的閱讀蜜糖。他的這種閱讀態(tài)度和閱讀方法對一線(xiàn)教師而言，無(wú)疑是一本方法指南。
翻閱《讀書(shū)是教師最好的修行》一書(shū)里所介紹到的書(shū)籍，很多書(shū)籍我也買(mǎi)回了家，但如常局這樣認真寫(xiě)讀后感卻很少，更別說(shuō)思考的深度和廣度了。
有人說(shuō)：“每個(gè)人總是閱讀中找回自己�！背＞珠L(cháng)這種從閱讀中生發(fā)個(gè)人觀(guān)點(diǎn)，旁征博引引發(fā)多種論點(diǎn)的閱讀方式，尤其是在這個(gè)閱讀泛化、網(wǎng)絡(luò )閱讀盛行的時(shí)代，能靜心每周認真閱讀一本紙質(zhì)書(shū)，這本身就是最好的方法指導。
三、這是一本專(zhuān)業(yè)指導手冊
近日讀到黑龍江省哈爾濱市阿城區教育局張阿龍先生閱讀《讀書(shū)是教師最好的修行》后的感悟文章，很欣賞他“從讀書(shū)與認識我們的過(guò)去、把握現在、展望未來(lái)”三個(gè)角度所撰寫(xiě)書(shū)評，張先生特別提到該書(shū)第五輯“變革即未來(lái)”所選圖書(shū)的現實(shí)意義。對此我也深有感觸。其實(shí)，回看，本書(shū)五輯小標題，其實(shí)每個(gè)標題都指向了教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展所應具備的教育視野：“教學(xué)即創(chuàng )造”、“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì )”、“理論即支點(diǎn)”、“變革即未來(lái)”，雖然有些觀(guān)點(diǎn)不是常局首次提出，但以小專(zhuān)輯圖書(shū)書(shū)評組合起來(lái)闡釋?zhuān)屵@些根本性理論變得“親切可感”，是專(zhuān)業(yè)導向，也是專(zhuān)業(yè)指導。
拿“理論即支點(diǎn)”這部分來(lái)講，本專(zhuān)輯涉及的作者都是中外名家，單讀名家如陶行知、蒙臺梭利的著(zhù)作，我們也會(huì )有收獲。但是經(jīng)由作者這樣一編輯組合，“為了孩子的自我發(fā)展”、“兒童是成人之父”、“課堂改變，學(xué)生就會(huì )改變”、“占據未來(lái)制高點(diǎn)需具備的五種能力”……這些標題之下，多是作者深入淺出對經(jīng)典著(zhù)作的解讀。這對教師把握教育原則，是引領(lǐng)，更是感召。
“一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特”，每個(gè)人自有自己的獨特感悟。這是我的感悟，是我的收獲，滿(mǎn)滿(mǎn)的。很幸運地與《讀書(shū)是最好的修行》一書(shū)及書(shū)作者的相遇，如在茫茫書(shū)海中，看見(jiàn)了一盞溫暖的航標燈，照亮我前方漫漫修行路。
讓我們都捧起書(shū)來(lái)，汲取越來(lái)越多的知識營(yíng)養，獲取越來(lái)越多的精神財富；閱讀經(jīng)典，豐富人生，讓生命在閱讀中更加精彩。 熱愛(ài)讀書(shū)的人，知識不會(huì )老化，善于讀書(shū)的人，才思不會(huì )枯竭。
留一點(diǎn)時(shí)間給閱讀，陶冶我們因繁雜生活而麻木了的性情；找一點(diǎn)時(shí)間給閱讀，矯正我們因忙忙碌碌而迷失了的方向；擠一點(diǎn)時(shí)間給閱讀，開(kāi)啟我們因機械工作而遮掩了的心扉。
作為一名教師，就是要多一些書(shū)生氣，多一些書(shū)卷氣，多一些書(shū)香氣；多一些天之浩氣，多一些地之靈氣。讀懂社會(huì )，讀懂教育，讀懂學(xué)生，讀懂自己。
幼師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì ) 22
秋意尚濃，恍然就到了初冬，月亮也帶著(zhù)秋溫，走進(jìn)了冬的夜空。
天黑得早了，晚飯后摸黑回宿舍，過(guò)了山頭，豁然見(jiàn)西南山坡上空這輪橙黃明凈的初冬月，低垂圓滿(mǎn)，碩大清新，一種美好親切的感覺(jué)頓從心底漾起。夜幕中，黑森森的山峰錯落而列，視野盡處，一嶺橫天際接晚霞；漸暗的余霞邊，山的剪影如淡淡的水墨畫(huà)，近山的輪廓則像濃墨涂出的一樣；山坡西南出口方向，山勢迅速開(kāi)闊，峰巒連綿起伏，像一片黑色的波濤，磅礴在融融的月光下；月下的山坡和附近的山川上空月光旖旎，給人今月專(zhuān)為此處明的美感。這月光山色太美了！望著(zhù)明月，似乎忘卻了自身的存在，只剩下一縷美好的情感，羽化在這月色之中。
獨自徜徉在月色里，白天必須思慮縈懷甚至憂(yōu)戚的，此刻全忘了，而白天無(wú)暇顧及甚至早已忘卻了的，有的卻會(huì )清晰的想起來(lái)。如此美麗的月光，會(huì )使心靈深處的珍藏開(kāi)出花朵，連痛楚也會(huì )變得美麗。但這月色更多的是使我無(wú)所慮無(wú)所思，身心放松，呼吸都變得輕微均勻，不易覺(jué)察。我像一條游到清水里“偷清”的魚(yú)，浮在月光里，吮月華，汲清輝，或停泊或徘徊，如醉如癡。
橙黃的月，橙黃的光，橙黃的光里浮懸著(zhù)輕輕的霜。清虛的夜空里，我仿佛感覺(jué)到了月光的流瀉，感覺(jué)到了月光的韻律，穎悟到人的情感與月光波動(dòng)的相依相融；在這柔和美麗的月光下，只要一凝神一動(dòng)情，仿佛就能聽(tīng)到低徊優(yōu)美的《梁�！非�，看到飄逸如夢(mèng)的《天鵝湖》……難道這些作品的誕生也經(jīng)歷了月光的孕育，作者的靈感也得到過(guò)月光的滋潤和澆灌？不然，這些美好的東西怎么會(huì )還原在這月光之中？
山脈相互枕藉著(zhù)、依偎著(zhù)，匍匐在朦朧的月色里安詳地睡了。真沒(méi)想到白天反復經(jīng)過(guò)反復看過(guò)的.山，經(jīng)月光的再創(chuàng )造，竟如仙境。山上的樹(shù)木擠挨著(zhù)、擁抱著(zhù)，進(jìn)入了夢(mèng)鄉。松樹(shù)等喬木高高的婆娑的樹(shù)冠，如傘如云如絮，像幽幽夜幕里的潑墨畫(huà)。山在呼吸，樹(shù)在呼吸，空氣在呼吸，夜在呼吸……此刻凝目，能看到天涯；此刻傾聽(tīng)，可聽(tīng)及海角。聽(tīng)者看者，非耳非目，乃心也，乃月夜之助也。
月光如橙色而淡泊的液體，山川景物浸在月色里，天國般的寧和。獨處月下，平和而安寧的心靈，在接受月光睿智的審視，人生一瞬，人生是美好的，人的心靈也應該是美好的，我們的所作所為應無(wú)愧于這美好的世界，無(wú)愧于這美好的月光；美好的心靈才能照進(jìn)美好的月光，心靈美好的人，才敢于獨自靜靜地面對這美好的月色而靈魂安寧。
感謝生活感謝大自然的賜予，我的生命之舟放逐了喧囂、污染和擁擠，泊進(jìn)了這一汪月色，際遇了這處明麗如夢(mèng)的風(fēng)景。陶醉在月華天籟中，我甚至忘記了我是什么時(shí)候是怎樣進(jìn)入這月色的，也沒(méi)有想到要走出這月色，走出這個(gè)恬靜和悅的夢(mèng)境。
在時(shí)間的長(cháng)河里，我們僅有屬于自己的那一縷月光，稍不珍惜，就會(huì )去日苦多，萬(wàn)事成蹉跎。君不見(jiàn)，此月方從遠古來(lái)，歷滄桑，經(jīng)興衰，送千古風(fēng)流，看花開(kāi)花落……大王月，霜晨月，關(guān)山月，紅縷月，俱往矣！山河沉寂無(wú)言，酣然入夢(mèng)；人不惜月月自明，吾輩該如何把握這一縷月光？初冬月高懸不語(yǔ)，娟然如洗。
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我認真讀過(guò)《捕捉孩子的敏感期》之后才發(fā)現，許多時(shí)候我們對幼兒的生活并不是真正的了解。其實(shí)，讀過(guò)此書(shū)之后感受頗深。許多時(shí)候成人自以為是按照成人世界的法則教導孩子，而我們并沒(méi)有發(fā)現是我們有意識的闖入了他們的世界，破壞了兒童世界的法則，還沾沾自喜的認為我們是為他們好。其實(shí)，作為“異物”闖入幼兒的和諧世界的我們所做的不是按照成人社會(huì )的日常規律和相關(guān)法律教導幼兒要怎樣做，而是要認真了解孩子的世界，讀懂他們的內心，當孩子們能夠安心放心的敞開(kāi)心扉接納你的時(shí)候，你才能和他們成為朋友，開(kāi)始發(fā)揮你來(lái)此世界的引導者的作用和目的，而在這之前，一切都是徒勞無(wú)功。
孩子的敏感期即為關(guān)鍵期，而幼兒關(guān)鍵期的發(fā)展是決定孩子一生的關(guān)鍵，作為一名教師，要在充分了解幼兒各年齡層發(fā)展關(guān)鍵期的方面的同時(shí)，也要在日常生活中時(shí)時(shí)刻刻注意正確的引導幼兒，最大限度促進(jìn)幼兒更快更好的成長(cháng)。幼兒的不一樣年齡階段有著(zhù)相對應的'發(fā)展關(guān)鍵期。
0--2歲:新生兒從剛剛出生就開(kāi)始敏感的對待這個(gè)世界，無(wú)論從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、口腔、手、還是行走和語(yǔ)言方面，都是幼兒在這個(gè)年齡階段的關(guān)鍵期。當新生兒睜開(kāi)眼睛的那一霎那他們就從視覺(jué)開(kāi)始觀(guān)察這個(gè)充滿(mǎn)陽(yáng)光的世界，這時(shí)的我們要為幼兒帶給科學(xué)的視覺(jué)環(huán)境，這不僅僅僅單純的是為幼兒鍛煉眼睛的潛質(zhì)，更重要的是在視覺(jué)敏感期的階段的幼兒的視覺(jué)與大腦發(fā)育與治理的發(fā)展都有務(wù)必的關(guān)聯(lián)。視覺(jué)是人腦獲得外界信息的重要渠道，能顯著(zhù)影響腦部發(fā)育。這一時(shí)期的幼兒開(kāi)始用口認識外部世界，因此吃手指的現象不斷出現。當我們發(fā)現吃手指的現象在幼兒生活中發(fā)生的時(shí)候，要正視這個(gè)問(wèn)題，而不是絕對性的禁止。幼兒在不會(huì )用語(yǔ)言表達的階段，他們用口去探索這個(gè)未知世界，從口到手這需要一個(gè)時(shí)刻過(guò)程。當我們在安全的條件下，采取滿(mǎn)足孩子口腔的味覺(jué)和觸覺(jué)，給孩子帶給較硬的食物的科學(xué)方法并隨著(zhù)幼兒年齡的增長(cháng)，孩子的手及其他器官也會(huì )出現敏感期，到那時(shí)，孩子用口探索世界的方式就會(huì )悄悄的退居二線(xiàn)了。相反，許多幼兒到了上幼兒園的年紀還是出現“吃手”這一現象，這很大一部分因素是家長(cháng)的制止的原因。
2--4歲:這階段的幼兒到了上幼兒園的年紀，由獨立個(gè)體成長(cháng)到群眾生活。許多時(shí)候，我所在的小班經(jīng)常會(huì )出現“搶玩具”、“在椅子上爬來(lái)爬去”、“從衣服、鞋子上扣亮晶晶的小亮片”的這些現象，最初的我是采取制止的方法告訴孩子們這些行為時(shí)不正確的，而不沒(méi)有深刻的反思到這些正是這個(gè)年齡階段的幼兒在自我意識的產(chǎn)生、空間感、和關(guān)注細小事物的敏感期方面的發(fā)展。對待“什么都是我的”的幼兒，我們要給他們充分的選取，不好譴責還自己的行為，若是強迫孩子歸還屬于自己的物品給別人，孩子會(huì )絲毫感覺(jué)不到安全感。在正確引導幼兒的同時(shí)，要給他們足夠的權利自己決定。而幼兒對細小事物的觀(guān)察，皮亞杰認為:兒童首先是透過(guò)簡(jiǎn)單圖式發(fā)展認知和認識外在世界的。因此，兒童起初對世界的認識務(wù)必是從微觀(guān)開(kāi)始的，并且外在世界在他們眼里也是微觀(guān)的�！傲辆ЬА边@一現象幾乎在我所在小二班每一天都在上演。從開(kāi)始的制止到此刻的別隨意丟棄孩子收集的小玩意兒，我深刻體會(huì )到觀(guān)察細小事物對孩子的重要性。為孩子“創(chuàng )造”一些小玩意或是帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行一節對“亮晶晶”的觀(guān)察教育活動(dòng)課遠比經(jīng)常制止孩子在生活中“玩亮晶晶”要更科學(xué)、實(shí)際且更能解決問(wèn)題。針對每一年齡階段的幼兒的發(fā)展狀況和哪些關(guān)鍵期在這階段發(fā)
展對幼兒進(jìn)行了解，是用正確的方法引導幼兒發(fā)展的一項必不可少且十分重要的環(huán)節。不僅僅僅如此，許多時(shí)候在幼兒的日常生活中還會(huì )出現“排斥一些幼兒”的個(gè)性現象，原先這正是孩子處在人際關(guān)聯(lián)的敏感期。這時(shí)我們要正確認識到幼兒的人際交往關(guān)聯(lián)的重要性。人際關(guān)聯(lián)很好的幼兒和人際關(guān)聯(lián)很差的幼兒的區別不是在他們喜不喜愛(ài)交往，而是在于他們的個(gè)人心理品質(zhì)和社交潛質(zhì)。行為表現是一項很重要的因素，表現友好、用心的交往行為就會(huì )受歡迎，而那些搶奪玩具、推打小朋友的孩子就成了受排斥的兒童。這時(shí)候對孩子進(jìn)行正確的行為指導便顯得至關(guān)重要。但許多時(shí)候，這兩種幼兒都會(huì )受到老師的關(guān)注，而經(jīng)常會(huì )不記得“受忽略?xún)和�，不受歡迎，也不受排斥。這時(shí)，我會(huì )經(jīng)常發(fā)動(dòng)全班幼兒進(jìn)行“記名字”的游戲。那些孩子們都不記得名字的幼兒在某一階段我會(huì )采取著(zhù)重讓他們進(jìn)行表演、回答問(wèn)題等方式使其受到關(guān)注。即使在潛移默化中培養了孩子的人際交往技能，但至少用科學(xué)的方法正確的解決幼兒之間出現的問(wèn)題。
年紀再大一些的兒童，比如4--5歲的中班幼兒會(huì )出現一些關(guān)于婚姻和性別方面的問(wèn)題等，5--6歲的大班孩子會(huì )在秩序方面、文字符號和數的排列組合等抽象方面產(chǎn)生一些問(wèn)題，這就要求最為兒童導師的我們在生活中認真觀(guān)察、正確指導幼兒走出困惑，不進(jìn)如此還要重視家園教育，幼兒園是孩子的第二個(gè)家，是孩子成長(cháng)的沃土。但只依靠幼兒園單方面的教育是不夠的，家長(cháng)的緊密配合也是必不可少的一個(gè)重要環(huán)節。
許多時(shí)候，孩子常常不明白自己犯了錯誤，但是當他們一旦意識到就會(huì )自己反省，他們有自我反省的潛質(zhì)，而作為教師的我們，要耐心的等待幼兒改正錯誤，這是每個(gè)孩子在成長(cháng)中的必經(jīng)過(guò)程。老師的耐心教導，家長(cháng)的支持配合，家園攜手共同教育為孩子順利透過(guò)敏感期奠定堅實(shí)的基礎，促進(jìn)幼兒健康快樂(lè )的成長(cháng)。
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暑假空閑時(shí)，讀了國際著(zhù)名的兒童教育專(zhuān)家麗蓮·凱茲博士的《與幼兒教師對話(huà)——邁向專(zhuān)業(yè)成長(cháng)之路》一書(shū)，感觸頗深�！杜c幼兒教師對話(huà)》這本書(shū)，具有以下突出的特點(diǎn)：首先，充滿(mǎn)獨到而精辟的觀(guān)點(diǎn)和見(jiàn)解。關(guān)于兒童發(fā)展的精辟論述、關(guān)于適宜性幼兒教育的獨特觀(guān)點(diǎn)、對教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的深刻闡述。
其次，隨處可見(jiàn)基于實(shí)踐的理論闡述和基于理論的實(shí)踐反思。我們能夠感受到，本書(shū)的很多觀(guān)點(diǎn)并不是“寫(xiě)”出來(lái)的，而是“實(shí)踐”與“思悟”出來(lái)的。
再次，滲透著(zhù)對幼教問(wèn)題的理性審視與對兒童發(fā)展和幼教事業(yè)高度關(guān)注的氣質(zhì)和精神。無(wú)論在探討兒童發(fā)展、幼兒教育的目標、資料，幼教的專(zhuān)業(yè)化、幼教機構的評價(jià)，還是教師主角、教師與兒童關(guān)子、專(zhuān)業(yè)幼兒教師的行為、教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)等問(wèn)題時(shí)凱茲教授時(shí)刻向我們展示著(zhù)她對這些問(wèn)題的省思、檢視與理性把握。在凱茲教授的書(shū)中，沒(méi)有華麗的辭藻，但在其樸實(shí)、流暢的語(yǔ)言中，我們時(shí)刻能感受到的是貫穿始終的她個(gè)人的獨特的學(xué)術(shù)品質(zhì)!并感受到了幼兒教師的成長(cháng)過(guò)程是漫長(cháng)而艱辛的，只有不斷充實(shí)自身，不斷更新觀(guān)念，才能適應新時(shí)代學(xué)前教育的要求。
在書(shū)中，麗蓮。凱茲博士深刻地闡述了關(guān)于兒童發(fā)展與教育、幼兒教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)等的觀(guān)點(diǎn)和思想，充滿(mǎn)了關(guān)于幼兒教育與教師成長(cháng)的專(zhuān)業(yè)智慧，以及她對于兒童發(fā)展與教育的.理論和時(shí)間的深入把握。其中讓我感觸最深的是本書(shū)第十一章中談到的：專(zhuān)業(yè)幼兒教師的行為。
文中講了這樣一個(gè)案例：一位老師帶著(zhù)20位四歲的幼兒在戶(hù)外活動(dòng)，因為只有兩輛小三輪腳踏車(chē)，幼兒便常為“該誰(shuí)騎”而爭吵不休。這一天，一位叫寶寶的小男孩跑到老師面前抗議道：“小莉不讓我騎三輪車(chē)!”這時(shí)老師應如何反映呢?她說(shuō)一位專(zhuān)業(yè)的幼兒教師整個(gè)決定思考及反應的過(guò)程，牽涉到三個(gè)相互關(guān)聯(lián)的問(wèn)題：
1、此情境能夠教導幼兒什么?
2、老師對事件中的幼兒所做的診斷是什么?
3、課程與管理上應如何處理?讀到那里，我不禁放下書(shū)本，思索著(zhù)……這樣的案例在我們的一日活動(dòng)中再熟悉但是了，而我們，平時(shí)又是怎樣來(lái)處理的呢?
處理的同時(shí)關(guān)注到了哪些因素呢?在文中麗蓮。凱茲博士就談到了專(zhuān)業(yè)的幼兒教師在處理時(shí)應關(guān)注：此情境能夠教導幼兒什么：社交技巧，老師能夠利用這個(gè)事件鼓勵幼兒發(fā)展社交技巧，社交知識，氣質(zhì)培養。社交技巧，如輪流、協(xié)調、克服困難等處世技能，其中談到了讓孩子學(xué)習語(yǔ)言技巧(明確的詞句對話(huà)技巧);社交知識，如社交認知，正義觀(guān)念，旁觀(guān)幼兒的理解與技巧的學(xué)習;氣質(zhì)的培養如同情心及助人的氣質(zhì)，實(shí)驗的氣質(zhì)，避免抱怨及搬弄是非。
可見(jiàn)，老師在遇到類(lèi)似的狀況時(shí)，就應把重點(diǎn)放在教導幼兒解決問(wèn)題的技能和策略上。在這一章節中，麗蓮。凱茲博士以一個(gè)幼兒園里經(jīng)常發(fā)生的事件來(lái)說(shuō)明專(zhuān)業(yè)人員與未受過(guò)專(zhuān)業(yè)訓練人員不一樣的處理方式。專(zhuān)業(yè)人員的反映就應是運用可靠的專(zhuān)業(yè)知識及見(jiàn)解來(lái)決定，著(zhù)眼于兒童長(cháng)遠的發(fā)展利益，而未受過(guò)專(zhuān)業(yè)訓練的人員的反應大多視當時(shí)的狀況，以在最短時(shí)間內來(lái)解決事情的方法來(lái)決定行為與反應，而不是以?xún)和L(cháng)期的利益未目標。文中描述了一些幼兒教師所使用的專(zhuān)業(yè)行為，為兒童發(fā)展與學(xué)習盡最大努力。
在工作中我們時(shí)常面臨這樣的事情：在游戲中，幼兒常常會(huì )為一件玩具或者某個(gè)主角而爭吵。反思自我平時(shí)在處理這些我們都認為的“小事”時(shí)，自我的反應處理方式是一名專(zhuān)業(yè)人員該做的嗎，恐怕我們常常會(huì )因為這樣那樣的原因，比如手頭正好忙碌著(zhù)，比如小朋友本來(lái)就有許多麻煩事……這些所謂的原因，使我們常常會(huì )出現許多非專(zhuān)業(yè)人員的處理方式，比如“說(shuō)教”，比如“追究原因”等等，而每每這時(shí)，我們都還沒(méi)意識到這些方式的不妥，也許，在這些我們通常都認為的“小事”上，很少會(huì )去思考孩子的長(cháng)遠發(fā)展上。反復讀了這一章節的資料，讓我有了新的的認識，此刻我看了此書(shū)，明白自我其實(shí)能夠利用這件事情鼓勵幼兒發(fā)展社會(huì )技巧，如：輪流、協(xié)調、克服困難等出世技能，這些才是對我們的孩子終身發(fā)展有利的。
我覺(jué)得，一本好書(shū)，更何況是一本非情節性的理論性較強的書(shū)，粗略地瀏覽一遍，是不能很好地去解讀它的精髓的，需要我們反復地閱讀反復地領(lǐng)會(huì )才能真正有所收獲。這一次，我只是在網(wǎng)上粗略地看了一遍，而不能說(shuō)是真正地讀懂了它。我想，手頭若是放一本的話(huà)，我們便能夠隨時(shí)地翻閱，遇到問(wèn)題時(shí)，把它作為我們的導師，請教于它，必定會(huì )有更多的收獲。
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在讀了《告訴孩子，你真棒!》這本書(shū)以后，內心的觸動(dòng)也是非常大的�！霸诼L(cháng)的人生路上，每個(gè)人都會(huì )有許多事不能如愿以?xún)�。心理素質(zhì)好的豁達開(kāi)朗，沉著(zhù)應對，于是成功了;心理素質(zhì)差，煩惱纏繞，難以自拔，于是倒下了。就像一個(gè)木桶，它的盛水量，不取決于最長(cháng)的那塊木板(智商)，而取決于最短的那塊木板(情商)�！焙糜姓芾淼囊痪湓�(huà)，從這句話(huà)中我明白孩子的任何一個(gè)小改變在你眼中都要看成是珍寶，對他的改變就像發(fā)現新大陸一樣那么驚喜。孩子年紀小人生的路還很漫長(cháng)，我們不好給以孩子過(guò)高的期望。其實(shí)，你的孩子就是你的孩子，沒(méi)有必要總去和別人的孩子比。任何比較都是有害的。每一個(gè)孩子都有自己的個(gè)性，每一個(gè)孩子都應該有屬于他自己的生活方式及興趣愛(ài)好，不一定是非要學(xué)習別人，成為別人的復制品。因此當他學(xué)會(huì )寫(xiě)第一個(gè)字。講第一個(gè)故事的時(shí)候，我們就應從孩子自身的.角度出發(fā)，把他的過(guò)去和此刻拿來(lái)進(jìn)行比較，哪怕是有了小小的進(jìn)步和改變我們都要真誠地給孩子鼓勵和支持。不好吝嗇你的那句“你真棒”雖然他寫(xiě)的這個(gè)字在你的眼里寫(xiě)得不是很好，遠遠達不到你所要求的。但是作為愛(ài)他關(guān)心他養育他的父母，就應用你的溫暖去呵護關(guān)愛(ài)他成長(cháng)，而不是帶給他消極能量。
其實(shí)，孩子們每一天都在尋找別人的認可與理解，盼望公正的評價(jià)。人對生存價(jià)值的需要比生存本身更加強烈。當孩子被貶損得一無(wú)是處時(shí)，就會(huì )表現出明顯的抑郁，既影響健康，還會(huì )產(chǎn)生厭世情緒，甚至會(huì )做出傷害自己或他人的極端舉動(dòng)。就像那些常被列在調皮鬼一類(lèi)里的孩子，為什么他們總是在犯錯之后還是改但是來(lái)其實(shí)他們的心并不是真的很壞!一向想和老師作對!而是我們給了他們認為不平等的“待遇”。他是這么想的：大家都不喜愛(ài)我，連老師都說(shuō)我不聽(tīng)話(huà)。干脆壞到底吧誰(shuí)也不敢來(lái)惹我!這樣總比悶著(zhù)好。這樣的例子我身邊也有發(fā)生：我班有一個(gè)小孩很好動(dòng)，跟人家接觸的時(shí)候動(dòng)作個(gè)性粗魯，常傷害到別人，他的力氣也比較大，常喜愛(ài)起腳踢向別的小朋友。他的行為在我看來(lái)是一種無(wú)奈的發(fā)泄，正因大家都不跟他玩因此心里很難受。其他老師對他的態(tài)度都是很?chē)绤柕�。有一次，我上課我故意點(diǎn)他起來(lái)回答問(wèn)題時(shí)，發(fā)現他的答案是最好的，我在全班小孩的面前夸張地表?yè)P他“哇噻!你真了不起!真是太棒了!”接下來(lái)他像變了一個(gè)人很安靜專(zhuān)心地做每一件事。我讓讓他把教室里的油畫(huà)棒盒疊好，他一個(gè)人忙得滿(mǎn)土大汗直到把所有的盒子疊整齊!之后還問(wèn)我“老師，還有什么事需要我幫忙的嗎”當時(shí)我對他的舉動(dòng)
感到無(wú)比的震驚!確實(shí)，我給他的信任讓他感到很自信和驕傲，正因老師已經(jīng)認可他是個(gè)能干的孩子了!
我堅信在以后的日子里我會(huì )常告訴孩子們，你真棒!
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讀了《玫瑰與教育》后，我想至少有一點(diǎn)是能夠肯定的，那就是：勤奮地閱讀成就了她的美麗和深刻。請看她是怎樣看待閱讀的：
“讀書(shū)，使精神高貴而豐富，亦使生命深刻而闊遠；讀書(shū)，讓我在有限的從教時(shí)間內，實(shí)現自身的無(wú)限�！�
“讀書(shū)，是我心靈的振翅；讀書(shū)，是我精神的呼吸�！�
“讀書(shū)雖不能改變人生的物象，但能夠改變人生的氣象�！�
“外在的形貌基于遺傳，是難于改變的，但人的精神卻可因讀書(shū)而蓬勃蔥蘢、氣象萬(wàn)千�！�
“讀書(shū)是檔的營(yíng)養品……一個(gè)人，只有在讀書(shū)中才能體驗生命的滋味。在讀書(shū)中身體自然得到運動(dòng)，大腦自然得到運轉，心靈自然被酬勞�！�
讀書(shū)讓我們有專(zhuān)業(yè)的知識，思考讓我們有了獨立的思維，實(shí)踐是將我們的`思考實(shí)施于課堂教學(xué)之中，這樣的實(shí)踐我想必須是具有教師獨立特色的教學(xué)活動(dòng)，竇老師強調教師就應具有必須的個(gè)性，教學(xué)活動(dòng)應當有自己的特色，反思自己在每次外出聽(tīng)課之時(shí)，所獲得的那些老師們表?yè)P、鼓勵的技巧，調動(dòng)情緒的方法。
幼師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì ) 27
有些人說(shuō)孩子是來(lái)自另一個(gè)星球的“生物”。他們總是在自己的頻道里，成年人很難進(jìn)入，所以觀(guān)察和記錄孩子的行為尤為重要。觀(guān)察是幼兒園教師進(jìn)入兒童心靈的主要手段，是教師分析兒童行為背后原因的重要方法，也是幼兒園教師了解兒童的重要途徑。
這本書(shū)用清晰的文字和準確生動(dòng)的例子仔細地展示了兒童行為的'觀(guān)察和記錄。從具體的心理學(xué)、行為學(xué)概念到復雜的理論觀(guān)點(diǎn)，再到觀(guān)察記錄的具體步驟和實(shí)施方法。經(jīng)過(guò)仔細研究，我對書(shū)中實(shí)驗的結論和工作經(jīng)驗中的感受產(chǎn)生了深刻的共鳴。我的實(shí)踐也有理論指導。
“老師不讀書(shū)，不學(xué)習如何成長(cháng)，如何教育孩子？”是的，孩子們需要學(xué)習，我們的老師更需要學(xué)習。給孩子一杯水，首先要有一桶水。孩子是發(fā)展中的人。我們的老師要用自己的專(zhuān)業(yè)知識和方法觀(guān)察孩子，以孩子為中心，真正成為孩子的引導者、支持者和合作伙伴，與孩子一起體驗成長(cháng)的快樂(lè )。
讀書(shū)時(shí)需要三顆心：耐心、用心、靜心。
首先是耐心。當我們觀(guān)察孩子時(shí)，我們應該停止一切，用眼睛看孩子，用溫和的語(yǔ)言與他們交流，像對待朋友一樣對待他們。
二是用心對待孩子，要接受孩子的所有情緒，引導孩子表達自己的感受。孩子是領(lǐng)導者，老師是領(lǐng)導者。
三是冥想，直接詢(xún)問(wèn)孩子的行為，同理心，幫助他們理清問(wèn)題。理解和理解每個(gè)孩子行為背后的意義，教師可以從孩子的行為中分析很多信息。這也是教師自我成長(cháng)和能力提高的過(guò)程。
只有學(xué)會(huì )觀(guān)察，才能讀懂孩子！
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某日在電腦上看了《怎樣做一名好的幼兒教師》文章，讓自己又學(xué)習了一些知識，教師一直是人們所尊崇的事業(yè)，這茖職業(yè)被稱(chēng)為太陽(yáng)底下最崇高的是職業(yè)。教師要懷著(zhù)崇高的愛(ài)去傳授知識，要用滿(mǎn)腔的熱情去啟迪人生，春雨潤物般的言傳身教不僅能夠使孩子獲得淵博的知識，還能使幼兒擁有豐富而高尚的靈魂。
作為一名幼兒教師應具備對人真誠、心地善良，有愛(ài)心，要熱愛(ài)幼兒，還應不斷補充自己的知識儲備量。這就說(shuō)明我們教師應該具備求知的精神，要學(xué)而不厭，要掌握淵博的文化知識，不斷充實(shí)自己，提高自己，在學(xué)以致用。幼兒教師還應具有以身作則，為人師表的崇高品質(zhì)，凡要求孩子做的自己必須先做做好。
教師還要有耐心，面對不聽(tīng)話(huà)的幼兒要耐心的教導祂們，不能侮辱祂們，這不僅會(huì )傷害幼兒感情，而且會(huì )使矛盾激化，在幼兒心中失去威信，教師的勞動(dòng)是十分艱苦、復雜的，教師只有保持愉快平靜的心境，才能夠使幼兒產(chǎn)生一種愉快的感情體驗，提高積極性，并因此創(chuàng )造一種和諧融洽的.師生關(guān)系。只有用自己的言行品格去影響幼兒，才是為人師表。還有教師教書(shū)育人應是面對全體幼兒，要對班級里所有幼兒關(guān)心，不過(guò)在平常的教學(xué)中，我還是比較喜歡那些聽(tīng)話(huà)乖的小朋友，往往忽略了那些調皮的幼兒，在這一點(diǎn)我想在今后工作中應該要注意。
看了這本書(shū)，讓我受益匪淺，我想我以后一定會(huì )努力，多讀一些幼教文章。爭取做一名讓孩子開(kāi)心，讓家長(cháng)放心的幼兒教師！
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今天，我在《學(xué)前教育》雜志上看到這篇文章。是文章的題目首先吸引了我，引起我強烈去閱讀的興趣。因為在我們以往的.慣性操作中，認為只要制訂好計劃，班內三名教師認真組織實(shí)施就可以了。教師就像一根指揮棒，指到東孩子就得向東，幼兒完全不知道教師有什么安排，幼兒是一個(gè)盲從的狀。
針對課間自由活動(dòng)混亂的局面,作者在文章中是這樣反思：我們給幼兒自主的空間了嗎？我們有提供給幼兒按自己的意愿選擇做事的條件嗎？幼兒知道在這個(gè)環(huán)節可以做什么嗎？于是，作者在每天的活動(dòng)區講評時(shí)都將問(wèn)題拋給孩子：“活動(dòng)結束后我們有什么事可以做呢？”洗手、小便、喝水等等�！靶∨笥炎鍪掠锌煊新�，需要我們等待，這個(gè)時(shí)候我們還可以做什么呢？”根據孩子的回答，按照孩子的想法，作者在教室中豐富了一些簡(jiǎn)易活動(dòng)材料。
通過(guò)作者這兩方面的闡述，我們可以貫通的使用這種方法。在一日活動(dòng)的其它環(huán)節中，如：戶(hù)外活動(dòng)前，通過(guò)提示牌讓幼兒了解去哪兒，站幾路隊，要帶什么？音樂(lè )舞蹈要到哪里上？要帶上道具嗎？數學(xué)活動(dòng)要到珠心算室嗎？要帶上書(shū)嗎？等等。
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讀書(shū)是一種富有意義的活動(dòng)，不僅可以增長(cháng)知識，擴展眼界，還可以給人以心靈的滋養。作為一名幼師，讀書(shū)不僅僅是自我提升的手段，更重要的是能夠將所讀之書(shū)的精華與幼兒分享，讓他們從中得到啟發(fā)與快樂(lè )。在讀書(shū)的過(guò)程中，我深深體會(huì )到了讀書(shū)分享的重要性，它不僅可以讓我晌錐牧櫚囊頰擼芄淮俳塹娜娣⒄埂
首先，讀書(shū)分享是培養幼兒閱讀興趣的有效方法。幼兒正處于對世界充滿(mǎn)好奇的階段，他們渴望獲得更多的知識和信息。而讀書(shū)正是滿(mǎn)足幼兒這種需求的最佳途徑之一。通過(guò)讀書(shū)分享，我能夠選取一些富有趣味性和互動(dòng)性的繪本或故事書(shū)，與幼兒一同閱讀。在分享的過(guò)程中，我會(huì )用生動(dòng)的語(yǔ)言、適當的動(dòng)作或表情，讓故事變得更加生動(dòng)有趣。這樣的參與式閱讀不僅能夠激發(fā)幼兒的閱讀興趣，還能夠培養他們的想象力和閱讀能力。
其次，讀書(shū)分享有助于培養幼兒的道德情感。繪本和故事書(shū)往往以精心編寫(xiě)的故事情節和形象生動(dòng)的角色為基礎，通過(guò)講述故事的方式，引導幼兒體驗各種道德情感。在讀書(shū)分享時(shí)，我會(huì )通過(guò)詢(xún)問(wèn)和引導的方式，讓幼兒思考故事中的道德問(wèn)題，并與他們進(jìn)行討論。例如，當故事中出現一個(gè)角色做了一個(gè)不道德的行為時(shí)，我會(huì )問(wèn)幼兒這個(gè)行為是否正確，為什么？通過(guò)這樣的互動(dòng)，幼兒不僅能夠從故事中學(xué)到如何正確行事，并且能夠進(jìn)一步培養他們的責任感和同理心。
此外，讀書(shū)分享還有助于激發(fā)幼兒的創(chuàng )造力和想象力。繪本和故事書(shū)中常常蘊含了豐富的想象空間，通過(guò)與幼兒一起分享這些故事，我能夠引導幼兒開(kāi)闊思維，勇于表達和展示自己的創(chuàng )意。例如，我曾與幼兒分享一本關(guān)于動(dòng)物的繪本，然后請他們想象自己變成一只動(dòng)物，然后通過(guò)繪圖的方式展示出來(lái)。幼兒們會(huì )興致勃勃地討論自己選擇的動(dòng)物、特點(diǎn)和所畫(huà)圖的.內容。這樣的活動(dòng)既鍛煉了幼兒的創(chuàng )造力和想象力，又促進(jìn)了他們的語(yǔ)言表達和合作能力。
最后，讀書(shū)分享對于培養幼兒的思維能力和認知能力也有著(zhù)重要的作用。繪本和故事書(shū)中的情節復雜多變，常常需要幼兒進(jìn)行邏輯思維和歸納總結。在與幼兒分享故事時(shí)，我會(huì )通過(guò)提問(wèn)的方式引導他們思考故事的內涵和結局的可能性。例如，我會(huì )問(wèn)他們?yōu)槭裁垂适轮械闹魅斯珪?huì )做出這樣的決定，這是否是一個(gè)明智的選擇？通過(guò)這樣的思考，幼兒們能夠培養自己的邏輯思維和分析能力。
綜上所述，作為一名幼師，我深刻體會(huì )到讀書(shū)分享對幼兒全面發(fā)展的積極影響。通過(guò)選取趣味性與互動(dòng)性強的繪本和故事書(shū)，我能夠培養幼兒的閱讀興趣，引導他們發(fā)展道德情感，激發(fā)創(chuàng )造力和想象力，促進(jìn)思維和認知能力的提升。因此，我將繼續堅持讀書(shū)分享的做法，將我所讀之書(shū)的精華與幼兒分享，為他們的成長(cháng)和發(fā)展添加更多的色彩和動(dòng)力。
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